All Episodes

חופה

אחרי מות קדושים – ואהבת לרעך כמוך- כמוך ממש!

שיר והלל ביום העצמאות

מלחמת רשות, מלחמת מצוה ומלחמת חובה

שיחה ליום העצמאות – מי חכם וישמור אלה ויתבוננו חסדי ה'

שיחה לקראת יום הזיכרון

תזריע מצורע – קדושת ארץ ישראל

שמיני – העולם חיכה- עד עכשיו!

צו – חמץ על המזבח

מדוע מזכירים יציאת מצרים?

שיעור לרגל סוף זמן חורף

בל ימצא בערב פסח

גילוי שם ה' ביציאת מצרים

מתי התחיל הסיפור שלנו?

זמן חירותנו

ויקרא – למה המצוות בספר ויקרא כל כך קשות?

עליית העולמות בפסח

ביטול הקורבנות לעתיד

הקרבנות כפעולות

כימי צאתך מארץ מצרים" – יציאת מצרים בעיני הנביאים

המפקיד חמץ אצל חבירו והגיע הפסח

ויקהל-פקודי – להיות מרכבה לשכינה

מה נשתנה בין פורים לפסח

תפילת המועדים – יעלה ויבוא

אלכסנדר מוקדון וזקני הנגב (7) – הכובש שלא כבש

תפילת המועדים – יעלה ויבוא

למה ה' יצר את מצרים דווקא בין מדבריות?

כי תשא – מה החטאים שלנו אומרים עלינו?

תפילת הרגלים

אלכסנדר מוקדון וזקני הנגב (6) – הון ושלטון

תצוה – לבוש ופנימיות במגילת אסתר

מגילת אסתר ומערכת היחסים המחודשת עם ה'

בעל ואישה מעדות שונות (ב)

תרומה – מה חסר במשכן?

ברכות השחר (ג)

משפטים – אמון ואמונה

ברכות השחר (ב) – "שלא עשאני"

ברכות השחר (א)

משביעו רעב- מרעיבו שבע

יתרו – תובנות עומק על מעמד הר סיני

ויחי – תודעה של גאולה

בשלח – ייחודיות התוכן בשירה

בא – למה למהר?

וארא – התוכנית הגדולה של ה'

שמות – מי היה משה?

ויגש – איך יוצאים מטראומה?

מקץ – זווית חדשה על בני יעקב

וישב – יוסף ואחיו, סדרת טעויות או תוכנית עליונה?

ויצא –הסולם כהבטחה והדרכה לישראל ולאדם

למה הוקמה הישיבה המרכזית העולמית?

תולדות – גניבת הברכות

תקפה אחד בפנינו

יסוד היסודות ועמוד החכמות

חיי שרה – נשיא א-לוהים אתה בתוכנו

לימוד התורה בשוק (1)

סלעין דינרין

פריה ורביה (א)

כיצד מגדלים דור של בני תורה

מבנה חוכמת הקבלה: מקורותיה וגילוי אליהו

וירא – החסד בסיפורי אברהם

שלמה ושערי המקדש (2)

עירוב פרשיות

דור מלחמת "חרבות ברזל"

פריה ורביה (ב)

לך לך – ונברכו בך כל גויי הארץ

תכלית האדם ושלמותו (ע"פ הרמב"ם)

תכלית שלישית בבריאת העולם – גילוי ייחודו

שלמה ושערי המקדש

ממון שאינו יכול לכפור

התכלית בבריאה מצד הנהגת הנבראים

מי הם החרדים?

נח – התחלה חדשה לאחר המשבר

קרח (ה) – תלונת העם

בראשית – "ואתה תמשול בו"

וזאת הברכה – ברכות, משה ומלך המשיח

האזינו – שירה היסטורית

שיחה לקראת יום הכיפורים

האזינו – יערוף כמטר לקחי תזל כטל אִמרתי

וילך – א-ל מסתתר

מודל המחילה היהודי (4) – רבא ורב יוסף

וילך – חיזוק יהושע וכתיבת התורה

שיבת ציון – שורשה ויעדה העתידי

חזרה בתשובה גם למי שיש להם עיכובים בכך

ניצבים – תשובת היחיד ותשובת העם

בין תשובה אישית לתשובה לאומית

לעולם אודך

הזמן ללמוד (ה, כא-כג)

