花鸟鱼虫昆曲会

戏迷朋友们，大家好！本期我们来聊一个话题：作为新入坑的观众，如何选第一部昆剧？新老观众/戏迷在看一部戏时，又有哪些不同的关注点？这一期分成两部分，第一部分还是我的单口，第二部分邀请我的朋友@乌苏拉，我俩作为新观众&老戏迷，和大家就一起看过的几部昆剧来聊聊感受！一、本期将听到的内容【第一部分】@鸟鸟 00:00:00 - 00:33:54 1、介绍全本戏之老戏：为什么有人只爱看老戏？2、介绍全本戏之改编戏：边看边学，是独属于戏迷的快乐3、介绍全本戏之纯新编戏：为什么我不推荐一入坑就看新编戏？4、介绍折子戏：为什么说折子戏才是昆剧的精华？5、几个入坑全本戏推荐：各大院团的《玉簪记》、江苏省昆剧院·精华版《牡丹亭》、江苏省昆剧院·传承版《桃花扇》、江苏省昆剧院《南柯梦》【第二部分】@鸟鸟 @乌苏拉 00:38:30 - 01:33:39 1、我们俩各自是如何“入坑”昆剧的？2、想不到昆剧也能这么火，想不到昆剧的戏迷竟然这么年轻！3、聊北方昆曲剧院全本《阎惜娇》：新观众看故事、老戏迷看唱演？4、聊上海昆剧团全本《紫钗记》：好演员与差剧本之间的遗憾5、有些不合逻辑的故事细节，要还原到创作时代里去看二、节目中的唱段（点击跳转可收听）1、（片头曲）方洋《牡丹亭·冥判》【鹊踏枝】2、（中插曲）肖向平《牡丹亭·幽媾》【二犯梧桐树】3、（片尾曲）龚隐雷《紫钗记·折柳》【寄生草】在小宇宙查看该单集文稿

戏迷朋友们，大家好！本期我们开启一个新系列：昆曲里的“绝望女人”。今天出场的是系列中的第一个女性人物——《蝴蝶梦》中的田氏。根据乾隆年间钱德苍整理版《缀白裘》，这部戏中包含九个折子：《叹骷》《扇坟》《毁扇》《病幻》《吊孝》《说亲》《回话》《做亲》《劈棺》说明：主播并非专业学者，节目中分享的观点及考证，在尽量认真求证的基础上，难免有疏漏或理解有偏差之处，欢迎同好听友随时探讨、指正！一、本期将听到的内容《蝴蝶梦》讲了一个什么故事？《蝴蝶梦》的故事流变：从《庄子》典籍、明清传奇到当代改编《扇坟》之小寡妇——田氏的缩影《蝴蝶梦》中的庄周 vs 历史中的庄周对人性的悲观《毁扇》《病幻》之庄周的“腹黑”从“田氏为什么姓田”说到【下山虎】里田氏的三种心情盘盘这部戏里的家门：老生、巾生、贴旦、闺门旦、刺杀旦、小丑【锦缠道】中田氏的寂寞与煎熬《说亲》《回话》中惊人的红手帕说说昆剧里的语言：中州韵、苏白和京白《说亲》中田氏如何用身段表现“心理惊悚”田氏从一曲【喜迁莺】开始的“人性滑坡”历史上曾经的“禁戏”《劈棺》田氏劈棺：“残忍”还是“心酸”？故事的几种结局二、唱段&演出推荐（点击跳转或去对应平台，收听&收看）1、唱段（按播放顺序）（片头曲&中插）吕佳【锦缠道】“自嗟呀，处深闺，年将及瓜”-网易云（中插）梁谷音【喜迁莺】“却原来为灵儿未送”-QQ音乐2、演出推荐（括号内推荐语，仅代表个人偏好）上海昆剧团 计镇华&梁谷音&刘异龙主演 古兆申改编 全本《蝴蝶梦》-B站（带字幕，视频画质虽不够高清但也算清晰，这一版与《缀白裘》中记录的情节大体一致，是比较传统的《蝴蝶梦》。三位主演老师都是老戏骨。）上海昆剧团 华文漪演田氏的《蝴蝶梦·说亲回话》-B站（华文漪与梁谷音，二位老师演出来的田氏有不同的感觉，可以与第一个推荐版本对照着看。这个视频资料是戏迷自制的，自己剪辑视频、听译苏白，原始资料较老，能做到这个清晰度已是不易，在此要特别感谢UP主@大腿小脚怪007！）