PODCAST · education
《诗经》讲解——国风
by 缁帷居主
本人研究《诗经》多年，写有几十万字的笔记，本专辑是我给本科生授课的阶段性成果，里面包含了我的大量心得体会。它有以下特点：一，科学严谨，新意迭出。《诗经》在两千多年的传播中，很多作品的解释已经约定俗成了，而现代学者的破旧立新，又不同程度的脱离语境，沦于臆测。本专辑以科学的方法，严谨的态度，对诗经的意义进行了更准确的还原。二，通俗易懂的学术语言。比较而言，本人所讲的内容相对专业，其中多有对古籍的征引，在讲解时都用口语进行了解释，尽量保证听众可以听懂。三，本专辑的解读，包含了丰富的历史文化知识，远不是...
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狼能胖到这份上吗—《狼跋》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第160篇，国风的最后一篇，狼跋。我们先来通读全诗。 狼跋其胡，载疐其尾。 公孙硕肤，赤舄几几。（一章） 狼疐其尾，载跋其胡。 公孙硕肤，德音不瑕。（二章） 这同样是重章叠句，我们先来看每一章的头两句。这里的胡，不是只狼的胡子。而是狼颔下的悬肉。头两句是说。狼走路的时候，一会儿踩着下巴，一会儿拌到尾巴上。 我们再来看每一章的第3句。公孙是国君的后代。公孙硕肤，说某个公孙，长得非常的胖。然而他的胖和狼之间有什么关联呢？前面说狼下巴上的肉很多，走路的时候都会踩到，这显然是说狼很胖。可见胖是将狼与公孙联系在一起的纽带，之一。...
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这是微服私访被发现了吗—《九罭》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第159篇。九罭。罭，是鱼网。九罭指补小鱼的细网。我们先来通读全诗。 九罭之鱼，鳟、鲂。我觏之子，衮衣绣裳。（一章） 鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。（二章） 鸿飞遵陆，公归不复，于女信宿。（三章） 是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。（四章） 我们先看第1章。说用细网捕的鱼，中有鳟、鲂。鳟、鲂。是什么样的鱼呢？是较大的鱼，名贵的鱼。用小网捕到了大鱼，当然是难得之事。下边紧接着说。我见到了一个穿着衮衣绣裳的人。衮衣是画着龙的上衣，绣裳是五彩的绣裙。所以，他遇到的是一个高级贵族。当然也是难得之事，所以前两句属于起兴。...
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娶妻要有见微知著的本事—《伐柯》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第158篇，伐柯。柯是斧头柄。伐柯。就是砍伐来做斧头柄的木材。我们先来通读全诗。 伐柯如何，匪斧不克。 取妻如何，匪媒不得。（一章） 伐柯伐柯，其则不远。 我觏之子，笾豆有践。（二章） 本诗就两张，我们立刻可以看出，这和娶妻有关。因为不是重章叠句，所以我们一张一张的分析。 看第1张。说要砍伐做斧头柄的木材该怎么办呢？没有斧子当然办不了。就是说你得有工具。下边紧接着说，要娶媳妇怎么办呢？没有媒人当然办不了。上下对应的很紧密。显然，这里用了一个起兴的手法。...
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我家的农具残破了，都没人修理—《破斧》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第157篇，破斧。我们先来通读全诗。 既破我斧，又缺我斨。 周公东征，四国是皇。 哀我人斯，亦孔之将。（一章） 既破我斧，又缺我锜。 周公东征，四国是吪。 哀我人斯，亦孔之嘉。（二章） 既破我斧，又缺我銶。 周公东征，四国是遒。 哀我人斯，亦孔之休。（三章） 全诗一共三张，仍然是重章叠句，我们先来看每一章的前两句。...