מצוות התשובה בשיטת הרמב"ם

הדין הכפול של ראש השנה

חרם דרבנו גרשום (ב)

ניצבים – המעבר בברית ה', הנסתרות והנגלות

הבשלות ללמוד (ה, כא)

גבורת התשובה

הסוד של ראש השנה

סיום ההקדמה, רעיון הראשית והתשתית

מייאוש לשמחה – שיחת הכנה לסליחות

כי תבוא – הערבות לכלל ישראל

מודל המחילה היהודי (3) – רב ורבי חנינא

בושה ועזות פנים (ה, כ)

כי תבוא – וידוי מעשר והיחס ההדדי בין ה' לישראל

מפני מה דיברה תורה

מידות הגדולים (ה, יח-כ)

סיפורו של החפץ חיים

מבנה ורוח בתורה (ראש דבר פרק א)

הקדמה למאמר חמישי – חלק ב'

רוחב היקפה של התשובה

כי תצא – מצווה גוררת מצווה

מודל המחילה היהודי (2) – רב והטבח

פעולות למען הטוב (ה, יז- יח)

כי תצא – הנפת חרמש, חטא אבות וארבעים מלקות

רישא במציאה וסיפא במקח וממכר

התקדמות העולם ומידת העקשנות

כיצד חוזרים בתשובה?

אינטואיציה: מבוא לספר (הקדמה לקול הנבואה וראש דבר – פרק א)

ההקדמה למאמר חמישי – חלק א

הסוד של יום הכיפורים

שופטים – מצוות ההנהגה ומחנה המלחמה

מעשה הלימוד (ה, יד- טז)

שופטים – דיינים עדים וזקנים

מודל המחילה היהודי

פריה ורביה – ומניעת הריון

תכלית הבריאה, גבולות הדיון והחידוש ע"פ הרמב"ם

שכחה ונתינה (ה, יב- יג)

מבוא למסכת בבא מציעא

פסיקה אחידה לקהילה ואיסור לא תתגודדו – מקור הדין ותוקפו

הלימוד בישיבה בימינו – פתיחה לזמן אלול

הקדמה לקול הנבואה : מבוא לספר

הצגת תורת הרב הנזיר וחיבורו לרב קוק

ראה – הדאגה ללוי ולחלש

ראה – שלושת מעגלי השנה

עקב – על המזון ועל הארץ

עקב – ממה חשש משה?

ואתחנן – מעמד הר סיני: מילים מול מראות

ואתחנן – ראיית הארץ, תוספת וגרעון בתורה ורמזים היסטוריים

חרם דרבנו גרשום (א)

ציון במשפט תפדה

שתי תגובות לחורבן: בין רבן יוחנן בן זכאי ליוספוס פלביוס |

גילויי חיבה ברבים

כעס ואיבוד לרבינו יונה ולרמב"ם (ה, יא-יב)

תשעה באב – המועד ויום האבל

פנים חדשות

דברים – פרקי תוכחה: על מלחמה ועל שלום

האם אפשר לסכך באוכלין שלא הוכשרו בשבעה משקין?

חומרות (ו) – פער בין הוראה לאחרים לבין הנהגה לעצמו

מידות בצדקה ונזקן (ה, ט-י)

הניגודיות שבחור ישיבה פוגש ביציאתו לבין הזמנים

חתימת המאמר השמעי

שיקול חילול ה' או פגיעה בדיין

מטות-מסעי – המסע במדבר – הדרך או היעד?

מטות – הזריזות בנקמה במדיין וההצלחה הצבאית הפלאית

מסעי – ערי הלויים ומגרשיהם וחתימת ספר במדבר

מידות והנהגות (ה, ז-ח)

מהי סוכה? מחלוקת תוס' וחכמי ספרד

חומרות (ה) – עיגול חילוקים בהלכה מול העמקה לימודית

כיצד יש להתייחס למהפכת ה-AI?

הסטואה ופילון האלכסנדרוני (ב, י-יב)

חינוך בדור הבינה המלאכותית

מקום שבע ברכות

פינחס – יחד שבטי ישראל

רבי יהושע בן לוי ומועד ביאת המשיח (4) – בעתה אחישנה

ניסים במציאות (ה, ה-ו)

התמודדות בחברה מעורבת – שאיפות וגדרים

ניסי יציאת מצרים (ה, ד)

פינחס – המפקד לקראת הכניסה לארץ, וחלוקת הארץ בגורל

חומרות (ד) – ארבע הגבלות נוספות להחמרות

פתיחות בחיי זוגיות

שלוחי מצוה פטורים מן הסוכה וגדרי עוסק במצוה פטור מן המצוה

עיון בזכרונות הרב מזא"ה

אור ממזרח (ב, ה-ט)

דור הטיק-טוק או דור הניצחון?

