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中国历史故事130讲

哈佛学子以【世界视角】【有趣 有料 有效】地讲解中国历史故事!本节目不但适合喜欢历史的听众,同样适合中考、高考的学生,是可以帮助预习和复习的不可多得的资料。谢谢您的订阅,您的喜欢是我持续努力的动力!

  1. 155

    142. 盛唐为什么不内耗

    盛唐气质与文人的松弛感: 统一的广阔山河与全新的人文气象,为诗人们提供了宏大的叙事思考和积极向上的力量。像贺知章、张九龄、王之涣与孟浩然等未曾经历“安史之乱”的盛唐诗人,他们的作品中展现出了那个时代特有的喜悦、豪情精神,以及一种生活上的“松弛感在小宇宙查看该单集文稿

  2. 154

    141. 唐诗的历史背景与时代特质

    学习唐诗前,先从时代脉络上梳理一下隋唐时期的社会时代特质。这样才能理解为什么在唐朝不同时期,诗词的风格明显不同。隋朝结束了300多年分裂的时代,大一统使得经济迅速发展、学术复兴。隋朝在统一后,为了完成南北社会的融合,啃了不少硬骨头,将统一之后的社会问题逐一暴露出来。比如既有利益分配、未来发展定性、时代情绪安抚。唐朝则借鉴了隋的失败。用氏族平衡了原有的军事贵族体系完成利益分配,用科举和城市化建设给与经济发展动力,再融合儒释道以缓和精神内耗。我们现在能理解儒释道的和谐,但是即便到了宋朝初期,儒家士大夫对佛学依旧是不屑一顾的。佛学在当时对宇宙的责任提供了宏大的系统解释,虽然不一定正确但是如此宏大成体系的还是第一次。佛学并不仅在观念和定义上解释万物之因。他还是创造现代数学里的许多方法论。比如,十进制是源于佛学,数字1235 后来被阿拉伯人带回完善了阿拉伯数字;幂的概念也是源自佛教,幂次方在佛...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  3. 153

    140. 杜甫为什么被称作“诗圣”

    我们以前也多次讲过 杜甫,其实杜甫的母亲出自清河崔氏,门第显赫,父家出自京兆杜氏也有一定的名门底蕴。但因其母亲去世较早,杜甫由继母和姑姑带大,她的继母出身范阳卢氏也是名门望族。就是唐朝诡事录 卢凌风的范阳卢氏。即便出生如此,李白如果更杜甫比起来,李白的抱怨就显得无病呻吟了。735年,杜甫24岁参与科考。但因为权相李林甫为了把持人才通道,导致此次科考没有一人考中。此后20年杜甫在京城中寻找机会,穷困且漂泊。直到755年在太子东宫谋求到一个管理武器库的职位。这应该是值得高兴事情吧,但这一年对于杜甫来说发生了重大的打击。一是回家接妻儿时听到了小儿饿死的消息。二是,在家中时听闻安史之乱爆发了。上面的经历构成了杜甫诗词里的人文底色。从《春望》的“国破山河在 城春草木新”到《蜀相》里的 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟。—士大夫关心民生和家国存亡的己任。从《客至》里的“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  4. 152

    139. 王维为什么被称作“诗佛”

    如果说李白因为身份无法在职场施展抱负 。那么王维的经历 则是即便是高等氏族在不安的时代与不免高开低走。王维出身 太原王氏的分支河东王氏。原本在唐玄宗时期,担任吏部郎中,仕途走上正轨。却因为安史之乱中被叛军俘虏,被迫服务于叛军。即便安史之乱结束后,王维这一时代的官员更像是“盛世的符号”为新朝恢复所用,却失去了政治存在感。这样得到又失去、惊恐又平安的经历,使得王维后期的诗词里充满了空性的禅理,比如《山居秋暝》里的“随意春芳歇 王孙自可留”的平常心。后世也称王维“诗佛”。在小宇宙查看该单集文稿

  5. 151

    138. 安史之乱中李白的成长

    我们熟知的盛唐诗人里经历过安史之乱,体会过从天堂到地域的有 李白、杜甫、王维。他们分别被称为 诗仙、诗圣、诗佛;李白724年出蜀,之后十余年奔波在立志上岸的路途上。即便路途坎坷但生活仍有希望,这种精气神下 李白才能写出《蜀道难》中的“剑阁峥嵘而崔嵬cui wei /,一夫当关,万夫莫开”公元744年李白被唐玄宗赐金放还后,写下来《行路难 三首》。“行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。” 、 “且乐生前一杯酒,何须身后千载名?”此时的李白少了年轻时的豪迈 ,他的心理多像职场人毕业时的心境,有委屈、有抱怨、也有强撑的乐观和迷茫,简单地说 李白在用想象力掩盖职业焦虑。如果在中学时,语文老师们能从小人物个体成长角度来讲解李白轨迹的话,想必会对学生的一生都有作用的。在小宇宙查看该单集文稿

