心靈幸福方程式

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments主持人：富貴【此時此刻 讓我  陪你  慢慢坐下來】各位親愛的聽眾朋友，大家好。歡迎回到  心靈幸福方程式《享樂修行》，我是富貴。如果你現在正在忙碌中聽這一集，我想  先請你，給自己一個 很簡單的動作：慢慢吸一口氣，再慢慢吐出來。不用做什麼修行儀式，今天這一集，我只想陪你  看懂一件事：為什麼  你已經  很努力了，心還是靜不下來？【我們進入 本集  主題經文】「所以不能者。為心未澄。慾未遣也。能遣之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。三者即悟。唯見於空。觀空亦空。空無所空。所空即無。無無亦無。無無即無。湛然常寂。寂無所寂。慾豈能生。慾即不生。即是真靜。真常應物。真常得性。常應常靜。常清靜矣。如此清靜。漸入真道。即入真道。名為得道。雖名得道。實無所得。為化眾生。名為得道。能悟之者。名傳聖道。老君曰：上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不明道德。眾生所以不得真道者。為有妄心。即有妄心。即驚其神。即驚其神。即著萬物。即著萬物。即生貪求。即生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死。常沈苦海。永失真道。真常之道。悟者自得。得悟道者。常清靜矣。」為什麼你靜不下來？「所以不能者。為心未澄。慾未遣也。」富貴想直接跟你說一個重點：你不是做不到，是你還沒有放下。很多人來問我：為什麼我越修越亂？為什麼  我  越努力  越焦慮？答案其實很簡單：你還在「抓」  ，  不是在「放」。想把工作做到最好（就是  抓）想孩子不能輸（也是  抓）想家庭不能亂想自己不能被看不起（還是  抓）這些全部加起來，就是——慾未遣。真正的修行，是「看見」而不是「壓住」「能遣之者。內觀其心。心無其心。」內觀，不是分析自己，而是：看見自己  正在  發生什麼。分享一段小故事一位媽媽常對孩子發火，後來  我教她  練習一件事：你生氣時，只說一句：「我現在  在生氣。」其他  甚麼都不做 過了一段時間之後,  她跟我說：「那一刻，我突然冷靜下來。」這就是：心無其心（也就是 :  不再被情緒  吞掉）「外觀其形。形無其形。」你的角色是：爸爸媽媽員工主管但你不等於這些角色。一位主管說：「我不能出錯，因為我是主管。」這就是被「形」困住。當他願意   去承認：「我也會  不確定。」他反而變得更  沉穩、更有人性。事情沒有你想的那麼大「遠觀其物。物無其物。」也就是說:  當把事情拉遠看。三年後，今天這件事情   還重要嗎？很多答案會是：其實啊~~~~好像似~~~也沒那麼嚴重。三件事同時放下，你就會懂「三者即悟。唯見於空。」不抓情緒不困角色不放大事情心~~~~~~就開始鬆了。什麼是「空」？「觀空亦空。空無所空。所空即無。無無亦無。」連「我在修」這件事，都放掉。很多人卡在：「我要做到很清靜」這本身就是一種  執著。真正的穩，是很安靜的「湛然常寂。寂無所寂。」不是沒有聲音不是沒有事情是心不被拉走慾望，是自然消失的「慾豈能生。慾即不生。即是  真靜。」當你真的穩了：很多  想要，自然就不重要了。最高境界：在生活裡很穩「真常應物。真常得性。常應常靜。」你還是：上班顧家面對壓力但你：不再被它牽著走。修行是慢慢來的「如此清靜。漸入真道。」說的是:不是突然開悟是每天  一點點  漸進式 的    穩定得道，是「少掉很多東西」「雖名得道。實無所得。」你沒有  多做  什麼但你  少了：焦慮少了  比較少了  控制少了  執著你穩了，世界就變了「為化眾生。名為得道。」不用說教你穩，就是影響為什麼人會痛苦？「上士無爭。下士好爭。」想贏，是痛苦的開始「眾生所以不得真道者。為有妄心。」想太多，就是  亂   的  根源痛苦的完整鏈條（最關鍵）妄心→ 不安→ 執著→ 貪求→ 煩惱→ 痛苦來說一段  真實人生寫照你有沒有：睡前一直想事情對一句話  一直  放不下一件事   反覆想著這就是：妄心在運作回到最簡單的一件事「真常之道。悟者自得。」沒有人能給你答案你只能自己~~~看懂「得悟道者。常清靜矣。」當你懂了：事情一樣多生活一樣忙但你——不再  那麼   亂了你不用再撐了親愛的朋友，如果   你現在    很累、很想把一切做好，我想跟你說一句話：你可以不用   那麼用力。修行不是變強，是變   輕。當你開始：少抓一點少想一點少撐一點你會發現：你的心，本來     就很    清靜。我是富貴，這裡是    心靈幸福方程式  《享樂修行》。我們，不急著變好，我們先學會——慢慢放下。我們，下次再見。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： 《心靈幸福方程式》EP-15 輪迴無息・性命修養・定慧解脫之路 主持人：誦經法師 富貴 各位親愛的  聽眾朋友  大家平安  吉祥，  我是富貴。 今天這一集，我想先問   大家一個問題——你有沒有過這樣的感覺？ 明明很努力了，但人生，好像一直在「重複」。 同樣的問題，一再出現；同樣的情緒，一再發作；同樣的關係，一再受傷。 有些人會說：「法師，我是不是  命不好？」 但今天這段經文，會給我們一個 更深的答案。 【經文】 「輪迴無息。禍難 慘 纏。人皆佛性。無以 回天。誰知性命。修養 周全。說茲定慧。解脫為先。」 今天，我們一樣用  最貼近生活的方式，慢慢聊開。 【一、輪迴無息——不是來世，而是每天都在發生】 很多人一聽「輪迴」，就想到生死。但其實更貼近我們的，是—— 情緒的輪迴、關係的輪迴、命運模式的輪迴。 你有沒有發現： 一樣的脾氣，換一個對象   還是吵架一樣的壓力，換一份工作   還是焦慮一樣的委屈，換一段關係   還是受傷 這就叫「輪迴無息」。 不是來世才有，而是—— 你今天的念頭，  就是你  明天的輪迴。 「禍難慘纏」這句話，很多人  會解讀成   災難。但從修行角度來看，它更深的意思是： 當一個人的心沒有被整理，問題就會一層一層  纏上來。 比如： 家庭的壓力 → 導致  情緒累積 →  故而  對孩子發火職場上的壓力 → 會導致  忍耐壓抑 →   以致 身心失衡人際委屈 → 不敢表達 → 內心苦悶 久了之後，你會覺得： 「為什麼事情   都  一直找上我？」 其實不是事情找你，而是—— 你的心，還困在同一個地方   同一個焦點上。 【三、人皆佛性——但為何無以回天？】 這一句，非常關鍵。 「人皆佛性」，代表每個人   本來   都具備： ✔ 善良✔ 覺知✔ 清明✔ 智慧 但為什麼後面接一句：「無以回天」？ 意思就是： 知道道理，但做不到。 我們都知道： 不要生氣比較好要對家人   溫柔要放下   執著 但真正遇到事情時——還是發火、還是執著、還是痛苦。 這就是： 有佛性，卻沒有用出來。 道家很重視「性命雙修」。 「性」是什麼？ 是你的本性、良知、清明。 「命」是什麼？ 是你的生活、身體、因果、現實。 很多人修行只修「性」——講道理、聽經文、懂很多。 但生活還是一團亂。 為什麼？ 因為「命」沒有修。 真正的修行是什麼？ 不是只會講道理，而是： 把道理，活進生活裡。 比如： 知道要冷靜 → 下次真的少發一次火知道要包容 → 家人說話時先聽完知道要放下 → 不再一直反覆想過去 這才叫作「修養周全」。 講到最後，還是回到兩個字： 定、慧 但今天，我用更白話的方式  來講。 什麼是「定」？ 不是打坐多久，而是： 你情緒起來時，有沒有停一下？ 那一秒鐘，就是「定」。 什麼是「慧」？ 不是聰明，而是： 你有沒有看懂這件事    在   教你什麼？ 當你： 能停一下（定）能看明白（慧） 你的人生，就開始改變。 【六、故事分享｜一位母親的輪迴覺醒】 有一位媽媽，小孩很叛逆。每天不是吵架，就是冷戰。 她常說一句話：「我怎麼生到這種孩子？」 後來有一次，她來聽經，聽到一句話： 「輪迴無息」 她突然安靜了。 她回去開始觀察： 每次孩子頂嘴，她就爆炸每次她爆炸，孩子就更反抗 這樣反覆三年。 她突然明白： 「原來不是孩子難教，是我們在一起輪迴。」 從那天開始，她做一件事——孩子講話，她先不回嘴。 一開始很痛苦，但她忍住。 三個月後，孩子變了。半年後，孩子開始會跟她說心事。 她後來跟我說一句話： 「法師，我不是改變孩子，我是跳出輪迴。」 很多人以為「解脫」很遠。 但其實是： 你不再被   同樣的   情緒控制。 你不再  重複  同樣的  痛苦模式。 你還是在家庭裡還是在職場裡還是在責任裡 但你： ✔ 心比較穩了✔ 看事情比較清楚了✔ 情緒比較不抓人了 這就是解脫。 親愛的朋友們， 今天這段經文，其實在提醒我們： ✔ 輪迴，不在來世，在當下✔ 痛苦，不是命運，是未自覺✔ 佛性，不是沒有，是沒有  用出來✔ 修行，不是知道，是做到✔ 解脫，不是離開，是轉變 如果你最近覺得很累、很卡、很無力——不用急著  改變世界。 先做一件事  就好： 今天，少一次情緒反應，多一次覺察自己 慢慢的，你會發現： 你的世界，開始不一樣了。 我是誦經法師 富貴，感謝你的聆聽   與  陪伴。 願你在輪迴之中，找到出口；在生活之中，修出  定慧；在人生之中，走向   真正的自在。 我們下集節目，再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： 《心靈幸福方程式》特別節目 主題：情深似海・一場跨越三代的送行與相聚 各位聽眾朋友，大家好。各位平安，吉祥。 我是主持人——誦經法師 富貴。歡迎收聽《心靈幸福方程式》特別節目。在這一集當中，想和各位分享一場，讓我至今仍深深感動的法會。 近期廟中舉辦了——情深似海殿 春祭大典。 這場法會，有一點特別。 這一次，有一位與我們過去共同修行、年紀如同父親般  的長者——火伯，即將入祀「情深似海殿」。法會當天一早，天氣微涼。 我看到——火伯的女婿，帶著他的女兒，還有一位年輕的小夥子，三人一同前來。 他們手中，提著一份準備周到的三牲酒禮。 那不只是供品。那是一份——女兒對父親的心。 她知道，父親即將前往新的靈修環境，於是提前為他「準備宴請眾魂」。 像是在說——「爸爸，你到那裡，也要好好與 眾聖 先賢 友好相處，這一桌，是我替你準備  宴請祂們的。」 那一刻，我看到的，不只是供品儀式。是  女兒說不出口的  情感。法會即將開始前，那位年輕的小夥子走到我面前。 他問我： 「法師，我想跟著誦經團一起  跟拜  行禮，可以嗎？需要注意什麼呢？」 我看著他，問了一句： 「你是火伯的……什麼人？」 他靦腆地笑了一下，說： 「我是他孫子，從小跟著他長大的。」那一瞬間，我明白了。 那不是「參加法會」。那是—— 陪伴爺爺  走一段路。 我對他說： 「你不用想太多。只要陪在爺爺身邊，聞經、聽法，好好感受， 屬於你們的相處的時光，就夠了。」 他點點頭，很認真地說： 「我可以站一整天，沒問題的。」 那句話，很簡單。但我聽見的，是一種——不願離開以及堅定的心。法會開始。 在「招魂、引魂」的儀式中，我特別安排——由這位孫子，親自為火伯招魂  引魂。 當他雙手合十，聲音微顫地  呼喚著爺爺的名號時 —— 那一刻，剎那間 我感覺  不是儀式在進行。  而是血脈的  呼喚。 是三代之間，最深的連結。時間來到下午。 我看到他，站姿開始微微不穩。 我走過去，輕聲問他： 「還好嗎？」 他說： 「還可以……只是膝蓋有點痛。」我心想(這是正常反應)。 但他沒有喊累。也沒有退下。 如果我沒有問，他大概會繼續撐下去。那不是逞強。那是——爺孫倆,感情非常好。 「想多陪他一點。」  到了盼晚——法會進入  禮誦  太上玄門晚課。 這一段，由富貴法師主法。 整場誦經過程中，我異常的平靜。且非常的自在,整體 誦經 施法。 沒有雜念。沒有波動。 聲音、節奏、步伐——前所未有的穩定與流暢。 彷彿整個壇城，只剩下——法音在流動。直到最後——詠讚之時。 送財寶的那一刻—— 我  ~~~   意識    忽然「回來了」。 此時   一陣涼風， 從壇城中輕輕拂過。 那一瞬間——我眼眶泛紅。心中湧上一股難以言喻的感動。 不是悲傷。是圓滿。 不是結束。是一種  功滿成就。法會  從早到晚。 這一整天——我只留下兩個字：感動。我看見——女兒對父親的牽掛。 我看見——孫子對爺爺的不捨。 我也在這場法會中，再一次 深切的體會到—— 誦經法師的價值 在「人與人最深的情感」之間，搭起一座橋。 讓思念，有出口。讓愛，有去處。讓離別，不再只是離別。這一次的法會，富貴學習很多，也成長許多。 也許——這正是火伯學長，留給我  最深刻的  一堂課。 在節目的最後—— 富貴，在此 誠心祝福火伯： 願您——心之所向，皆為光明；所到之處，皆得安然。 在新的修行環境中，更加精進，離苦得樂。 也感恩——無極瑤池大聖西王金母大天尊慈悲應允，護持圓滿。 這裡是《心靈幸福方程式》  特別節目。 如果你心中，也有一位放不下的人——請記得： 愛，不會因為離開而消失。