בלק – עין טובה ועין רעה

שבע ברכות

רבי יהושע בן לוי ומועד ביאת המשיח (3) – שאלותיו של ריב"ל

החצנה, צניעות ויופי

זאת חקת התורה – מדוע יש מצוות שנעלם טעמן?

בלק – על נביאים על קוסמים ועל אתון שראתה מלאך ודיברה

גדולת אברהם (ה, ב-ג)

בסכת תשבו

חומרות (ג) – סכנת המינות שבהחמרה

חינוך לצניעות (ב)

פתיחת המאמר השמעי (ב, א- ד)

חקת – למה לא נכנס משה רבנו לארץ?

למידה בזקן וצעיר (ד, כ)

שלושה אתגרים של תקופת האירוסין

סוכה תחת סוכה – בירור שיטת הרמב"ם והרי"ף

חוקת – מות מרים והתלונות בענין המים

שלושת המוציאים מן העולם (ד, כא)

חומרות (ב) – קדושה כסיבה להחמיר

עמנו-אל

דיבור חיצוני ופנימי, החשיבה העברית מול הבלתי מושג (א, לא – לב)

מרכיבים שונים בקשר שבין איש ואשה ואיחודם

חינוך לצניעות (א)

קרח – מדוע לא התפלל משה על קרח?

יחסי הזוג עם ההורים

משפט העולם (ד, כב- ה, א)

מנחות ונסכים והפרשת חלה

קורח – תפילת החוטא אינה מתקבלת וחטאו משפיע על הכלל

ביטול ברוב בסכך

מצוות קידושין

חומרות (א) – מתי מותר לאסור את המותר?

העלמת עין מעוברי עבירה כדי למנוע קלקול גדול יותר

התבוננות מאוזנת באירועי השעה

יחסים בין אישיים (ד, יז-יט)

הדיבור בלשון הקודש (א, כט-ל) |

שלח – מדוע לא נמחל חטא המרגלים?

זוגיות עם חזון ואמונה בצל הר סיני

רבי יהושע בן לוי ומועד ביאת המשיח (2) – עולם הבא

ייסורי הצדיקים (ד, יד-טז)

שלח לך – הפרשת חלה ומצוות ציצית

חטא התרים (ה) – המעפילים

גידולו מן הקרקע

מהו תוכן חיובי? – תרבות הפנאי (ב)

מלחמות ישראל בעידן שיבת ציון

כל הדר בחול דומה כמי שאין לו א-לוה"

בהעלותך – "ויפוצו אויביך" – אז והיום

בין שליטה לכבוד בין בני זוג

טוב שם משמן טוב (ד, יג-יד)

רבי יהושע בן לוי ומועד ביאת המשיח (1)

בהעלותך – תרועת החצוצרות ושאלתו התמוהה של משה

חטא התרים (ד) – תפילת משה ותגובות ה'

שיקול של הפרת שלום בית בפסיקה הלכתית

מורא רבך כמורא שמיים (ד, יא-יג)

שיעורים, הלכה למשה מסיני?

מה לעשות עם כל הזמן הזה? – תרבות הפנאי (א)

הקריטריון לפירוד מהרשעים

לשון הקודש (א, כז-כח)

נשא – ברכה, אהבה והארת פנים

שפל רוח בפני כל אדם (ד, ט-י)

מניגודיות להרמוניה

חטא התרים – חלק ג – תוצאות השליחות

נשא – תיקון הפרט המשפחה והעם

שתיים כהלכתן ושלישית אפילו טפח

החושך עצמו מן הדין (ד, ז-ח)

עבודת ה' – עבודה בחצי משרה או משרה מלאה?

השפה (א, כד-כו)

במדבר – ההכשרה של עם ישראל

המטרה בלימוד התורה (ד, ה-ו)

במדבר – כיצד מונים את ישראל? ולשם מה?