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欺负人是没有最低限度的—《鸱鸮》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第155篇，鸱鸮。鸱鸮就是猫头鹰。我们先来通读全诗。 鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。 恩斯勤斯，鬻子之闵斯。（一章） 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。 今女下民，或敢侮予。（二章） 予手拮据，予所捋荼，予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。（三章） 予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。 风雨所漂摇，予维音哓哓。（四章） 读完我们会发现，这是一首鸟和鸟之间的对话，所谓的禽言诗。一个是欺负人的鸱鸮，一个是被鸱削欺负的小鸟。下面我们就来一章一章的解读。...
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《七月》讲解（二）
我们继续讲解7月。说4月远志开花结籽儿，5月知了长鸣。八月庄稼收割，10月草木凋零。以上说的月份都是夏历。但下边又开始用周历一之日，二之日。周历的正月和二月，也就是夏历的11月和12月，干什么呢？于貉，其同。我们前边讲到三之日于耜，知道于耜是一种祭祀仪式。于貉其实也是一种祭祀仪式。【周禮·春官】凡四時之大甸獵，祭表貉則爲位。由此可知，四时田猎，都会举行于貉之祭。祭祀完就开始打猎。打到狐狸，就为公子做狐裘。其同，同是聚集，说12月继续打猎。如果说11月的打猎主要是是为贵族子弟做裘衣。12月的打猎，主要是为了猎取食物。大的野猪会献给公家，小的野猪可以留下自己吃。...
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西周的社会生活史—《七月》讲解（一）
大家好，今天我们来讲诗经的第154篇，7月。本篇作品充满了西周社会生活史料。是国风中少见的以赋为主要表现手法的作品。由于篇幅太长，这里就不通读了，我们直接进入讲解。 七月流火的火指的是大火，要注意，这是一颗恒星。说7月份，大火星开始向西方天空移动。或者反过来说，当大火星西移时，那表明进入秋天了。九月受衣指的是九月份。也就是冬前一个月，制衣工就将治好的衣服上交。并不是说9月份才开始做衣服。因为当时的制度是9月霜降之后，百工就不允许做任何事情，那制衣工当然是百工之一。...
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除去恶人有如除去杂草—《下泉》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第153篇，下泉。下泉就是泉。有人说是泉水向下流，有人说是出自地下的泉水。这都是望文生义。哪有水是向高处流的？哪有不是从地下出来的泉水？通读全诗，我们就能够了解，诗中提到了地下的泉和天上的雨。正是由于这种对应关系，所以才将泉称为下泉。我们先来通读全诗。 洌彼下泉，浸彼苞稂。 忾我寤叹，念彼周京。（一章） 洌彼下泉，浸彼苞萧。 忾我寤叹，念彼京周。（二章） 洌彼下泉，浸彼苞蓍。 忾我寤叹，念彼京师。（三章） 芃芃黍苗，阴雨膏之。 四国有王，郇伯劳之。（四章） 诗歌共4章，前三章以地下的泉起兴，第4章以天上的雨起兴。所以。可以因此分成两大板块。...
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若母鸟在低矮的树上，小鸟也不会在高耸的树上—《鸤鸠》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第152篇鸤鸠。鸤鸠就是布谷鸟。我们先来通读全诗。 鸤鸠在桑，其子七兮。 淑人君子，其仪一兮。 其仪一兮，心如结兮。（一章） 鸤鸠在桑，其子在梅。 淑人君子，其带伊丝。 其带伊丝，其弁伊骐。（二章） 鸤鸠在桑，其子在棘。 淑人君子，其仪不忒。 其仪不忒，正是四国。（三章） 鸤鸠在桑，其子在榛。 淑人君子，正是国人。 正是国人，胡不万年。（四章） 全诗共4张，属于重章叠句。我们一搭眼，就能够发现，全诗一共写了两种事物，一个是鸟，一个是人，鸟都是开篇头两句，人的篇幅很多，所以鸟一定是作为起兴之物出现的。...
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社会上的悲剧大多是由官员不称职引起的—《候人》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第151篇，候人。候人是古代掌管整治道路，稽查奸盗，或迎送宾客的官员。我们先来通读全诗。 彼候人兮，何戈与祋。 彼其之子，三百赤芾。（一章） 维鹈在梁，不濡其翼。 彼其之子，不称其服。（二章） 维鹈在梁，不濡其咮。 彼其之子，不遂其媾。（三章） 荟兮蔚兮，南山朝隮。 婉兮娈兮，季女斯饥。（四章） 全诗共4章，不是重章叠句。所以我们一张一张的分析。...
