הלכות שבת מהמקורות להלכה

צור קשר עם הרבשיעורים במלאכות שבתדפי מקורות מלאכת קוצר:https://link.itim-latora.org/N1V5vj[https://link.itim-latora.org/N1V5vj](https://link.itim-latora.org/N1V5vj)נושאים בשיעור:איסור טיפוס באילן בשבת | ישיבה על גדם אילן יבש | ירידה מאילן אם עלה באיסור | איעסור שימוש באילן | החילוק בין שימוש באילן למחובר לו ולמחובר אל המחובר לו | איסור הסרה מהעץ בשבת | איסור הנחה בערב שבת על מנת להסיר בשבת | כדור כיפה או טלית שעפו על גבי אילן בשבת | שימוש בשיחים עם ענפים רכים.

לדף המקורות: https://itim-latora.org/%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%9C%D7%90%D7%9B%D7%95%D7%AA-%D7%96%D7%95%D7%A8%D7%A2-%D7%95%D7%A7%D7%95%D7%A6%D7%A8-%D7%90%D7%92%D7%A8%D7%98%D7%9C-%D7%95%D7%A2%D7%A6%D7%99%D7%A5-%D7%91%D7%A9%D7%91%D7%AA/ נושאים בשיעור: הגדרות אגרטל ועציץ | היתר הוצאה והכנסה לאגרטל ותנאיו | איסור הגבהת עציץ ותנאיו | | התלות בחומר בעציץ ובמבנה שלו | טלטול עציץ ממקום למקום | משמעות יציאת נוף הצמח אל מחוץ לגבולות העציץ | משמעות היות הצמח בתוך בית מרוצף | סיכום להלכה.

היתר גרם כיבוי בשריפה ובטלית שנדלקה | לא תעשה כל מלאכה- גרמא 'שרי' | גדר גרמא כשהכח הנוסף עצמאי | בידקא דמיא - גרמא כשהכח הנוסף משתחרר על ידי אדם, ושיטות הראשונים בזה | דין גרמא בשבת | דוגמאות לכח נוסף שאינו גרמא | שיטות הראשונים בדין גרמא בשבת | גרמא שלא במקום הפסד - פסיקת השו"ע והרמ"א והכרעת הפוסקים | מקומות בהם הותרה גרמא בשבת | טעמי האוסרים לשנות מצב של שעון שבת בשבת | טעמי המתירים לשנות מצב של שעון שבת וגדרי ההיתר | כיצד עובד מפסק גרמא | דוגמאות לגרמא פשוט בפתיחת מקרר, כיוון חגז, חבישת פצע, ריסוס נגד חרקים | דוגמאות לגרמא מורכב בהורדת מים על צבע לאסלה, פתיחת ברז בכיור שבחצר, פתיחת מים בדוד שמש

שינוי: יסוד עשיה בשנוי הנלמד ממלאכת הוצאה | דוגמאות לשינוי בהסרת השערות, חליבת בהמה, מחמר, תיקון צינור סתום, תלישת פירות | יסוד גדר שינוי בשבת כשהשינוי קיים בפעולה או בתוצאה | שינוי שמקדים או מאחר למלאכה | עשיה ביד שמאל | שינוי בהדלקת וכיבוי חשמל. מקלקל: מקור דין מקלקל בגמרא ובמשנה | מקלקל על מנת לתקן | תיקון צריך להיות ביחס למצב הראשוני | שבירת דלת מקולקלת ותקינה | קריעת מעטפה לקריאת מכתב | מחלוקת ראשונים בשובר על מנת להירגע

יסוד מלאכת מחשבת במשכן ובהלכות שבת | מחלוקת תנאים בדין דבר שאינו מתכוין | פסיק רישא - נטילת ידיים על צמחים | פסיק רישא דלא ניחא ליה - נטילת ידיים על צמחים לאחר גשם רב| פסיק רישא בדרבנן - מיעוט ענבים ביו"ט לאדם אחר | פסיק רישא דלא ניחא ליה בדרבנן ושיטות הפוסקים למעשה - מחיקת אותיות בחיתוך מאכל | מלאכה שאינה צריכה לגופה - הוצאת אשפה לרשות הרבים | חומרות מלאכה שאינה צריכה לגופה על שאר איסורי דרבנן

