הפיל שבחדר

נעמי שטרנברג מיוזמת ז'נבה, דוקטורנטית לפסיכולוגיה פוליטית, מגיעה לשיחה עם איברהים ואודי על הפער שבין מה שכבר ידוע ומונח על השולחן, לבין היעדר הנהגה אמיצה שתבחר בדרך של פתרונות ולא בהמשך האלימות.דווקא עכשיו, כשהאמון נסדק ואצל חלק מהאנשים גם הזהות הישראלית עצמה עומדת למבחן, שטרנברג רואה הזדמנות לשנות את מהלך ההיסטוריה. איך מחזירים אופק מדיני לשיחה הציבורית? מה מונע מאיתנו להתקדם? ומה צריך לקרות כדי להפוך ייאוש ופחד לתנועה פוליטית שמבקשת עתיד אחר?שיחה על אומץ מדיני, פסיכולוגיה פוליטית, והאפשרות לבחור בתקווה דווקא ברגע הכי קשה.

הדס זאנגי, ראש מטה הצעירים של הדמוקרטים, נחשפה למציאות של הסכסוך הישראלי-פלסטיני רק במהלך לימודיה האקדמיים. מפגש שהוביל אותה למסלול מואץ של אקטיביזם, מחאה ומעורבות ציבורית. בשיחה עם איברהים ואודי, היא מספרת למה הגיעה למסקנה שמחאה יכולה לעצור עוולות, אבל הכוח לשנות את המציאות לאורך זמן נמצא דווקא במקומות שבהם מתקבלות ההחלטות ונחתמים המסמכים. איך עוברים מהרחוב לפוליטיקה? מה ההבדל בין מחאה לשלטון?שיחה על אופטימיות דווקא בימים אלה

הם חלק בלתי נפרד מאיתנו. הם נלחמו, הצילו חיים, וגם שילמו מחיר כבד ביותר ב-7 באוקטובר - ובכל זאת, הכפרים שבהם הם חיים בנגב נותרים "לא מוכרים“, ובזמן שהם משרתים בצה״ל, הם נאלצים להתמודד עם צווי הריסה לבתיהם.למרות פערים עמוקים מול החברה היהודית, רבים מהם בוחרים להשתלב, להצטיין ולהוביל. ד"ר מאזן אבו סיאם, וטרינר ופעיל חברתי מהנגב, בשיחה כנה על מי הם הבדואים באמת - ואיך הופכים אותם לחלק אמיתי מהחברה הישראלית.

פשיעה וטרור פוגעים בכולם בין הנהר לים - יהודים וערבים כאחד. אז למה אנחנו עדיין מדברים על ביטחון כאילו זה עניין של צד אחד? השבוע אירחו אודי ואיבראהים את שיר נוסצקי (מקימת "האם ראית את האופק לאחרונה?"), לשיחה בועטת על שבירת קונספציות ועל הדרך לבנות שותפות יהודית-ערבית פוליטית אמיתית, שלא מתעלמת מצדק, אבל מתבססת על אינטרס קיומי משותף.למה חשוב לזכור שלכל מחאה יש מוצאי מחאה? איך מתרגמים מחאה מוצלחת לשינוי אמיתי? ואיזה סיפור מהחיים מוכיח שהעתיד המשותף שלנו כבר כאן?

4-5 נרצחים בשבוע. 87% מהחברה הערבית מכירים מישהו שנפגע או נרצח. 85% מהתיקים נסגרים בלי שמישהו נאסר.מהדי קבהא, עו"ד ואקטיביסט ממקימי רשת "הרמוני”, חולק עם אודי ואיברהים את המספרים שהמדינה לא ממהרת לפרסם ושואל בקול את השאלה הכי קשה: מי אחראי? ומה יש בחברה הערבית עצמה שיכול לשנות את זה?פרק שמזכיר שמאחורי כל מספר יש שם. ושגם שתיקה היא בחירה.

