Η ιστορία της Κυριακής

Η “Συννεφιασμένη Κυριακή” θεωρείται όχι μόνο το επιδραστικότερο και αντιπροσωπευτικότερο τραγούδι του Βασίλη Τσιτσάνη αλλά έχει χαρακτηριστεί και ως το κορυφαίο ελληνικό λαϊκό τραγούδι του 20ου αιώνα. Η ιστορία του τραγουδιού έχει απασχολήσει αρκετά τους ερευνητές αλλά και τους οπαδούς του ρεμπέτικου, καθώς ο ίδιος ο συνθέτης αγαπούσε να μιλά δημόσια για το δημοφιλές του δημιούργημα. Κι ενώ ουδέποτε αμφισβητήθηκε η πατρότητα της μουσικής σύνθεσης, υπήρξαν δύο γνωστές υποθέσεις στιχουργών που υποστήριξαν ότι οι στίχοι της “Συννεφιασμένης Κυριακής” ήταν δικοί τους. Ποια έκβαση είχαν αυτές οι διεκδικήσεις; Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη αναζητά στις πηγές την ιστορία του εμβληματικού τραγουδιού. Καλή σας ακρόαση Πηγές: ΕΡΤ, ντοκιμαντέρ “Τραγούδια που έγραψαν ιστορία, Συννεφιασμένη Κυριακή” https://www.youtube.com/watch?v=fUs_VmAJeMo Το σπάνιο βίντεο του Βασίλη Τσιτσάνη να τραγουδά τη «Συννεφιασμένη Κυριακή» και η διαμάχη για τους στίχους του τραγουδιού https://www.newsbreak.gr/stories/395599/to-spanio-vinteo-toy-vasili-tsitsani-na-tragoyda-ti-synnefiasmeni-kyriaki-kai-i-diamachi-gia-toys-stichoys-toy-tragoydioy/ https://www.rebetiko.gr/news/papistas/routsos.htm Ηλίας Πετρόπουλος, “Μικρά Ρεμπέτικα”, Εισαγωγήwww.youtube.com

Ο μύθος του Ερυσίχθονα δεν είναι από τους πιο γνωστούς της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας. Πρόκειται για έναν μύθο με πολλούς συμβολισμούς και άλλες τόσες “δεύτερες αναγνώσεις”. Στην ουσία πρόκειται για το πρώτο οικολογικό θρίλερ που επινόησε ο άνθρωπος και κατέγραψε η αρχαία ελληνική γραμματεία αιώνες πριν. Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη παρουσιάζει τον μύθο του αλαζόνα και ασεβή βασιλιά που τιμωρήθηκε από τη θεά Δήμητρα όταν θέλησε να καταστρέψει το ιερό άλσος, προκειμένου στην … απαλλοτριωμένη έκταση του να χτίσει ένα πολυτελές παλάτι. Η τιμωρία που του επιβλήθηκε τον οδήγησε στην αυτοκαταστροφή με τρόπο φρικτό και βασανιστικό, θυμίζοντας ότι η ανθρώπινη αλαζονεία απέναντι στη φύση έχει οδυνηρές συνέπειες για όλους.Πηγές: Συνέντευξη του Αλέξη Δαμιανού στον Μίμη Τσακωνιάτη https://camerastyloonline.wordpress.com/2008/05/23/interview_damianos/ Μορφές και Θέματα της Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας/Μήστρα https://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/mythology/lexicon/metamorfoseis/page_178.html Ερυσίχθονας ο Θεσσαλός/wikipedia https://el.wikipedia.org/wiki/Ερυσίχθονας_ο_Θεσσαλός Οβίδιος, Μεταμορφώσεις 8. 846-872 Καλλίμαχος, Ύμνος στη Δήμητρα, 24-115 Παλαίφατος, Περί Μνήστρας, De incredibilibus 23)camerastyloonline.wordpress.com

Το κίνημα των χίπις, με τα οικουμενικά χαρακτηριστικά του γεννήθηκε από τα σπλάγχνα της δεκαετίας του ’60, από τη γενιά της αμφισβήτησης. Η κουλτούρα που είχαν υιοθετήσει “τα παιδιά των λουλουδιών” επηρέασε όλες τις εκφάνσεις της τέχνης και διαμόρφωσε ένα ολόκληρο ιδεολογικό οικοδόμημα, επιβιώσεις του οποίου συναντάμε ακόμη και σήμερα. Το κίνημα των χίπις στην Ελλάδα συνδέθηκε με τα Μάταλα, που είχαν μετατραπεί στη “Μέκκα” του κινήματος για μια δεκαετία από το 1967 έως το 1977. Η κοσμοθεωρία των χίπις προκάλεσε - όπως συμβαίνει πάντα σε κάθε τι το δυναμικό - πολλούς αστικούς μύθους, στερεότυπα και ενίοτε παρεξηγήσεις. Ένας από τους μύθους αυτούς ήταν και ο “διωγμός” των χίπις από τη χούντα, τον Μάιο του 1970. Ποια είναι η πραγματικότητα; Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη συγκεντρώνει υλικό για τα “παιδιά των λουλουδιών”. Προτείνονται: https://www.lifo.gr/blogs/retronaut/ti-pragmatika-synebi-sta-matala-stin-perifimi-hipiki-paralia-tis-kritis-stishttps://www.youtube.com/watch?v=gAAAnOauPBE&t=2654s

Ντοκουμέντα ιδιαίτερα μεγάλης ιστορικής σημασίας θεωρούνται τα καρέ της συλλογής του Βέλγου συλλέκτη, από την εκτέλεση των 200 την Πρωτομαγιά του 1944 στην Καισαριανή. Με αφορμή το γεγονός αυτό που έχει βρεθεί στο επίκεντρο της επικαιρότητας τις τελευταίας ημέρες η “Ιστορία της Κυριακής” επιστρέφει με ένα επεισόδιο αφιερωμένο στα γεγονότα. Η Ελίνα Φαρσάρη επιχειρεί στο καινούργιο podcast να διηγηθεί τα γεγονότα της Καισαριανής, που είχαν αφετηρία την απαγωγή του Κράιπε στην Κρήτη και την ενέδρα του ΕΛΑΣ στους Μολάους της Λακωνίας. Παράλληλα, γίνονται αναφορές στην εμβληματική ταινία του Παντελή Βούλγαρη “Το Τελευταίο Σημείωμα” αλλά και στην ιστορία του Ναπολέοντα Σουκατζίδη, η εκτέλεση του οποίου μαζί με τους 200 συντρόφους του αποκτά ειδικό βάρος, καθώς του δόθηκε η δυνατότητα να σώσει τη ζωή του.