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诗经时代的《孤儿行》—《蜉蝣》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第150篇，蜉蝣。蜉蝣是一种朝生暮死的昆虫。当然这只是一种概括的说法，感兴趣的可以到网上去查一查。我们先来通读全诗。 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。 心之忧矣，于我归处。（一章） 蜉蝣之翼，采采衣服。 心之忧矣，于我归息。（二章） 蜉蝣掘阅，麻衣如雪。 心之忧矣，于我归说。（三章）...
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你烹鱼来我洗锅，互相帮助人间乐—《匪车》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第149篇，匪风。我们先来通读全诗。 匪风发兮，匪车偈兮。 顾瞻周道，中心怛兮。（一章） 匪风飘兮，匪车嘌兮。 顾瞻周道，中心吊兮。（二章） 谁能亨鱼，溉之釜鬵。 谁将西归，怀之好音。（三章） 本诗前两章重章叠句，所以我们先看前两章，然后再看第3章。...
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一株猕猴桃引发的相思—《隰有苌楚》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第148篇，隰有苌楚。隰就是低洼之地，苌楚就是猕猴桃。我们先来通读全诗。 隰有苌楚，猗傩其枝。 夭之沃沃，乐子之无知。（一章） 隰有苌楚，猗傩其华。 夭之沃沃，乐子之无家。（二章） 隰有苌楚，猗傩其实。 夭之沃沃，乐子之无室。（三章） 我们先来看每一章的头两句。说在低洼之处长着猕猴桃。它的枝干，它的花朵，它的果实都是。那么美好。花落才能结果，所以前两张刻画的应该是眼前之景，也表明此时是春天。写到果实，是秋天之景，表明这是对猕猴桃的愿景。...
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那一袭白衣的男子会不会来娶我呢—《素冠》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第147篇素冠，素冠就是白色的冠帽。本篇作品的争议太多了，感兴趣的可以看一看国风集说对本诗主旨的归纳。我们先来通读全诗。 庶见素冠兮。棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。（一章） 庶见素衣兮。我心伤悲兮，聊与子同归兮。（二章） 庶见素韠兮。我心蕴结兮，聊与子如一兮。（三章） 读完此诗，我们可能会发现，这里边涉及到了两个人物，一个是我，一个是子。这是作者我对子唱的一首歌。我们先来看每一章的第1句。...
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无论是上班还是游玩，你都不领着我—《羔裘》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第146篇，羔裘。羔裘，用紫羔制的皮衣，颜色是黑色的，是当时大夫的服装。我们先来通读全诗。 羔裘逍遥，狐裘以朝。 岂不尔思，劳心忉忉。（一章） 羔裘翱翔，狐裘在堂。 岂不尔思，我心忧伤。（二章） 羔裘如膏，日出有曜。 岂不尔思，中心是悼。（三章） 在三张中，前两张是重章叠句，所以我们先来看前两章。...
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因为爱你，所以离开—《泽陂》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第145篇，泽陂。泽陂的意思是泽畔的隄岸。我们先来通读全诗。 彼泽之陂，有蒲与荷。 有美一人，伤如之何。 寤寐无为，涕泗滂沱。（一章） 彼泽之陂，有蒲与蕳（莲）。 有美一人，硕大且卷。 寤寐无为，中心悁悁。（二章） 彼泽之陂，有蒲菡萏。 有美一人，硕大且俨。 寤寐无为，辗转伏枕。（三章） 这又是典型的重章叠句，我们先来看每一章的前两句。...
