PODCAST · society
历史学人
by 单向街基金会
「历史学人」是由单向街基金会出品的播客。我们和历史学人聊天,展现他们关于历史、关于人的经验和理性思考。让我们一起分享历史学人的爱和怕,他们被触发的兴趣,对过去的沉迷,以及理性和想象的分配。这不仅仅是知识,更是关于人的价值的分享。
Episodes
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153 家奴的边界:北宋宦官与统治秩序
提起宦官,人们往往想到身体残缺、依附皇权、擅权乱政,甚至与一个王朝的覆灭纠缠在一起。然而在北宋,宦官不仅可以出任武将,也能参与黄河治理,成为掌握专业知识、承担具体政务的技术官僚。为什么北宋没有出现传统叙事中那样的“阉祸”?这些身处宫廷、被视为皇帝家奴的人,又是如何进入国家的行政体系的? 北宋是一个皇权发达、科举制度与士大夫政治高度成熟的朝代。皇帝一方面依靠科举出身的文官治理国家,另一方面也需要身边可信任的“自己人”。北宋没有简单地在官僚体系之外另建一套亲信系统,而是把宦官嵌入原有的行政与军事制度之中,形成一套既相互交错、又彼此制约的统治秩序。...
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152 黄祸论与世界政策:威廉二世搅动晚清政局
1897年,德国以巨野教案为借口出兵占领胶州湾,几个月后,清廷被迫与德国签订租借条约。几乎同时,俄国舰队开进旅顺口,随后租借旅大。「瓜分狂潮」突袭,这也让朝野变法的呼声越来越急,戊戌变法随之而来。 同一时期的欧洲,德皇威廉二世积极宣扬「黄祸论」。他把种族、宗教和文明冲突的说法搬上外交场合,为德国的“世界政策”张目,也借此怂恿俄国把目光转向远东。日俄战争后,日本的崛起让这套说法显得更有说服力,此后又随着移民、贸易和意识形态之争,不断换上新的面目。...
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151 休达双城记:西班牙与摩洛哥的咫尺纠葛
直布罗陀海峡把西班牙与摩洛哥隔开,最窄处只有十几公里。位于海峡南岸的休达,距西班牙本土约20公里,却是西班牙在非洲的一块「飞地」。它与邻近的得土安相距不远,日常生活也彼此相连:有人白天过境做工、买卖,夜里回到摩洛哥;也有人把这里视作进入欧洲的一道窄门。 2026年7月,一场由社交媒体谣言引发的大规模跨境事件,再次将休达推到舆论中心。但这条边界的故事,远比眼前的移民危机漫长:阿拉伯军队曾从北非渡海进入伊比利亚半岛,格拉纳达陷落后的难民又在得土安重建家园;近代以来,欧洲列强围绕摩洛哥展开角力,里夫战争和殖民统治留下的裂痕,也一直延续到今天。...
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150 珠峰上的冷战:1960 年中苏分裂与中印对峙下的攀登
1960年5月25日凌晨,王富洲、贡布、屈银华从珠峰北坡登顶。这是中国人首次站上世界最高峰,也是人类首次由北坡登顶。那一次攀登没有留下峰顶影像,曾长期遭到国际质疑;而通往顶峰的道路,早已不只是一场体育竞赛。 中苏联合登山计划为何中止?中国又为何决定独自攀登?从中尼边界谈判、中印关系的紧张,到绒布寺气象站、进山公路与数百人的运输保障队伍,珠峰在冷战年代被赋予了多重意义。 本期《历史学人》,主播高海博对谈资深户外媒体人、登山史收集者马德民,回到1960年的珠峰北坡,聊聊一支年轻的中国登山队如何在有限的时间里,完成一次极限攀登以及登山如何成为国家、边界与时代叙事的一部分。 【本期嘉宾】...
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149 辫子、外宣与大师:虚实辜鸿铭
拖着长辫、用英文解释儒家,辜鸿铭既是民国趣闻里最容易被辨认的“怪人”,也是被不断简化的“文化符号”。生在南洋,学在西洋、仕在北洋的他自称有过“重做中国人”的顿悟,这背后是一段横跨殖民地、欧洲与晚清中国的漫长旅程。 本期《历史学人》,主播高海博对谈香港岭南大学历史系教授杜春媚,从《奇士异旅:辜鸿铭还乡记》出发,重看这位“辫子大师”的身份建构。辜鸿铭究竟有没有多个博士学位?他为何一面批判西方帝国主义,一面又用西方的语言和观念为中国辩护?当他把长辫、英语与儒家经典都变成表演和交涉的工具,他究竟想成为怎样的“中国人”? 【本期嘉宾】...