它，只是換了一種方式存在。 富貴  祝福大家 平安  喜樂  幸福 我們下回節目——再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： 第二集主題聖母顯靈建廟記 各位聽眾朋友，大家好  諸位  平安  吉祥。我是富貴。 歡迎再次收聽  心靈幸福方程式 《慈母歸真錄》。 在上一集的故事裡，我們說到東部漁村的一位父親 天賜爸爸。 因為失去長子的悲痛，他每天坐在門前，等待出海捕魚的二兒子平安回家。而 天上聖母 慈悲垂憐，入夢指引，願意降臨在   他的家中，守護漁村的子民。 從那一天開始，天賜爸爸家裡 供奉的聖母 香火漸漸興盛。出海前的漁夫、遇到困難的村民，都會來拜聖母、求平安。 慢慢地，在聖母娘娘  的慈護下，竟然成為整個村莊的心靈依靠。 然而—— 慈悲的聖母，不只是守護一個家庭。她的願心，是守護整個村莊。 於是，一件更加神奇的事情，即將發生。 【聖母再度入夢】 有一天夜裡。 天賜爸爸又做了一個夢。 夢中，依然是一道柔和而清亮的光。 光中出現了 那位熟悉 而慈悲的身影——天上聖母。 聖母對天賜爸爸說： 「現在來朝拜的人  越來越多。」 「應該要有   更加適合的   空間。」 「我要在這個村莊建一座廟。」 天賜爸爸在夢中一愣。 建廟？ 對一個普通漁村家庭來說，這簡直是  想都不敢想的事情。 但聖母接著說： 「廟地我已經找好了。」 「地主的家  在半山上。」 「你去找他，他會答應的。」 聖母甚至清楚地告訴天賜爸爸： 地主住在哪一戶人家，怎麼走，什麼時候去。 最後聖母說了一句很重要的話： 「當你聽到雷聲時，你就出發。」 「事情   必成~~。」 說完，夢境慢慢散去。   天賜爸爸醒來之後，整個人坐在床上。 心裡半信半疑。 農曆五月，在台灣東部通常是晴朗穩定的天氣。 他心裡想： 「這麼好的季節，怎麼會打雷呢？」 但他也不敢忘記聖母的交代。 於是日子就這樣過去。 他仍然像往常一樣，每天坐在門前，等兒子出海回來。   直到有一天早晨。 天空原本晴朗。 突然間—— 一聲雷響。 「轟隆一聲」，劃破整個天空。 天賜爸爸   嚇了一跳。 整個人  愣住。 下一秒，他突然想起 夢裡  聖母說的話。 「聽到雷聲，  就出發。」 他立刻回屋換上衣服。 沒有再多想，就搭車出發。   車子到了山下。 天賜爸爸  還得  沿著山路   步行一段。 山路不算好走。 但他心裡一直想著  聖母的話。 終於走到那戶人家門前。 他敲了門。 出來的 正是 地主。 還沒等天賜爸爸開口，地主看著他，竟然先說了一句話： 「你是來談買地  蓋廟的人吧？」 天賜爸爸整個  愣住。 他驚訝地問： 「你怎麼知道？」 地主笑了笑，說： 「就在你來  之前  大約半個小時。」 「有一位女子來過。」 「她長得眉清目秀，身上有一股芬芳的  檀香味。」 「她告訴我，等一下會有一位 先生 上山來找我。」 「會說要  買地蓋廟。」 聽到這裡，天賜爸爸心裡已經明白。 那位女子  是誰。 地主接著說： 「如果是蓋廟的地  ，  我願意奉獻。」 「不收錢。」   【事情的轉折】 兩人談了一陣。 約好了  日子辦理過戶。 天賜爸爸心裡充滿   感動。 下山的路上，他整個人都覺得像在做夢。 然而，事情卻有出現了一個轉折。 在山上，他遇見  地主的女婿。 女婿聽完事情經後，立刻說： 「買地怎麼可以不付錢？」 「建廟是好事，但  地還是要有價金。」 於是提出了一個價格。 天賜爸爸想了想。 心裡也覺得  合理。  本來就是來買地的  因為購地，本來就應該付費。 於是他答應了。 只是天賜爸爸提出一個請求： 「可不可以分期付款？」 雙方   最後達成   共識。 【全家的努力】 天賜爸爸回到家裡。 把事情告訴家人。 一開始，   全家都沉默了。 因為這筆錢，對他們來說   並不小。 但大家也知道 聖母一直在   守護這個家。 於是全家決定  一件事。 盡力去做。 能賺多少，就存多少。 慢慢把地買下來。 【村莊的力量】 沒想到，事情很快傳開。 那些常來拜  聖母的村民聽說後，紛紛表示支持。 有人捐一點錢。有人幫忙出力。有人幫忙建屋。 大家心裡都有一個共同的願望： 讓聖母有一個  真正的廟。 於是，在大家的努力之下。 廟地終於購買完成。 【第一座小廟】 只是，經費仍然有限。 最後大家決定—— 先蓋一座簡單的小廟。 用木頭做柱子。 屋頂用茅草。 雖然簡單。 但大家心裡都知道： 這是整個村莊  共同完成的一件  大事。 也是聖母  慈悲顯靈  的見證。 【人生省思】 各位聽眾朋友。 這個故事，其實很像我們的人生。 很多事情，在一開始看起來是不可能的。 就像天賜爸爸。 一個普通漁村父親，怎麼可能   建一座廟？ 但當人   願意相信一份善念，願意為一件有意義的事情努力， 奇妙的是—— 很多原本不可能的事情，就會慢慢出現轉機。 人生   有時候   就是這樣。 當我們走在正確的道路上，總會有人伸出手   幫助。   而這座茅草小廟  建立之後。 村莊開始發生更多   不可思議的事情。   出海的人說： 海上風浪好像變  溫和了。 有人說： 在海霧裡  曾看見一道光。 也有人說： 在危急的時候，好像聽見有人指引方向。 這些故事，讓聖母的名聲越來越遠。 而那座小小的  茅草廟， 後來竟然變成一座香火鼎盛的廟宇。 這段故事， 我們下一集繼續說下去。   願天上聖母   慈悲護佑， 守護每一位 在人生海上 努力的人。 願每一顆   善良的心， 都能得到   光明的指引。 這裡是 心靈幸福方程式《慈母歸真錄》。 我是富貴。 我們下次節目，再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： 心靈幸福方程式《慈母歸真錄》第一集主持人：富貴 聖母光輝護佑漁村兒 各位聽眾朋友，大家好  諸位  平安  吉祥。我是富貴。 歡迎來到  心靈幸福方程式 《慈母歸真錄》 第一集。 在人生的海上，我們每一個人，都像一艘  航行的船。有時順風順水，有時波濤洶湧。 在台灣民間信仰裡，有一位慈悲的母親，千百年來守望著海上的子民。 那就是——天上聖母。 在漁民心中，媽祖不只是一尊神明，更像一位守望孩子的母親。 而今天，我想和大家分享一段故事。一段發生在台灣東部小漁村的故事。 但在聽這個故事之前，我想先問大家一個問題。 在今天的社會裡—— 我們是否也常常像在大海上航行？ 為了生活、為了家庭、為了責任，每天努力拼搏。 有時候壓力很大。有時候迷失方向。有時候甚至不知道自己為什麼這麼累。 其實，現代人面對的壓力，與當年的漁民，有著相似之處。 不同的是——他們面對的是海浪。 而我們，面對的是生活的浪潮。   【動盪年代的漁村】 這個故事，要從  台灣剛光復的年代說起。 那時候，百姓生活並不容易。 物資匱乏，工作機會有限。 在東部的 一個小漁村裡，村民們世世代代靠海  討生活。 海，是希望。海，也是考驗。 每天清晨，天還沒有亮，男人們  就推著船  出海。 他們知道——今天如果捕不到魚，家裡的老人 孩子 就可能沒有飯吃。 所以他們用生命和大海拼搏。 但大海，也從來  不是溫柔的。 一場  突如  其來的風浪，可能就讓一艘船再也回不了岸。 【父親與兩個兒子】 在這個村莊裡，有一位父親。 他一生勤勞，靠著海把兩個兒子拉拔長大。 長大之後，兩個孩子也都走上了  海上的工作。 大兒子做遠洋船員。 一出海，往往幾個月。 二兒子 在近海 捕魚，每天出海、每天回家。 父親心裡明白。 在這樣的環境裡，除了海，他們沒有別的路。 其實很多家庭也是這樣。 就像今天的我們。 有些人為了生活四處奔波。有些人為了工作日夜加班。 也有人背負房貸、家庭責任、孩子教育。 每個人都在自己的海上航行。   【命運的電話】 有一天，電話響了。 遠洋公司打來通知。 大兒子的船，在海上發生船難。 那一刻，父親整個人  愣住了。 母親嚎啕大哭。 村裡的人紛紛趕來。 但大家都知道—— 那個年代的遠洋船難，往往意味著再也回不來。 失去孩子的痛，不是一句話可以安慰的。 那是一種深入骨髓的悲傷。 【門前等待】 從那一天開始，父親每天做一件事。 蹲在門前。 只要二兒子出海，父親就會在傍晚時分望著遠方。 看著一艘艘  漁船回港。 看著一個個  漁夫走上岸。 直到看到自己的兒子。 那一刻，父親才會鬆一口氣。 這種等待，其實很多父母都懂。 就像今天的社會。 父母等 孩子下班回家。妻子等 丈夫深夜回來。孩子等 在外工作的父母。 人生有時候，就是這樣一場  等待。 【壓力與身體】 時間久了，父親的身體開始出現問題。 胸悶、頭暈、睡不好。 因為他心裡始終承受著一種壓力。 失去一個孩子的痛。以及害怕再失去另一個孩子。 其實在今天的社會裡，很多人的壓力也是這樣。 不是外表看得見的。 而是藏在心裡。 工作壓力、家庭壓力、人生瓶頸。 有時候，我們也會覺得—— 自己快撐不住了。 就在這樣的時候，有些人開始尋找信仰。 因為信仰能給人  一種力量。 一種心靈的依靠。 【聖母入夢】 就在某一天晚上。 父親做了一個夢。 夢中，他看見一道光。 光中出現了一位慈悲的  聖容。 那是天上聖母娘娘。 聖母娘娘  對著  父親說： 「我看見  你很久了。」 「看見你  每天守在門前等待 孩子。」 「也看見這個村莊靠海為生  的辛苦。」 聖母娘娘說： 「如果你願意，我願  降臨你家。」 「守護你的兒子，也守護村裡的漁夫。」 「讓他們平安出海，平安回家。」 父親在夢中流下眼淚。 他跪下說： 「如果聖母願意守護我們，那是這個村子的福氣。」 【信仰的力量】 夢醒之後，父親在家 供奉天上聖母娘娘。 每天一炷香。 祈求平安。 慢慢地，他的身體好轉。 二兒子出海  也順利。 村裡的人聽說後，也開始來拜 聖母。 香火漸漸興盛。 其實，信仰不只是求神明幫忙。 更重要的是—— 在困難的時候，讓我們的心  有一個依靠。 當人  有了希望，就有力量   繼續走下去。 【現代人的啟示】 各位聽眾朋友。 今天的我們，也許不再出海捕魚。 但我們仍然在人生的大海上航行。 工作壓力、生活困境、人生迷惘。 有時候，我們也會覺得： 自己像一艘船，在風浪裡找不到方向。 也許在這樣的時候， 我們也需要一盞  明燈。 就像漁民相信媽祖  一樣。 那盞燈，也許就是  信仰。也許就是希望。也許就是一份心靈的安定。 而這位父親的故事，其實還沒有結束。 因為後來發生的一件事情，讓整個村莊都 撼動了。 也讓天上聖母，從一個家庭的守護，變成整個村莊的信仰。 這段故事，我們下一集再繼續說下去。 願天上聖母   慈光護佑， 守護每一位 在人生海上 努力的人。 願每一個漂泊的心， 都能找到回家的方向。 這裡是  心靈幸福方程式  《慈母歸真錄》。 我是富貴。 我們下次節目，再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments《心靈幸福方程式》EP-14欽奉瑤池老母・普度收圓・定慧解脫的生活修行主持人：誦經法師 富貴 各位親愛的聽眾朋友大家平安，我是富貴。今天的節目，我想用比較輕鬆、聊天的方式陪伴大家——就像在傍晚坐在屋簷下喝杯茶，談談心、說說生活，也聊聊修行。最近我常聽到一些信徒、朋友跟我分享：「富貴，我真的覺得生活好累。」有人被家庭責任壓得喘不過氣；有人在職場上承受上司的情緒；也有人說孩子的教育壓力大到不知道該怎麼辦；甚至夫妻之間、親子之間、人際之間的倫理拉扯，也讓人心很煩。其實，我們每個人都一樣，都在凡塵裡打滾，都有壓力、都有迷惑的時候。但今天要帶大家看的這段經文，其實正是在這些「看似煩惱的生活」當中，指引出一條「定慧解脫」的道路。【經文】「欽奉瑤池老母普度收圓定慧解脫真經懿旨。竊此三期。普度東林。收圓靈性。度盡坤乾。慨茲世道。遠古易遷。人心陷溺。多失心田。」接下來，我們就像聊天一般，把這段經文慢慢講開。【一、欽奉瑤池老母——是恭敬，也是一種心法】「欽奉」兩個字很關鍵。「欽」代表敬慎，「奉」代表承擔、落實。也就是說：修行不只是跪拜、不只是儀式，而是「恭敬地活出一個人的本質」。就像我們對家人誠懇、對朋友善良、在有壓力時  仍保持一點  至高的善念——這些都是「欽奉」的生活實踐。很多人問我：「富貴法師，為什麼我拜了這麼多年，心還是那麼亂？」我都會說：因為拜，是身體做的；而奉，是心裡做的。真正的修行，是「心」有沒有跟上。【二、普度收圓——不是世界末日，而是心回正的時刻】「普度」是慈悲的延意，也有大愛且溫暖的感覺，它的原意是：讓迷失的人，再度找到回家的路。「收圓」更著重在讓靈性  重新完整、讓破碎的心  重新圓滿。很多人現在覺得  心好像裂開了一樣，壓力太多、責任太重、情緒太亂、   想撐，但覺得快撐不住了。 各位 ~ 從古至今 在世為人 哪個世代 有少過壓力? 有少過責任? 有少過情緒應對反應嗎?說真格的~ 大家靜下心來,細心的回想，還真沒少過ㄟ~~~!各位 ~ 是不是我們在這，資訊傳遞快速的世代中，我們要得太多了呢? ~ 是不是我們苛求太多了呢?  這樣的世代~我們是否更加 應 當”安定心靈 展開智慧”其實收圓，就是在說：我們的心  需要被接住、被整理、被引回  “初衷之心”。