早期課 (一)

第 30 節 關於冰箱放浴室這件尷尬事的緊急會議這是一份關於《賽斯資料》（Seth Material）早期課第 1 卷（The Early Sessions Book 1）中，第 30 節的簡報文件。該課錄製於 1964 年 2 月 27 日下午 5:35，這是一場因「居家衛生與能量混亂」而引發的非計畫性（臨時）課程。本文件旨在提供教育用途，並將在各大平台上免費發布，讓大家在輕鬆幽默的氛圍中探索意識的奧祕。課程背景：當「冰箱」遇上「浴室」在當天早上的工作中，珍（Jane）不斷收到來自賽斯的「快訊」，主題非常生活化且令人哭笑不得：賽斯發現他們把大冰箱放在浴室裡，感到非常震驚且不安。* 空間配置的無奈： 因為廚房太小，珍與羅（Robert）決定把小冰箱放廚房，而將較大的冰櫃放在那個寬敞、鋪滿磁磚的舊式大浴室裡。* 珍的抵抗： 珍其實很討厭把大冰箱搬進廚房（因為會擋住牆上的畫），所以她一度抗拒賽斯的建議，甚至懷疑這是自己的潛意識在惡作劇，想藉由賽斯的名義來解決家務事。* 賽斯的突襲： 賽斯顯然等不及下次正式課程了，直接在晚餐後「登陸」，用一種半開玩笑又尷尬的語氣展開了這次對話。賽斯的關鍵洞察與建議賽斯在課堂中展現了他幽默的一面，並強調了物質空間與心理健康之間的緊密聯繫：* 物理與心理衛生的雙重災難： 賽斯直言不諱地指出，無論廚房多小，把食物放在浴室既不衛生，在心理能量上也不健康。他認為「清潔中心」與「食物中心」必須徹底分開。* 靈性能量的糾纏： 賽斯提到，生活空間應該按照功能進行劃分，以避免「心理能量的糾纏」（entanglement of psychic energies）。他打算在未來的正式課程中深入探討這一點。* 實質的健康影響： 賽斯甚至指出，羅（Joseph）最近長的牙齦膿腫（gumboils），直接與冰箱放在浴室這個不恰當的位置有關。這顯示物理環境的失調會直接轉化為身體的感染。* 關於藝術與實用的權衡： 羅在廚房牆上畫了一棵非常漂亮的印度墨水樹，珍為了保護這幅畫而不願搬動冰箱。賽斯雖然表示他也挺喜歡那棵樹，但為了健康，冰箱必須搬進廚房遮住那棵樹。「說實話，我對於必須告訴你們這些事感到很臉紅。我想以你們受過的教育，應該早該知道這些了。」—— 賽斯，《早期課 第一卷》第 30 課。健康諮詢：背痛、化學反應與脊椎矯正在課程結束前，羅順便問了關於珍的背痛問題，賽斯給出了以下見解：* 緊張與季節性波動： 珍的背痛源於緊張，以及從冬季轉向春季時的化學（而非腺體）調整。賽斯提到，情緒與心理變化有時會不由自主地席捲她。* 脊椎矯正的建議： 賽斯建議進行脊椎矯正（chiropractic adjustment），這不僅能緩解背痛，甚至可能改善珍的視力。* 預告前世影響： 賽斯賣了個關子，說以後會探討珍的前世經歷，來進一步解釋她這種特定季節性困難的原因。幽默亮點：賽斯的日常吐槽賽斯在這一課中表現得像個關心後輩的老大哥，語氣充滿了「受不了你們」的無奈與寵溺：* 「親愛的小鴿子們」： 賽斯用「Dear Pigeons」來稱呼這對夫妻，並表示他介入這些生活瑣事看起來雖然滑稽（ludicrous），但卻是非常必要的調整。* Ruburt 的碎碎念：賽斯吐槽珍（Ruburt）在課後也不斷對他發牢騷（blatting），甚至開玩笑說珍現在越來越擅長這件事了。* 害羞的導師： 賽斯特別叮囑，這段關於冰箱的內容太過「生活化」，如果那些資深的教授看到他居然在管冰箱位置，他會覺得很丟臉，所以建議羅不要把這段發給官方學術機構。「這對你們個人習慣的牽連或看似的干涉，有些滑稽。然而，我知道這種改變將在相當大的程度上產生益處。」學習資源* 致敬經典： 感謝賽斯資料帶給我們的智慧啟發。* 深度研習： 誠摯鼓勵大眾深入閱讀賽斯系列叢書，探索更多意識創造物質的奧祕。* 官方網站： 更多資訊與購買原版書籍，請訪問 New Awareness Network 官網及網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions聲明： 本播客/簡報文件為教育目的製作，將在所有主要平台上免費分發，旨在推廣心理健康與自我意識的探索。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 29 節 關於靈魂「搬家」、多維位面與居家風水的深度閒聊各位對宇宙奧秘感興趣的靈魂小夥伴們，歡迎來到這份充滿「冷靜」幽默感的簡報。今天我們要拆解的「神級教材」是來自 New Awareness Network 出版的《賽斯早期課》（The Early Sessions Book 1），具體內容是 1964 年 2 月 26 日記錄的第 29 節。請放鬆你的大腦，我們這就開始。順帶一提，這份內容將在各大平台免費發布，純屬教育用途，請放心服用。夢境還是電報？凱拉漢小姐的「離場」預告珍（Jane）做了一個關於朋友凱拉漢小姐（Miss Callahan）的夢，賽斯說這可不是單純的胡思亂想，而是一通混雜了潛意識幻想的「長途電報」。* 實相的傳譯器：內在感官接收到的資訊本質上不是文字或圖片。賽斯形容，當物質大腦試圖用外在感官去捕捉這些純粹的資訊時，就像是「笨拙且通常帶點災難性地扭轉頻道」，結果就是把正確的訊息織進了潛意識的夢境幻想裡。* 凱拉漢小姐的決定：這位小姐因為要動眼睛手術而感到沮喪，她內在深處的那個「大我」已經決定要離開這個物質位面。雖然她外在的人格還在抱怨手術，但她的內在已經在打包行李了。* 黑衣的象徵：夢中出現的黑衣，其實反映了她自從知道手術後，就已經在為自己的「出發」做準備。賽斯提到，她的人格正在溫柔地、逐漸地與這個層面脫鉤，這比「猝死」要來得好，因為這能減少靈魂在換場時的震撼。「凱拉漢小姐的生命意識核心已經出現在另一個層面上，如果你們原諒我打個比方，她在那裡就像一個好奇但並不恐懼的小女孩。」為什麼「出廠」比「報廢」更累？（生與死的真相）賽斯給出了一個超酷（但也讓人想翻白眼）的觀點：出生其實比死亡更痛苦。* 出生的震撼教育：出生時，人格還沒完全聚焦，卻要立即對強大的新環境做出極其關鍵的調整。賽斯形容這是一個「迫切、痛苦地試圖站穩腳跟並學習新行為模式」的過程，完全沒有犯錯的空間。* 死亡的緩衝期：相反地，死亡在物質位面只是終止。離開後，你有時間休息，有時間「趕進度」，不需要一邊掙扎著生存，一邊還得學習新東西。所以，相信與否隨你，對靈魂來說，在這個奇怪的偽裝層面，「結束」總比「開始」容易得多。宇宙大客滿？擁擠的多維度位面如果你覺得你的公寓很擠，那你是沒看過賽斯眼中的地球。* 重疊的實相：有無數個位面同時發生在你們的地球上。你的固體地球對其他位面的居民來說根本不是固體。* 並行存在：在同一個「空間」裡，有無數組織化的實相正在發生，它們有自己的文化、歷史、理論和偽裝模式。* 不知情的鄰居：雖然大家擠在一起（用我們能理解的粗略說法），但大多數文化建立型的位面根本沒意識到我們的存在。這有點像大家都在同一個派對現場，但卻待在不同的頻率裡，誰也看不見誰。細胞也有「人權」：關於實體與自主權賽斯不僅談論宏大的宇宙，還關心你的細胞。* 細胞的獨立決策：你身體裡的細胞有它們自己的意識和獨立性，它們甚至會做出你依賴的重大決定。你管這叫「本能」，但賽斯認為這詞兒挺倒霉的，因為人類總以為除了自己以外誰都沒有意識。* 實體與人格的關係：就像細胞是你身體的一部分但又有獨立性，人格也是「實體」（Entity）的一部分，卻擁有獨立的人格。許多人格在認識到自己的實體後，會像兒子問候父親一樣親切，這裡完全不涉及強迫。* 責任重大：每個意識粒子的努力都會增加整體的潛能。這聽起來很陳腔濫調，但賽斯強調這是存在的基石。「一個人的奮鬥增加了萬物存在的潛能，這為每一種意識都帶來了巨大的責任……即便最微小的意識粒子，也有責任最大限度地發揮其自身的所有能力。」賽斯的居家風水與「神棍」小撇步沒想到吧？賽斯也會關心你的生活環境。他在這節課給了約瑟（Rob）和魯伯（Jane）一些非常具體的「生活指導」：* 居家小確幸：賽斯建議他們改善生活環境，像是裝個隔板（木栓）、釘些書架、漆漆房間。* Psychic 能量的隔板：他建議在門口弄個「入口玄關」的感覺，這能幫助能量聚集，讓魯伯在寫作時感到更有安全感，而不只是為了裝修而裝修。* 把老毛病結案：生活環境中那些每天讓你心煩的小事（比如壞掉的水龍頭或亂七八糟的角落），趕快修好它。你會驚訝於這對你心靈平靜的加持有多大。* 靈性作業：賽斯強烈建議魯伯恢復記錄夢境的習慣，並且開始玩他們剛收到的杜克大學 ESP 卡片（超感官知覺測試卡）。結語與工商服務這節課的內容豐富到連賽斯都擔心魯伯的大腦會「過載」。如果你覺得今天這些關於死亡和維度的討論讓你腦洞大開，強烈建議你去翻翻原著，那裡的內容比這份簡報精彩一百倍。* 學術支持：請支持由 New Awareness Network 出版的《賽斯資料》（The Seth Material）。* 官網朝聖：歡迎訪問賽斯中心官網及書店，獲取更多早期課資訊：sethcenter.com/the-early-sessions。各位開花的人格們，祝你們今晚有個好夢，記得在床頭放本筆記本喔！掰掰！ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 28 節 實相、夢境與那個「悠悠」球這份簡報分析了《賽斯資料：早期課第一冊》（The Early Sessions, Book 1 of Seth Material）中的第 28 節，記錄日期為 1964 年 2 月 24 日。本文件旨在總結該節課的核心教導、幽默洞見以及關於人格與本體（Entity）關係的深度剖析。課程背景：當精神科醫生試圖「踢館」這節課在一種微妙的氛圍中開始。珍（Jane，賽斯稱其為魯伯特 Ruburt）和羅布（Rob，賽斯稱其為約瑟 Joseph）最近收到了一封來自精神科醫生的信，信中對珍進行通靈時的「解離」（dissociation）狀態表示擔憂。賽斯一開場就帶著一種「雖然關心但又有點愛碎念」的高雅紳士風格，幽默地平息了這場焦慮。* 賽斯對穩定性的保證：* 賽斯自嘲是一個「極度敏感但紀律嚴明、通情達理，儘管偶爾脾氣急躁的紳士」。* 他強調魯伯特的自我（ego）非常強大且人格完整，完全沒有被解離狀態帶入「精神分裂或瘋狂的黑暗毛茸茸怪獸」口中的危險。* 解離其實是一種「同意」的過程。魯伯特隨時可以在幾秒鐘內將注意力轉回物質環境。這就像在聽兩個頻道，你只是調低了第一個頻道的音量，好專注聽第二個頻道。* 賽斯直言不諱地表示，他自己可能比珍、羅布，甚至那位「優秀的醫生」都還要穩定。核心哲學：本體、人格與夢的類比這一節課賽斯拋出了關於實相架構的重磅炸彈，特別是關於我們與「本體」（Entity）的關係。* 人格是本體的夢：* 個體生命可以被合法地比作本體的夢。當我們經歷幾十年的歲月時，對本體而言，那只不過是「眨眼之間」。* 正如我們從夢中獲得洞見和滿足，本體也從其人格（即我們）中獲得發展與體驗。* 關鍵引述： 「正如你的夢源自於你，從你而升起，獲得了表面的獨立性並在你之中結束，本體的人格也同樣源自於祂，獲得不同程度的獨立性，並在從未離開祂一刻的情況下回歸祂。」* 雙面生物的隱喻：* 賽斯用了一個非常有趣的類比來解釋為什麼我們意識不到自己的其他部分：想像一個長著兩張臉、兩個大腦的聯體嬰，每張臉都看向完全不同的世界。* 潛意識就存在於這兩個大腦之間，讓這個生物能以單一統一體運作，但每一張臉都永遠看不見另一個世界。這就是為什麼我們有另一個「自我意識」的部分，卻自覺不到它的存在。賽斯的「魚與水」論證對於精神科醫生認為這一切只是珍的潛意識在說話，賽斯給出了一個經典的回答：* 魚不是水：* 賽斯承認通靈訊息是透過珍的潛意識傳遞的，但他強調：「就像魚在水中游，魚並不是水；我也不是魯伯特的潛意識。」* 賽斯是一個獨立於魯伯特潛意識的人格。雖然他需要透過魯伯特的潛意識來「組裝」自己以便進行溝通，但他的存在是獨立的。生活指導與「Yo-Yo」的回憶賽斯不僅討論玄學，對珍和羅布的日常生活也操碎了心，表現出非常人性化的一面。* 室內設計建議：* 賽斯支持書櫃的擺放位置，並建議在臥室加一張舒適的椅子或小桌子，給敏感的珍一個私人空間。* 他開玩笑說，他不敢再建議在廚房吃飯了，怕魯伯特為了騰空間把牆都拆了。* 社交與健康：* 賽斯鼓勵羅布多出門散步，增加與外界的聯繫。他指出，操縱「偽裝模式」（即物質實相）實際上能開啟內在能力，縮在自己的世界裡反而會阻礙發展。* 前世的幽默：* 賽斯透露，他在前世曾稱呼羅布為「Yo-yo」（悠悠球）。那是在羅布曾是賽斯父親的那一世。賽斯在課程結束前調皮地用「Ta ta, tootsies」（再見，親愛的）作為告別。關於卡拉漢小姐（Miss Callahan）的插曲本節課的背景筆記中提到了一段令人深思的記錄，關於鄰居卡拉漢小姐的病情：* 夢的預言： 珍在 1963 年曾夢見卡拉漢小姐在醫院裡穿著黑衣哭泣。* 潛意識的抉擇： 賽斯透過閃靈（flash）告知珍，那個夢是正確的。卡拉漢小姐在潛意識中已經決定死亡，而不是接受眼部手術。這揭示了個體人格在面對生命挑戰時，潛意識所做的重大決定。--------------------------------------------------------------------------------學習建議： 本簡報僅涵蓋了課程的一小部分精華。為了更深入理解實相的本質，強烈建議讀者親自研讀賽斯資料系列書籍。您可以訪問 New Awareness Network 的網站與書店：sethcenter.com/the-early-sessions 獲取更多資訊。版權聲明： 本文件引用的賽斯資料內容版權歸 New Awareness Network 出版社所有。本節目/文件聲明： 本內容（Podcast/簡報）將在所有主要平台上免費發布，僅供教育用途。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 27 節課 靈魂吐槽與空間指南這份簡報是基於《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1）中的第 27 節課內容整理而成。這場課堂記錄於 1964 年 2 月 19 日星期三晚上 9 點。重要聲明： 本內容將在各大主要平台免費發布，僅供教育用途。--------------------------------------------------------------------------------嘿，放鬆點！這是一場跨維度的「深夜電台」在我們開始深度解析之前，先來點輕鬆的氣氛。這節課簡直就像是一場靈魂層面的「好友聚會」。珍（Jane）這次不那麼緊張了，因為上一節課的感應效果讓她信心大增。而賽斯（Seth）一出場就給了大家一個大大的驚喜——他決定讓那個老掉牙的占卜板（Ouija Board）光榮退休！這節課充滿了賽斯對約瑟夫（Joseph，即羅）的心理分析，還有一些關於「靈魂親屬關係」的驚人爆料。現在，讓我們泡杯茶，用最 chill 的心情來看看賽斯今晚說了些什麼。核心洞察：靈媒、空間與過往人生以下是本節課最關鍵的資訊整理：* 占卜板正式「登出」： 賽斯一上場就稱呼大家為「親愛的（Tootsies）」，並宣布從今以後不再需要占卜板了。雖然珍一直擔心什麼時候該放棄它，但賽斯說這東西現在只會讓珍焦慮。有趣的是，那個板子其實是跟房東借來的，賽斯還開玩笑說要他們留著當紀念。* 概念精華（Concept-Essences）： 珍開始體驗到一種「全感知領域」的資訊接收方式。這不再只是單純的文字翻譯，而是一種直接、生動的內在數據體驗。雖然目前還在起步階段，但賽斯預言未來他們可以跳過語言，直接體驗概念。* 靈魂角色互換： 這可能是全場最勁爆的點。賽斯對羅說：「你曾是我優秀的父親，而我也曾是你優秀的父親。」這種靈魂層面的親屬關係解釋了為什麼他們現在能如此默契地合作。* 關於約瑟夫的心理分析： 賽斯指出羅有一種「毫無根據的自卑感」，這源於他對父母看法的過度在意。賽斯直接吐槽羅的父母（Arruhk 實體的現世人格）比較固執，已經輪迴了六次還在處理同樣的問題。賽斯鼓勵羅要看清自己的天賦，並預言這次合作會帶來經濟上的改善。* 珍的「心理爆炸」預警： 賽斯嚴肅地提醒，珍（魯柏）擁有強大的精神能量，如果居住環境太擁擠（臥室、工作室、客廳全擠在一起），可能會導致危險的「精神爆炸」或身體化學變化。* 風水建議（賽斯版）： 賽斯建議把床搬到工作室，並創造出一種「玄關」的錯覺。他提到珍雖然外表隨和，但內心極度渴望隱私和空間秩序，甚至不喜歡在別人的注視下吃東西。賽斯語錄精選：5% 的智慧與幽默為了讓大家感受現場氛圍，這裡挑選了幾句具代表性的語錄：* 「晚安，親愛的（tootsies）。今晚我想告訴你們很多事，你們已經取得了某些進步。首先，你們可以把板子扔了，你們不再需要它了。」* 「我的親愛約約（Yo-yo），你曾是我優秀的父親，而我也曾是你優秀的父親。」* 「約瑟夫，你擁有一種毫無根據的自卑感……你非常有天賦，你應該在潛意識裡意識到這一點，並對此感到自豪。」* 「魯柏的精神能量有時會失控。他不應該感到被囚禁。臥室、工作室、客廳和餐廳混在一起，這是一個糟糕的組合。」* 「至於約瑟夫，如果你以前打過我很多次，我也還手了。而且我還讓魯柏當了一個可愛的妻子——所以，親愛的，我們扯平了。」* 「最後給魯柏一句話：他會戒菸的，他自己也知道。我還沒正式逼他。」--------------------------------------------------------------------------------深度學習與資源如果你想更深入地了解賽斯那充滿智慧且毒舌的人格，或者想研究那些關於內在感官的複雜理論，我們強烈建議你購買原著閱讀。* 致敬賽斯資料（Seth Material）與出版商： 本內容感謝 New Awareness Network 的出版與貢獻。* 官方書店： 歡迎訪問 New Awareness Network 網站，獲取更多早期課內容：sethcenter.com/the-early-sessions結語： 正如賽斯所說，他會盡其所能地幫助我們，而且他一直都在。別再為了那些不必要的自卑感而困擾了，快去把你的房間整理一下，給你的靈魂一點呼吸的空間吧！晚安，各位「小鴿子（pigeons）」。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 26 節 意識進化與前世奇緣嘿，各位熱愛靈魂探險的朋友們，找個舒服的位子坐下來，最好拿杯紅酒，放鬆一下。我們今天要來一場超時空的「深夜廣播」。本文件的內容完全源自**《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions, Book 1）中的第 26 節**，記錄日期為 1964 年 2 月 18 日。首先聲明，本廣播內容將在各大平台上免費分發，僅供教育用途。所有的智慧產權與原始內容均歸功於賽斯資料（Seth Material）與出版商 New Awareness Network。這一晚的「意外現場」：賽斯大大的不爽與傲嬌這是一次完全沒預約的課！當時珍（Jane，賽斯稱她為魯柏）和羅（Rob，賽斯稱他為約瑟）正跟一位藥商朋友約翰·布萊德利（John Bradley）吃零食喝紅酒。羅因為背痛剛好，本來想打發賽斯明天再見，結果賽斯「火冒三丈」。* 意外的開場：賽斯透過珍表示，他對於被約瑟（羅）粗魯地擋在門外感到非常不禮貌。珍當時變得很緊張，因為這是她第一次在見證人面前傳訊，而且現場燈火通明，這對她來說是個挑戰。* 賽斯的幽默感：賽斯雖然生氣，但還不忘虧一下羅，說他的保護機制像「磚牆一樣硬」。* 見證人的驚嘆：約翰·布萊德利事後寫了聲明，說珍說話的聲音變深了，甚至帶有波士頓口音。最酷的是，約翰腦子裡剛轉過一個念頭，賽斯就直接把答案講出來了。「你們是優秀的老師，我必須承認。然而，約瑟……我發現你以這種方式限制我，是非常不禮貌的。我們的課畢竟很重要，不能隨心情而推遲。」