גדר חולה שאין בו סכנה | עשיית מלאכות על ידי נכרי | עשיית מלאכות דרבנן על ידי ישראל | היתר יניקה לגונח ודין מלאכות דאוריתא בשינוי | נתינת תרופות לחולה | צרכי קטן בריא בשבת | גיל הקטן שמקלים בו | סוגי הצרכים שמקלים בהם | מדידת חום ולחץ דם | אכילה וטלטול של מוקצה עבור חולה.

מקור החיוב לעשיית מלאכה בשביל הצלת נפש מישראל | חיוב פיקוח נפש במצבי ספק הנוגעים למצב החולה, מיקומו, ותועלת התרופה עבורו | חיוב עשייה על ידי גדולים ולא על ידי נכרי או קטן | האם יש להציל בשינוי ביולדת או בחולה | חילול שבת לחולה במלאכות שאין סכנה במניעתם | עשיית מלאכה לישוב דעתו של חולה | דוגמאות למצבים שמוגדרים כפיקוח נפש

גזירת שחיקת סממנים | מחלוקת הראשונים על מי חלה הגזירה ופסיקת השו"ע | היתר באכילת מאכל בריאים | היתר 'כשנראה כמיקר' | גזירת שחיקת סממנים בבהמות | היתר כשמכין הרפואה בערב שבת ואין דרכה בכך | היתר רפואה כשאין דרך לעשות אותה בסממנים כלל | לקיחת ויטמינים בשבת | התעמלות בשבת | בקבוק מים חמים | לוקח תרופה ברצף | התעמלות | מסאג' | פיזיותרפיה | פלטה לשיניים ומכשירים לפלטפוס וכדומה | נתינת יוד על פצע

איסור ממחק בשיוף פנים של חומר להחליקו | איסור ממרח בהחלקת פניה של משחה | גזירות חכמים 'שמא ימרח' | הורדת בוץ מנעל | שפשוף כלים בחומר קשה | דרגות האיסור במשחות לפי סמיכותם | מירוח להבלעת המשחה בעור | שימוש בסבון מוצק | שימוש במשחת שיניים | הדבקת נרות לפמוט | משחק בפלסטלינה ודומיה

מקור דין איסור צובע | צביעה מתקיימת ושאינה מתקיימת | הכנת צבע לצביעה | איפור אשה בשבת והאם איסורה מהתורה או מדברי סופרים | איפור אשה לחברתה | איפור 'המיוחד לשבת' | אכילת פירות הצובעים | ניקוי פניו וידיו בבגד או במפית | נתינת בגד או תחבושת על פצע מדמם | נתינת יוד על פצע| סבון שצובע את מי האסלה | משקפיים מתכהים בשמש | לכה ואודם שקופים לברק.

סודות דיני כתיבה ומחיקה | כתיבת סימנים שאינם אותיות | ציור | עוגה שרשומים עליה אותיות | ביסקויטים חרוטים בכתב | כתיבה שאינה מתקיימת | עט שנמחק מאליו | כתיבה במחשב | חריטה בציפורן בימינו | כתיבה בכתב סתרים וגילויו | חתימה בחותמת | כתיבה במכונת כתיבה | כתיבה בשינוי | חיבור אותיות לפרוכת | פתיחת ספר שכתוב בראשי הדפים| משחקים של אותיות כגון רמי קוביות או פאזלים של ציורים