苏州昆剧团 吕佳&柳春林《蝴蝶梦·说亲回话》演出示范-B站（这是一场昆曲讲座中的折子戏示范演出，视频质量很高、吕佳老师唱演也非常好，并且配了字幕，希望看到高清视频资料的朋友，可以看这一版）北方昆曲剧院 马靖&饶子为&张欢&张暖主演 改编版全本《蝴蝶梦》（很遗憾，这部戏没有视频资料，但是近两年北昆经常有现场演出，最近一场是8月30日在北京天桥艺术中心。欢迎大家多多关注演出信息！体验现场！）三、讲到的戏词&小百科（按讲的顺序）1、【下山虎】我是金枝玉叶，如花似玉，袅袅二八青春。姣痴未训，我家君啊，慕你才名远闻，遣妾侍君。自分秦楼双凤鸣，不料君甘遁超身。半路相抛待怎生？家素贫，单衣薄衾，便是这桐棺三寸吾支分！2、【锦缠道】自嗟呀！处深闺，年将及瓜。 绿鬓挽云霞。 为爹行遣配，隐迹山洼。 实指望餐松饮花， 不争的早又是仙游物化。 恩情似撒沙。 （啊呀先生吓） 闪得我鸾孤凤寡。 猛然自忖度好难拿心猿意马。心猿意马，教人好难拿。【戏词小百科之“及瓜”】指女子年满十六岁。“瓜”字拆开是两个“八”，所以就是十六岁。为什么是“瓜”这个字呢？据说最早在《左传·庄公八年》中有一句“及瓜而代”，指两人轮流戍守一地，相约每年瓜熟时前往交接。这句里原本跟女子年龄没什么关系。后经过历史中的层层演变，慢慢就成了指女子年龄十六岁了，以前的那个意思反倒不常见了。除了“及瓜”，“破瓜”也是指女子十六岁。3、【喜迁莺】却元来为灵儿未送，道眼睁睁睹物伤情。何劳唧哝？又不是根植崆峒；倩几个乐人工，抬到空房供。一任他烟灭香消，我这里喜滋滋，巫山十二峰。这才是清净门风，清净门风。【戏词小百科之“崆峒”】指甘肃省平凉市崆峒山。此山被誉为道教圣地，也是集儒、道、佛为一体的文化圣地。崆峒山历史悠久，据说上古时期的仙人广成子，长年居于崆峒山的混元洞修道，时常邀请仙友赤松子前来谈仙论道，品茶对弈。许多帝王、名人都曾来过这儿，比如“五帝”之首的黄帝、秦始皇、汉武帝，还有史学家司马迁，再到后来的唐代诗人李白、杜甫等，都登临过崆峒山，留下很多诗词作品。把崆峒山“仙风道骨”的意象与庄周求仙问道的人物背景结合，便知道唱词里的“又不是根植崆峒”，意思是田氏说，庄周又不是根正苗红的得道高人，害怕他的棺材和牌位，就给他搬走，“倩几个乐人工，抬到空房供。”4、【泣颜回】非奴意偏心，也只为身势伶仃。劈棺取脑，我只为贪恋新婚。伊休见嗔。死灵魂，莫怪我，无情忍。再挨过几时光阴，心上人也向鬼门。四、本期节目提到的书《警世通言》明代冯梦龙编纂的短篇小说集，其中一篇《庄子休鼓盆成大道》是昆剧《蝴蝶梦》的故事原型《缀白裘》明末始有、至乾隆年间钱德苍编选后定版的一部戏曲选集《庄子评传：游世与自然生活》颜世安《笑立春风倚画屏——梁谷音艺术传承记录》《中国戏七讲》李楯片尾曲：Rebecca Always Rebecca by Clint Mansell在小宇宙查看该单集文稿