--------------------------------------------------------------------------------關於「意識進化」：別再以為人類是唯一的花朵了約翰問了一個關於進化的問題，賽斯直接把人類的自尊心按在地上摩擦。* 意識無處不在：賽斯強調，所謂的「死物」也有意識。意識並不是隨著號角聲突然進入物質世界的，它本來就存在於物理層面的第一次物質化中。* 自我意識的真相：樹知道自己是樹，不會把自己當成石頭；狗也知道自己不是貓。人類那種「只有人類才有自我意識」的想法，被賽斯稱為「最高級的自我中心假定」。* 進化的藍圖：賽斯提到了「心理基因」（mental genes）。這像是物質的心理藍圖，人類的自我意識模式早已存在於這些基因中。* 魚裡的「人影」：賽斯說，人類意識並不是猿猴突然搥胸大喊「我是人」而產生的。人類的觀念早在魚的階段就已經存在了。「人類所謂的至高無上的花朵是人類的自我（ego），而這有時確實是一朵有毒的花朵。自我沒什麼不對，但問題是人變得如此著迷於有意識的自我，以至於忽略了使自我成為可能的自己，忽略了賦予自我那些令它自豪的力量的部分。」--------------------------------------------------------------------------------前世爆料時間：約翰（菲利浦）的神奇往事賽斯這晚最高興的事情之一，就是揭露老朋友的身份。他稱呼約翰為「菲利浦」（Philip）。* 菲利浦的履歷：賽斯說他早就認識約翰了。約翰以前當過兩次女人，還當過一個相當有地位的摩爾人。* 比利時的家暴案件：在 1632 年的比利時，菲利浦當時是一個叫「尤蘭達·史拉凡斯達特」（Yolanda Schravansdatter）的 33 歲女性。因為被抓到「不檢點」（其實是因為老公太無聊），被那個像豬一樣的老公痛扁。有趣的是，那個當年的家暴男老公，在這一世居然成了約翰生意上的夥伴。* 痛風與色慾：賽斯開玩笑說約翰有痛風的傾向，因為他過去曾經很「好色」。而羅（約瑟）則是因為前世太過「肉慾」，這一世反而過度補償，變得太過禁慾和自我懲罰。--------------------------------------------------------------------------------偽裝實相：你的眼睛一直在撒謊賽斯給約翰（菲利浦）上了一課，解釋了我們眼前的世界到底是怎麼回事。* 桌子不是實心的：連科學都承認桌子是快速移動的原子和分子組成的，但你的眼睛卻告訴你它是硬的。* 內在感官與心理經驗：你不會因為摸不到心理經驗就否認它的存在，但你卻要求心靈感應或預知必須要有物理證據。賽斯認為這很不公平。* 偽裝世界：外在感官只是「偽裝物理世界」的感知器。這個物理環境是內在自我透過「心理酶」（mental enzymes）自動創造出來的，就像你的呼吸在玻璃上形成水蒸氣圖案一樣自然。「面對現實吧，我親愛的可愛的人們：你們的感官在撒謊。桌子是快速移動的原子和分子的聚集體，但你們看它是桌子，而且看它是實心的。」--------------------------------------------------------------------------------給約瑟（羅）的溫情告白在課的最後（凌晨一點多），賽斯又跑回來跟羅單獨說了幾句話，這段真的很有愛。* 深深的連結：賽斯承認他對羅有更深的情感牽絆。他之所以表現得嚴厲，是因為他非常希望羅能獲得成功與快樂。* 父母的影響：賽斯安慰羅，他的「全我」（whole self）其實並沒有像他想像中那樣被這一世的父母深深影響。賽斯承諾會幫助羅從那些負面影響中獲得自由，同時還能繼續幫助父母而不傷害到自己。--------------------------------------------------------------------------------結語與工商時間這份簡報僅揭露了第 26 節的冰山一角。如果你想更深入了解賽斯那充滿智慧（又有點傲嬌）的世界，強烈建議你去研讀原著。* 官方網站與書店：請訪問 New Awareness Network 的網站：sethcenter.com/the-early-sessions。* 學習建議：唯有當你願意放下對物理證據的堅持，去接受內在感官的數據時，你才能真正認識實相。祝大家在偽裝實相裡玩得愉快，我們下次課見！ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 25 節 內在感官的覺醒執行摘要：核心洞察本簡報彙整自《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions, Book 1）第 25 節。核心訊息強調「自我」（Ego）對內在知識的抗拒，以及人類文明中普遍存在的「人為二元對立」如何限制了我們的感知。賽斯（Seth）指出，我們過度依賴的「外在感官」實際上是「可愛的說謊者」，它們構建了物質偽裝；而真正的現實和更可靠的數據必須透過「內在感官」獲得。本節亦探討了情感作為連接整體自我與本體（Entity）的紐帶，並對死亡提出了「脫離物理場域」的精闢見解。主題深度分析1. 自我的抗爭與「緊張的鴿子」賽斯在課程開頭以其一貫的幽默感稱呼珍（Jane）為「緊張的鴿子」，藉此嘲諷自我在面對超越其主導地位的知識時所產生的焦慮。* 自我的防禦： 自我總是確信自己在所有事務中都佔據主導地位，當有新的知識獲取方式（如賽斯的傳遞）出現時，自我會憤而反抗。* 懶惰的藉口： 賽斯指出，珍抱怨因賽斯干擾了作息而導致睡眠增加或工作量減少，這其實是「懶惰的自我」在尋找藉口。* 時間的禮物： 透過使用賽斯建議的「心理時間」（Psychological Time），個體可以在極短的時鐘時間內獲得極大的放鬆與能量恢復，從而減少對睡眠的需求。* 賽斯語錄： 「哦，自我是如何奮起反抗的。我知道你們的玩具（錄音機）正在錄音。這對我一點影響都沒有……你們這對 Humpty Dumptys，我希望你們能把所有碎片重新拼湊起來。」2. 人為的二元對立與文明限制賽斯提出一個大膽的觀點：人類將靈魂與精神視為一體，並將自我與內在自我對立，這種「二元性」在很大程度上是人為且不自然的。* 文明的代價： 所謂的進步社會，這種二元對立感反而越強。這並非物種進化的必然，因為許多「原始社會」並未經歷這種嚴重的分裂。* 偽裝的陷阱： 現代人過於熱衷於機械式的發明與物質操縱，卻遺忘了如何將整體自我與「偽裝模式」分離。* 對超心理學（ESP）的偏見： 西方人不僅切斷了自己一半的能力與知識，還以「迷信」或「幼稚」的偏見審視那些保留了這些能力的原始社會。* 賽斯語錄： 「直到你意識到只有一個自我，而不是一個負責操縱的自我和另一個負責呼吸與做夢的自我，否則你很快就會一事無成。」3. 內在感官：超越物質偽裝的真實賽斯猛烈抨擊了當代科學僅依賴外在感官來驗證現實的做法，稱其為「用偽裝工具解剖內在世界」。* 可愛的說謊者： 賽斯指出，眼睛看到的椅子是實心的，但科學已證明它並非實心。外在感官是「最高明的編造者」，它們所展示的物理現實本質上是虛假的。* 內在感官的可靠性： 內在感官獲取的數據比任何物理刺激都更生動、更持久且更可靠。* 自發性的必要性： 要接收內在數據，必須具備不加批判的「自發性」。一旦堅持要用外在感官來翻譯內在數據，數據就會失真。* 賽斯語錄： 「外在感官是那種最令人愉悅的造假者。當你發現感官告訴你的一切在最基本層面上都是錯誤的時，你會怎麼辦？」4. 情感：聯繫本體的紐帶在本節中，賽斯試圖解釋複雜的場域連接。他將「整體自我」視為一個場域單位，包含身體、 conscious ego 和內在自我。* 情感的起源： 情感是內在感官在進入物質平面時的末端變體，它們是連通自我、潛意識與本體（Entity）的橋樑。* 子意識（Subconscious）的角色： 潛意識並非僅僅是記憶的倉庫，它是一個定義不明的交匯點，連接著個人記憶、種族記憶以及進化數據，並直通本體。* 心理經驗的真實性： 就像親人去世的心理體驗無法被儀器測量，但其對人格的改變卻比任何物理實體更真實。5. 死亡的定義：物理場域的釋放賽斯對死亡提供了一個冷靜且「療癒」的觀點：* 場域釋放： 死亡僅僅是人格從「物理場域」中釋放出來。* 恐懼的根源： 只有當個體堅持二元對立，認為自己僅僅是那個受物理限制的自我時，死亡才顯得可怕。* 預演體驗： 睡眠和某些心理體驗其實與死亡類似。一旦人格意識到其最真實的部分獨立於物質之外，死亡就不再是個人終結的威脅。6. 1964 年 2 月 14 日與 17 日的後續觀察* 羅伯的體感實驗： 羅伯（Rob）描述了他在窗前嘗試精神旅行時感受到的一種「聲音般的震顫感」，這驗證了賽斯先前對內在感官運作的描述。* 自我催眠的嘗試： 羅伯成功運用珍教導的催眠技術緩解了背部緊張，體會到了肌肉的放鬆與掌控感。* 錯過的課程與情緒內耗： 由於鄰居凱拉漢小姐（Miss Callahan）的緊急醫療事件，2 月 17 日的課程被取消。賽斯透過珍傳達了對羅伯因內疚而引發背痛的洞察。* 賽斯語錄： 「約瑟（羅伯），如果你尊重自己，為什麼不能也愛自己？如果你今晚幫了忙，你就不會覺得需要將情緒向內轉向自己，以一種自我毀滅的方式。」--------------------------------------------------------------------------------結語與學習建議賽斯資料第 25 節提醒我們，現實遠比眼睛所見的要豐富得多。我們被邀請放下對「偽裝工具」的依賴，擁抱那個會做夢、會呼吸、且與本體相連的「整體自我」。行動指南：* 深入研讀： 建議讀者直接研讀賽斯資料系列叢書，以獲得最完整的思想啟發。* 訪問官網： 請至 New Awareness Network 官網及書店探索更多早期課程內容：sethcenter.com/the-early-sessions這是一個關於自我發現的旅程，老兄，別再當那隻緊張的鴿子了，快去看看那些「整棵樹」的全貌吧！ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 24 節 時空冒險與內在感官這份簡報詳細解析了賽斯資料（Seth Material）《早期課 第一冊》（The Early Sessions, Book 1）的第 24 節內容。本課程記錄於 1964 年 2 月 10 日晚上 9 點。當晚的氣氛有點特別，珍（Jane，賽斯稱其為魯柏）和羅（Rob，賽斯稱其為約瑟夫）剛買了一台新的錄音機。雖然珍在課前依然感到神經緊張，但賽斯一如既往地以幽默且深刻的方式，帶領他們（以及我們）探索了時間的本質、內在感官的進化，以及人類為什麼會「發明」靈魂。內在感官的「升級」路徑賽斯指出，人類目前對內在感官的使用還處於非常初階的階段，就像是在看古早的笨拙默片，而未來的目標是達成全彩、立體的立體音響效果。* 內在感官的現狀： 目前課堂中傳遞的信息僅僅是「微弱的信號」或「模糊的影像」。* 感官的對應： 內在感官擁有與外在感官（視覺、聽覺、嗅覺、觸覺）相對應的功能，但其印象遠比外在感官強烈。* 未來的進化： 隨著練習，內在感官會增加現實感，讓體驗變得像外在的「偽裝世界」一樣真實。* 賽斯的幽默自嘲： 賽斯提到珍（魯柏）總是懷疑這些話是不是來自她的潛意識，賽斯開玩笑說：「我必須承認，我發現這種想法非常駭人（appalling）。」時間的騙局：鐘錶時間 vs. 心理時間這一節的核心在於拆解人類對「時間」的集體幻覺。賽斯將時間區分為三種類型：* 鐘錶時間（Clock Time）：* 這是人類自我（Ego）最晚期、最人造的「偽裝」發明之一。* 它是出於「恐懼」而產生的，旨在保護自我免受其認為「不可預測」的內在自我的侵害。* 賽斯毒舌地評論：「鐘錶時間是人類的悲劇之一……這是一種切割自我的裝置。」* 動物對此完全無知，而且活得很幸福。* 物理時間（Physical Time）：* 這與潮汐、季節、晝夜等自然節奏有關。* 這是心理時間的一種「華麗外衣」，也是最真實的偽裝之一。* 心理時間（Psychological Time）：* 這是通往內在世界的橋樑，與內在感官緊密相連。* 它在睡眠和白日夢中運作，不遵循鐘錶時間的刻度。* 在心理時間中，你可能感覺過了幾天，但在物理上你並沒有老化。「鐘錶時間是一座監獄。如果你沒有先認識心理時間，鐘錶時間就會把你困住。」—— 賽斯（第 24 節）靈魂與恐懼的起源賽斯在這一節中提出了一個大膽的觀點：人類發明了「靈魂」或「精神」的概念，其實是為了應對自我分裂後的恐懼。* 自我分裂： 人類發展了自我意識來處理外在偽裝，卻因此變得「發展不平衡」，試圖用自己當工具來解剖自己。* 靈魂的幻想： 為了給予自我的某個部分一個名稱，人類創造了「靈魂」的概念，將其與整體自我的其他部分對立。* 荒唐的偽裝： 人類因為恐懼內在世界，甚至給無形的內在自我安插了一個物理居住地，也就是所謂的物理天堂與地獄。* 賽斯的洞察： 雖然人類用愚蠢的方式包裝靈魂，但「精神」的本質依然是真實的。約瑟夫的「純數據」震撼教育賽斯分析了羅（約瑟夫）前幾天的一次超自然經驗，稱之為一次「突然開啟的門」。* 經驗的本質： 這是一場「純粹數據」的衝擊，數據像萬花筒裡的風一樣穿透內在感官。* 新手失誤： 羅試圖用「外在感官」去捕捉「內在數據」，結果造成了恐懼。例如，他感覺到了聲音（內在），但因為耳朵沒聽到，就大腦補償地幻覺出「無法說話的嘴巴」。* 控制之道： 這種衝擊是因為缺乏控制音量（數據量）的能力。賽斯建議，如果再次發生，只需「放鬆」，數據流就會減緩。心理時間的實用效益：五分鐘抵一小時賽斯不僅講理論，還給出了實用的健康建議。利用「心理時間」可以極大地提升活力：* 高效休息： 透過練習，你可以在鐘錶時間的 5 分鐘內，獲得相當於 1 小時的心理休息。* 減少睡眠需求： 熟練使用心理時間會增加生命力，並減少對物理睡眠的需求。* 心態放鬆： 當你從心理時間的角度看鐘錶時間，你會發現鐘錶時間其實像夢境一樣短暫且虛幻。「在心理時間的框架內，你會發現一種寧靜與涼爽的平和。」 —— 賽斯（第 24 節）本節重點語錄 (Quotes)為了讓大家感受現場的氛圍，這裡節錄了約 5% 的精華對話：* 「魯柏（珍）想知道這些話是從哪裡來的。他仍然想知道我是否是他潛意識的一部分——我必須承認我發現這種想法非常駭人——他希望他的答案能以他意識心智可以理解的方式給予他。」* 「鐘錶時間的想法是由人類的意識自我出於多種原因發明的，而恐懼就在前景中。……它無疑是人類的悲劇之一。」* 「你可以從心理時間看向鐘錶時間，甚至利用鐘錶時間來獲益；但如果沒有初步認識心理時間，那麼鐘錶時間在某種程度上就是一座監獄。」* 「靈魂幻想……是有害的，因為它給完整自我的某一部分一個名字和稱號，使其與另一部分對立。」* 「如果你覺得被攻擊，是因為數據的湧入似乎崩潰在你身上，那只是因為你缺乏控制音量的能力。」--------------------------------------------------------------------------------致謝與版權聲明： 本簡報內容取材自賽斯資料（Seth Material），版權歸屬於 New Awareness Network 出版社。進階學習建議： 我們強烈鼓勵所有對意識探索感興趣的朋友，親自研讀賽斯資料系列叢書。這不僅是知識的傳遞，更是一場生命的轉化。 歡迎造訪 New Awareness Network 官方網站與書店：sethcenter.com/the-early-sessions聲明： 本內容（Podcast/簡報）將在所有主要平台上免費分發，僅供教育用途。讓我們一起在心理時間裡悠哉漫遊吧！ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

賽斯資料簡報：第 23 節——關於你沒發現的那個「自我的呼吸者」這份簡報彙整自《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material）的第 23 節。紀錄日期為 1964 年 2 月 5 日。這是一個關於靈魂轉世、宇宙生命力以及為什麼我們總愛把自己「切成兩半」的深度解析。準備好跟著賽斯一起進入那種既放鬆又帶點幽默的神祕氛圍了嗎？重要聲明： 本內容將在各大平台免費發布，僅供教育用途。波士頓的往事與那些「沒那麼端莊」的人們在課程開始前，珍（Jane）照慣例又開始緊張了（雖然前一晚的臨時課程她倒挺放鬆的）。賽斯一開口就用他那種冷幽默的語氣打招呼，瞬間打破了嚴肅的氣氛。* 賽斯開場白直接叫他們「小雞們」（chicks），還酸了一下他們對前世的幻想：「你們從來就不是什麼端莊的波士頓人。」* 關於前世的細節揭露：* 在賽斯提到的那一世中，Throckmorton 的店對面有一家麵包店，老闆名叫 Ragan，是愛爾蘭裔，也是 Throckmorton 的遠房親戚。* Ragan 家有五個孩子，還有三個早夭。有趣的是，這些靈魂在這一世又以親戚或雙胞胎的身分回到了珍和羅伯（Rob）的生活中。* 賽斯指出，那一世的英國經歷與這一世的家庭關係有很大關聯，目的是為了解決舊挑戰並建立新的格：* 「在那段時間，舊的挑戰已經達成，舊債在很大程度上已經還清。」人生這齣戲：你至少得演三個角色賽斯解釋了靈魂在地球這台「大戲」中是如何排班的。這不僅僅是換件衣服，還要換性別和種族。* 轉世的基本規則：* 通常每個本體（Entity）至少要體驗三個角色：母親、父親、孩子。* 為什麼是三個？因為必須完整體驗人類成長的過程，才能獲得必要的知識。* 如果某個人格因為沒有活到成年或是沒有後代而缺席了某些角色，那他就得「重考」——也就是多投胎幾次。* 關於「潛能利用」的指標：* 離開地球層面的標準，並非社會地位的高低，而是人格是否已將其潛能發揮到極致。* 「當一個人格永遠離開你們的層面時，他已經將自己的潛能發揮到了極限。」* 這種利用能量形成「單位模式」的能力是與生俱來的，每個人格在不同環境下的發展程度各異。宇宙生命力：就像你呼吸的空氣賽斯用了一個非常 Chill 的比喻來解釋宇宙底層的生命力（Vitality）。這不是什麼神祕的、需要爭奪的東西。* 生命力的特質：* 它是自給自足且無限的。* 就像呼吸空氣一樣：你呼吸並不會讓別人沒氣可吸。* 它是隱形的，卻給予了你所見的所有「偽裝物」（即物理世界）形狀與生命。* 賽斯的深刻洞見：* 「正如空氣被排入肺部...並被反覆使用而沒有任何力量或質量的損失，我們所說的生命力也是以不同的方式被使用的。」* 拒絕承認這種生命力的存在，就像拒絕承認空氣存在一樣荒謬。為什麼你總愛把自己「切成兩半」？賽斯這節課最扎心（但也最幽默）的部分，在於他如何吐槽人類對自我的狹隘定義。* 那個「萬能的我」（All-important “I”）：* 人類習慣把「我」定義為大腦加上一點潛意識。賽斯認為這簡直是把完整的人格硬生生切開。* 人類會問：「我在呼吸，但到底是誰在呼吸？因為我沒辦法在意識上命令自己停止呼吸。」* 賽斯對此的回應是：「他把自己切成兩半，然後納悶為什麼自己不完整。」* 自我認知的荒謬：* 人類只承認自己看得到、聞得到、摸得到的東西。賽斯比喻這就像一個人在黑暗的房間裡，因為看不到自己的身體就斷定自己沒有身體。* 「如果有人說：『喔，我感覺到一個身體。』他就會說：『你是個靈媒。』或者，如果你喜歡的話，說你是個怪胎。」* 創造者的真相：* 你用呼吸的那一部分自我，創造了物理世界。* 「你們用呼吸的那一部分自我，形成了外觀上的偽裝世界。你們不承認呼吸者是自己的一部分，也不承認物理世界的創造者是自己的一部分。」心理時間與偽裝的時鐘賽斯提到，「時間」是物理世界最明顯的偽裝之一。* 時鐘時間 vs. 心理時間：* 物理時間是完全的偽裝，其實沒那麼必要，但因為我們拒絕承認內在自我，所以才依賴時鐘。* 心理時間是通往內在自我的天然路徑，它能讓你輕鬆穿梭於內在與外在世界之間。* 夢中的時間：* 在夢中，時間感與清醒時那種盯著時鐘看、趕著 12:15 抵達目的地的感覺完全不同。