Το 1973 είναι αναμφισβήτητα η στιγμή που το φοιτητικό κίνημα στην Ελλάδα, μεσούσης της χούντας, γιγαντώνεται και ο απόηχος της εξέλιξης αυτής λαμβάνει κοινωνικοπολιτικό χαρακτήρα, ξεφεύγοντας από τα στενά συνδικαλιστικά όρια. Το ελληνικό φοιτητικό κίνημα διαδραμάτισε τον δικό του ιδιαίτερο ρόλο στον αντιδικτατορικό αγώνα με κορυφαία στιγμή την εξέγερση του Πολυτεχνείου. Λίγους μήνες πριν από εκείνον τον Νοέμβρη είχαν λάβει χώρα τα γεγονότα της Νομικής που έχουν χαρακτηριστεί ως ο “προπομπός του Πολυτεχνείου”. Παρ’ όλα αυτά οι καταλήψεις της Νομικής έχουν το δικό τους ειδικό βάρος ως γεγονότα της νεότερης ελληνικής ιστορίας. Τη σημασία τους επιχειρεί να παρουσιάσει η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής”. Ήταν και τότε Φλεβάρης…

Με έναν πασίγνωστο μύθο ασχολείται στο νέο της επεισόδιο η “Ιστορία της Κυριακής”. Η Ελίνα Φαρσάρη ψάχνει τις πηγές για το μαρτύριο του Σισύφου, και τους λόγους για τους οποίους καταδικάστηκε αιώνια να κουβαλά στους ώμους του τον τεράστιο βράχο. Ποιο ήταν, όμως, το παράπτωμα στο οποίο υπέπεσε ο βασιλιάς της αρχαίας Κορίνθου; Πως σχετίζονται με αυτό οι … αδυναμίες του Δία; Το μαρτύριο του Σισύφου, του βασιλιά που ξεγέλασε τους θεούς και κατάφερε να επιστρέψει από τον Άδη έχει απασχολήσει την τέχνη, τη φιλοσοφία αλλά και την επιστήμη της ψυχολογίας. Καλή σας ακρόαση…

Ποια ήταν ακριβώς η συγκυρία κατά την οποία η Αλίκη Βουγιουκλάκη χαρακτηρίστηκε για πρώτη φορά η “εθνική μας σταρ”; Ταξιδεύοντας πίσω στον χρόνο, η “Ιστορία της Κυριακής” στο νέο επεισόδιο, φτάνει στα τέλη της δεκαετίας του ’50 και την πιο εμπορική ταινία του ελληνικού κινηματογράφου για την εποχή εκείνη. Η ταινία ήταν η “Αστέρω” ένα από τα χαρακτηριστικότερα δείγματα των “ταινιών φουστανέλας”. Η μεγάλη επιτυχία του 1959, ωστόσο, δεν ήταν ακριβώς πρωτότυπη, μια που επρόκειτο για ένα ριμέικ του 1929, την εποχή που ο κινηματογράφος ήταν ακόμη βωβός. Η Ελίνα Φαρσάρη, συγκεντρώνει στοιχεία για τις δύο ταινίες και λύνει το μυστήριο της Ραμόνας, μιας Ινδιάνας που με κάποιο τρόπο συνδέεται με την “Αστέρω”. Καλή σας ακρόαση!

Ήταν το μακρινό 1983. Στις αρχές του Ιούλη συνέβη στο Ηράκλειο ένα εκπληκτικό μουσικό γεγονός. Η Τζόαν Μπαέζ, η ιέρεια της folk, τραγούδησε στο Στάδιο Ελευθερίας στο Χανιώπορτα, και εκτός από τις δικές της επιτυχίες, έπαιξε στην κιθάρα της και τραγούδησε, στα ελληνικά, το “Άσμα Ασμάτων” του Μίκη Θεοδωράκη! Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” μας μιλά για το γεγονός αυτό και συγκεντρώνει υλικό για τη Τζόαν Μπαέζ, την προικισμένη δημιουργό και πολιτική ακτιβίστρια που ανακάλυψε τον Μπομπ Ντίλαν και συνέβαλε στην αναγέννηση της αμερικανικής folk μουσικής. Η 85χρονη σήμερα Μπαέζ είναι μία από τις επιδραστικότερες και σημαντικότερες προσωπικότητες των 60’s, της δεκαετίας της αμφισβήτησης.

Τον Ιούλιο του 1985, συνέβη ένα ιστορικό γεγονός για την ελληνική ροκ κοινότητα. Η Αθήνα, ως πρώτη πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης, διοργάνωσε μετά από πρωτοβουλία της Μελίνας Μερκούρη, το πρώτο διεθνές, μεγάλου βεληνεκούς rock festival στην Ελλάδα. Το διήμερο εκείνο του Ιουλίου έφερε την ελληνική πρωτεύουσα στο προσκήνιο αφού από το stage της διοργάνωσης πέρασαν κορυφαίες μπάντες της punk/rock σκηνής αλλά και του pop/rock, όπως οι Stranglers, οι Clash, οι Cure και ο Boy George. Την πρώτη μέρα του φεστιβάλ σημειώθηκαν εκτεταμένα επεισόδια έξω από το Καλλιμάρμαρο, ενώ παρά τη μεγάλη επιτυχία που γνώρισε η διοργάνωση με 90.000 θεατές να κατακλύζουν το στάδιο και να απολαμβάνουν τα διάσημα συγκροτήματα κάτω από τον καυτό ήλιο του Ιουλίου, τελικά κρίθηκε ως “ζημιογόνα” και δεν επαναλήφθηκε ποτέ. Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη αφηγείται τα γεγονότα εκείνου του διημέρου και εξηγεί γιατί το Rock in Athens προσέλαβε ιστορική σημασία. Καλή σας ακρόαση