不需要  害怕，也不需要  覺得自己不足。每一個願意回到光明的人，瑤池金母娘 都在等待。【三、定慧解脫——道家最核心的修行】在佛  道兩道門裡，「定慧」永遠并論。更強調：「入定會增生智慧，智慧增生  既得  解脫」。你更是用甚麼樣的高度 在看待人生考驗呢? 思維 高度 對於人生課程  非常重要 ~~~ 在混亂中，心能保持清明。不被情緒帶走，不被外境拖走。工作壓力來了，你能不能先  深呼吸？  自問:何謂壓力家庭紛爭時，你能不能保持  一點冷靜與清靜？  自問:為何紛爭孩子不乖時，你能不能不被  情緒啟動？  自問:我是否欠缺 周圓呢?這就是「定」與「慧」。那麼  再深入說說 「智慧」？就是能分辨，是非善惡。能照見事情 背後的原因，能看見情緒 不是敵人，而是訊號。而當「定」與「慧」都具備後，自然會走向「解脫」——不是逃避，而是：心不再被外境牽著走。人生依然要面對責任，但心不會被壓力 壓碎。【四、三期普度東林—宇宙循環，但更是心的循環】三期(末劫)普度，即道教信仰中的三個時期，象徵不同階段的修行與救度。是正法、是相法、也是末法。意思是  初始期、成長 穩定期、末後 結束期。「三期普度」，其實更像是在說：每一個時代，都有要覺醒的人；每一個生命，也都會迎來自己的覺醒時刻。所謂的「東林」，指的是東土、中土、也就是古代的東方 中原，意指為 大片的土地，在這裡  理應當 擴張解釋，指的是 世界上所有的土地。在許多經典裡  象徵「陽光照入之處」。因此普度東林，就是：把光帶到心裡最陰暗的地方。很多人  心裡最暗的地方，就是：家庭壓力的無力感、婚姻的誤會、孩子不理解你、職場被要求太多、為生活奔波而失去自我。而經文的意思就是：不管你現在  在哪個階段，宇宙都會給你一束光。只要願意，所有人都會有  被照亮的時候。【五、人心陷溺，多失心田——現代人的真實寫照】這句經文太貼近現在了。陷溺  就是被困住，  被情緒淹沒。失心田  就是忘記原本的善心與清淨。你有沒有覺得自己很常這樣？● 聽到孩子頂嘴就火冒三丈● 聽到老闆新的要求就心煩● 親戚一句話讓你情緒炸裂● 家庭責任讓你喘不過氣● 忙到忘了自己原本是誰其實這些，都叫做「失心田」。道教一直提醒我們：心田，只要重新耕作，就能再次肥沃。心念，只要重新調整，就能再次清明。【六、生活故事分享｜迷失的家庭、找回的定慧】這裡我跟大家分享一個真實案例有位中年父親阿忠，他有三個孩子。白天做工，晚上兼差。辛苦一輩子，卻覺得孩子不懂他，太太也覺得他脾氣差、臉臭、容易暴躁。有一天他在車裡聽到一句話：「人心陷溺，多失心田。」忽然鼻子一酸。他說：「我怎麼變成這樣？我以前明明很善良，也很柔軟。」後來他來到宮裡誦經，一句一句念著：「定慧解脫。普度收圓。」他突然了解：他的累，是因為心  沒有被照顧。他的暴躁，是因為  太想被理解。他的凶，是因為太久 沒有被愛了。從那天起，他每天早上三分鐘的靜坐，睡前五分鐘的靜心。半年後，他的妻子說：「你最近怎麼變溫柔了？」孩子也敢靠近他了。這就是「定慧」的力量。不是玄妙，而是回到最真實的自己。【七、道家生活修行：柔、靜、心清】經典說：「人能常清靜，天地悉皆歸。」是最簡單  也最難的修行法。🌿 1. 常柔柔，不是委屈，而是像水一樣。不硬碰，不勉強，不撕裂自己。家庭中柔一點，氣就散了。職場柔一點，智慧就生了。🕊️ 2. 常靜靜不是沒有聲音，而是：心，不再被外界拉著跑。每天三分鐘，就會改變很多事。💎 3. 心清清是明白、清楚、看見真相。當心清，對與錯  自然分明，善念自然浮現。【八、結語：收圓，不是結束，而是重新開始】親愛的朋友們，今天這段經文的核心想告訴我們：✔ 普度不是災劫，是慈悲✔ 收圓不是結束，是心 的歸家✔ 定慧不是修給別人看，是修給自己用✔ 解脫不是逃離，而是從心開始自由我們每個人都在生活裡  載浮載沉，但只要願意轉個念、深呼吸、靜五分鐘、善待自己、善待家人、善待這個世界，心，就會重新變得   光亮。願瑤池金母的慈光  照亮你、願你的心田   重新被耕作、願你在 凡塵中  也能找到自己的  安定與智慧。我是誦經法師  富貴，感謝你今天的陪伴。我們下集節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 我是富貴。 今天我們繼續聊《太上老君說常清靜經》裡，我認為最貼近現代人生活的一段經文。 現代 我們生活壓力這麼大： 面對 家庭、工作、教育小孩、人際關係、金錢、時間、責任、等等…… 每件事情 都是沉甸甸的。 但這段經文，我個人覺得，像是太上老君對我們說的一句超溫暖的話： 也是今天的主題:「其實，你的心~~~本來就喜歡「安靜」。」 今天要討論的經文是~ 「夫。人神好清。而心擾之。人心好靜。而慾牽之。 常能遣其慾。而心自靜。澄其心。而神自清。 自然六慾不生。三毒消滅。」 你本來沒有問題，是生活把你弄亂了 老君的話 其實很簡單，甚至很溫柔。 「人神好清，而心擾之」 你的精神、你的內在，本來是喜歡清明、舒服的。 只是 每天都有人、事、手機、訊息來“擾亂你”。 像是：主管一句「你有空嗎？」心就亂一半小孩功課慢，馬上忍不住生氣老公或老婆,另一半的,一句不順耳，立刻心起波瀾一滑手機看到別人過得好，心又開始比較你的心 沒有錯，只是被「擾動太多次」。 「人心好靜，而慾牽之」 這句真的太貼近現代人了。 你的心 原本喜歡安靜 但慾望 會拉著你跑：想要工作表現好 獲得佳績 及肯定 故而增加升官 加薪的機會想孩子成績好  預期性的的期待  面子.裡子都想要想家庭和樂想賺更多……….想不要 落後想讓人覺得自己很OK慾望不是壞，可是「多了」，就會累。 「常能遣其慾，而心自靜」 不是叫你沒慾望，而是： 把不必要的慾望放掉，把必要的留著。 比如：對孩子的期待  不要太急對工作的焦慮  不要過度提前對家庭的掌控  不要太用力你就會發現： 有某些角度看  心要安靜 不是靠修出來的，只是靠你 少抓一點。 親愛的聽眾朋友 這也是修行的重要觀點  (各位有同感嗎?) 「澄其心，而神自清」 心一旦沉澱下來，你的精神、判斷力、智慧就自然清晰。 就像沙子沉下去，水自然變清。 「自然六慾不生」 六慾：色、聲、香、味、觸、法 就是「外界刺激」。 不是刺激不見，而是： 你不會被牽著走了。 「三毒消滅」 三毒：貪、嗔、癡。 當心清靜，貪自然少、怒自然減、迷惑自然沒有。 修行從來不是壓抑，而是減少內心的混亂。 各位聽眾朋友  其實，你沒有 你想的那麼糟 這集，我特別想跟聽眾朋友說的 一句話： 你之所以 覺得累，是因為你 太努力了。 不是你不夠好，是你 背太多了。 媽媽不是故意生氣，而是太累了 有一位聽眾媽媽告訴我： 「富貴，我真的每天都覺得心很亂。 小孩不聽話，我一講話就變大聲； 家務堆積，我就煩躁； 老公問我一句話，我都想翻白眼。」   我問她：「妳每天有為自己靜下來  三分鐘嗎？」 她說：「沒有……我一坐下來  就開始想事情。」   這就是經文講的： “心好清，而心擾之；心好靜，而慾牽之。” 她不是壞媽媽、也不是暴躁的人。 只是：想把家裡顧好  （是慾望）想孩子成績好  （是慾望）想不要被婆家比較 （還是慾望）想丈夫理解她 （更是慾望）當她學會每天睡前 不要看手機「五分鐘呼吸」， 她跟我說： 「我發現原來小孩不是故意氣我，是我太急了。」 這就是： 心 一 靜，    神自清。 不會拒絕，是因為“慾望”太強 有位工程師說： 「富貴，我真的很累，因為我不敢拒絕別人。」 他怕拒絕後：被討厭被覺得不合作被認為不積極被主管不喜歡這些都是「心裡的小小慾望」。 當他練習說： 「我現在手上有三件急件，你要我先做哪件？」 他的生活開始變輕鬆。 同事不再亂塞工作給他。 這就是： 遣其慾，  而心自靜。 爭吵的根  不是情緒，而是慾望 一位男聽眾分享： 「富貴，我太太常常生氣，其實不是因為我，而是她想讓家庭更好。 但她太用力了。」 當他願意在太太情緒上來時，用一句話 接住她： 話是這樣  理性說的: 「 太太 你一定很累了，讓我陪你一下。」 兩人瞬間不吵了。 因為： 理解，是最快的 澄心法。 真正的修行，是把心從 慾望裡慢慢救回來 現代人最大問題不是沒有能力，而是： 把自己塞得太滿。 修行不是離開世界 而是在生活裡  讓心慢慢清下來。 就像把一間亂房間整理：丟掉不必要的東西再者 保留下重要的留空間給自己呼吸心，就是這樣 慢慢清淨的。 心靜了，生活就聽你的話了 親愛的朋友， 你的心 本來就是清的、靜的、善的。 不是你做不到，是生活吵得太大聲。 從今天開始，不需要大修行， 只要每天三分鐘： 呼吸一下 停一下 把慾望放鬆一點點 心就會 慢慢回到你身上。 當心靜下來：六慾不再牽動你三毒自然遠離你家庭的緊 也放鬆了工作的亂 也穩定了自己的氣 也就 柔下了你就會發現： 清靜，不是修來的，是找回來的。 願你心裡有一個地方，是永遠安靜的 謝謝你收聽 心靈幸福方程式 《享樂修行系列》。 願你在人生的奔跑裡， 永遠留一個地方  給自己： 那裡沒有壓力、沒有比較、沒有責任， 只有 你的心、你的 呼吸、你的  平安。 我是富貴  我們下回節目  再會 。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 《心靈幸福方程式》第十三集（EP-13） 主題：慈音佛降・觀音婆心度癡 各位聽眾朋友，大家平安吉祥，歡迎回到《心靈幸福方程式》， 我是誦經法師 富貴。 今天，我們將進入一段 極富道教 與慈悲意涵 的經文： 「慈音佛 董雙成仙姑 慈音佛降。 彩雲縹緲出瑤池。隨駕 崑崙任所之。 鍊就菩提登妙果。養成舍利說禪詩。 蓮臺座上花千朵。甘露瓶中柳一枝。 自在觀音觀自在。婆心度盡眾生癡。」 這些詩句 既是描寫仙佛顯化的莊嚴場景，也含有修行的指引與慈悲願力。 接下來，我會逐句引導大家進入經文背後的道理，並分享生活中的故事與省思。 慈音佛降 — 董雙成仙姑與無私慈悲 「慈音佛 董雙成仙姑 慈音佛 降。」 在道教傳承中，董雙成仙姑常被視為瑤池金母的侍女仙者之一，承蒙母娘   授予慈悲使命、下凡教化的角色。 她的「慈音佛」名號，象徵她以柔和 清淨之音，向世人傳達慈悲與法音。 當她「降」至人間，就意味著 慈悲的音聲 不再局限於天上，而是進入凡塵，隨機應化，度化眾生。 這是母娘以無私恩澤 向下渡化的一種 法化顯現。 在這裡，「降」不是降格，而是慈悲 恩科的施予，是母娘的大慈願力 把法音引入凡世，給迷失的眾生一線希望。 彩雲縹緲出瑤池 / 隨駕崑崙 — 顯化與任運 「彩雲縹緲出瑤池。隨駕 崑崙任所之。」 「彩雲縹緲」是仙界法雲的象徵，它從瑤池升起，象徵法光遍照、人間蒙恩。 「隨駕崑崙任所之」強調仙姑 不執 固定住地，而是隨命而行，自在運化。 在道教觀念中，真修者不拘泥於形體、不執著於所在，而能隨天命、隨法令而動。董雙成仙姑的行跡，是「任運」的典範：她隨母命而降，隨眾生之所需而化，是法與人心之間的橋梁。 鍊就菩提 / 養成舍利說禪詩 — 定、慧與修養 「鍊就菩提登妙果。養成舍利說禪詩。」 這裡指出修行者若要「登妙果」，必須經過嚴格的鍛鍊（鍊就）。那鍛鍊是什麼？就是定慧雙修與內在修養。 「定」讓人心 穩定、如鏡 不受攪動； 「慧」讓人心 透見法理、分辨善惡； 而「養成舍利」則象徵這修行成果 化為清淨的光明與智慧的結晶； 「說禪詩」則是慧化為語，使法音 入人心，使眾生得法悅。 在道藏的修真體系裡，性命雙修、形神兼修 是重要原則；修養 與經典的默契結合，才能使智慧穩固、道業深厚。 蓮臺花千朵 / 甘露瓶柳枝 — 清淨與救渡象徵 「蓮臺座上花千朵。甘露瓶中柳一枝。」 蓮臺花朵象徵道心的清淨與開顯。 即使在世間污濁之地，仍能 出淤泥而不染。 甘露瓶與柳枝，象徵觀音的救苦手段與法雨之恩：甘露滋潤、柳枝化水，是柔性救渡的法具。 這提醒我們： 真正的慈悲，不只是高坐觀望，而是以柔軟之心、以法化之手，親入塵世救度； 慈悲者能以甘露之心、柳枝的柔性智慧，救贖眾生的乾渴與苦業。 觀自在 / 婆心度癡 — 解脫與利他合一 「自在觀音觀自在。婆心度盡眾生癡。」 「觀自在」意指 覺察自性、自在無礙； 她不是置身世外，而是在紅塵裡 依然能 自在，心不住 於境。 「婆心度盡眾生癡」是母性的慈悲。 她願用母心，遍度迷癡，不捨任何一個 被苦困的眾生。 這段經文把「解脫」和「度化」結合： 真正的自在，不只為自己得道； 更在於 能用自在之心、慈悲之行，救渡更多眾生。 故事分享：一位女信徒的覺醒 在一個年代，有一位女信徒阿蘭（化名）， 年輕時婚姻失敗，飽受孤獨與絕望之苦， 她多次徒步 至廟裡誦經祈福，夜半 常哭泣。 有一天，她誦到「慈音佛降」這一句，淚水止住了， 她忽然感覺，佛音不是遠在天上，而是在她 心裡回響。 她體悟： 母娘與仙姑降臨，不是 遙不可及的神話，而是慈悲願力在她生命中顯化。 於是，她開始每日早課晚課，靜心閉目，觀照自己内心的煩惱。 她不再追求名利，而專注修養與禪定。 數年之後，她的容貌雖老，但神采愈明，人緣愈良。 村裡人都說：她像是活佛的化身，言語柔和、慈悲迎人。 這就是「慈音佛降」在凡間的寫照： 佛音若能 入人心，便能在苦海中 開出花來。 