戏迷朋友们，大家好！本期我们继续聊昆剧《玉簪记》的三个折子：《问病》《偷诗》和《秋江》。另，主播并非专业学者，节目中分享的观点及考证，在尽量认真求证的基础上，难免有疏漏或理解有偏差之处，欢迎同好听友随时探讨、指正！一、本期将听到的内容潘必正得了什么病？从“信息量很大”的一曲【山坡羊】说起戏词里这么多典故，古代人真能听得懂吗？潘必正《问病》身段解析之“袖底传情”陈妙常《问病》身段解析之“暖水瓶身段”什么是“三字藏两典”与“一势含两意”？“把十二个时辰付惨凄”：妙常在一曲【绣带儿】中的挣扎【绣带儿】曲牌考据妙常写诗的两个版本：露骨还是真实？潘必正《偷诗》身段的演变从《秋江》的“舟步”说到昆曲的“一桌二椅”“舟步”解析之昆曲演员如何登上一条虚拟的船？“我只为别时容易见时难”：两支【红衲袄】里的相思与别离【红衲袄】曲牌考据【小桃红】里的“春老”与“啼鹃”【小桃红】曲牌考据《玉簪记》原作结局与穿越时空的共鸣二、唱段&演出推荐（点击跳转或去对应平台，收听&收看）1、唱段（按播放顺序）（片头曲&中插）朱璎瑗【绣带儿】“难提起，把十二个时辰付惨凄”-网易云（中插）石小梅【红衲袄】“我只为别时容易见时难”-网易云（中插）钱振荣&龚隐雷【小桃红】“秋江一望泪潸潸”-QQ音乐（结尾曲）陈粒《清透》-网易云2、演出推荐（括号内推荐语，仅代表个人偏好）单雯&施夏明 全本《玉簪记》2026年-B站（入坑推荐→风格清俊、甜美、优雅，扮相&唱念俱佳，昆四代中坚力量，高清视频带字幕。雯明搭档的《玉簪记》演出不常有，可先看视频解馋）翁佳慧&张媛媛 全本《玉簪记》2024年-B站（风格青春、活泼，小生嗓音浑厚，二人是岳美缇&华文漪老师的学生，默契度极佳，很有当年华岳搭档的风采。佳媛搭档的《玉簪记》常有现场演出，可关注售票信息）三、讲到的戏词&小百科（按讲的顺序）1、【山坡羊】莫不是害了些王仲宣登楼的无奈？莫不是染了些楚三闾江潭流派？莫不是渴中山病儿深转？莫不是赋高唐愁孽债？心暗猜。莫不是扬子云阁上灾？【戏词小百科之“王仲宣”和“登楼”】王仲宣，是东汉末年的文学家、建安七子之一的王粲。他曾写过一篇《登楼赋》，讲他生逢乱世，在荆州避难，登楼抒发自己的苦闷。所以老观主这第一句唱词，是问潘必正，是不是觉得自己命运不好，遇上打仗，又流落在异地，所以心里郁闷？【戏词小百科之“楚三闾”和“江潭流派”】1）“楚三闾”指屈原，因他在楚国被任命为“三闾大夫”，所以也称“楚三闾”。2）“江潭流派”中的“江潭”，来自屈原《楚辞》里的《渔父》，当时他政治上受打击，被流放，“颜色憔悴，形容枯槁”。所以“江潭”的典故，是指屈原在《渔父》里落魄的样子。3）“流派”是一个戏曲里的专用术语，即“面貌”的意思。合起来，“江潭流派”就是“像屈原在《渔父》里的那个样子”。所以老观主的第二句唱词，是在问潘必正，是不是像屈原一样，觉得自己科举没考上，前途上很失意，所以心里忧愁？【戏词小百科之“渴”和“中山”】1）“渴”，源自《史记・司马相如列传》，“相如口吃而善著书，常有消渴疾。” 指司马相如总感到口渴，还消瘦、疲乏的病症。后经野史杂记引申，成为诗词古文里常用的典故，表达相思病，或文人的失意。2）“中山”，源自传说，战国时期的中山国（约今河北一带）能酿一种酒，令人大醉千日不醒。志怪小说里常用此典，如《搜神记》《博物志》，常说有人喝了此酒，一醉不醒，家人都以为这人死了，结果埋了好久，突然这人酒劲儿过去，又活了！后来，此典也被引申为与“相思”相关。所以“渴中山”合一起，就是老观主猜测潘必正，说你是不是害了相思病呢？【戏词小百科之“扬子云阁上灾”】此典来源于西汉大儒扬子云的故事。他本是一个闭门著书、不参与政治斗争的人，却被牵连到政治阴谋里，走投无路之下，被逼从皇家藏书阁天禄阁纵身跳下，几乎摔死。