Η Αταλάντη, στην αρχαία ελληνική μυθολογία ήταν μια γυναίκα με ηρωικές δεξιότητες, όπως ο Ηρακλής, ο Θησέας, ο Ιάσονας ή ο Περσέας. Δοκιμάστηκε σε άθλους, καθοριζόταν από έναν απειλητικό χρησμό και συμμετείχε σε σπουδαία ηρωικά γεγονότα, όπως το κυνήγι του Καλυδώνιου κάπρου. Παρ’ όλα αυτά, δεν θεωρήθηκε “ήρωας” και δεν λατρεύτηκε από τους Αρχαίους Έλληνες. Το τέλος της δεν ήταν ηρωικό, αφού καταδικάστηκε να παραμείνει για πάντα λέαινα. Στο νέο επεισόδιο της Ιστορίας της Κυριακής, η Ελίνα Φαρσάρη ασχολείται με την όχι και τόσο διαδεδομένη ιστορία της Αταλάντης, που θα μπορούσε να είναι η μοναδική γυναίκα - ηρωίδα της μυθολογίας μας, μαζί με τη διάσημη τετράδα.Καλή σας ακρόαση

Η Black Friday από εμπορικός θεσμός των ΗΠΑ μετεξελίχθηκε και μάλιστα πολύ γρήγορα σε ένα παγκόσμιο φαινόμενο με τεράστιους τζίρους, ανταγωνισμό μεταξύ εταιριών και ξετρελαμένους καταναλωτές που σπεύδουν να εκμεταλλευτούν τις μειωμένες τιμές. Έχει χαρακτηριστεί “γιορτή του καταναλωτισμού”. Ποιες είναι, όμως οι απαρχές της; Πως συνδέεται αυτή η “Μαύρη Παρασκευή” του λιανεμπορίου με την Ημέρα των Ευχαριστιών στις ΗΠΑ. Γιατί γίνεται ιδιαίτερη αναφορά στην πολιτεία της Φιλαδέλφειας και πως σχετίζεται με όλο αυτό ένας παλιός φιλανθρωπικός αγώνας ποδοσφαίρου στις αμερικανικές Ένοπλες Δυνάμεις; Με τις εκδοχές και τους αστικούς μύθους που αποτελούν το υπόβαθρο της Black Friday ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη. Καλή σας ακρόαση!

Ήταν μια είδηση από τη μακρινή δεκαετία του ’80 που είχε προκαλέσει αίσθηση, όχι μόνο στην Κρήτη, αλλά σε πανελλαδικό επίπεδο, ακόμη και στο εξωτερικό. Ήταν λίγο μετά το ξέσπασμα του εφιάλτη του AIDS και πράγματι οι τουρίστριες στο δημοφιλές θέρετρο του νομού Ηρακλείου έκαναν αυθόρμητη διαμαρτυρία επειδή δεν μπορούσαν να βρουν ερωτική συντροφιά! Με αφορμή το γεγονός αυτό, η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” ασχολείται με τα “greek kamakia”. Ήταν το πιο καλτ κοινωνικό φαινόμενο των 70’s και 80’s στην Ελλάδα και συνέπεσε με την ραγδαία άνθηση του ελληνικού τουρισμού. Ποιοι ήταν όμως τα καμάκια; Τι αντιπροσώπευαν, από που ξεκίνησαν και πως εξελίχθηκαν σε έναν τύπο ανθρώπου; Αυτά και άλλα πολλά στο podcast που ακολουθεί…

Σε πολλά “επεισόδια” της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας συναντάμε τις περίφημες Αμαζόνες. Τον πολεμοχαρή εκείνο γυναικείο λαό, που ενέπνευσε την τέχνη σε όλες τις εκφάνσεις από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα. Ποιες ήταν όμως οι Αμαζόνες, και ποια υπήρξε η αφορμή για να επινοήσουν οι αρχαίοι Έλληνες τους μύθους που τις αφορούν. Πως σχετίζεται η Ιππολύτη και η Πενθεσίλεια, οι πιο “διάσημες” Αμαζόνες με τον Ηρακλή, τον Θησεά και τον Αχιλλέα; Αυτά και άλλα πολλά στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” με την Ελίνα Φαρσάρη. Καλή σας ακρόαση

Με τους Iron Maiden, ένα από τα κορυφαία συγκροτήματα της heavy metal, ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη. Καθώς οι φανατικοί της βρετανικής metal μπάντας περιμένουν με ανυπομονησία τον ερχόμενο Μάιο για τη συναυλία τους στην Αθήνα, στο επίκεντρο του επεισοδίου βρίσκονται τα λεγόμενα “ελληνικά” τραγούδια των Maiden. Μέσα από μια πολύ σύντομη αναδρομή στην ιστορία τους, μαθαίνουμε τον αστικό μύθο γύρω από την επιλογή του ονόματός τους, τη δημιουργία της μασκότ τους, του Eddie και φυσικά τα εμβληματικά τραγούδια τους που διηγούνται αληθινές ιστορίες.

Με παλιό, αγαπημένο, ελληνικό κινηματογράφο επιστρέφει στο νέο επεισόδιο η "Ιστορία της Κυριακής". Η Ελίνα Φαρσάρη αναλύει τη μουσική της σπαρταριστής κωμωδίας "Μια Ιταλίδα από την Κυψέλη" που έγινε γνωστή για τις απίθανες ατάκες της, όπως "η τσιριμπίμ - τσιριμπόμ" και "λα-σουσου-ρελά". Η αφορμή για το επεισόδιο δόθηκε από το ιταλικό τραγουδάκι "Mamma Rosa" που τραγουδούν η Μάρω Κοντού και ο Αλέκος Αλεξανδράκης. Ποιος ήταν, λοιπόν, ο δημιουργός του; Πέρα, όμως, από την ιταλική επιτυχία που ενσωματώνεται στην υπόθεση, για ποιος λόγους η συγκεκριμένη ταινία θα μπορούσε να θεωρηθεί και ως ιστορικό τεκμήριο για το ελληνικό τραγούδι των 60's; Αυτά και άλλα πολλά για τη μουσική της ταινίας στο podcast που ακολουθεί. Καλή σας ακρόαση...

Με ένα σπουδαίο γεγονός στην πολιτισμική ιστορία της χώρας ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα. Στις 24 Οκτωβρίου 1963, στη διάρκεια ενός ταραγμένου έτους, με πολιτικές δολοφονίες, ίντριγκες και ακραία πόλωση, η Σουηδική Ακαδημία βραβεύει με το Νόμπελ Λογοτεχνίας τον Έλληνα ποιητή Γιώργο Σεφέρη. Πως, όμως, υποδέχθηκε ο Τύπος της εποχής το κορυφαίο αυτό γεγονός; Πως αντέδρασε ο ίδιος ο σπουδαίος ποιητής; Με επίκεντρο το βραβείο Νόμπελ, το νέο επεισόδιο ακτινογραφεί τα γεγονότα που σημάδεψαν την εποχή εκείνη στην Ελλάδα αλλά και το εξωτερικό, ενώ έμφαση δίνεται και στη συγκλονιστική ομιλία του Γιώργου Σεφέρη στη Στοκχόλμη, τότε που μιλούσε για τη χώρα του το “πέτρινο ακρωτήρι στη Μεσόγειο”. Η ομιλία αυτή έγινε εμβληματική και έμεινε στην ιστορία φτάνοντας στις μέρες μας να διδάσκεται στα σχολεία.