חיוב במלאכת תופר בשתי תפירות | יסוד תפירה של קיימא | הידוק תפירה שנרפתה | תפירה שאינה של קיימא - מחלוקת ראשונים ופסיקת השו"ע והרמ"א | קריעה בתפירה שאינה של קיימא - מחלוקת הראשונים ופסק השו"ע והרמ"א | דעות הפוסקים למעשה בתפירה לשעה | חיבור בטנה של מעיל בכפתורים | דין המדביק ניירות | הדבקה קלה שאינה מביאה לידי קריעה | שימוש בסיכת ביטחון | גדר תפירה לשעה כשנעשה במפעל | תפירה על מנת לזרוק | הלכה למעשה בדין קריעת תפירת של גרביים חדשות, מדבקות סימניה, שימוש בטיטולים, פלסטר, מגנט | קריעת חוט | קריעת נייר טואלט | הפרדת דפים בספר

צביעה באוכלים: דברי היראים שאין איסור בצביעת הפת ביין | הבנת הדרכ"מ להתיר נתינת יין אדום ביין לבן | פסק השו"ע להתיר נתינת כורכום במאכל | דעת נשמת אדם שכשמתכוין לצביעה אסור | דעת הרב פעלים שבמשקין אסור כיון שדרך לעשות מהם צבע. מליחה ועיבוד בירקות: דין מעבד בעור צבי | דברי הגמרא שאין עיבוד באוכלין | איסור הכנת הרבה מי מלח וכן מי מלח עזים | איסור מליחת מספר ירקות יחד| דעות רש"י והרמב"ם בטעם האיסור והנפק"מ ביניהם | פסק השו"ע בדין מליחה והבאת שני הטעמים | מליחת ירק שאין דרך לכובשו | קולת נתינת השמן | דין מליחת בשר וביצה | מליחת פולין מבושלין. ממרח באוכלין: דין מאכל שנתקדן לאכילה על ידי מירוח | דין מאכל שממרחים על מנת לייפותו | דין מריחת מאכל על פרוסת לחם.

הקדמה למלאכת לש: שלבי הלישה, סוגי חומרים, רמת דלילות של תערובות | מחלוקת תנאים במהות המלאכה | מחלוקת אמוראים בהסבר שיטת רבי יוסי | פסיקת הראשונים בסוגיה | פסיקת השו"ע והרמ"א | לישה בשינוי בבלילה עבה או רכה בדברים המתגבלים או שאינם מתגבלים | עשיית טחינה בשבת | הלכה למעשה בדין לש: דייסה לתינוק, עירוב מיונז בסלט, סלט חצילים בטחינה או מיונז | לישה בירקות מבושלים | עירוב חומרים רכים | הכנת ג'לי | שריית שומשומין במים | נתינת מימיו או רקיקה בעפר

מקור הדין לאיסור טחינה בשבת ומאפייניו | איסור 'פרימת סילקא' והסבר הראשונים במהותו | דברי הרשב"א בחיתוך ירק לאלתר | פסיקת השו"ע והרמ"א בחיתוך ירק ודין לאלתר | שימוש בכלים המיוחדים לטחינה כמגרדת | שימוש בסלייסר, קוצץ בצל וקרש חיתוך | דין טחינה בירקות מבושלים | היתר טחינה בשינוי ותנאיו | חיתוך דק בבבשר ודברים שאינם גידולי קרקע | טחינה בפירות שנשארים גוש אחד לאחר טחינתם | טחינה בדבר שכבר נטחן ונתגבש

מחלוקת רבי יהודה וחכמים במיץ פירות שזב מעצמו | חלוקת סוגי הפירות לשלשה סוגים לעניין סחיטה | הטעם שזיתים וענבים איסורים מהתורה והנפק"מ לזה | סחיטת כבשים ושלקות | פירות שדרך לסוחטן במקום אחד | סחיטה לתוך אוכל | סחיטת לימון | מציצה של מיץ הפרי | אכילת אשכולית עם כפית | חיתוך אשכולית בצלחת