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148 大米与飞机:冷战中的天然橡胶
一棵橡胶树,曾牵动从东南亚种植园到朝鲜战场的补给线。它是轮胎、军工与工业生产不可或缺的原料,也是冷战早期西方限制社会主义阵营的重要资源。围绕橡胶的争夺,不只发生在大国之间,也深刻影响着东南亚国家的经济与外交选择。 本期《历史学人》,主播高海博对谈华东师范大学历史学系教授姚昱,循着1950至1980年的中马橡胶贸易,回到一段被忽略的经济冷战史。斯大林为何请中国代购橡胶?“大米换橡胶”如何改变中国与斯里兰卡的关系?看似普通橡胶贸易,又如何影响中马建交与东南亚的冷战格局? 【本期嘉宾】...
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147 江督易主:在满汉、湘淮与南北之间的权力博弈
从乾隆年间多由满人出任,到道咸之际湘楚官员渐盛,再到湘军、淮军与北洋势力先后进入东南,两江总督的更迭,牵动着晚清一百年的权力重组。这个被称为“东南第一要缺”的职位,不仅统辖江苏、安徽、江西三省,更牵动着东南的财赋、军队、洋务与对外关系。 本期《历史学人》,主播陈碧对谈北京大学历史学系教授韩策,沿着两江总督的人事变动,回看晚清政治中的满汉关系、湘淮角力与南北格局。朝廷为何既倚重东南、又始终防范东南?曾国藩为何难以稳坐江督?东南互保之后,北洋又如何一步步进入南洋?一份地方大员的任命,如何预示了清朝权力结构的裂变? 【本期嘉宾】...
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146 国君的焦虑:朝鲜、宗藩与小中华
明清易代后,朝鲜王朝祭祀明朝皇帝、沿用崇祯纪年,并自称保留了中华文明的火种。长期以来,这些现象常被概括为“小中华”——一个仰慕、追随中原王朝的朝鲜。但在当时的政治生活中,“小中华”远不只是文化上的崇慕,更与王权的合法性、中央与地方的角力、君臣关系的塑造紧密相连。 本期《历史学人》,主播徐添对谈鲁东大学人文学院教授黄修志,从《焦虑的王权》出发,一起聊聊朝鲜王朝五百年的政治文化。小中华思想从何而来?朝鲜人眼中的“中华”究竟是什么?国王为何如此在意中国史书中的记载,又如何借祭祀、辩诬与历史书写来巩固权力? 【本期嘉宾】...
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145 西塔·铁路·冷面:一个东北社区里的国家与日常
今天的沈阳西塔,因冷面、烤肉与朝鲜族街区而为人熟知;但“西塔”之名,来自清初建成的一座藏传佛教喇嘛塔。铁路到来后,这片原本位于城西的宗教空间,被卷入帝国竞争、城市建设、殖民旅游与人口迁移之中。宗教、铁路、帝国竞争与日常生活,如何在一条街区里彼此交叠? 本期《历史学人》,主播徐添对谈清华大学教授宋念申,从新书《西塔:一个东北街区的空间、国家与日常》出发,走进沈阳西塔的百年变迁。东北为何既是边疆,又是东亚现代性的重要发源地?日本、俄国与中国的竞争如何改变城市空间?朝鲜移民又如何在此形成新的社区与身份认同?透过这条街区,我们或许能更加理解东北、东亚,以及国家如何进入日常生活。 【本期嘉宾】...
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144 主语必须清晰:在20世纪德国废墟上重建历史记忆
一座集中营、一面柏林墙、一座被拆除又重建的宫殿……在德国,许多地方都留下了20世纪的痕迹。 从2012年第一次踏上德国,到多年间一次次重访,杨潇通过旅行、博物馆和普通人的故事,重新理解国家记忆、个人经历与现实生活之间的关系,并写下《另一个国度:在20世纪废墟上漫游》。 本期《历史学人》,主播高海博对话作家杨潇,聊聊德国20世纪留下的废墟与记忆,以及博物馆如何成为保存、争论和重新理解历史的空间。当一个国家不断回望自己的过去,它究竟如何与那些无法绕开的历史相处? 【本期嘉宾】 杨潇:记者、作家。著有《重走:在公路、河流和驿道上寻找西南联大》《可能的世界》《另一个国度:在20世纪废墟上漫游》...
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143 粉红色头发的回忆:示众、网暴与人的尊严
15岁的刘学州找到亲生父母后,因公开讲述寻亲经历和家庭关系,遭到众多网友的质疑与攻击;郑灵华拿着研究生录取通知书探望住院的爷爷,一张祖孙合影、一头粉色头发,引来大量陌生人的无端揣测与恶意辱骂。持续的网络攻击最终酿成了无法挽回的悲剧。 为什么一个人的人生经历、外在样貌与生活选择,会成为陌生人攻击的理由?为什么羞辱总能找到新的对象?从历史中的公开惩罚,到今天社交媒体中的围观与评判,羞辱如何进入我们的日常生活?...