Με ένα μυθολογικό μυστήριο ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη. Πρόκειται για την “υπόθεση” του Παλαμήδη, του ευφυέστερου ανθρώπου του αρχαίου ελληνικού κόσμου, που υπήρξε εφευρέτης, γιατρός, επιστήμονας και ικανότατος στρατηγός που λάτρευε το στράτευμα. Μολονότι ο Παλαμήδης συμμετείχε στον Τρωϊκό Πόλεμο και διακρίθηκε για τη συνεισφορά του, στον Όμηρο δεν υπάρχει καμία απολύτως αναφορά στο όνομά του, σαν να μην υπήρξε ποτέ ο συγκεκριμένος ήρωας. Στον αρχαίο ελληνικό κόσμο πάντως ήταν γνωστό ότι ο Παλαμήδης βρήκε ύπουλο θάνατο, δολοφονημένος από τον προσωπικό του εχθρό, που δεν ήταν άλλος από τον Οδυσσέα, τον βασιλιά της Ιθάκης. Καλή σας ακρόαση

Για κάποιο λόγο οι περισσότεροι πιστεύουν ότι ο Οδυσσέας μετά την Οδύσσεια, τη μνηστηροφονία και την αποκατάσταση της τάξης στην Ιθάκη, έζησε μια ευτυχισμένη ζωή μέχρι τα βαθιά γεράματα με την αγαπημένη του, την πιστή Πηνελόπη. Ήταν, όμως, έτσι τα πράγματα; Ένα έπος, η “Τηλεγονεία” ή “Τηλεγόνια” που αφηγείται τη ζωή του Τηλέγονου μας παρουσιάζει ένα τέλος, μάλλον αιφνιδιαστικό, που κανένας δεν θα περίμενε για τον ήρωα του Ομήρου. Ωστόσο, ακόμη πιο εντυπωσιακό είναι το τέλος της “Τηλεγονείας” που έχει happy end εις διπλούν… Με τον μύθο αυτό ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα ΦαρσάρηΚαλή σας ακρόαση

Ο Στίβεν Κινγκ, ο πολυγραφότατος και πολυβραβευμένος συγγραφέας ιστοριών τρόμου δικαίως έχει χαρακτηριστεί ως ο “βασιλιάς” του είδους. Το πρώτο του μυθιστόρημα ήταν η εμβληματική “Κάρι”, το 1974, που λίγο αργότερα έγινε ταινία με σκηνοθέτη τον Μπράιαν Ντε Πάλμα. Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη εγκαινιάζει τη νέα σεζόν με την ιστορία του συγκεκριμένου θρίλερ. Τα πρώτα χειρόγραφα του έργου διασώθηκαν στην κυριολεξία από τα σκουπίδια, ενώ το θέμα της παράξενης εφήβου με τις τηλεκινητικές ικανότητες έγινε σημείο αναφοράς επηρεάζοντας την 7η τέχνη. Καλή σας ακρόαση…

Ο Σεπτέμβριος του 1955 ήταν ένας εξαιρετικά δύσκολος μήνας για την ελληνική διπλωματία, και όχι μόνο. Τα γεγονότα της χρονιάς εκείνης, υπήρξαν η αφετηρία του Κυπριακού Ζητήματος, που παραμένει ανοιχτό εδώ και δεκαετίες. Με αφορμή την περίφημη Τριμερή Διάσκεψη του Λονδίνου για την Κύπρου, ξέσπασαν τη νύχτα της 6ης προς την 7η Σεπτεμβρίου 1955, βίαια και αιματηρά επεισόδια με περισσότερους από 30 νεκρούς στην Κωνσταντινούπολη. Τα θύματα ήταν η ελληνική κοινότητα της Πόλης. Η Ελίνα Φαρσάρη, στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” ξεδιπλώνει τα γεγονότα του πογκρόμ σε βάρος των Ελλήνων και μας εισάγει στην αφετηρία του Κυπριακού ζητήματος. Όλα όσα συνέβησαν εκείνον το ταραγμένο Σεπτέμβρη αλλά και το καλοκαίρι που προηγήθηκε, έθεσαν σε δυσχερή θέση την Ελλάδα, και ενέπλεξαν την τουρκική πλευρά στο ζήτημα της Κύπρου και μάλιστα ως ισότιμου συνομιλητή. Καλή σας ακρόαση

Το καλοκαίρι του 1965 ήταν ένα ακραίο, βίαιο καλοκαίρι όχι μόνο για την ελληνική πολιτική πραγματικότητα αλλά και για την πορεία της ίδιας της δημοκρατίας. Καθώς συμπληρώθηκαν φέτος 60 χρόνια από τα Ιουλιανά, η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” καταγράφει όλα όσα προηγήθηκαν, από την ίδρυση της Ένωσης Κέντρου, μέχρι την Αποστασία και τον Ανένδοτο Αγώνα του Γεωργίου Παπανδρέου.

