作法自毙
from 成语典故
作法自毙 【释义】自己立法反而使自己受害。比喻自作自受。 【出处】汉·司马迁《史记·商君列传》 商鞅是战国时有名的政治家。他刚来到秦国时，秦国在当时各国中还比较弱小。变法的成功使秦国国力大增，国势日见强盛，但有些贵族大臣因为自身的利益受到损害，对商鞅恨之入骨。秦孝公一死，秦惠王即位，他们便趁机攻击商鞅，说他阴谋造反。秦惠王本来就不赞成变法，于是下令逮捕商鞅。 商鞅得知这个消息后，就偷偷逃跑了。还没有逃出秦国的边境的时候，天就黑了。他想先找家客店休息一夜，可是所有的客店都不肯留他歇宿。客店主人并不知道他的身份，对他说：“这是商君的法令，留宿了身份不明的旅客，就要连我们一齐治罪。” 商鞅听了这话，不禁长叹一声，说：“嗟乎，为法之弊，一至此哉！”这句话的意思是：我自己订下了法令，结果反而把我害到了这种地步。 “为法之弊”后演化为“作法自毙”的成语。
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人們每天在吃，但對於瓜果、豆類、蔬菜、五殼等食物，實在認識多少？食物的不同部分，如沒有吃掉的皮、外殼等，是否就要丟棄？我們會不會有眼不識泰山，不懂得怎樣吃，又或者不知道上天還賦予它們其他用途？ 春天吃韮菜，有人說是上佳的補肝之物；生食和熟食蓮藕，對人體有截然不同的果效；蘿蔔化痰、黃瓜減肥……中國人一向都有藥食同源的觀念，只是今時今日懂得靈活運用的不多。 不少珍惜食物資源的朋友，想到把「多餘」的食物，自製更多美食或用品，譬如涼拌西瓜皮，是一道美味餐前小食；橙皮可以製成護髮水、清潔劑；廢油可以做肥皂；有些可食物加工造成紙張、染布……被人類遺棄的食物要告訴人類：我們還有用呢？ 不同文化，累積了不同「食」的智慧：不時不食、慢食、禪食、五色飲食、生機飲食、能量飲食等都讓我們從食的經驗中，更了解生命。 YOU ARE WHAT YOU EAT：多一些認識食物，我們就更有智慧去塑造自己，進而改變世界。李逆熵(李偉才)博士在「食德科學」環節中，更會為觀眾講解，為何人類面對食物，應體會科技的卑微，因而更要學會謙虛和珍惜。
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