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142 西伯利亚铁路上的战争、革命与帝国梦|铁路与革命
本期《历史学人》延续「铁路与革命」系列,沿着西伯利亚铁路与中东铁路,回看俄国如何抵达远东,战争与革命又如何改写东北亚的历史命运。 一条铁路,如何改变欧亚大陆的权力版图? 1891年开工的西伯利亚大铁路,穿过冻土、跨越欧亚,也将兵员、资本与帝国的野心送往东方。为缩短通往海参崴的路线,它又经由中国东北,催生了中东铁路。 中东铁路如何成为沙俄深入东北的通道?哈尔滨为何因铁路而兴起,旅顺与大连又为何成为日俄争夺的前线?从克里米亚战争、甲午战争,到日俄战争与俄国革命,这条铁路及其伸入东北的支线,串起了19世纪中叶至20世纪上半叶的欧亚权力争夺。 【本期嘉宾】...
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141 与仲树聊阿伦特:思考令人不安
汉娜·阿伦特是20世纪最畅销的政治思想家之一,读者不限于学界,也拥有大量普通公众。特朗普当选当夜,一位阿伦特研究者感慨:未来四年,我们会极其繁忙。而在中文世界,越来越多学者与年轻读者,也开始翻开阿伦特。 本期《历史学人》,主播陈碧对谈政治哲学学者、阿伦特《心智生活》译者仲树。节目从阿伦特为何在中美两国分别掀起热潮谈起:艾希曼是否真的毫无思考?阿伦特如何看待老师海德格尔加入纳粹的争议?她与柏林的自由理念有何不同?与施克莱的思想分歧又体现在哪里?当"不被骂"成了说话的最高标准,我们是否早已放弃了判断? 【时间线】 02:22 特朗普时代下的"阿伦特热" 05:44...
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140 对话罗翔:更好有多好?
更好有多好?每个人都想成为比昨天更好的自己——更长寿、更聪明、情感更可控。但当技术真的能实现这一切,当一针下去就能提升智商、消除忧虑、强化道德,我们还算是人吗? 本期《历史学人》,主播陈碧对谈中国政法大学教授罗翔,从德国伦理哲学家迈克尔·豪斯克勒的新作《更好有多好?理解人类增强计划》出发,讨论人类增强技术背后的哲学困境:当"变好"成为一种强制逻辑,当道德可以被药物设定,当努力只剩下结果本位——我们追求的究竟是更好的人,还是更好用的机器? 【本期嘉宾】 罗翔:中国政法大学教授,刑法学者,著有《刑法学讲义》《圆圈正义》等。 陈碧:中国政法大学副教授,法学学者,《历史学人》主播。 【时间轴】...
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139 漫谈1644:「十七世纪总危机」下的明亡清兴
十七世纪正值小冰期极寒峰值:中国北方旱蝗连年、太湖冰封可通车马,农业社会根基动摇;与此同时,欧洲深陷三十年战争,全球白银流向骤然收缩。这场横跨欧亚的气候灾变与动荡,被学界统称为"十七世纪总危机"。 全球性变局之下,东亚迎来明清易代。明亡于气候与白银么?这样的解释绕不开一个疑问:同受时代重压,为什么被游猎文明消灭的定居大国,只有明朝?王朝溃败,该向外归因,还是向内追问? 本期历史学人,主播高海博再次对话复旦大学教授侯杨方,从萨尔浒之战讲到山海关决战,追索明朝四十年败局的真正根源。 【本期嘉宾】 侯杨方:复旦大学中国历史地理研究所教授。著有《中国人口史》( 1910-1953...
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138 晶圆片上做道场:失效的摩尔定律与转型的芯片世界
【从声音到现场|与「历史学人」嘉宾王凯同行陇东与河西走廊】 2026年9月2日-14日,中青耀悦旗下文化旅行与传播品牌悦物派将推出“陇东与河西走廊石窟艺术深度巡礼”,特邀丝路文化学者、「历史学人」嘉宾王凯带队同行。 从庆阳、天水、兰州,到嘉峪关、敦煌,沿着陇东与河西走廊,进入北石窟寺、麦积山石窟、炳灵寺石窟、天梯山石窟、榆林窟、莫高窟等重要现场,理解从十六国、北朝到隋唐,再延续至宋元明清的西北石窟艺术脉络,以及造像与壁画的生成与演变。...
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137 星期鞋与晋江系:中国鞋帮的激荡四十年
【从声音到现场|与「历史学人」嘉宾王凯同行陇东与河西走廊】 2026年9月2日-14日,中青耀悦旗下文化旅行与传播品牌悦物派将推出“陇东与河西走廊石窟艺术深度巡礼”,特邀丝路文化学者、「历史学人」嘉宾王凯带队同行。 从庆阳、天水、兰州,到嘉峪关、敦煌,沿着陇东与河西走廊,进入北石窟寺、麦积山石窟、炳灵寺石窟、天梯山石窟、榆林窟、莫高窟等重要现场,理解从十六国、北朝到隋唐,再延续至宋元明清的西北石窟艺术脉络,以及造像与壁画的生成与演变。...
