痴人之爱

“不过，这世上有两样东西我怎么都不能容忍——女性主义者和人造黄油。”——柚木麻子《黄油》嘉宾 苏枕书作家、学者、译者，现居京都著有《玲珑塔》、《念念平安》、《无量寺之虎》、《春山好》、《岁时记》、《松子落》、《京都古书店风景》等作品。豆瓣@松如公号@云养楼日记主播 阿酌摘要1.百万销量现象级畅销书，日本反响平淡，欧美超级流行？2.《黄油》的阅读体验：被骗了！真的很好吃，也是真的离大谱！3.柚木麻子怒怼右翼老登，从新潮社撤出《黄油》版权4.在欧美走红的日本女作家们：柚木麻子、川上弘美、村田沙耶香、小川洋子、川上未映子……5.《黄油》原型：木岛佳苗连续骗婚欺诈杀人事件6.黄油好好吃！被这本书骗进坑的我们到底吃了多少黄油制品……7.美食写作与身体政治，黄油如何成为女性欲望的象征物8.欧美和东亚读者的视角错位：《黄油》到底算不算女性主义小说？9.白男Yellow Fetish的至高幻想：重生之我在东京扫厕所（没错，说的就是维姆·文德斯10.虚假的抗争，日本作家对真相和痛苦的回避型人格11.《黄油》的离谱时刻，作者也太同情小说里那些烂男人了吧！？12.《黄油》的离谱时刻，世纪恶女平等创翻所有人，就为了这！？13.《黄油》的离谱时刻，娜拉出走竟然要给陌生老男人刷厕所！？14.《黄油》的离谱时刻，没什么矛盾是一顿大火鸡不能解决的！？新潮社全球突破百万销量纪念版《黄油》封面片头/片尾肖鼠 - 小怪兽进城2.0关于“痴人之爱”，如有任何建议和合作，或者想要与阿酌建立联系，欢迎给[email protected]发送邮件。如果你喜欢我们的节目，欢迎以以下方式给我们打赏：�更新小宇宙app，shownotes拉到最下方有「赞赏」通道�公众号搜索「痴人之爱」，任意选择一篇文章，最下方可以打赏

