פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ במבט עסקי - עם מתן צרפתי

חלאס, הגיע הזמן לדבר על הדברים כמו שהם -אנחנו נשמות במסע התפתחות בכדור הארץ :)מה זה אומר על החיים שלנו בת'כלס? איך זה מסתדר עם מדעי הטבע?אפשר להוכיח את זה?איך כדאי לחיות עם הידיעה הזאת? לקראת השנה החדשה, אני מדבר על הכל בפרק כולל - איך מסע החיים שלי הוביל אותי להבנות האלה?

יש אנשים עושים מה שהם רוצים, פוגעים במי שפוגעים, ובסוף עדיין ישנים בשקט בלילה. איך זה יכול להיות?משה מתאר בפרשת ניצבים אדם שאומר לעצמו "שלום יהיה לי כי בשרירות ליבי אלך" - אני אהיה בסדר, לא משנה מה אני עושה. למה זו טעות? כי אין דבר כזה פעולה בלי תוצאה. כל מה שאנחנו עושים, גם הקטן ביותר, יוצא לעולם וחוזר אלינו במעגלים - קודם אלינו, ואז לכל מי שסביבנו.אז איך רואים את ההשפעה האמיתית של הבחירות הקטנות שלנו, ולמה בדיוק זו הדרך היחידה לבחור נכון גם כשאף אחד לא מסתכל?

כשמרכלים עלינו, זה מורגש באוויר אפילו אם לא גילינו את זה. משהו נסדק. למה אנחנו נמנעים לפנות ישירות לאנשים, ומעדיפים ללכלך? ואיך זה פוגם בכל תחום בחיינו? בפרשת כי תבוא נאמרת קללה על מי ש"מכה רעהו בסתר", וזו לשון הרע. אבל המכה הזו לא נשארת אצל מי שדיברו עליו. למה? כי כל מילה שיצאה לנו מהפה כבר קיימת בעולם — ומי שמלכלך על מישהו אחר, בסוף מגלה שהוא לכלך את האוויר שהוא עצמו נושם.אז איך מנקים את מה שכבר נאמר, ולמה השקט הזה הוא התנאי לכל דבר טוב שאנחנו רוצים שייכנס לחיים שלנו?

מה אנחנו מספרים לעצמנו על המקום שהעסק באמת נמצא בו? ואיפה הפחד לצאת פראיירים עוצר לנו את הגדילה?משה מצווה את העם "תמים תהיה עם השם אלוהיך" – לבוא בפשטות, בלי שטיקים ובלי עוואנטות. למה? כי מי שמנסה לעבוד על בורא עולם עובד בעצם על עצמו — והמחיר הוא עסק שנבנה על נתונים שאנחנו לא באמת מוכנים להסתכל בהם.אז איך מחברים חוכמה לתמימות, מפסיקים להפוך כל צעד עסקי לביג דיל, ולמה בדיוק הכנות הפשוטה הזאת היא שמפרידה בין עסק שגדל לעסק שנופל?

איך לא עוצרים בדרך רק כי היא עוד לא ברוה לנו? מה עושים כשאנחנו בונים עסק ועוד לא יודעים לאן הוא באמת הולך? שתים עשרה פעמים בפרשה השם מבטיח לעם את "המקום אשר יבחר" – ולא מגלה איפה הוא. רק ארבע מאות שנה אחרי הכניסה לארץ מתברר שמדובר בירושלים. למה? כי המקום כבר נבחר — הוא פשוט עוד לא נחשף, והאמונה הזאת היא מה שמחזיק אותנו בדרך.אז איך דורשים את המקום שמחכה לנו במקום לחכות שהוא יתגלה, ולמה דווקא ההסכמה לרפא את מה שעולה בדרך היא זו שפותחת את צינורות השפע?

איפה אנחנו אוגרים דברים שכבר לא משרתים אותנו, רק כי מפחיד לשחרר?מה גורם לנו לרוץ ליעד הבא בעסק בלי לעצור רגע אחד? משה רבנו עוצר בפרשת עקב ומזכיר לעם את המן — הלחם שירד מהשמיים כל בוקר, והתקלקל אם ניסית לשמור אותו למחר. למה? כי תודעת ההישרדות שהבאנו איתנו ממצרים היא זו שסוגרת לנו את צינורות השפע — לא השוק, לא התחרות ולא המספרים.אז איך מנהלים עסק מתוך הקלילות של "ואכלת ושבעת וברכת", ולמה דווקא הרגע שבו אנחנו אומרים לעצמנו "כוחי ועוצם ידי" הוא הרגע שבו השפע מפסיק לזרום?לקבוצת הוואצאפ השקטה - הבית לעסקים רוחניים לחצו כאן