חטא התרים את הארץ (ב) – בכנען

הדרכה לחישוב עבירה קלה כנגד חמורה

נעץ ארבעה קונדיסין

התרחקות מגאווה וחילול השם (ד, ד)

חוויות של אמונה – הרב סבתו מספר על ששת הימים

רוח לחימה וסייעתא דשמיא – שיחה ליום ירושלים

דור תהפוכות 4 – דתל"שים – מאתגר לשליחות

בהר בחוקותי – קיום הנצח של ישראל

שכר מצווה (ד, ב-ג)

חטא התרים את הארץ (א) – שליחתם

בחוקותי – אם בחוקותי תלכו, ותמורה בקודשי מזבח

היתר איסור על ידי בית דין

גוד אסיק

בהר – השמיטה והיובל ופתח תקוה

חיצוניות מול פנימיות

דור תהפוכות 3 – ”אתה הראש אתה אשם"? אחריות ההורים לעזיבת הילדים

עושר וכבוד אמיתיים (ד, א)

היחס לבעלי חיים

אמור – הרי זה קידש את השם

מותם של תלמידי רבי עקיבא (2) – כבוד זה בזה

חוכמה וגבורה אמיתיים (ג, יח – ד, א)

דברים התלויים זה בזה (ג, יז)

אמור – מן המצה אל החמץ

חטא מרים ואהרן

ראשו ורובו בסוכה ושלחנו בתוך הבית – מחלוקת הראשונים

הרקליטוס וקהלת (א, כג-כד)

בין שמיים לארץ – גובה הסכך ומשמעותו הרעיונית

א-לוהי דוד ובונה ירושלים

העולם כחנות (ג, טו-טז)

אחרי-מות קדושים – איך להיות קדוש?

מותם של תלמידי רבי עקיבא (1)

ספר העיטור – הפער בין חשיבותו למיעוט הלומדים בו

בין גניזת קהיר להיכל הישיבה: ספר המקח והממכר

האחריות לחיות כאזרח – דברי זכרון לרב רבינוביץ

רב האי גאון – "אחרון הגאונים בזמן וראשונם במעלה"

דברי פתיחה לזכר הרב רבינוביץ

המתאווים – חלק ג – התיקון

אחרי מות – הבעיה שבהרגל

קדושים – רכילות ותוצאותיה ושעטנז בחיבורי חיבורין

חיבה יתרה ניתנה לנו (ג, יד-טו)

שיעור שטח הסוכה

עניית אמן על ברכה שלפי מנהג השומע אין מברכים אותה

הרב הנזיר ושופנהאואר {ב} (א, כב)

זהירות: דיבת הארץ ויושביה!

דור תהפוכות 2 – מה גורם להם לעזוב? על עומק וחירות בחיים הדתיים

תזריע מצורע – בין טומאה לקדושת החיים

מנהרות בבל לשיבת ציון – סיפור על שני מזמורי תהילים

מלכת כהנים וגוי קדוש – שיחה ליום העצמאות

שואה, גבורה ועצמאות – שיחה ליום העצמאות

בקרב מחניך – קדושת המחנה הישראלי (שיעור ליום הזיכרון)

מצורע – צרעת הבית, הבשורה היא?

תזריע – מצורע מוחלט – מי מחליט? ומה פשר הנהגותיו?

הרב הנזיר ושופנהאואר {א} (א, כב)

פתיחה למסכת סוכה

סייג לפרישות ולחוכמה (ג, יג)

הנדרש לברך ברכה שאינו נוהג בה

דור תהפוכות 1 – איך נתייחס לתופעת הדתל"שים? מבוא

שמיני- ביום שמחת לבו

שמיני- טומאה – איסור או דין?

כוח הראיה והמחשבה וסוד הקורבנות

צו- איסור חמץ לא רק בפסח

צו – הלכות הנלמדות מעקרונות כלליים

מה אסור לפספס בליל הסדר? (ב)

מה אסור לפספס בליל הסדר? (א)

ויקרא – הקריאה והקדושה

מטרת הקשר בין איש לאשתו

ויקרא – סוגי קורבנות ומשמעות הסמיכה עליהם

מעמד הפילגש

מלחמת הפסוקים

פסח – צדיק באמונתו יחיה

ערב פסח שחל בשבת

השגחה וחירות – הילכו יחדיו?

ליל הסדר – לילה של הודיה

והגדת לבנך תשפ"ה – הערב המלא

היחס לחישובי קיצים

בין אופטימיות לשמחה בחינוך

עקרונות היסוד בליל הסדר

חסידות חב"ד (א, כא)

איך נחבר את הילדים בליל הסדר?