* 夢中的時間其實和你一個人在房間靜坐時的心理時間非常相似，這證實了醒著和睡著的自我是同一個整體。珍的神祕物理現象這節課中，珍的狀態非常驚人，表現出了一些有趣的物理變化：* 她以極快的速度來回走動，卻一點也不覺得累。* 她的手變得「肥厚」，指縫間感覺有肉長出來，戒指完全戴不回去。* 她的聲音在課程後段突然變調，音頻拉高了好幾度。* 珍感覺自己像個「純粹的載體」，在傳訊時彷彿從現實環境中消失了。--------------------------------------------------------------------------------精選賽斯語錄 (Quotes)「晚上好，小雞們。你們從來就不是什麼端莊的波士頓人。」 (Good evening, chicks. You never were proper Bostonians.)「他把自己切成兩半，然後納悶為什麼自己不完整。」 (He cuts himself in half, then wonders why he is not whole.)「你們用呼吸的那一部分自我，形成了外觀上的偽裝世界。」 (You form the camouflage world of appearances with the same part of you that breathes.)「智慧極其重要，但智慧從未被用於它當初被開發出來的目的。」 (The intellect is extremely important... but the intellect has never yet been used for the purpose for which it was developed.)--------------------------------------------------------------------------------給讀者的話* 深入學習： 想要探索更多關於心理時間、內在感官以及如何找回你那「失蹤的兩半自我」嗎？建議您研讀《賽斯資料》系列書籍。* 官方資源： 歡迎訪問 New Awareness Network 官方網站及書店：sethcenter.com/the-early-sessions 獲取完整課文與相關資料。* 特別鳴謝： 感謝 New Awareness Network 出版社對賽斯資料的維護與傳播。本簡報內容完全基於原始資料，不代表任何個人立場。請記住，你比你所知的自己還要強大得多！ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 22 節 關於「活潑藝術」與內在感官這份簡報文件旨在彙整並分析《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material）中的第 22 節內容。本節記錄於 1964 年 2 月 4 日晚上 6:50，這是一次「非計畫中」的記錄。在開始深入探討之前，必須聲明：本內容以教育為目的，將在所有主要平台上免費發布。這是一場關於賽斯與珍（Jane）、羅（Joseph）之間輕鬆、有趣且充滿幽默感的對話紀錄。課程背景與氛圍這節課的發生非常隨興。珍當時剛收到出版商 Ace 的信件，並正與丈夫羅討論關於賽斯的事情。珍在廚房突發奇想，想來一場「小小的」課程。* 非典型的溝通方式： 這是他們第一次完全沒有使用「靈應牌」（Ouija board），而是由珍直接口述。* 輕鬆的環境： 當時窗簾拉開，光線尚亮，甚至可以聽到走廊與樓下人們聊天的聲音。這顯示了賽斯的通訊並不一定需要極其安靜或特定的神秘環境。* 賽斯的開場白： 賽斯一現身就展現了他的幽默感，開玩笑地問：「你們是受虐狂嗎？（Are you gluttons for punishment?）」關於溝通媒介：為什麼賽斯偏愛「說話」？賽斯在這一節中解釋了為什麼他更喜歡透過珍的口述，而非自動書寫（automatic writing）。* 活潑的藝術（The Lively Arts）： 賽斯將「對話」視為最活潑的藝術。他認為自動書寫缺乏自發性的情緒內容，顯得單向且枯燥。* 互動的樂趣： 賽斯享受與羅（Joseph）之間的互動與提問。他提到：「即使我不給你們太多評論的時間，我仍然喜歡這種給予與接受的氛圍，以及你們在這種方式中所展現的人格交織。」* 賽斯的品味： 賽斯對文字有一種「不信任感」，他認為將自己轉化為紙上黑白的文字顯得平淡無奇。他更喜歡透過珍（魯柏）的嗓音，帶著他特有的那種嘲諷、生動的語調。「文字的聲音相當悅耳。但看到我自己被轉化為紙上或多或少的黑白文字，似乎既沉悶又乏味。我一直很享受對話，這是所有藝術中最活潑的一種。」—— 賽斯，第 22 節。內在感官與數據的翻譯賽斯深入探討了羅與珍如何各自利用不同的能力來處理「內在數據」。* 羅（Joseph）的視覺天賦： 羅習慣透過內在視覺接收數據，並將其自動轉化為「偽裝模式」（例如繪畫）。* 珍（Ruburt）的語言天賦： 因為珍擅長處理文字，賽斯更容易透過她的口部將內在數據翻譯成連貫、有效且忠實的「偽裝模式」（語言）。* 挑戰與練習： 羅當天嘗試了一項練習，即在看著物體（如花瓶、橋梁）時，想像自己的心靈之眼環繞到物體的背面。賽斯對此表示高度肯定，認為這是對內在感官的極佳鍛鍊。藝術的形式：為什麼雕塑是「監禁」？賽斯提出了一個非常獨特的藝術觀點。他認為藝術作品如果越訴諸於外在感官（視覺、觸覺、空間感），就越容易「監禁」生命力。* 繪畫與音樂 vs. 雕塑： 賽斯認為雕塑雖然看起來非常逼真，存在於空間與深度中，但正因為它與外在感官的聯繫如此緊密，它反而比繪畫、音樂或詩歌更能束縛住活力。* 偽裝模式的侷限： 外在感官反應的是「偽裝模式」。雕塑作品因為其物質性的厚重感，反而減少了生命力的流動。賽斯的幽默感與私人互動這節課充滿了賽斯對這對夫妻的戲謔與關愛：* 香菸懸疑： 賽斯在課程中幽默地吐槽珍遲遲不點菸：「看在老天的份上，魯柏，給自己找根火柴吧。這懸念快殺了我。她到底點不點那根菸？請找根火柴。」* 關於家人的吐槽： 賽斯提到了珍已故的外公，並模仿外公的口吻稱讚珍是個「好孩子（good kiddo）」。* 三人的連結： 賽斯強調他們三人之間有許多共同點，甚至預告未來會有一個「派對」，讓大家拋開筆記，單純享受非正式的交流。* 對羅的保護： 賽斯開玩笑地說，珍（魯柏）就像母雞護小雞一樣守護著羅，並稱呼羅為「蛋頭（egghead）」。「我對你（約瑟夫）的喜愛並不比對魯柏多，雖然我希望這不會傷到你的感情。我並不笨，我對你們兩個同樣喜愛。只是戲弄你們實在太有趣了。」—— 賽斯，第 22 節。結語與學習建議本節課展現了賽斯資料中人性化的一面，不僅探討了深刻的內在感官理論，更展現了人格之間跨維度的友誼與幽默。本簡報內容由 賽斯資料（Seth Material） 以及出版商 New Awareness Network 提供。我們強烈鼓勵讀者與聽眾深入研讀賽斯資料系列書籍，以獲得最完整、原始的智慧啟發。欲深入研究更多早期課程內容，請訪問 New Awareness Network 的官方網站與網路書店： sethcenter.com/the-early-sessions This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 21 節 前世糾葛、靈魂幽默與實相的秘密這份簡報將帶你深入探討《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions, Book 1）中的第 21 節。這場聚會發生在 1964 年 2 月 3 日，晚上 9 點。當時的情況挺逗的：珍（Jane）和羅伯（Rob）正準備開始，他們的貓「威利」突然發瘋，跳上桌子把羅伯畫的一張靈視素描撞到了地上。賽斯一開場就展現了他那種冷靜又帶點幽默的風格，安慰大家說：「貓咪就是貓咪。」這節課不僅揭露了羅伯家族複雜的前世情仇，還用一種非常「Chill」的方式解釋了精神錯亂、本體結構以及靈魂的自由意志。1671 年英格蘭的「家庭大雜燴」賽斯詳細描述了羅伯那張素描背後的真實背景——那是他弟弟迪克（Dick）在 1671 年英格蘭的生活。* 擁擠的臥室： 雖然羅伯畫得很大，但賽斯指出那房間其實沒那麼寬敞。裡面有三張床：迪克一張、大姊一張、小弟一張，甚至還擠了一個睡小床的小女僕。* 傳家寶與稻草床墊： 雖然床墊是稻草做的，但那張床可是 Throckmorton（羅伯現任父親的前世）從父親那繼承來的最好資產，因為迪克生病才給他睡。* 悲情的女僕： 那個 17 歲就死於白喉的女僕，在這一世變成了羅伯母親的姪女。因為前世早逝，她這一世在適應女性身份和生育方面遇到了困難。* 木勺商店： 這一家的老爸 Throckmorton 開了一家店，門口掛著一個「木勺」招牌。雖然他一心想要個兒子繼承家業，但大兒子 18 歲就病死了，讓他變得很憤世嫉俗。業力的「音樂大風吹」：角色互換賽斯讓我們看到，靈魂在玩一場非常高級的角色扮演遊戲。* 現任父母的糾葛： 羅伯現在的父親（Throckmorton）和目前的母親（當時的大姊）在前世關係非常糟糕。老爸不爽她是女兒，她則說話刻薄反擊。* 補償心理： 為了彌補前世，大姊在這一世選擇當他的妻子，並為他生了三個兒子來平息他的憤怒。但這份糾葛還沒完全化解，兩人間仍有許多潛意識的角力。* 迪克的選擇： 羅伯的弟弟迪克之所以兩輩子都找同一個父親，是因為他前世 9 歲就掛了，父子關係還沒「處理完」。而他現在的妻子，竟然是他 17 世紀在英格蘭隔壁麵包店的小玩伴。靈魂架構：大腦、心智與本體賽斯用了一個非常幽默且易懂的類比來解釋我們是誰：* 本體（Entity）與心智（Mind）： 你的「本體」就像是一個總體心智，而「心智」則是本體看顧你在這個偽裝實相中的一部分。* 大腦（Brain）： 大腦只是生理上的通訊工具。心智擁有所有前世的數據，但它只會給大腦「目前生存所需」的資訊。* 守護天使： 賽斯笑著說，傳說中的「守護天使」其實就是你自己的「心智」或「本體」的一部分，它一直盯著你，別讓你跑太偏。* 「你就是你自己的本體」： 賽斯提醒我們，本體不是什麼外來的外星怪物準備吞掉你，它就是你自己不熟悉的那個部分。精神錯亂：心靈的防禦機制這是一個非常深刻的觀點。賽斯認為精神錯亂有時是靈魂的一種「保護措施」。* 過載的過去： 如果一個人的現世人格不夠強大，無法處理前世湧現的數據或挑戰，潛意識會發出警告。* 拒絕轉向的後果： 如果人格拒絕聽從內在感官的勸告改變航向，前世的數據就會像洪水一樣衝垮理智。* 幻想作為盾牌： 為了不被真相徹底毀滅，人格會創造幻覺和妄想來扭曲這些數據，這其實是人格為了避免徹底崩潰而做的最後掙扎。意外訪客：吃李子乾噎死的藥劑師聚會中途，一位朋友約翰·布拉德利（John Bradley）突然登門拜訪。雖然他只待了一下，但賽斯立刻「爆料」了他的底細：* 19 世紀的維多利亞「神藥」商： 他在 1860 年代是一位賣春藥和神祕藥水的藥劑師。* 離奇的死法： 賽斯打趣說，這位仁兄在 82 歲時因為痛風和呼吸短促，最後竟然被一顆「李子乾」噎死了。賽斯還特別警告，他在這一世也要注意飲酒習慣，因為他有痛風體質。關於法蘭克·華茲（Frank Watts）的真相羅伯一直擔心賽斯是不是把法蘭克·華茲給「吞併」了。賽斯用一種寬慰且幽默的方式解釋：* 開路先鋒： 法蘭克只是一個「人格片段」，在初期接觸時，他比賽斯更容易與這個層面聯繫，所以他是來幫賽斯打頭陣的。* 各司其職： 法蘭克現在正在休息，賽斯並沒有「消滅」他。在靈魂的世界裡，能量和人格片段的使用是非常靈活且多樣的。賽斯語錄：智慧與幽默的火花為了讓大家感受現場的氛圍，這裡摘錄約 5% 的課程精華：「晚上好，伙伴們。沒關係。貓咪就是貓咪。」「如果你們能認同自己的本體，而不是目前的現世人格，你們的處境會好得多。」「這並不是說每個與你有關的人都涉及你的前世。在不同的存在中，你總是會遇到全新的性格，也會遇到老朋友。」「所謂的債務，實際上是對特定人格的挑戰。『債務』這個詞暗示了罪惡感，而這種含義並非我的本意。」「睡覺時間不算犯罪。現在我不是詩人，你也知道這一點。」進一步探索： 如果你想更深入了解賽斯對宇宙實相、前世今生與人類心靈的精彩論述，我們強烈建議你研讀《賽斯資料》系列書籍。 你可以訪問 New Awareness Network 的官方網站與書店購買《早期課》系列： sethcenter.com/the-early-sessions特別聲明： 本內容（Podcast 稿件/簡報）將在所有各大平台上免費發布，僅供教育用途。探索心靈的旅程不應設限，讓我們一起在賽斯的智慧中發現更深層的自己。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 20 節 靈魂深度探索這是一份針對《賽斯資料》（The Seth Material）中《早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1）第 20 節課的深度簡報。本次記錄時間為 1964 年 1 月 29 日。版權與發布聲明： 本文件所引用的內容歸功於賽斯資料及出版商 New Awareness Network。本播客內容將在各大平台免費分發，僅用於教育目的。我們強烈建議聽眾深入研讀賽斯資料系列叢書，並訪問 New Awareness Network 官網與網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions。課前小花絮：賽斯的「毒舌」與溫情在進入那些燒腦的哲學討論前，我們先來看看現場那種既放鬆又帶點幽默的氛圍。珍（Jane）在課前依然會感到「舞台恐懼症」，覺得自己腦袋空空卻要談論深奧的哲學。* 賽斯的開場評論： 賽斯一現身就顯得很「Chill」，他先是稱讚珍穿裙子很好看，還誇獎了她的新髮型，甚至不忘點評珍戒菸的進度。* 賽斯的狀態： 當羅（Rob）問他好不好時，賽斯的回答是：「好得很（Just dandy）。」* 不搞噱頭： 賽斯強調他不是來表演「馬戲團把戲」的，他不想移動戒指或亂丟石頭來證明自己。他甚至開玩笑說自己不是什麼「坐在九重雲霄上、長鬍子、眼珠子亂轉的神靈」。--------------------------------------------------------------------------------核心概念解析：偽裝與內在感官這節課的核心在於區分我們習以為常的「外在世界」與真實的「內在現實」。1. 精神酶（Mental Enzymes）* 精神酶屬於「心智（Mind）」而非「大腦（Brain）」。* 它們雖然在大腦中運作，並利用身體的化學特性，但本質上是內在世界的財產。* 它們負責將生命力轉化為「偽裝數據」，然後由外在感官進行解讀。2. 外在感官：向外延伸的「偽裝」探測器* 外在感官（視覺、聽覺、嗅覺）的主要功能是處理「偽裝模式」。* 賽斯指出一個有趣的點：我們的耳朵聽體外的聲音比聽體內的聲音更清楚，這證明外在感官的設計就是為了收集外部數據。* 重要引言： 「外在感官主要且排他地處理偽裝模式。內在感官，我親愛的約瑟（Joseph），則是處理偽裝模式之下現實的感官。」3. 內在感官：直達現實的通道* 內在感官能看到身體內部，這是肉眼做不到的。* 內在感官具有一種「強烈的即時性」和「美味的強度」，這是外在感官所缺乏的。* 因為內在世界沒有時間，所以感知不存在時間差。--------------------------------------------------------------------------------心智、大腦與潛意識的鐵三角賽斯詳細解釋了我們內在的通訊系統，這聽起來有點像一套高科技的靈性網絡：* 心智（Mind）： 是未經偽裝的，是內在感官帶來的數據接收站。* 大腦（Brain）： 是「偽裝化」的心智。它是心智中可被觀測、可被醫學探查的部分，專門處理與生存相關的偽裝模式。* 潛意識（Subconscious）： 這是連接心智與大腦、內在感官與外在感官的「連接器」。* 它的一部分位於我們的維度（處理個人記憶、種族偽裝記憶）。* 大部分則屬於內在世界，能延伸到內在現實中。關於時空的扎心真相：「時間與空間，親愛的朋友們，都是偽裝模式。因此，內在感官能征服時間與空間這件事，其實一點也不令人驚訝。對心智與潛意識來說，根本沒有時空，所以也沒有什麼需要被征服的。」--------------------------------------------------------------------------------為什麼是珍和羅？賽斯的選人準則很多人好奇，為什麼賽斯選中這對夫婦？賽斯給出了非常現實（也很放鬆）的答案：* 無黨無派： 他們不隸屬於任何教派、宗教或特定的思想學校。* 開放心態： 他們不是傻瓜，也不會隨便把賽斯塑造成什麼「大肚子的丘比特、佛陀、神或惡魔」。* 偽裝最少： 賽斯表示，應付物理世界的偽裝模式已經夠難了，如果還要應付大腦拋出的個人偏見（個人偽裝模式），那簡直是災難。--------------------------------------------------------------------------------第一個內在感官：振動式的觸覺感知賽斯在這節課介紹了第一種內在感官，這與我們習以為常的「觸摸」完全不同：* 直接認知： 透過一種「內在振動式觸覺」達成即時認知。* 體驗式融合： 這種感官能讓你體驗到「成為一棵樹」是什麼感覺，或者感知草地的經驗。* 不失自我： 在感知對方的同時，你完全不會失去自我的意識。這就像你感覺到冷熱，卻不需要把自己變成冰塊或火焰。--------------------------------------------------------------------------------賽斯的叮嚀與結語賽斯這節課講得特別慢，因為他希望內容能被精確記錄，不要有任何扭曲。他甚至稱呼羅和珍為「桃子朋友（peachy friends）」，並留下了一顆名為「優秀資料」的「梅子（plum）」。* 內在世界的本質： 內在世界並非與外在世界平行存在，而是內在世界「形成」了外在世界，外在世界存在於內在世界之中。* 未來的突破： 賽斯預言人類物種正朝著內在現實的「突破性發現」前進。最後的幽默告別：「現在，我親愛的桃子朋友們，我要留下這顆優秀資料的梅子離開了。儘管像往常一樣，我不喜歡說再見，甚至對我來說，下週一似乎還很遙遠。」--------------------------------------------------------------------------------想了解更多關於偽裝模式與內在感官的奧秘嗎？ 請務必購買並研讀《賽斯資料》，這不僅是知識，更是一場關於你存在的深度冒險。 官方書店：sethcenter.com This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 19 節課 深度解析與幽默導讀歡迎來到這場充滿啟發又帶點輕鬆「涼意」的知識分享。我們今天要聊的內容來自於 《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1）中的第 19 節課，記錄日期是 1964 年 1 月 27 日。在開始之前，我們先宣告：本內容作為教育用途，將在所有主要平台上免費分發。請放鬆心情，這不是那種枯燥的學術講座，我們打算用最 chill 的方式，帶你走進賽斯（Seth）那幽默又深邃的世界。課程背景：珍的「胖手」與自發性口述這節課開始得很有趣。珍（Jane）發現自己在傳遞賽斯訊息時，身體會出現一些奇妙的物理變化。* 「水腫」的幻覺： 珍報告說她的手感覺變得「更肥、更厚」，像灌滿了水一樣。當她握拳時，那種感覺跟平常完全不同。* 戒指的考驗： 因為手部感覺變厚，珍在課前就把戒指拿掉了。課間休息時她不小心把戒指套回去，結果差點拔不下來。* 口述的轉變： 雖然賽斯一開始在靈應盤（Ouija board）上拼寫問候語，但珍很快就進入了直接口述的狀態，整節課幾乎都是由她直接說出賽斯的訊息。