《周易气功》，零碎时间也能练，“气功+易理”一学就会的身心外挂

在本期播客中，我们深入探讨天南易走的《周易气功》。这本书巧妙地将古老的周易哲学与气功训练相结合，揭示了二者之间深刻的联系。我们将挖掘其核心观点，了解到周易的卦象不仅仅是哲学抽象，还与人体内的生命能量有直接关联。书中通过具体的气功练习，指引修炼者如何在身体层面体验和理解周易的智慧。这种结合不仅弘扬了传统文化，也为现代人提供了一种新的健康修炼方式。00:02:03:气功与哲学：探索身体里的能量运行与阳性能量的关系00:04:03:中庸之道与气功修炼：探索返本归元的智慧00:06:04:探索古老宇宙奥秘：河图洛书与身体真气运行《周易气功》由天南逸叟（丛雨滋老人）所著，是一部融合《周易》哲学与气功修炼的专著。全书主要内容可概述如下：理论体系以《周易》的阴阳、八卦理论为核心，结合道家、儒家思想，构建气功修炼的哲学基础。书中强调“乾刚坤柔”“三才之道”（天、地、人）的辩证关系，并阐释卦象与气功实践的关联。结构框架上经与下经：分别对应《周易》六十四卦，每卦均有“气功说解”，如乾卦、坤卦等，从卦象引申至呼吸、导引等功法。十翼：解析孔子所作的《系辞》《说卦》等传，探讨卦爻变动与人体气机的关系，如“刚柔相摩，八卦相荡”对应体内真气运行。图解部分：包含河图、洛书、先天八卦等图示，辅助说明气功与宇宙规律的对应。实践方法提出具体气功法门，如通过卦象调整呼吸（如“云行雨施”对应真气流转）、按六爻部位导引（“六位时成”）等，旨在调和阴阳、延年益寿。作者初衷天南逸叟结合数十年隐修经验，公开秘传功法，希望弘扬传统文化并助力身心健康，强调“治身犹治国”的修身理念。全书体系严谨，兼具哲学深度与实践指导，是周易理论与气功修炼结合的典范。用气功说解周易的理论基础是什么？比如用说解乾卦来分析。（本期配套音频AI把“乾”卦念成了“坎”卦，这方面内容AI的训练还不够）《周易气功》以气功说解周易的理论基础，核心在于将《周易》的阴阳哲学与气功修炼相结合，通过卦象、爻辞阐释人体真气运行与天地规律的对应关系。以乾卦为例，其气功说解如下：1. 阴阳哲学与先天真气乾卦象征：纯阳刚健（六爻皆阳），代表宇宙阳气与人体先天正气（真阳、真气）。理论基础：乾为天，阳气为生命本源。修炼气功即通过“以后天返先天”，炼化刚健正气，与《周易》“乾元亨利贞”四德对应。2. 爻位与气功实践初九“潜龙勿用”：阳气潜藏于内（如丹田），需静守待时，不可妄动。九二“见龙在田”：真气运行至丹田，德化周身，需“刚健中正”以调和气血。九五“飞龙在天”：阳气升至顶位（百会），象征“大人四德”成就，需防亢阳过极（上九“有悔”）。3. 性命双修与卦象对应元亨利贞：分别对应真气起始（元）、贯通经脉（亨）、性宫调和（利）、命宫固守（贞），强调“性命合一”。文言传解：孔子以“体仁合礼”释乾德，气功修炼需效法天地仁德，使阳气“嘉会合礼”“利物合义”。4. 动态平衡思想乾卦六爻变动揭示阳气升降规律，如九三“终日乾乾”需反复导引真气，九四“或跃在渊”需把握进退时机，体现“动静有常”的修炼原则。综上，乾卦的气功说解以阴阳互根、爻位时序为框架，将卦象转化为具体的呼吸导引方法，形成“天道—卦象—人身”三位一体的修炼体系。书中的图解和气功有关吗？是的，《周易气功》中的图解部分与气功修炼密切相关，主要通过《周易》的象数体系构建气功理论与实践的视觉化关联。具体关联性如下：1. 图解内容与气功理论结合河图洛书：书中河图（图1）与洛书（图2）的方位、五行生克关系（如一六水克二七火等），对应人体真气运行的路径与阴阳平衡法则。例如，河图“水生木→木生火”的循环被用于解释真气在经脉中的流转顺序。先天八卦图：通过八卦方位（如乾南坤北）与人体气机升降对应，指导修炼者按卦象调整呼吸与导引方向。2. 动态修炼指导圆图与节气：书中“圆图左旋配节气图说”将卦象与二十四节气结合，提示修炼者根据节气变化调整功法（如冬至一阳生时注重潜阳）。阴阳对待图：通过方圆卦合图（如“方圆六十四卦相交图”），阐释阴阳交泰在气功中的实践意义，如“水火既济”卦象对应心肾相交的修炼要点。3. 象数思维的实践转化图解将抽象的《周易》符号（如卦爻、五行数）转化为具体修炼方法。例如：洛书右转相克：用于说明真气运行中“克中有生”的调控原则（如金克木时需引导肝气疏泄）。卦爻分位：如“六位时成”图明确六爻对应身体的六个部位（如初爻为足、上爻为头），指导分步导引。综上，图解并非独立存在，而是与书中卦爻说解、十翼传文形成体系，为气功修炼提供“象—数—形—气”一体化的操作框架。