“你的爱太浓了。”“太浓了？要么是爱，要么不是。不浓的爱根本就不是爱。”——托妮·莫里森《宠儿》内容提要：1.闹鬼的形式与女性被压抑的表达有怎么样的内在关联？2.美国的鬼屋文化有何特异性？3.从三角再到四角关系，《宠儿》的故事角色之间存在着怎么样的情感张力？4.宠儿的来历是什么？宠儿的存在如何触发人们不愿回想起来的过去？5.美国的奴隶制时期，购买黑人女性为何会被奴隶主视为更暴利的“投资”？6.宠儿和她的故事原型玛格丽特·加纳（Margaret Garner）有哪些异同？7.什么是文学考古学？托妮·莫里森如何使用讲故事的方式重建黑人的历史叙事？8.托妮·莫里森《宠儿》和威廉·福克纳《喧哗与骚动》有哪些相似之处？9.为什么在读过《宠儿》之后，《喧哗与骚动》、《飘》等美国南方文学的叙事会显得虚伪可笑？10.托妮·莫里森为《宠儿》设定的潜在读者到底是谁？11.托妮·莫里森的小说为什么总是在讲述黑人女孩（Black Girls）的故事？12.黑人女性如何看待女权运动？13.托妮·莫里森小说里叙事方法跟黑人的口述史传统有什么关系？参考文献：托妮·莫里森《宠儿》托妮·莫里森纪录片American Masters.Toni Morrison:The Pieces I AmToni Morrison(1992) Playing in the Dark:Whiteness and the Literary Imagination.OVERLOOKED, The New York TimesRody, C. (1995). Toni Morrison's Beloved: History," Rememory," and a" Clamor for a Kiss". American Literary History, 7(1), 92-119.Morrison, T. (1990). The Site ofMemory. Inventing the truth: The art and craft of memoir, 101-24.Davis, K. C. (1998). " Postmodern Blackness": Toni Morrison's Beloved and the End of History. Twentieth Century Literature, 44(2), 242-260.Lister, R. (2009). Reading Toni Morrison. ABC-CLIO.Ep. 60 Beloved by Toni Morrison — The Stacks Book Club (DaMaris B. Hill)“Us” (Still Processing, The New York Times)本期音乐：（片头）Julian Bream - Pavane pour une infante defunte（片尾）落日飞车- Slow关于我们：微博/公众号：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“有的时候我能感觉到自己浑身上下都在散发着光芒，”她轻声说着台词，“而这时我只想到外面去做一些完全疯狂的不可想象的事情。”——理查德·耶茨《革命之路》主播：阿酌/Gandalf本期摘要：1.作为美国中产阶级的样板夫妻，《革命之路》两位主人公April和Frank过着怎么样的婚姻生活？2.以April和Frank为代表，美国上世纪五十年代的中产生活有哪些同质化的特点？3.上世纪五十年代的郊区化社会形态为美国的中产夫妇带来哪些身份认同的焦虑和危机？4.为了拯救无聊的婚姻，April和Frank做了哪些努力？“去巴黎”为什么会给他们的婚姻带来全新的生机？5.为什么一定要“逃离美国”？美国郊区的Picture Window为什么会让每个人都生活在被监视的状况里动弹不得？6.戏剧表演如何成就April和Frank的身份认同？7.为什么Frank是一本专业渣男的教科书？作为一个职业渣男，他如何管理自己“完美男人”的形象？8.除了社会性的限制和压迫，April在婚姻里还承受了哪些来自Frank的隐形暴力？中产太太们的忧郁和痛苦为什么会成为一件不被看见的事情？9.美国白人中产阶级的家庭叙事有哪些局限性？这种叙事话语忽视了有色人种的哪些生存危机？参考书目：理查德·耶茨《革命之路》Goffman, E. (1978). The presentation of self in everyday life (Vol. 21). London: Harmondsworth.Friedan, B. (2010). The feminine mystique. WW Norton & Company.Kenyon, A. M. (2004). Dreaming suburbia: Detroit and the production of postwar space and culture. Wayne State University Press.Feder, D. A. (2007). Reading Placelessness and Suburbanization in Richard Yates.Mendes, S., DiCaprio, L., & Winslet, K. (2009). Revolutionary road. USA and UK: Dreamworks.McGinley, R. (2017). Playing Suburbia in Revolutionary Road. Richard Yates and the Flawed American Dream: Critical Essays, 30-49.本期音乐：Thomas Newman - Revolutionary Road Route 12关于我们：微博/公众号：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“如果生而为诗人、生而在前线是有意义的，那么这个意义就在此时此刻。脆弱就是我的盔甲。”——Audre Lorde Today Is Not the Day（节选）I can’t just sit herestaring death in her faceblinking and asking for a new nameby which to greet herI am not afraid to sayunembellishedI am dyingbut I do not want to do itlooking the other way.Today is not the day.It could bebut it is not.Today is today….This could be the day.I could slip anchor and wanderto the end of the jettyuncoil into the watersa vessel of light  moongladeride the freshets to sundownand when I am goneanother stranger will find youcoiled on the warm sandbeached treasure   and love youfor the different storiesyour seas telland half-finished blossomsgrowing out of my seasontrail behindwith a comforting hum.But todayis not the day.Today.[April 22, 1992]Lorde, Audre.“The Collected Poems of Audre Lorde.”1.在阅读Audre Lorde之前，她的影响便已经在我们的生活中。2.黑人女同性恋母亲战士诗人：Audre Lorde的传奇一生3. Audre Lorde在乳房切除后，承受了怎样的压力？在义乳背后，体现了怎样的对女性身体的压迫？4.从《疾病的隐喻》出发，肺结核与癌症的文学形象有着怎样的不同？5.在乳腺癌的背后隐藏着哪些群体不平等？6. Audre Lorde如何将面对死亡变成“一束迸发的光”？这束光是什么？7.《癌症日志》的书写有何意义？女性书写面对着怎样的压力？8.在“交叉性”的概念诞生之前，Audre Lorde如何体现着交叉性的思想与行动？9.不同的边缘群体之间，为何相互之间存在着歧视？10.从义乳话题出发，我们如何看待社会运动中行动方式之间的分歧？如何在不同中建立团结？11.《我身体里的人造星星》中如何描述疼痛，又如何将疼痛转化为艺术？12.为什么Audre Lorde说照顾自己是一种政治斗争？少数群体个体之间的照顾与自我照顾与新自由主义语境下的健康产业有何不同？本期节目中提到的笔记地址：https://www.douban.com/note/818344364/?dt_dapp=1References（美）苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》（美）乔安娜·拉斯《如何抑止女性写作》（日）上野千鹤子、田房永子《从零开始的女性主义》（爱尔兰）希内德·格利森《我身体里的人造星星》Lorde, A. (2020). The cancer journals. Penguin Classics.Lorde, A. (2000). The collected poems of Audre Lorde. WW Norton & Company.Lorde, A. (2017). A burst of light: And other essays. Courier Dover Publications.Ahmed, S. (2014). Selfcare as warfare. Feminist killjoys, 25.McLennan, M. R. (2019). Philosophy and Vulnerability: Catherine Breillat, Joan Didion, and Audre Lorde. Bloomsbury Publishing.Herndl, D. P. (2009). Reconstructing the posthuman feminist body twenty years after Audre Lorde’s. Cancer Journals.”Feminisms Redux: An Anthology of Literary Theory and Criticism, 477-86.Bakan, A. B. (2020). Going Flat: Breast Cancer, Mastectomy and the Politics of Choice. Imaginations: Journal of Cross-Cultural Image Studies/Imaginations: revue d’études interculturelles de l’image, 11(1), 39-63.本期音乐：（片头）Julian Bream - Pavane pour une infante defunte（片尾）落日飞车- Slow关于我们：微博/公众号：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“发现英惠时，她就跟一棵被雨淋湿的大树一样,一动不动地站在山坡上。”——韩江《素食者》主播：阿酌/Gandalf封面：xylee内容摘要：1.作为一个平平常常的妻子，英惠的生活是如何被丈夫和家人工具化的？2.成为一个素食者，让英惠陷入了哪些危机和困境？3.碎片化，机械化，孤独感，挫败感，生活意义的缺失感……在社会生活里被隐身了的“家庭主妇”，到底面临着怎么样的生活困境？4.《素食者》和韩江早期短篇小说《我妻子的果实》之间有哪些相似的议题？韩江笔下“变成植物”的妻子们在婚姻里面临着怎样隐性的暴力和牺牲？5.爱情为什么会成为女性在婚姻里自我剥削和自我慰藉的遮羞布？6.在艺术家姐夫的眼里，小姨子英惠的身体包含着怎样的禁忌之美？7.姐夫的艺术家故事究竟是“为艺术而艺术”的英雄梦想？还是对弱势者的再一次剥削？8.素食的选择有着怎样的政治意义？为何在韩江看来素食意味着对暴力系统的拒绝？9.从动物成为植物、从人类成为非人类、从女人成为非女人，在德勒滋Becoming视角下的“成为植物”10.《素食者》里包含着哪些“被驯化的女性”群像？11.作为女权运动的重要主体，家庭主妇面临着怎样的困境？12.《素食者》包含着哪些沉默的反抗？这种反抗与韩江亲身经历的韩国现实有哪些关联？13.为何《素食者》的英文译本产生了巨大争议？韩江与英文译者Deborah Samith之间有着怎样的合作和创作方式？相关书目：韩江《素食者》角田光代《坡道上的家》安·奥克利《看不见的女人：家庭事务社会学》伊塔洛·卡尔维诺《树上的男爵》奥尔加·托卡尔丘克《怪诞故事集》厄休拉·勒古恩《世界的词语是森林》Marchalik, D., & Jurecic, A. (2017). Mental illness in Han Kang's The Vegetarian. The Lancet, 389(10065), 147.Macsiniuc, C. (2017). Normalising the Anorexic Body. Violence and Madness in The Vegetarian, by Han Kang. Meridian critic, 29(2), 103-118.Kim, M. (2020). A Deleuzian Reading of “Becoming-plant” in Han Kang’s Writing:“The Fruit of My Woman” and The Vegetarian. Critique: Studies in Contemporary Fiction, 61(3), 327-340.Yun, C. (2017). How the bestseller ‘The Vegetarian,’ translated from Han Kang’s original, caused an uproar in South Korea. Lost Angeles Times.INTERVIEW WITH HAN KANG. The White Review.Han Kang on Violence, Beauty, and the (Im)possibility of Innocence. LitHub本期音乐：（片头）Esther Ofarim - My Fisherman, My Laddie-O（片尾）落日飞车- Slow关于我们：微博/公众号：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“爱没有美德，没有怜悯可言；爱，原谅和容忍每件事情只是因为它必须如此。我们做事并没有受到动机的指引，也没发现美好的事物引诱我们献身或不好的事物胁迫我们就范。是一股甜蜜的、悲哀的、神秘的力量在驱使着我们，让我们停止思考，没有了感觉，没有了希望，我们放任自己漂流，从不问自己要漂流到什么地方去。”主播：阿酌/Gandalf封面：xylee内容提要：1.在过去的一周里，两位主播的生活何以天上人间2.由侯麦《飞行员的妻子》引发的情感关系反思3. 寻找某一现象的文化渊源，为何要重回文学文本4. 《穿裘皮的维纳斯》里的文学性5. 女主角旺达是一个怎样的角色？6. 男主角萨乌宁的童年与马索克的童年有何呼应？7. 马索克有着怎样的欲望？这些欲望又是如何被旺达实现的？8. 维纳斯的形象背后有着怎样的文学寓意？9. 幻想与现实在受虐倾向中扮演着怎样的角色？10. “希腊人”的形象有何深意？11. 马索克与萨德会成为好朋友吗？德勒兹的研究有着怎样的局限性？12. 从性别视角看马索克与萨德有哪些创作上的共性？13. 性癖的普遍性以及动物研究的启示参考文献：Deleuze, G., & von Sacher-Masoch, L. (1991). Masochism: Coldness and cruelty & Venus in furs.Mennel, B. (2016). The representation of masochism and queer desire in film and literature. Springer.Pfaus, J. G., Erickson, K. A., & Talianakis, S. (2013). Somatosensory conditioning of sexual arousal and copulatory behavior in the male rat: A model of fetish development. Physiology & behavior, 122, 1-7.Pfaus, J. G., Quintana, G. R., Mac Cionnaith, C. E., Gerson, C. A., Dubé, S., & Coria-Avila, G. A. (2020). Conditioning of sexual interests and paraphilias in humans is difficult to see, virtually impossible to test, and probably exactly how it happens: A comment on Hsu and Bailey (2020). Archives of sexual behavior, 49, 1403-1407.本期音乐：（片头）Quadro Nuevo - Kommissar Maigret（片尾）落日飞车 - Slow关于我们：微博/公众号：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“我再对你说最后一遍：我们身处这里，我们处在一个不能道德用事的境遇。”——莱姆《索拉里斯星》主播：阿酌/Gandalf封面制作：xylee内容提要：1. 莱姆对索拉里斯星的电影改编为何忿忿不满？2. 阅读索拉里斯星产生的克苏鲁感从何而来？3. 主人公对“访客”的态度背后体现了哪些不同的二元张力？4. 为何小说有三分之一的篇幅在介绍对索拉里斯星的理论研究？5. 主人公看到的“访客”是一种怎样的存在？6. 主人公对自己前妻的渣男行为一览7. Harey的角色作为一种怪物的存在与文学中的经典怪物形象有哪些不同？8. 索拉里斯星上的访客如何无意识地为宿主们带来慰藉？9. 莱姆的科幻创作背后体现了哪些他的哲学思想？10. 莱姆有哪些神奇的创作过程？他与自己的文本有着怎样的关系？11. 索拉里斯星与《尼尔：机械纪元》背后的人本主义寓言12. 没有文学性的科幻作品是耍流氓吗？参考文献：莱姆《索拉里斯星》Stanislaw Lem,Peter Engel,John Sidga,A.(1984).An Interviw with Stanislaw Lem.The Missouri Review, Volume 7, pp. 218-237 Haladyn, J. J., & Jordan, M. (2010). Simulation, Simulacra and Solaris. Film-Philosophy, 14(1), 253.Lem, S. (2021). Solaris. Kniha Zlín.Weinstone, A. (1994). Resisting Monsters: Notes on" Solaris". Science Fiction Studies, 173-190.Michael Saba, How NieR: Automata Tells the Ultimate Humanist FableHeider, F., & Simmel, M. (1944). An experimental study of apparent behavior. The American journal of psychology, 57(2), 243-259.除了在本台节目听到《索拉里斯星》，你还将在友台听到：西夏酒馆《伊甸》、《惨败》，咸鱼罐头《未来学大会》，不丧《无敌号》和落日间《其主之声》。本期音乐：（片头）Valentina Lisitsa - Chorale Prelude BWV 639 Ich ruf zu dir, Herr（片尾）落日飞车 - Slow关于我们：微博/公众号：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