后人常用此典，形容文人的无妄之灾、飞来横祸。代入到潘必正的遭遇，就是本来考试考得好好的，突然病了，不能继续。2、【绣带儿】难提起，把十二个时辰付惨凄。沉沉病染相思，恨无眠残月窗西，更难听孤雁寮呖。堆积几番长叹，空自悲，怕春去留不住少年颜色。3、（妙常的诗之当代演出版）松舍青灯闪闪，云堂钟鼓沉沉。黄昏独自展孤衾，欲睡先愁不稳。一念静中思动，万般情意难禁。强将经卷压凡心，怎奈凡心转甚。4、（妙常的诗之原作版）松舍青灯闪闪，云堂钟鼓沉沉。黄昏独自展孤衾，欲睡先愁不稳。一念静中思动，遍身欲火难禁。强将津唾咽凡心，怎奈凡心转甚。5、【红衲袄】奴好似江上芙蓉独自开，只落得冷凄凄漂泊轻盈态。恨当初与他曾结鸳鸯带，到如今怎生分开鸾凤钗。别时节羞答答，怕人瞧头怎抬。到如今闷昏昏独自个躭着害，爱杀我一对对鸳鸯波上也，羞杀我哭啼啼今宵独自挨。6、【前腔（红衲袄）】我只为别时容易见时难，你看那碧澄澄断送行人江上晚。昨夜呵醉醺醺欢会知多少，今日里愁脉脉离情有万千。莫不是锦堂欢缘分浅，莫不是蓝桥倒（满）时运悭。伤心怕向蓬船见也，堆积相思两岸山。【戏词小百科之“蓝桥”】关于蓝桥的故事，最早见于唐代裴铏的《传奇》，后又收录在北宋小说《太平广记》中，是唐朝经典的人仙婚恋故事。书生裴航，落第归途，于蓝桥驿遇织麻老妪。裴航对老妪的女儿云英一见倾心，老妪要求裴航找来玉杵臼，并捣药百日，裴航逐一应允，终如愿娶到云英，且恍然发现，原来老妪和云英皆是天上仙人。后来裴航和云英相遇的“蓝桥”，即成为“情人相会、姻缘相牵”的经典意象。这一句曲词，即是潘必正在感叹，难道我和妙常的缘分就这么断了吗？7、【小桃红】秋江一望泪潸潸，怕向那孤蓬看也。这别离中生出一种苦难言，恨拆散在霎时间。都只为心儿里，眼儿边，血儿流，把我的香肌减也。恨煞那野水平川，生隔断银河水，断送我春老啼鹃。【戏词小百科之“春老”与“啼鹃”】“春老”，是用春天的逝去，比喻少女青春年华虚度、芳龄空耗，美好情爱随春光一同消逝。“啼鹃”的故事，源自望帝的传说。古蜀国君主望帝，治理国家功绩卓越，人民都念着他的好。后有一人名“鳖灵”，来到古蜀国，望帝看其水性过人、通晓山川水道，遂将其任命为丞相，而鳖灵也替望帝解决了千年的水患。望帝遂效法尧舜，主动禅让给鳖灵称帝，归隐西山。但望帝心里依旧惦念子民，据说死后，他的魂魄化为杜鹃鸟，每当蜀国子民听到杜鹃鸟啼叫，就会想起曾经的望帝。“啼鹃”意象，后被引申为“相思”、“离别”、“不甘”。曲词中这一句是妙常在倾诉，命运将我们两个人生生隔开，我的青春就在这样的不甘中渐渐老去了。四、曲牌考据1、【绣带儿】曲牌名考据：源自宋词词牌，【好女儿】词牌又名【绣带儿】。又名【痴冤家】（参考书：《御定词谱》康熙五十四年刊印）曲调特色：“此调最为美听，南吕宫中第一佳曲也。”动人、耐听，生旦专用抒情慢曲。（参考书：吴梅《南北词简谱》）曲词格律：“九句八韵，正板二十六板，赠板三眼；篇幅长、腔格繁复、拖腔多，属于细曲。”（参考书：《御定九宫大成南北词宫谱》乾隆十一年定稿）2、【红衲袄】曲牌名考据：此曲牌既有北曲又有南曲，北曲名【红锦袍】，南曲名【红衲袄】。“衲袄”和“锦袍”，分别指穷人和富人。“衲袄”是用粗布缝的衣服，“红衲袄”也可以引申为是僧侣穿的一种衣服；“红锦袍”，是做官之人所穿的华服。元曲小令中常用于描述辞官归隐的经历和心情。