  6. 150

    137. 唐的时代气质与学术融合

    学习唐诗前,先从时代脉络上梳理一下隋唐时期的社会时代特质。这样才能理解为什么在唐朝不同时期,诗词的风格明显不同。隋朝结束了300多年分裂的时代,大一统使得经济迅速发展、学术复兴。隋朝在统一后,为了完成南北社会的融合,啃了不少硬骨头,将统一之后的社会问题逐一暴露出来。比如既有利益分配、未来发展定性、时代情绪安抚。唐朝则借鉴了隋的失败。用氏族平衡了原有的军事贵族体系完成利益分配,用科举和城市化建设给与经济发展动力,再融合儒释道以缓和精神内耗。我们现在能理解儒释道的和谐,但是即便到了宋朝初期,儒家士大夫对佛学依旧是不屑一顾的。佛学在当时对宇宙的责任提供了宏大的系统解释,虽然不一定正确但是如此宏大成体系的还是第一次。佛学并不仅在观念和定义上解释万物之因。他还是创造现代数学里的许多方法论。比如,十进制是源于佛学,数字1235 后来被阿拉伯人带回完善了阿拉伯数字;幂的概念也是源自佛教,幂次方在佛...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  7. 149

    136. 历史的文学视角

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  8. 148

    135. 理科的逻辑+文科的抽象能力

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  9. 147

    读书养气 读史养脑

    妈妈说,读书是一等一的好事儿~~读书时候人可以安静下来,心平气和的去感受身边的事务。阅读历史时和作者互动的思考,可以给自己打开更多的视角去观看世界观看历史,从过去、从他人、从成功、失败的经历里学习智慧和方法。在外人看来,读书精气神儿好、去油腻、和别人对话式,能让他人感受到如沐春风~~很多时候,读书带给我丰盈的体会,我想把这些体会也分享给你,我的朋友。在小宇宙查看该单集文稿

  10. 146

    134【特别篇】人类起源&华夏起源

    十世纪二十年代,随着考古学的兴起,对于人类起源的研究成为 学界历史研究方向的新突破口。1974年,人类学家 唐纳德·约翰森 教授一行人,在埃塞俄比亚发现距今320万年前 属阿法南方古猿骸骨,并起名“LUCY“。1992,学界在埃塞俄比亚 又发现距今440万年 地猿 的 骸骨,起名“阿尔迪“并视其为 始祖 种。随着考古发现的增多,生活在距今200万年前非洲大陆上的“南方古猿源泉种“被视为直立人和智人的共同祖先。直立人生活在180万-20万年前,在环境和遗传因素影响下,直立人经过几百万年的进化,一部分直立人的基因发生了突变并将遗传信息保留了下来。他们有非常明显的外貌变化,比如智人毛发覆盖减少,上肢可以360度转动。用现代技术分析是因为智人脑容量变大使得对能量摄取的需求增大,而毛发的减少适合长距离奔跑时散热,上肢的变化可将石器投掷更远的距离获取食物。在考古学家和人类学家的共同努力下,定义了智人...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  11. 145

    133.历史的学习方法

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  12. 144

    【特别篇】历史的宏大叙事与人文叙事

    春秋笔法的宏大叙事是时代的底色;诗文所标记的是个人的时间、社会的情感与道德。这也是课本里我们长学到的。诗文铺就出一条更真实的、见微知著的历史隧道。诗经、唐诗、宋词、元曲记录了历史里无数个鲜活的瞬间,配合着历史更迭的车轮之下,社会的发展与华夏民族情感的寄托。诗文告诉我们,历史的真正力量,不仅存在于庙堂之上的决策,也存在于每一缕炊烟、每一次离别、每一声叹息之中。这正是诗文作为历史和社会记录者,其独特而不可替代的价值所在。在小宇宙查看该单集文稿