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为诗经时代最淫荡的女子创作的诗歌—《株林》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第144篇株林。株是陈国邑名，就是一个名叫朱的城市。林：郊野。野外称林，林外称垌。所以株林就是株城的郊外。下面我们来通读全诗。 胡为乎株林，从夏南。 匪适株林，从夏南。（一章） 驾我乘马，说于株野。 乘我乘驹，朝食于株。（二章） 这两张不是重装叠句，所以我们一句一句的分析。我们先看前两句说，为什么要去诸城的郊外呢？原来是去找夏南去了。夏南指春秋 时 陈 大夫 夏徵舒 ，徵舒字子南。再来看后两句。匪通彼。，这两句是说人家去株林原来是找夏南去了。那么是谁去找夏楠了呢？我们看下一章。...
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情人久不至，月下独相思—《月出》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第143篇月出。我们先来通读全诗。 月出皎兮，佼人僚兮。 舒窈纠兮，劳心悄兮。（一章） 月出皓兮，佼人懰兮。 舒懮受兮，劳心慅兮。（二章） 月出照兮，佼人燎兮。 舒夭绍兮，劳心惨兮。（三章） 这又是典型的重章叠句，所以我们还是将对应的诗句一起看。 第1句。讲皎洁的月亮当空照耀。皎就是皎洁，说文解字说是月之白。强调的是月亮的颜色。皓是光亮的意思。强调的是月亮的亮度。照就是照耀，强调的是月亮的功用。三个字的关注点是不一样的，当然，作者在创作的时候可能并没有分的如此细致。这三个字确立每一章的韵脚的作用可能远比它们意义上的区别要重要。...
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鸟要找对窝，草要长对地—《防有鹊巢》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第142篇。防有鹊巢。防是堤坝。堤坝上怎么会有鹊巢呢？因为河堤上是有树木的，有树木自然有鸟雀。我们先来通读一下全诗。 防有鹊巢，邛有旨苕。 谁侜予美，心焉忉忉。（一章） 中唐有甓，邛有旨鹝。 谁侜予美，心焉惕惕。（二章）...
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丈夫总是迫不及待地跑出去与人淫乱—《墓门》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第141篇墓门。墓门是陈国都城的一个门，为什么取这样一个名字呢？我想应该是通过此门可以到墓地去。我们先来通读全诗。 墓门有棘，斧以斯之。 夫也不良，国人知之。 知而不已，谁昔然矣。（一章） 墓门有梅，有鸮萃止。 夫也不良，歌以讯之。 讯予不顾，颠倒思予。（二章） 全诗一共两章，我们发现。夫也不良一句为两章共有。此前写的是墓门，此后写的是人。所以我们将全诗分为两个单元。...
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两句话就把一晚上说过去—《东门之杨》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第140篇东门之杨。我们已经连续讲了与陈国东门有关的好几篇作品。足见当时的东门是陈国人众所瞩目之地。东门之杨就是东门外的杨树。我似乎又嗅到了树林的味道，我们先来通读全诗。 东门之杨，其叶牂牂。 昏以为期，明星煌煌。（一章） 东门之杨，其叶肺肺。 昏以为期，明星晢晢。（二章）...
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歌声就是寻求爱情的工具—《东门之池》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第139篇东门之池。我们之前已经讲过。陈国都城东门外。东南一块是集市所在。是人们聚集游赏之地。所以东门之池指的就是这一片区域内的池水。那么本诗写的是什么呢？我们先来通读全诗。 东门之池，可以沤麻。 彼美淑姬，可与晤歌。（一章） 东门之池，可以沤纻。 彼美淑姬，可与晤语。（二章） 东门之池，可以沤菅。 彼美淑姬，可与晤言。（三章）...
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庸俗的作品也有可能被人误读成高尚的作品—《衡门》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第138篇，衡门。衡门就是横木为门，指简陋的住所。有人说这是一首表现隐者安贫乐道的诗歌。是不是如此呢？我们先来通读全诗。 衡门之下，可以栖迟。 泌之洋洋，可以乐饥。（一章） 岂其食鱼，必河之鲂。 岂其取妻，必齐之姜。（二章） 岂其食鱼，必河之鲤。 岂其取妻，必宋之子。（三章） 全诗共三章。根据重章叠句的体式，我们可以将第1章作为一个单元。后两张作为一个单元。...