（参考书：吴梅《南北词简谱》）曲牌使用的流变：元曲常用于小令（即单支曲子），明清用于传奇套曲中。元代常用于表达渔樵归隐的意思，元末南戏《琵琶记》始用于两人间互诉感情，经常两支连用（【红衲袄】+【前腔】）（参考书：《御定词谱》康熙五十四年刊印）3、【小桃红】曲牌名考据：该名来源于元曲，“元词名《小桃红》，取无名氏词 ‘宜插小桃红’ 句也。”（参考书：《御定词谱》康熙五十四年刊印）曲词格律：词的格律上分“古今”二体，“此调格式至多，但大致不出古今二体。幽闺、牧羊、白兔、卧冰诸曲，皆古体；红梨、玉簪、长生殿诸曲，皆从今体。”（参考书：吴梅《南北词简谱》）曲调特色：此曲分北曲和南曲，情绪不同。北曲【小桃红】是八句小令，轻快清丽，多用于写景、采莲、闲愁；南曲【小桃红】，声情纡缓，为越调中坚抒情细曲。（参考多方资料整理）五、本期节目提到的书《昆剧生涯六十年》周传瑛口述、洛地整理《艺海一粟：汪世瑜谈艺录》《御定词谱》康熙五十四年刊印、康熙命人汇编的词谱《南北词简谱》吴梅《御定九宫大成南北词宫谱》乾隆十一年定稿，乾隆命和硕庄亲王允禄主持编纂的曲谱集《缀白裘》明末始有、至乾隆年间钱德苍编选后定版的一部戏曲选集在小宇宙查看该单集文稿

戏迷朋友们，大家好！本期我们来聊昆曲《玉簪记》里的《琴挑》一折。一、本期将听到的内容玉簪记：最适合昆曲入坑的第一部戏三个关键词：禁忌、拉扯、细腻作者高濂：一位写戏曲的养生专家书生潘必正为何伤感？从战国美男子宋玉说到潘必正的悸动妙常的云帚、古琴、金猊与残荷一曲《潇湘水云》，道尽妙常心事暧昧的起点：“步虚声”与“许飞琼”周传瑛如何处理潘必正偷听琴声，显得不油腻潘必正弹《雉朝飞》，“心急如焚”的古琴曲昆曲演出里的古琴曲是真的古琴曲吗？什么是“长清短清”和“云心水心”？妙常的“藏”与必正的“露”：不同宫调、不同尺寸的两支【朝元歌】为什么陈妙常喜欢潘必正，而不是张于湖？“琴挑”的“挑”到底是什么意思？不同老师的《琴挑》唱段推荐二、讲到的戏词&小百科（按讲的顺序）1、【懒画眉】月明云淡露华浓，欹枕愁听四壁蛩，伤秋宋玉赋西风。落叶惊残梦，闲步芳尘数落红。【戏词小百科之“宋玉”】宋玉是战国时期的楚辞大家，据说是屈原的弟子。他身上有很多“标签”，因此他也成为了一个古代戏曲、诗词和文学中常用的固定意象。一说到“宋玉”，大家就会条件反射的想起来这么几个标签：1）风流才子——据说宋玉长得特别好看，所以他代表的第一层意象，就是风流才子。2）怀才不遇——因为宋玉虽有大才，但一直没有被楚王重用，所以他代表的第二层意象，就是文人怀才不遇的心情。3）多情和相思——因为宋玉写过两篇很有名的文章《高唐赋》和《神女赋》，写他和楚襄王游高唐，给楚襄王讲了巫山上有神女的传说。当晚楚襄王回去之后，梦到了神女，他又跟宋玉仔细描绘了梦到的神女有多么美丽。这就是《高唐赋》和《神女赋》。所以宋玉，所代表的第三个意象，就是男女间的多情与相思。4）对秋天的感伤——因为宋玉除了写过那两篇赋之外，还写过一首抒情长诗《九辩》，其中有很多对于秋天萧瑟之感的描写，被称为是“千古第一秋思意象”。2、【前腔（懒画眉）】粉墙花影自重重，帘卷残荷水殿风，抱琴弹向月明中。香袅金猊动，人在蓬莱第几宫。【戏词小百科之“水殿”“金猊”】“水殿”即临水的建筑；“金猊”指狻猊样式的香炉3、（念白）妙常连日茸茸俗事，未曾整此冰弦。今夜月明风静，水殿生凉，不免弹《潇湘水云》一曲，少寄幽情，有何不可。