מקור איסור ברירה במשנה והחילוק בין זורה, בורר ומרקד | דעות האמוראים בתנאים להיתר ברירה | פסק הרמב"ם והשו"ע להתיר ברירת האוכל ביד על מנת להשתמש מיד| | שיעור הזמן או הדרך שנקרא 'לאלתר' | ברירה בשני מיני אוכלין | דברי התוספות שאותו שרוצה דינו כאוכל ופסק השו"ע | איסור בורר בחתיכות גדולות | גדר תערובת לעניין איסור ברירה | בורר בדברים שאינם אוכלים או אינם גידולי קרקע | ברירה בסכו"ם, בגדים וספרים | ברירה מתוך משקים | שימוש בתיון ובמסנני מים | ריקון השמן מתוך הטונה או המים מקופסת התירס | קילוף פירות והוצאת גרעין | אכילת דג עם עצמות | שימוש במזלג או במצקת מחוררת להוצאת מאכל

דברי המשנה על קשרים המותרים, האסורים מדרבנן והאסורים מדין תורה | שיטת רש"י והרא"ש שהכל תלוי בזמן הקיום | שיטת הרי"ף והרמב"ם שתלוי גם בסוג הקשר אם הוא מעשה אומן | דעת הרי"ף והרמב"ם בקשר הדיוט לזמן ממושך | פסקי השו"ע והרמ"א | גדר קשר אומן ודין קשר מהודק וקשר 'כפול' | פרק הזמן שנחשב 'קצר' להתיר קשר הדיוט | אופן קביעת הזמן האם ברגילות או בדעת הקושר | קשר ועניבה עליו | היתרי קשירה במקום מצווה או צער | טעה ונעשה לו קשר כפול | קשר של לולב ושל ספר תורה | מאכל הקשור בחוט | פתיל מתכת הסוגר אריזות מזון

גדרי המקום אליו צדים לעניין איסור דאורייתא ודרבנן | צידה של אריה | צידה של חיה ישנה או חולה | צידה של חיות איטיות | גדר "במינו ניצוד" | צידת זבובים ויתושים | סגירת תיבה שיש בה זבובים | סגירת תיבה שספק אם יש בה זבובים | "צידה לצורך" והאם הוא תנאי מצטבר או חלופי | מתי צידה סתם נחשבת לצורך | צידה בחיה ועוף שברשותו | הדין כשברחו מהחצר ועתידים לשוב | הדין כשמרדו ולא עתידים לשוב | רמשים שמצערים אותו קצת או הרבה | כיסוי כלי על נחש שאינו ממית | הריגת נחש מסוכן ושאינו מסוכן | צידה שנעשית מתוך כוונה אחרת | צידה שנעשית בשיתוף כוונה נוספת | ספק פסיק רישא בצידה ובשאר מלאכות שבת | האכלת ציפור הנמצאת בכלוב | העמדת מלכודות בערב שבת ובשבת |

מחלוקת תנאים בדין תוספת אוהל ארעי | מחלוקת ראשונים בדין עשיית מחיצת ארעי כשהיא מחיצה מתרת | תוספת אוהל במציאות של מוטות טפח או לבודים | פסק השו"ע לאסור מחיצה מתרת | מחלוקת אחרונים בדין מחיצה מתרת שמועילה גם מדין כיסוי | היתר פתיחת כסא טרסקל, טעמיו והנפק"מ ביניהם | פרישת כילת חתנים | פתיחת מטריה | פתיחת גגון של עגלת ילדים | אוהל שנעשה מאליו בהטיית מיטה או שולחן | מחלוקת ראשונים האם אוהל שנעשה מאליו צריך מחיצות לאסור ופסק השו"ע בזה | מחלוקת ראושנים בדין חבישת כובע עם שוליים קשים ופסק השו"ע והאחרונים | הלכה למעשה בדין אוהל קבע, אוהל ארעי, העמדת שולחנות ומיטות | הלכה למעשה בדין מחיצת קבע, מחיצת ארעי המתרת ושאינה מתרת, מחיצה לצניעות | מחיצה לתפילה | חבישת כובע עם שוליים | כיסוי כלים גדולים בשבת