Ο Αχιλλέας, μια από τις πλέον δημοφιλείς μορφές της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, ήταν ο μοναδικός από τους Αχαιούς που δεν είχε διεκδικήσει την Ελένη ανάμεσα στους μνηστήρες της και άρα δεν είχε ορκιστεί μαζί με όλους τους υπόλοιπους βασιλιάδες να στηρίξει με κάθε τρόπο τον άνδρα που θα διάλεγε τελικά για σύζυγο η καλλονή πριγκίπισσα της Σπάρτης. Πως βρέθηκε, όμως, ο γιος του Πηλέα και της Θέτιδας να πολεμά στην Τροία; Τι έλεγαν οι χρησμοί για την έκβαση της σύρραξης και πως σχετιζόταν η παρουσία ή η απουσία του Αχιλλέα; Και τελικά, με ποιο τέχνασμα ο Οδυσσέας εντόπισε τον μεγαλύτερο ήρωα των Αχαιών και τον ανάγκασε να συμμετάσχει στην εκστρατεία; Αυτά και άλλα πολλά στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακή” από την Ελίνα Φαρσάρη. Καλή σας ακρόαση

Με τη διασημότερη ιστορία περιπλάνησης όλων των εποχών ασχολείται στο σημερινό επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη. Το ταξίδι του Οδυσσέα προς την Ιθάκη αμέσως μετά τον Τρωικό Πόλεμο διήρκεσε όπως είναι γνωστό μια δεκαετία. Ποια ήταν, όμως, τα γεγονότα που προκάλεσαν την οργή των θεών και κυρίως του Ποσειδώνα, οδηγώντας τον Οδυσσέα στη θαλασσινή περιπλάνηση που αγάπησε τόσο η τέχνη; Τι έγινε με την Κίρκη και την Καλυψώ; Με ποιες γεωγραφικές περιοχές ταυτίζονται κάποια από τα νησιά που συναντούσαν στον δρόμο τους ο Οδυσσέας και οι Ιθακήσιοι; Πως σχετίζεται ο νόστος του Οδυσσέα με τον “ασκό του Αιόλου” και τη φράση “από τη Σκύλλα στη Χάρυβδη”; Απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά και άλλα πολλά στο podcast που ακολουθεί. Καλή σας ακρόαση!

Στα τέλη της δεκαετίας του ‘60, στην εποχή της αμφισβήτησης και των κινημάτων, γεννήθηκε ένα τραγούδι που σκανδάλισε όσο κανένα άλλο τη γηραιά Ήπειρο. Μπορεί να απαγορεύτηκε, να διώχθηκε σε κάποιες χώρες και να προκάλεσε ακόμη και ανακοινώσεις από το Βατικανό, μπορεί τα ραδιόφωνα της εποχής να το λογόκριναν “κόβοντας το” σε κρίσιμο σημείο, ωστόσο λατρεύτηκε από το κοινό και σκαρφάλωσε στα τσαρτς. Ο λόγος για το πιο επιδραστικό ποπ τραγούδι του 20ου αιώνα που δεν είναι άλλο από το αμφιλεγόμενο και σκανδαλώδες «Je t’ aime – Moi non plus» του Σερζ Γκενσμπούρ στο πασίγνωστο ντουέτο με την τότε σύντροφό του Τζέιν Μπίρκιν. Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη παρουσιάζει τα παραλειπόμενα της διαδρομής του, αλλά και τους λόγους για τους οποίους το τραγούδι αυτό με τους αφελείς – κατά τα άλλα – στίχους θεωρείται ότι αντικατοπτρίζει το κοινωνικό γίγνεσθαι μιας ολόκληρης εποχής.

Ένα ιδιαίτερο κεφάλαιο στην αρχαία ελληνική μυθολογία αποτελεί ο ξέφρενος και ενίοτε τρομακτικός “θίασος” του θεού Διόνυσου. Πρόκειται για τον “στρατό” των ακολούθων του, τους Σάτυρους και τις Νύμφες που επηρεάσαν βαθιά την τέχνη σε διάφορες μορφές της. Τι ήταν όμως οι σάτυροι και οι νύμφες; Ποια η σχέση των πρώτων με το αρχαίο ελληνικό δράμα και των δεύτερων με τις νεράιδες των παραμυθιών της λαϊκής παράδοσης; Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” λύνει τις παρεξηγήσεις για τις θεότητες αυτές, που οι αρχαίοι ονόμαζαν “δαίμονες” και είχαν ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και ιδιοσυγκρασία.Καλή σας ακρόαση

Η αρπαγή της Περσεφόνης είναι ένα από τα δημοφιλέστερα θέματα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, καθώς έχει αποτελέσει διαχρονική έμπνευση για την καλλιτεχνική δημιουργία. Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη αφηγείται τον μύθο με τον δικό της τρόπο, την προϊστορία του και φυσικά τους συμβολισμούς του. Πώς άραγε αντέδρασε η Περσεφόνη σε όλο αυτό; Πώς συνδέονται τα Ελευσίνια Μυστήρια; Αυτά και άλλα πολλά στο ηχητικό που ακολουθεί. Καλή σας ακρόαση!

Τι θα έκαναν οι θεοί του Ολύμπου αν ζούσαν σήμερα; Πως θα συμπεριφέρονταν στα social media; Θα ήταν δημοφιλείς influencers; Η Ελίνα Φαρσάρη εμπνέεται από τα σχετικά βιντεάκια της τεχνητής νοημοσύνης που έχουν κατακλύσει τα κοινωνικά δίκτυα και δίνει τη δική της εκδοχή στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής”.Καλή σας ακρόαση

Γνωρίζετε τη φράση “ο δαίμων του τυπογραφείου”; Έχετε αναρωτηθεί πως μας προέκυψε και αν ο τύπος αυτός που έκανε ζημιές στα άδυτα των τυπογραφείων είχε και όνομα; Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” κάνει ένα ταξίδι - αστραπή πίσω στον μεσαίωνα, μας συστήνει τον Τιτιβίλλο, και αποκρυπτογραφεί τη σύνδεση των τυπογραφικών λαθών με τους μαθητευόμενους τυπογράφους! Κι όλα αυτά, με αφορμή την επίσκεψη σε ένα μουσείο.Καλή σας ακρόαση

Η Αμαλία, η πρώτη βασίλισσα της Ελλάδας ήταν μια γυναίκα των αντιθέσεων. Αγάπησε τον Όθωνα από μια γκραβούρα, χωρίς να τον έχει δει ποτέ από κοντά και ήρθε μαζί του στην Ελλάδα, σε μια χώρα που καλά – καλά δεν είχε ακόμη πρωτεύουσα. Η Αμαλία ήταν μια γυναίκα των αντιθέσεων. Κατάφερε να κάμψει τις αντιστάσεις του κόσμου και της αυλής, να γίνει δημοφιλής, να δημιουργήσει μόδες ως influencer του 19ου αιώνα και να γίνει ξανά αντιπαθής τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του Όθωνα. Το μεγάλο μαράζι της βασίλισσας αυτής ήταν το μείζον ζήτημα της ατεκνίας, που πυροδότησε τερατώδεις φήμες και κουτσομπολιά και είχε και πολιτικές προεκτάσεις. Το τι συνέβαινε στην πραγματικότητα και γιατί το ζευγάρι είχε μείνει χωρίς διάδοχο αποκαλύφθηκε με τον θάνατο της Αμαλίας. Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” ασχολείται με την προσωπικότητα και τα μυστικά της γυναίκας που έγινε η πρώτη βασίλισσα της Ελλάδας.

