All Episodes

0370　介紹《現觀》與三智

0369　發心觀待於膽量

0368　菩薩所求是周遍饒益一切有情

0367　《釋量論》殊勝（二）

0366　《釋量論》殊勝（一）

0365　學精緻思想，過華美人生

0364　體會《釋量論》的精采

0363　勤學清淨正法，摧伏自他苦因

0362　彼方便生因，不現彼難宣

0361　恆時無謬地學習利他的方法

0360　跟隨師父歡喜趣向大乘

0359　走上圓滿解決一切問題的路

0358　幫人，最後建立了自己的淨土

0357　正確了解後，一定走上菩薩道

0356　修道的主體與支分

0355　經典上的每個字都可以拿來修心

0354　佛功德──調伏龍王，利他不懈

0353　《佛地經論》：薄伽梵六義

0352　勇敢注視世間的真相

0351　認識苦，才談得到快樂

0350　認識集諦──釜底抽薪才是辦法

0349　規劃遍斷痛苦的人生

0348　認清苦的真正內涵（二）

0347　認清苦的真正內涵（一）

0346　得人身，就有修行的能力

0345　聽法──截斷煩惱、止息痛苦（二）

0344　聽法──截斷煩惱、止息痛苦（一）

0343　眼前事小，生死事大

0342　體會祖師解經的嚴謹態度

0341　一定要學毗缽舍那！

0340　佛法無人說，雖智不能了

0339　了解前三殊勝，謗法罪自趣消滅

0338　獲得勝者密意，輕鬆省去大麻煩

0337　長劫生命裡，痛苦無邊際

0336　解決問題很簡單──依經典調心

0335　觀察「修行不要經教」的毛病

0334　經典本身即是最佳修行指導

0333　禪宗教授與需要佛經不相違

0332　從腳下一步，通往最高深處

0331　粗猛煩惱源自簡單問題

0330　佛法絕對可以調伏我們的內心

0329　本論包含一切聖教，且彼此無違

0328　正因著急修行，更顯「次第」重要（四家註）

0327　《道炬論》極為殊勝的三種特色（四家註）

0326　勝出餘軌

0325　易於受持

0324　所詮圓滿

0323　學尊者傳目的：由思功德而生信

0322　殊勝弟子之功德（二）

0321　殊勝弟子之功德（一）

0320　傳承無斷（二）：珍惜傳承，祈師久住

0319　傳承無斷（一）：眾多傳承，匯於尊者一身

0318　本尊攝受（二）：養成凡事啟白的習慣

0317　本尊攝受（一）：依止六本尊，常聞深廣法

0316　效學祖師造論的嚴謹態度

0315　造論三因（二）：獲得本尊開許

0314　造論三因（一）：善知五明及具教授

0313　後弘期：尊者振興戒律、令教清淨

0312　蓮花戒和支那堪布的漸頓之爭

0311　前弘期：師君三尊、延續比丘戒傳承

0310　以法破除邪解，振興西藏佛教

0309　智光王、菩提光王迎請尊者入藏史蹟

0308　十八部派不分黨類奉為頂嚴

0307　尊者於大菩提寺三次辯勝外道

0306　成就慧學之功德

0305　修行正念正知，得到內心的消息

0304　如是若失念，畏獄速提起

0303　體會未得定前「心不堪能」的狀態

0302　成就增上定學之功德

0301　以還淨儀軌，令戒律速疾清淨（二）

0300　以還淨儀軌，令戒律速疾清淨（一）

0299　律儀的界限，即是暇身的界線

0298　習慣護戒、不放逸，清涼地過每一天

0297　護戒的方法──以正念、正知守護內心

0296　密法中最重要的，是守護誓言與戒律

0295　修菩提心再難，也比我愛執好太多

0294　無論印藏，「依師」是成就必經之路

0293　依慈氏瑜伽士修學菩提心教授

0292　數數訓練，令三業成為戒律的傑作

0291　聖教的根本在於戒律（二）

0290　聖教的根本在於戒律（一）

0289　尊入聲聞乘門已，護戒如氂牛愛尾

0288　猶如珍寶的增上三學

0287　靜命論師略傳、入藏建桑耶寺

0286　能飛聚落建寺因緣

0285　於法鎧師前，十二年中聽受《大毗婆沙》

0284　《大毗婆沙》翻譯始末

0283　「一分真實三摩地」之意涵

0282　介紹五道十地、憶念恭敬僧學處

0281　出家因緣、介紹四根本部派

0280　夢從語王名稱班智達聽受密續

0279　《正理滴論》作者──法稱論師

0278　二十一歲內，善巧通達共通明處

0277　造《八十讚》的那措譯師

0276　「支那東君」意涵、尊者家族世系

0275　富饒之地邦伽羅，貴冑撒賀王種姓

0274　尊者前世、「阿底峽」名號之意涵

0273　閱讀尊者傳記，學習修心教授

0272　效學上師調伏煩惱、恭敬僧之功德

0271　尊者殊勝成就，源於圓滿依止法