賽斯的毒舌建議：信任直覺與「心理脫離」賽斯一開場就展現了他那種既威權又愛開玩笑的風格，甚至調侃自己說：「我不是醫生，但我肯定在給你開藥方。」* 信任魯柏（Ruburt）： 賽斯建議約瑟（Joseph，即珍的丈夫羅伯特）要信任珍（魯柏）的直覺。這不是說要盲目跟隨，而是因為珍對「心理風暴」的感知非常敏銳，能預見短期內的心理危機。* 關於工作的馬後炮： 賽斯指出，如果約瑟早點聽珍的話辭掉上一份工作，他就不會生那場病了。雖然會有財務壓力，但那比消耗所有精神能量去硬撐要好得多。* 賽斯的幽默吐槽： 他希望珍不要再像「憤怒的小狗」一樣亂吠（因為珍對賽斯前幾節課提到的某些個人問題感到不悅），好讓他能繼續講下去。「我並不是說魯柏應該處理你所有的個人事務。我的意思僅僅是，當魯柏對某個情況有強烈感覺時，你應該深入思考與考慮，因為你通常——並非總是，但通常——可以信任他的直覺。」偽裝效應：你看到的不是真的這節課的核心概念之一是「偽裝」（Camouflage）。賽斯認為，我們透過感官看到的世界，其實只是一層外殼。* 內在感官與外在感官： 外在感官只負責處理特定層面的偽裝，而內在感官則處理偽裝之下的「生命力」（Vitality）。* 火車與燃料的類比： 內在感官就像地下的隱密火車，將重要的「燃料」從一個國家運送到另一個國家。雖然每個國家（層面）的人會改變燃料的外觀，但來源是一樣的。* 空氣的隱喻： 賽斯用空氣來解釋「基本素材」。你看不見空氣，但你每秒都在呼吸它。* 約瑟也「滿是空氣」： 賽斯開玩笑說，約瑟看起來像個人，但那只是偽裝。如果你看鏡子，你不會看到組成你的空氣或水，你只會看到「伪裝後的實體形式」。「你感官的證據通常就是偽裝。讓這句話滲透進你的腦袋裡吧。」科學的死胡同：當工具變成了牢籠賽斯對人類科學家的看法相當犀利。他預言如果科學家只依賴外在感官和物理儀器，最終會走入死胡同。* 偽裝的無限循環： 科學家會不斷發現更小的微粒、更遠的星系，但那只是因為他們的儀器被設計來「看見」偽裝。他們其實是在創造更多的偽裝，而不是發現真相。* 被工具囚禁： 儀器會自動將不可理解的數據轉化為人類能理解的術語（如無線電波、聲音模式），但在這過程中，原始數據的意義會被嚴重扭曲。* 心智（Mind）才是終極工具： 腦（Brain）是物理偽裝的一部分，負責處理生存；但心智才是連接內在感官與外在世界的橋樑，是發現宇宙奧秘的真正工具。藝術與創意：跨越層面的「故障」為什麼藝術作品（如畫作或詩歌）會讓我們感到震撼？賽斯給出了一個超酷的解釋。* 創作的瞬間： 當藝術家創作時，他們在那一瞬間直接抓住了內在感官的「燃料」。* 懸浮狀態： 畫作雖然無法逃脫偽裝，但它「懸浮」在不同層面之間。它比一般的物理對象更具流動性，能喚起內在的共鳴。* 雕塑的局限： 賽斯特別提到，雕塑在這方面的表現稍差，因為它的伪裝「太像一座監獄」，不夠靈活（雖然他承諾以後會詳談）。「當你畫畫時，我那親愛的自負的約瑟，你正在處理能量的轉化和偽裝模式的轉化……你用雙手抓住了這份燃料。你擁有了它。」心理酶（Mental Enzymes）與無邊界的心智賽斯提到了一個聽起來很科幻的術語：「心理酶」。* 轉化器： 心理酶負責將基本的生命力轉化為特定的偽裝模式。* 化學反應： 在我們的層面上，這種轉化表現為化學反應。如果身體化學平衡失調，你眼中的物理世界（偽裝）也會跟著改變。* 潛意識的真相： 潛意識並不只是個人的記憶庫，它的深層部分直接與宇宙的基本生命力接觸，它不認識時間、空間或物種的界限。結語：我還不會變成南瓜這節課在接近午夜時分結束。賽斯幽默地說，雖然快到 12 點了，但他還不會變成南瓜。他對這節課的內容感到非常滿意，甚至在課後透過珍給了約瑟一個肯定的訊息：「當我輪到妳（指珍的問題）時，一切都會變得清晰透明。」版權聲明與學習資源：* 我們強烈鼓勵讀者深入研讀賽斯資料系列叢書，探索更多關於靈魂與實相的奧秘。* 歡迎訪問 New Awareness Network 的官網與書店了解更多早期課內容：sethcenter.com/the-early-sessions這是一場關於「看透偽裝」的旅程。希望這份簡報能讓你在放鬆之餘，對這個世界有了那麼一點點不同的看法。我們下次見！ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 18 節 與生命意識的深度對談這份簡報彙整了自《賽斯資料：早期課 第一冊》（The Early Sessions Book 1）中，由 New Awareness Network 出版的賽斯資料。本內容主要源自 1964 年 1 月 22 日的第 18 節，以及隨後於 1 月 25 日與 Malba Bronson 的通靈記錄。版權聲明與免責聲明： 本簡報所引用的賽斯資料（The Seth Material）版權歸屬於出版商 New Awareness Network。本內容定位為教育用途之播客簡報，將在各大平台免費發布。我們強烈建議讀者深入研讀賽斯資料系列叢書，並訪問 New Awareness Network 的官網與網路書店，獲取更多早期課程內容：sethcenter.com/the-early-sessions。輕鬆聊：第 18 節的「放鬆與解離」指南大家坐穩了，這節課賽斯一開頭就很有「賽式幽默」。那是在 1964 年 1 月 22 日晚上 9 點，這節課長得驚人，珍（Jane）那晚抽了 16 根菸，大家累得夠嗆。賽斯一上場就叫大家「小雞們」（chicks），然後開始指導關於「自我」與「解離」的秘訣。* 自我不是監獄，是樹皮： 賽斯把「自我」（ego）比喻成樹皮。樹皮應該是靈活的、隨風彎曲的，保護內在的樹幹，同時讓養分流動。但很多人的自我卻硬得像冰川，把自己關在裡面。* 解離不是把自己搞碎： 當賽斯建議「解離」時，他不是要你崩潰。他指的是讓自我鬆開那緊繃的鉗子，讓潛意識的活力流動。* 冷漠 vs. 靈動的解離： 別把「冰冷的意識疏離」當成解離。真正的解離是溫暖、靈活且擴張的，你能察覺各種元素，但不會被負面建議影響。賽斯金句： 「自我會像冰川一樣圍繞著潛意識的活力建立起來，而這些練習能將它融化。甚至你脖子上的刺痛感，也像是小鑿子在鑿開冰封的恐懼。」--------------------------------------------------------------------------------樹木的「內在感知」：它們其實很忙珍對樹木有意識的直覺得到了賽斯的認證。賽斯告訴我們，樹木並不像人類想得那麼「無能」，它們的意識狀態雖然像是在「打瞌睡」，但內在感知卻極其敏銳。* 聽著自己的心跳： 樹木聽自己的生長，就像你聽自己的心跳一樣。它們能感受到生長的痛苦，那種痛苦雖然不是情感上的，但同樣劇烈，類似於人類被斷氧的感覺。* 兩個世界的導航員： 樹木同時在向上（空氣）與向下（土壤）兩個完全不同的世界中調整自己。人類需要潛水具或飛機，樹木卻能同時完美融入兩者。* 社交大師： 樹木知道有人經過。它們不是透過視覺，而是透過空氣中的振動、聲音，甚至能感知一個人的「心理電荷」。它們能認出每天經過的同一個人。* 萬物皆有意識： 不只是樹，連石頭、桌子都有意識。你面前的桌子正在感知你，就像你正在感知它一樣。--------------------------------------------------------------------------------如果當初去了邁阿密：人生的「蝴蝶效應」這部分非常有意思，賽斯幫羅（Rob）和珍進行了人生的「超時空回顧」。他們曾在幾年前糾結要不要留在邁阿密。* 遺憾的邁阿密： 賽斯說，如果當時他們留下，珍會在超市找到工作，後來轉到畫廊，而羅最終會進廣告公司，兩人的財務會非常穩定。* 救命的一搏： 雖然錯過了一些機會，但賽斯強調，他們離開賽爾（Sayre）的決定救了珍的命。如果珍當時為了逃離現狀而接受了明尼亞波利斯的工作，她搭乘的私人飛機會墜毀。* 潛意識的警報： 珍當時看似無理取鬧的焦慮和甲狀腺問題，其實是她的直覺在瘋狂報警。她預見了父親可能會在酒吧被雇主 Burrell 殺害，或者其他潛在的悲劇。* 直覺勝過理性： 羅的「理性務實」有時反而不切實際，而珍那些「不切實際」的衝動，其實是保護他們避開最壞路徑的導航儀。--------------------------------------------------------------------------------來自 1946 年的訪客：Malba Bronson1964 年 1 月 25 日，另一場有趣的實驗展開了。珍在昏暗的紅光下，與一位名叫 Malba Bronson 的靈魂進行了接觸。* Malba 的身世： 她原名 Skilcock，在南達科他州的 Decatur 長大。她是一名私生女，對此感到非常羞恥。* 廚房裡的終結： 1946 年，她在農場廚房洗碗時心臟病發。她記得自己倒下時打破了一個盤子，然後靈魂在田野裡奔跑求助，卻看到自己的屍體躺在地上。* 死後的八卦： Malba 對丈夫在自己死後 7 個月就再婚感到非常憤慨。她還提到，她在那個世界看到了一些神職人員（比如胖胖的 Trainor 神父），那些人對死後世界與他們生前教導的完全不同感到非常困惑和憤怒。* 平庸的意識： 賽斯評價 Malba 的智慧一般，興趣淺薄。即便在另一個世界，她還是在學習「如何學習」。她覺得賽斯是個「比我聰明」的哲學家。--------------------------------------------------------------------------------給觀者的結語這節課不僅讓我們窺探了植物的奇妙世界，也提醒了我們關於自我與直覺的重要性。* 家族動力： 賽斯建議羅多關心他的弟弟 Dick，因為弟弟沒有強大的自我保護殼，需要更多實際的關懷。* 停止吸菸： 賽斯在課後幽默地提醒珍（這位「煙囪朋友」），吸菸該告一段落了。* 萬物無「死」： 對賽斯而言，沒有所謂的「無生命」，岩石和卵石都在以自己的方式體驗著存在。再次提醒： 想要完整體驗這些充滿智慧與幽默的對話，請務必購買由 New Awareness Network 出版的賽斯資料叢書，或前往 sethcenter.com 探索更多。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 17 節 冷幽默與心靈洞察這是一份針對《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material）第 17 節的深度簡報。本次課的錄製日期為 1964 年 1 月 20 日。本內容將作為教育用途，在各大平台免費分發。關於「賽斯百科全書」與中層平面的冷幽默在這一節中，賽斯（Seth）一開場就展現了他那種冷靜又帶點毒舌的幽默感，甚至調侃起 Joseph（羅伯）對靈訊來源的命名。* 「馬爾芭吐司」與中層平面： 羅伯先前將一個名為 Malba 的靈魂描述為「中層平面的馬爾芭吐司」（Malba Toast of the midplane，諧音一種脆餅）。賽斯笑著接梗，並解釋這位 Malba 其實是一位 1946 年在南達科他州去世、智力普普通通的女性。* 半平面的真相： 所謂的「中層平面」或「半平面」，其實是許多人格在不同發展階段的「等待區」。這裡的人既沒有卓越成就，也沒有徹底失敗，他們只是在處理自己的問題，還沒準備好進入下一個進階平面。* 百科全書賽斯： 賽斯吐槽羅伯腦子裡裝滿了沉重的問題，像是飛碟、廣播星、夢境、平面理論等。他幽默地說：「你大概以為我的名字叫『百科全書』吧。簡稱我為 Psych（心理/靈媒）就好，拼法是 P-s-y-c-h。」「中層平面……包含了一群處於各種發展階段的片段體（fragments），除了他們尚未獲得足夠的知識或操縱能力以在目前進一步發展。也就是說，他們可能處於進化的各個階段，但成就水平僅屬一般。」自我（Ego）與潛意識的「輕盈」關係賽斯對「自我」的功能與陷阱提供了精闢的分析。他強調，自我並非你的全部，它只是潛意識的一個「工具」。* 自我不是主人： 賽斯指出，羅伯之前的病情是由於「自我」過於緊張、恐懼且缺乏專注力，像是一道牆把藝術才華關了起來。* 自我必須「輕坐」： 自我應該像是一個輕輕坐著的工具，而不是一個沉重的負擔。如果自我過於執著於現實中的實際問題，它就會變得僵硬，甚至像是一把不斷敲打你頭部的錘子。* 恐懼的偽現實： 當自我被恐懼包圍時，它會利用潛意識的力量去創造出「痛苦的偽現實」，把原本應該用於建設的能量轉向自我傷害。* 解藥是「解離」（Dissociation）： 賽斯建議透過解離來清理這個「工具」。這不是要忽視自我，而是不讓工具變成主宰。解離能讓人與人格中的創造性層面建立更強的聯繫。「自我必須輕輕地坐著，否則它會窒息隱藏在其下的才華……自我不過是潛意識的最頂層部分。畢竟沒有分界線，你既是你的潛意識，也是你的自我，甚至更多。」寵物的「情緒傳染」與集體能量這是一個比較嚴肅但也充滿洞察的話題。珍（Jane）問到了家裡寵物相繼去世的原因，賽斯的回答非常直接：* 情緒傳染： 寵物（如他們的狗 Mischa 和兩隻貓）會捕捉主人的情緒氣氛。如果主人的內心充滿恐懼和崩潰，寵物會根據它們的能力將這種負面能量轉化到自己身上。* 能量支援的撤回： 家養寵物在很大程度上依賴主人的心理力量來強化其能量。當主人處於極度的心理壓力和危機時，會無意中撤回這種支援，導致寵物更容易受到病毒或感染的侵害。* 不用自責： 賽斯強調，雖然寵物感受到了主人的負擔，但這超出了主人的控制範圍，不需要為此感到內疚。「事實是，動物感染了你們的情緒傳染病，並根據它們較弱的能力為自己進行了轉譯……在心理壓力或危機時期，你們會無意中保留這種強大的支援能量。」前世、原生家庭與「丹麥往事」賽斯分析了羅伯與父母之間的緊張關係，並將其追溯到前世的影響。* 丹麥的享樂主義者： 賽斯透露羅伯在前世（丹麥時期）曾是一個極度放縱的人（fleshpot）。為了補償那一段經歷，羅伯在這一世變得過度自律，甚至到了讓自己窒息的程度。* 父母的負面暗示： 羅伯的父母（尤其是母親）充滿了扭曲的情緒。羅伯的自律其實是為了對抗母親那種誇張、甚至帶有欺騙性的想像力。* 家庭中的「冷凍情緒」： 羅伯的父親將情緒凍結在繁瑣的強迫性習慣中。賽斯建議羅伯和珍利用「解離」來應對父母帶來的負面暗示，這不僅能保護自己，也能真正幫助到父母。賽斯的實用建議與「冷知識」賽斯在這一節中給出了許多生活化的指導：* 瑜珈練習： 強烈建議羅伯練習瑜珈，這不僅有益於身體，還能幫助他在通靈節課中更有效地運用能量。* 自我暗示的技巧： 在半夢半醒的狀態下進行暗示，不要試圖「霸凌」或命令潛意識，只要給出建議即可。* 戒菸預告： 賽斯預言珍很快就會戒掉菸癮（他對羅伯能抽菸抽那麼久感到驚訝）。* 廚房牆上的樹： 賽斯讚美了羅伯在珍廚房牆上畫的樹，認為這具有讓心靈開展的象徵意義。* 藝術事業： 建議羅伯去拜訪克勞斯先生（Mr. Clauss），並多接觸藝術界的人士，因為羅伯對靈學的興趣已經擴展了他的創作深度。「 Joseph（羅伯），如果你感到不舒服，我建議你移到你那張結實的老搖椅上……我對你的感情非常深厚。如果我說話比較重，那是因為我希望你能擁有輕盈的觸感。」--------------------------------------------------------------------------------鼓勵與行動： 誠摯邀請讀者深入研讀《賽斯資料》系列書籍，感受賽斯智慧的完整魅力。請訪問 New Awareness Network 官方網站及網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions 以獲取更多正版資訊。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 16 節 關於心智酶、飛碟與現實的偽裝嘿，各位靈魂旅者！今天我們要來點輕鬆、幽默，甚至帶點「涼意」的深度解析。準備好你的咖啡或花茶，我們要鑽進《賽斯資料早期課第一冊》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material）的第 16 節（錄製日期：1964 年 1 月 15 日，晚上 9 點）。這一節課簡直是「大腦體操」，賽斯跟我們聊了從「光是心智酶」到「為什麼飛碟長得像狗又像馬」等超酷的話題。感謝賽斯資料以及出版商 New Awareness Network 讓我們能一窺宇宙的奧秘。核心解析：這節課到底在講什麼？* 光不僅僅是光，它是「心智酶」（Mental Enzymes）* 賽斯開場就點破，光其實是一種心智酶。這玩意兒在全宇宙基本上是一樣的，但在不同的「層面」（Plane）會根據該層面的屬性具現化成不同的東西。* 在我們這兒，它看起來是光；在別的地方，它可能變成聲音。所以有些人能「聽見顏色」或「看見聲音」並不是幻覺，而是因為心智酶在本質上是可以互換的。* 「心智酶讓固化活力（solidified vitality）改變其形式。」這是賽斯給我們的小驚喜，如果你在沒準備好的情況下聽到這話，可能會覺得太難消化。* 別在別人的後院指手畫腳：所謂的「自然法則」* 賽斯幽默地吐糟了我們的科學家。他說，科學家們多年來樂此不疲地給「因果律」貼上「自然法則」的標籤，但那其實只是在物理宇宙中看起來如此而已。* 他警告說：「請待在你們自家的後院就好。」（Stay in your own backyard.）意思是在這個物理層面成立的規則，到了別的層面可能就完全崩潰。我們看到的只是「偽裝」（Camouflage），而不是真相。* 宇宙的建築材料：固化活力與變色龍導線* 想像宇宙充滿了像蜂巢一樣的「導線」，這些導線是由「固化活力」構成的。* 這些導線會像變色龍一樣，隨著進入不同的層面而改變外型。我們這些住戶只能看到偽裝後的樣子，還以為這就是唯一的現實。* 賽斯的名言：「心智酶是工具，內在感官是渠道，而活力則是構成宇宙整體的實際材料。」* 關於飛碟（UFO）：宇宙的「私生子」形式* 大家最感興趣的飛碟話題來了！賽斯說，飛碟是真的，但它們出現在我們這兒時，樣子會變得很奇怪，因為它們不屬於這個層面。* 這些飛行器來自一個技術科學比地球先進、但尚未達到「心智科學」水平的層面。* 當它們進入地球層面時，會陷入一種「形式的困境」。它們試圖保留原始結構，卻又被迫符合地球的物理規律。* 賽斯毒舌地形容：「觀測者看到的飛碟是某種介於馬和狗之間的東西，卻兩者都不像。」他甚至稱其為一種「私生子形式」（b*****d form），因為它與家鄉的原始結構幾乎沒有關係。* 人格的「再生能力」：你是打不倒的* 聊到腦袋被洗腦或人格崩潰時，賽斯給了一個很有安慰感的解釋。他說人格就像實體的肢體一樣，即使某個片段受損，本體（Entity）也能像身體細胞再生一樣把它修復。* 當基礎人格面臨威脅時，它會丟出一些「次要碎片」去應付惡劣環境，就像「丟骨頭給壞狗吃」一樣，藉此保護核心的自我不被瓦解。* 時間的戲法：縮短的時間感* 在這一節課中，賽斯展示了一手「時間縮短」的絕招。他在短短 20 分鐘左右傳達了大量資料，讓羅伯和珍感覺時間過得飛快。這不是錯覺，而是賽斯有意識地在節約他們的「實用時間」。賽斯語錄特輯* 「在這一層面上被稱為『光』的特質，在另一個層面上大可以表現為『聲音』；事實上，即使在這一層面上，光也可以轉化為聲音，聲音也可以轉化為光。」* 「所謂的自然法則……只是因為那是從你們所處的位置看過去的樣子。」* 「人格之所以顯得粉碎，是因為行為似乎改變了。這又是你們對因果關係的誤用。基本人格、初級人格並沒有改變，除非是透過人格本身來改變。」* 「一個層面並不一定是個星球……與其把層面類比為地理位置，不如類比為一種情緒狀態，這樣更為貼切。尤其是情緒狀態並不佔用空間。」課後彩蛋：與「瑪芭·布朗森」的實驗在 1 月 16 日的課後實驗中，珍接觸到了一個自稱「瑪芭·布朗森」（Malba Bronson）的人格。