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你以为说的是爱情，其实说的是生意—《东门之枌》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第137篇。东门之枌。东门指的是陈国都城的东门。 枌指的是白榆树。我们先来通读全诗。 东门之枌，宛丘之栩。 子仲之子，婆娑其下。（一章） 谷旦于差，南方之原。 不绩其麻，市也婆娑。（二章） 谷旦于逝，越以鬷迈。 视尔如荍，贻我握椒。（三章） 全篇三章。没有明显的重章叠句。所以我们一张一张的分析。...
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宛丘的舞女—《宛丘》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第136篇，宛丘。宛丘是陈国的地名，郦道元《水经注·渠水》云：“宛丘在陈城南道东。”结合下一篇东门之枌，可以知道宛丘是陈国都城南道东高平之地。而且是人们游乐的地方，类似于后世长安的乐游原。那么在这里会发生什么呢？我们先来通读全诗。 子之汤兮，宛丘之上兮。 洵有情兮，而无望兮。（一章） 坎其击鼓，宛丘之下。 无冬无夏，值其鹭羽。（二章） 坎其击缶，宛丘之道。 无冬无夏，值其鹭翿。（三章） 作品共三张，第1张与后两张不同，我们将第1章作为一个单元，后两章作为另一个单元。我们先看第1章。...
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说富是多方面的，讲穷则只强调会不会饿死—《权舆》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第135篇，权舆。权舆是先秦的词汇，指的是草木或者谷物萌芽。引申义为最初，开始。那么这里用的是本义还是引申义呢？我们先来通读全诗。 于我乎，夏屋渠渠。 今也每食无馀。 于嗟乎，不承权舆。（一章） 于我乎，每食四簋。 今也每食不饱。 于嗟乎，不承权舆。（二章） 全诗共分两章。每一章都有两句慨叹词，所以我们可以将每一句慨叹作为一个单位。...
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渭阳之思—《渭阳》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第134篇，渭阳。渭阳就是渭水的北岸。在古代，山南水北为阳，山北水南为阴。山好理解，水的阴阳是怎么划分的呢？因为我国的河流特别是黄河，是东西走向的。地球是自西向东自转的。由于地球自转的原因，这些河流总是冲刷南岸。相较于北岸，南岸普遍的低洼潮湿。所以河的南岸为阴，北岸为阳。在渭水北岸发生了什么事情呢？我们先来通读全诗。 我送舅氏，曰至渭阳。 何以赠之，路车乘黄。（一章） 我送舅氏，悠悠我思。 何以赠之，琼瑰玉佩。（二章）...
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又想林间幽会—《晨风》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第132篇，晨风。晨风不是早晨的风，而是一种鸟的名字。所以大家读这首诗的时候，千万不要不自觉的认为作品表现的时间是早晨。我们先来通读全诗。 鴥彼晨风，郁彼北林。 未见君子，忧心钦钦。 如何如何，忘我实多。（一章） 山有苞栎，隰有六駮。 未见君子，忧心靡乐。 如何如何，忘我实多。（二章） 山有苞棣，隰有树檖。 未见君子，忧心如醉。 如何如何，忘我实多。（三章）...
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你都敢替他去死，为什么不敢想都不死呢—《黄鸟》讲解
大家好。今天我们来讲诗经的第131篇。黄鸟。左传记载，秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。 国人哀之，为之赋《黄鸟》。可见，本诗的背景和主旨清楚的很。就是秦穆公死后要三位贤臣陪葬，百姓对此的态度。我们先来通读全诗。 交交黄鸟，止于棘。 谁从穆公，子车奄息。 维此奄息，百夫之特。 临其穴，惴惴其慄。 彼苍者天，歼我良人。 如可赎兮，人百其身。（一章） 交交黄鸟，止于桑。 谁从穆公，子车仲行。 维此仲行，百夫之防。 临其穴，惴惴其慄。 彼苍者天，歼我良人。 如可赎兮，人百其身。（二章） 交交黄鸟，止于楚。 谁从穆公，子车针虎。 维此针虎，百夫之禦。 临其穴，惴惴其慄。...