慈音普渡・明心之願 這段經文，告訴我們： 母娘與仙姑的慈音從瑤池降臨，是為普渡眾生的法音； 鍊就菩提與定慧修養，是得道 之道； 蓮臺與甘露，是清淨與救渡的象徵； 觀自在與婆心度癡，是解脫 與利他。 願我們都能在這 慈音 法音中，靜聽自心， 以柔軟的心 化苦為甘，以智慧的眼 觀世間， 在凡塵中 漸次明心、解脫，最終與自在合一。   我是誦經法師富貴。 感謝您的聆聽。我們下集節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 主題：清濁動靜，萬物之本 主持人：富貴 各位聽眾朋友，大家好，歡迎收聽 《心靈幸福方程式-享樂修行系列》， 我是主持人  誦經法師 富貴。 今天我們要來探討《太上老君說常清靜經》中的第二段經文。 這段話，告訴我們 天地間 清濁、動靜 的根本關係。 夫道者，有清有濁，有動有靜。 天清地濁，天動地靜。 男清女濁，男動女靜。 降本流末，而生萬物。 清者濁之源，動者靜之基。 人能常清靜，天地悉皆歸。 這段經文，把大道的運行原則，用「清濁」和「動靜」來說明。 第一，清與濁。 清者，上升；濁者，下沉。 所以天清而在上，地濁而在下。乾坤 清濁，這是陰陽之別，不是高低之分，而是天地間自然的分化。 第二，動與靜。 動者，發生變化；靜者，安然不動。 天體恆常運行，所以說天動；大地承載萬物，所以說地靜。陽剛為動，陰柔為靜。這就是陰陽互補、相生相成的規律。 第三，清濁互為根源，動靜互為依靠。 經文說「清者濁之源，動者靜之基」。意思是，清本來是從濁中分出來的，靜本來是因動而顯現的。清濁相依，動靜相生，互為表裡。 最後，人能常清靜，天地悉皆歸。 老君把這個道理落在我們的修行上。 如果一個人能保持內心的清靜，那麼就能與天地合一，萬法自然歸於心中。 這不僅是修行的境界，也是人生安穩的根本。 有一回，我去山裡靜修。清晨時，山谷裡起了濃霧，什麼都看不見。可當太陽漸漸升起，霧氣散去，藍天與遠山的輪廓才顯露出來。 我心裡明白，「清者濁之源」，清明是從濁霧中顯現的。 如果沒有濁霧，我們也就不會特別珍惜清明。 生活裡也是如此。 有時候我們遇到困境，心裡混亂不安，就像身處濃霧。但只要我們保持耐心，心不急躁，霧氣總會散去，清明自然顯現。 在現代社會，我們每天都處在「動」的狀態： 手機不斷響、工作排滿行程、資訊一波接著一波湧進來。 這些「動」，讓我們覺得生活很充實，但同時也很累。 可是，大家想想，如果永遠只有「動」，沒有「靜」，人會怎麼樣？ 就像一個馬達一直運轉，終究會過熱、甚至燒毀。 我們需要「靜」來平衡「動」。 每天給自己一點時間，靜靜呼吸，哪怕只是五分鐘。這份清靜，就能讓我們的心回到平穩的狀態。 同樣地，清與濁在人生中也不斷交替。 成功與失敗、順境與逆境，其實都是相生的。 如果我們能接受濁，就更能體會清的可貴。 所以，老君最後提醒：「人能常清靜，天地悉皆歸。」 當我們能讓內心回到清靜，天地萬物都能與我們和諧相應。 朋友們，今天這段經文告訴我們：天地間有清濁的分化，有動靜的交替。清與濁、動與靜，本不是對立，而是互相依存。人若能守住內心的清靜，就能在動中得靜，在濁中得清，與天地合一。 感謝大家收聽今天的《心靈幸福方程式-享樂修行系列》， 我是主持人  誦經法師 富貴。 願各位在生活中，能找到屬於自己的那份清靜。 我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 各位聽眾朋友，大家好，歡迎收聽 《心靈幸福方程式-享樂修行系列》，我是主持人 富貴。 今天我們要走進《太上老君說常清靜經》的第一段核心經文。 這一段話，短短幾句，就揭示了天地運行的根源。 ________________________________________ 太上老君曰：大道無形，生育天地； 大道無情，運行日月； 大道無名，長養萬物； 吾不知其名，強名曰道。________________________________________ 老君一開始就說到「大道無形」。 這告訴我們，道不是一個具體的東西，不像山有高低，不像水有形狀。 它沒有形體，卻能孕育天地。天地萬物的誕生，不是外力造出來的，而是道自然流行，陰陽交感，於是有了乾坤與萬物。 接著是「大道無情」。 這裡的「無情」，並不是冷漠無愛，而是說大道不會偏私，不會因為誰富貴就多給一點，因為誰貧賤就少給一點。 太陽每天東升西落，不因你我心情改變而有不同。天地的規律，正是這種至公至正、不偏不倚的無情。 再來是「大道無名」。名字，是我們人為了方便彼此溝通所取的，但名字並不能完全代表事物的真實。 道無形無相，本來沒有名字，我們只是勉強借用一個名字，稱它為「道」。 所以，真正的道超越了語言文字，它存在於萬物之中，卻無法被言語完全束縛。 最後一句「吾不知其名，強名曰道」，更是提醒我們：不要執著在語言名相上。名字，只是個符號；但符號不是本體。 就好像指月的手指，手指不是月亮，道也不是一個名字能夠概括的。 ________________________________________ 我記得小時候，家裡有一棵老榕樹。 夏天的時候，大家都喜歡在樹下乘涼。 那棵榕樹很少引人注意，它不會對誰特別好，也不會對誰特別壞。 無論是富人還是窮人，大家只要坐到樹下，都能享受到同樣的涼意。 後來我才明白，這就是「大道無情，運行日月」的道理。 榕樹的庇蔭不帶分別，就像天地的陽光與空氣一樣，普照萬物，不挑對象。 而榕樹的生長，也從來沒有說「我有一個名字，所以我要長大」。 它就是默默地向下扎根，向上生長，靜靜存在。這不就是「大道無名，長養萬物」嗎？ ________________________________________ 在我們的生活裡，很多人常常追逐「有形」的東西： 希望賺到更多的錢，拿到更高的頭銜，被更多人看見與讚賞。 可是，支撐我們人生最深的力量，往往是那些「無形」的： • 朋友之間的信任， • 家人默默的守候， • 心裡那一份安定和力量。 這些東西看不見，卻讓我們能夠走下去。 所以，老君的這一段話，不只是在談天地萬物，也是在提醒我們：人生真正可依靠的，不是外在的名與形，而是內心與天地之間那股無形卻真實的力量。 ________________________________________ 各位朋友，《太上老君說常清靜經》開篇就告訴我們： 道，是無形的本源，生養天地； 道，是無私的秩序，運行日月； 道，是無名的本體，長養萬物。 所以啊，我們不需要執著於名相，不必緊緊抓著有形的東西不放。只要我們能靜下心，去感受那些看不見卻真實存在的滋養，就能在生活裡，慢慢走向清靜與自在。 感謝大家收聽今天的 《心靈幸福方程式 享樂修行系列》，我是富貴。 祝大家能在無形中找到依靠，清靜中找到力量。 我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 主題：翰林院 情深似海殿 秋季大典 各位聽眾朋友，大家好， 歡迎收聽《心靈幸福方程式》享樂修行系列。 我是主持人 誦經法師 富貴 。 今天的節目，我們要談一個充滿慈悲與恩情的主題—— 「翰林院 情深似海殿 秋季大典」。 這座殿堂，對許多修行者來說，不只是 供奉神明的宮廟， 更是一座承載“恩與報”的靈性歸所。 它提醒著我們： 人的一生，無論修行或生活，都與祖先、恩師、與天地之恩 緊緊相連。 【情深似海殿的緣起與主祀】 翰林院的情深似海殿，是一座功德殿堂。 主祀神明為 無極瑤慈大聖西王金母大天尊， 並由眾仙神聖 輔祀左右，護佑蒼生，導引修持。 而殿內兩側，設有 翰林院陽世修行報恩人 所屬的 過往有恩先人之靈位。 這些靈位，象徵著陰陽之間的相應與共修， 讓陽世修行的報恩人，能夠祈請 過往先人、恩人， 得以在殿中棲靈、修行、進化、昇華，進入下一個修持階段。   這個「功德殿堂」的外表雖是一座靜謐的宮廟， 但它的真正意涵，遠比外形更深。 「情深似海」四個字， 說的 正是那些過往先人，對於後代子孫的深恩厚德 造育之恩、延香之恩、護佑之恩， 一層 深於一層，如海之廣、似山之重。 而「翰林院」的修行者，也稱作「陽世報恩人」。 他們在修行的同時，不只是為己修功德，而是透過誦經、行善、修德、祈願， 將功德迴向給過往先人與有恩之靈，讓他們也能一同精進，共登玉階。 這正是「陰陽共修、恩德同行」的修持理念。 【為何取名情深似海】 許多人會問：「為什麼叫情深似海殿？」 這名稱，並非文雅的裝飾，而是深具修行意義。 因為這殿 所容的，是「恩」。 祖先的恩、師長的恩、天地的恩、眾生的恩。 每一位陽世報恩人，在修行時， 其所修之功，並非孤修，而是帶著整個家族的靈脈同行。 先人有恩，子孫報恩； 子孫修行，先靈得升。 這樣的因果相續， 就是「情深似海」最真實的體現。 而「情深」兩字，指的是陰陽之情、血脈之情、恩澤之情。 「似海」，代表廣大無邊、無有窮盡的慈悲與德行。 人若能明白這層道理， 就會懂得珍惜當下的一切， 懂得修德積善，懂得常懷感恩。 【四季大典與陰陽共修】 在翰林院，每一年都有「四季大典」。 春季，象徵播種與新生 希望； 夏季，象徵繁盛與延綿； 秋季，象徵豐收與感恩； 冬季，則象徵冬藏與圓滿。 這四季大典，不僅是儀式的循環， 更是修行者 與先靈 共同修德 的節奏。 像現在正進行的秋季大典， 是整年度中 最充滿「感恩與圓成」氣息 的法會。 在這時節，陽世報恩人以最誠心的祈願， 為過往先人懺悔、超薦、獻供，以法會功德讓先靈得以修行、晉級、得到分發的機緣，甚至有 再度投生、轉世修德的契機。 整場法會中，有祈請、壇城佈置、誦經、禮懺、供養與施食； 經典包括《太上玄門早課》、《午敬》、《太上玄門晚課》， 《玉陽施食科儀》、《太上三元寶懺》三部， 以及 最後由母娘恩科收圓的 《瑤池金母普度收圓定慧解脫真經》。 母娘以慈悲恩光，為法會作 賜福與加持， 使陰陽兩界 皆蒙法雨， 得以安寧、得以覺醒、得以圓滿。 法會中,都會有 合格 且深厚德行的 誦經法師主法 護法   【傳統禮節與祖德的延續】 在我們的文化中， 祖德與禮節，一直是不可分割的根本。 從孩子出生，就有「認祖歸宗」之禮； 科考高中，要「光耀祖先」； 婚嫁，要「拜祖告喜」； 逢年過節，要「祭祖報恩」； 事業有成，要「謝祖積德」； 終老離世，要「見祖歸根」。 這一切的禮，不只是禮儀， 而是代代傳承的修德之心。 祖先是我們的根， 根若安，枝葉 自然茂盛。 祖德清爽，子孫就能身體康健、事業順利、家庭和合、感情光明。 這就是道法中最深的「因果相續」。 陽世報恩人修德持經， 先靈得福，子孫蒙蔭， 一脈相承，恩德共榮。 【人生省思與正面啟示】 聽到這裡，也許有人會想， 這樣的修行、這樣的法會， 和我們日常生活有什麼關聯呢？ 其實，這一切都是「心靈幸福」的根本。 修行，不在遠方的山林，不在高深的經典裡， 而在於我們是否懂得「感恩」。 懂得感恩，就懂得修德； 懂得修德，生命自然會光明。 正面思維，正是現代修行者的心法。 當我們能以柔軟之心 看待人生的困難， 就會發現——苦難不是懲罰，而是提醒； 失敗不是終點，而是轉化的起點。 人生如修殿—— 每一次祈禱，是一次自省； 每一段逆境，是一次雕琢。 只要心中有光，就沒有走不出的黑暗。 【結語】 各位聽眾朋友， 「情深似海」不是一個名字， 而是一份修行的情懷。 它教會我們： 要敬祖、要感恩、要修德、要精進。 陰陽同行，恩德相續， 這是修行中 最深的慈悲。 願我們在陽世的修行裡， 不忘祖恩、不離本心； 願先靈得清爽，陽世得光明； 願我們在人生的路上， 都能心安、道明、福慧雙修。 這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》， 我是節目主持人 富貴，我們下回節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 主題：朝真禮斗的由來、智慧與人生啟發 主持人：富貴   四季八節、朝真禮斗與人生啟發 各位聽眾朋友，大家好，這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》朝真禮斗第三集。 我是 主持人 富貴。 今天，我們來談談，四季八節、朝真禮斗與人生的關聯。 四季八節與禮斗 四季，是天地陰陽的大循環； 八節，則是轉折的節點。 在這些時刻 舉行朝真禮斗， 最容易與天地相應，承接天恩。春分、秋分：調和陰陽，恢復內外平衡。夏至、冬至：陽極、陰極之轉折，承接轉運能量。四立：天地交替，提醒我們調整腳步。 四季對人生與事業的啟發春天 → 播種新願望，啟動新計畫。夏天 → 全力奮進，拓展事業。秋天 → 收穫檢視，懂得取捨。冬天 → 休養反思，積蓄能量。八節則像是一年的「檢查點」， 提醒我們停下腳步，檢視方向，避免盲目衝刺。 朋友們，您是否知道，自己現在正處於人生的哪個季節？ 是播種、奮進、收穫，還是沉澱？ 當我們找到屬於自己的節奏，就能與天地同頻。 朝真禮斗，不只是古老的科儀， 更是一種生活智慧： 它提醒我們，順應天時、安頓自心， 在四季八節的循環裡， 找到屬於自己的幸福節奏。 感謝各位聽眾 三集的陪伴。 