划重点：本期小说的女主角是一艘会唱歌的宇宙飞船……主播：阿酌/Gandalf封面制作：xylee本期要点：1、酌氏麻酱宽面与赛博格精神有何异同？什么是赛博格？2、《攻壳机动队》中的赛博未来有哪些特点？流行文化是如何表现赛博格的？3、《歌唱之船》里有哪些脑洞大开的设定？船脑成长方式的设定与心理学的发展有哪些关系？4、《歌唱之船》中有哪些性别隐喻？这些隐喻彰显了怎样的进步与保守之间的张力？5、小说中的主人公Helva经历了怎样的历险？动人的情感内核背后有哪些保守性与突破性？6、从《攻壳机动队》到《Ex Machina》，赛博格的意象与文学作品中传统的怪物形象有哪些关系？7、《赛博格宣言》中，Donna Haraway为何鼓励女性主义对赛博格的拥抱？对人类与性别的想象有哪些新的可能性？8、在历史和文学作品中，对性别的固化想象如何固化了我们对未来的想象？9、认知科学中，有哪些关于赛博格的思考？为什么说赛博格时代已经到来？相关文献：Anne McCaffrey:The Ship Who SangFalkenhayner, N 2020 The Ship Who Sang: Feminism, the Posthuman, and Similarity. Open Library of Humanities, 6(2): 21, pp. 1–24. DOI: https://doi.org/10.16995/olh.598Haraway, D. (2006). A cyborg manifesto: Science, technology, and socialist-feminism in the late 20th century. In The international handbook of virtual learning environments (pp. 117-158). Springer, Dordrecht.Kirkup, G., Hovenden, F., Janes, L., & Woodward, K. (Eds.). (2000). The gendered cyborg: A reader. Psychology Press.Clark, A. (2004). Natural-born cyborgs: Minds, technologies, and the future of human intelligence. Canadian Journal of Sociology, 29(3), 471.Ramachandran, V. S., Blakeslee, S., & Dolan, R. J. (1998). Phantoms In the Brain Probing the Mysteries of the Human Mind. Nature, 396(6712), 639-640.节目音乐：（片头）Raphaël Beau - Micmacs A La Gare（片尾）Bob Dylan - All Alone The Watchtower关于我们：微博/公众号：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。你们不知道，这是一个神圣和屈辱互相转化的夜晚。”——三岛由纪夫《萨德侯爵夫人》主播：阿酌/ Gandalf封面制作：xylee内容提要：1.作为小说家、戏剧家和哲学家的萨德侯爵有哪些臭名昭著的经历？2.忠贞的萨德侯爵夫人在萨德侯爵漫长的牢狱生涯里扮演了何种角色？3.三岛由纪夫为什么要创作剧本《萨德侯爵夫人》？4.涩泽龙彦的“几何学精神的”、“明朗的”、“乌托邦世界”的萨德与三岛由纪夫“陶醉于官能性的”、“阴暗的”、“成为终身的黄昏”的萨德有哪些关联？5.为什么“幻象”会成为萨德侯爵夫人抛弃丈夫的重要原因之一？6.三岛由纪夫如何用他所理解的萨德侯爵来论述自己的政治主张？7.安吉拉·卡特《萨德式女人》如何呼应萨德侯爵夫人对于自身命运的认知？8.安吉拉·卡特为什么要把像恶魔一样恐怖的姐姐茱莉爱特比喻为女性的浮士德？与此同时，她为什么要如此尖刻地批评因为贞洁和善良而不断受难的妹妹茱斯蒂娜？9.理解萨德的Tip：一千个读者就有一千个萨德侯爵。 参考书目：三岛由纪夫《萨德侯爵夫人》安吉拉·卡特《萨德式女人》涩泽龙彦《三岛由纪夫追记》Crosland, M. (1994). Madame de Sade and Other Problems. In Pli (Vol. 5).Hutton, A. H. (1993). Decay of Mishima's Japan: His Final Word. International Fiction Review.Melanowicz, M. (1992). The Power of Illusion: Mishima Yukio and" Madame de Sade". Nichibunken Japan Review, 1-13.Hunting, G. The Sadeian Woman: An Exercise in Cultural History.Phillips, J. (2005). The Marquis de Sade: a very short introduction (Vol. 124). Oxford University Press.本期音乐：Driver - The eye of truth落日飞车- slow关于我们：微博：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“如果我们肯回首，我们会看见索福克勒斯的女人，那些披着遗忘的乌纱的女人，那些永远停留在黑暗中的女人，我们会无比惊讶地发现，她们如影子，总在我们身边，不曾离开，她们就是我们。”——吴雅凌《黑暗中的女人》主播：阿酌封面制作：xylee内容要点：1.卡罗尔·安·达菲（Carol Ann Duffy）是谁？2.来自乔治·艾略特的“世界之妻”（the world’s wife）有怎样的内涵？3.各位太太们长舌妇式的戏剧独白如何向“男性的文学”发起强攻？4.作为存在主义英雄而存在的西西弗斯，竟然被太太吐槽是个大笨蛋？5.被誉为“心理分析之父”的奥地利心理学家弗洛伊德，会被夫人的毒舌怎么挖苦和嘲笑？6.女性在艺术层面上依然是男性创造物的观念与皮格马利翁的故事有什么关联？皮格马利翁的雕塑新娘又是如何控诉丈夫的自作多情？7.被文学叙事淹没在黑暗中的女性如何开口说话？相关书目：卡罗尔·安·达菲《野兽派太太》吴雅凌《黑暗中的女人》桑德拉·吉尔伯特，苏珊·古芭《阁楼上的疯女人》阿尔贝·加缪《西西弗神话》古斯塔夫·施瓦布《古希腊神话》使用音乐：world's end girlfriend - 点在について（达菲《野兽太太》）world's end girlfriend - Girls（《西西弗斯太太》）world's end girlfriend - Lost a Piece（《弗洛伊德夫人》）Christian Henson - Lullaby（《皮格马利翁的新娘》）world's end girlfriend - 光を映す影（《莎乐美》）关于我们：微博：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“你和我，我们是相同的。我们是一个闪光的物体被切成的两半。”节目主播：阿酌 / Gandalf感谢“瑷尔博士”对本期节目的支持。节目中提到的瑷尔博士洁颜蜜日常定价是68元，618期间的优惠价格是61.2元，听众朋友们可以根据自己的需求，在6.16到20号期间，前往瑷尔博士天猫旗舰店，向客服报“痴人之爱”的暗号，领取优惠券购买。本期节目内容提要：1.伴随着工业文明对生活的渗透，英国维多利亚时期诞生了怎样的时间规范和思想规训？2.以《灵契》的主人公玛格丽特·普赖尔为例，生活在维多利亚时代的大龄未婚女性会面临哪些困境？3.《灵契》的另一个女主角瑟琳娜·道斯作为能够和幽灵对话的灵媒，为什么会身陷囹圄沦为监狱里的女囚？4.《灵契》故事发生的场景米尔班克监狱与“全景监狱”的设计有何异同？在这样的监控系统里，权力在人的身体和精神上如何施加控制？5.以名字和书写为媒介，如何建立女性之间的情感之线？被压抑的女性，如何发现和书写自己的期望与欲望？6.玛格丽特与瑟琳娜的情感连结如何成为女性抗争的范式？7.萨拉·沃特斯的维多利亚三部曲如何重新想象以被隐匿的女同性恋者为主体的历史叙事？8.米尔班克监狱内外的双重世界，在历史的叙事里被压抑声音的女性如何构成悲剧的群像？9.通过《灵契》小说结局的惊人反转，如何反思“浪漫爱情”的残酷性和不可能性？特别感谢：世纪文景可爱爆棚的编辑面面荐书本期节目涉及文献：萨拉·沃特斯《灵契》福柯《规训与惩罚》珍妮斯·A.拉威德《阅读浪漫小说》Jones, A., & O'Callaghan, C. (Eds.). (2016). Sarah Waters and Contemporary Feminisms. Palgrave Macmillan UK.Simpson, K. (2016). Quick and Queer: Love-Life-Writing in Orlando and Affinity. In Sarah Waters and Contemporary Feminisms (pp. 43-59). Palgrave Macmillan, London.Alden, N. (2016).‘Accompanied by Ghosts’: The Changing Uses of the Past in Sarah Waters’s Lesbian Fiction. In Sarah Waters and Contemporary Feminisms (pp. 61-78). Palgrave Macmillan, London.Hughes-Edwards, M. (2016).‘Better a prison…than a madhouse!’: Incarceration and the Neo-Victorian Fictions of Sarah Waters. In Sarah Waters and Contemporary Feminisms (pp. 133-151). Palgrave Macmillan, London.What, if Anything, Can Psychics Tell Us About All of This? https://www.nytimes.com/2021/01/15/style/did-you-predict-this.html本期节目使用音乐：（片头）John Morris - The Elephant Man Theme（片尾）Jayn - Puppet(Mary's theme)关于我们：公众号：村醪小酌微博：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“好像有什么糟糕的事情已然发生过了。事情都发生过了。她在夜里翻了个身，像鱼那样光滑的肉身，末端仿佛有鳍，轻轻拍打着你的背。你乃听到海涛之声。暴雨崩落。你忘了那个台风的名字。” 本期节目感谢公益合作方绿色和平提供气候变化相关内容支持。 本期要点： 1. “痴人之爱”一周年，为大家准备了什么样的礼物？2. 剑拔弩张？磨刀霍霍？“痴人之爱”的节目到底是怎么录制的？3. 《雨》中的雨营造了怎样的氛围？这一氛围如何与故事中的时空背景相呼应？4.  作为马华文学的重要代表，黄锦树缘何被视为马华文学的反叛者？5. 《雨》的作品里，老虎、蕉林、鱼形舟、失踪、归来……这些反复出现的意象背后，叙说着哪些马来西亚华人的历史、创伤与记忆？6. 殖民文化构建了怎样的空间观与时间观？7. “华语语系（Sinophone）”的指称背后包含着何种空间地理和政治文化的坐标系？8. 黄锦树的文学理论如何帮助我们理解马华文学与大陆中文文学的关系？9. 生态环境如何构筑我们的记忆？与我们的身份与文化认同又有怎样的关系？ 相关资料： 黄锦树《雨》康凌（2020）《黄锦树谈马来西亚华文文学》澎湃新闻黄锦树（2017）《人生有定数，尽力而为就好》非常人物王德威讲座《华语语系与异托邦：骆以军、黄锦树、董启章》Rojas, C. (2018). A World Republic of Southern [Sinophone] Letters. Modern Chinese Literature and Culture, 30(1), 42-62.黃錦樹. (2018).南方華文文學共和國:一個芻議.中山人文學報, (45), 1-20.  特别鸣谢： 节目中使用雨声作为BGM的想法，感谢Deep Dark Fantasy的动次大提供的灵感以及世界莫名奇妙物语的见师傅提供的建议。  关于我们： 公众号：村醪小酌微博：痴人之爱podcast 《痴人之爱》一岁啦！我们的持续创作得益于听众朋友们的持续支持。如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai 