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见到一国之君真的有那么兴奋吗—《终南》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第130篇，终南。中南就是中南山。我们先来通读全诗。 终南何有，有条有梅。 君子至止，锦衣狐裘。 颜如渥丹，其君也哉。（一章） 终南何有，有纪有堂。 君子至止，黻衣绣裳。 佩玉将将，寿考不忘。（二章） 这一篇也是重章叠句。我们此前凡是遇到重章叠句，都是直接将它们放在一起进行解读。但其实这么做之前，还应该有一步，就是通关全文，找出本诗的基本信息。如果你能够在运用这种方法之前大致了解本诗所涉及的人物事件等，理解起来自然更容易。...
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原来是思念丈夫啊，我还以为这是先秦兵器广告呢—《小戎》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第128篇，小戎。小戎就是当时的一种兵车。可见这是一篇与战争有关的作品，我们先来通读全诗。 小戎俴收，五楘梁辀。 游环胁驱，阴靷鋈续。 文茵畅毂，驾我骐馵。 言念君子，温其如玉。 在其板屋，乱我心曲。（一章） 四牡孔阜，六辔在手。 骐骝是中，騧骊是骖。 龙盾之合，鋈以觼軜。 言念君子，温其在邑。 方何为期，胡然我念之。（二章） 俴驷孔群，厹矛鋈錞。 蒙伐有苑，虎韔镂膺。 交韔二弓，竹闭绲縢。 言念君子，载寝载兴。 厌厌良人，秩秩德音。（三章）...
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明君贤臣的田猎活动—《驷驖》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第127篇，驷驖。先秦之時，一車四馬。所以这个驷不是指散开的四匹马，而是同拉一辆车的四匹马。驖是指马的颜色，说文解字说是马赤黑色。我们以前说过，只有贵族才能乘车，而这里的四匹马竟是同一种颜色，显然又是高级贵族。下面我们就来看一下，这到底写的是谁？我们先来通读全诗。 驷驖孔阜，六辔在手。 公之媚子，从公于狩。（一章） 奉时辰牡，辰牡孔硕。 公曰左之，舍拔则获。（二章） 游于北园，四马既闲。 輶车鸾镳，载猃歇骄。（三章） 这是国风中少见的非重章叠句的诗篇，我们一张一张的看。...
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在莫衷一是时如何分辨出对错—《蒹葭》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第129篇，蒹葭。蒹葭就是芦苇。芦苇是长在河边的。这是一篇众人耳熟能详的作品，我们先来通读全诗。 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。（一章） 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。（二章） 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。（三章）...
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开始以为是高明之人，读完才知道是庸俗之辈—《车邻》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第126篇，车邻。我们先来通读全诗。 有车邻邻，有马白颠。 未见君子，寺人之令。（一章） 阪有漆，隰有栗。 既见君子，并坐鼓瑟。 今者不乐，逝者其耋。（二章） 阪有桑，隰有杨。 既见君子，并坐鼓簧。 今者不乐，逝者其亡。（三章） 本诗一共三张。读完之后我们发现，第1章是未见君子，第2，3章是既见君子。显然的，我们可以将第1章作为一部分，第二三张作为另外一部分来分析。...
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你只有自己守得住，谗言才不会得逞—《采苓》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第125篇，采苓。苓就是甘草。他既是药材又是菜蔬。所以先民们才会去采摘。下面我们来通读全诗。 采苓采苓，首阳之巅。 人之为言，苟亦无信。 舍旃舍旃，苟亦无然。 人之为言，胡得焉。（一章） 采苦采苦，首阳之下。 人之为言，苟亦无与。 舍旃舍旃，苟亦无然。 人之为言，胡得焉。（二章） 采葑采葑，首阳之东。 人之为言，苟亦无从。 舍旃舍旃，苟亦无然。 人之为言，胡得焉。（三章）...