【戏词小百科之“潇湘水云”】《潇湘水云》这首古琴曲的作者，是南宋末年的郭楚望。郭楚望经历了南宋末年，元兵南下、临安失守，他从浙江逃难到了湖南。当他逃到湖南，经过九嶷山时，看江上水雾弥漫、云浪翻滚，一片苍茫凄迷，恰如破碎的山河，和回不去的故乡。据说《潇湘水云》是一首高难度的古琴曲，意境沉郁而苍凉。4、【前腔（懒画眉）】步虚声度许飞琼，乍听还疑别院风，凄凄楚楚那声中。谁家夜月琴三弄，细数离情曲未终。【戏词小百科之“步虚声”】“步虚声”出自六朝志怪小说集《异苑》，其中一篇，记载曹植爬山，听到山中有飘渺的诵经之声，声音清越悠远，几乎让人听了就萌生归隐之心。当时懂音律的人，立刻提笔记录，后人把这种恍如仙乐一般的、道士诵经的声音，称为“步虚声”。【戏词小百科之“许飞琼”】许飞琼是传说中西王母的侍女，意即“仙女”。5、【前腔（懒画眉）】朱弦声杳恨溶溶，长叹空随几阵风。莫不是为听云水声寒一曲中。6、（念白）此曲乃雉朝飞也。君方盛年，何故弹此无妻之曲？【戏词小百科之“雉朝飞”】《雉朝飞》最早见于明代曲谱，其作者是战国人牧犊子。其年老无妻，一日于郊外见到“雄雉挟雌、双飞和鸣”，遂哀伤地感叹道：“鸟兽尚得雌雄相从，我独无室，时将暮兮可奈何！”表达孤独、渴求伴侣的心情。7、（念白）此广寒游也，正是仙姑所弹。争奈终朝孤冷，难消遣些儿。【戏词小百科之“广寒游”】此曲来自明代曲谱，所唱内容托代于唐朝，讲唐明皇梦游月宫，闻嫦娥仙乐，醒后追忆成曲。写月宫清虚、仙子孤高之境。8、【朝元歌】长清短清，哪管人离恨；云心水心，有甚闲愁闷；一朝春来，一番花褪，怎生上我眉痕。钟儿磬儿枕上听，柏子座中焚，梅花帐绝尘。果然是冰清玉润，长长短短。有谁评论，怕谁评论。【戏词小百科之“长清短清”】这是一组与古琴有关的术语。《长清》《短清》是两首古琴曲名，相传都是嵇康所作，是“嵇康四弄”中的两首，另两首是《长侧》《短侧》。曲风清、寒、古、淡，无缠绵，无激动。“长清”“短清”还分别指两种古琴弹奏上的音色标准，“长清”就是指长音要静、远、淡，“短清”呢，就是指短音要利落、干净。【戏词小百科之“云心水心”】是佛学、道家思想中的经典意象，意即心无所挂碍、随缘自在。9、【前腔（朝元歌）】更深漏深（演出唱词也作“更声漏声”），独坐谁相问；琴声怨声，两下无凭准。翡翠衾闲，芙蓉月印，三星照人如有心。露冷霜凝，衾儿枕儿谁共温。【戏词小百科之“三星”】出自《诗经・唐风・绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？”在天文学上，它指的是猎户座腰带上三颗很亮的星，即参宿一、参宿二、参宿三。三星在古诗文中的经典寓意是主“婚恋、佳期、相会”，秋冬是能观测到这三颗星的时节。10、【前腔（朝元歌）】你是个天生俊生，曾占风流性。看他无情有情，只见他笑脸儿来相问，我也心里聪明。适才呵，把脸儿假狠，口儿里装作硬。待要应承，这羞惭怎应他那一声。我见了他假惺惺，别了他常挂心。我看这些花阴月影，凄凄冷冷，照他孤另，照奴孤另。