  13. 143

    【特别篇】从《诗经》到《唐诗》的生活观

    从先秦到盛唐,中国人民生活观的演变,是一场跨越千年的生命赞歌——它始终真诚、热烈,且充满蓬勃向上的力量。🌱《诗经》赞美劳动、歌颂爱情、感念亲情、也在战乱与徭役中发出沉痛的叹息。【古风时期的生活观:朴素、真实、重人伦、敬天地】🏮【唐诗】在生活稳定意气奋发的时代,民众自我意识觉醒、精神自由、热爱人间、充满希望。唐人用一种近乎太阳般的热烈,告诉我们:生命可以尽情燃烧,也可以温柔如“却话巴山夜雨时”的牵挂。🌸 从朴素到丰盈,不变的是对生活的热爱《诗经》教我们扎根——在劳作、思念与离别中依然说出“昔我往矣,杨柳依依”;唐诗教我们开花——哪怕行路难、多歧路,仍相信“天生我材必有用,千金散尽还复来”。演变的是时代,不变的是中国人:在苦难中依然歌唱的韧性,在平凡中发现诗意的能力,以及始终相信“人间值得”的乐观。💫 写给今天的你:这些诗句穿越千年,依然温暖如初。它们告诉我们:生活从来不易,却始终可爱...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  14. 142

    132.坚持学习 远离噪音 | 结束语

    讲完了明朝,中国历史故事,一路走来也1年多的时间了。大家有没有发现,历史里总有些不变的道理和走不出的困境,我们的历史总在 组织-城市化-税收-经济 这些因素里打转转,似乎一旦遇到技术突破和制度挑战,就总会被无形观念拉回来。是的,今天这个挑战依旧存在于社会中,存在于自媒体的宣传中。信息噪点变得更多更杂,希望我这130多期的历史故事,能让大家多一分冷静的思考,有能力屏蔽生活的噪音和不值得的事情。AI的时代已经来了,记住历史里的是非对错早已不重要了。清朝的历史我不会按时间展开,只会在谈及个别地理和城市的时候带出清朝的历史。一是因为因篡改记录太多,清史还未定下来,二是大家通过影视剧大多数人对清朝的历史有自己的判断,是娱乐也好 是封建也罢,现有的清朝知识来应付下考试就好,不值得考究。学历史和哲学的意义,除了知兴替之外,文科知识是可以让人在社会里活得更像一个人而不是把人去跟机器去作比较。在小宇宙查看该单集文稿

  15. 141

    131.儒家下线 清朝登场

    明末四大困局,西北李自成农民起义、东北后金虎视眈眈、华北瘟疫肆虐、华东沿海白银外流,放眼四海无一处安宁。面对这一道道难关,崇祯的意志力还是坚持了快20年,算的上是硬汉了。眼看着北方草原崛起了同一草原的力量,而明朝内部又是乌烟瘴气的党争,民间纷纷暴乱,把守国门的将军不被信任。守门人已无心守门。1636年,崇祯9年,皇太极称帝,建立大清,这一年在大洋彼岸的哈佛大学建校。皇太极在位时间不长,但是基础事业没少做,一个是按照华夏传统的方式称帝,取了科尔沁部黄金家族的老婆,后来的孝庄皇后,继承了草原的法统,将松散部落编制成有军队组织目标的八旗,按照同样的方式,针对愿意投诚的汉人军队编制了汉军八旗。1643年皇太极去世,6岁的福临登基由多尔衮辅佐稳定住后金内部八旗势力,孝庄皇后则稳定蒙古诸部。1644年,李自成由西北的居庸关逼近北京,此时崇祯号召天下勤王,但无人响应,宁远守将吴三桂也是远远张望,仅仅将...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  16. 140

    130.明帝国的落日与女真的崛起

    朝鲜战役之后,明朝内部有深陷党争,历史里反反复复的证明了,即便是再有理性和逻辑的个体,在党争面前一旦战队,就必须一站到底,为了争输赢而放下理智。1620年万历去世,太子登基成为明光宗,但仅在位一个月就去世了,因为去世前服下了红丸。明光宗可是东林党精心扶持起来的皇帝,担心失势的东林党一不做二不休的彻底废掉了浙党,又将手伸向了其他非东林党人士。当其他非东林党官僚人人自危的时候,他们把目光投向了刚上任司礼监执笔太监不久的魏忠贤,希望能通过魏忠贤向上管理。这些官僚后来被称为“阉党”,贯穿整个熹宗在位的7年间,阉党其实蛮有效的压制了东林党人的非理性。这里倒不是为谁说好话,这两群人其实都一路货色,聚在一起作恶多端,单拎出来各个懦弱且猥琐。1627年崇祯登基,虽有效的压制了阉党,但是党争问题依旧存在。党争使得内阁体系失效。此时明朝的生命已进入倒计时了。女真有三大部,分别是生活在在黑龙江下游流域到俄罗斯...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  17. 139

