专心等候

专心等候你不给我亮光，我就是眼瞎的。你不给我空气，我的呼吸就断了。不只一次，我求告你，看见你，摸着你。我的心在白天，默然无声，在夜里，专心等候。麻雀在屋檐下拢着翅膀酣睡，我却不睡。树枝在外面发芽，我都听见了。你的脚步像甘霖，比发芽的还轻。我想象太阳那样活着—春天，我看到各种各样的花放开了，有的朝着上面，有的朝着下面，大部分我叫不出名字，但我爱它们。我看到各种各样的人行在地上，有的行善事，有的行恶事。我流着各种各样的泪水，父啊，我多想象太阳那样活着，我想象太阳那样，爱东边的人，也爱西边的人。作者/鲁西西《圣经·马太福音》有一段这样描述上帝：“祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”所以诗人在最后一句说，“我想像太阳那样，爱东边的人，也爱西边的人。”大约就是这个出处。自人有独立意识以来，“平等”就是一个再也忘不掉的词了。早至陈胜吴广，喊出的“王侯将相，宁有种乎？！”就是一句平等宣言。不满于自身现状的人，总以“追求平等”为诉求，设法变革。但“不平等”像是人类社会里的一根骨刺，以时时造成刺痛来提醒人，“平等”的存在多么稀罕。有人富，有人穷；有人美，有人丑；有人善，有人恶……在人与人的比较中，不平等触目皆是。平等却从来不易看出。只有把尺度放大，当我们站在大气层之外来看地球，就发现所有人不过是沧海一粟，在微尘一般的尺度下，人与人的不平等就消失了：人人有生命，人人要死去。然而，选择性地忘记不平等的存在，也不是真正的平等。当太阳照耀到人的身上，当每个人发现自己与一更高的存在有着至为紧密的关联，真实的平等才会显露出来。好人歹人都受照耀，好人歹人也都受审判。《圣经·加拉太书》写道：“并不分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的，或男或女；因为你们在基督耶酥里都成为一了。”种族的不平等、奴隶的不平等、妇女的不平等，在上帝这一至高者那里被否定了。几千年来，各种不平等在这一思想的光照下，艰难地、不断地被打破着。荐诗：照朗