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一篇痛彻心扉的悼亡诗—《葛生》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第124篇。葛生。这是以作品的头两个字作为标题的。葛就是葛藤。我们先来通读全诗。 葛生蒙楚，蔹蔓于野。 予美亡此，谁与独处。（一章） 葛生蒙棘，蔹蔓于域。 予美亡此，谁与独息。（二章） 角枕粲兮，锦衾烂兮。 予美亡此，谁与独旦。（三章） 夏之日，冬之夜。 百岁之后，归于其居。（四章） 冬之夜，夏之日。 百岁之后，归于其室。（五章） 当我们读完一遍，可能就已经了解了，这是作者为爱人的死而创作的一篇悼念诗。我之前说过，解读诗经的时候，我们可以将诗经的章节打破，进行重构。这样我们可以将分散在各章的同类信息进行整合。从而更完整的掌握这些信息。对于本诗，我们也是如此。...
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古代车辆在路上靠左而行—《有杕之杜》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第123篇。有杕之杜。杜是杜梨树。杕是树木独立的样子。题目的意思是一颗孤零零的杜梨树。那这首诗的主旨是什么呢？我们先来通读全诗。 有杕之杜，生于道左。 彼君子兮，噬肯适我。 中心好之，曷饮食之。（一章） 有杕之杜，生于道周。 彼君子兮，噬肯来游。 中心好之，曷饮食之。（二章） 我们先来看每一章的前两句。说在道路的左边，有一颗孤零零的杜梨树。在一个人的视线里，一棵树只能在一个方位，所以道周指的也是道左。道周就是道旁，但是没有交代方位。我们后面还要学习一个在路边等人的诗，其中有一句是顾瞻周道，周道就是道周，就是在道旁眺望。这是作者眼中所见。...
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古人对前妻的思念还是很多的—《无衣》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第122篇，无衣。这个太简单了，但是就是这么奇怪，仍然有争议，我们先来通读全诗。 岂曰无衣？七兮，不如子之衣，安且吉兮！ 岂曰无衣？六兮，不如子之衣，安且燠兮！...
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农民身上的人性光辉—《鸨羽》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第121篇，鸨羽。鸨是一种鸟，至于说是什么鸟，我也不太清楚，感兴趣的可以去查一查诗经动植物图鉴。那这是一篇什么样的作品呢？我们先来通读全诗。 肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？...
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怎样的人配得上妻子甜蜜的赞美—《羔裘》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第120篇，羔裘。研究者多认为这是一篇讽刺批判的诗，我却有不同的理解，我们先来通读全诗。 羔裘豹袪，自我人居居。岂无他人？维子之故。 羔裘豹褎，自我人究究。岂无他人？维子之好。 全诗一共两章，每章4句。我想对任何人而言，都能够一眼看出第1句，第3句，第4句的意思。第1句是写一个人的服饰。第三四句的意思是，难道没有别人吗？当然不是。只是我只喜欢你。我们之前学过叔于田，其中有岂无居人？不如叔也之句，两者对比，你就会发现他们非常相似。显然这是一个女子对他爱人的表白，则第1句的服饰，就是他心中男子的服饰。古代只有贵族男子才穿羔裘，豹祛和豹褎是羔裘上镶的边。...
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你不能一边说别人不亲，一边又想着别人得和你亲近—《杕杜》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第119篇，杕杜。杕是树木独立的样子。杜是杜梨树。杕杜就是一颗孤零零的杜梨树。那这首诗讲的是什么呢？我们先来通读全诗。 有杕之杜，其叶湑々。独行踽踽。岂无他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？ 有杕之杜，其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？ 我在读的时候，大家可能感觉到了，我对前5句的断句，并不像一般人那样，是23组合，而是32组合。我不懂先秦古音，这样读是不是符合韵律，我还没有去考察。我只是从诗意的感觉上进行的。 下面的理解我也是以32组合为单位。...