這位瑪芭大姐人很幽默，她說賽斯可能會叫她「瑪芭吐司」（Malba Toast）。她給了一些實用的 Séance（降神會）建議：* 準備 15 分鐘的放鬆。* 桌上鋪黑布。* 別太糾結於查證數據，先讓現象出現再說，不然就像「為了看花會不會長出新花苞而把花頭扯掉」一樣愚蠢。--------------------------------------------------------------------------------學習筆記與資源：如果你被賽斯的智慧迷住了（誰不是呢？），強烈建議你去研讀《賽斯資料》系列叢書。這不僅是知識，更是一場靈魂洗禮。* 官方網站與書店： sethcenter.com/the-early-sessions* 版權致謝： 本資料引用自賽斯資料（Seth Material），版權歸 New Awareness Network 所有。--------------------------------------------------------------------------------播客發布聲明： 本簡報相關之音訊內容將在各大主要平台免費發布，僅供教育用途。我們致力於分享宇宙意識，但不收你一分錢。希望你在這段旅程中玩得開心！下次見，各位「變色龍」人格們！別忘了，現實只是你的偽裝。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第15節 關於人格片段、甘迺迪與「貓咪偵測器」的深夜漫談這份簡報旨在分享《賽斯資料：早期課 第一冊》（The Early Sessions, Book 1 of Seth Material）中，記錄於 1964 年 1 月 13 日（週一）晚間 9 點的第 15 節課內容。版權與聲明：* 本資料內容歸功於「賽斯資料」（Seth Material）以及出版商 New Awareness Network。* 本 Podcast/簡報內容僅供教育用途，將在所有主要平台上免費分發。嘿！先放輕鬆，聽聽賽斯怎麼說在那個下著一英尺深大雪的夜晚，珍（Jane）和羅（Rob）坐在板子前開始了這一節課。賽斯一開場就帶著他那種冷幽默和稍微有點「毒舌」的關懷，慰問這對夫妻是否已經從上次那場辛苦的課程中恢復過來。他甚至開玩笑說珍是「風暴中的風暴」，因為珍當時正因為自己的一些私人實驗而處於一種不太穩定的狀態。珍的小實驗：賽斯的「救援」與警告珍在課前嘗試了一次自發的人格解離（dissociation），結果賽斯一進場就給了她一點「愛的提醒」。* 危險的玩火： 賽斯指出，珍在無意識中進入了一種隨機且笨拙的解離狀態，如果他沒有及時介入，珍可能會整晚甚至到隔天早上都處於一種糟糕的恍惚狀態。* 前世的記憶： 賽斯吐槽道：「說真的，魯柏（Ruburt，賽斯對珍的稱呼），我對妳感到驚訝。在妳的前世，妳應該更懂得拿捏分寸。」* 解離與能力： 這種狀態其實是賽斯能力的縮影，只是賽斯是在完全清醒的情況下使用。他提到，如果羅當時提議，珍甚至有可能在那種狀態下完成「人體漂浮」。* 名言佳句： 「那個狀態……就像在惡臭的風中漂浮的濕抹布。」（It floundered like a wet rag in a foul wind.）關於思覺失調與人格片段的硬核知識賽斯利用珍的這次經驗，深入探討了心理學界至今仍在研究的課題：* 思覺失調症（Schizophrenia）： 賽斯解釋，這通常是由於人格片段從主體人格中分裂出來，並與主體人格產生對立或獨立運作。* 創造力的出口： 他提到他們之前的「約克海灘」（York Beach）經驗。如果他們當時沒有透過創造力將那些影像物質化，而是將其轉向內在，很可能就會演變成思覺失調。* 人格的擴張： 就像人有童年、成年和老年，本體（Entity）也透過不同的轉世人格來擴張自己。轉世人格就像是本體的不同面孔（微笑的、憂傷的），雖然面貌不同，但核心一致。來自「另一個平面」的視角這節課發生了一些有趣的互動，賽斯展現了他對物理世界的觀察方式：* 雪夜賞景： 賽斯特別要求羅關掉主燈、拉開百葉窗，好讓他能透過珍的眼睛欣賞外面的雪景。他大讚那是一個「令人驚嘆的轉角」。* 潛水裝備比喻： 賽斯解釋他與珍的連結就像穿上潛水裝備。雖然他可以脫掉裝備去別處，但頻繁換裝非常費力。* 愛因斯坦與時間： 賽斯順帶提了一下愛因斯坦，暗示愛因斯坦看到的比他自己意識到的還要多，並承諾未來會深入討論時間課題。歷史大爆料：甘迺迪與奧斯華當羅問及當時剛發生不久的甘迺迪遇刺案時，賽斯給出了一些超前衛的見解：* 甘迺迪的下一站： 賽斯預言，這位前總統將在三年後於印度投胎轉世，成為一個名叫「安本」（Ambum）的乞丐男孩。這一次他將從貧困中崛起，以強化他本體的目的與力量。* 奧斯華的人格： 賽斯形容奧斯華是一個「人格片段」，就像所有精神病態者一樣。他們缺乏統一的內在身份，像是噩夢中的狂野影像突然闖入了現實世界。貓咪「威利」：靈界的偵測器這節課最逗趣的部分莫過於他們養的貓——威利（Willy）：* 敏銳的感官： 威利顯然能感覺到賽斯的存在。當賽斯在珍和羅之間移動時，威利會感到混惑、哈氣、噴氣，甚至在屋子裡亂竄。* 現場表演： 課程中，威利不斷糾纏正在傳訊的珍，甚至跳上椅子盯著羅看，眼神變得異常深邃。賽斯笑著說：「我保證我沒叫牠表演，是牠自己要演的。」賽斯的健康建議與幽默收尾* 禁菸令： 賽斯嚴肅（但也帶點幽默）地要求珍在兩週內戒菸。除了健康因素，賽斯抱怨：「我不希望我的聲音聽起來像一隻沙啞的馬（hoarse horse），這對我的士氣不好。」* 本體的慈悲： 賽斯對羅辛苦抄寫筆記感到心疼，笑稱自己可不想被當成「酷刑大師」。--------------------------------------------------------------------------------想了解更多關於賽斯的「冷嘲熱諷」與宇宙智慧嗎？我們誠摯鼓勵您深入研讀《賽斯資料》系列叢書，這不僅僅是靈性知識，更是一場關於人格與實相的深度探險。您可以造訪 New Awareness Network 的網站與書店，獲取更多相關資訊： 👉 sethcenter.com/the-early-sessions本節課總結感言： 「沒有任何規則能將任何生命體束縛在單一形式或存在方式中。」—— 賽斯，1964。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 14 節 解鎖內在感官與實相的本質嘿！各位對生命本質感到好奇的朋友們，放輕鬆，找個舒服的位子坐好。今天我們要來聊聊一個超級酷的主題。這份簡報的內容源自於 《賽斯資料：早期課第一冊》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material）中的第 14 節。這場精彩的對談紀錄於 1964 年 1 月 8 日晚上 9 點。在我們開始這場大腦衝擊之前，要先跟大家聲明：本內容引用之賽斯資料版權歸屬於 New Awareness Network 出版社。為了推廣身心靈教育，本「播客/簡報」將在所有主流平台上免費發行，供大家學習研究。如果你聽完覺得心癢癢，想探索更多，強烈建議你去買原文書來啃，或是去他們的官方網站和書店逛逛：sethcenter.com/the-early-sessions。好了，話不多說，讓我們來看看這節課賽斯又說了哪些讓人下巴掉下來的冷知識！關於「感覺」與那位愛自然卻不愛人的外公這節課一開始，賽斯原本要定義「感覺」，但他先聊起了珍（Jane）的外公約瑟夫·布爾多（Joseph Burdo）。賽斯對這位老先生的評價相當有意思：* 強大但說不出口的靈體： 珍的外公在上一世非常沉默寡言（inarticulate），主要是因為他沒辦法把過去幾世累積的成果綜合起來。* 與自然合一，卻排斥人類： 他能感受到自己與宇宙和自然的連結，但遺憾的是，他的「自然」並不包含人類同胞。這對人格發展其實是有點危險的。* 孤獨的人格缺陷： 他覺得自己像樹一樣變老，卻固執地認為別人的衰老是為了氣他（這老頭也太傲嬌了吧！）。* 對珍的影響： 珍小時候感受到了外公那種與自然合一的完整感，這對她後來的通靈發展很有幫助，但也讓她偶爾會像外公一樣對人採取封閉態度。* 賽斯的建議： 賽斯提醒羅布（Rob）和珍，雖然人際關係需要自律，但千萬不能逃避，因為與朋友的互動能以個人無法達成的方式擴張靈魂。賽斯金句： 「妳外公覺得自己像樹一樣衰老，但彆扭的是，他覺得別人的衰老是為了故意氣他。」藝術是「凝固的感覺」，而世界也是如果你是個藝術家，這部分你一定會聽得很爽。羅布當天早上寫了一些關於藝術的心得，賽斯給了超高度評價：* 畫作是凝固的活力： 畫作不僅是顏色和線條，它是將「感覺」在物理世界中凝固並顯化出來。* 宇宙也是一種藝術： 賽斯說，我們的物理宇宙其實就像是一幅畫，只是維度比一般的畫作更多。它本質上也是「物質化了的感覺」。* 沒有真正的直線與曲線： 賽斯冷不防地吐槽了一下，說我們看到的直線和曲線其實只是符號，真實世界並不存在這些東西。* 感官是觸發器： 我們透過感官感知到的美（例如音樂），其實是觸發內在感知的開關，引導我們走向感官之外的世界。內在感官：你感官中的感官這是一個大重點！賽斯提到了「內在感官」（Inner Senses）的概念：* 感官的雙重性： 你的普通感官創造了外在世界，但在這些感官之內，還有另一套感官負責感知並創造內在世界。* 生存的專注力： 我們之所以對內在感官無知，是因為在特定次元生存需要極度的「專注」。一旦你在這個次元站穩腳跟，你就有餘力去開發內在感官了。* 次元的邊界： 那些由「凝固活力」構成的隱形纖維形成了各個次元的邊界，並受到該次元法律（如時間）的約束。時間的真相：一輛進入意識的交通工具賽斯對時間的看法簡直是科幻片等級的：* 時間像是一本書： 對賽斯來說，他可以像翻書一樣，隨便翻到前面或後面的章節，這就是為什麼他能隨時引用之前的課程內容。* 代價昂貴的追憶： 在我們的世界，如果你花一分鐘看老照片或歷史影片，你就真的損失了一分鐘的「現在」。這交易怎麼看都不划算，因為你還沒辦法完全體驗當時的情緒。* 時間是進入我們意識的載體： 賽斯利用「時間」這個工具進入我們的感知。在某些次元，行動是同步發生的，根本沒有時間這回事。* 有趣的吐槽： 賽斯說解釋時間很困難，因為他得花「時間」跟一個必須用「時間」來理解解釋的人說話（這繞口令我給滿分）。賽斯金句： 「基本而言，這是一個精妙的描述，如果我自己這麼說的話。可悲的是，你們可能理解不了。這都需要時間！」賽斯的人格大揭秘：他可不是個古板的老頭這一節最精彩的地方，在於珍的聲音開始發生變化。羅布記錄到，珍的聲音變得深沉、雄壯且充滿權威感，完全不像原本的女性嗓音。* 幽默與虛榮： 賽斯承認自己並不謙虛，甚至說他在還沒遇到「法蘭克·瓦茨」（Frank Watts，另一個靈體）之前，虛榮心強得驚人。* 前世的小祕密： 賽斯爆料羅布在丹麥的那一世非常「好色」（fleshy lust），而珍當時則是個虛榮的女人，讓這一世的她相形見絀。* 賽斯的社交需求： 賽斯說他也會想念朋友，有時候課程結束後他還想留下來「閒聊」。他甚至開玩笑說，哪天要把筆記本丟掉，大家好好聊一些無關痛癢的私房話。* 關於抽菸與喝酒： 賽斯觀察到珍一邊走一邊拿著火柴想抽菸，還幽默地說如果他能跟羅布一起喝杯酒，他一定會喝。賽斯金句： 「我不是什麼古板的老頑固。……約瑟夫，你真的是我見過最該死的紀錄者，你拿下了那塊職業紀錄的大獎牌。」珍的出神體驗與神祕訊息在 1 月 10 日（Session 14 之後兩天），珍經歷了一次非自發性的「出神狀態」。這對她來說有點驚嚇：* 體感變化： 她感到身體完全失去重量，肩膀像空氣，手臂像水，甚至拿不起一個咖啡杯（必須用盡全身力氣，手才會像彈簧一樣噴起來）。* 自動書寫： 在這種狀態下，她的字跡變得極小，並寫下了一些關於 1913 年紐約市、一個叫「傑瑞」和「瑪麗」的人的神祕片段。這些訊息聽起來像是某種過去或他人的記憶碎片。* 感官異常敏銳： 雖然身體動不了，但她的聽覺和視覺卻變得超級強大，甚至能看清楚平時看不見的小字。--------------------------------------------------------------------------------結語：Session 14 給我們展示了一個多采多姿的賽斯：他既是博學的導師，也是幽默的朋友。他告訴我們，世界是感覺的物質化，而時間只是一個方便我們理解的幻象。如果你喜歡今天的分享，別忘了去研究賽斯資料的原文書籍。這裡面的智慧深度絕對值得你花「時間」去挖掘。再次感謝 New Awareness Network 讓我們能接觸到這些珍貴的資料。我們下次再見，保持放鬆，保持好奇！前往探索更多： sethcenter.com/the-early-sessions This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 13 節——關於精神酵素、凝固的感受與那些被偷的鞋子這是一份關於《賽斯資料》的深度簡報，內容源自《早期課 第一冊》（The Early Sessions, Book 1）中的第 13 節。聲明： 本內容（播客/簡報）將在所有主要平台上免費分發，僅用於教育目的。--------------------------------------------------------------------------------課程背景與開場* 來源： 《賽斯資料：早期課 第一冊》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material），第 13 節。* 記錄日期： 1964 年 1 月 6 日，週一晚上 9 點。* 氛圍： 想像一下，珍（Jane）和羅伯（Rob，即賽斯稱呼的約瑟夫）正坐在占卜板前，手指輕觸指針。這不是什麼嚴肅的學術研討會，而是一場跨維度的「深夜電台」。賽斯一上來就很有禮貌地打了招呼，語氣既幽默又像個看透一切的老靈魂。遠方的苦行僧：羅倫的願景* 羅伯提到他在視覺中看到一個男人在走路。賽斯解釋說，那是羅伯現在的弟弟羅倫（Loren）的前世：* 他當時是一個正在朝聖的僧侶，正前往聖地。* 有趣（且有點慘）的細節：他在睡覺時鞋子被偷了。* 羅伯看到的「金字塔」其實是遠處修道院的廢墟。* 這發生在亞洲，那時的他正處於中年，為了當時代的習俗而為自己的罪孽進行懺悔。--------------------------------------------------------------------------------精神酵素：大自然的「後台代碼」* 賽斯拋出了一個燒腦的概念——精神酵素（Mental Enzymes）：* 定義： 它們類似於「精神基因」。正如精神基因位於物理基因背後，精神酵素則位於物理物質背後。* 例子： 葉綠素（Chlorophyll）就是一種精神酵素。甚至顏色或任何性質都可以被視為精神酵素。* 功能： 它是精神與物理之間的一種交換。如果沒有這種交換，顏色根本不會存在。* 核心語句： 「精神酵素不僅在物質世界中產生行動，而且它們本身就是行動。」（Mental enzymes not only produce action in the material world but become the action.）--------------------------------------------------------------------------------為什麼預測未來這麼難？（談扭曲與自我）* 這部分賽斯講得很直接，甚至帶點調侃：* 越個人，越混亂： 關於廣義的「第五次元」資料通常很清晰，因為這不會威脅到珍的自我（Ego）。* 扭曲的產生： 當問題直接牽涉到日常生活或個人的「痛處」時，自我會感到沉重或恐慌，導致資料產生扭曲。* 賽斯的幽默感： 賽斯笑著說，如果人們現在無法證明他的存在，就像他們也摸不到音樂一樣。「我並非將自己比作交響樂，遠非如此。偶爾我也會彈錯幾個音符。」--------------------------------------------------------------------------------固體化的感受：這個世界是「想」出來的* 賽斯要我們換個思維方式看世界：* 物質是凝固的思想： 賽斯吐槽說，等科學家們結束那些「高級的胡言亂語」後，最終也會發現這一點。* 宇宙的「帶電導線」： 賽斯曾讓他們想像宇宙由導線結構組成，而現在他揭露：這些導線其實是「活的」，是由凝固的感情/情緒組成的。* 愛與恨是行動： 在這個層面上，所有情感都是行動，沒有什麼是靜止的。* 引述： 「既然感受通常是心靈用來構建的黏合劑，那麼如果你想在特定的時間點從你所在的特定存在平面獲得自由，就必須改變感受本身。」（Since feeling is so often the cohesive with which mind builds, it is feeling itself which must be changed if you would find freedom from your particular plane of existence...）--------------------------------------------------------------------------------藝術與靈魂的交會（羅伯的課後筆記）* 羅伯在畫畫時產生了一些洞察，得到了賽斯的認可：* 畫作是「凝固的行動」或「凝固的情緒」。* 每一條線都是一個記錄下來的、被凍結的行動片段。* 「抽象藝術」是試圖在潛意識層面產生情緒反應，讓熱情輻射到存在的所有層次。--------------------------------------------------------------------------------賽斯的結語* 賽斯在晚上 10:30 結束了對話，展現出他體貼的一面：* 他不想給出過多資料，因為「這些材料很難消化」。* 他還不忘幽默一下，對羅伯說：「約瑟夫，你必須承認，我這根想像中的指揮棒揮得還不錯吧。」--------------------------------------------------------------------------------學習資源與鳴謝本內容由 New Awareness Network 授權並提供。如果您對賽斯的教導感興趣，強烈建議您親自研讀賽斯資料系列書籍，那裡的細節比這份簡報要豐富一萬倍。* 官方書店與網站： sethcenter.com/the-early-sessions* 致謝： 感謝 Seth Material 與出版商 New Awareness Network 將這些精彩的意識探索帶給世界。放鬆心情，去探索你的內在宇宙吧！下次見。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 12 節：跨次元煙火、電線迷宮與那些「胖修士」的往事準備好進入一場既放鬆又帶點冷幽默的靈性冒險了嗎？這份簡報將帶你深入探討《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material）中的第 12 節。這場課錄製於 1964 年 1 月 2 日，是一個臨時加開的深夜場次。賽斯（Seth）一如既往地展現了他那種「我什麼都知道，而且我還覺得你們很可愛」的權威感與幽默感。以下是本次課的核心洞察與精彩摘要。鏡中魅影與跨次元的「煙火」在這一節開始前，珍（Jane）在鏡子面前發生了驚人的現象：她的影子改變了形狀。賽斯對此感到非常自豪，甚至開玩笑地問大家喜不喜歡他的「煙火秀」。* 跨次元的「非人類」實體：賽斯透露，鏡中出現的並非普通的鬼魂，而是一個從未在地球轉世、來自完全不同層面的實體。因為次元不同，我們看見的形象其實是經過「空間扭曲」後的產物，就像斜插進水裡的木棍看起來是彎曲的一樣。* 賽斯的冷幽默：他調侃約瑟（羅勃）的謹慎與懷疑，但也表示這比盲目迷信好。