Φέτος τον Μάιο συμπληρώνονται 56 χρόνια από το 22ο φεστιβάλ των Καννών, στο οποίο συμμετείχε μια εμβληματική ταινία, το “Ζ” του Κώστα Γαβρά. Με αφορμή το γεγονός αυτό, η Ελίνα Φαρσάρη παρουσιάζει στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” ένα σύντονο αφιέρωμα στο φιλμ του σπουδαίου Έλληνα δημιουργού που πραγματεύεται την υπόθεση της δολοφονίας Λαμπράκη και βασίζεται στο ομώνυμο βιβλίο του Βασίλη Βασιλικού. Η ταινία θεωρείται το πρώτο πολιτικό θρίλερ στην ιστορία του κινηματογράφου και ταυτόχρονα μια καλλιτεχνική πράξη αντίστασης.

Ποια είναι η σχέση που συνδέει το Ιόνιο Πέλαγος, τον Βόσπορο και τη μαρτυρική Γάζα; Πως σχετίζονται όλα αυτά με την αρχαία ελληνική μυθολογία; Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της Ιστορίας της Κυριακής ασχολείται με τον μύθο της Ιούς, της πρώην ιέρειας που είχε την ατυχία να συνδεθεί με τον Δία. Η Ιώ θα μπορούσε κανείς να πει ότι είναι το μυθολογικό αρχέτυπο της προσφυγιάς, αφού αναγκάστηκε να περιπλανηθεί σε ολόκληρο τον γνωστό μυθολογικό κόσμο, καταδιωκόμενη και καταφρονεμένη με τη μορφή μάλιστα της αγελάδας. Ο μύθος έχει πολλές αναγνώσεις και φυσικά ένα πλήθος από κρυμμένα μηνύματα.Καλή σας ακρόαση

Με έναν όχι και τόσο γνωστό μύθο ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη. Τι ήταν αυτό που συνέδεε το μυθικό τέρας, τη Σκύλλα, με τη μάγισσα Κίρκη; Πως ένας ανεκπλήρωτος έρωτας έφτασε να είναι μια ιστορία με πολλά, διαχρονικά μηνύματα; Γιατί η θεοποίηση ενός αγνού, μοναχικού ψαρά μετατράπηκε στην προσωπική του καταδίκη, και γιατί οι ερωτικές ιστορίες στην ελληνική μυθολογία έχουν τόσο συχνά άδοξο τέλος; Απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά στο podcast που ακολουθεί…Καλή σας ακρόαση!

Τι λέει η ελληνική μυθολογία για τη δημιουργία του αστερισμού του καρκίνου; Η ιστορία της γέννησής του κάθε άλλο παρά εντυπωσιακή είναι. Στην ουσία είναι μια λεπτομέρεια του μύθου που αφορά στον δεύτερο άθλο του Ηρακλή και την εξόντωση της Λερναίας Ύδρας. Για ο κάβουρας επιτέθηκε στον Ηρακλή; Ποιο ήταν το τέλος του και γιατί έγινε αστερισμός με έντονο συμβολισμό;Όλη η ιστορία για τον αστερισμό του καρκίνου στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” από την Ελίνα Φαρσάρη.Καλή σας ακρόαση

Η αυγή του 1928 ήταν μια περίοδος ταραγμένη. Στην Ελλάδα του Μεσοπολέμου που είχε να διαχειριστεί τις συνέπειες του Εθνικού Διχασμού, την οδύνη της Μικρασιατικής Καταστροφής και το προσφυγικό ζήτημα, οι αγρότες και τα χαμηλότερα λαϊκά στρώματα δεινοπαθούσαν από την φτώχεια και την πείνα. Η οικουμενική κυβέρνηση του Αλέξανδρου Ζαΐμη, ετοιμαζόταν να συνάψει ένα ακόμη εξωτερικό δάνειο και είχε επιβάλλει βαρύτατη φορολογία. Ο κόσμος αντιδρούσε και η ατμόσφαιρα ήταν τεταμένη. Εκείνον τον Γενάρη του 1928 η δυσβάσταχτη φορολογία προκάλεσε έντονες αντιδράσεις και οδήγησε σε μια σειρά γεγονότων η κατακλείδα των οποίων ήταν η πτώση της κυβέρνησης λίγους μήνες αργότερα. Τα γεγονότα αυτά ξεκινήσαν από μία λαϊκή εξέγερση στην Κρήτη. Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” διηγείται τα γεγονότα εκείνα που κωδικοποιήθηκαν με τον όρο “η φορολογική εξέγερση της Κρήτης”. Το ημερολόγιο έγραφε 17 Ιανουαρίου 1928 και ο ξεσηκωμένος κόσμος συγκεντρωνόταν στην κεντρική πλατεία των Μοιρών για μια αυθόρμητη διαδήλωση…

Τι σχέση μπορεί να έχουν ένα παιδικό πιάνο και μερικές ειδήσεις στα «ψιλά» των εφημερίδων με ένα από τα πλέον αναγνωρίσιμα αντιπολεμικά τραγούδια της ελληνικής ροκ σκηνής; Πώς μια προσαγωγή σε Αστυνομικό Τμήμα με θετική έκβαση και μια επιγραφή στη βρύση εκκλησίας συνέβαλαν στην ολοκλήρωση ενός τραγουδιού που αναζητούσε ρεφρέν και τίτλο; Ποιο γεγονός θεωρήθηκε αλάνθαστο κριτήριο για την τεράστια επιτυχία ενός τραγουδιού που έχουμε όλοι αγαπήσει; Στο νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» η Ελίνα Φαρσάρη φιλοξενεί τον Θοδωρή Βλαχάκη, ιδρυτικό μέλος και ντράμερ των Magic De Spell, της ελληνικής ροκ μπάντας με την 45χρονη αδιάλειπτη παρουσία στα μουσικά πράγματα. Ταξιδεύοντας πίσω στα 90’s μαθαίνουμε κατευθείαν από την... πηγή, τις αυθεντικές ιστορίες τραγουδιών που αγαπήσαμε.