主播的话：包慧怡是一位“生在有电视机的年代，灵魂却属于中世纪”的诗人和学者。这期节目我们会从她近来再版的诗集《我坐在火山的最边缘》谈起，从像海上漂泊的缮写室一般的爱尔兰、面向往昔和虚空的女巫写作、通灵的诗歌中美妙的精神漫游、中世纪各种神奇动物的宗教寓言、文学叙事中的女性与情感，到埋头于羊皮卷手抄本的艰苦劳作…… 包老师说这期节目里的我们“听起来像是初春午后靠在沙发上的两个久别重逢的慵懒的刺猬”，那么，就愿在互联网时代依然能够像萨满一样凝视与言说的人们，一起在这些来自往昔、也面向外太空的亮晶晶的时刻里邂逅吧。 本期主播：阿酌 本期嘉宾：包慧怡，爱尔兰都柏林大学中世纪文学博士，曾任教于都柏林圣三一学院，现为复旦大学英文系副教授。（公众号：慧怡拾穗，豆瓣：Blavatsky）   收听要点： 1.“火山最边缘”的意象与写作者的位置有什么关联？2.对研究中世纪手抄本的学者来说，为什么爱尔兰宛如海上孤岛的生活会带来天堂般的体验？（以及一只乱入的在海面上遛老人的狗？！）3.“好诗近巫”，为什么一种极致的诗歌风格会跟“巫”的气质产生关联？4.《嘉年华结束了》与安吉拉·卡特的暗黑童话写作有哪些互文性的呼应？5.《动物寓言集》如何致敬中世纪神奇的动物观念？6.“编织”作为女性写作的重要隐喻与中世纪女性的政治地位和情感生活有哪些密切的联系？7.写诗的手艺可以教吗，爱伦·坡如何以《乌鸦》亲身示范？ 8.当感官成为文学描写的对象，为什么有些人的创作会体现出一种色情和猥亵的低级感？而有些人却能将感官的力量诉诸于纯粹的美，甚至面向更高的存在？9.欧洲中古时期文学中“女性”和“情感”作为学术研究的对象有哪些迷人之处？10.英语女性写作的两位先驱——诺维奇的朱利安（Julian of Norwich）与玛格丽·肯佩（Margery Kempe），分别代表了哪两种极致的写作维度？11.“赫斯提娅式书写”和“阿尔忒弥斯式书写”有可能合体吗？12.“全部的艺术都是为了不要坠落”，西尔维亚·普拉斯如何用创作来抵抗生命下坠的力量？13.伊丽莎白·毕肖普的创作如何体现专注和劳作本身是生命最好的奖赏？14.为什么说玛格丽特·阿特伍德是一位被写小说耽误了的诗人？15.研究中世纪的羊皮卷是一种怎么样的体力活？有哪些步骤？ 本期节目提到的作品： 包慧怡《我坐在火山的最边缘》包慧怡《缮写室》（收录音频里提到的《不要在中世纪花园入眠》和《疯人们的嘉年华》）包慧怡、陈杰、姜林静《沙仑的玫瑰：英法德三语文学和绘画中的经典意象》伊丽莎白·毕肖普《唯有孤独恒常如新》西尔维娅·普拉斯《爱丽尔》玛格丽特·阿特伍德《好骨头》安吉拉·卡特《染血之室与其他故事》莎士比亚《仲夏夜之梦》荷马《奥德赛》匿名《贝奥武甫》詹姆斯·乔伊斯《乔伊斯书信集》詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》刘易斯•卡罗尔《爱丽丝梦游仙境》、《爱丽丝镜中奇遇》奥斯卡·王尔德《夜莺与蔷薇》谷崎润一郎《痴人之爱》渡边淳一《失乐园》奥古斯丁《忏悔录》海伦·文德勒《看不见的倾听者：抒情的亲密感之赫伯特、惠特曼、阿什伯利》（Invisible Listener： Lyric Intimacy in Herbert, Whitman, and Ashbery）爱伦·坡《创作的哲学》（The Philosophy of Composition）爱德华·李尔《胡诌诗集》（A Book of Nonsense）诺维奇的朱利安《神恩的启示》（Revelations of Divine Love）玛格丽·肯佩《玛格丽·肯佩之书》（The Book of Margery Kempe）艾米莉·迪金森《诗全集》（R.W.Franklin ed., The Poems of Emily Dickinson） 本期节目涉及的历期音频： Vol.01诱惑者和厌女症的真相|谷崎润一郎《痴人之爱》（上）Vol.02遇到控制型的恋人应该怎么办|谷崎润一郎《痴人之爱》（下）Vol.15魔幻与颠覆，写给女性的暗黑童话|安吉拉·卡特《染血之室与其他故事》Vol.16森林的女巫和颠倒的基督|托卡尔丘克《怪诞故事集》Vol.21沉默让我们令人不快，说话使我们变得可笑|赫塔·米勒《心兽》 本期节目使用的音乐： Loreena McKennitt - Penelope's SongPaul Winter & Friends,Davy Spillane,Eileen Ivers - The Minister's AdieuPaul Winter & Friends,Davy Spillane,Eileen Ivers - Hollow Hills落日飞车- SlowLoreena McKennitt - Skelling 特别感谢： 小宇宙录音室包慧怡老师的责任编辑面面播客“一车烂话”关于我们： 微博：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“但愿爱像割过的草一样会重新长出来。应该以别的方式生长，好比小孩子换牙，好比头发，好比指甲。它应该按自己的意愿生长。我惊讶床单和褥单的冰凉，接着又惊讶它的温暖，在我躺下来之后。”从罗马尼亚的贫困乡村来到城市读书的女学生萝拉突然在宿舍自杀。萝拉之死的真相无人问津，只有四个同情她的朋友在脑海中保留萝拉的日记和记忆。在文字和思考都被禁止的时代里，四个拥有共同记忆的朋友结成秘密小组，在被恐怖笼罩的社会里偷偷地阅读和写诗。而暴力和威胁始终无处不在……主播：阿酌 / Gandalf本期要点：1.为什么赫塔·米勒的写作会被人归类为“第五类德语”？2.生活在罗马尼亚的德裔为什么会产生四处漂泊无以为家的创伤感？3.萝拉的丑闻包含着哪些政治、性别以及文化的暴力？4.恐怖的年代里，自由的阅读和写作将会面临哪些困境？5.在充满禁忌、监视、规训、威胁和暴力的环境中成长起来的人，会背负哪些永远无法摆脱的生命之重？6.我们应该如何在现代性的语境里讨论恶的产生机制？7.极权主义的社会和恶的平庸性之间有哪些共谋的关系？8.语言成为禁忌的时代，我们应该如何重建人与人之间的联结。参考文献：赫塔·米勒《心兽》赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》君特·格拉斯《铁皮鼓》汉娜·阿伦特《极权主义的起源》汉娜·阿伦特《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》齐格蒙·鲍曼《现代性与大屠杀》李双志《流离失所者的美学抗争：赫塔·米勒研究》Haines, B. (2013). Die akute Einsamkeit des Menschen. Herta Müller: Politics and Aesthetics, 87.Herta Müller Interview: How Could I Forgive，Louisiana Literature festival 2014使用音乐：（片头）落日飞车- Angel Disco Love（片尾）The Rolling Stones - Ruby Tuesday关于我们：微博：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时，她便能觉出那根针依然存在。” 《逃离》是加拿大作家爱丽丝·门罗的重要小说集，收录了八篇中短篇小说。每个故事的主角都是生活在加拿大小镇的女性，终日被生活的琐碎、无聊还有庸常围困着，她们可能是妻子、恋人或者母亲，她们的内心有着各种无声的痛苦，渴望着某次逃离的契机…… 主播：阿酌/ Gandalf 内容摘要： 1. 文学作品的篇幅存在鄙视链吗？2. 哥特小说有什么特点？什么是南安大略哥特小说？3. 为什么讲述普通女性日常图景的小说会渗透出一种恐怖的氛围？4. 《逃离》讲述了一个怎么样的故事？5. “替罪羊”的意象和女性逃离婚姻的惩罚之间有哪些关联？6. 美国文学主题“在路上”和加拿大文学主题“生存”之间有哪些异同？7. 《机缘》、《不久》、《沉寂》三个故事之间有哪些精妙的互文性？8. 为什么爱情作为一种女性情感教育的方式是一种虚空的幻觉？9. 从女性的生活困境到人的存在困境有哪些关联？10. 爱丽丝·门罗在创作过程中有过哪些困境？ 相关文献： 爱丽丝·门罗《逃离》丁林棚：门罗小说中的日常生活和加拿大民族性Berndt, K. (2010). The Ordinary Terrors of Survival: Alice Munro and the Canadian Gothic. Journal of the Short Story in English. Les Cahiers de la nouvelle, (55).Barber, L. E. (2006). Alice Munro: The Stories of Runaway. ELOPE: English Language Overseas Perspectives and Enquiries, 3(1-2), 143-156.Rae, I. (2010). Runaway Classicists: Anne Carson and Alice Munro’s “Juliet” Stories. Journal of the Short Story in English. Les Cahiers de la nouvelle, (55). 使用音乐： （片头）落日飞车- Angel Disco Love（片尾）The Rolling Stones - Ruby Tuesday 关于我们： 微博：痴人之爱podcast 如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“现在他们和阿慕死时一样大。