    129.万历vs丰臣秀吉

    1572年织田信长联合德川家康击败了足以的室町幕府。织田信长有两个信任得力的部下一位是明智光秀,另一位便是丰臣秀吉。1582年,织田信长在接待德川家康时,当众羞辱了明智光秀。能当中羞辱,说明二者因实力差距缩小 而引发的矛盾积累很久了。明智光秀在本能寺围困了织田信长,并逼迫其自尽。同年,丰臣秀吉为织田信长报了仇的同时顺手清除了柴田胜家,这样丰臣秀吉继承了织田信长的政治和军事遗产,成为了日本最强的诸侯。丰臣秀吉和德川家康的内战这里我们先不多讲了。丰臣秀吉和张居正几乎同一时间去世,1591年日本开始侵略朝鲜半岛。与此同时,丰臣秀吉开始培养在日的基督教,一是为自己宣传丰功伟绩,2是准备用基督教去教化和管理被征服地区-比如菲律宾、印度等,甚至在入侵朝鲜前丰臣秀吉就对传教士许诺朝鲜的教区。基督教对于丰臣秀吉来说也是双面剑,因为日本的神道教自认为日本是神国,天皇又是太阳神的后裔,而基督教里上帝的儿子是...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  18. 138

    128.万历皇帝也要面对中国式家教

    说起万历,相应的时代名臣则是张居正,他自己如果机器人缺乏了人情味,同时也把神宗万历当成了机器人,要求皇帝按照自己给帝国编写的程序执行命令、推进改革。张居正的土改革首先开刀的就是官僚与土地豪绅勾结所兼并的土地,其次加强落实嘉靖时期的“一条鞭”的税法,将明朝的税收方式彻底改成了货币化方式统一入库。这两项直接得罪的是靠土地兼并、民间商贸代理人组织(党派),敢于得罪这些既得利益者的前提是以张居正为首辅的内阁有了监察的实权。原先,明朝的内阁本质上只是皇帝的顾问机构,一切行政事务都应交给六部处理(吏 户 礼 兵 刑 工 ),与六部对应的是六科负责监察六部,行使驳斥权,我们熟知的“言官”就是六科的职位。六科常常与都察院 合称“科道官”。相较之下,内阁虽是皇帝的秘书却不能涉足行政上的监察,身为内阁首辅的张居正在改革时感到掣肘,于是扩大内阁权限,使内阁集中了行政和监察的权利,这样内阁不再受言官的束缚,儒家...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  19. 137

    127.明朝的财政危机

    武宗之后是其堂弟世宗嘉靖登基,世宗是一个顽固的人,也可以说是皇帝的位置更加强化了他的顽固,为了赢得话语权并立威,他登基后为自己生父追封皇父并称孝宗为皇伯父,这在儒家官僚看来是违反礼法的。类似的事情在宋仁宗到宋英宗时期发生过一次,那一次也是皇帝和儒家的硬刚。这件事情,使得懂得向上管理的官僚得到了升迁的机会,而固守儒家制度的人则被皇权视为异类,被排除在外了。在此之后,明朝特有的派阀之争彻底浮出水面。而嘉靖成了下棋之人。管人心,最终不外乎创建对立关系,自己成为下棋人。但这种管理是零和博弈,很难持久。通过建立对立,嘉靖暂时稳住了内忧,但是北方和南方的外患又陆续而来。在北边,鞑靼部落诞生了黄金家族出身的英雄达延汗 统一了漠南蒙古,后来又诞生了更为雄武的英雄 俺达汗。1550年 俺达汗部队包围背景,以此向北京索取和平款项。东南沿海的倭寇滋扰不断,嘉靖修仙花费繁多,每一项都需要经济支持,眼贴专卖已经...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  20. 136