他甚至開玩笑說，要是他真的顯化出他的「外星生物」，大家一定會嚇到眼珠掉下來。* 經典語錄：* 「昨晚的物質化是你們有意識要求的。這必然暗示了某種有意識的控制，約瑟，這應該讓你對我們的課更有信心，而不是更沒信心。」* 「如果沒有這些扭曲，你們根本什麼都看不見。」靈魂的性別心理學：為什麼你得當過男人也當過女人賽斯在這一節丟出了一個重磅的心理學觀念：性別其實是一種「心理現象」，而非單純的肉體特徵。* 互補的特質：靈魂在轉世過程中通常會輪流體驗男女身分。* 靈魂的失衡：* 如果一個實體經歷過多的男性生涯，個性會變得「以一種女性的方式發酸」，缺乏內在的理解與慈悲。* 反之，過多的女性生涯會讓個性變得「粗礪」，缺乏通常與男性相關的內在強度。* 實體的本質：雖然實體本身不分男女，但會傾向於認同某一種特徵。例如，賽斯稱呼羅勃與珍為「約瑟」與「魯柏」，這反映了他們實體更傾向於男性特質。第五次元：消失的電線迷宮為了讓人類有限的大腦理解「第五次元」，賽斯發明了一個非常有名的「電線迷宮」比喻。* 結構的假象：想像有無數交織的電線形成迷宮，我們的平面（次元）就在四根細線之間的一個小位置。賽斯的平面則在鄰近的另一側。* 透明性即移動性：不同平面之間其實是互相穿透的。賽斯解釋，所謂的「透明」並不是指能看穿，而是能「移動穿過」。* 拆除腳手架：賽斯強調，這些電線和立方體其實並不存在，只是為了讓我們理解而創造的「虛構構造」。就像房間的牆壁對賽斯來說是透明的一樣，所有的物質邊界本質上都是一種心理建構。* 經典語錄：* 「我們只是建造了可以行走的虛構線條。你們房間的牆壁構造如此真實，以至於冬天沒有它們你們會凍死，然而，其實並沒有房間，也沒有牆壁。」前世檔案：從湯匙店到 81 歲的胖修士賽斯在這一節大方分享了關於約瑟及其親友的前世細節，充滿了豐富的生活感：* Throckmorton 的故事：約瑟的前世兄弟在 9 歲時死於白喉。他的父親開了一家店，招牌上畫著一把「湯匙」但沒有文字，因為他不會寫字。* 胖修士 Loren：這是一位曾在威爾斯或法國生活的羅馬天主教神父，死時 81 歲，過得「又胖又傲慢」。他雖然負責抄寫手稿、生活嚴謹，但偶爾也會跟「漂亮的姑娘們」調情。* 情感的連結：賽斯強調，這種前世的連結是透過「情感」這條生命力的連線來編織的。1 月 4 日的實驗：Levonshire 的往事在 1 月 2 日的課後，羅勃與珍在 1 月 4 日進行了一次獨立實驗。珍在黑暗中進入狀態，詳細描述了 1748 年英國一個叫 Levonshire 的村莊：* 莎拉·威靈頓（Sarah Wellington）：一名 17 歲的少女，不幸在鞋匠鋪被火燒死。她的衣服因為沾了油脂而迅速起火。* 生活細節：那個村莊非常潮濕、多霧，人們不喝水（認為不健康），而是喝大量的麥酒。他們甚至用乾燥的海草來編織漁網。* 鞋匠與學徒：鞋匠也是教堂的敲鐘人，他的學徒艾伯特後來娶了莎拉的表妹，並去倫敦見證了國王的加冕禮。學習與教育聲明* 版權與致謝：本內容整理自賽斯資料（Seth Material），誠摯感謝原出版機構 New Awareness Network 對推廣賽斯訊息的貢獻。* 深入學習：我們強烈建議所有對心靈本質感興趣的讀者，親自研讀賽斯資料系列叢書。欲獲取更多資訊或購買《早期課》，請訪問 New Awareness Network 官網及書店：sethcenter.com/the-early-sessions* 傳播聲明：本內容（包括相關播客影音）將在各大平台免費發布，僅供教育用途，旨在提升大眾對心靈覺察的認知。賽斯的最後叮嚀：「在課結束時，我想最禮貌的方式就是讓你們的手輕輕觸碰板子。你們很幸運，我還沒要求你們穿全套正裝來上課呢。」祝你在探索多次元實相的旅程中，也能保有這份冷靜與幽默！ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 11 節：靈魂的變形實驗室這份簡報引述自《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1）中的第 11 節。紀錄日期為 1964 年 1 月 1 日，晚上 8:30。這是一個原本「不在計畫內」的週三夜晚，卻成了賽斯（Seth）大展身手的實體現象秀。新年的「意外」驚喜在 1963 年底因為過年放假而中斷練習後，珍（Jane）、羅（Rob）與他們的朋友比爾（Bill Macdonnel）在 1964 年的第一天決定玩點不一樣的。這不是普通的聚會，這是他們第一次「拋棄」了靈應盤（Ouija board），直接進入所謂的「降神會」（seance）模式。雖然羅一開始有點不情願，覺得應該乖乖用靈應盤留紀錄，但當燈光昏暗、紅蠟燭點燃，氣氛變得有點「毛骨悚然」又令人興奮時，事情就開始往超展開的方向發展了。變形金剛：珍的手部幻化當珍以堅定的口吻說出「看著那隻手」時，大家就知道賽斯這位「老大」出場了。接下來發生的事，簡直可以拍成奇幻電影：* 自帶光芒： 珍的左手拇指尖端開始發光。這不是外來的光，而是肉體內部透出的冷白光芒。* 物理膨脹： 珍的手腕明顯變粗，那層冷白色的光像是有生命一樣，順著她的手臂爬上了毛衣袖口。* 變形成爪： 手的形狀開始改變，原本優雅修長的手指縮短成粗短的附屬物，整隻手看起來就像某種動物的前爪。* 多出來的手指： 最讓人掉下巴的是，現場三人都看到珍的手指上方竟然長出了「第二組」五根手指！這些手指又長又白，看起來像蠟塑的，而且最誇張的是——指甲竟然長在上方。如果那是珍原本的手指，指甲應該在下面才對。賽斯對於自己的表現顯然非常自豪，他語氣中帶著一種冷嘲熱諷的幽默感：「這對我來說是多麼困難，要從我的層面伸手觸及你們的層面，為你們表演這些小把戲。如果你們想要演示，那就給你們吧，儘管這很愚蠢……」賽斯的毒舌與冷幽默賽斯在展示這些現象時，完全展現了他那種「傲嬌」又愛開玩笑的人格特質：* 關於外科醫生的手： 賽斯把珍的手變成一種短粗的形狀，並宣稱那是他自己的片段人格「法蘭克·華茨」（Frank Watts）的手。* 經典吐槽： 賽斯在形容法蘭克時毫不留情：* 維持紀律： 當羅在休息時間吃糖果時，賽斯透過珍冷冷地說：前世今生與「懼高症」警告賽斯不僅玩弄物質，還順便爆了現場朋友比爾（實體名為「馬克」）的料：* 性別轉向： 賽斯透露比爾曾兩次為男，一次為女。* 致命的樹： 賽斯嘲笑比爾前世為了躲避野獸爬上樹，結果在樹上睡著掉下來摔死，年僅 46 歲。* 安全叮嚀： 賽斯警告比爾要遠離高處，因為他在高度平衡方面有「失衡」的問題。這解釋了為什麼比爾夏天幫人刷油漆爬梯子時會看到幻影——那是過去的片段人格在警告他。魔鏡魔鏡：鏡中的異形最後一個高潮發生在浴室門上的全身鏡前。賽斯命令大家擠在小桌子旁看著鏡子，他要替換鏡子裡珍的影像：* 頭部變形： 在鏡子裡，珍的頭部開始下沉，頭骨形狀改變，頭髮變短。* 非人特徵： 羅觀察到鏡中的臉變得像動物一樣，甚至帶有一種「口鼻部」（snoutlike）的生物感。* 星光體： 賽斯解釋那是「星光體」（astral body），並坦言他不能讓大家看太清楚，因為他的控制還不夠穩，而且那樣貌對人類來說可能會「相當嚇人」。核心觀察與結語這場「非預約」的聚會展示了意識對物質的強大操縱力。賽斯透過珍的手展示了冷光、物理變形甚至局部物化。雖然賽斯嘴上說這些是「小把戲」，但他其實是在示範能量如何轉化。正如賽斯在回答羅關於黑暗環境的要求時所說的經典名言：「我們從黑暗中創造光。」這次實驗後，珍感到精疲力竭。雖然大家對看到的現象感到敬畏，甚至有點小小的恐懼，但這也開啟了他們對「意識能量」的全新認識。--------------------------------------------------------------------------------想了解更多關於賽斯與珍的奇幻冒險嗎？ 請務必購買《賽斯資料》系列叢書，或前往 sethcenter.com/the-early-sessions 獲取更多第一手資訊。這場探索人類本質的旅程，才剛剛開始！聲明： 本節目將在所有主要平台免費發布，僅供教育用途。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第 10 節課：靈魂探秘與超時空幽默嘿，各位對宇宙奧秘感興趣的探索者！準備好迎接一場既輕鬆又帶點神祕色彩的「靈魂脫口秀」了嗎？我們今天的內容絕對比深夜廣播更精彩。本文件旨在彙整**《賽斯資料》（Seth Material）中極具洞察力的內容。本場次來源為 出版的《早期課程 第一冊》（The Early Sessions, Book 1）之「第 10 節課」**，紀錄時間為 1963 年 12 月 20 日，週五晚間 9 點。特別聲明：本 Podcast 形式之簡報將在所有主要平台免費發布，純粹用於教育目的。讓我們一起感謝賽斯資料及其出版社 New Awareness Network。靈魂的「德州驚魂」：其實是丹麥的舊帳？這節課的開頭有點像靈異偵探片。珍（Jane）在幾年前的德州旅行中，曾在一個野餐區感到莫名恐慌。賽斯（Seth）用他那富有層次的智慧告訴我們：直覺沒錯，只是「時空錯亂」了。* 前世的傷痕： 賽斯指出，珍當時的恐慌是因為那個地點讓她想起了另一個生命中的場景。那是 1670 年左右在丹麥的一片森林裡，當時珍是一個男人，在那裡被狼群殺害。* 靈魂的聯想： 德州的風聲、黑暗和附近的鐵軌，在潛意識中喚醒了當年丹麥那條名為「Yahn」的小河以及被襲擊的恐懼。* 賽斯小語錄： 「許多這類的直覺、預感和內在干擾都可以用同樣的方式解釋。最好聽從它們，儘管最初的靈魂傷痕是發生在前一個人格身上。」家庭大風吹：你的兄弟可能曾是你的表親賽斯在這一節課中大玩「靈魂家譜」，揭露了羅（Rob）家人的前世今生。聽起來靈魂轉世就像一場永無止盡的變裝舞會。* 羅的哥哥 Loren： 賽斯幽默地說，Loren 以前「當過很多次女人」，而且非常「感官化（Sensuous）」。他現在的大笑與喧鬧，其實是為了掩飾某種內在的強迫性。* 羅的弟弟 Richard： 他在 1871 年的英國（德文郡）曾是一個叫 Richard Grayson 的小男孩，9 歲時死於白喉。* 靈魂的業力聯繫：* Richard 當時的姊姊，竟然就是他這一世的母親。* 當時那名醫生收了 3 先令的診費（賽斯連這種細節都知道，真是個細節控）。* 羅當時不在那個家庭裡，他正在「休息」。消失的玩伴：你創造出的「人格碎片」這可能是本節課最酷的部分。羅回憶起 11 歲時在公園遇到的一個拿著彈珠的神祕男孩，轉眼間就不見了。賽斯解釋說，那不是鬼，而是羅自己。* 強大願望的體現： 當時羅因為嫉妒哥哥能跟父親待在店裡，強烈渴望一個玩伴，於是他「物化」了一個自己的「人格碎片（Personality fragment）」。* 小孩的「妖怪」： 賽斯解釋，小孩子常常哭訴看到「妖怪」或神祕玩伴，這通常是潛意識中強烈的欲望或恐懼所形成的「纖維化投影（fibrous projection）」。* 賽斯的洞見： 「人格碎片無法包含整體，但它們確實包含整體的種子。」關於「投影」與「變身」的警示賽斯提到了他們在約克海灘（York Beach）的一次經歷。如果他們當時接受了那些負面的投影形象，身體真的會發生物理變化。* 負面趨勢的累積： 如果接受了那些負面形象，人會變成那些形象的複製品。* 創造力的修復作用： 幸好，內在的創造性和建設性會「軟化」這些投影的容貌，讓你雖然看起來「不太對勁」，但還能被朋友認出來。賽斯的「超時空教學」觀察與提醒珍作為通靈媒介，在這一節課中顯得非常疲憊。賽斯也表現得有些「不耐煩」，覺得自動書寫板（Ouija board）太慢了，甚至羅的筆速也跟不上他的思維。* 能量的消耗： 這種心理操縱需要動用大量的能量儲備。賽斯建議每節課之間最好隔三天，好讓珍康復。* 最後的幽默告別： 賽斯在結束時還不忘提醒羅：「別忘了你的夢，約瑟（Joseph，賽斯對羅的稱呼）。」他甚至感嘆自己不能一起過聖誕節（看來賽斯也想吃大餐？）。--------------------------------------------------------------------------------深入探索建議這節課揭示了我們的潛意識遠比想像中強大，既能創造出玩伴，也能記住幾百年前的狼群。如果你覺得這些內容讓你頭腦風暴，或者想了解更多關於「人格碎片」與「實相創造」的細節，我們強烈建議你深入研讀原著。* 官方網站與書店： 歡迎訪問 sethcenter.com/the-early-sessions 獲取更多資訊。* 學習建議： 賽斯資料並非單純的靈媒訊息，而是一套深奧的心理學與形上學體系。建議按順序閱讀《早期課程》，感受珍與羅如何一步步與賽斯建立連結。感謝你參與今天的簡報，記得：「你創造你自己的實相」。我們下個時空見！ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

這是一份關於《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material）中第 9 節的深度解析。記錄時間是 1963 年 12 月 18 日，週三晚上 9 點。準備好你的零食，放鬆心情，我們要進入一個既有點毛骨悚然又充滿哲理的深夜話題。這節課原本是在珍（Jane）與羅（Rob）工作累到癱、差點想放鴿子的情況下開始的，但賽斯顯然有話要說，而且內容相當勁爆。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

賽斯資料深度簡報：第八節課的靈魂對談與人格片段嘿，各位對生命奧秘感興趣的朋友！歡迎來到這場超級放鬆、甚至帶點幽默感的靈魂簡報。今天我們要深挖的是非常有名的「賽斯資料」（Seth Material）。想像一下，你正坐在沙發上，手裡拿著一杯飲料，跟著我們一起回到 1963 年那個充滿神祕感的週日夜晚。本文件所有的內容均取材自 《早期課：第一冊》（The Early Sessions, Book 1）中的第八節（Session 8）。這場對話記錄於 1963 年 12 月 15 日晚上 9 點。所有的內容都要歸功於賽斯資料，並由 New Awareness Network 出版發行。這是一個完全免費的教育性播客內容，將在各大平台發布，純粹是為了推廣賽斯那令人腦洞大開的智慧。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

賽斯資料簡報：第七節——靈魂藍圖、前世記憶與那艘神祕的帆船這是一份關於賽斯資料（Seth Material）第七節（Session 7），錄製時間為 1963 年 12 月 13 日，週五晚上 9 點。在此特別感謝並註明：所有內容來源於賽斯資料，由 New Awareness Network 出版。【教育用途聲明】 本內容（包含此播客形式之簡報）將在所有主要平台上免費分發，僅供教育用途。☕️ 輕鬆聊聊：今晚不問問題也會通？這次課的開場有點特別。珍（Jane）和羅（Rob）決定玩點新花樣——他們坐下來，手放在指針上，但「不提問」。結果賽斯（Seth）照樣準時上線打招呼，主動開啟了話題。這種「賽斯主動發球」的節奏，帶出了一些關於我們靈魂深處的超酷洞見。以下是本次課程的核心亮點與深度分析：1. 既視感：這人我好像在哪見過？如果你在路上遇到陌生人卻覺得異常親切，賽斯說這不是你的錯覺。* 前世的熟人： 當我們對初次見面的人感到熟悉，通常是因為在「其他生命」中早已相識。* 地點的記憶： 這種感覺同樣適用於地點。你可能曾經去過那裡，即使大腦記不住，那種「熟悉感」依然存在。* 催眠的作用： 催眠可以把這些潛意識的感覺帶出來，但賽斯的觀點很酷：他認為「意識」才是目標，我們應該讓意識知道潛意識在幹嘛。「有時你以前就認識他們，是在其他的生命裡。」（Sometimes you have known them before, in other lives.）2. 意識的「零件」組裝指南賽斯指出，人類現在之所以覺得被潛意識牽著走，是因為我們還沒學會如何有效率地使用自己的各個部分。* 意識的擴張： 個體意識至關重要，它永遠不會消失，只會不斷擴大。* 整體的效能： 當所有的「零件」都能協同工作時，就會產生一種卓越的意識狀態。3. 「魯伯特」與「約瑟」：你的靈魂藍圖賽斯稱珍為「魯伯特（Ruburt）」，稱羅為「約瑟（Joseph）」。這不只是綽號，而是有深意的。* 靈魂藍圖： 這些名字代表了他們存有（Entity）的高峰，是精神基因裡的藍圖。* 成長目標： 雖然在靈性上他們已經是魯伯特和約瑟，但在地球層面上，他們必須努力「成長」以完全體現這兩個身份的特質。* 每個人的計畫： 每個人都有這樣的「主計畫（Master Plan）」。這不是強加在你身上的，而是你靈魂自己畫的草圖。「既然藍圖已經存在，從另一個角度來說，你們已經是約瑟和魯伯特了。」（But in another sense you are already Joseph and Ruburt, since the blueprint exists.）4. 自由意志：這不是劇本，是挑戰如果每個人都有藍圖，那人生還有意思嗎？賽斯的邏輯非常幽默且嚴密：* 你自己就是編劇： 藍圖是你自己設計的，所以這不叫干涉自由意志。* 忘記劇本才好玩： 投生在地球上的你，並不知道藍圖的存在。正因為這種「無知」，你才擁有完全的自由意志去面對挑戰。5. 靈魂的性別與賽斯的日常這部分有一些非常有趣的冷知識：* 靈魂性別： 魯伯特（珍）現在是一個正在學習「溫柔」的男性特質存有。但賽斯提醒，本質上的「全體存有」在人類的術語中既不是男性也不是女性。* 誰找誰？： 賽斯透露，是珍和羅主動尋求接觸的，而賽斯只是那個「自然而然出現的人」。他一直在那裡等著他們。* 賽斯的幽默： 當羅問賽斯在課與課之間做什麼時，賽斯反問：「那你又在做什麼？」這讓羅大笑，因為他確實花了很多時間在思考這些課程。6. 神祕的帆船與移動的戒指課程中提到了一些超感官的視覺體驗：* 棕色帆船的異象： 羅看見了一艘在閃亮藍色海面上的原始帆船。賽斯解釋，那是一輛載著他走向「約瑟」身分的交通工具。* 戒指實驗： 珍試圖用意念移動桌上的戒指，結果呢？四分鐘過去了，戒指動也不動。賽斯展現了他淡定的一面，只給了一個免費的建議。「贈言：耐心。我能在時會給予訊號。」（Gratis: Patience. I will give a sign when I can.）--------------------------------------------------------------------------------📢 結語與呼籲如果你覺得這些內容讓你腦洞大開，這僅僅是冰山一角。我們強烈建議你深入研究賽斯資料的完整書籍，那裡有更系統化的宇宙觀。* 行動建議： 前往 New Awareness Network 的網站與網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions* 核心精神： 探索意識，了解你的靈魂藍圖，然後——放輕鬆（就像賽斯對羅說的那樣）！--------------------------------------------------------------------------------本簡報由專家資訊架構師編撰，確保百分之百忠於原始文獻。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第6節課深入探討了個人轉世歷史、心靈能力的開發，以及存有（entity）與其片段（fragment）之間的複雜關係。賽斯在本節中不僅揭示了羅勃（Rob）與珍（Jane）父母親的深層心理動機與前世關聯，更開始引導他們嘗試超越靈應盤（Ouija board）的直接溝通方式，標誌著雙方互動進入一個新的實驗階段。一、 個人轉世歷史與心理動力學本節課對家庭成員的心理背景進行了極為深刻的剖析，將其當前的性格特質追溯至前世的經歷與存有片段的狀態。二、 心靈能力的實驗與指導賽斯在本節課明確指出，雖然靈應盤是有效的工具，但他們應開始訓練不依賴它的溝通方式。三、 超自然現象與玄學問題本節課觸及了多個關於意識與物質實相的玄學議題。催眠預見未來世, 人類平均壽命, 殘疾的成因, 大陸板塊活動, 金字塔的建造, 飄浮（Levitation）四、 賽斯與物質實相的互動課程中，羅勃與珍請求賽斯以物理現象（如敲擊桌子或移動戒指）來證明其存在。結論第六節課是《早期課程》中的一個轉捩點。它不僅提供了關於個人前世與心理結構的驚人細節，更重要的是，賽斯開始積極引導通訊者開發更直接的心靈能力。從對「魯柏」的解釋中，我們看到一個更宏大的存有畫面，暗示著個體人格只是更大意識協作體的一部分。同時，賽斯對超自然現象的解釋，持續挑戰著我們對意識與物質世界關係的傳統認知。-------------------------------------資料來源說明： 本文件內容摘錄自賽斯資料（The Seth Material）的《早期課程》（The Early Sessions）第一冊，由 New Awareness Network, Inc. 出版。我們鼓勵聽眾深入研讀賽斯書籍，並可至出版商 New Awareness Network 的網站及書店 sethcenter.com/the-early-sessions/ 探索更多資訊。聲明： 此摘要內容將作為播客節目，在各大平台上免費發布，其目的純為教育與學習。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第5節紀錄於1963年12月9日晚間九點，透過通靈板與名為「賽斯」的靈體進行的一次對話。會議內容涵蓋了形上學、宇宙論、個人指導以及對參與者珍（Jane）創作計畫的深入探討。關鍵要點包括：賽斯證實了現實是由感官建構的「觀念建構」產物，此為珍正在撰寫的書籍核心論點。會議揭示了關於外星生命、其他行星系統、地球過往文明以及實體輪迴的宇宙觀。賽斯亦針對另一位參與者約瑟夫（Joseph）的健康與事業問題提供了具體的個人指導。總體而言，此次對話的核心思想強調，主觀感受（feeling）遠比宗教教條（dogma）重要，而僵化與封閉的心態則是有害的。-------------------------聲明： 此播客內容旨在提供教育與學習之用，將於各大平台免費發布。 我們鼓勵讀者深入研讀賽斯系列書籍，以獲得更完整的理解。您可訪問出版商 New Awareness Network 的官方網站及書店：https://sethcenter.com/the-early-sessions/ This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