三十一岁。 不算老。 也不算年轻。 一个可以活着，也可以死去的年龄。”《微物之神》是印度作家阿兰达蒂·洛伊的处女作，出版后即获得英国布克奖，震动了世界的文坛。《微物之神》从一对双胞胎姐弟瑞海尔和艾斯沙的返乡之路开始，在支离破碎的时间和历史里展现了一个破败不堪充满绝望的故乡和一段跨越阶级充满伤痛的禁忌之恋。主播：阿酌 / Gandalf收听要点：1.英语（English）和英语（english）作为文学创作的语言有怎么样的区别？阿兰达蒂·洛伊的英语创作有什么特点？2.为什么一场跨越阶层的爱会引发这么大的争议？3.带创伤的人们何以成为创伤的制造者？被伤害的人们何以成为秩序的僭越者？为什么“僭越”会成为人们获得自己生活的唯一方式？4.殖民历史、种姓制度、性别议题等复杂的问题在《微物之神》中如何呈现？5.在多重身份维度的压迫下，女性如何成为政治上的主体和文化上的客体？现代社会的民主和进步，为什么没有给《微物之神》的女人们带来更好的未来？6.为什么我们会说历史是一间黑暗里既进不去也出不来的老房子？7.为什么读小说可以培养人们的共情能力？相关文献：阿兰达蒂·洛伊《微物之神》阿兰达蒂·洛伊《极乐之邦》萨尔曼·鲁西迪《午夜之子》赫尔曼·黑塞《悉达多》Ambedkar, B. R. (2014). Annihilation of caste: The annotated critical edition. Verso Books.Jennings, H. (2010). The Ethics of Nostalgia in Arundhati Roy's The God of Small Things. Journal of Contemporary literature, 2(1), 177.使用音乐： （片头）落日飞车- Angel Disco Love（片尾）The Rolling Stones - Ruby Tuesday 关于我们： 微博：痴人之爱podcast 如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“房子是蛋壳，黑暗是蛋清，而自己则是蛋黄；是一种近似寂寥，却又安稳的感觉，就像被包在柔软的布中再埋起来一样。” 失去视觉的本间满孤身一人生活着，她总是一个人静静地蜷缩在自己的家里。黑暗却熟悉的家对她来说就像是蛋壳，而外面的世界充满了未知和恐惧，这是满不愿意涉足的领域。就这样，满悄无声息地过着冷清而自闭的生活，直到有一天，她感觉到屋子里好像多了一个人…… 主播： 阿酌/ Gandalf 收听要点： 1.《在黑暗中等》里面孤独的阿宅男女如何在一个屋子里如何共同生活？ 2.为什么“无缘社会”越来越年轻化？连二三十岁的年轻人也会发出“我说不定也会无缘死”的感叹？ 3.为什么城市生活会为人们的独身生活提供便利？ 4.什么是胶囊人类？为什么不擅长处理人际关系、有自闭倾向的青年人越来越多？为什么越来越多的人会主动选择孤独和在家宅着？ 5.“耻”的文化如何加剧个体的孤独化？为什么我们的社会没有为孤独的个体提供足够的支持？孤独者面临着哪些生活的困境？ 6.“勤奋上班族父亲＋一个热衷教育的主妇母亲”这种常见的日本战后家庭结构背后有哪些隐患？这些隐患如何塑造了当代日本的“胶囊人类？” 7.宅或者废柴的心理到底意味着什么？我们应该如何面对无法被表露出来的真实自我？ 8.鬼才作家乙一的脑洞背后，涉及到哪些广受关注的社会公共议题？他的写作又有哪些短板？ 本期福利： 感谢新经典文库的赞助。我们会选择小宇宙评论区点赞数最多的评论，送出一本《在黑暗中等》；或在微博上关注“痴人之爱podcast”，评论并转发关于本期节目的推送，我们会选择点赞数最多的两条评论，分别送出乙一其他两部作品《夏天、烟火和我的尸体》和《将死未死的青》。 参考书目：乙一《在黑暗中等》乙一《失踪假日》日本NHK特别节目录制组《无缘社会》斋藤茂男《饱食穷民》Okahara (2019) "Ibasyo", Kyotographie, Kyoto, JapanFor some in Japan, cramped internet cafés double as cheap living spaces | Aeon VideosYong, R., & Nomura, K. (2019). Hikikomori is most associated with interpersonal relationships, followed by suicide risks: a secondary analysis of a national cross-sectional study. Frontiers in psychiatry, 10, 247.使用音乐： （片头）落日飞车- Angel Disco Love（片尾）落日飞车- Slow 关于我们： 微博：痴人之爱podcast 如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“越是喜欢上什么，一旦突然失去它，我的心就越为其悲涕。这样反反复复地，我还仍要忍耐这种苦楚不得不继续度过剩余的生命。这是多么残酷的事情。”《动物园》是日本鬼才作家乙一的短篇小说集，收录了十一则风格各异的短篇小说，有七个房间的轮盘死亡游戏，有性格扭曲的孩子对生活秩序的颠覆和破坏，有杀人凶手犹如人格分裂一般的自我欺骗，也有机器人在学习死亡的过程逐渐思考生存的意义……常驻主播：阿酌 / Gandalf收听要点：1.在庆祝生日的当天，Gandalf有哪些关于存在与死亡的思考？2.《动物园》里最短的一则故事《从前，在太阳西沉的公园里》，通过沙坑下的一只手讲述了乙一小说里怎么样的死亡观？3.最具黑乙一色彩的《七个房间》，除了精密设计的残酷死亡机制，还有哪些关乎人类生存境遇的存在主义隐喻？4.短篇小说《动物园》里，土拨鼠之日的循环如何展示黑乙一的惊悚和反转？5.Gandalf最喜欢的《向阳之诗》里，机器人如何通过对死亡的学习，反思生命的存在？参考书目：乙一《动物园》Becker, E. (1997). The denial of death. Simon and Schuster.Benatar, D. (2017). The human predicament: A candid guide to life's biggest questions. Oxford University Press.下期预告：乙一《在黑暗中等》使用音乐： （片头） 落日飞车- Angel Disco Love（片尾） 落日飞车- Slow 关于我们： 微博：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“你所看到的人，并不会因你看到而存在，他存在着，是因为他在看着你。” 《怪诞故事集》收录了奥尔加·托卡尔丘克的十篇短篇小说，关于死亡、存在、恐惧、历史、自然、文化记忆以及人类的理性不能触及的虚无。 常驻主播： 阿酌/Gandalf 收听要点： 1. 《旅客》短短三四页的故事，如何讲述人类的存在命题。2. 作为温柔的叙事者，托卡尔丘克的文学书写如何颠倒和突破传统的时间观、因果观念以及人和自然的相处模式，体现出强烈的神秘主义以及森林女巫的气质？3. 以《绿孩子》为例，为什么我们会说托卡尔丘克的写作基调是一种植物系神秘主义的绿色？4. 《绿孩子》背后的怪诞理想国折射出托卡尔丘克怎样的自然观念？5. 托卡尔丘克的写作如何体现她对中世纪神学叙事的戏仿？“国王的两个身体”的政治神学理论与《绿孩子》的写作有哪些呼应？6. 以“长胡须的圣女”和《万圣山》为例，中世纪圣徒传在托卡尔丘克的笔下如何被多次改写？这种反基督的写作手法有何用意？7. 什么是托卡尔丘克式的生态女性主义？ 参考书目以及文献： 托卡尔丘克《怪诞故事集》托卡尔丘克《白天的房子，夜晚的房子》康托洛维茨《国王的两个身体》Sywenky, I. (2018). Environmental thought and ecopoetics in the cultures of post-1989 Central and Eastern Europe. Canadian Slavonic Papers, 60(1-2), 256-278. 使用音乐： （片头） 落日飞车- Angel Disco Love（片尾） 落日飞车- Slow 关于我们： 微博：痴人之爱podcast如果您喜欢并愿意支持我们的节目，欢迎为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“既然害怕没有用，她便不再害怕了。”《染血之室与其他故事》是安吉拉·卡特最著名的短篇集，收录了包含《染血之室》在内的十个短篇。蓝胡子、美女与野兽、小红帽、白雪公主等非常经典的童话主题经过安吉拉·卡特的改写，呈现出魔幻而癫狂的哥特气质。主播：阿酌/Gandalf收听要点：1.蓝胡子的故事主题在安吉拉·卡特的笔下发生了哪些变形？2.我们对童话故事有哪些误解？童话的真实功能是什么？3.为什么安吉拉·卡特的故事会体现出非常强烈的女性意识？4.《小红帽》的不同版本（原始版本，夏尔·佩罗版，格林兄弟版，安吉拉·卡特版）之间有哪些异同？为什么会发生这些变化？5.《美女与野兽》的童话主题背后包含着哪些施害者和受害者的心理机制？6.歌德《魔王》和安吉拉·卡特《精灵王》之间有哪些呼应？参考书目和文献：安吉拉·卡特《染血之室与其他故事》夏尔·佩罗《鹅妈妈的故事》格林兄弟《格林童话全集》彭懿《格林童话的产生及其版本演变研究》特别鸣谢：惊奇电台主播肖鼠荐书结尾音乐：Franz Schubert - Erlkönig其他：如果您喜欢我们的节目，欢迎在这里为我们发电https://afdian.net/@chirenzhiai