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136 铁路杀死大清:国有化,川人保路与武昌第一枪|铁路与革命
1876 年,清廷把英商私修的吴淞铁路买回拆毁。三十五年后,一条铁路引爆了大清的崩溃。 这中间发生了什么?铁路如何从一项被清廷视为"威胁"的洋务,一步步变成列强争夺、士绅自办、最后引爆革命的核心战场? 本期历史学人,主播高海博对谈晚清史研究者李礼,从 1876 年的吴淞铁路一路讲到 1911 年的保路风潮,回看晚清铁路三十五年。 【本期嘉宾】 李礼,历史学者,博士。新近出版《失败:1891-1900 清王朝的变革、战争与排外》 高海博,媒体人,历史学人主编 【时间轴】 03:25 吴淞铁路:1876年,英商在上海偷偷修了中国第一条铁路 06:44…
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135 重审晚清三大奇案:狱中申诉、法场喊冤与江督遇刺
杨乃武与小白菜案七审七判,终于从刑场前被翻案;十八岁的王树文一声呼冤,撕开了“就地正法”的制度漏洞;马新贻遇刺震动天下,曾国藩奉命查案,却留下一个至今难解的谜团。 这些轰动晚清的案件,真正值得追问的或许不是凶手是谁,而是公正如何被遮蔽,又如何得以伸张。透过它们,我们看到中央与地方的权力博弈,官场自我保护的运行逻辑,以及等级社会对个体命运的塑造。 本期《历史学人》,主播陈碧对谈中国政法大学人文学院教授林乾,重返三桩晚清奇案,寻找制度裂缝中透出的法律之光。 【本期嘉宾】 【时间轴】 02:14 三桩奇案的共同背景:晚清司法权下移与"就地正法" 05:30…
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134 从天女到王朝之母:皇帝武曌的通天之路
她是中国历史上唯一一位女皇帝,上承贞观,下启开元,参与塑造了盛唐走向巅峰的关键半个世纪。 在男权至上的帝制时代,武曌通过重构专属于女性的权力叙事——从上古女神、母系传统到“女身成佛”的教义,一步步完成了独特的皇权建构。这不仅是政治地位的博弈,更是一场深刻的思想史实践。所谓的“僭越”背后,究竟隐藏着怎样的政治智慧? 本期《历史学人》,主播徐添对谈陕西师范大学教授、武则天研究会会长冯立君,探讨女皇是如何利用神话、教义与礼制作为工具,构建出一套前所未有的女性皇权秩序。 【本期福利】 我们携手「非必要不合作」,为相伴已久的老听友准备了专属福利 —— 定制电气灯。这份心意专门送给收听时长满 100...
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133 恋爱、姘头与娜拉回家:一桩热搜上的民国私奔案
1928年6月的一个清晨,上海滩的一位千金小姐和家里的男仆,偷偷上了一列开往苏州的火车。 在此后近两年里,这桩私奔案持续占据上海各大报纸社会新闻头条。进步派为黄小姐的勇敢叫好,保守派痛斥私奔伤风败俗。依照民国新刑法,两人自愿相恋私奔本不构成犯罪,但受传统观念裹挟,法庭最终以侵占财物罪,判处男仆陆根荣两年徒刑。一句 “娜拉走后怎样”,沉重悬在每一个想要挣脱束缚、离家出走的女性头上。 本期《历史学人》,主播陈碧对谈香港树仁大学历史学系教授、《情奔何处》作者何其亮,重回 1928 年的上海,透过这桩未完成的私奔案,窥见新文化运动退潮之际,复杂而真实的时代众生相。 【嘉宾】 【时间轴】…
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132 紫禁城、香港上环与沙捞越洞穴:一盏燕窝里的海上世界
燕窝原产东南亚,但当地的马来人、达雅克人传统上从不食用——在原住民的神话里,它从来不是食物,而是山洞里的财富。 那它如何一步步,变成华人世界独有的补品? 从乾隆宫廷御宴、袁枚《随园食单》的文人品位,到清末孙镜湖在《申报》的商业广告,再到香港女明星的养颜护肤话术——这条绵延四百年的味觉与消费链条背后,还牵出一段长期被遮蔽的婆罗洲殖民史与南洋华人贸易史。 本期历史学人,主播高海博对谈人类学者、重庆大学中文系教授余昕,从一枚燕窝切入,重新打开华人世界与南洋四百年来彼此联结、相互塑造的历史。 【本期嘉宾】 【时间轴】 01:14 西敏司的《甜与权力》与全球化批判 04:37...
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131 小龙虾的百年诱惑:一个外来物种如何成为国民美食
一种来自北美、由日本人带入中国不到百年的甲壳类生物,如何在三十年间从田埂上的"泥虫子"变成千亿级的夜宵顶流? 它的轨迹背后,是出口贸易的倒逼、川菜东移的浪潮、下岗工人的小本生意、虾稻共生的农田改造,以及小农户在规模化产业中的进退。 本期历史学人,主播高海博对谈香港中文大学人类学博士、《小龙虾的诱惑》合著者丁玲,看一个外来物种如何嵌入中国乡村、产业与餐桌的三十年。 【本期嘉宾】 【时间轴】 01:10 一只小龙虾如何成为人类学的研究对象? 03:48 90年代安徽巢湖:丁玲童年记忆中那不值钱的小龙虾 05:00 蚌埠"马虾街"与1998年的下岗工人 06:46 小龙虾是如何从野生走向养殖?...