願大家在人生的四季八節中， 在朝真禮斗的智慧裡， 獲得光明與平安。 這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》， 我是富貴，我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 今天的主題：「天之有道，風調雨順」 歡迎收聽《心靈幸福方程式》。 在這裡，我們透過經文智慧，照見人生卡點，點亮靈性的光。 今天，我們要走入《無極盤古帝王賜福真經》中的一句話： 「天之有道，風調雨順。」 這不只是一句對天地氣候的祝願， 更是一則對人心與萬象之間秩序的提醒。 讓我們靜心聆聽，與道同行。 帝王曰： 天之有道，風調雨順。君之有道，百姓康寧。 家之有道，父賢子孝。……萬般莫不是依道而生。 什麼是「天之有道」？ 古人敬天，因為知道—— 日月星辰、四時節氣、風雨雷電，皆有其規律與道序。 當天地運行和諧，自然便「風調雨順」—— 風不狂，雨不暴，春不早，秋不晚。 這就是「天道」。 然而，天地不言，道自運行。 當人類貪婪橫行，濫伐山林，排放毒氣， 天道也會回應——以旱災、以水災、以變遷警醒我們。 古書《淮南子》說：「天地有常，而人無常。」 天地有其道，但人心若無道，將導致萬象失衡。 我們可以觀察—— 有些人，一生謙卑敬天，順應自然、順應人心， 他們的日子雖無 大富大貴，卻多能安穩平順。 他們的心，就像一片好天，雲清風淡。 相反的，若一個人心中狂妄，自以為天不如我， 那他的風，會變成風暴；他的雨，也將不止不息。 家庭的紛爭、職場的衝突，甚至身體的病變， 都可能是內在「無道」的外在反映。 在一座山中小村，住著一位名叫阿泉的老人。 村裡每年夏季總會洪水氾濫，大家怨天尤人， 只有阿泉，在田邊日復一日地挖溝疏水， 他說：「我不與天爭，我學天行。」 別人嘲笑他傻，直到某年豪雨， 整個山區洪水四起，村莊多數受災， 只有阿泉所在的那片農田，水自流入疏導溝，安然無恙。 人們這才明白：敬天，不是祈求風調雨順， 而是照著天道去做該做的事。 天地有道，人也有選擇—— 你是順風而行，還是逆水造浪？ 我們能為自己的「風調雨順」做些什麼？ 提供大家三個實修行動： 一、敬天而行 每天抬頭看天一分鐘，心中默念：「願我今日順天而行。」 這是一種提醒，也是一種修行。 二、修水之德 遇事如水——能流、能靜、能潤物。 不要剛硬對立，要柔中帶正，處事圓融。 三、惜物感恩 珍惜每一滴水、每一口飯、每一份資源， 因為那都是天地與眾生的共業之果。 當我們少一分浪費，多一分知足， 自然的報答，就是風調雨順。 請您坐穩，雙手交疊胸前，閉上雙眼。 想像此刻，頭頂是一片清朗晴空， 一道清風緩緩從頭頂灑下，穿過心海，帶走塵憂。 深吸一口氣，感受風的溫柔； 慢慢吐氣，讓憂煩隨風而去…… 再吸氣，念一句：「天之有道」； 再吐氣，念一句：「風調雨順」。 讓這句話，成為您內在的秩序與力量。 天之有道，不是迷信的祭天， 而是對天地、自然與因果秩序的深刻敬意。   願你在日常生活中，學天之道，行人之德， 讓自己的心田，也風調雨順，萬物欣榮。   我們下集將走入《無極盤古帝王賜福真經》中另一段光輝語句—— 「千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中。仙衣緩帶，以榮其身。玉液瓊漿以滋其腹。或居中天，或居三十六天，七十二地，盡是福地。」 在那片遼闊的境界中，我們要一同探問—— 什麼是至樂？何為福地？修道者的生命之路，能否在今生觸摸？ 這裡是《心靈幸福方程式》，我是誦經法師富貴。 祝福您，敬天順道，祥和自在。 我們下回節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 一、北斗九皇星君 在禮斗科儀中，最核心的就是 北斗九皇星君。 九皇分別為：北斗第一 天樞宮 陽明 貪狼 太星君 ——職司 人間功名祿位，掌 開端啟始，庇佑仕途。北斗第二 天璇宮 陰精 巨門 元星君 ——職司 言語口舌、是非曲直，提醒修心守信，積善積德。北斗第三 天璣宮 真人 祿存 真星君 ——職司 財祿祿算，主 富貴生計，護佑衣食無虞。北斗第四 天權宮 玄冥 文曲 紐星君 ——職司 文章才學，主  智慧開發，護佑學業進修與文化之道。北斗第五 天衡宮 丹元 廉貞 綱星君 ——職司 廉明與正直，主 考察善惡，糾正偏差，維護正道。北斗第六 闓陽宮 北極 武曲 紀星君 ——職司 勇武剛健，主 決斷與除厄，保人剛毅不屈，化解災難。北斗第七 瑤光宮 天衝 破軍 關星君 ——職司 變革與轉折，主 結束與更新，導引 命運走向新程。北斗第八 洞明宮 外輔星君 ——職司 輔佐協助，主 扶危 解困，佐助正義之事。北斗第九 隱光宮 內弼星君 ——職司 輔正安和，主 調和 陰陽，令眾生內心安定。九皇星君總領 人間壽算、生死註籍 。 《北斗延生經》中明言：禮斗能「消罪解厄，延年益壽」。 二、南斗六司星君 除了北斗，還有 南斗六司， 掌管「生籍」，主司人間壽命的開端與延續。 六司星君分別為：南斗第一天 府司命 上將 鎮國真君 ——主司 人生命籍，記錄善惡，護佑國運安寧。南斗第二天 相司錄 上相 鎮嶽真君 ——主司 壽命冊籍，掌握延壽與削算。南斗第三天 梁延壽 保命真君 ——主管 延年益壽，護佑眾生身體康健。南斗第四天 同益算 保生真君 ——主司 增添壽算，獎勵修德積善之人。南斗第五天 樞度厄 文昌 鍊魂真君 ——主管 解厄與度魂，使人脫離劫難與業障。南斗第六天 機上生 監簿 大理真君 ——掌管 生命冊籍與監察，審校善惡功過，裁定人生吉凶。古語說：「南斗注生，北斗注死。」 因此禮斗，不僅是求壽，更是祈願陰陽調和。 三、紫微大帝與太乙救苦天尊 紫微大帝，居宮中，總職 統御星辰， 為群星之尊，主掌萬象運行，為斗中 最高統御神明。 而 太乙救苦天尊，則被視為救度群生的慈悲化身， 參加朝禮斗的眾信士,在法會科儀中,應當要具備有 發自願心、自我覺醒、跟拜禮懺，故能發揮極高的 消災 解厄 賜福 效果。 四、朝真禮斗的信仰寄託 對世人來說，禮斗是寄託希望的方式。 人們面對病苦、事業困難、家庭波折時， 會選擇朝真禮斗，祈求神明的庇佑。 對於 辦理朝真禮斗法會，廟方及誦經法師，都是報名信士，深深的寄託，馬虎不得，尤其是 法會每天誦經 太上玄門早課的請啟，午敬 對眾神及眾仙官的禮敬 供養，太上玄門晚課的願心、懺悔、法會中 眾神的寶誥、皈依禮敬、圓滿送聖儀式,都是對法會的重視及報名信眾的負責,可謂之，重中之重啊! 在困境中，我們是否也常希望有一股力量， 能撫慰我們、指引我們？ 禮斗，不僅是祈求，更是一種內心的安定， 提醒我們：只要心向光明，就不孤單。 下一集，我將與大家分享， 四季、八節與朝真禮斗的智慧， 以及它如何啟發我們的人生與事業。 這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》， 我是富貴，我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 各位聽眾朋友，大家好。 歡迎收聽  《心靈幸福方程式・享樂修行系列》 朝真禮斗第一集。 我是主持人 富貴。 為 各位聽眾朋友 帶來的主題是: 朝真禮斗的由來、智慧與人生啟發 此刻開始，我要與大家分享一個道教傳統中 非常重要的科儀──朝真禮斗。 這個儀式，或許許多人聽過「拜斗」，但不一定了解它的由來、它的神聖與它的智慧。   朝真禮斗的歷史由來 在道教典籍中，拜斗、禮斗的儀式，最早可追溯至 東漢至晉朝。 當時道教逐漸成形，北斗被尊為群星之尊，掌人 死生、定人 壽算。 《太上說北斗延生真經》與《北斗本命延生真經》記載， 誦經、朝斗 能延年益壽，消災解厄。 後來，歷代 張天師 相傳， 以天師道 科儀為基礎，將北斗經典與禮斗 儀軌結合， 開創了誦經拜斗的完整科儀系統。 特別是 東晉葛洪《抱朴子》 就提到 北斗禮拜能「消禍害，延年壽」。 而隋唐朝代之後，隨著道教在宮廷發展，拜斗更成為國家祭祀的重要科儀。 所以說，朝真禮斗，不僅是一種宗教儀式， 更是一段流傳千年的文化智慧。 禮斗的意涵 「斗」是北斗七星與九皇的總稱， 代表著天之樞機，掌握 陰陽 死生。 朝真禮斗，就是透過齋戒、誦經、奏章， 朝覲真聖星君，祈求星辰庇佑。 沉思片刻： 此時 此刻,請各位冷靜下來，試試想著，在夜空下 仰望北斗， 我們所做的禮斗，正是與那浩瀚星辰溝通 相應， 提醒自己──我們雖然渺小，卻能與 宇宙 呼應。 今天我們先談到這裡。 下一集，我將為大家介紹  朝真禮斗重要演法科儀，以及主職神明 他們在信仰中的職掌與護佑。 這裡是 《心靈幸福方程式・享樂修行系列》， 我是富貴，我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 各位聽眾朋友，大家平安吉祥。 歡迎收聽《心靈幸福方程式》，我是誦經法師富貴。 今天的節目，其實有個特別的背景。 原本我們在經文的研讀上，已經完成了一份定稿版本，並且也已錄製完成，準備播出。 但後來因為撥出前，直覺提醒了我，在於經典思維的邏輯方向稍有偏離，經過前人的指點，我又重新細讀經文，再一次用心校稿，讓整份內容，以現階段，更貼近母娘的慈悲心意。 所以您現在聽到的，就是這樣一次「修正後的成品」，也是更圓滿、更契合經文精神的分享。 今天我們要來談的是經文裡的這幾句： 「金筆開科無私曲。 章成耀珠燦鯉魚。 全憑道心挽迷路。 卷讚團圓樂福基。 逍遙快樂位。 皈命無極瑤池大聖西王金母大天尊。」 金筆開科 —— 母娘無私的慈恩 「金筆開科無私曲。」 這枝金筆，不是嚴苛的考核工具，而是瑤池金母 無私慈恩的展現。 母娘悲憫眾生在六道輪迴、修行路上的困難，特別賜予靈兒一枝金筆，幫助他們在修道中有一個方向與依憑。 金筆既是助力，也是信物。 當靈兒獲得金筆，就意味著母娘將信任託付給他，希望他能成為一位能扶持眾生的法師。 而當靈兒真正成為法師後，這枝金筆 不再只是他個人的榮耀，而是要為母娘恩科懿旨，為眾生開科、書寫母娘的慈恩。 這裡的「開科」，代表著為迷失的靈性開啟一條得救的路；「無私曲」，更表達出母娘的大慈大悲，沒有偏袒，沒有私心。 至於金筆的意義，不在於懲罰誰，而在於提醒我們： 法師所執的是慈悲與正直，是母娘無私的愛與憐憫。 因此，「金筆開科」不僅是一份殊榮，也是一份嚴謹的考校。 它考校的是：法師能否承繼母娘的慈悲，能否無私 無曲，成為母娘在人間最可信賴的靈兒法師。 章成耀珠 —— 鯉魚躍龍門 「章成耀珠燦鯉魚。」 眾生若能 虔心修行，努力習法，功德 日積月累，最終有所成就，這就是「章成」。 「耀珠」象徵修得 的成果，光明而寶貴；「燦鯉魚」則好比鯉魚躍過龍門，象徵突破與飛昇。 每一個修行的過程，都是在為自己積累光耀的珍珠。 這些珍珠不是外物，而是內心的善念、正行、堅持與覺悟。 當我們不斷累積，終有一天，能在人生的關鍵時刻，展現出 耀眼的光彩，超越自我。 而這個「超越自我」，就是一種「超凡」的境界。 它不是離開世間，而是在世間裡，以一顆清明之心，活出不被 俗務拘束的自在。 道心挽迷 —— 定慧與解脫 「全憑道心挽迷路。」 人生在世，難免會迷失。 我們可能在名利中迷失，在情感中迷失，在情緒與怨恨中迷失。 然而，真正能挽救我們的，不是外在的強迫，而是「道心」的召喚。 道心如同羅盤，當它清晰穩定時，就能引導我們回到正道。 這裡所謂的「定慧」，正是挽回迷路的根本。 「定」能讓我們的心 安靜，不再隨境而亂； 「慧」能讓我們清楚 分辨是非，不再被迷霧遮蔽。 當定與慧相輔相成，我們就能看清自己的方向，不再被慾望綁架。 這正是解脫之道的開始。 母娘提醒我們： 一個人再怎麼偏離正路，只要他願意聽從內心的道心，養成良好的修養，守住明心與定慧，就能逐漸解脫，回到光明的道路。 團圓樂福 —— 明心與自在 「卷讚團圓樂福基，逍遙快樂位。」 「團圓」不僅是家庭的團聚，更象徵靈性的圓滿。 當修行人能與大道契合、與母娘慈恩相應，那就是最大的團圓。 「樂福基」意味著幸福的基礎 不是外在物質，而是內心的安穩。 當一顆心 明淨 光亮，懂得修養涵養，道心自然堅固，幸福就會紮根。 「逍遙快樂位」則是最終的歸宿，代表一種無罣礙的自在境界。 當我們心中有定慧，有明心，不再被執著 與糾結 牽動，便能真正進入超凡的自在。 人生提醒 各位聽眾朋友，今天我們從「金筆開科」談到「章成耀珠」，再到「道心挽迷」與「團圓樂福」。 母娘的慈恩始終無私，不是責罰，而是慈悲； 我們所要做的，就是守住道心，培養定慧，明心修養，逐漸解脫，走向超凡自在的生命。 願每一位聽眾朋友，都能在生命的旅程裡，找到屬於自己的「逍遙快樂位」。 預告下一集 下一集的主題是： 「慈音 普渡，觀自 在心」。 我們會一起探討： 慈音佛與觀世音的慈悲，如何像一股清泉，滌淨人心？ 修行人又該如何在日常中鍊就菩提心，安住自在？ 敬請期待。 如果您喜歡這一集， 歡迎訂閱、分享，也留言告訴我 您在 修心 修德上的 體會與啟悟， 讓我們彼此成為對方的福地與力量。 感謝各位今天的聆聽。 我是誦經法師富貴。 願瑤池金母的慈悲，常伴您心。 