היתר שבירת חבית להוצאת גרוגרות | העמדת הגמרא בביצה את ההיתר בכלי רעוע| מחלוקת הראשונים בדין שבירת חבית להוצאת גרורגרות | איסור עשיית נקב בכלי | היתר חיתוך מגופת חבית | היתר קריעת עור שעל פני הכלי | פסק השו"ע בדין חבית | דעות הפוסקים בפתיחת קופסאות שימורים בשבת | הלכה למעשה בפתיחת קופסאות גדולות, קופסאות שימורים, שקיות אוכל קטנות, פחית שתיה, פקקים מסוגים שונים, כיסויי אלומיניום שעל אריזה

מחלוקת בית שמאי ובית הלל בנושא בנין בכלים | דוגמאות להלכה שבכל זאת יש בנין בכלים | הגדרות הראשונים מתי יש בנין בכלים | איסור דרבנן בחיבור רפוי או מהודק וגדריו | דין הברגה וגדר איסורה | טעמי ההיתר להברגת מכסים של כלים | דין בדעת החזו"א האם דורש שלכל חלק מהכלי יהיה תשמיש בפני עצמו | כלים שנעשים לפירוק לאחר זמן | הלכה בדין חיבור שנעשה לקבע כגון משקפיים, גומיות כסא | הלכה בדין דברים שדרך שימושם בסגירה ופתיחה סטנדר, סיפולוקס, כסא ילדים, תכשיטים ומשקפת | הלכה בדברים שדרך חיבורם ברפיון כמאריך של שולחן | הלכה בדברים שדרך חיבורם בחוזק אך למשך זמן כגון לגו וסודה סטרים

דברי המשנה ודוגמאות במלאכת בונה במחובר | מלאכות בהם נחלקו האמוראים אם חיובם משום בונה או מכה בפטיש והנפק"מ ביניהם | חומרת בונה בקרקע אפילו בחיבור רפוי | דוגמאות לאיסורי בונה בבית בדברים שטפלים לבנין | איסור דרבנן 'מחזי כבונה' גם בכיסוי שנועד לפתיחה | תליית וילון - דברים המחוברים ברפיון ואינם טפלים לבית | הלכה למעשה בדין פירוק חלונות ודלתות | תיקונים בקיר וברצפה | ידית דלת שנפלה | פתיחת פתח ביוב | תליית תמונה על הקיר | פתיחת סתימה בכיור ובצינור ניקוז | הוצאת תקע או שינוי מצב מתג חשמלי | בונה בארונות גדולים ובמקרר

איסור שריית בגד במים בשבת | גדרי האיסור על פי התוספות | דעת השו"ע והרמ"א בשריית בגד נקי | דעת השו"ע והרמ"א בהרטבה 'דרך לכלוך' | ניקוי בגדים ללא מים | איסור שפשוף טיט שעל הבגד | מחלוקת הראשונים בניעור להסרת אבק | פסיקת ההלכה בניעור מטל ומאבק | האם יש איסור בהסרת רושם לכלוך ללא ממשות | שרייה של עור | שרייה של יריעות פלסטיק | שרייה של בגד העשוי מסיבים סינטטיים

חיוב תורה על האב בשביתה ממלאכה של בנו וביתו | איסור ספיה בידיים של איסור לקטן בכלל האיסורים | חיוב הפרשה של קטן שעושה איסור | אמירה לקטן לצורך מצווה בטלטול ובשאר איסורים | פסקי השו"ע והרמ"א בדין אמירה לקטן וחיוב הפרשתו | אמירה לקטן לצרכו באיסור דרבנן | העמדת קטן במקום שיוכל לעשות איסור מעצמו | הנאה ממעשה שבת של קטן.