Με μια όχι και τόσο γνωστή ιστορία ασχολείται στο νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» η Ελίνα Φαρσάρη. Ο μύθος του Εριχθόνιου, του πρώτου βασιλιά της Αθήνας, του ήρωα που θεμελίωσε τη λατρεία της Αθηνάς και ίδρυσε τη λαμπρότερη γιορτή της αρχαιότητας, τα Παναθήναια, έχει μεγάλο ενδιαφέρον. Ο βασιλιάς αυτός γεννήθηκε με περίεργο τρόπο και θεωρείται γιος του Ήφαιστου και Αθηνάς, μολονότι η μυθολογία τη χαρακτηρίζει ως «ατελή μητέρα» του. Ποια είναι λοιπόν η ιστορία και πως συνδέεται ο Εριχθόνιος με τον αστερισμό του Ηνίοχου; Καλή σας ακρόαση

Ο «Ηρακλής μαινόμενος» είναι μία από τις εμβληματικές τραγωδίες του Ευριπίδη και φέρνει στο προσκήνιο την πιο σκοτεινή πτυχή της ιστορίας του Ηρακλή. Και όμως, ο πιο αγαπητός ήρωας της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας είχε υπάρξει παιδοκτόνος και γυναικοκτόνος. Μάλιστα, οι 12 άθλοι που του επέβαλε ο Ευρυσθέας ήταν η τιμώρια του για το φρικτό του έγκλημα, προκειμένου να εξιλεωθεί και να εξαγνιστεί. Ποιος, όμως, ευθύνεται για τη δολοφονική μανία που κατέλαβε τον Ηρακλή; Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» διηγείται τον μύθο αλλά και την υπόθεση της τραγωδίας του Ευριπίδη. Καλή σας ακρόαση

Επετειακού χαρακτήρα είναι το νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» καθώς στις 6 Μαρτίου συμπληρώθηκαν 31 χρόνια από τον θάνατο της Μελίνας Μερκούρη. Το όνομά της μπορεί να συνδέθηκε με τον διαρκή αγώνα για την επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα στο «σπίτι» τους, και η ίδια να άφησε το προσωπικό της στίγμα στο Υπουργείο Πολιτισμού, ωστόσο ήταν και μια ακτινοβόλα προσωπικότητα. Η Ελίνα Φαρσάρη ασχολείται στο σημερινό επεισόδιο με την καλλιτεχνική πορεία της Μελίνας Μερκούρη και τις κορυφαίες στιγμές της διεθνούς της καριέρας στον κινηματογράφο και το Μπροντγουέι

Με την Πυθία, την πρωθιέρεια του Απόλλωνα στο Μαντείο των Δελφών ασχολείται το νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής». Ποια ήταν τα συμβατικά προσόντα που έπρεπε να έχει μια γυναίκα για να γίνει ιέρεια; Με ποια διαδικασία ερχόταν σε έκσταση; Ποιος ερμήνευε τα λόγια της και συνέτασσε τους χρησμούς της; Τις απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά έχει η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο podcast. Καλή σας ακρόαση!

Η «Φραγκοσυριανή» είναι το πιο διαδεδομένο τραγούδι του πατριάρχη του ρεμπέτικου Μάρκου Βαμβακάρη. Μολονότι ο περισσότερος κόσμος θεωρεί ότι το τραγούδι αυτό υμνεί τις ομορφιές της Σύρου, της ιδιαίτερης πατρίδας του δημιουργού του, η αληθινή ιστορία πίσω από τους στίχους του σχετίζεται με μια γυναίκα, ένα πρόσωπο υπαρκτό, την οποία ο Βαμβακάρης κάποτε συνάντησε, αλλά δεν έμαθε ποτέ ούτε το όνομά της. Μια ιδιαίτερη ιστορία εντοπίζεται πίσω και από άλλο ένα τραγούδι του Μάρκου Βαμβακάρη. Το «Μαύρα μάτια, μαύρα φρύδια» γράφτηκε για μια καλλονή από την Κρήτη, και μάλιστα κόστισε στον δημιουργό ένα εξαρθρωμένο χέρι! Η Ελίνα Φαρσάρη, στο νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» ανακαλύπτει τις ιστορίες των τραγουδιών μέσα στην αυτοβιογραφία ενός από τους σπουδαιότερους εκπροσώπους του ρεμπέτικου τραγουδιού.

Ο Περσέας είναι ένας από τους πλέον αγαπητούς ήρωες της μυθολογίας. Μαζί με τον Ηρακλή, τον Θησεά και τον Ιάσονα συμπληρώνει την τετράδα των ηρώων που κλήθηκαν να φέρουν σε πέρας άθλους για την επίτευξη ενός σκοπού. Η ιστορία του Περσέα περιλαμβάνει και τη σχέση του με την Ανδρομέδα, ίσως το μοναδικό happy end ανάμεσα στις περιπέτειες της ηρωικής τετράδας που οι αρχαίοι λάτρεψαν και απέδωσαν τιμές, δίδοντας ξεχωριστή διάσταση στην έννοια του ημίθεου. Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» αφηγείται τον μύθο του ζευγαριού αυτού που οι θεοί μετέτρεψαν σε αστερισμούς.Καλή σας ακρόαση!

Μια καθοριστική στιγμή στην ιστορία της 7ης τέχνης παγκοσμίως υπήρξε η μετάβαση από τον βωβό στον ομιλούντα κινηματογράφο. Η ταινία που θεωρείται σταθμός στην πορεία αυτή είναι ο «Γαλάζιος Άγγελος» που ακόμη και σήμερα, σχεδόν έναν αιώνα μετά παρακολουθείται με το ίδιο ενδιαφέρον. Η ταινία αυτή υπήρξε σταθμός στην καριέρα της Μάρλεν Ντίτριχ και τη δική της μετάβαση από τη Γερμανία στο Χόλιγουντ. Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» μας μεταφέρει στην εποχή του μεσοπολέμου και διηγείται την ιστορία του φιλμ και της πρωταγωνίστριάς του. Καλή σας ακρόαση

“Εν αρχή ην το Χάος” και κάπως έτσι ξεκίνησε η αρχαία ελληνική μυθολογία. Ποιες ήταν οι πρωταρχικές οντότητες και τι ενέργειες είχαν; Με οδηγό τη “Θεογονία” του Ησίοδου, η Ελίνα Φαρσάρη αφηγείται την πιο σκοτεινή ιστορία που επινόησε η ανθρώπινη φαντασία.Το νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” αναφέρεται στις απαρχές της μυθολογίας. Καλή σας ακρόαση

Η εμφάνιση της μέταλ μπάντας Gojira και της mezzo soprano Μαρίνα Βιόττι ήταν αυτή που έκλεψε τις εντυπώσεις στην τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων του Παρισιού. Το τραγούδι τους «Mea Culpa» ήταν μια πολύ επιτυχημένη διασκευή του διάσημου «Ah! ça ira!», του τραγουδιού που έχει θεωρηθεί το σύμβολο της Γαλλικής Επανάστασης. Ποια είναι όμως η ιστορία του; Στο νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» η Ελίνα Φαρσάρη παρουσιάζει με τον δικό της τρόπο, όλα όσα πρέπει να γνωρίζουμε.Καλή σας ακρόαση!