我們下集再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 各位聽眾大家好，歡迎收聽《心靈幸福方程式 享樂修行》， 我是主持人富貴。 今天，我們要與大家分享一個 深刻而實用的心靈法門——皈依。 皈依，在道教中，不只是形式，它是一種人生智慧，也是一條 可以落實到日常生活的 修行道路。 它能讓我們在紛亂、困惑、迷茫之中，找到真正的心靈歸宿。 一、皈依的題字解析 「皈依」二字，拆開來說：皈：回頭、返回。 人生如旅途，常因迷惑、慾望、煩惱而偏離正道。「皈」就是知錯能改，懂得回頭的智慧。依：依靠、承依。 回頭之後，需要一個可以依靠的方向、依靠的力量 或者依靠的智慧，讓心不再漂泊無定。合起來，「皈依」就是 心靈的回頭與安定。 它不是單純的宗教形式，而是一種 返本歸真、修身養性的人生選擇。 明白自己迷失時，願意回頭、願意承依，找到安身立命的方向。 二、道教皈依三寶的修行與人生啟發 道教的皈依 有三寶——道、經、師，是每一位修行者的根本法門。 既然談到根本法門 ， 皈依 就是啟點、就是啟動、道、經、師這三寶、不是空洞名號 祂會無形伴隨著我們 啟動靈光 頭腦清楚 思緒分明 淨化行為 續航 人生 種種考驗，進而脫胎換骨 煥然一新 讓修行人 嶄新面對未來的永生 永世。 1. 皈依道——返本歸真，與天地同光 皈依道，是明白天地大道無處不在，返本歸真，修身養性。道不在遠方，而在你我的日常：行住坐臥、飲食作息、待人接物，都能與道合一。修行者 若能體悟天道運行的規律，便能明白「順其自然」，不為一時情緒與外境所動。在生活啟發中:心若隨道而行，每一步都是修行。當你在工作中保持正念，在家庭中行 仁愛，這都是與道 同光的實踐。2. 皈依經——智慧指引，辨是非正念 皈依經，是以道教經典為指南，辨是非、定正念。經典是法燈，照亮我們日常生活的每個選擇與困境。遇到煩惱時，經文提醒我們「不執、不貪、不怒」學會放下，教我們以柔克剛、以靜制動。在生活啟發中：學會用經典智慧 觀察自心 明心見性，對人 對事 不急不躁，面對困境 仍能保持清明 之心，行得安穩。3. 皈依師——明燈引路，化解迷惑 皈依師，是 承依 明師教導，承受正法，指引修行。師者，不只是教理的人，更是心靈的引路者。師言 如明燈，當你在紅塵中迷失，師法可以提醒你：不為世俗誘惑所亂，不為情欲 煩惱所困。在生活啟發中：遇到抉擇時 以師法為參照，日積月累，你的心性 會逐漸穩定，行為會更 合乎 天理人道。 三、皈依後的修行開展 每一位道教法師在皈依三寶後，內心開始與大道、經文、師道 緊密連結。心中會逐漸建立起穩定的信念與正念，明白修行不只是形式，而是將每一天的生活 化作母娘的 修行道場。修行初期，法師透過靜坐、誦經、行善、修心養性，將皈依的力量 融入日常生活。在生活啟發中：這個階段提醒我們，皈依後的力量 會自然而然 引導我們，幫助穩定心念、增長智慧、建立人生的 正確方向。四、法師修行多年後的迷惘與回歸正法 然而，即便法師修行多年，也難免遇到人生考驗：生活困境、名利誘惑、情緒煩惱，或長期修行後的疲倦與迷惑。有時甚至會忘了當初皈依三寶的初衷之心，心隨紅塵漂蕩，行為偏離正法。這時，皈依的智慧 再次顯現：回頭觀心，提醒自己 起初發心的 善念與信念。承依 師法，重新審視 修行方向，調整修行方式 與生活習慣。依照經文智慧，明辨是非，穩定心念，重拾正念與正行。在生活啟發中：即便是高功大法師，也需每日反省、每日回歸正法。 皈依 不是一次完成的儀式，而是人生持續修行的指南針。 當心再次皈依大道、承依 經 師與正法，內心便能重獲安定與清明，修行路也重新光明。 五、皈依與日常修行的實踐日日返本：皈依不是一時決定，而是每天修行的基礎。觀察自心、反省行為，把法理落實於日常。心能回頭：遇煩惱，先回頭觀心，不被情緒牽引，心安則萬事安。行中修行：在工作、家庭、社交中 保持正念、仁德、智慧，把皈依轉化為生活力量。善用經師之力：迷茫時，回想師法與經文智慧，化解困惑，增長智慧與勇氣。皈依，讓我們在人世間 安身立命，不隨紅塵起伏，心安則生活安。 心若皈依，道若明燈，每一步都是 修行啊~。 六、人生啟發 各位善信啊，人生雖短，但若能皈依三寶，心能回頭、心能承依，每一日都是修行。遇困境不驚，遇誘惑不亂。心安 則神明相伴，生活有規律而和諧。以皈依為承依，發心正道 修行者能逐步淨化心靈、培養德行、開智  慧眼，達到「內心自在，人生明朗」的境界。皈依，是心靈的避風港，是迷途的燈塔，是人生的指南針。 當心 皈依大道、承依經 師 與正法，生命每一步都會被光明照亮 身受母娘慈光。 今日富貴 要提醒大家，皈依不是形式，而是生活智慧與心靈歸宿。 各位 回頭吧~， 安住心靈； 依靠吧，安立人生。 如此，方能在人世間 安身立命，得自在 得平安，與天地大道同光。 今天的節目 就到這裡告一段落，非常感謝大家的收聽。 如果你喜歡今天的內容，請記得分享給你的朋友，也歡迎在留言區 留下你的感想與故事。 願大家心安、福樂，日日修行，步步光明。 感謝各位收聽《心靈幸福方程式 享樂修行 》，我們下次節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 主題：瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經（之一） 主持人：誦經法師 富貴 各位聽眾朋友，大家平安吉祥。 歡迎再次收聽《心靈幸福方程式》。我是誦經法師富貴。 今天，我們要踏入一部 極具 智慧的經典——《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》。這部真經，承載著金母無邊的慈悲與智慧，也指引我們在迷惘中找到方向。 在今天的節目裡，我們將聚焦在其中的一段經文： 「瑤池金母普偏瀛，東測妙機。 勸眾存德學善儀，覺悟懺悔修正果。 慧智貫徹登中池。」 普偏瀛 —— 大慈悲無所不在 經文首先說：「瑤池金母普偏瀛。」 「普」代表廣大、無限，慈悲之光無所不照；「偏瀛」則是四海、天下萬方。意思是說，金母的德澤普及人間，涵蓋宇宙，沒有一處被遺漏。 在這裡，我們要學習的，不只是讚嘆金母的慈悲，而是提醒自己：要與這份慈悲相應，了解自我，運用修行的智慧，打開我們的心胸。 或許我們常常會對某些人特別好，對某些人卻心生冷漠，甚至心懷怨恨。這就是有限的人心。 但金母的慈悲卻是一視同仁的，不會因為一個人善惡不同，而立即斷絕庇佑。 就像陽光普照萬物，它不會選擇照哪一棵樹、哪一朵花，而是公平地灑向大地。 所以，「普偏瀛」提醒我們：若要真正修行，必須培養一顆廣大的心。 當我們能夠把善意擴展到身邊每一個人，甚至包括那些曾經傷害過我們的人，這才是真正的修德。 東測妙機 —— 人生永遠有轉機 接下來是「東測妙機」。 「東測」意指 展玄機 於東土。東方，是太陽升起的方向，象徵著光明與希望。當黎明到來，黑夜便要退去。 「妙機」則是玄妙的契機，是轉折、是希望、是看似無解 卻暗藏的出路。 這告訴我們：無論生命看似多麼黑暗，都存在著翻轉的可能。 這不是虛幻的安慰，而是真理——因為宇宙運行就是一個循環，冬去春來，黑夜再長，終究會迎來破曉。 更重要的是，這個「妙機」不只是外在的，而是在我們心中。 當你願意放下 執著，願意承認 錯誤，願意調整自己的腳步，那一刻，就是你心中的「東方」， 就是新的 晨曦。 小故事分享 這裡我想分享一個真實的小故事。 有一位長者，年輕時 因為 嗜酒如命，導致家業敗落，家人受苦，鄰里對他失望透頂。他自己也覺得人生已經沒有希望了。 直到有一天，他偶然聽聞到金母真經裡的四個字——「東測妙機」。 他心中猛然一震，反覆思量這四字，終於自語說：「難道我的人生，真的沒有轉機了嗎？難道我就這樣一直沉淪下去嗎？」 那一天，他決定開始改變。 他戒了酒，每天早晚誦經，學習行善，對待家人和鄰里都用心改過。 起初，很多人懷疑他，但隨著時間過去，大家真的看見了他的轉變。 雖然他後半生並沒有變得富貴，但他的人格重新贏得了 尊敬。 鄰居們都說：「他雖然晚年才悔悟，但比起 很多人 更有勇氣。」 他臨終前說過一句話，直到今天仍讓人動容： 「人生沒有絕路，只要有心改過，那就是新的東方，那就是妙機。」 這，就是「東測妙機」的真義。 存德、懺悔、修正 經文接著說：「勸眾 存德 學善儀，覺悟 懺悔 修正果。」 這句話非常直白。 「存德」是根，德行要存於心，就像種子落在土壤裡，才能長出枝葉。 「善儀」則是外在的表現。光有心念不夠，必須在生活裡實踐，比如一句好話、一個鼓勵、一個幫助，這些都是「善儀」。 「覺悟懺悔」則提醒我們，人非聖賢，孰能無過。重點不在於錯誤本身，而在於我們有沒有勇氣承認，並且改正。 懺悔不是沉溺於自責，而是一次覺醒。修正錯誤，就像修剪果樹，若放任不管，枝葉會亂長，果實會酸澀；但若能修整，就能結出甘美的果實。 所以，真正的修行人，不怕犯錯，只怕不願意改。 慧智與中池 最後一句：「慧智貫徹登中池。」 「慧智」不同於世俗的聰明，它是一種洞察因果、分辨善惡的智慧。 當我們能以慧智 觀照 自我，就不再被一時的挫折擊倒，不再被誘惑迷惑。 「中池」象徵澄明圓融，就像一泓清澈的湖水，能映照萬物而不受污染。 當我們以德為根、善為行、懺悔為力，最終將導引我們 進入這樣清淨安住的境界，那就是「登中池」當心境 清靜了 寬心了，到哪 都是母娘的”瑤池”。 各位聽眾朋友，今天我們從「瑤池金母普偏瀛」談到「東測妙機」，再到「存德、懺悔」與「慧智中池」。 這些經文，不只是莊嚴的詞句，而是我們人生的指南。 請牢記：人生沒有真正的盡頭，每一天都是新的「東方」新的「希望」。懺悔不是羞愧，而是勇敢 修正的力量。當我們內心 澄明，就能自在安穩，如入中池，如返”瑤池”。 在下一集，我們將繼續探討後續的經文： 「金筆開科無私曲， 全憑道心挽迷路。 卷讚團圓樂福基，逍遙快樂位。」 下一集的主題，我們將定名為： 「道心挽迷，金筆開科」。 我們會一起深入思考： 什麼是「金筆開科」的智慧？ 什麼是「全憑道心挽迷路」的慈悲？ 而「團圓樂福」又代表著 人生最終的歸宿？ 敬請期待。 感謝各位今天的聆聽。 如果您喜歡這一集， 歡迎訂閱、分享，也留言告訴我 您在 修心 修德上的 體會與啟悟， 讓我們彼此成為對方的福地與力量。 我是誦經法師 富貴。 願瑤池金母的慈悲，常伴您心。 我們下集節目 再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments   各位聽眾大家好，歡迎收聽《享樂修行》， 我是今天的主持人 富貴。 這是一個屬於我們修行者的空間，在這裡，我們一起學習 如何在生活中 實踐修行的智慧，找到平靜與快樂的力量。 今天是我們節目的第一集，非常高興 能夠與大家一起踏上 這段充滿意義的旅程。   在今天的節目中，我想和大家分享一段非常感人的故事，也想帶大家了解一個充滿慈悲 與智慧的修行道場——慈惠堂，無極瑤池大聖西王金母大天尊的萬壽淵源。這個故事不僅展現了修行者的虔誠，還讓我們看見如何將修行 融入日常生活，讓生命更有意義。   首先，我們來談談慈惠堂。慈惠堂是一個道教修行的道場，致力於弘揚無極瑤池大聖西王金母大天尊的教化。 無極瑤池大聖西王母大天尊是道教中的重要神祇，世俗 眾靈兒常稱”母娘”  她慈悲為懷，悲憫人間與陰間眾生的疾苦，賜予眾生福祉與智慧。 在慈惠堂，每年到了無極瑤池大聖西王金母大天尊 萬壽之期，都會舉辦盛大的接駕祝壽活動，並遵照母娘的懿旨，辦理恩科法會。 這場法會 世俗常稱名為「七月孝親報恩合冤超薦法會 三永日」各家慈惠堂會有所差異，時間定於每年的農曆七月份。 今天要跟大家分享的是一位慈惠堂修行者——齊師兄的故事。 他是一位誦經法師，也是一名整體營造工程管理者，平時管理責任自然的,也就不小了。 他的事業工作和家庭 都因母娘的眷顧而安穩順遂，因此他每年都以最大虔誠之心，來協助堂裡,為母娘祝壽並努力籌備法會。   從端午節隔天開始，他便開始吃素，一直到法會圓滿送聖結束，場地收拾完成。 在這段時間裡，他吃的是方便素，以不吃肉食為原則，學習消除，食的口腹之慾, 並投入大量心力 準備法會的各項事宜，在法會之期 更是體力與學程的考驗。   齊師兄的準備工作非常繁瑣，但他總是以一顆恭敬之心 來完成每一項任務。他需要練習誦經、演法科儀，研讀法會相關內容，還要進行書符、心法構成、靜坐、準備庫銀、製作超薦牌位、撰寫上啟疏文、佈置壇城.天臺迎聖，以及準備法會榜文、合冤所需、法會所需供品、聖喻的請示、法船的製作安排、齋食和迎接母娘及眾聖的聖駕。此外，信眾的報名資料整理，並於三天法會的前期 安排眾法師所需的課程內容。   他的工作量非常大，但他始終以一顆慈悲願力之心來面對。 他深信，每一次超薦法會 都是為了幫助眾生 解冤釋結.冥陽兩利，超渡陰間苦難的靈魂 冤魂 怨魂 孤苦無依的嬰兒靈，也是為了 弘揚母娘的 母愛精神。 這種全心全意的付出，不僅是對母娘的一種感恩，更是他修行的一部份。 在這個過程的同時，他的子.