    126.明朝倭寇的起源

    14-16世纪伴随着明朝统治的200多年里,日本倭寇的形成也分为三个阶段,这三个阶段的性质不同:第一个阶段是14世纪上半叶,日本国内南北朝走向统一,旧有贵族没落武士阶级兴起,社会暴力气质惯性延伸向外至中国沿海地区。第二个阶段是16世纪初,日本足利幕府时期,各地庄园主、武士团体争取海上贸易的时候,形成官办与海盗的混合编队。第三个阶段是16世纪末万历时期,丰臣秀吉统治时期,为遏制其他庄园主武装势力,他在日本国内实行闭关锁国。日本国内趋于稳定,被打压的武装势力成为闲散人员不得不逃往海上,成为海贼。海贼起初是防止海狼侵害而出现的保镖团体,他们收取一定的报酬而护送商船,同时也顺道做一些贸易、抢夺一些落单船只。他们同海军也有一定的代理联系与政治勾连,渐渐成为不可忽视的力量。动画片《海贼王》就是依托这样的历史背景。随着日本国内政治稳定之后,海贼的生存利益不得不向外行动,一部分与政治保护较少的海贼...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  21. 135

    125.看懂韩国历史,理解其国民性

    14世纪的东亚世界却开始有了松动元末落后 东亚爆发了反击和解放的浪潮,朝鲜半岛出现了短暂的真空期,统治了5个世纪的高丽王朝换成了李氏朝鲜,同时期1392年,日本南北两个政权统一,足义利满称霸。成为室町幕府最盛期的缔造者。整个东亚古老的贵族阶级没落,日渐衰微,新兴阶级开始掌握主动权。由于唐 宋 元的文化基础,东亚的文化空前一体化,成为一个用于共同历史的中国文化圈。高丽弃元投明在元帝国内部,高丽不过是封土之臣,忽必烈一方仅视高丽女性为联姻对象,却要求高丽所有的王妃均出自元室。高丽王室中憋着一股逆反的情绪。不过很微妙的是,这种情绪在元顺第的时候好转了,高丽贵族之女奇氏成为元顺帝的二皇后之一。奇氏所生的儿子后来成为皇太子——爱猷识理达腊。他在位期间启用了 扩廓kuo帖木儿,王保保。他的养父是元末的大将察罕帖木儿。《倚天屠龙记》里将他刻画成赵敏的父亲。但实际历史记录里察罕帖木儿无女儿。高丽奇...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  22. 134

    124.理解宋明之变—历史的枢纽

    元朝虽然是横跨欧亚的帝国,但不能算是皇帝制度,而更像是元老院的贵族制度,元朝有丞相,其地位尊贵。而朱元璋一开国就废除了丞相,他深知此职位可能成为君王代理过程的利害。这应该也和他自己做过龙凤朝廷的丞相有关。朱元璋最终实现了王安石的理念,当着皇帝的同时操着丞相的心。这样的做法在整个明朝带来的问题是,明朝皇帝 公务繁忙,不是每个皇帝都醉心承担皇帝义务的,有的皇帝会厌倦工作,而最终的裁判员是皇帝,所以官僚之间会互相推责;皇帝当裁判员偏袒了又怕被言官指责,所以就导致后期有些话要靠宦官表达,宦官成为皇帝和儒家官僚之间的缓冲区,矛盾大到一定程度,拿宦官祭旗,再换一个就是。军制上:蒙古是军民一体,明朝是军籍和民籍分开的,军籍是世袭的属于中枢,军户不能做文官。但是明朝为了防止刚建立时的脆弱,故而学习汉朝保留了同姓藩王的制度,藩王可以招募私兵,在特殊时候勤王保护皇帝。朱元璋以为只要制度写的足够好,后代们自会...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  23. 133

    123.朱元璋如何利用白莲教建立大明

    龙凤朝廷所占领的势力范围,也是出文人谋士的地方,这就是浙江的金华学派。朱熹学派的继承人,传自朱熹的高徒兼女婿黄榦gan,明初大儒 宋濂、章溢就是该学派的。金华还出了一位名人,他虽不是金华学派,但在朱元璋的部队里是极其重要的军师,提出了“高筑墙 广积粮 缓称王”9字方针的刘基 刘伯温。金华学派最出名的口号就是:驱除鞑虏,恢复中华。经过宋元之变,江东已经开始认为自己是中华的正统了。金华学派在排除异己方面与红巾军弥勒信仰的口号可谓是一致。但这里就会产生一个矛盾:民间迷信信仰与理性的儒学之间有了冲突的裂痕。这两在各自的世界里,隔空排斥,深怕被说成 支持对方。战功的将军都是白莲教出身,谋臣又是儒家学子。龙凤朝廷一只小心翼翼的剥离自己双重人格(教派)的一面,只强调自己身为宋国皇帝的一面。教主小明王的一面被搁置。这中间的裂痕给了朱元璋日后在内部去“白莲教”化的人才保证,注定了就会有一场“功劳、立场”之争...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  24. 132