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Vol.130 情报、舰炮与围观的列强:国际视野下的甲午战争
1894年的甲午战争,并非从某一刻突然爆发,而是在多方力量的拉扯中逐渐成形。 中日之间,在战与和之间反复摇摆;英俄在远东的布局,在介入与观望之间摇摆;而情报的真伪、军备的代差,则让每一方的判断都笼罩在不确定之中。 本期历史学人,主播高海博对谈历史学者、《甲午:摇摆的战争》作者沙青青,从情报、舰炮与列强博弈出发,在国际视野下,重新理解这场战争的来路。 【本期嘉宾】 【时间轴】 00:52 书名中“摇摆”从何而来? 03:22 琉球的“双重朝贡”与历史结构 05:50 明治维新后:主权线、利益线与日本的扩张逻辑 07:28 清廷多线危机下的被动应对 09:48 海防 vs...
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Vol.129 三万卷宗里的「秋菊」:她们决定上法庭
四川荣县,一批幸存的32,000卷民国司法档案里,藏着无数真实走进法庭的女性:错失继承权的寡妇、遭家暴却无路脱身的少女、赢了官司却拿不到钱的女人。她们聪明、坚韧,却一次次卡在立法、司法与执行的缝隙里。 在法律近代化的进程中,权利被写入文本,但它如何在现实中发生作用,仍然充满不确定性。 本期历史学人,主播徐添对谈四川大学研究员、《纸上的权利》作者刘楷悦,回到荣县的具体案件,讨论这些权利如何被使用,又为何难以落实。 【本期嘉宾】 【时间轴】 00:25 从《秋菊打官司》到《我不是潘金莲》,女性为何天然与维权联系在一起? 03:35 治外法权的丧失如何成为中国法律近代化的起点? 06:10...
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Vol.128 佛陀、道士与探险家:文明十字路口上的敦煌
1900年6月22日,庚子国变的前夜,一个湖北籍道士在敦煌莫高窟清理流沙时,偶然打开了一个被封闭近九百年的洞窟。洞中堆满了从北朝到宋代的经卷、文书与绢画,总计超过7万件。此后的十余年间,英国的斯坦因、法国的伯希和、日本的大谷光瑞探险队、俄国的奥登堡考察队相继到来,以极低的代价带走了大批珍贵文书与绢画;而在国内,晚清官僚的漠视、推诿与监守自盗,同样令人触目惊心。藏经洞文物就这样在帝国的黄昏中四散流离。...
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Vol.127 葱岭内外:丝绸之路上的青铜、宗教与战争
帕米尔高原,古称葱岭,是中国历史上向西眺望的边界,也是文明碰撞、宗教流动与帝国意志的交汇之地。从汉代的大宛远征到唐军的达罗斯之战,从玄奘孤身取经到乾隆的纪功碑,葱岭不只是地理上的分隔,更是理解中国与世界如何相遇的一把钥匙。 本期《历史学人》,主播高海博对谈复旦大学中国历史地理研究所教授侯杨方,从一次偶然的帕米尔之行谈起,到以田野视角,重走汉唐丝路、清代卡伦,将那些我们在书本中习以为常的历史图景,放回具体的地形与路径中。丝绸之路上的商队如何行进?玄奘可能经过怎样的河谷路线?以及乾隆纪功碑的具体位置,也在这样的考察中,逐渐变得清晰起来。 【本期嘉宾】 【时间线】 01:22...
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Vol.126 中共一大背后的李汉俊:辛亥之子与工运先驱
他是辛亥革命的遗子,也是日本大正时代的见证者;他既领导过上海工人运动,也在国民党政府任职营救共产党人。在短短37年的生命里,李汉俊经历了怎样的转折? 本期《历史学人》,主播徐添对谈中国社科院近代史研究所客座研究员李丹阳——既是研究者也是李汉俊兄长的后代,从家族记忆与四十年研究出发,走近这位鲜为人知的一大代表。留日求学如何塑造他的思想?他为何退出党组织却仍坚持马克思主义?白色恐怖中,他又如何冒着风险营救数百名同志?透过这一段跌宕起伏的生命故事,理解“工运先驱”李汉俊与时代的关系。 【本期嘉宾】 【时间线】 01:09 谁是李汉俊? 02:06 李丹阳为什么研究李汉俊? 04:37...
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Vol.125 灭佛的皇帝与千年的佛像:云冈石窟的建造与重新发现
云冈石窟不仅是北魏留给后世的一处佛教遗产,也是一部被镌刻进山体的权力与信仰史。 从太武灭佛的废墟到文成复法的辉煌,从昙曜五窟的开凿到迁都洛阳后的风格转变,云冈在见证北方王朝借佛教重建秩序的同时,也将鲜卑汉化、皇权塑形与艺术流变的复杂轨迹,悉数镌刻在这一尊尊石像之中。 为什么一支游牧出身的政权,会如此深刻地投入佛教?为什么洞窟形制与佛像题材,会与宫廷斗争、太后临朝、迁都改革密切相关?本期《历史学人》,主播马思远对谈丝路文化学者、文博作家王凯,从北魏历史出发,重返云冈石窟的历史现场。 【本期嘉宾】 【时间线】 01:38 从阿旃陀、敦煌谈“古迹再发现”的偶然性 05:11...