Η Κασσάνδρα, η θυγατέρα του Πρίαμου και της Εκάβης, η ιδιόρρυθμη μάντισσα που προέβλεπε μόνο δεινά, κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στη μυθολογία. Η «Ιστορία της Κυριακής» στο νέο επεισόδιο ασχολείται με την πριγκίπισσα της Τροίας και την τραγική μοίρα της. Πριν δολοφονηθεί άγρια από το χέρι της Κλυταιμνήστρας η Κασσάνδρα ήταν μια μάντισσα περιφρονημένη ακόμη και από τους ίδιους τους συγγενείς της, χτυπημένη από την κατάρα του Απόλλωνα, που ήταν ως γνωστόν και θεός της μαντικής τέχνης. Τι ήταν αυτό που εξόργισε τον Απόλλωνα και τιμώρησε την Τρωαδίτισσα πριγκίπισσα με αυτόν τον σκληρό τρόπο; Η Ελίνα Φαρσάρη διηγείται με τον δικό της τρόπο τα μυθολογικά επεισόδια της Κασσάνδρας.Καλή σας ακρόαση

Το «Κλάμα βγήκε από τον παράδεισο» των Ρέππα – Παπαθανασίου είναι μια ελληνική κωμωδία που θεωρείται πλέον διαχρονική. Αγαπήθηκε πολύ από το κοινό και εξακολουθεί να αγαπιέται. Οι σπαρταριστές ατάκες της έχουν ενσωματωθεί στην αργκό και διατηρούνται μέχρι και τις μέρες μας, μολονότι έχουν περάσει ήδη 23 χρόνια από την πρώτη προβολή της. Η ταινία αυτή είναι καλτ, είναι απολαυστική, το καστ της αποτελείται από την καλλιτεχνική αφρόκρεμα και θεωρείται η ακριβότερη ελληνική κινηματογραφική παραγωγή. Στο πρώτο επεισόδιο της νέας χρονιάς, η «Ιστορία της Κυριακής» ασχολείται με μια επιπλέον ιδιαίτερη διάσταση της ταινίας αυτής, τη σύνδεσή της με τον παλαιό ή εμπορικό ελληνικό κινηματογράφο του 20ου αιώνα. Καλή σας ακρόαση

Η κορυφαία στιγμή της νύχτας των Χριστουγέννων φτάνει όταν οι Τρεις Μάγοι προσκυνούν το Θείο Βρέφος στο σπήλαιο της Γέννησης. Την υπέροχη αυτή νύχτα λούζει στο φως του το άστρο της Βηθλεέμ. Τι συνέβαινε, λοιπόν, στον ουρανό τη μέρα που γεννήθηκε ο Χριστός. Οι θεολόγοι μιλούν για ένα από τα θαύματα της νύχτας εκείνοι. Ερμηνείες όμως για το άστρο της Βηθλεέμ έχουν επιχειρήσει να δώσουν επιστήμονες και ιστορικοί. Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” λίγες μέρες πριν από τα Χριστούγεννα, η Ελίνα Φαρσάρη συγκεντρώνει όλα όσα έχουν λεχθεί για το αστέρι της γέννησης.

Ο μύθος της Αράχνης θεωρείται ως ένας από τους πλέον διδακτικούς της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας. Η αράχνη, το αρθρόποδο που δεν συμπαθεί κανείς, σύμφωνα με τον μύθο, κάποτε είχε υπάρξει μια νέα και πολύ ταλαντούχα κοπέλα. Ήταν η καλύτερη υφάντρα της Λυδίας στη Μικρά Ασία και η φήμη της είχε εξαπλωθεί σε ολόκληρο τον ελληνικό κόσμο. Αυτή η καθολική αποδοχή που εισέπραττε η νεαρή γυναίκα υπήρξε αφορμή για να υποπέσει στο μέγιστο αμάρτημα της αλαζονίας. Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της «Ιστορίας της Κυριακής» μας διηγείται την ιστορία της Αράχνης και το μαρτυρικό τέλος της.

Είναι σε όλους γνωστό, ότι η καλλιέργεια της πατάτας στη χώρα μας, διαδόθηκε επί των ημερών του Καποδίστρια, του πρώτου κυβερνήτη του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” ασχολείται με αυτό ακριβώς το γεγονός. Στο επίκεντρο της ιστορίας βρίσκεται το επίσης γνωστό ανέκδοτο που φέρεται να χρησιμοποίησε ο Καποδίστριας για να πείσει τους δύσπιστους κατοίκους της Αίγινας να αξιοποιήσουν το νέο και άγνωστο μέχρι τότε προϊόν. Πόσο αληθινό ήταν τελικά αυτό το επεισόδιο; Μήπως πρόκειται για μύθο, τον οποίο μάλιστα συναντάμε και σε άλλες χώρες;Η απάντηση στο ηχητικό που ακολουθεί!Καλή σας ακρόαση!

Τι απέγινε, άραγε, μετά την εξόντωση του Μινώταυρου από τον Θησέα; Ο ήρωας της Αθήνας εκπλήρωσε την υπόσχεση γάμου που έδωσε στην Αριάδνη, την πριγκίπισσα της Κνωσού; Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη μας δίνει τη συνέχεια της ιστορίας και αναφέρεται στους μύθους που σχετίζονται με την πριγκίπισσα των Μινωιτών. Τι σημαίνει το όνομά της και γιατί λατρευόταν σαν θεότητα στην Κρήτη, τη Νάξο, την Κύπρο και την Αττική; Που εμπλέκεται σε όλη αυτή την υπόθεση ο θεός Διόνυσος; Αυτά και άλλα πολλά στο podcast που ακολουθεί! Καλή σας ακρόαση!