作为文化根基的关系模式（奠基权力关系 1/3）孔子

[ 本期内容 ] 提到“文化”，我们总是容易想到民俗、音乐、戏曲、诗歌、建筑，仿佛这些才是文化的呈现。我们需要更实际，与日常生活贴近的视角，因此这期节目，我们就尝试获得一个理解文化的方式，即文化构成的最基础要素——“人与人的关系”。 [ 讲义下载地址 ] 可以在地址：flipradio.3adisk.com [ 欢迎在Patreon和爱发电支持翻转电台 ] 如果你过去有在Patreon支持其他项目的经验，优先推荐使用Patreon，因为其有按月订阅的制度： https://www.patreon.com/flipradio 如果你从来没有在Patreon支持其他项目的经验，可以在爱发电： https://afdian.net/@flipradio 感谢大家对翻转电台的支持。 [ 第三章问题意识 ] 在现代化进程中，我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明，特殊是一定的，但这个特殊性到底是什么呢？ [ 本期问题意识 ] 我们上次说到韩非子完全改变了儒家的人际范式。在儒家视野中，天下关系都是亲族关系的某种变体，强调性善的假定，以情感和责任作为主线。而韩非子认为天下关系都是君臣关系，即权力关系，强调性恶的假定，这个关系的基础当然就是人人自私，利益相左。但落实到具体的关系中，韩非子主张一种什么样的相处之道？而这一点，会形成一种“权力本位”关系的一切肮脏和阴谋，并主导和影响着之后中国的家庭、组织、企业、社会、政治。 我们将从韩非子的《储说》篇里面，发现他所发明的一种可怕的人际想象。可以说引出臭名昭著的《厚黑学》和《罗织经》等阴谋书籍的基石，就是韩非子的《储说》。