女 也被他 實際行的 願心所感動， 另一方面，子女也不捨 他過度辛勞，體恤父親，而主動 提出利用晚間下班時間 以及周末休閒遊玩的時間 來協助堂務，在於堂務 執行的過程中 也常與 堂裡心胸開闊 既有高度的師兄姊們 互相玩笑 互相揶揄 陶侃一般 在這道場中 長傳出歡樂 愉悅的笑聲， 就這樣， 這一家人 融入了 母娘的 人生 道場。   執子之手 與子偕老 聽到這裡，不知道各位聽眾有什麼樣的感受呢？   齊師兄的故事 讓我深刻體會到 修行並不只是停留在靜坐或誦經上，而是要將修行融入 生活中的每一個細節  。 透過這樣的實踐，我們不僅能夠幫助自己，也能幫助更多需要幫助的人。   在節目的最後，我想邀請各位聽眾 分享你們自己的修行故事 或生活中的啟發案例。 你可以選擇匿名方式留言告訴我，你是如何在日常生活中實踐修行， 又有哪些經驗讓你感受到生命中的福氣與智慧。 我相信，每個人的故事都是一份珍貴的福音，而我們可以一起將這份福音傳遞給更多需要的人，   得此功德 ”護薦祖靈”。   今天的節目 就到這裡告一段落，非常感謝大家的收聽。如果你喜歡今天的內容，請記得分享給你的朋友，也歡迎在留言區 留下你的感想或故事。 願大家在人間修行之路上，都能找到屬於自己的幸福與智慧。   我是主持人 富貴，我們下回節目再會！ Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 盤古真經系列總回顧 — 從開天闢地到心靈解脫的十堂課 今天的主題 《無極盤古帝王賜福真經》 特別篇  今天的節目很特別，我們要一起來回顧《無極盤古帝王賜福真經》前面十集的專題。 從第一集「走進道門」到第十集「千秋萬載任遨遊」， 我們經歷了十個主題，就像十道階梯，帶領我們從認識《道》， 直到學會修心、修德、修行。 這是一段既屬於盤古真經、也屬於你我生命的旅程。 如果你今天第一次聆聽，也沒關係，因為這一集，就像一本濃縮的生命智慧筆記， 我們從第一集「走進道門：成為一位合格的道教誦經法師」開始。 當時我們談到，修行不只是誦經、禮拜，更是日常的行持與品德。 我分享了 成為一位誦經法師，不只是要「會誦經」，更要「懂經~理經」， 因為經文不是展現才華的工具，最重要的是用來修正 修持 提升自己 內在根本。 第二集「人心之道與天道自然」，我們看見，道家的修行不是逆天行，而是順天理。 天道自然，人心若違背了  自然，就會 失衡。 當我們調心如調氣、順勢如順風，生命才會 逍遙自在。 盤古帝王說：「吾為無始無明天玉生。時為混沌。經歷無數億萬之年。始化天地。次定陰陽。再分乾坎艮震巽離坤兑。是為八卦。」 這裡不只是宇宙誕生的故事，更是告訴我們—— 人是天地之子，八卦不是迷信，而是自然運行的法則。 我們用乾卦談自強、坤卦談厚德， 用坎水調離火，學會觀天象如觀心象。 這種天地八卦的智慧，不是用來算命，而是用來修命。 在第四集，我們聊到「戒除妄念，順道修身」。 很多時候，我們的痛苦不是外境造成的，而是自己起了妄念、執著不放。 心若清，境自安。 第五集「財之害人與氣之害人」，盤古帝王提醒， 財色名氣四者，若執迷，就會傷人傷己。 財能養生，也能害命；氣能護身，也能誤事。 真正的修行，是用德 駕馭財，用忍 化解氣。 第七集「萬般莫不是依道而生」， 告訴我們世間萬物無不在道中， 春夏秋冬、潮起潮落、人生起伏，都是「道」的呈現。 順道，就像順水行舟；逆道，就像逆流而上。 第八集「人之有道，互敬相存」， 是我很喜歡的一集，因為它談的是人與人的和諧。 人心若存 互敬，家能安、社會能和。 在互敬中，我們不只是「做人」，更是在「行道」。 第九集「天之有道，風調雨順」則把眼界再拉高， 天有天道、家有家道、人有人道。 當每個層面都守道，世界自然和諧。 最後是第十集「千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中」。 這是一種修行完成後的境界， 不必等到離世成仙才遨遊， 而是在現世中，就能活得無懼無憂。 我分享過，真正的「至樂」不是短暫的歡愉， 而是內心長久的安定與喜悅， 來自守道行德，知足常樂。 如果此刻你在線上，也許會問： 「法師，那我們真的有可能活成‘千秋萬載任遨遊’的樣子嗎？」 我的回答是：可能，但需要條件—— 第一，要願意面對自己的心； 第二，要願意在生活中實踐經文的教誨； 第三，要願意放下那顆爭輸贏的心。 這十集，就是十顆種子。 你若肯種，它們終會在心裡開花。 今天，我們把《盤古真經》的十個重點，再一次串了起來：走進道門，明白修行的根本順天道，調人心認識天地八卦的法則戒妄念，修身德防財氣之害八卦觀照人生萬物依道而生人道在互敬共存天道在人間顯化修成自在至樂之境這十步，既是盤古帝王的教化，也是我們一生的功課。 我們的盤古真經系列，暫時告一段落， 但這不是結束，而是另一扇門的開啟。 下一集開始，我們將踏入新的經典—— 《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》。 這部經文，是慈悲的瑤池金母，為普渡眾生、收圓性靈、定慧解脫所傳下。 它會帶我們走向更深的自省與覺醒， 讓我們從理解宇宙規律，走向解脫心靈枷鎖的修行之路。 如果說盤古真經是天地開篇， 那麼瑤池金母真經，就是靈魂回家的地圖。 感謝各位這段時間的陪伴， 也感謝你用心聆聽十集的道門智慧。 願我們在道中相遇，在德中同行， 心靈安定，萬事和順。 這裡是《心靈幸福方程式》， 我是[富貴]，我們在下一個系列再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 《心靈幸福方程式》EP.10 節目標題：千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中 「千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中」 這句話來自《無極盤古帝王賜福真經》，是盤古帝王對世人的祝福與指引。 千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中。 仙衣緩帶，以榮其身；玉液瓊漿以滋其腹。 或居中天，或居三十六天、七十二地，盡是福地。 或居太清，或居上清，或居玉清，或居十地，皆享清靜之福。 這是一種境界的描繪，更是一種生命的邀約。 「千秋萬載任遨遊」， 不是只說靈魂離世後的逍遙，而是告訴我們—— 當一個人真正契入天道、守道行德時， 他的生命就不再被世俗的患得患失束縛， 而能在天地間自由行走，無懼外境變化。 「隨道行於至樂之中」， 不是短暫的快樂，而是一種長久、安穩、不動搖的喜悅。 這種喜悅來自內心與天道的和諧， 來自知道自己不論身處何境，心中都有一份不被奪走的安定。 經文中描繪的「仙衣緩帶」、「玉液瓊漿」、「三清福地」， 看似仙境描寫，實際上是對「修道成果」的象徵： 仙衣代表清淨無染至高的德行， 玉液瓊漿代表滋養心靈的智慧與慈悲， 福地代表的是心境的平和與智慧的圓滿。 換句話說， 當人以德為衣、以道為食、以心為福地，生命便能無憂無懼。 在日常生活中，「千秋萬載任遨遊」並不是要我們逃離現實， 而是提醒——我們能在現實中找到屬於自己的「福地」。 這個「福地」可能是：一個願意聆聽你心聲的家一段彼此信任的友誼一種不慌不忙、安守本分的生活節奏要達到這種自在，必須修三種功：心境的功 —— 面對讚美與批評，不驕不躁；德行的功 —— 待人以誠，守信守諾；智慧的功 —— 在抉擇中觀察因果，不被一時的利益迷惑。當一個人同時修好這三功，他的生命就會漸漸「任遨遊」， 不論外在風雨如何，都能安然自得。 有位朋友林師兄，年輕時在大城市打拼， 事業成功，但長年為業績奔波，心中始終有種不安。 他形容自己「像是在跑一場沒有終點的馬拉松」。 後來，他因為健康亮紅燈而被迫休養。 在休養的日子，他接觸了誦經與靜坐， 慢慢地，他開始用「修心」代替「爭勝」。 他曾對我說： 「以前我以為的自由，是能賺多少錢、能去哪旅行； 但現在我明白，自由是在心裡—— 不再害怕失去，也不再被欲望推著走。」 幾年後，他雖然回到職場，但已經換了一種態度： 做事有度，做人有德， 不與人爭第一，反而贏得更多信任與合作機會。 他笑著說：「原來，‘遨遊’不是離開世界，而是回到自己心中最清淨的地方。」 當我們讀到「千秋萬載任遨遊」時， 或許會想到雲遊四海、無拘無束的畫面。 但道家的智慧告訴我們—— 真正的遨遊，是心靈擺脫束縛； 真正的至樂，是內心常存安定與喜悅。 不論你現在的人生是在順境還是逆境， 如果能守道行德、常懷慈心， 你的心，就是一片福地； 你的生命，就是一場永恆的遨遊。 所以，修行不是等待離世後的世界， 而是此時此刻，就讓生命活在「隨道行於至樂之中」。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 今天的主題：「天之有道，風調雨順」 歡迎收聽《心靈幸福方程式》。 在這裡，我們透過經文智慧，照見人生卡點，點亮靈性的光。 今天，我們要走入《無極盤古帝王賜福真經》中的一句話： 「天之有道，風調雨順。」 這不只是一句對天地氣候的祝願， 更是一則對人心與萬象之間秩序的提醒。 讓我們靜心聆聽，與道同行。 帝王曰： 天之有道，風調雨順。君之有道，百姓康寧。 家之有道，父賢子孝。……萬般莫不是依道而生。 什麼是「天之有道」？ 古人敬天，因為知道—— 日月星辰、四時節氣、風雨雷電，皆有其規律與道序。 當天地運行和諧，自然便「風調雨順」—— 風不狂，雨不暴，春不早，秋不晚。 這就是「天道」。 然而，天地不言，道自運行。 當人類貪婪橫行，濫伐山林，排放毒氣， 天道也會回應——以旱災、以水災、以變遷警醒我們。 古書《淮南子》說：「天地有常，而人無常。」 天地有其道，但人心若無道，將導致萬象失衡。 我們可以觀察—— 有些人，一生謙卑敬天，順應自然、順應人心， 他們的日子雖無 大富大貴，卻多能安穩平順。 他們的心，就像一片好天，雲清風淡。 相反的，若一個人心中狂妄，自以為天不如我， 那他的風，會變成風暴；他的雨，也將不止不息。 家庭的紛爭、職場的衝突，甚至身體的病變， 都可能是內在「無道」的外在反映。 在一座山中小村，住著一位名叫阿泉的老人。 村裡每年夏季總會洪水氾濫，大家怨天尤人， 只有阿泉，在田邊日復一日地挖溝疏水， 他說：「我不與天爭，我學天行。」 別人嘲笑他傻，直到某年豪雨， 整個山區洪水四起，村莊多數受災， 只有阿泉所在的那片農田，水自流入疏導溝，安然無恙。 人們這才明白：敬天，不是祈求風調雨順， 而是照著天道去做該做的事。 天地有道，人也有選擇—— 你是順風而行，還是逆水造浪？ 我們能為自己的「風調雨順」做些什麼？ 提供大家三個實修行動： 一、敬天而行 每天抬頭看天一分鐘，心中默念：「願我今日順天而行。」 這是一種提醒，也是一種修行。 二、修水之德 遇事如水——能流、能靜、能潤物。 不要剛硬對立，要柔中帶正，處事圓融。 三、惜物感恩 珍惜每一滴水、每一口飯、每一份資源， 因為那都是天地與眾生的共業之果。 當我們少一分浪費，多一分知足， 自然的報答，就是風調雨順。 請您坐穩，雙手交疊胸前，閉上雙眼。 想像此刻，頭頂是一片清朗晴空， 一道清風緩緩從頭頂灑下，穿過心海，帶走塵憂。 深吸一口氣，感受風的溫柔； 慢慢吐氣，讓憂煩隨風而去…… 再吸氣，念一句：「天之有道」； 再吐氣，念一句：「風調雨順」。 讓這句話，成為您內在的秩序與力量。 天之有道，不是迷信的祭天， 而是對天地、自然與因果秩序的深刻敬意。   願你在日常生活中，學天之道，行人之德， 讓自己的心田，也風調雨順，萬物欣榮。   我們下集將走入《無極盤古帝王賜福真經》中另一段光輝語句—— 「千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中。仙衣緩帶，以榮其身。玉液瓊漿以滋其腹。或居中天，或居三十六天，七十二地，盡是福地。」 在那片遼闊的境界中，我們要一同探問—— 什麼是至樂？何為福地？修道者的生命之路，能否在今生觸摸？ 這裡是《心靈幸福方程式》，我是誦經法師富貴。 祝福您，敬天順道，祥和自在。 我們下回節目再會。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 《心靈幸福方程式》EP.8 「互敬」是彼此尊重，不論對方的背景、職位、性格； 「相存」是共同存在，不以自我為中心，不排他、不競爭。 當一個人懂得尊重他人，其實也是在成就自己。 「道」的精神，不只是個人的修為，而是群體間的和諧。 然而在現代社會，功利主義、競爭文化 導致 心門閉鎖 彼此關係緊繃， 我們常常忽略了這四個字的價值——互敬相存。 如果我們能多一分體諒、多一點謙和， 那麼家庭、職場、社會也會少一分衝突，多一分幸福。 與各位分享一段小故事：小企業主與員工的轉化** 有位中年企業主王先生，起初在公司裡非常強勢， 覺得只有自己最懂經營，員工只是工具。 結果員工 士氣低落，離職率居高不下。 一次偶然的機會，他讀到《無極盤古帝王賜福真經》中的 「人之有道，互敬相存」， 內心深受觸動，開始反省自己是否太過自我中心。 他嘗試 了解員工的困難，學會傾聽，並給予適度的尊重與自主權。 