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真如老師-廣海明月 — 463 episodes · page 1 of 5
0570 若由聞法發信意（一）
0569 如具眼有燈，則能見諸色
0568 道次第自始至終都靠聽聞
0567 由聞知諸法
0566 思惟聞法勝利有絕大的意義
0565 觀察內心是否和聽聞軌理相應
0564 老比丘證四果公案（三）
0563 老比丘證四果公案（二）
0562 老比丘證四果公案（一）
0561 聽法前的準備非常重要
0560 思惟法殊勝，對教授心生敬重
0559 佛經中謗法相關段落節錄
0558 學《廣論》能消滅極大惡行
0557 上師們恭敬僧的行誼（二）
0556 上師們恭敬僧的行誼（一）
0555 至心受持皈依學處
0554 面對三寶須心懷敬意
0553 精進學習，勇於向上師請益
0552 謗法罪絕對關乎生命的苦樂
0551 觀察自心棄捨佛法的念頭
0550 謗法即是毀謗三寶
0549 認識謗法的行相
0548 選擇離快樂最近的路
0547 翻轉學我的老習慣
0546 依止法是快速成佛的起點
0545 佛出世的真正究竟目的
0544 建立正知見，謗法惡行自趣息滅
0543 謗法罪的可怕
0542 謗法行為的辨析
0541 提起對謗法罪的警覺心
0540 判教和謗法的差別
0539 依師教修的懺悔辦法
0538 初發業者的界限
0537 教授和口訣的區別
0536 依止尊長教授，則易通達經論扼要（二）
0535 依止尊長教授，則易通達經論扼要（一）
0534 依止善知識是容易的路
0533 若有善士教授，易得勝者密意
0532 應珍重清淨觀察之理（二）
0531 應珍重清淨觀察之理（一）
0530 把經典現為教授的方法是觀察修
0529 改掉聞思修割裂的毛病
0528 以十法行等而度時日
0527 一切至言皆是教授
0526 每日功課就是修行本身
0525 為了證得經論內義而尋找口訣
0524 知解清淨不清淨的差別
0523 清淨教授與相似教授的差別
0522 三轉法輪所有扼要都攝在五大論中
0521 依師口訣，勿壞牟尼宗規
0520 廣大經續即是最勝教授
0519 以教典之燈覺照三業
0518 觀察自心「修定才重要」的邪宗
0517 觀察慧是升沉的樞紐
0516 以觀察修修持圓滿道體
0515 依師能令聞思修完美合一（二）
0514 依師能令聞思修完美合一（一）
0513 傳遞教證二法需要依師（二）
0512 傳遞教證二法需要依師（一）
0511 教證二法互為因果
0510 佛正法有二，以教證為體
0509 熟練道次第，方可真實利他
0508 利他的基礎是向內調伏
0507 依法調心，切勿諍論（二）
0506 依法調心，切勿諍論（一）
0505 實修派思路：我是凡夫，要多學
0504 孕育慈悲的清淨教授
0503 精進修行，方知經論皆教授
0502 一切至言皆是教授
0501 了解經典內義，逆境亦能增上
0500 用口訣開啟經論之門
0499 依師口訣，才能把握經論要義
0498 思考是改變生命的力量
0497 依師指導，歷事練心
0496 把相續變成經典本身
0495 面對「教典用不上」的如法心態
0494 學佛最重要的就是恭敬
0493 棄捨不依經論的錯誤口訣
0492 皈依經論，從感受中逆行
0479 一定要得到佛菩薩的加持
0491 清淨教授必須授與決定信解
0490 獲得密意需要善知識
0489 解釋經論需依師承
0488 在生活中注意謗法的因
0487 是故大仙自立契經皆勿亂
0486 能辦一切利樂，唯有勝者至言
0485 做對了，眼前就在改善
0484 經論是眼前最好的指標
0483 《道炬論》：能攝經咒扼要與成佛道次
0482 以四方道攝持一切聖教
0481 鬥煩惱經驗談
0480 打破「我做不到」的宿命
0478 依師學教，培養大乘胸襟
0477 《起信津梁》：以戒律為明燈
0476 斷除「顯密相違」的諍難
0475 成立聖教無違之因
0474 諸欲饒益眾生，道智成辦世間利
0473 彼方便生因，不現彼難宣
0472 辨識聖教
0471 圓滿、易於受持、派軌殊勝三法