“那么——你从没有真的爱过我？只有当我扮演一个角色的时候，你才爱我？” 黄哲伦的剧本《蝴蝶君》改编自上世纪六十年代的一个真实故事，一位法国驻华大使馆的工作人员在欣赏歌剧《蝴蝶夫人》的时候被蝴蝶夫人的扮演者深深吸引。两个人很快坠入爱河，甚至生下一个混血的孩子。经历多年的分离之后，两个相爱的人终于在巴黎团聚。就在这个时候，变故发生了，这位演员在法庭上被揭露“她”的真实身份其实是一位从事情报工作的男性…… 主播： 阿酌/Gandalf 收听要点： 1.在剧作家黄哲伦的笔下，蝴蝶夫人是怎么变成一位蝴蝶先生的？ 2.一位东方男性精心构造的性别骗局为什么能够成功骗到另一位白人男性？ 3.在欧洲中心主义的话语里，“东方”是如何被建构的？ 4.种族主义和男子气概之间有怎么样的联系？为什么被殖民的身体体现出来的特质就是女性的？ 相关书籍： 黄哲伦《蝴蝶君》萨义德《东方学》 关于我们： “痴人之爱”现已开通爱发电平台，欢迎喜欢我们内容的听众们为我们随缘发电。 鸣谢： 世界莫名奇妙物语的见师傅和小陈师傅友情提供部分文献支持