    122.气候变迁帮助了朱元璋

    从13世纪开始,地球开启了 长达200年的小冰期。寒冷期会伴随着植物光合作用的减慢,大气碳循环减弱。随之引发生态蝴蝶效应:草原干旱、中原粮食减产等。。。在这种情况下,蒙古帝国不得不弃用废弃多年的隋唐大运河,需要巨大的劳动力疏通河道,这种劳役就孕育了“石人一只眼”的童谣。小冰期在200年后的15世纪结束,地球自我修复碳总量平衡,导致活火山开始频繁运动,随后引发飓风、洪涝灾害的增多。黄河也开始频发水患。这个时间点被嘉靖皇帝遇上了。很多气候的事情他此生也是第一次见,所以在那种情况下,可以理解他要修仙的行为。对未知力量的渴望是没有有英雄情节的人所追求的。在小宇宙查看该单集文稿

  25. 131

    121.朱元璋 白莲教 拜火教

    1.平台很重要,朱元璋的平台是一个已经运作成功的平台——韩山童的龙凤朝廷2.举荐、使用他的人要厉害、郭子兴在龙凤朝廷里 有兵有钱,认可朱元璋。更是把义女嫁给了朱元璋。——广积粮3.自己要正直、厉害。德不厚,众人不服,为人不忠不义,只会引来内部火拼。——高筑墙4.时机,通过运作和博弈,得到的概率要多,不能输光,得在牌桌上——缓称王在小宇宙查看该单集文稿

  26. 130

    【聊聊】张雪峰现象

    可以肯定的是张雪峰是成功的商业才俊。在市场条件下,他面对的是资源性质的、非市场化的对手。他揭开了信息差的一角,市场是认可信息的,所以他的商业行为取得了巨大的成功。他的影响力太大了,大到影响人才培养的供需关系了,所以又可以当做一种社会现象来分析和批判。把时间拉长来看,“张雪峰现象”会使得好就业的专业,也会在几年后出现供大于求的现象。因为中国教育的招生计划会参照往年的专业填报率。就会产生“今年报的多,明年招的多,招的多,开设该专业的学校就多,发生报考和学位的螺旋强化。”这就会导致,还没毕业呢,当年好就业的专业在市场上已经供大于求了。而学界对于市场来说是滞后的,即便市场上人才多到沉淀,学校短期内很难缩招。10年前的土木工程,5年前的计算机。。。都是炙手可热的专业。上大学当然要为了就业,购买填报志愿服务也是你情我愿的商业行为。但与他相关的自媒体,将直播回放和填报服务内容在公域网络上传播,广告...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  27. 129

    120.明朝建立时的"江湖"条件

    怨气和风骨是变革社会不可缺少的两个条件。元朝末有所有反叛军的社会环境均达到了上述的条件,但是其中具有规模的需要依着天下粮草,这其中就有这么几只队伍:浙江的方国珍(vs孛罗帖木儿),他像是王下七武海一样的角色,打着元朝的旗号 干着海盗的事情,打败了孛罗帖木儿 攻入了元的海运基地江苏刘家港,太仓尽归方国珍;江苏的张士诚(vs脱脱),他占有了江南的金库+粮仓+淮盐贸易,张士诚的个人魅力还不错,受梁山泊文化的影响,也是位有侠气的领导者,同脱脱开战,是叛军中最早称王的。还有一只是,江南的红巾军—以白莲教为基础,其领袖是韩山童和刘福通, 这便是后来朱元璋发家的队伍;在管理学里,能形成组织力的工具,一个是利益绑定,一个是精神信仰;而后者显然更稳定和持续。在讲以白莲教为基础的红巾军时,我们来介绍一下当时社会关于弥勒信仰的社会背景,白莲教是以弥勒信仰为社会基础演变而来的地方化组织:弥勒是“慈悲之...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  28. 128

    119.元帝国的生命线

    北魏孝文帝的汉化南迁;隋炀帝的大运河;唐宋科举的江南学子;明朝的双都策略;清朝乾隆的六巡江南;均是要保证这条生命线的安全。我们来看看元朝是如何失守这条生命线的。在小宇宙查看该单集文稿