הגאולה הכפולה בליל הסדר

פקודי – הלב, החירות והגאולה

סייגים שומרים מחטא (אבות ג, יג)

פטירתו של ר' יהושע בן לוי (4) – ענווה מול חסידות

פקודי – על בגדי הכהונה ועל ההתחדשות בחודש ניסן

ליל הסדר של חכמי יבנה

המתאווים – חלק ב – מקומה של הנהגה

חילוק בין מי שסובר אסור לנוהג איסור מדינא או בתורת חומרא

ויקהל – הקדמת הרעיון לבניין

המוציאין מן העולם (ג, י-יב)

ויקהל – תועלת בהלכות שבת ותועלת בהלכות צדקה מפסוק אחד

המתאווים – חלק א – התלונה

מה אנחנו לוקחים מפורים לימי השגרה?

דין שטר ודין מפיהם ולא מפי כתבם לרי"ף ולרמב"ם

השקת מדברה פסחים-מכות

קיום החוכמה (ג, ט-י)

האם יכול האוסר לומר למתיר שיעשה מעשה בשבילו וליהנות מכך?

הסתרת הקץ וחישובו

אחדות ודיבור בחכמה (א, יח-כ)

מצווה לברך בכל יום

כי תשא – איך שבר משה רבינו את הלוחות?

קדושת יום הפורים והיתר השתייה בו

זווית חדשה על מגילת אסתר

מקומו של של פרק א במגילה

אני פורים – הדור קיבולה בימי אחשוורוש

ספק דאורייתא בחולה בשבת

כי תשא – אות, חטא וקשיות עורף

הקשר בין פיתגרוס למשלי התורה (א, טו-טז)

חטא המתאוננים

האם יכול האוסר ליתן למתיר את האיסור?

כוחם של ישראל (ג, ו)

אירוח כשיש פערים בכשרות

השתייה – הטוב, הרע והמכוער

מתי חייבים לעלות לדוכן?

חכמה ומוסר (א, יז)

זמני עול תורה (ג, ג-ה)

פטירתו של ר' יהושע בן לוי (3) – המוות הטוב וגן עדן

תצוה – בין הנבואה לאורים ותומים

ציפייה לישועה

ויהי בנסוע הארון

דף יומי – מסכת סנהדרין דף עח

מודה בשטר שכתבו אין צריך לקיימו

תצווה – הדלקת המנורה, שמות השבטים והיחס לרמב"ם

המשל בתורה (א, יג-יד)

דף יומי – מסכת סנהדרין דף עז

ניצול הזמן ללימוד (ג, ב)

חמאס=עמלק?

תענית אסתר, קבלת התורה, אותיות ומעשה בלחם

דף יומי – מסכת סנהדרין דף עו

דף יומי – מסכת סנהדרין דף עה

משנכנס אדר מרבין בשמחה

תרומה- המשכן, כליו ותוכנו

דף יומי – סנהדרין: דף עג

דחיק ואתי מרחיק

דף יומי – סנהדרין: דף עב

דע מאין באת (ג, א)

מעמד גדול הדור – חלק ב

חובב המדייני – ישראל וחסידי האומות

אסופי

תרומה – תבנית המשכן וכליו במבט ריאלי

הזמן קצר והמלאכה מרובה (ב, יז-יח)

אישות בן נח

דף יומי – סנהדרין: דף סט

נשיאת כפיים של מומר וערל

דף יומי – סנהדרין: דף סח

דף יומי – סנהדרין: דף סו

פטירתו של ר' יהושע בן לוי (2) – היחס למוות

משפטים – האם ניתן לאכול ולשתות מול מחזה אלוקי?

נסוג אחור

דף יומי – סנהדרין: דף סה

דף יומי – סנהדרין: דף סד

לפקח עליו את הגל

הענן והחצוצרות

משפטים – על המשפטים ועל התורה והמצווה

דע מה שתשיב לאפיקורוס (ב, יח)

העיקר התשיעי: נצחיות התורה (1)

דף יומי – סנהדרין: דף סב

כל מעשיך יהיו לשם שמים

דף יומי – סנהדרין: דף סא

יתרו – ברית, אמונה והר סיני

וכול מעשיך יהיו לשם שמיים (ב, יד – טו)

פטירת של ר' יהושע בן לוי (1)

טעמי המקרא

דף יומי – סנהדרין: דף נח

החינוך לאהבת הארץ

על חינוך וצמיחה

הפסח במדבר ולדורות

יתרו – על התכונות הנדרשות משופטים

תרי רובי

התפתחות הספקות והמחלוקות

ממון, תורה ומעשים (ב, יד)

דף יומי – סנהדרין: דף נו

דף יומי – סנהדרין: דף נה

לא יסור שבט מיהודה – המשיח כבר בא?