מה עושים כשהשכל מציע תוכנית עבודה הגיונית, אבל הלב מרגיש שמשהו שם פשוט לא מדויק? איך מקבלים החלטות עסקיות נכונות כשהראש והרגש מושכים לכיוונים מנוגדים?משה רבנו ממשיך בנאום הפרידה שלו בפרשת ואתחנן, ומשרטט לנו את המצפן המופלא של "חוכמה ובינה" – השילוב הנדרש בין החשיבה הלוגית לבין אינטואיציית הלב. לצד זה, הוא מציב כלל ברזל לעשייה מאוזנת: "לא תוסיפו ולא תגרעו". בעולם העסקים, קל מאוד לאבד את האיזון הזה ולהיחרב בשני הקצוות – או לעבוד עד שתיים בלילה מתוך פרפקציוניזם וסטרס, או לעשות מתחת למינימום ולא להביא את הערך האמיתי שלנו החוצה.אז איך רותמים את השכל לטובת התשוקה של הלב, ואיך מפסיקים לעבוד אצל "אלילים מודרניים" כמו מרדף עיוור אחרי כסף, כבוד או השוואה לדשא של השכן?לקבוצת הווצאפ השקטה - הבית לעסקים רוחניים לחצו כאן

מה תוקע אותנו מלעשות את קפיצת המדרגה הבאה בעסק? איפה אנחנו מונעים מהשפע האמיתי שלנו לפרוץ החוצה?משה רבנו פותח את חומש דברים בנאום דרמטי, שמסמן לעם בדיוק את המקומות שבהם הם איבדו את האמונה והתברברו 40 שנה במדבר. למה? כי לפעמים המכשול הכי גדול לא נמצא בחוץ — אלא בפחדים הפנימיים שלנו ובתפיסה שלנו את עצמנו כ"מגמגמים" או לא מספיקים.אז איך בכל זאת משחררים את הריכוזיות, מנגישים את הבשורה שלנו לעולם, ולמה ההסכמה להשקיע בנקודות הגדילה שלנו היא המפתח היחיד לכניסה לארץ המובטחת?לקבוצת הווצאפ השקטה - הבית לעסקים רוחניים ⁠לחצו כאן⁠

בפרק הזה אנחנו מפרקים את אחד המוקשים הגדולים ביותר של בעלי עסקים: הבטחת תוצאות במכירות. איך מדייקים את ההבטחה שלנו לעולם כדי למגנט אלינו לקוחות מדויקים? איך יוצרים מערכות יחסים עסקיות של אמון ושפע - מעבר לגבולות המצמצמים של חוזים והסכמים. וגם - כמה תוכן לקוח צריך לצרוך מכם לפני שהוא בשל לקנות?לקבוצת הווצאפ השקטה - הבית לעסקים רוחניים ⁠לחצו כאן⁠

מה הורג לנו את הפונטציאל בעסק? איפה אנחנו מאפשרים לכוחות מזיקים לחדור אלינו? בכל פעם שבלעם, מכשף העל, מנסה לקלל את ישראל - הוא יוצא מברך. למה? כי יש דברים שאי אפשר לגעת בהם — הסגולה הפנימית שלנו, המתנות שקיבלנו, הייחודיות שלנו שממנו אנחנו יוצרים. אז איך כן מצליח בלעם לפגוע בישראל, ולמה זו בדיוק הסיבה שרוב בעלי העסקים לא מממשים את הפוטנציאל שלהם?לקבוצת הווצאפ השקטה - הבית לעסקים רוחניים ⁠לחצו כאן⁠

בני ישראל נמצאים במדבר – בחוויה של ה"בין לבין" ובתהליך של יציאה מתודעת עבדות. בפרק הזה נצלול לפרשת חוקת ולסיפור הסלע דרך משקפיים עסקיים ורגשיים. נברר מה קורה כשהשכל והפחד מכסים על הרגשות שלנו, ואיך הטרנספורמציה הזו פוגשת אותנו בשטח: האם אנחנו מנהלים את העסק מתוך חשיבה של "להכות את הסלע" – שנובעת מהישרדות, אלימות סמנטית ומאמץ יתר מול השוק, או שאנחנו מסוגלים לעבור לתודעה של "לדבר אל הסלע" – עבודה מתוך שיח, הרמוניה, שיתוף פעולה עם קולגות ו-Flow. הקודים האלה להתפתחות נמצאים ממש כאן ומחכים שניישם אותם בחיים עצמם.לקבוצת הווצאפ השקטה - הבית לעסקים רוחניים ⁠לחצו כאן⁠