דעות התנאים והראשונים בדין מעשה שבת | מעשה שבת באיסורי דרבנן | הנאה ממעשה שבת למי שנעשה בשבילו | איסורי שבת שדרך להנות מהם לימים רבים | איסורי שבת שנעשים בקביעות | הנאה מצילום שנעשה בשבת | מעשה שבת במקום מחלוקת הפוסקים | מעשה שבת כשלא נעשה שינוי בגוף הדבר כגון שהובא במכונית | צילום שנעשה בשבת | חלב שנחלב בשבת

איסור אמירה לנכרי וטעמיו | גדרי רמיזה לנכרי | איסור הנאה ממעשה נכרי וסוגי המלאכות לענין זה | גדרי הנאה לענין מעשה נכרי | היתרי הנאה ממעשה נכרי באיסורי דרבנן | הנאה ממעשה נכרי באיסורי תורה | אמירה לנכרי לצורך חולה שאין בו סכנה | אמירה במקום מצווה דרבים | הנאה במלאכה שנמצאת במחלוקת הפוסקים | הנאה ממלאכה שנעשתה בפסיק רישא.

מקור הדין לאיסור החזרה בשבת | התנאים בהם מותר להחזיר בשבת לכירה גרופה וקטומה | טעמי איסור החזרה כשהתנאים לא מתקיימים | פסק השו"ע והרמ"א בתנאים להיתר חזרה | איסור נתינה לכתחילה על כירה גרופה וקטומה וטעמיו | אופנים שהותרה נתינה לחימום מאכל בשבת | דעות הרשב"א להיתר 'כשנראה כמפיג צינה' ודעת הר"ן שאין דרכו בכך' | פסקי השו"ע והסתירה לכאורה ביניהם | ישוב האחרונים לדברי השו"ע | סברות הפוסקים באופן שמותר לתת על פלטה בשבת | סיכום להלכה בנתינה על פלטה, בהעברה מפלטה לפלטה, בהכנסת מאכל לתוך סיר או תנור | העברה מפלטה שכבתה לפלטה של השכנים | חימום על פלטה בעזרת שעון שבת

מקור הדין לאיסורי הטמנה וטעמיו | האם ההיתרים שנאמרו בשהייה קיימים גם באיסור הטמנה | הנאה ממאכל שהוטמן באיסור | הטמנה במקצת בדבר המוסיף הבל | שיעור ההטמנה האוסרת בדבר שלא מוסיף הבל | הפרדה בין חומר ההטמנה למקור החום | מנהגי הספרדים והאשכנזים בכיסוי סירים שעל הפלטה | הלכה למעשה בענין הטמנה בארגז פח, החזרת כיסוי לקדרה, סיר בישול איטי | הטמנת מאכל בתוך מאכל עם כלי ובלעדיו | הטמנת שקית חיטה בתוך סיר חמין | מילוי טרמוס וחימום בקבוק תינוק בכלי שני עם מים חמים.

מקור הדין לאיסור שהייה וטעמו | משמעות מצב הכירה לאיסור שהייה – 'גרופה וקטומה' | משמעות מצב התבשיל לאיסור שהייה – מחלוקת ראשונים | פסק השו""ע ומנהגי הספרדים והאשכנזים באיסור שהייה | 'קדירא חייתא' – דין מאכל חי שבישולו איטי | גדרי גריפה וקטימה בכירת חז"ל צינון או היכר | איסור אכילה בקדירה ששהתה | איסור שהייה בכיריים גז | איסור שהייה בפלטה חשמלית, דעות הפוסקים למעשה | איסור שהיה בכיריים חשמליות, בתנור ובמיחם מים

בישול אחר בישול בלח וביבש | דעות הראשונים בדין בישול אחר בישול | מצטמק ורע לו בבישול | פסקי השו"ע והרמ"א בדין בישול אחר בישול | כמה צריך להצטנן ששוב יהיה שייך בו בישול | שיטות האחרונים בתבשיל שיש בו מיעוט רוטב | הלכה למעשה לענין מדיד של מיחם, מצקת שמוחזרת לכלי ראשון ומכסה סיר שהוסר | הוספת מים לחמין שמתייבש | בישול אחר אפיה וצליה – שיטות הראשונים | דעת השו"ע והרמ"א בדין בישול אחר אפיה בכלי ראשון ושני | הלכה למעשה לענין עירוי ממיחם על קפה, פת ושקדי מרק בצלחת מרק, חימום עוף מתוך מרק עוף | עשיית צנימים מלחם | בישול אחר אפיה בדיעבד.