בין מבחן לאהבת הלימוד

ההתגלות בים סוף וההתגלות בהר סיני – מה ביניהן?

נשיאת כפיים של שיכור ובעל מום

ברכת כוהנים – שורשה וגדרה

בשלח – בין צעקה להודאה

תחביר

ההוא ארוס וארוסתו

טיהור הלויים

בשלח – הא לתופעת הנס יש מגבלות וכללים?

דף יומי – סנהדרין: דף מט

אחריות החכמים להחרים תלמיד חכם שאינו ראוי

איזו היא דרך רעה שיתרחק ממנה האדם (ב, יא)

יחס הרמב"ן למדרשי חז"ל

הם אמרו שלושה שלושה דברים (ב, יב-יג)

הרמן כהן: יהודי או גרמני (א, ט)

מה נאה אילן זה' – היחס ליופי שבטבע

דף יומי – סנהדרין: דף מח

דף יומי – סנהדרין: דף מה

דף יומי – סנהדרין: דף מז

בא – חיפזון, על שום מה?

הדרך הטובה והרעה (ב, יא)

דף יומי – סנהדרין: דף מד

התארים

אל מול פני המנורה

בא – כיצד מרחיקה התורה מן התפיסה המצרית?

לימודי רפואה

היום אם בקולו תשמעו – המדרש על ריב"ל וחנוכה

אם למדת תורה הרבה אל תחזיק טובה לעצמך (ב, י)

מדוע הולכים אחר הרוב?

דף יומי – סנהדרין: דף מב

דף יומי – סנהדרין: דף מג

ללמוד את דרכי הדרכת ה' או להאמין בתמימות?

הציון בתעודה – על ההישג או העמל? | 3

מבט תורני על צורת השלטון הדמוקרטית

דף יומי – סנהדרין: דף מא

טומאת ארץ העמים

מות רבי שמעון ורבי ישמעאל (2)

צורת המקור

קרבנם הכפול של הנשיאים

וארא – התראה והדרגה בעשר המכות

מידה כנגד מידה וריבוי תענוגים (ב, ח-ט)

מעמד גדול הדור – חלק א

האם חזקת האם מועילה לבת?

שער הגמול – מהם ייסורים של אהבה

האגדה – חשיבותה ומשמעותה

שמות – איך מספרים סיפור על אנשים גדולים?

צורת הנקבה

בין הרא"ל לרא"ל: מהרב אהרן ליכטנשטיין לרב אליהו ליפשיץ

דברי פתיחה לערב ההשקה

ה'מוחזק' וה'תפוס' בספר תורת אמך ובעולם הישיבות

לימוד תורה בהיקף ובעמל

מות רבי שמעון ורבי ישמעאל (1)

אין בור ירא חטא ולא הבישן למד (ב, ה)

שבועת היסת ורעיון חזקת הממון בשיטת הרמב"ם

שמות – האם החינוך של משה בבית פרעה הצליח?

עניין הניסיון בתורה

קרבנות הנשיאים וחנוכת המזבח (ב) – בין ויקרא לבמדבר

מעמד "מרא דאתרא" בימינו

אל תאמין בעצמך עד יום מותך (ב, ד)

להתהלך לפני ה' בימינו

ברי, חזקה ומיגו

אשת כהן מעוברת

ויחי – ממשפחה לעם

דף יומי – סנהדרין: דף נב

רצון ה' (ב, ג-ד)

השווא המרחף

חנוכת המשכן

מעמד 'מרא דאתרא' מול רבנים אחרים

ברי ושמא

דרך ארץ וזכות הציבור (ב, ב)

ויחי – פיצול שבט יוסף ומשיח בן יוסף

שלוש תשובות לשאלה אחת בעבודת ה'

להשתדל על דרך הטבע או לסמוך על הנס?

הקשר שבין א"י לעם ישראל ע"פ הרמב"ן

כניסת לבית חולים

המשל (א, יא-יב)

ויגש – "אל תירא מרדה מצרימה" – ממה פחד יעקב?