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Vol.124 雅俗之间:从《怎样鉴别黄色歌曲》谈起
1982年,一本名为《怎样鉴别黄色歌曲》的小册子出版,严厉批判了以邓丽君为代表的流行音乐,认为其“切分音”与“二四拍”具有软化意志的“毒素”。40多年后,当我们再度翻开这本带有时代印记的作品,会发现那些曾被视为“毒素”的音乐,如今早已融入日常生活,甚至成为一代人的情感记忆。 本期《历史学人》,主播陈碧对谈中央音乐学院教授、管风琴演奏家沈媛,从这本小册子谈起,回看中西方历史上反复出现的“雅俗之争”:从孔子“放郑声”、民国时期对“靡靡之音”的批判,到18世纪法国的“喜歌剧之争”,再到圆舞曲一度被视为轻浮之作;从邓丽君、李谷一,到《孤勇者》与短视频神曲的当下讨论。...
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Vol.123 对话任剑涛:但丁、斩杀线与观念的沉浮
政治观念听起来离我们的日常生活很远。但很多时候,我们如何理解现实,如何描述自己的处境,如何看待社会中的冲突与变化,其实都在受它影响。只是这些影响未必通过那些宏大的概念出现,而常常藏在更日常的表达里。...
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Vol.122 霍梅尼之前的伊朗:教士、大国博弈与屡被中断的现代化
2026年3月初,随着美国与以色列对伊朗的军事行动升级,以及伊朗最高权力层变动引发的新一轮关注,外界目光再次聚焦德黑兰。人们习惯于用“神权政治”或“激进主义”来概括这个国家,却往往忽略了伊朗近代历史中更为复杂的政治脉络。...
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Vol.121 从载沣到张謇,清末最后十年的「出洋热」
在1901年至1911年这清王朝最后的十年里,清帝国开启了一场前所未有的“出洋热”。从醇亲王载沣到镇国公载泽,再到后来的载洵、载涛,这些清廷一线的王公大员纷纷脱下长袍马褂,深入日本与欧美。 这究竟是一场试图挽救危局的政治自救,还是一次徒劳的镀金作秀?为何他们在英国目睹了议会民主,却偏偏带回了普鲁士的军权经验?历史的偶然与必然在此刻发生着剧烈撞击。 本期节目,我们再次邀请历史学者李礼,与主播高海博一起,透过全球史的视角,重新审视晚清最后十年的出国考察潮,解构那些行走在异国街头的皇亲国戚们,如何在观察世界的同时,也埋下了王朝覆灭的伏笔。 【时间轴】 01:07...
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Vol.120《太平年》前传:黄巢、武夫与血色的五代十国
2026年初,古装剧《太平年》热播,沉寂已久的“五代十国”乱世重新进入公众视野。然而历史从来不是突如其来的终局——在吴越“纳土归宋”的温情落幕之前,真正定义这个时代的,是一场更为漫长且血色的崩解。当黄巢起义生生撕开晚唐最后的裂缝,旧秩序便在灰烬中轰然倾塌。五代十国的军阀割据与武夫当国,并非凭空降临,而是在帝国瓦解的余震中野蛮生长。...
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Vol.119 晚清五大臣出洋:暗杀、自救与失败的新政
1905 年末、1906 年初,清廷派出以宗亲大臣为首的“五大臣”出洋考察。与 1896 年李鸿章“受邀观礼、顺道观世界”的旅程不同,这一次是带着明确的政治任务:去看制度、看国家机器如何运转,也看现代文明如何落在工厂、监狱、审判、大坝与城市日常之中。 时代的参照系已经发生变化——甲午战败之后,中国开始“向东看”,而日俄战争的胜负,又被赋予了“立宪胜于专制”的象征意义。在“革命还是改革”的分岔口上,五大臣出发前的遇刺与推迟,使这次考察之旅笼罩上了更为复杂的政治阴影,也让它成为清末命运走向中一次难以回避的关键节点。...
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Vol.118 历史转折中的土木堡:亲征、北狩与归来
1449 年,明英宗朱祁镇亲征瓦剌,在土木堡被俘。这场战败不仅造成皇帝被俘的罕见局面,也引发了随后北京保卫战、景泰即位、英宗南归与复辟等一系列政治连锁反应,使得土木堡之变成为理解明代中期政治与边防格局的重要节点,也被众多研究者视为明代历史上重要的转折点。 但这场事件究竟应当如何理解?土木堡之变真的是一次偶发的军事失误吗?皇帝亲征是个人判断的失当,还是明代早期尚武传统与边防制度共同作用的结果?瓦剌在这一战中扮演的角色,是否只是“趁虚而入”,还是对明廷决策节奏的精准回应?英宗南归经历了怎样的波折?而王振等人的责任,又是如何在事后的历史书写中被不断简化与放大?...