 “事实上，我在遗憾自己任凭这个暴力的世界击败自己，就像它曾经击败父亲那样。”     直到父亲死去，法国当代著名的社会学家迪迪埃·埃里蓬才开始重新审视自己与父亲以及与家庭的关系，以及他是如何从一个工人阶级家庭的孩子变成法国著名的知识分子。什么是家？你的住所，你的亲人，你的社群还是你的身份阶层？到底是什么在塑造你，又是什么真正改变了你？“回归故里”或许是一个艰难的选择，但它或许会为许多人提供这样一种可能性，与自己、也与我们的生活和解。     节目主播：      阿酌 / Gandalf     收听要点：     1. “回家”和“归乡”为什么会成为一个艰难的人生命题？     2. 没有经过审视的生命不值得度过，作为一个学者，埃里蓬如何审视自己的人生？   3. 为什么大学和教育会成为一个小镇青年的自主逃亡之路？     4.迪迪埃·埃里蓬的笔下，关于故乡的学术化宏大叙事和个体的情感体验如何共存？   封面制作：Ponty                                                

“好像只有那充满哀愁的莉莉的眼睛能够看透真相。”被婆婆和丈夫赶出家门的品子为了夺回丈夫庄造，想出一个办法，她给庄造的现任妻子福子写信，请求带走家里的猫莉莉。莉莉是庄造钟爱的猫。而庄造在日常生活中对猫的偏爱也确实引起了福子的不满，于是福子明知前妻不怀好意，也还是把猫送给了品子。果然，因为猫的缘故，庄造的内心蠢蠢欲动，开始尾随前妻……主播：阿酌 / Gandalf收听要点：1.《猫与庄造与两个女人》里前妻和后妻的婚恋争夺战为什么会跟一只猫扯上关系？2.猫在一段亲密关系里为什么会引发情感危机？3.日本人的吸猫史是从什么时候开始的？连日本的天皇也是猫奴？4.猫和浮世绘有什么关系？浮世绘大家歌川国芳居然是猫奴？5.日本人为什么尤其爱吸猫？6.究竟是人在驯服猫，还是猫在驯服人？参考论文：管夏菁：“吾辈是猫”——日本江户时代以来绘画中的猫题材研究片尾音乐：Bobby Vinton - Mr Lonely

“在这个人与人之间原本充满冷漠和反感的世界上，每一点真正的倾慕之情是多么宝贵。”《亲和力》是歌德晚年的重要作品，讲述了一段超越伦理道德的四角婚恋关系。爱德华和夏绿蒂是一对中年贵族夫妇，他们在年轻时曾经有过美好的恋情，却因现实无奈分离，各自成家，历经种种波折直到中年才成为眷属，在宁静的庄园共度美好的爱情时光。然而，两个客人的到来却打破了这种稳定的情感关系。被求而不得的爱情所折磨的四个人身不由己陷入一段痛苦而纠结的多角关系……主播：阿酌/Gandalf收听要点：1.爱上不该爱的人是不是一种道德上的失误？2.58岁的歌德爱上18岁的明娜，这段黄昏恋绯闻的前因后果是怎么样的？3.什么是科学和情感上的“亲和力”？4.歌德如何把他的黄昏恋经历改写成一段惊世骇俗的四角恋爱？通过亲和力的原理，老年歌德提出了一种怎么样的先锋而前卫的婚恋观？5.为了婚姻而爱情为什么会让你的生活误入歧途？或者说，婚姻的存续和爱情的存续为什么是两件无关的事情？6.亲密关系中的男性和女性分别面临着怎么样的沟通困境？背景音乐：（片头）Fritz Wunderlich - Heidenröslein, D 257（片尾）Fritz Wunderlich - Dichterliebe, op. 48：I. Im wunderschönen Monat Mai另，感谢“世界莫名奇妙物语”的见师傅友情荐书

“世界各地的女孩们，我和你们在一起。在你感到孤独的夜晚，我与你同在。当人们怀疑你或轻视你时，我与你同在。我每天都为你而战。所以永远不要停止战斗，我相信你。”这是一份来自2015年斯坦福大学性侵案受害者香奈儿·米勒的自述。面对不公正的庭审制度，以及社会对于受害者的道德质疑和舆论压迫，华裔女孩香奈儿·米勒选择抛弃埃米莉的假名，勇敢地走到公众面前，讲述自己的故事，为自己，也为世界上所有的女孩重新建立生命的秩序。你是无与伦比的，你是美丽的，有价值的，值得尊重的。常驻主播：阿酌/Gandalf收听要点：1.为什么被侵犯的人更容易受到道德的诘责？2.斯坦福大学性侵案受害者如何自述她的创伤和经历？3.完美受害者的背后有怎么样的悖论？4.如何看待《房思琪的初恋乐园》的悲剧？5.香奈儿·米勒的写作为何充满生命的力量和质感？

有一种以爱为名的暴力和恐怖，叫做富江。有一个叫做富江的女孩，所有的男人都疯狂地迷恋她。富江利用自己的魅力肆意玩弄、控制和支配身边所有男人的行为和心智，与此同时，男人们对她疯狂的渴求和占有欲又会诱使他们破坏和毁灭富江的肉体。但是富江是不死的，每一次的分裂和死亡都会繁殖出新的富江……主播：阿酌 / Gandalf收听要点：1.阿酌和Gandalf各自吐槽看牙医和看头皮的经历，以及日常事物的陌生化如何造就伊藤润二式的恐怖。2.富江的人物原型涉及到文化研究中那些传统的“魅妖”形象？这些恶魔化的女性形象如何跟男性视角下的厌女情节产生联系？3.作为一个颠覆传统文化形象的恶魔女性角色，富江身上包含着怎么样的主体性和创造性？4.亲密关系中爱和暴力的关系是怎么样的？面对以爱为名的暴力，我们应该怎么办？参考书目和文献：伊藤润二《伊藤润二恐怖漫画精选》桑德拉•吉尔伯特、苏珊•古芭《阁楼上的疯女人： 女性作家与19世纪文学想象》Creed, B. (1986). Horror and the monstrous-feminine: An imaginary abjection. Screen, 27(1), 44-71.背景音乐：戸川純 - 谛念プシガンガ戸川純 - 蛹化の女

人类最深刻的恐惧，不仅来自未知，更来自日常里那些非常熟悉却失去了熟悉感的事物。高中生斋藤秀一和五岛桐绘是一对恋人，他们从小在黑涡镇长大。有一天，这个小镇突然被旋涡的诅咒所笼罩，有人开始疯狂地迷恋带有旋涡纹样的物体，有人像着了魔一样病态地制造着跟旋涡有关的陶器，有人的身体发生了各种跟旋涡相关的恐怖异变，各种各样带有生命的旋涡正在逐渐摧毁每个人的人生，而小镇的空间与时间也因为旋涡发生了可怕的扭曲……主播：阿酌/Gandalf收听要点：1.伊藤润二的《旋涡》讲述了怎么样的故事？为何旋涡会成为诅咒的核心？（仅涉及少量剧透，请放心收听）2.伊藤润二作品中特异的恐惧感究竟从何而来？为什么伊藤润二的作品能够触及人类恐惧的最深处？3.如果说感官世界的荒诞感就是精神世界的恶，那么伊藤润二如何在人类的身体上开拓出最荒诞也最惊悚的风景？4.两位主播为什么会极力推荐是枝裕和来改编伊藤润二的恐怖电影？PS：大家可以在评论区分享自己在阅读和观影过程中看到的各种“被诅咒的奇异之事”。以及两位主播太喜欢伊藤润二了，不知道大家是否愿意在下期节目继续收听伊藤润二的另一部经典代表作《富江》，欢迎大家分享你们的看法~我们会在评论区选一位听众送出一套伊藤润二《旋涡》。