גיטין בעת מלחמה – האפשרויות לפסיקת ההלכה

הוי זהיר במצווה קלה כבחמורה (ב, א)

עלייתם וירידתם של גיטי המלחמה בצה"ל

משקלי מקטל

האם אנחנו מחכים לנס?

גט היוצא למלחמת בית דוד

ר' אלעזר בן פדת (3) – מה למד ר' אלעזר?

ויגש – ירידה מחושבת למצרים

איחוד הלימוד והמעשה (א, י)

מקץ – אחוות אחים, בימים ההם – בזמן הזה

מאלכסנדר מוקדון עד המכבים

חיוב השמיעה לבית הדין כאשר הם טועים

נר חנוכה – מהדרין מן המהדרין

מלחמת תרבות

הנצר האחרון – מתתיהו אנטיגונוס

מלחמת אחים וקץ העצמאות – הורקנוס ואריסטובולוס

דילמות מוסריות בזמן המלחמה

מקץ – שתי תמיהות ופתרונן על ידי אבי הרלב"ג

פסיקה במקום ספק (א, טז)

על שלושה דברים העולם קיים (א, יח – ב, א)

תור הזהב – שלומציון המלכה

השליט שהתהפך – יוחנן הורקנוס

ההידרדרות – אלכסנדר ינאי

שהייה במקום טמא

וישב – איך להבין את מכירת יוסף?

המשקלים קָטָל וקַטָּל

תוקף סמכות התלמוד – המשך

תורה ודרך ארץ (א, טו)

ולא מצאתי לגוף טוב אלא שתיקה (א, יז)

כנסה בחזקת בתולה

ההתמודדות עם תרבות יוון – בימים ההם בזמן הזה

וישב – יעקב ויוסף, אהבה ובכי

פרשת ברכת כהנים

אם אין אני לי (א, יד)

מרא דאתרא – ערעור על קבלת פוסק כרב מוחלט

טומאה אחר טומאה

וישלח – מדוע יעקב לא התחמק מעשו?

ה"א השאלה, צורת הרבים והמשקלים קֶטֶל וקֹטֶל

קירוב רחוקים ולימוד תורה (א, יב-יג)

ר' אלעזר בן פדת (2)

וישלח – שלוש סיבות להאבקות יעקב עם המלאך

נזיר – חלק ב – הנזיר כמנהיג רוחני

האומר פתח פתוח מצאתי

אהב את המלאכה ושנא את הרבנות (א, ט-יא)

"מרא דאתרא" יסוד הדין, הטעמים והנפקא מינות

הרגישות הנדרשת מעובד ה'

וגורל אחד – לעזאזל

שמיעה בתוך עולם ההלכה (ראש דבר ח – י)

ויצא – "והיה ה' לי לא-להים" – מה נדר יעקב?

ר' אלעזר בן פדת (1)

אל תעש עצמך כעורכי הדיינים (א, ח)

ניקוד ה"א הידיעה

פרשיית הנזיר – חלק א – הנזיר כפרוש

ויצא – אחד עשר בנים ובת בשבע שנים?

מצוות בלי אמונה?

בריחה מן הרשעות (א, ז)

ספרי פסיקה השאלות חדשות בימינו

י"ג מידות של… רחמים?

חציצה וטומאה בוקעת ועולה

חזון תחיית הנבואה (ראש דבר, ז)

תולדות – עקרות, תפילה וגאולה

ניקוד וי"ו החיבור ואותיות השימוש בכ"ל

אין (/לא היה) יש מאין

תולדות – על מלאכים ונביאים, השגחה וברכת ה'

פרשת הסוטה בראי חז"ל – להטיל שלום בין איש לאשתו

התמודדות עם אתגרים

טענת ברי באיסורין

היחס לכתיבת ספרי פסיקה

תבנית תורנית (א, ו – ח)

העיקר הרביעי: קדמון (2)

טומאה מתפשטת בבית ובבניין

החזון לעולם התורה (ראש דבר ד-ו)

רציפות החכמה היהודית (א, ד-ה)

חיי שרה – איסור היציאה מהארץ

עשה לך רב וקנה לך חבר (א, ו)

התנועות החטופות באותיות הגרוניות

חיי שרה – כיצד ראוי להשיב טובה תחת טובה?

