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郑老头聊时光直播间 — 995 episodes · page 2 of 10
犹太律法里的性爱KPI
犹太教为何支持试管婴儿
两个母亲谁是犹太妈
1918年旧书里的忠诚与动员
犹太教中罗得与女儿的故事解读
挪亚七律：全人类的道德准则
犹太教中索多玛的罪恶解读
犹太教巴别塔的多重解读
犹太教与基督教对《圣经》看法对比
一战南非旅从沙漠到战壕
清朝战火与温莎城堡
1917天空的血色进化
有神进化论与科学进化论的异同
犹太教对人类进化论的立场
犹太教与进化论的融合
犹太教“7+天创造”的多重解读
犹太教对红海分开的多重解释
犹太教中埃及十灾的意义
犹太教先祖长寿的多重解释
乌克兰犹太关系的复杂画卷
哈西德主义的核心教义
卢里亚卡巴拉的核心学说
至圣所与诺亚方舟的关联
加州编辑带58人劫持尼加拉瓜
拯救一战的桃核
把过去锁进铁箱
撒哈拉深处的尼罗河虾
54人反杀319人的战术天才
用果酱罐当手雷的印度兵
卡巴拉对迦南屠杀的独特解读
哲学与宗教：理性与信仰之辨
《米德拉什：犹太教的智慧宝库》
卡巴拉视角下的先知
泥板上的希伯来人
血色撒克逊编年史
恶是宇宙寄生虫
犹太教对“神子与人交合”的解释
基督教反杀罗马
《光明篇》对亚当夏娃吃禁果的新解读
琐罗亚斯德教的核心教义
狼人毒水与泥泞希腊
卡巴拉灵魂转世的独特意义
用凶兆操纵罗马
卡巴拉与基督教圣经解释之比较
真实的希波战争
理性劈出信仰路
凯尔特教会的孤岛演化
善恶是计算还是直觉
古罗马精神解药
罗马信仰覆灭记
斯宾诺莎《神学政治论》解读
斯宾诺莎《伦理学》泛神论
斯宾诺莎：上帝即自然的一元论
犹大·哈列维的解经与基督教之异
拉什（Rashi）与基督教的圣经解读差异
三千年才学会放线钓鱼
罗马屠刀下的早期教会逆袭
希罗多德的硬核埃及记
陶罐里的不正经神明
克拉苏与尼基亚斯的死局
罗马皇帝的内心堡垒
马里翁：从“我思”到“被召者”
《知觉现象学》：为知觉正名的巨著
物质世界与精神世界的和解
没有上帝的爱：地狱或天堂
梅洛-庞蒂的哲学核心思想
搞政治必须弄脏手吗
别把习惯当成自然规律
萨特拒绝被定义
《苍蝇》：存在主义的戏剧典范
《禁闭》中的哲学主题
存在主义：自由与责任的学说
印度教宇宙观的核心
佛教道教与印度教的宇宙层级图
佛教宇宙观中的涅槃
唯心主义与信仰的关系图示
道家的宇宙能量图
1898年美国背离建国初心
恐惧与贪婪的历史引擎
阿克顿的道德铅垂线
民主为何处死苏格拉底
为何自愿戴上枷锁
借用宇宙的物理引擎
1837年摧毁奴隶制的爆破图纸
理智胜过黑魔法
用逻辑反杀古罗马猎巫
唯心主义的意识领域研究
唯心主义与信仰的本质差异
绝对意识与绝对神性域的关系
唯物主义研究范围图示
唯物主义的研究疆域与局限
一神论存在层级的命名
一神论中人类与“边界外存在”的关系
一神论中边界外的存在
一神论与多神论的神性差异
一神论中人类的边界
古希腊哲人的清醒活法
苏格拉底的致命挑衅
偷丝带并诬陷女孩的卢梭
上帝全能与人类系统的关系