בני משפחה שנפרדו ב-1948 ומאז לא נפגשו פיזית. חיים שנבנו בעזה ונהרסו. וסיפורים שלא מגיעים לישראלי הממוצע. סאמח זקות, ראפר ואקטיביסט מרמלה, מספר לאודי ואיברהים, איך זה נראה לחיות בין שני עולמות, הישראלי והפלסטיני, כשהמשפחה שלך מפוצלת על ידי גבול שאתה לא בחרת.ועוד בפרק: ראיון טלפוני מעזה שישאיר אתכם עם פה פעור.פרק שמזכיר שכדאי להקשיב לפני שמחליטים שאנחנו יודעים את הסיפור.

כולם מדברים על הקונספציה שהביאה עלינו את ה׳שבעה באוקטובר׳. אבל מה עם הקונספציה של מחנה השלום עצמו? אודי ואיברהים, בפרק לייב מ׳וועידת השלום העממית׳, הופכים שולחן: למה הדיון הבלתי נגמר בהסכם קבע הוא שגיאה אסטרטגית, למה לחכות לפרטנר זה מותרות שאין לנו ואיפה בכל זאת מתחילים.פרק שמזכיר שהגיע הזמן להפסיק לחכות שהרכבת תגיע בכוחות עצמה ליעד ובאחריותנו לייצר את הפסים.

שיבי פרומן גדל בהתנחלות, תמך בכהנא בצעירותו - והיום מדבר על שלום. מה גרם לבנו של הרב פרומן לחשב מסלול מחדש? איך המתנחלים תופסים את הפלסטינים ואת הסכסוך? ולמה הוא מאמין שדווקא הם יכולים להיות גשר לסיום האלימות? לא מכשול לה.שלושה אנשים, שלושה מגזרים, ושיחה שמערערת על הנחות שלא ידענו שיש לנו.

איברהים ואודי מארחים את אופיר לוגסי, שמספרת איך גדלה עם ערבית כשפה ביטחונית, רשמית, רחוקה, עד שמשהו השתנה. כיום היא ממובילות תנועת מדרסה, שמלמדת יהודים ערבית מדוברת, לא כדי לקרוא טקסטים, אלא כדי לפגוש אנשים. ומה שמתגלה דרך השפה, משנה את מי שלומד אותה.זהו פרק על הכלי הכי פשוט ונגיש לחיבור בין בני אדם ועל כמה הרבה אנחנו מפסידים כשאנחנו מוותרים עליו.

יפתח שילוני לימד בכפר קאסם ובג'לג'וליה ומצא שם ילדים רגילים לגמרי, שגדלים בתוך חברה שפשוט לא רואה אותם.למה ערביי ישראל עדיין לא מהווים את הגשר שהם יכולים להיות? ומה צריך לקרות כדי שיהיו חלק, בלי לוותר על מי שהם?זהו פרק שמציב שאלה פשוטה ולא נוחה -  את מי אנחנו לא רואים, ומה המחיר שמשלמים?

כשמדברים על סכסוך, השאלה הראשונה תמיד היא: האם יש פרטנר? אחרי ה-7 באוקטובר, אודי פחד ממתקפה פלסטינית משולבת וטס לחו"ל. איברהים הרגיש שהוא צריך לתת חיבוק – וקיבל קיר. בפרק הזה הם מסתכלים מבפנים: על חוסר האמון ההדדי, על מה שקרה לערביי ישראל במהלך המלחמה, ועל מחקר שמגלה איך נקודת העיוורון הכי גדולה שלנו מול הצד השני מייצרת שנאה. המסקנה המפתיעה: הפרטנר הטבעי ביותר לסיום האלימות – נמצא כבר בתוכנו.

ד״ר מיכל יערי, מומחית לסעודיה ומדינות המפרץ, בשיחה מרתקת ופוקחת עיניים עם איברהים ואודי, על הסכמי אברהם, הנורמליזציה עם סעודיה והאופן שבו השבעה באוקטובר שינה את כל התמונה - מה שבר את הגשר בין ישראל למדינות המפרץ? ומה המצב מול הסעודים עכשיו?זהו פרק שמציב את השאלה הכי חשובה: האם אפשר לבנות מזרח תיכון אחר - בלי לפתור תחילה את השאלה הפלסטינית?

הכירו את אודי ואיברהים, בעוד  הם מתחילים לפרק את המובן מאליו – כי יש מילים שכולם משתמשים בהן, ואף אחד לא מסכים על המשמעות שמאחוריהן.