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Title
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097:后记

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096:虚实相生的龟兹:异物和异域的文化想象

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095:游仙枕:异域胜境的奇幻津梁

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094:银颇罗:祆教礼器的华丽变身

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093:金颇黎:来自龟兹白王的珍献

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092:龟兹板:释迦圣树崇拜之一端

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091:屈支灌:佛教洁净观念的导入

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090:第十章 异物考:龟兹方物的文化想象

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089:“物”与“心”:土贡书写的意识形态

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088:牦牛尾

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087:硇砂

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086:羚羊角

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085:玉

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084:从碁子到牦牛尾:贡物杂考

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083:敦煌文献中的土贡资料:敦博076《天宝十道録》

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082:唐宋时期土贡研究学术史

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081:第九章 土贡考:沙州贡品的历史情境 贡献的经济与政治涵义

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080:宝物与密教信仰

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079:琉璃

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078:珊瑚

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077:瑟瑟

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076:琥珀

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075:真珠

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074:敦煌佛寺所藏珍宝的功用:玛瑙

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073:佛教的供养观念与“七宝”

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072:第八章 七宝考:佛寺宝藏的功能诠释

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071:人与物的亲睦世界:中古博物图景的重绘

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070:从东西文明交流看芜菁

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069:芜菁的宗教意味

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068:本草视野中的芜菁

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067:芜菁栽培史与食物史新证

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066:第七章 芜菁考:菜茹的风华博物志

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065:“薛爱华妙论”:舶来品的魅力源泉

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064:香附子

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063:白附子

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062:附子、乌头

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061:原产地、实用价值与象征含义:附子、乌头

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060:附子及其同源与形似药物

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059:“罗佛悬疑”之问题所在

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058:下编 中古博物的林中路 第六章 附子考:药物的东西交通史

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057:余论:敦煌学突围的再思考

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056:黑水城方术文献在中古数术史上的价值

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055:“五谷良日”与农事杂占的技术传统

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054:从“戎磨日”到“六日”:秦汉至宋元间择日术的推衍

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053:俄藏TK190文书定名并校録

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052:第五章 选择推步:黑水城文献孑余日者之术溯源

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051:风占与占候的学术源流

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050:风占与占候的学术源流

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049:巫与医:风角术的实践场域

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048:八方之风:“风”的概念与占验

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047:中国古代占风术之滥觞

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046:德藏吐鲁番“占书”研究史

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045:第四章 观风望气:吐鲁番文书残存占候之术钩沉

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044:文明在互动中演进:从东西方术交流看丝绸之路

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043:空间、界限与辟邪:人形的功能性分析

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042:空间、界限与辟邪:人形的功能性分析

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041:日本奈良、京都等地

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040:哥尔本诺沃

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039:长沙

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038:吐鲁番:哈喇和卓古墓羣

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037:居延汉代长城遗址

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036:敦煌北区石窟B228

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035:马圈湾遗址

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034:从敦煌到京都:史料信息链:敦煌附近长城遗址

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033:第三章 厌劾妖祥:丝路遗物所见人形方术探赜 引言:斯坦因的困惑

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032:文本结构及文献整体性质

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031:“六亲占”的理论与应用

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030:关于所谓“变卦象占”问题

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029:由《说卦》要抄本看高昌国的易学传统

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028:“义保制困专”日略考

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027:章前符号、卦符和坤字的写法

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026:写本録文及内容疏证

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025:写本録文及内容疏证

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024:写本録文及内容疏证

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023:吐鲁番新出《易杂占》文书概观

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022:第二章 物怪易占:阚氏高昌王国的卜筮与经学

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021:结语:经典传承的知识社会史意义

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020:类书的征引与诗文的渲染

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019:《古贤集》

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018:《太公家教》

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017:《兔园策府》

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016:《蒙求》

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015:《千字文注》

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014:《杂抄》

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013:历史知识如何渗入社会成为大众文化:蒙书的宣扬

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012:精英传习:史传与墓志所记《汉书》学业与教化

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011:简要分析

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010:M20_1455_07_01《汉纪·孝成皇帝纪》

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009:写本述略:80 TBⅠ 001《汉纪·孝武皇帝纪》

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008:史籍流布:敦煌、吐鲁番文献中的《汉书》残卷:学术史

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007:要义

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006:总论

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005:总论

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004:总论

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003:解题

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002:导论:同相与异相

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001:序