  29. 127

    118.宋元时期日本的造船术来自中国

    日本趁着元-明切换的权利真空期,庄园主们依靠中国的造船技术改造了原本落后的船只,为即将到来的大航海时代填补了技术空白。为什么会发生这一系列的现象呢?我们知道,在过去,南船北马是古代中国的贸易特色。南宋时期南北方港口往来的船只 五彩斑斓的非常有特色好识别,这其实是福建生产的船只。因他们从南方到北方最远的港口是山东,所以也被称为山东船,后来清朝由于这两地的传统,分别组建了南北水师部门。话说回来,船只的主要材料是杉sha木和松木,而福建的杉sha木因耐咸水耐腐蚀而出名。北方的木材不耐咸不耐腐。当时造船的水平和质量是 福建船 优于 广东船 优于 浙江船。而日本的造船技术,远远落后于南宋,日本船只较小,船底平,很难破浪,风帆也是悬于桅杆,动力小不适合远行。《筹海图编》中论述了大量的日本船只与中国船只的区别。福建的造船术流向日本其实是一件谋利的商业现象,并非现代商业竞争护城河的比拼。福建的商人低...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  30. 126

    117.宋元金融影响日本社会变革

    日本平安朝794-1192,是日本贵族的全盛时期,天皇势微。期间,南宋商人更是越过日本官方政府直接进入庄园主的港口内与庄园主贸易——那现在的话说就是走S,从另一个角度也能解释为相对以前更为开放,因为日本民间被压抑太久了,此时积极向外寻求增量的发展,也使得庄园贸易更兴盛,这也促进了庄园主和其所拥有的武士阶级的兴起,社会阶层差距拉大。但是越是庄园经济,越容易形成寡头,倒吸社会活力。罗振宇老师在文明节目里的一个词形容这种现象就特别好,叫本地生活。庄园经济,其实就是一种劳动力、生产关系、生产资料锁死的内部循环。那是,什么原因,导致日本民间宁愿走S,也不愿合法合规呢?这背后一定有着一种xxx因素。那就是南宋对白银的需求。在小宇宙查看该单集文稿

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    116.为何儒家在明朝衰微

    相比明朝,元朝的皇权对社会其实没有什么过分压制的,元朝人口高峰时期,达到9000万。这已是接近北宋巅峰了。元朝官僚体质运作其实依靠商人和包税人,并不是儒家官僚,这时候儒家官僚存在感低,所以儒家官僚不爽。元朝统一快猛狠,内部军事惯性太强,导致制度汉化不彻底,皇帝独自决断程度过高,反而冲垮了儒家礼制。奇怪的是皇帝独自决断这一趋势没有随着元灭亡,反倒是在明朝得到加强了。历史的小局部也是一部讽刺文学。元朝使得知识精英群体开始无意识,明朝几次的内乱强化了帝权,这就造成了最大的组织内耗,那就是独自C*和传统君臣伦理的价值观斗争。一个个的监督部门,锦衣卫、东厂、西厂的建立。是明朝皇帝用来肢解儒家官僚天下观的。儒家官僚安心的成为了职业经理人,直到明末时期,双方彻彻底底迷茫了,这天下是谁的天下?这天下观又是谁的天下观?中国千年来儒家文化社会,受到了重创。也正是从此时开始,华夏民族气节里承担了重重的压力,后...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

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    115.元朝避不开的三个困境

    1. 钱慌:蒙古在促进全球贸易的同时,欧亚大陆的金币量迅速增加而中国银-金差价越来越大,白银大量的流入了阿拉伯世界,导致了元朝的 “银慌、铜慌”。,紧接着通货紧缩,经济萧条,为缓解贵金属留出,元朝一方面出于国家安全严禁私人海运,另一方面开始发行纸币,缓解流通性。这也是中国历史上第一次,国家层面的保护外贸,那会还没有汇率的概念,但实质是在保护汇率市场。海上战略的重要意义开始显现。2. 气候变化的恐慌:13世纪末的小冰期开始 气温骤降 旱灾洪涝严重。龙卷风等气候异象频繁,蒙古军队受自然影像被迫迁徙。淮北地区受气候干旱的影响更是生活艰难。丰水期黄河发大水,也加剧了经济问题。黄河发大水既有自然原因,也有人为改造生态的原因。3. 瘟疫的恐慌:气候变迁往往伴随着瘟疫。1346-1353蒙古草原的黑死病肆虐欧亚非大陆。恐慌情绪叠加蔓延,也为元末“石人一只眼,搅动黄河天下反”的起义做了铺垫。在小宇宙查看该单集文稿