“我喜欢扉页上有题签、页边写满注记的旧书；我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。”这是一个来自上个世纪的真实故事：1949年，一个住在曼哈顿的美国穷作家海莲·汉芙偶然在《星期六文学评论》看到一家英国二手书店的广告，被广告里的“绝版书”字样所吸引，于是写信给这家书店订购她需要的各类书籍。谁也没想到，这次偶然的通信竟然持续了二十年的时间，而海莲·汉芙跟这家书店里店员们在精神上的连结也越来越深入……主播：@阿酌 @Gandalf收听要点：1.《查令十字街84号》讲述了一个怎么样的故事？为何海莲·汉芙跟马克斯·科恩书店的员工们之间的通信竟能长达二十年？2.在即时通讯如此发达的时代，为何我们依然渴求怀旧的书信带来的思念感？为什么随着科技的发展，我们的注意力反而离开了对人的体察和情感的交流，转向对于各种行为的肢解与剖析？3.为什么人们会这样重视二手书以及实体书的价值？在电子化阅读不断普及的年代里，为何我们还要珍视时光在书页里留存的痕迹？

“他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。他逐渐体会到一种新的、陌生的孤寂，正是这种发现使他痛苦。”《伤心咖啡馆之歌》是美国作家卡森·麦卡勒斯的代表作之一，讲述了一段畸形的三角恋故事。爱密利亚小姐是美国南方一个不知名小镇上最富有的女人，曾经有过一段短暂的婚姻。可这段婚姻维持不过短短十天，痴情的前夫马文·马西就被爱密利亚小姐赶出家门。后来，冷酷无情的爱密利亚小姐突然爱上前来投奔她的表哥李蒙。为了李蒙，爱密利亚小姐在镇子上开了一家独一无二的咖啡馆。直到这天，马文·马西回到了这个镇子……主播 @阿酌 @Gandalf嘉宾 @薛浥尘收听要点：1.《伤心咖啡馆之歌》讲述了一个怎么样的畸形三角恋？2.“南方”在美国文化里有怎样深远的象征与传统？什么是美国南方哥特文学？3.为什么麦卡勒斯的小说里总是各种宿命一般的孤独和绝望？4.爱者与被爱者是什么关系？关于爱、孤独以及亲密关系，《伤心咖啡馆之歌》有哪些讨论？

“亲爱的迪克： 没有女人是一座女孤岛。我们相爱，是希望能把自己固定在对方身上，不再堕落。”西尔维尔和克丽丝是一对艺术家夫妇。故事从一个夜晚开始，这对夫妇跟他们的好友迪克一起用餐。当晚，迪克邀请西尔维尔跟克丽丝去他的家里过夜。第二天，克丽丝向自己的丈夫西尔维亚坦言自己爱上了迪克。在接下来好几天的时间里，这两个人一起谈论迪克，近乎疯狂地给迪克写情书，除此以外什么都不做……主播：@阿酌 @Gandalf收听要点：1.一对结婚已经12年的艺术家夫妇为什么会对一个仅有几面之缘的熟人产生疯狂的痴恋，一起给他写下几十页的情书？2.克丽丝近乎歇斯底里地书写着她自己爱情的失败，婚姻的僵局以及艺术的困境。这种混杂着艺术、家庭、政治还有文化的书写背后，隐藏着怎么样的女性意识？或者说，克丽丝到底想说什么？3.克丽丝对迪克观念上的痴恋跟鲍德里亚式的写作风格有怎么样的关系？而克丽丝和西尔维亚这种解构主义式的亲密关系对我们重建现实中的情感生活又有哪些启发？

主播@阿酌 @Gandalf这次我们来谈谈纳博科夫的《洛丽塔》到底讲述了一个怎么样的恋童癖故事。1.《洛丽塔》和色情小说的区别是什么？2.《洛丽塔》有哪些你不知道的隐藏情节？3.大叔和萝莉的爱情故事总是带给人浪漫的想象，但是以爱的名义，人就可以为所欲为吗？

“这个病态弯曲的、耽于理想的可笑的人，愚蠢而痴迷，只在精神上活着，她将被这个年轻男人调换到尘世上来。她将享受爱情的快乐，等着瞧！” Erika表面上是一个优雅的钢琴老师，跟她的母亲一起生活。母亲如同“一个中世纪异端裁判所的审讯官和死刑判决者的权威人物”，冷酷无情地控制Erika的生活和情欲。一个年轻的男学生闯入这对母女畸形的幽闭生活，向Erika展开了狂热的追求。直到有一天，埃里卡突然给克雷默尔写了一封信，命令克雷默尔一定要认真读信，并且遵守信上的内容，这样他就可以拥有埃里卡的爱情。但是这封信的内容非常古怪，甚至有些吓人，她在信上罗列了一大堆非常骇人听闻的要求…… 主播@阿酌 @Gandalf 1.偏执狂的母亲与受到规训的女儿，严谨禁欲的教师与渴望猎艳的学生的两段畸恋关系是怎么展开的？ 2.女性的性别符号和艺术家的身份认同为什么会产生分裂？为什么是钢琴和钢琴教师？钢琴作为一种古典乐器，为什么会带有矛盾而含混的性别特征？ 3.艺术和堕落为什么会成为欲望的两种图式？为什么古典艺术的崇高世界经过情欲世界的探索，最终会走向情感的堕落？ 《钢琴教师》作者：埃尔夫丽德·耶利内克，1946年10月20日生于奥地利的米尔茨楚施拉格一个有捷克犹太血统的家庭。自幼开始学习钢琴、管风琴和长笛，后进入维也纳音乐学院就读。1964年毕业后，进入维也纳大学学习戏剧和艺术史。1971年在维也纳大学获得管风琴硕士学位。代表作是带有自传成分的《钢琴教师》。耶利内克先后获得过诺贝尔文学奖、海因利希·伯尔奖、格奥尔格·毕希纳奖等许多奖项。

1.《痴人之爱》的理想爱人为什么会变成魔鬼？一个自卑的男性又为什么会变成欲望的奴隶？2.在现实生活中，如果遇到有着强烈占有欲的控制型恋人应该怎么办？主播@阿酌@Gandalf本期作品：谷崎润一郎《痴人之爱》谷崎润一郎（1886-1965），日本近代小说家，唯美派文学的主要代表人物之一，《源氏物语》现代文的译者。代表作有《春琴抄》、《痴人之爱》、《细雪》等。《痴人之爱》：二十八岁的河合让治被十五岁的咖啡馆女服务生娜奥密吸引，将其收养并试图将其培养成一名伟大的女性。让治的养成计划并没有如预期发展，娜奥密的外表越来越迷人，而她的精神越来越堕落。最终，难以自拔的让治彻底沉沦在娜奥密的诱惑里……

1.从日剧《贤者之爱》到日本作家谷崎润一郎的小说《痴人之爱》，理想爱人是怎么养成的？2.在两性不平等的权力关系里，为什么诱惑者会变成受害者？无辜的受害者反而会受到指责？主播@阿酌@Gandalf本期作品：谷崎润一郎《痴人之爱》谷崎润一郎（1886-1965），日本近代小说家，唯美派文学的主要代表人物之一，《源氏物语》现代文的译者。代表作有《春琴抄》、《痴人之爱》、《细雪》等。《痴人之爱》：二十八岁的河合让治被十五岁的咖啡馆女服务生娜奥密吸引，将其收养并试图将其培养成一名伟大的女性。让治的养成计划并没有如预期发展，娜奥密的外表越来越迷人，而她的精神越来越堕落。最终，难以自拔的让治彻底沉沦在娜奥密的诱惑里……