נסירת המידות

דין שוויה אנפשיה חתיכא דאיסורא

הנהגות הבית (א, ה)

שינוי חוקי הטבע לעתיד

העיקר הרביעי: קדמון (1)

היגיון יווני והיגיון יהודי ברמב״ם (ראש דבר פרק ג)

השפעת הפילוסופיה היהודית בעולם (מאמר א פרק ג)

וירא – ניסיון העקידה

על מנת שלא לקבל פרס (א, ג – ד)

וי"ו ההיפוך

כולם ניסים – בין נס לטבע

וירא – "והעלהו שם לעולה" דו משמעות בציווי ה' בעקידה

אשם גזלות – בין ויקרא לבמדבר

על שלושה דברים העולם עומד (א, ב)

בזכות מי מנצחים?

דבר שאינו מתכוון בשבת ובכל התורה

התורה – ספר שלם?

מחלוקת בכללי הפסיקה בתחילת תקופת האחרונים

מקומו של ההיגיון (ראש דבר פרק ב)

חשיבה יהודית (א, א-ב)

לך לך – אשר בחרת באברם

סוף טומאה לצאת

לך לך – מהו ייחודה של "הארץ אשר אראך"?

בר קפרא – מעשה ידיהם של צדיקים

העמידו תלמידים הרבה ועשו סייג לתורה (א, א)

גזרות נחי ל"א ול"ה וגזרת הכפולים

החלפת הבכורות בלויים

הוו מתונין בדין (א, א)

בעיית המגזרים

ספיקא דאורייתא

נח – תיבת עצי גופר והדרכה א-לוהית בפרטיה

נח – כוחו של האדם וחינוך לדורות

גזרת נחי ע"ו

הקדמה למסכת אבות ומסירת התורה (א, א)

בראשית – האם נצטווה אדם הראשון להיות צמחוני?

בראשית – הקנאה, התאווה והכבוד – והתשובה

וזאת הברכה – שבחו של משה

וזאת הברכה – יסודות מתורתו של השפת אמת

סוכות – חיוב הולכי דרכים בסוכה

מפתח לבריאות והצלחה

יום כיפור – הנאת גרונו ומעיו

גזרות חסרי פ"נ ונחי פ"י

ואלה תולדות אהרן

הפקעת קידושין בזמן הזה

ניגון

שכרה של מצוות הציצית 2

בניין התפעל

מבנה המחנה

תוקף סמכות התלמוד

בניינים – הפעיל והופעל

חומש הפקודים – בין שני המפקדים

לא תסור במילי דרבנן

העיקר הראשון: מציאות הבורא (2)

בניינים נפעל, פיעל ופועל

מבנה ספר במדבר

תוקף סמכות חכמים

העיקר הראשון: מציאות הבורא (1)

פתיחה ובניין קל

מבוא לספר במדבר

שיטת הרב הנזיר (ד, לח-מ)

הרב הנזיר ושפינוזה (ד, מא-מג)

הפילוסופיה המערבית ופגמיה (ד, לג-לז)

האנלוגיות של הרב הנזיר [ב] (ד, ל-לג)

האנלוגיות של הרב הנזיר [א] (ד, כח-כט)

הרצון כמחבר לה' [ב] (ד, כו-כט)

הרצון כמחבר לה' [א] (ד, כו-כז)

הראייה בפילוסופים הקדומים (ג, ז-ח)

פתיחה למאמר רביעי (ד, א-כה)

הראייה בתורה העברית (ג, יד-טו)

המוזיקה בפיתגורס והיופי בפלוטינוס (ג, יב-יג)

הרב הנזיר ופילון (ג, ט-י)

התעלות לעולמות עליונים (ג, ו)

תורת האמצעי (ג, ה-ו)

זכריה: מראה הקרנות, החרשים והאיש עם חבל המידה

משל ודמיון (ג, ג-ד)

פתיחה למאמר שלישי (ג, א-ב)

מקום הדלקת נר חנוכה לתלמידי ישיבות

לא תשחית את עצה

נקי יהיה לביתו

כהן משוח מלחמה

איסור חמץ משש שעות

פרשיית סוטה – המעבר מהאשמה לבחינה

מת נוכרי ובית קברות

השתלת איברים וכניסה למוזיאון

סמכות החכם לחלוק על החכמים שלאחר התלמוד

מותר "להלשין" על חוטא? (ג) – לשון הרע ד, ה