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Vol.117 一场「民主」的审判:苏格拉底之死
公元前 404 年,雅典在伯罗奔尼撒战争中战败,城邦曾引以为傲的荣光与秩序随之动摇。五年后,一场发生在民主制度内部的裁决,将哲学家苏格拉底送上死刑台。这一事件成为西方政治史上反复被追问的时刻:为何一个以公共讨论著称的城邦,最终无法容纳一位持续追问“善与正义”的思想者?...
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Vol.116 在柏林墙上跳舞:Techno,一个文化符号的诞生
1989年,当柏林墙在大众的欢呼声中倒塌,两德年轻人并没有如预期的那样投身摇滚乐的怀抱。相反,他们钻进了东柏林那些被废弃的银行保险库、防空洞和地下电力站。在这些冰冷、机械且充满能量的频率中,一种名为 Techno(铁克诺) 的音乐在法律真空地带野蛮生长。 这不仅是一场关于跳舞的革命,更是一场关于身份缝合的实验。当底特律的汽车工业陷入黄昏,黑人青年用廉价的合成器模拟出未来的幻象;而在柏林的废弃房屋里简单重复的律动成为消解苦闷与未知的通用语言。...
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Vol.115 从隋唐到蒙元:东亚600年的宗教、贸易与战争
隋唐之际,日本列岛、朝鲜半岛与东亚大陆之间有过一段高度密集的往来。遣隋使、遣唐使跨海而行,制度、文字与宗教随之流动,构成了中古东亚最清晰、也最可被辨识的交流图景。然而9世纪以后,随着唐帝国的衰落与终结,这条由国家维系的通道逐渐沉寂,官方往来淡出历史舞台。 官方通道的消失,并未带来交流的终止。此后数百年间,僧侣与海商在风浪与不确定之中往返于列岛与大陆之间。宗教的求法之路与贸易的现实需求彼此交织,在无数次渡海、停泊与重返中,形成了一张松散却持久的联系之网。它不以王朝名义存在,却在唐宋更替、多政权并立乃至蒙古统治的动荡中,持续承载着物资、书信与观念的流动,延展出另一条东亚世界的时间线。...
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Vol.114 舆论干政:申报、杨乃武案与左宗棠西征
1873年,浙江余杭的“杨乃武与小白菜案”无中生有,因刑讯逼供、官官相护,从县衙一路发酵至紫禁城,成为牵动晚清政局的“四大奇案”之一。 这起案件的转折,离不开成立不久的《申报》的持续追踪。 《申报》作为英商创办、立足上海租界的中文报纸,在此案中展现出前所未有的公共性与批判力。它不仅揭露刑讯逼供、呼吁公开审判,还借助同乡网络获取一手信息,甚至反过来影响英文报纸《字林西报》的报道。...
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Vol.113 走出《甄嬛传》:无宫斗的真相与被囚禁的人生
长久以来,大众对清代宫廷女性的认知,多来自《甄嬛传》等充满戏剧张力的影视作品。然而,真实的历史往往更为复杂:集体与逐级晋升的制度设计,从根源上消解了后宫激烈的竞争,而乾隆朝后日益严苛的宫廷隔离政策,却让许多后妃沦为“紫禁城里的囚徒”,与外界音讯难通。 这些被制度与权力定义的生存状态,在具体人物的命运中展现得淋漓尽致。无论是孝庄与康熙之间微妙的权力过渡,慈禧与同治之间扭曲的母子关系,还是公主们在政治婚姻中面临的情感疏离与制度拧巴,都深刻地揭示出,在皇权至上的体系中,女性的个人情感与幸福,终究要为权力让步。...
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Vol.112 康有为的流亡十六年:保皇、生意与华人总动员
1898年戊戌变法失败后,康有为开始了长达十六年的海外流亡生涯,足迹遍布 31国。他意外发现了海外华人社群的强大网络,并在加拿大维多利亚成立了保皇会,以商业与政治结合的方式,试图推动清廷的改良。这段流亡不仅重塑了康有为本人的政治身份,也深刻影响了晚清变法话语的建构与传播。 流亡期间,康有为与弟子梁启超合作,通过办报、演讲、组织会社,将变法理念推向全球华人社群。他利用海外网络开展商业投资、组织政治运动,甚至试图动员国际力量干预中国内政。然而,保皇会内部的经营不善、财务纠纷,以及与孙中山革命党人的竞争,最终使这一政治实验走向衰落。...
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Vol.111 重读阿伦特:不合时宜的勇气与被理解的愉悦
2025年恰逢汉娜·阿伦特逝世50周年,这位上世纪极具影响力的思想家,用《极权主义的起源》《艾希曼在耶路撒冷》等著作,为人类反思恶的本质提供了核心视角。 阿伦特的思想根植于亲身经历:逃离纳粹德国、遭遇盖世太保审讯、在法国集中营生死挣扎,这些经历让她对纳粹暴行有着切肤之痛。1961年,她以记者身份旁听艾希曼审判,打破“恶魔式恶人”的刻板印象,提出震撼学界的“平庸之恶”——恶的根源并非残暴动机,而是个体放弃思考与判断的麻木。...