幾年後，公司的氛圍大為轉變，業績也穩定成長。 王先生說：「以前我只想贏，後來我學會尊重，才真正贏了人心。」 生活中 道德修身觀點 修身不是閉門自守，而是要落實在對待他人的態度中。 道德修養中最基本的，就是「恭敬」與「包容」。 當你學會先尊重自己，再尊重別人，自然會形成互敬的氣場。 在家庭中，夫妻之間互敬，家和萬事興； 在社會上，群體之間互敬，便有安定與繁榮。 「互敬相存」是一種修為，也是一種選擇， 它提醒我們：不必戰勝他人，而是要與人同行。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 今天的主題：「萬般莫不是依道而生。」 依道而生──萬象皆有其序，人生自有其光 本集節目將深入探討這句話的現代意涵，結合道德修身觀念、心靈省思與 生活故事，引領聽眾重新看待命運、選擇、與內在的秩序。 「天之有道，風調雨順；君之有道，百姓康寧；家之有道，父賢子孝；山之有道，草木榮生；海之有道，風平浪靜；人之有道，互敬相存。萬般莫不是依道而生。」 經文釋義與當代省思 「道」，是自然的規律，也是內在的準則。 在古代，道是一種無聲的智慧，是天地之理，是順勢而為。 在現代，道是一種與宇宙節奏對齊的方式，是不過度，不偏激，不執著，是中道，是平衡。 想想看，當我們違背自然、過度消耗、貪求不休，最終的代價是什麼？ 不是自然的反撲，就是內心的虛耗。 相反地，一個順應天時、尊重他人、守持內心秩序的人，不一定最富有，卻往往最平安、最安心。 因為他「依道而生」，他站在天地的法則裡。 人生選擇的隱形秩序 在現代社會，許多選擇 看似出自 自由，其實往往是慾望操縱下的衝動。 但如果我們靜心思考，每一個選擇背後，都有一個更深層的「準則」。 那就是「道」── 它不是聲音，不是條文，而是一種感知，是一種 你在做 對的 事情時，    心會安、氣會順 的狀態。 所謂「萬般莫不是依道而生」，而是提醒我們：無論人 事 物，唯有對應 那個 更高的準則，生命才會順暢不逆。 分享生活故事：一位老木匠的智慧 有位年過七旬的老木匠，在鄉間蓋了一輩子房子。 他說：「木頭也有道，不能硬切，要順紋。」 有年，一位富商出高價，要求他在短期內 蓋一棟華麗山莊，要求設計繁複、工期緊迫。 老木匠婉拒了。他說：「這不是我走的道。」 富商不悅，  他淡淡回應：「一棟房子不順木紋，日後就要補一輩子。人若違心，也一樣。」 十年後，富商那座山莊 出現漏水與結構問題，   反觀 是他親手蓋的小木屋，仍穩穩站著。 人生哪，真的是「依道而立，方能久遠」。 那麼，我們可以怎麼修道、行道呢？> 觀天地之道──早睡早起、順應四時、尊重自然 行社會之道──守信有義、不佔便宜、知足不貪 持家庭之道──敬老慈幼、包容體諒、感恩相惜 修內心之道──反省自己、誠實面對、不妄為、不妄語 一個真正的修道人，不是穿什麼、說什麼，而是： 你走到哪裡，就讓人感覺到一種和諧、溫暖、安定。 這樣的人，不急功近利，不隨波逐流，因為他的心「依道」而安，他的人生，也「依道」而行。 感謝您陪伴我們走過這一集的心靈旅程。 願您在每一次選擇中，都能問問自己： 這是否順道？這是否合德？ 若答案是肯定的，那麼您的腳步，已踏在光明之路。 親愛的聽眾朋友們,如果你喜歡我的製作，歡迎訂閱、分享給親朋好友，如果你有 更好的人生寶貴經驗 要分享 ,可以寫信告訴我  我的e mail網址 : [email protected] 或是留言 告訴我 你在誦經路上的心得。讓願力成為真實的能量 傳遞福音 弘揚道法。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 今天的主題：天地八卦的啟示──從盤古真經看命運的根本法則 在這裡，我們一起從 古聖先賢 的智慧中，尋回心靈的方向，點亮人生的光。 今天，我們將探討《無極盤古帝王賜福真經》中的一句話： 帝王曰:「吾為無始無明天玉生。時為混沌。經歷無數億萬之年。始化天地。次定陰陽。再分 乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兑。是為八卦。」 這不僅 揭示了 宇宙的誕生，也告訴我們人與天地的關係，是如何密不可分。 經文釋義與宇宙觀照 這段經文從最原始的「無明天玉生」開始，描述盤古帝王自無極之境 顯化出 天 地 的過程。 「始化天地」，是指開天闢地、萬物初生； 「次定陰陽」，揭示了 自然中最根本的二元法則：明與暗、動與靜、剛與柔； 「再分八卦」，則代表了自然與人生變化的八種基本模式。 八卦不是迷信，而是天地規律的象徵： 乾代表天，坤代表地；震為雷，巽為風；坎為水，離為火；艮為山，兌為澤。 這每一卦都象徵著自然現象、身心狀態、甚至人生際遇。 換句話說，**我們每一個人的命運，都是在這套 宇宙法則中運行。 道德修身的對應關係 「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」 這告訴我們，**乾卦代表自強，坤卦代表包容與承載**。 如果你是一位父母，你就是家中的「乾」──要堅定、要領航； 如果你是孩子，你就是「坤」──要虛心學習、承接教導。 八卦不是外在的符號，而是我們日常的行為準則。 當你內心躁動，心火上升，那就是「離卦」太旺，可能需要「坎水」來調和。 當你面對選擇、處於不穩定，那也許是「震雷」正在前行，提醒你以謹慎之心應對。  **懂得觀天象如觀心象，才是修身的智慧。** 生活故事分享 有位企業主 鄭先生，年輕時白手起家，事業一度風生水起。 但他脾氣火爆，做事衝動，對員工要求 極為嚴謹。後來公司遇上轉型危機，他堅持舊模式，結果錯失良機，事業一落千丈。 有人介紹他接觸《經典》，他才知道，自己的性格其實正是「離卦」過強──有光明、有熱情，但若無「水卦」調和，便容易燒乾自己與他人。 他開始學習靜坐、誦經、修德，兩年後再度創業，態度截然不同。 他說：「天地有序，人若順天道，必有回轉之機。先正其心，才能得其業。」 他後來將公司命名為「乾坤堂」，紀念這段轉變。 感謝您收聽《心靈幸福方程式》， 願我們 每個人都能依 八卦之理，調和陰陽，穩定人生。 如果你喜歡這一集，歡迎訂閱、分享，也留言 告訴我 你在誦經路上的心得。讓願力成為真實的能量傳遞。 下一集，我們將探討《盤古真經》中提到的「萬般莫不是依道而生」， 看看如何在繁雜紅塵中，守住一份單純與真實。 Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 《心靈幸福方程式》EP.5 今天的主題：財與氣的陷阱──從盤古真經看命運的選擇 今天，我們要繼續走進《無極盤古帝王賜福真經》， 一同探討：「財之害人」與「氣之害人」—— 這兩項 是最容易在現代生活中 毀掉命運的陷阱。 「財之害人，至親相殺，至友相忌。世人朝思暮想，苦勞千般，莫不以富者為王，貧者為恥。遂不知，縱有萬貫纏身，千田繞宅，難買無常不來。一旦氣休，分文難帶，罪孽隨纏，轉入四生六道之中，輪迴不休。 氣之害人，不忍小事，爭一時之強。官司、人命、牢獄、枷鎖，傾家蕩產，妻埋子怨，悔之無用。」 這段經文直接揭示了 兩個 人心最難防的障業：貪財與嗔氣。 「財之害人」──不是 財本身有害，而是人心 對財的執著 導致禍起。 多少家庭因爭財反目，手足失和？ 多少朋友因利翻臉，仇恨終生？   盤古真經 提醒我們，無論你擁有多少金錢，都換不到「無常不來」的遭遇。 財富不能延壽、不能買心安，更不能消業。 「氣之害人」── 一句話不合，翻桌打人；一時之氣，失控傷人。   多少社會新聞，起因竟是小小的爭執。最終走向官司纏訟、家破人亡、妻子埋怨、冤魂未散，悔恨無門，種下惡果。 修行，就是從日常念頭做起。 當我們看到別人比我們有錢、有名、有勢，那一絲忌妒的火苗升起時，要提醒自己：「吾道重德不重財，重清心不重權貴。」   當我們面對不公平、被誤解，那股怒氣從胸口升起時，要記得：「氣起毀一生，忍耐得長久。」   修身，就是調心。 持誦經文，就是訓練我們時時自省，讓那妄念不起，使”清靜心”常現前。 小故事分享  有一位退休的老教授，名叫何老師，他一生清貧，卻總是笑容可掬、氣定神閒。 有人問他：「何老師，您沒存什麼錢，怎麼活得這麼自在呢？」   何老師說：「我年輕時為『財』煩惱過，為『氣』生病過。直到有一天， 讀到了《盤古真經》這段經文：『難買無常不來』，我突然醒悟了~。   一旦無常來了，誰也帶不走一分一毫，那我為何? 要花生命去爭一場空呢？   從那天起，他過簡樸生活，每日『誦經靜坐』，幫助鄰里。 他最後 往生之日，床邊只有一張手抄的《盤古真經》與一串念珠，臉上還帶著微笑…… 這就是，道德與清心 帶來的『幸福人生』。 我是 ~ 多麼的幸福 ~ 能為大家帶來這段小故事~ 各位~你覺得何老師,此生足矣嗎?   可留言討論~ Powered by Firstory Hosting

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmccpdani02iv01xef5518g41/comments 盤古真經 「今人速皈吾道，勿再迷惘。須知為人不可好爭，偏執好勝，自是自論，違道而行。應以執德而行，知過必改，有罪必悔，順應天道。不得因酒色財氣，而起妄心。酒之害人，迷亂心性，侵害氣脈，損之壽元。色之害人，刮骨攝魂，精氣為之而失，則折壽元。」 Powered by Firstory Hosting

〈無極盤古帝王賜福真經〉中的一段精彩經文： 「帝王曰。吾為無始無明天玉生。時為混沌。經歷無數億萬之年。始化天地。次定陰陽。再分乾坎艮震巽離坤兑。是為八卦。以生草木。養育萬靈。   這段經文，是盤古帝王自述造化天地、萬物化生的過程。 不只是宇宙的開端，更是人生秩序的啟蒙。 天地初開，道蘊其中 經文中提到： 「吾為無始無明天玉生，時為混沌。」 盤古並非單純的神祇形象，而是無極之中的元始智慧，是「道」的化身。 他從無中生有，於混沌中演化天地——這象徵著一種從混亂走向秩序的過程。   人生亦然。我們從出生開始，內心或許如混沌一般，未明是非，未知陰陽； 但透過教育、經驗與修行，一步步走向覺醒，分清黑白善惡，是非因果。 這，就是「立天地、定陰陽、分八卦」的意涵在人間的體現。 宇宙皆有道，萬象順其理 經文接著說：(台語) 節錄 「東南西北四部洲，春夏秋冬吾所造，天皇 地皇與人皇，軒轅伏羲與神農，堯帝 舜帝與禹帝，大小聖賢是行吾令，教養萬靈，代吾宣化，天之有道，風調雨順；君之有道，百姓康寧，家之有道，父賢子孝，山之有道，草木榮生，海之有道，風平浪靜，人之有道，互敬相存。」 這段話 極具哲理，也極具現實啟發。 盤古帝王告訴我們：不只是宇宙萬象因道而生， 連世間的王道政治、家庭倫理、人際關係，也都要「有道」。 風調雨順，不是僥倖，而是順應自然的結果； 百姓安寧，不靠威權，而靠君主秉道而治； 家庭和睦，靠的不是強制，而是父慈子孝、尊長愛幼的自然法則。 人與人之間的互敬、相存，不是口號，而是一種生命的選擇—— 選擇尊重、選擇善意、選擇修身與利他。 「萬般莫不是依道而生。」 這不是神話語言，而是一句寫給所有人心的話語。 道，不在經書裡，不在廟堂上，而在我們每一個選擇之中。 從無極之道，找回內在秩序 今天的經文，引領我們看見「造化之道」，也照見「人道之理」。 天地因道而生，人心也因道而明。 如果你覺得生活混亂，或許可以從這句話重新開始： 「人之有道，互敬相存。」 願我們都能在自己的日常生活裡，重新整理內在的秩序， 順天理、守人倫、修己身、利他人， 以一顆安定的心，迎接每一日的風雨與光明。   ~~~我是你的心靈陪伴者，感謝你的收聽。~~~ Powered by Firstory Hosting

《心靈幸福方程式》EP.2 〈無極盤古帝王賜福真經〉 我們將透過一部 道教 極具 靈性與修身智慧的經典 一起深入觀照「人心之道」與「天道自然」。 誦經不僅是與神明溝通的方式，更是洗滌我們內在塵垢、重拾 道德正念 的重要功課。 就讓我們靜心，走進這部 經典 的 浩瀚境界。 親愛的聽眾朋友，我們在這一集中，誦讀了盤古真經，也反思了自己在慾望、情緒、名利中的迷失與掙扎。 修行不是遠離人群，而是在人群中，保持清明。 當你每一次誦經，就是一次靜心回家，就是一場與神明與自己內在靈魂的對話。 願你常念此經，常行此德，日日安心、歲歲自在。 Powered by Firstory Hosting

歡迎收聽《心靈幸福方程式》 今天的主題是：「走進道門：成為一位合格的道教誦經法師」。 成為一位合格的誦經法師，背後的修持與心法? 所謂「誦經有法」，我們來說說五大基本條件： 一、恭敬心：經聲需出自於虔誠恭敬，才會引來神靈感應。 二、保持清淨之身：保持戒律、齋戒沐浴，才能令氣場純淨。 三、正音及準節：咒音需字字清楚，節奏分明，誦而不亂。 四、通解經義：不只是唸，更是理解其中真義與教化之力。 五、更要有一顆慈悲願力的心：誦經的目的是利他，是超薦、是祈福、是化解災厄，所以:心念要正。 Powered by Firstory Hosting