מחלוקת הראשונים בדין עירוי וההלכה בזה | עירוי על כוס רטובה | עירוי על מים מרובים | עירוי על תמצית תה | עירוי על סוכר | גדר מצקת לענין בישול | בישול בכלי שני | חשש מחזי כמבשל בכלי שני | קלי בישול בכלי שני | דבר חריף בכלי שני | דין גוש בכלי שני | בישול בכלי שלישי | קלי בישול בכלי שלישי וגדרם לשיטות השונות | הכנת מנה חמה בכלי שלישי.

מקורות הדין לאיסור בישול | איסור בישול בחומרים שאינם מאכל וגדריו | רמת מוכנות המאכל בה יוצא מחשש בישול ביבש ובלח | רמת החימום בה שייך איסור בישול | בישול באור ובחמה ובתולדותיהם | שימוש בדוד שמש בשבת | שימוש בדוד חשמל כבוי בשבת | העמדת מאכל במקום חם רק להפיג צינתו | הגסה והוצאת אוכל מסיר

גדרי בסיס לדבר באסור | גדרי טלטול מהצד | בסיס לדבר האסור בנר שמן ופתילה | טלטול בגופו | תנאי לטלטול פמוטות | גדר החנוכיה עצמה לענין מוקצה | מוקצה מחמת חסרון כיס | בסיס לדבר האסור והמותר

מקור הדין לאסור נתינת כלי תחת הנר וטעמיו | ביטול כלי לזמן מועט - דברי הגמרא ושיטות הראשונים | דברי השו"ע והמשנ"ב בביטול לזמן | ביטול כלי כשיכול לנערו 'מיד' והאם דינו שונה מביטול לזמן מועט | נתינןת קליפות בכלי | מבטל כלי במוקצה שערכו מועט | דין כלים המיועדים לפסולת | ביטול כלי מהיכנו בלכלוך כלים | דרך טלטול כלי שהונח עליו מוקצה | נתינת כלי לקבל מי המזגן.

טלטול מן המצד למוקצה כשהוא על דבר המותר | דין בסיס לדבר האסור ההופך את כלי ההיתר לאסור בטלטול | הזמן הקובע בו להפיכת הבסיס למוקצה | מי יכול לאסור כלי לבסיס לדבר האסור | בסיס לדבר באסור באוכלין | בסיס לדבר באסור והמותר | אלף דולר וחתיכת לחם על בסיס אחד מי חשוב יותר | כסף שנמצא בכיס המכנסיים בשבת | מוקצה שערכו פעוט | דין אולר ומפחות הכוללים כלי מוקצה | נרות שבת המונחים על השולחן

מקור הדין לכלי שמלאכתו לאיסור | היתרי טלטול בכלי שמלאכתו לאיסור | כלים שלא ראויים למלאכת היתר | כלים שראויים למלאכת היתר אך אין דרך להשתמש בהם לכך | דינה בקעת שדינה כמוקצה גמור ודין נרות גפרורים וחומרי ניקוי | כלים המשמשים כבסיס למעשה איסור ואין עושים איסור בגופם | המשך טלטול כשהגיע לידו בהיתר או באיסור | טלטול כלי שמלאכתו לאיסור לצורכו על ידי ככר | הערמה בטלטול כלי שמלאכתו לאיסור | טלטול לצורך גופו כשיכול להשתמש בכלי היתר | טלטול 'לצורך מקומו' מפני הבושה או הרעש | |

מקורות הדין למקוצה מחמת חסרון כיס | שיטות הראשונים ביחס בין קביעת מקום להקפדה על הפסד | דעות האחרונים בדין קביעת מקום למוקצה מחמת חסרון כיס | כלים המוקצים לסחורה | מוקצה בכלי שמלאכתו להיתר | מוקצה בדבר שקובע לו מקום כשעון קיר או תמונה | שיטת החזו"א (והגרמ"א) שכלי שלא מטלטלים אותו בטל מדין כלי לעניין טלטול | שיטת האור לציון והשש"כ שדווקא כלי יקר ערך שייך בו מוקצה | שיטת החזו"ע שאין מוקצה בכלי שמלאכתו להיתר אלא בעומד לסחורה | דין כלי פסח שמקפיד מלהשתמש בהם | מוקצה במצות מצווה בערב פסח שחל בשבת.