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Vol.110 往事与回响:在老照片里追寻近代中国
一张照片能承载多少历史的重量?抗战14年的烽火岁月里,无数瞬间被镜头定格,却因战乱与时光流转,或被尘封,或被遗忘。老照片收藏家邹德怀用十年时间,收藏了8万余张抗战相关原始照片,从中精选150张集结成册,让那些未曾公开的历史细节重见天日。 这些照片里,有远赴英国培训后参与诺曼底登陆的中国海军,有中国第一支伞兵“鸿翔部队”的训练日常,有海外华人街头募捐的热血场景,也有驼峰航线、滇缅公路上的基建奇迹。...
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Vol.109 柏林墙倒塌之后:两个德国的漫长融合
播客大会活动预告 由单向街基金会携手北京大学社会化媒体研究中心联合发起的中文播客大会,将于11月29日在上海太平洋新天地观光厅举办。 本届大会主题“重塑与拓界”,议程及注册方式已经公布,更多活动详情,请关注单向街基金会公众号或者扫描以下二维码。 2025年,两德统一已走过35年。然而诸多现实表明,德国东西部之间的融合远未结束。东西部不仅在人均收入、产业结构和价值观上存在明显差异,政治倾向也日益分化,这场统一从未真正完成。...
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Vol.108 昂贵的和平:《马关条约》签订始末
播客大会活动预告 由单向街基金会携手北京大学社会化媒体研究中心联合发起的中文播客大会,将于11月29日在上海太平洋新天地观光厅举办。 本届大会主题“重塑与拓界”,议程及注册方式已经公布,更多活动详情,请关注单向街基金会公众号或者扫描以下二维码。 今年是《马关条约》签订130周年。 清政府在甲午战争中惨败于日本,被迫签下「前所未有」的割地赔款条约:割让台湾岛、澎湖列岛,赔款两亿两白银。这不仅是领土与财富的损失,更是一场“天朝上国”尊严的彻底崩塌。...
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Vol.107 失败后的出海:李鸿章的「西游记」
1895年《马关条约》的签订,让李鸿章“千夫所指”,免职后蛰居北京贤良寺。一年后,由于东亚局势变化,李鸿章得以复出,以清廷“钦差头等出使大臣”来到俄国,参加末代沙皇尼古拉二世的加冕典礼。由此开启了他长达190天、行程九万里的环球考察——这也是晚清以来,中国高官首次全方位踏访西方核心国家。 旅程中,73岁的李鸿章展现出惊人的求知欲。在德国,他与俾斯麦对话强国之路;在英国,他细究军舰钢甲的工艺与铁路的运维;在美国,他运用古典经济学原理,为华人劳工的权利辩护……这些来自海外媒体的鲜活报道,拼贴出一个在传统官场与现代文明间挣扎的复杂形象:他既是旧体制的核心官僚,也是思想远超同侪的孤独改革者。...
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Vol.106 一个中国出版人在法兰克福书展:文学翻译、版权博弈与国际市场
法兰克福书展,这个二战后在废墟上重建的出版业盛会,如今已是全球版权交易的核心舞台。它凭借欧洲中心的地理位置、德国深厚的翻译传统,以及二战后流亡出版人散播的行业经验,成为各国出版人必须涉足的生意场。对中国出版人而言,这里既是引进海外优质文学的窗口,也是推动中国作家走向世界的重要阵地。 年轻编辑如何打破文化壁垒,与国际市场联结?如何从浩瀚的书目中,快速识别出适合的书?当大出版社靠竞价抢夺热门作品,小出版品牌何以争取到优质版权?更关键的是,在中国文学“走出去”仍面临挑战的今天,我们该如何找到破局之路?...
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Vol.105 孤岛暗斗:郑振铎与六万册古籍的生死救援
1937年淞沪会战后上海陷入孤岛,上海古籍市场却在战乱中畸形繁荣。书商们趁机囤积居奇,海外买家虎视眈眈,加之战火连连,无数古籍面临损毁、散佚的危险,“文归海外”成了学者郑振铎心中最紧迫的恐惧。这位原本在暨南大学深耕俗文学、主编过《小说月报》的教授,就此放下学术论文的写作,转而发起“文献保存同志会”,从多方势力手中抢救下近6万册古籍。...
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Vol.104 两个美国?从查理·柯克国家纪念日谈起
10月14日,美国总统特朗普签署公告,将当日定为“查理·柯克国家纪念日”。这一天正是此前遭遇枪杀的查理·柯克的生日。 此前,在他的葬礼上,他的妻子含泪说出“我原谅凶手”,而特朗普则当场表示“我绝不原谅”。子弹与饶恕、哀荣与敌意,这些矛盾的场景,或许是美国社会内部不可调和的敌意正在蔓延的缩影。...
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