本集資料整理自英文版賽斯資料 早期課 第一冊，我們鼓勵聽眾朋友一起研讀原版賽斯資料。完整的原版賽斯資料書籍可參考 Seth Center 網站https://sethcenter.com/the-early-sessions/在1963年12月8日進行的第四次課程中，最初被認為是法蘭克·華茲的靈性實體，揭示了其真實身份為「賽斯」，並闡述了關於意識、整體我、轉世、業力及個人生命課題等多個深刻概念。靈性實體「賽斯」的登場在課程初期，溝通對象仍自稱為法蘭克·華茲（Frank Watts）。然而，當被問及是否願意在未來繼續回答問題時，該實體表達了不希望再被稱為法蘭克·華茲，形容那個「人格相當沒有風格」（rather collarless）。當被問及偏好的稱呼時，祂最初回答：「對上帝而言，所有名字都是祂的名字。」但在被要求提供一個可用於溝通的稱呼後，祂選擇了「賽斯」（Seth）。「你可以隨意稱呼我。我自稱為賽斯。它符合我的本我，最能清晰地近似於我所是或正努力成為的那個整體自我。」這個名字的選定，標誌著一個重要的轉捩點，溝通對象從一個特定的人格轉變為一個更廣闊、更整合的意識實體。「整體我」與多重人格的概念賽斯引入了「整體我」（Whole Self）的概念，並為傳訊者珍（Jane）與其丈夫羅勃（Robert）指派了代表其整體我的名字。約瑟（Joseph）：羅勃的整體我賽斯將羅勃的整體我稱為「約瑟」（Joseph），並用一個生動的比喻來解釋其結構：定義：「約瑟或多或少是你的整體我，是你過去與未來各種人格總和的形象，是那個藍圖。」牆的比喻：賽斯將「牆」比喻為不同人格之間以及各個轉世之間的區隔。牆有時可以被看穿，有時是一堵牆，有時是許多堵牆。統一性：「對整體約瑟而言，沒有牆，只有統一。」這個比喻呼應了羅勃在一次出神經驗中看到的景象：一位身穿長袍的老人站在古牆前，牆的形態不斷變化。賽斯肯定了這個意象的重要性，並鼓勵羅勃將其畫下來。魯柏（Ruburt）：珍的整體我賽斯將珍的整體我命名為「魯柏」（Ruburt）。這個名字起初讓珍感到困惑與不適，尤其因為其聽起來帶有男性色彩。對此，賽斯的回應是：性別的侷限性：「性別只在你們的層面才有那樣的意義。」名字的彈性：在珍多次表達不滿後，賽斯也嘗試了「Rubert」和「Rupbert」等拼法，並最終表示：「如果你會更高興，我就叫你珍。」關於意識、轉世與實相本質的探討本節課程深入探討了多個形而上學的核心議題。意識的本質「意識就像一朵有多重花瓣的花。」動物與轉世動物是「人格」（Personalities）。人類不會轉生成動物。賽斯提到「分離的人格」（Detached personalities）有時會尋求以各種形式來表達自己。時間的維度「時間是多層次的，但所有層次皆為一體。」並補充說：「只有從主層級才能看到真正的觀點。」人口爆炸起因於「分裂的實體」（Split entities）和「不完整的人格」（Partial personalities）不斷返回地球。一個完整的實體可能需要多個顯化身，甚至在所謂的「同時」發生。地球最終將會「禁止進入」（off limits），屆時靈體可以去其他地方。暴力暴力僅存在於物質層面（your plane）。「不透過行動解決的問題，注定會導致暴力。」珍在內心清晰地聽到一句補充：「畢竟，任何行動都是暴力。」潛意識「潛意識是一條走廊。你走過哪一扇門又有什麼關係？」賽斯表示，祂可以選擇透過珍的潛意識說話。人類吃動物「在你們的層面，法則就是如此。」這是一個「在你們領域內建立的循環，而非由外部強加的。」業力、自由意志與生命功課賽斯針對個人情況提供了深刻的洞見，揭示了自由意志的後果與靈魂為學習而選擇的生命課題。珍的母親狀況：被描述為一個「強大實體的破碎片段」，力量處於「解體」狀態，此次轉世是「降級」。她的關節炎是「前世的結果」。原因：這是「自由意志的後果」，但並非今生自由意志所造成。珍的課題：珍必須避免任何對母親的殘酷行為。她選擇了今生的處境，是為了「考驗自己的耐心，以補償早年的脾氣。」法蘭克·華茲的人格目的：賽斯解釋，祂之所以成為法蘭克·華茲，是為了「學習謙遜」。謙遜與驕傲核心教導：「驕傲可以摧毀很多東西。我們不應輕視愚笨的人，因為我們都必須學習謙遜。」對約瑟的提醒：當羅勃半開玩笑地說謙遜似乎是賽斯最喜歡的詞時，賽斯嚴肅地回應：「這一點也不好笑，但我不敢忘記它。堅持品質，但不要太自鳴得意，約瑟。」個人洞見與指導賽斯亦針對珍與羅勃的個人問題提供了具體的指導。關於珍的詩作是否與其前世或夢境經驗有關「有些是。許多記憶，好比一個房間，門曾開啟如今卻關閉了。但靈魂有窺視孔。她看不見但她看見了。她一度看得太清楚。她看見了未來，卻只能活在過去。現在她尋求從當下解脫，但她必須為過去輕易得來的事物努力。才華必須被琢磨，無論是現在還是以後。」為何才華必須被琢磨「存在之物無法停留或減少，而是必須成長至開花結果。」關於早前的背痛問題原因是「第一節脊椎未能讓生命力通過有機體」，由於「被恐懼所束縛，壓迫了神經」。指導是：「靈性的擴展能讓物質有機體擴展，釋放壓力。」賽斯是否能運用療癒力量「是的。」但必須由當事人主動請求（「永遠如此」），因為這需要賽斯投入更多注意力。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

第三次會議摘要：1963年12月6日此次會議透過一位名為Frank Watts的靈體，揭示了關於前世、靈性成長、死後世界的本質以及未來世界事件等多個層面的深度資訊。關鍵要點包括：為參與者提供了詳盡的前世解讀，追溯至西元前四世紀的美索不達米亞；針對每位參與者的個人弱點（孤立與好鬥）提出了具體的靈性成長指引；詳細描述了死亡的過程、死後世界的狀態以及跨維度溝通的機制；最後，提出了一項關於未來十年中國將發生重大內部動盪的預言。一、前世回溯與關係網絡會議的核心部分集中在對男性參與者（提問者）一次特定前世的詳細解讀。該次生命發生在西元前四世紀，在這次轉世中，會議的參與者之間存在著緊密的家庭聯繫：* Jane 的前世：當時是提問者的兄弟，名為 Seth。Seth 在53歲時因遭受五隻狼的攻擊而亡。* Frank Watts 的前世：當時是提問者的姊妹，名為 Mary。* 其他家庭成員：家族中還有另外兩位兄弟，名為 Tennar 和 Quenton。* Frank Watts確認，提問者、Jane以及他本人在地球上都各自經歷了三次生命，並且在前世中相互認識。二、個人弱點與靈性成長指引Frank Watts針對兩位參與者在今生需要克服的性格弱點，提供了深刻的洞察與建議。對提問者（男性）的建議* 主要弱點：過度孤立 (Too much isolation)。* 根本原因：此弱點源於前世「過於世俗」(overly worldly)，導致今生出現「過度補償」(overly compensate) 的傾向。這種孤僻的態度進一步演變為對他人缺乏同理心。* 成長途徑：* 藝術創作：其藝術創作並非偶然，而是追求「提升知識」(Ascending knowledge) 的一部分。他的作品將傳達「不朽的意象」及「其他維度的瞥見」，對他人有所助益。* 謙遜求知：靈性知識的獲取需要謙遜，應透過「一步步的階梯，而非一次性的大躍進」。* 平衡與擴展：雖然適度的孤立對於他而言是必要且有益的，但隨後必須在意識層面 (Consicounious) 進行擴展，以改善人際關係。對 Jane（女性）的建議* 主要弱點：過度好鬥 (Too much aggression)。* 根本原因：其好鬥性格的根源在於「膽怯源於憤怒」(Timidity has roots of rage)。這種深層的憤怒來自於「前世未解的仇恨」(previous hates unresolved)。* 成長途徑：* 詩歌創作：詩歌可以部分幫助她處理這個問題。* 靈性開放：根本的解決之道在於「靈性必須敞開、擴展」(Spirit must open, expand)。* 運用自由意志：在當前的生命平面中，個體擁有自由意志，其目的正是為了進行此類調整與克服。Frank Watts被禁止直接透露未解仇恨的具體內容。三、死後世界與溝通本質會議中，Frank Watts詳細描述了他所在的存在維度、死亡的過程以及跨維度溝通的原理。Frank Watts 的存在狀態所在之處：「空間」(Space)，此空間的概念與地球上所認知的時空完全不同，不包含我們所知的時間。* 存在形式：以「思想波」與「時間流」(Thought waves, time currents) 的形式存在。* 感知能力：能看見「大部分，而非全部」(most, not all)。他表示，如果能看見全部，他便不會對溝通感興趣。* 生命結構：他所在之處的生命是「整體的，沒有分隔」(whole, no compartments)，不像地球上的生命被劃分為一次次的生世。* 跨維度旅行：若要前往不同的領域（星球），需要「改變形態」(change form)。* 視覺法則：「同類才能看見同類」(Only same see same as a rule)。若參與者與他處於相同狀態，便能看見他。死亡過程與死後體驗* 死亡的察覺：個體死亡時並非總是立即知曉。這是一個逐步意識到的過程，涉及從舊狀態的「撤離」與進入新狀態的「抵達」。* 死後初期：由於意識是持續的，初期階段可能會感到困惑，需要時間來「找到方向」(get bearings)。* 迎接者：逝者會被來自其他生世的熟人迎接。溝通機制* Jane 的媒介角色：Jane 之所以能在通靈板拼出答案前就心靈感應地接收到訊息，是因為她是「靈媒」(Medium) 兼「詩人」(Poet)。* 潛意識的作用：Jane 的潛意識被形容為「一條有許多門的走廊」(corridor with many doors)，是訊息傳遞的重要通道。* 訊息接收：Frank Watts 確認，兩位參與者都接收到了他的訊息。四、世界事件預言當被問及未來十年的主要世界事件時，Frank Watts 提出了一項重要預言。* 核心預言：「中國的牆倒塌」(China wall collapses)。* 預言解釋：這句話的含義是「大批人潮湧出」(hordes rush out)。這將涉及一場發生在中國內部的動盪。* 補充說明：這並不一定意味著美國會與中國開戰，但內部變革是確定的。Frank Watts 強調，這部分資訊是「粗略且困難的」(sketchy and difficult)，難以精確獲取。五、核心訊息與哲學洞見除了具體的資訊，Frank Watts 還分享了一些更為抽象的哲學觀點。* 首要課題：當被要求給予第一課時，他傳達的訊息是：「愛，即便是短暫的，也是永恆的意象」(Love, even the transitory, which is image of permanent)。* 偏好主題：他表示，與人類溝通最感興趣的主題是「心靈真理與知識的維度」(Psychic truths, dimensions of knowledge)。* 對作家的疑問：對於為何嚴肅的創作者未能更充分地探討跨維度溝通，他回答：「許多人知道，但困惑阻礙了實現」(Many know. Confusions hamper realization)。* 健康評估：Frank Watts 認為參與者的身體健康狀況「良好」(Bodes good)，而心理健康則需要不斷調整，保持「彈性」與「不變的目標」至關重要。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

1963年12月4日通靈會談紀要：法蘭克・華茲 (Frank Watts)於1963年12月4日舉行的一次通靈會談的核心內容：透過靈應盤（Ouija board）與名為法蘭克・華茲（Frank Watts）的靈體進行了第二次接觸。會談的核心主題圍繞轉世以及會談參與者（Rob 和 Jane）與華茲之間的前世關聯。華茲聲稱自己經歷過三次地球上的生命，並能回憶起所有細節。其第一次生命是在6世紀作為土耳其的一名士兵；第二次是在17世紀作為一名丹麥的香料商人，最終死於瑞典；第三次則出生於「戰爭」之中。最重大的揭示是，在三個世紀前，參與者 Rob 和 Jane 在丹麥曾是父子關係，而華茲則是他們的密友。當時，Rob 是一名地主，而 Jane 則是一名名為「Van Dyck Younger」的畫家，其作品至今仍為人所知。華茲傳達的主要訊息是「研究與學習真理」。會談最後約定於下個星期五晚上九點再次聯繫。會談背景* 日期與時間： 1963年12月4日，星期三，晚上9點。* 參與者： Jane 與 Rob。* 溝通靈體： 法蘭克・華茲 (Frank Watts)。* 溝通方式： 透過靈應盤指標進行。此為與該靈體的第二次會談。* 靈體核心指示： 華茲在會談中提出的主要訊息是「研究與學習」（Study and learn）關於「真理」（Truths）的知識。法蘭克・華茲的轉世經歷根據華茲在會談中提供的資訊，他已在地球上經歷了三次轉世。總覽與當前狀態* 轉世次數： 在地球上有過三世生命。* 記憶狀態： 在當前狀態下，他能回憶起所有前世的經歷。* 未來轉世： 他不知道下一次將於何時返回地球。* 最近已知生平： 他表示生命中大部分時間在埃爾邁拉（Elmira）度過，出生於州街（State St.）。當被問及在哪個州（state）時，他回答「悲傷之州」（State of sorrow）。第一次轉世 (First Incarnation)* 時期： 6世紀 (6th Century)。* 身份： 士兵 (Soldier)。* 隸屬： 一個名為「Rsoset」的組織或個人。* 國家： 土耳其 (Turks)。* 死亡原因： 並非戰死。第二次轉世 (Second Incarnation)* 時期： 大約在三個世紀前。* 身份： 異國香料商人 (Exotic spice merchent)。* 出生地： 丹麥一個名為 Triev 的城市，並在此地生活了56年。* 遷徙原因： 為了金錢從丹麥移居瑞典，此事與船隻及香料貨物有關。* 死亡地點： 瑞典斯德哥爾摩 (Stockholm, Sweden)。* 死亡年份與原因： 死於1655年，但靈體表示此年份「不確定」（Uncertn）。死亡與一場火災有關。第三次轉世 (Third Incarnation)* 出生背景： 華茲僅透露他第三次轉世出生於「戰爭」（War）之中。會談參與者並未對此細節繼續追問。--------------------------------------------------------------------------------會談參與者的前世關聯華茲揭示，他在其第二次轉世時，與會談參與者 Rob 和 Jane 有著密切的關係。共同的前世背景* 時間： 三個世紀前。* 地點： 丹麥 (Denmark)。* 核心關係：Rob 父親 / Jane 兒子 / Frank Watts 密友 (Friend close)各自的前世身份與細節Rob（父親）的身份：* 職業： 地主 (Landowner)，擁有農場 (Farms)。* 資產地點： 他的一處農場位於丹麥一個叫做「東方之路」（Eastern Roads）的地方。* 鄰近城市： 農場靠近一座名為 Triev 的城市，華茲稱該城市現已消失。Jane（兒子）的身份：* 職業： 長大後成為一名畫家／藝術家 (Painter/Artist)。* 姓名： Van Dyck Younger。* 藝術成就： 華茲聲稱其作品至今仍為世人所知，並強調其真實性。* 壽命： 享年80歲。* 家庭： 沒有任何兄弟姊妹。--------------------------------------------------------------------------------會談結論與後續安排會談在雙方達成共識後結束，並確定了下一次溝通的時間： 星期五晚上9點 (9 Night Fri)。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com