הגדרת מוקצה מחמת גופו | מוקצה במאכלים שלא ראויים | דין כדור ועטיפות מאכלים | הפיכת מוקצה לכלי היתר על ידי יחוד או מעשה | דין העצמות והתלות במציאות של כלבים הזקוקים להם | דין גרעיני הפירות והוצאתם מהפרי לצורך אכילה | טלטול מהצד לצורך דבר המותר | איסור טלטול בעלי חיים בשבת | האם שונה הדין בחיות מחמד או בציפורי שיר | טלטול כלוב או אקווריום | ליטוף בעלי חיים | טיול עם כלב ומשיכתו ברצועה |

גזרות מוקצה בימי נחמיה הנביא | איסור מוקצה בימי דוד ושלמה | טעמם איסור מוקצה מהגמרא | טעמי איסור מוקצה ברמב"ם | השתלשלות האיסור ממתן תורה לימינו | יחודו של כלי שמלאכתו לאיסור | ששת סוגי המוקצה העיקריים | נגיעה במוקצה | טלטול מוקצה בגופו | טלטול כלי שמלאכתו להיתר שלא לצורך כלל | אוכל שאין דרך לאכלו בימינו

איסור אכילה בביצה שנולדה ביום טוב | איסור עשיית מלאכה ביום טוב לצורך שבת או חול | איסור הכנה משבת לחול במעשה שאינו מלאכה | הצעת המיטות, הדחת כלים ועוד בשבת לצורך חול | היתר הכנה בדברים שאדם עושה ללא מחשבת יעוד | היתר הכנה במקום שיש לו הנאה בשבת | היתר הכנה למניעת נזק וגדריו | תנאי ההיתר להכנה לצורך מצווה.

איסור קריאה בשטרי הדיוטות | איסורי קריאה נוספים 'שמא יקרא בשטרי הדיוטות' | טעמי האיסור | עיון בעיניים בדברים האסורים בקריאה | קריאת אגרות של שלום | קריאת ספרי מדע וחכמה | קריאת ספרים לתענוג | קריאה לצורך מצווה ומגבלותיה.

מעשות דרכיך – איסור פסיעה גסה בשבת | ממצוא חפצך – איסור עשיית פעולה שיש בה הכנה למלאכה שתעשה בחול | היתר ממצוא חפציך כשלא ניכרת תכלית הפעולה | היתר ממצוא חפציך לצורך מצווה | ודבר דבר – איסור דיבור בענייני מלאכה | איסור דיבור בדברים המצערים | גדרי היתר הרהור בשבת | מצווה למעט בענייני חולין | היתר דיבור דברי חולין בדברים המענגים | היתר דיבור לצורך מצווה.

חיוב הבדלה בתפילה ועל הכוס | חיוב נשים בהבדלה ובנר | איסור אכילה ומלאכה קודם הבדלה | זמני תחילה וסיום של סעודה שלישית | הבדלה על שכר מדינה | תשלומים להבדלה למי ששכח

גדרי חיוב קידוש בתפילה וביין | חיוב נשים בקידוש | קידוש על ידי קטן או נער בר מצווה | זריזות בקידוש | קידוש במקום סעודה | קידוש לאחרים כשהמקדש אינו יוצא

טעמי הדלקת נרות שבת | מקום ההדלקה | הדלקה במקום שיש תאורת חשמל | הדלקה לאורח יחיד | הדלקה בפנימיות ובישיבות | הדלקה למשפחה שמתארחת לשבת | הדלקה למשפחה שמתארחת לארוחת ליל שבת | הדלקה על ידי נורה חשמלית