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读读诗，了解点天文知识—《绸缪》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第118篇，绸缪。我们大家都听过未雨绸缪。这是一个恶鸟对小鸟说的话，意思是说，要趁着天没下雨，你把我的窝绑的严严实实的。绸缪就是紧密缠缚的意思。我们来看这篇作品。 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人！子兮子兮，如此良人何？ 绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅！子兮子兮，如此邂逅何？ 绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者！子兮子兮，如此粲者何？...
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采摘花椒也能采出十几个意思来—《椒聊》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第117篇，椒聊。椒就是花椒，这里指花椒树。聊，有人说是语助词，有人说是成串的果实，我认为它是弯曲的枝条。尔雅云：‘朻者，聊’，这里的朻就是樛木的樛。而樛正是弯曲的枝条的意思。所以椒聊就是花椒树的枝条弯曲向下。我们先来通读全诗。 椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。 椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。...
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告密岂会如此儿戏—《扬之水》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第116篇，扬之水。此前我们已经讲过两篇扬之水了。诗题的意思是激扬的河水。那么这一篇的主旨是什么呢？我们先来通读全诗。 扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？ 扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？ 扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。 我们先看每一章的头两句。激扬的河水，水中的白石，鲜明洁白。这样的景色首先是作者创作的环境。那么有没有比兴呢？这得等我们分析完全篇的主旨后再分析。...
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诗经时代的将进酒—《山有枢》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第115篇，山有枢。枢纽的枢应读作藲，指刺榆。我们先来通读全诗。 山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。 山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。 山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。...
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到了年根儿底也不让人休息—《蟋蟀》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第114篇，蟋蟀。豳风七月。有一句描写蟋蟀的话：7月在野，8月在宇，9月在户，十月蟋蟀入我床下。这是古人对蟋蟀生活习性的认识，所以当我们在诗经中遇见蟋蟀时，一定要及时的想起这一句。这有助于我们更好的理解作品。下面我们先来通读全诗。 蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。 蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。 蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。...
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这个农民很高兴—《硕鼠》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第113篇。硕鼠。硕就是大，硕鼠就是大老鼠。这是一篇大家耳熟能详的作品。我们从小就学过。他讲的是农民不堪残酷的剥削，幻想到一个没有痛苦的地方。诗歌的大意我们都能够理解。不过还是有一些细微之处，需要我们仔细揣摩。我们先来通读全诗。 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯汝，莫我肯德。逝将去汝，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯汝，莫我肯劳。逝将去汝，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？...
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统治者吃肉，给你点汤就行。你想的美—《伐檀》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第112篇，伐檀。这是一篇众人耳熟能详的作品，是民众讽刺剥削者的诗。我们先来通读全诗。 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！...
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小树林真是让人钻不够啊—《十亩之间》讲解
大家好，今天我们来讲诗经的第111篇，十亩之间。首先我们要了解的是，什么地方的面积是10亩。《庄子·让王》记载过这样一段对话：颜回贫穷，孔子问他为什么不出来做官？颜回对曰：‘不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给饘粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；”可见，十亩为桑林，而且在郭内。我们之前学过桑中，有的人将其理解为地名，有的人理解为桑林之中，我是赞同后者的。城郭之内有成片的桑林，绝对是当时城市的一种普遍布局。透过桑中诗，我们也能知道，桑林之中是男女幽会的常见地点。所以从诗题我们就能够知晓，这是一篇表现男女幽会的作品。下面我们来看全诗。 十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。...
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本人研究《诗经》多年，写有几十万字的笔记，本专辑是我给本科生授课的阶段性成果，里面包含了我的大量心得体会。它有以下特点：一，科学严谨，新意迭出。《诗经》在两千多年的传播中，很多作品的解释已经约定俗成了，而现代学者的破旧立新，又不同程度的脱离语境，沦于臆测。本专辑以科学的方法，严谨的态度，对诗经的意义进行了更准确的还原。二，通俗易懂的学术语言。比较而言，本人所讲的内容相对专业，其中多有对古籍的征引，在讲解时都用口语进行了解释，尽量保证听众可以听懂。三，本专辑的解读，包含了丰富的历史文化知识，远不是...
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