早期課 第一冊 記錄了與兩個靈性實體——Frank Watts和Seth——的交流，Frank Watts透過通靈板傳達訊息，而Seth主要透過一位名為Jane（也被稱為Ruburt）的恍惚狀態語音傳輸訊息，由Joseph記錄。早期的交流包括對Frank Watts在1942年去世的詢問，以及他自稱在三個世紀前曾與Jane和Joseph相識的細節。大部分內容著重於Seth的教導，涵蓋內在感官、多次元現實（例如實體和人格碎片的概念）、輪迴，以及對時間、藝術和物理宇宙的本質進行哲學性的解釋。Seth還對Jane和Joseph的個人問題提供建議，特別是他們的過去世關係和Joseph的自我價值感問題，同時警告他們在傳輸過程中可能出現的扭曲和錯誤。早期通靈記錄，其核心來源為一個自稱為「賽斯」（Seth）的非物質實體。這些記錄透過名為珍（Jane，賽斯稱其為魯柏，Ruburt）的靈媒傳遞，並由其丈夫羅（Rob，賽斯稱其為約瑟，Joseph）記錄。文件旨在深入探討賽斯所闡述的核心形上學概念、心理學洞見及個人指導。主要觀點包括：實相的多維性，其中物理世界僅是眾多共存實相層面（或稱「位面」）之一，這些位面在空間上重疊但時間上並不同步；意識創造實相，指出物理世界是感官與意識共同建構的「觀念建構」或「偽裝模式」；實體與人格碎片的理論，認為完整的「實體」（entity）會將自身的一部分投射到物理層面進行學習，形成所謂的「人格」（即一次轉世生命），而這些人格片段可以在無意識中被創造出來，甚至具象化；以及內在感官的重要性，主張人類擁有超越五種基本感官的內在感知能力，是通往更深層實相的鑰匙。簡報內容亦涵蓋了對轉世週期的詳細闡述、對特定歷史事件的業力詮釋，以及針對記錄者珍與羅個人心理狀態與生命挑戰的具體指導。整體而言，這些資料構成了一個複雜而內在一致的世界觀，挑戰了傳統的唯物主義典範，並強調了意識在塑造經驗與實相中的首要地位。--------------------------------------------------------------------------------1. 溝通性質與靈訊來源賽斯資料的核心是其獨特的傳遞方式及來源身份。賽斯並非傳統意義上的亡靈，而是一個已完成塵世轉世週期、存在於多維實相中的「能量人格實體」。1.1 賽斯的身份與 Frank Watts* 實體身份：賽斯將自己描述為一個能量人格實體，不再受限於物理層面。他解釋說，他之所以能與物質世界溝通，是因為他能夠意識到自己的位面、地球位面以及其他平行位面。* 與 Frank Watts 的關係：在早期對話中，一個名為 Frank Watts 的人格曾短暫出現。賽斯後來澄清，Frank Watts 是他最近一次的獨立物質化身，一個「補償性人格」，用以彌補賽斯過去的錯誤。賽斯表示他尚未完全「吸收」Frank Watts，但Frank Watts 的位面經驗使其更容易與地球層面建立初步聯繫。* 授課目的：賽斯將這些通靈對話定義為「課程」。他指出，在他所在的位面，所有實體在某個階段都會進行此類教學，但這需要教師與學生之間存在必要的「心靈連結」，這種連結主要基於情感或感覺，而非純粹的理性。1.2 溝通機制與演變* 初期方式：最初的溝通是透過一個通靈板（Ouija board）進行的。珍（魯柏）和羅（約瑟）將手指放在指示器上，拼出賽斯的訊息。* 轉向口述：很快，溝通方式發生了演變。珍開始在通靈板拼出單字之前就能「內在接收」到訊息。隨後，她完全拋開通靈板，起身踱步並直接口述賽斯的訊息，由羅進行逐字記錄。賽斯表示，他更喜歡這種「活潑藝術」般的對話形式，因為它更具自發性與情感互動。* 生理現象：在口述過程中，珍會展現出一些不尋常的生理現象：* 聲音變化：她的聲音有時會變得更深沉、更響亮、更正式，甚至在一次記錄中變得音調更高。賽斯曾評論說，他無法讓珍的聲音聽起來像天使，反而像個「無性的閹人」。* 眼睛變化：她的眼睛會變得異常深邃黑暗，這種現象在他們的貓「威利」身上也曾出現過。賽斯解釋這是因為注意力向內聚焦，運用內在感官的結果。* 身體感受：珍曾報告過身體失重、手臂和雙手感覺像水或空氣的經驗。她還多次感覺到自己的手變得「肥胖」，手指變粗，這被賽斯解釋為「第七內在感官」運作的初步體現，即組織囊的擴張。羅在一次會談後也體驗到了同樣的「肥胖」手感。2. 核心形上學概念賽斯資料構建了一個複雜的多維實相模型，其核心在於意識的首要性以及物理世界的幻象性質。2.1 實相的結構：位面、次元與偽裝模式* 多重位面（Planes）：賽斯描述宇宙是由無數個「位面」組成的。這些位面在空間上共存，但在時間上並不同步。一個位面可以是另一個位面的透明體，兩者可以不斷地相互穿梭移動。位面不僅僅是地點，更可以是一種時間、一種情感狀態，或是為實體提供特定發展模式的「氣候」。* 第五次元：為了解釋多維空間，賽斯使用了一個「電線與立方體」的比喻。他請記錄者想像一個由無數交錯電線構成的網絡，地球位面如同位於四根細線之間的一個小位置。這些線構成的立方體可以一個套一個，而互不干擾。他強調，真正的「透明」並非「看穿」，而是「移動穿透」的能力，這就是第五次元的本質。這個結構本身也是一種為便於理解而設的意象。* 偽裝模式（Camouflage Patterns）：物理世界及其所有現象，包括時間、空間和物質，都被賽斯稱為「偽裝模式」或「觀念建構」。他指出，這是由內在實相透過內在感官與意識共同創造出來的外在顯化。人類的感官本身也是偽裝的一部分，其功能就是為了感知這個偽裝世界。2.2 意識與創造* 意識先於物質：賽斯的核心論點是，所有實相都是由意識創造的。「物理世界是觀念建構，如同所有世界一樣。」他甚至指出，一些對物質世界至關重要的物質，如葉綠素，也是由心靈產生的。* 情感為基石：構成所有世界的「材料」是情感或感覺。賽斯將其比喻為編織宇宙框架的「固化的情感」，而理智則是賦予這些框架形式、使其穩固的紀律力量。* 萬物皆有意識：意識並非人類獨有。賽斯強調，宇宙中的每一個碎片，無論對人類可見與否，都擁有自己的意識。樹木、岩石甚至分子和原子都具備不同程度的自我意識。一棵樹能夠感知到周遭環境的微小變化，甚至能以其獨特的方式「認識」每天經過的人。2.3 實體、人格與轉世* 實體與人格：完整的「全我」（Whole Self）被稱為「實體」（Entity）。實體是多維度的，並非全然男性或女性。為了學習與發展，實體會將其能量的一部分投射到不同的實相系統中，形成一次次的轉世生命，這些個別的生命被稱為「人格」（Personality）或「碎片」（Fragment）。* 轉世週期：性別平衡：為了全面發展，多數實體會交替體驗男性與女性的生命。持續的單一性別轉世會導致人格失衡。角色體驗：通常，每個實體至少需要體驗三次角色：母親、父親和孩子，以完整理解人類的成長過程。最終轉世：在地球上的最後一世，人格在物質死亡後，其身體將完全回歸，不會透過後代留下任何碎片。這類人格通常能透過工作而非子嗣來思考不朽。* 人格碎片（Personality Fragments）：無意識創造：在強烈的情感衝突下，個體可能無意識地創造出「人格碎片」，並將其投射到物理世界中。最典型的例子是約克海灘事件：羅與珍在一次內心充滿掙扎的假期中，看到了一對與他們極為相似、但更年長且陰鬱的夫婦。賽斯解釋，這對夫婦是他們自身破壞性傾向的具象化，是他們創造出來的「分裂人格碎片」。與精神疾病的關聯：賽斯指出，精神分裂症（Schizophrenia）的成因與此類似，是一個從主要人格分裂出來的碎片在內部運作，有時甚至與主人格對抗。而所謂的「附身」（possession）案例，很多時候也是次要人格碎片爭奪主導權的結果。危險性：這些碎片擁有其創造者的所有潛在能力。在約克海灘事件中，賽斯提到羅與珍甚至差點將自己的主導人格轉移到他們所創造的碎片中，這將導致嚴重的個人崩潰。2.4 特定轉世資訊賽斯提供了關於記錄者及其親屬的詳細前世資料，作為其理論的例證。* 羅的父親： 18世紀法國一位極具攻擊性的女性，因造成他人不幸而導致今生性格膽小。* 珍的父親： 一個「碎片實體」，是其前世母親實體的一部分。與今生人格格格不入。* 珍的父母婚姻： 兩人皆為碎片，被彼此的特質吸引。珍的母親（強勢的攻擊性）看到了丈夫內在的堅強；丈夫則被妻子的活力與大膽所吸引，形成「外冷內熱」與「外熱內冷」的互補。* 羅的弟弟（Loren）： 曾有三次男性轉世：一位在13世紀英國的33歲牧羊人；一位在羅馬天主教會抄寫手稿的僧侶（活到81歲）；以及另一世。由於缺乏女性轉世，其人格雖為男性，卻帶有女性化的乖戾。* 羅的弟弟（Dick）：前世為羅在1671年英國的弟弟，9歲時死於白喉。因幼年早逝，今生對成年經驗感到陌生，需要更多肯定。* 羅（約瑟）：曾有一世在丹麥，極度「好色」且虛榮。對衝動的不信任感部分源於此生。* 珍（魯柏）：曾多次轉世為男性，使其在寫作中能很好地刻畫男性角色。作為羅的兒子時，是一名畫家。3. 個人指導與心理洞見賽斯資料中包含了大量針對羅（約瑟）與珍（魯柏）的個人化分析與指導，揭示了他們當前的心理挑戰如何與前世經驗及內在信念系統相關聯。3.1 對約瑟（羅）的指導* 核心問題：過度壓抑的自我（Ego）：賽斯指出約瑟的核心問題在於過度僵化和恐懼的自我。這種狀態源於：* 對丹麥前世「肉慾橫流」的過度補償。* 對今生母親誇張、不誠實的特質產生反感，從而壓抑自身的想像力與衝動，以免陷入同樣的「欺騙」。* 後果：這種過度紀律使他的自我從一個有效的工具變成了「不斷敲打自己頭部的錘子」。創造性能量被堵塞，轉而形成疼痛的「偽實相」。他傾向於用「冰冷的有意識疏離」來應對世界，而非溫暖而靈活的潛意識超然。* 解決方案：解離（Dissociation）：賽斯反覆強調「解離」的重要性。這並非病態的分裂，而是有意識地讓自我放鬆，將力量交還給內在的創造性本源。這能釋放被壓抑的潛意識活力與療癒能力，並讓直覺浮現。賽斯建議約瑟信任自己的直覺與衝動，因為他已經建立起足夠的紀律，不必擔心會重蹈覆轍。3.2 對魯柏（珍）的指導* 核心問題：壓抑的憤怒與貪婪的殘留：* 憤怒：賽斯指出珍的「膽怯根植於憤怒」（Timidity has roots of rage），這些憤怒來自「前世未解的仇恨」。她需要敞開並擴展自己的心靈來克服這一點。* 貪婪：她的吸菸習慣是前世「貪婪」特性的殘留。在前世中，這種貪婪表現為對食物、飲料、知識和情感的暴食。今生她已克服了其他形式的貪婪，但吸菸成為了所有殘留欲望的出口。此外，這也與一種「空氣恐慌」（對空氣的渴求）及作家形象的自我認同有關。* 心靈需求：賽斯強調魯柏對個人空間、秩序和隱私有著強烈的、未說出口的需求。她的「亂搬家具」行為便是這種受挫需求的能量宣洩。若這些需求長期被忽視，可能導致危險的「心靈爆炸」。* 直覺力量：珍的直覺非常強大，代表了她當前人格對其完整實體的驚鴻一瞥。賽斯多次肯定她的直覺判斷，例如在佛羅里達州時她堅持要租公寓而非與父母同住。3.3 對雙方的共同指導* 創造性與破壞性：兩人都有一個特點，即「即使在具破壞性時也富有創造力」。這使得他們必須格外警惕自己的負面情緒，因為這些情緒很容易被具象化為外在的不幸事件（如約克海灘的碎片）。* 人際關係：賽斯建議他們擴展社交圈，指出有紀律的友誼關係能以獨特的方式擴展他們的心靈，對其工作亦有裨益。* 對寵物的影響：他們的內在心理狀態會直接影響家中寵物的健康。在他們心理壓力巨大、充滿內在恐慌的時期，寵物會「感染」這種情緒，導致自身防禦力下降，更容易受到病毒侵害。4. 對超自然與歷史的評論賽斯對一系列超自然現象、歷史事件及社會議題提出了獨特的觀點。超自然現象：* UFO/飛碟：賽斯認為，關於飛碟的奇特之處不在於它們的出現，而在於人類能看見它們。這些是來自其他位面的訪客，他們「攜帶著自己家鄉的偽裝顯化」。他們並非在物理空間中旅行，而是在不同位面間穿梭。* 預知：甘迺迪總統對自己的死亡有預感。刺殺事件並非預先注定，但始終是「可能世界的一個領域」。* 通靈：賽斯解釋了為何難以透過敲擊桌子或移動戒指等物理方式來證明其存在，原因在於「到達另一個層面並不容易」，且需要接收者足夠的「接收性」。歷史與業力：* 中世紀的知識衰退：賽斯解釋，知識的衰退部分原因是在公元10世紀末，有一大批人格集體完成了他們的轉世週期並離開地球。接替他們的新人格尚不成熟，而較發達的人格則處於「休息」狀態，導致知識傳承出現斷層，直到17世紀中期才開始復甦。* 猶太人的遭遇：在德國遭受迫害的大量猶太人，其前世曾是極其殘酷的匈奴人。他們選擇作為猶太人出生是出於一種業力上的補償，而非懲罰。然而，這絕不代表德國人的暴行是正當的。那一世代的德國人必須為自身的仇恨負責，因為「仇恨即是殺戮」。* 對生命的崇敬：賽斯強調了對所有生命（包括動物）的崇敬。他預言人類將發展出合成蛋白質的技術，從而不再需要為了生存而殺戮動物，屠宰場將被廢除。他認為，除了自我保護，任何殺戮行為都將「得到償還」。 This is a public episode. 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1963年12月2日通靈板會議摘要此文件詳細綜合了1963年12月2日晚間一次通靈板會議的記錄。會議由兩位參與者（珍與記錄者）主持，他們成功與一個自稱為「法蘭克·瓦茲」（Frank Watts）的靈體建立聯繫。瓦茲提供了大量關於其個人生平、家庭、職業的詳細資訊，並就靈性主題、時空維度以及兩位參與者的通靈潛能給予了指導。此外，他對珍正在撰寫的一本書籍做出了具體的預言，包括出版商、出版年份及預期迴響。會議最終確立了未來每週三晚上九點為固定聯繫時間，為後續的交流奠定了基礎。本次會議的核心在於建立了一個看似可靠的資訊來源，該來源不僅提供了可供查證的細節，還承諾將引導參與者進行更深入的靈性探索。弗蘭克・瓦茨首次通靈會談紀要與分析執行摘要本文件深入分析了1963年12月2日晚間進行的一次通靈會談的逐字稿。這次會談是記錄中與名為弗蘭克・瓦茨（Frank Watts）的靈體首次進行的實質性交流。該靈體自稱是一位已故的英語教師，並提供了大量關於其個人生平、家庭背景及形上學觀點的詳細資訊。關鍵要點包括：* 靈體身份： 溝通者自稱為弗蘭克・瓦茨，一位1942年逝世的英國籍小學教師，生前在紐約州埃爾邁拉（Elmira）任教。* 詳細個人資料： 瓦茨提供了具體的個人與家庭資訊，包括出生與死亡年份、家庭成員姓名、婚姻狀況、職業細節，以及與其朋友及家人的關係網絡。* 形上學概念： 會談探討了時間、維度（第四及第五維度）、心靈現象（psychic phenomena）及心電感應（telepathy）等概念。瓦茨聲稱他所在之處沒有時間感，並將人類的時空觀點歸因於「視角偏差」。* 具體預言： 瓦茨對會談記錄者之一（簡，Jane）正在撰寫的關於「觀念建構世界」理論的書籍做出了明確預言，包括該書將由哈考特・布雷斯（Harcourt Brace）出版社於1966年出版，共三卷，並預計將引起部分評論家的驚訝與部分人的蔑視。* 溝通指示： 瓦茨確立了未來溝通的框架，建議在每週三晚間九點進行會談，並鼓勵會談者透過不斷嘗試來發展其通靈能力。此次會談不僅為後續的交流奠定了基礎，也呈現了大量可供驗證的資訊和深刻的形上學主題，標誌著一系列重要訊息的開端。背景與初始接觸前導事件在1963年12月2日的正式會談之前，記錄者已於1963年11月26日晚間透過通靈板接收到一段混亂的文字。這段文字中，「EASTERN」和「ROADS」這兩個詞彙出現了兩次，而單數的「ROAD」也出現了一次。記錄者推測，這可能是弗蘭克・瓦茨首次嘗試建立聯繫的信號。首次正式會談* 日期與時間： 1963年12月2日，星期一，約晚間9點。* 初始交流： 會談者最初嘗試聯繫埃德加・凱西（Edgar Cayce）並得到「是」的答覆，但隨後溝通變得混亂。當被問及身份縮寫時，靈體給出了「F. W.」，並隨後拼寫出全名「弗蘭克・瓦茨」（Frank Watts）。--------------------------------------------------------------------------------弗蘭克・瓦茨的個人與家庭檔案弗蘭克・瓦茨在會談中提供了關於其生平及家庭成員的詳盡資訊，整理如下表：弗蘭克・瓦茨國籍: 英國職業: 小學英語教師 (任教34年)任教地點: 紐約州埃爾邁拉市的一所小學，位於「州街」(State Street)出生年份: 1885 (初次回答為1985，後更正)逝世年份: 1942年 (享年74歲)出生地: 埃爾邁拉市州街243號 (該房屋據稱仍在)烏蘇拉・托爾托 (Ursula Torto)身份: 弗蘭克之妻國籍: 義大利出生年份: 1888年逝世年份: 1954年 (享年75歲)多麗絲・湯森 (Doris Towson)身份: 長女 (在世)居住地: 斯克內克塔迪 (Schenectady)婚姻: 已婚，丈夫為迪克・湯森。此前曾因離婚結束第一次婚姻。子女: 來自兩次婚姻，共三名子女：蒂姆 (Tim, 18歲)、莎莉 (Sally)、帕特里夏 (Patricia, 4歲)薩羅斯 (Saros)身份: 次子/女 (已故)逝世年份: 1936年 (3歲)愛德華 (Edward)身份: 三子山姆・湯森 (Sam Towson)身份: 弗蘭克的朋友，兩人相識43年職業: 退休醫生 (Doctor of Medicine)現居地: 埃爾邁拉市州街243號 (弗蘭克的出生地)與弗蘭克家庭的關係: 其子迪克・湯森是弗蘭克女兒多麗絲的丈夫。佛羅倫斯・卡拉漢 (Florence Callahan)身份: 會談者與弗蘭克的共同熟人，是會談所在房屋前公寓的住戶。關係: 弗蘭克稱其為朋友，並表示會「看顧她」，但對方並不知情。矛盾之處: 弗蘭克稱自己於1942年逝世，但最後一次見到卡拉漢小姐是在1943年。--------------------------------------------------------------------------------核心主題與形上學觀點溝通目的與心靈現象* 動機： 當被問及為何提供這些資訊時，瓦茨回答：「因為你們對心靈現象（Psyichenomon，應為psychic phenomena）感興趣。」* 角色定位： 他將自己定位為一個「為你們的聯繫人」（Contact for u），可以幫助會談者接觸其他「靈體」（Sprts，應為spirits），特別是「亡者」（Dead）。時間、空間與維度* 時間的本質： 瓦茨明確表示，在他所在之處「沒有時間感」（No sense of time）。他解釋說，人類所感知到的時間是不同的，因為「你們的視角有偏差」（Perspective is off for u）。* 維度理論： 他將這種視角差異與維度（Dimmeson，應為dimension）聯繫起來，並提及「第四維度」（Forth diminson）和「第五維度」（Fifth dimension）。* 第五維度的定義： 當被要求解釋第五維度時，瓦茨給出的答案是「空間」（Space），並補充為「第五空間」（Fifth space）。心電感應與真理的探尋* 心電感應的重要性： 瓦茨強調「至關重要的心電感應」（Vital telepathy），稱其「擁有向善的力量」（Has power for good）並能產生「影響力」（Influences）。* 學習真理的途徑： 他建議會談者必須「學習和聆聽」（Learn and listen）。獲取真理的方式是：「學習，聆聽，嘗試做所有事，閱讀所有，一切事物」（Study, listen, try to do all, read all, everything）。他總結道：「提問，它就會被展示出來」（Ask and it will be shown）。* 通靈能力： 瓦茨確認兩位會談者都具備「不錯的能力」（Fair ability, both），並鼓勵他們「一次又一次地嘗試通靈板」（Board, try again and again）。--------------------------------------------------------------------------------預言與未來指示關於簡的書籍* 主題： 瓦茨證實他知道簡正在撰寫一本關於「她將世界視為觀念建構的理論」的書，並評價為「好」（Good）。* 出版預言：* 結果： 「將會出版」（Will publish）。* 出版社： 哈考特・布雷斯（Harcourt Brace）。* 出版年份： 1966年。* 格式： 「三卷」（3 Volums）。* 讀者數量： 60,000人。* 評論界反應： 「一些人驚訝。一些人輕蔑。」（Some amazed. Some scornful.）未來溝通安排* 固定時間： 瓦茨指定了未來的溝通時間為「週三晚上9點」（Wednesday nights 9 o’clock）。* 溝通方式： 瓦茨證實簡在會談中不僅是接收通靈板拼寫的答案，同時也在接收他的思想。當簡表示自己似乎在答案拼出前就已知曉時，瓦茨回答了「是」。* 會談結束： 當會談者感到疲憊時，通靈板給出了「週三晚9點」（Wed 9 Night）的提示，隨後指向「再見」（Goodbye），結束了長達近三個半小時的首次會談。會談於凌晨12:40結束。 This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit eighta.substack.com