三、唱段&演出推荐（点击跳转收听&收看）1、唱段（按播放顺序）（片头曲&中插）张继青【朝元歌】“长清短清”-陈妙常（中插）石小梅【懒画眉】“月明云淡露华浓”-潘必正（中插）蔡正仁【前腔（懒画眉）】“步虚声度许飞琼”-潘必正（中插）石小梅【前腔（朝元歌）】“更声漏声”-潘必正（中插）龚隐雷【前腔（朝元歌）】“你是个天生俊生”-陈妙常（片尾曲）新乐府《玉簪记·琴挑·懒画眉》-昆曲跨界专辑张媛媛【朝元歌】“长清短清”（未引用的唱段推荐）翁佳慧【前腔（朝元歌）】“听她一声两声”（未引用的唱段推荐）2、演出推荐（括号内推荐语，仅代表个人意见）单雯&施夏明 全本《玉簪记》2026年（入坑推荐→风格清俊、甜美、优雅，扮相&唱念俱佳，昆四代中坚力量，高清视频带字幕。雯明搭档的《玉簪记》演出不常有，可先看视频解馋）翁佳慧&张媛媛 全本《玉簪记》2024年（风格青春、活泼，小生嗓音浑厚，二人是岳美缇&华文漪老师的学生，默契度极佳，很有当年华岳搭档的风采。佳媛搭档的《玉簪记》常有现场演出，可关注售票信息）岳美缇&华文漪 全本《玉簪记》1985年（已经无法再看到现场的版本，华文漪老师身段天然灵动、唱做俱佳，岳老师神采奕奕，是二人正当年时期宝贵的视频资料，虽不够高清，但有字幕）在小宇宙查看该单集文稿

开场曲、结尾曲：石小梅《桃花扇·题画》【玉芙蓉】一、本期将会听到以下内容1、为什么我的昆曲播客第一期选择《桃花扇》？2、桃花扇讲了一个什么故事？3、康熙年间的孔尚任，为何要写大明朝的故事？4、以人物入手解读《桃花扇》之侯方域——差点为五斗米折腰的才子5、以人物入手解读《桃花扇》之李香君——大明朝的女佳人6、昆曲演员眼中的李香君——不同于杜丽娘的闺门旦7、故事的三个结局8、昆曲演出版本推荐二、本期讲到的戏词（按讲到的顺序）（书名号内为戏名·折名，方括号内为曲牌名）《桃花扇·余韵》【哀江南】【离亭宴带歇指煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿。诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。《桃花扇·访翠》【缑山月】金粉未消亡，闻得六朝香，满天涯烟草断人肠。怕摧花信紧，风风雨雨，误了春光。侯方域扇上题诗：夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。清溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。《桃花扇·题画》【倾杯序】寻遍，立东风渐午天，那一去人难见。看纸破窗棂，纱裂帘幔。裹残罗帕，戴过花钿，旧笙箫无一件。红鸳衾尽卷，翠菱花放扁，锁寒烟，好花枝不照丽人眠。《桃花扇·入道》【南鲍老催】想当日猛然舍抛，银河渺渺谁架桥？墙高更比天际高。书难到，梦空劳，情无了，出来路儿越迢遥。看鲜血满扇开红桃，正说法天花落。三、演出&书&音频推荐1、演出：高清视频：江苏省昆剧院《传承版桃花扇》B站“石小梅昆曲工作室”演出信息：6月27日-28日上海 昆剧“一戏两看”《桃花扇》（传承版）视频资料：江苏省昆剧院《1699·桃花扇》B站演出信息：9月11日-12日南京 《1699·桃花扇》二十周年纪念演出2、《桃花扇》昆曲音频：网易云音乐 石小梅从艺五十周年唱段精选专辑《落红成霰》网易云音乐《桃花扇·余韵》离亭宴带歇指煞（江苏省昆剧院）3、书：孔尚任《桃花扇》传奇 中华书局张弘《寻不到的寻找——张弘话戏》中华书局4、昆曲课程视频推荐：B站“水磨心社”《四大名剧精讲》系列视频课↓江苏省昆剧院 传承版《桃花扇》↓江苏省昆剧院 《1699·桃花扇》在小宇宙查看该单集文稿