  33. 123

    114.历史角度下的屈原与《离骚》

    离骚写于公元前 313年。这个时间点太重要了,关系到战国进入大吞并时期。这个时候战国七雄里,齐国、楚国、秦国实力最为雄厚,都是有能力完成霸业的。齐楚两国虽实力更强,但内内部制衡导致后劲不足,不如秦国崛起势头强烈,齐国楚国有意削弱秦国。于是公元前313年,楚怀王准备联合齐国攻打秦国。秦国派出了外交使者张仪入楚,许诺以600里土地换取楚与齐断交。面对这种唾手可得不费力的利益,楚怀王果断与齐国断交,但最后却只得到秦60里土地。史书里记载是他轻信张仪才会上当受骗。但要回到真实的历史里,却没有这么简单,这是楚怀王权衡利弊之后的决定。当时,楚怀王对土地是极度迫切的,楚国的优质土地大多在屈景昭三家贵族之手(屈原就来自屈家。楚国要想打仗,兵源还有补给都要依靠这三家,并且即便连同齐国打赢了,战利品先会归于这些贵族的,楚怀王自己依旧的得不到土地和人口的,这反而会让屈景昭三家做的更大,楚怀王也怕内补迭代啊。春...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

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    113.四百年前的箴言

    华严经 是在公元150-200年间通过丝绸之路传入东汉的,那时的经书里就有关于科学规则的记载:“一切众生,皆具如来智慧得相,但因妄想执着不能得证”。所以一开始,就已经告诉世人智慧的真相在于对个人观念的不执着。我们个人的观念受文化和经历的影响,容易自我感动自我加强。所以智慧书里会教导我们“空相”,但如何做到警醒自己要放空,对于几百年前的人来说也不是件容易的事,所以他们才会可成碑文,一遍一遍的提醒自己和后人。其实这也是现代科研精神的指引,对于个体过去经验的放空。同样,刻着的箴言还有《金钢筋》的内容:“凡以色拜我,以音声求我是人行恶道,不能见如来(智慧)”;“凡有所相皆为虚妄,如见诸相非相,则见如来”在小宇宙查看该单集文稿

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    112.自我实现法则—发愿的力量

    刷到这篇的宝子,你的灵魂正在召唤一场觉醒仪式,今天教你用古老的"发愿法则",把未来5年的理想人生压缩成3D快递📦🌙发愿和许愿的区别:许愿是向外界乞求一颗糖,发愿是向宇宙宣告"我本自具足";前者跪着说"求求了",后者站着说"我值得"。🔮科学验证的神奇力量:哈佛实验室追踪百位发愿者,发现持续21天清晰发愿的人,前额叶皮层出现明显变化,大脑开始自动检索实现路径,这就是"自我预言的实现"。能量不拧巴:避开"不要""摆脱"等否定词把"不想再穷"改成,"福气如溪流般自然涌入我的生活"🍵日常发愿仪式:晨起用左手写愿望(激活右脑),睡前手摸菩提铭记许愿。💫宇宙喜欢清晰明确的订单:那些说不出口的野心,终将成为困住自己的茧,现在立刻对星空大声说:"我允许自己活得光芒万丈"🌟在小宇宙查看该单集文稿

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    111. 历史里的莲花生大士@安史之乱时期

    莲花生大师,出生于8世纪的印度地区的城邦乌仗那国,也就是今天的巴基斯坦。在那时那地,无论是印度教还是佛教都逃不开种姓制度的束缚,莲花生出身也高贵,后被国王收养为太子,长大后被立为国王。后来在年轻时放弃王位,遍访各地修行密宗。密宗是口传耳闻的学习方法,对于人才资格和天赋筛选的要求也高,是古代严进严出的选拔方式。佛教在松赞干布时期开始传入西藏,到了他曾孙赤祖德赞时期都保持着和大唐的文明交流与友好关系,唐中宗李显时期赐婚金城公主。743年,他先后邀请了孟加拉王子寂护 与 巴基斯坦国王莲花生大师入藏传播智慧,培养学生。到了赤 德祖赞的儿子赤松德赞执政的762年,开始建设西藏第一座正规寺庙桑耶寺。这时候也出现了职业僧人,在历史上叫7觉士,12年后的775年桑耶寺建成。觉士团体也由7人发展成了300多人。这些学者承担起了大量的翻译经文的工作。在松赞干布家族+寂护、莲花生的努力下,将西藏带入前弘时期最...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

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    【推荐】历史光谱

    用这么一张图,边读书,边记录,边思考。利用碎片化的时间,构建系统性的认知。图中下方小图【中国历史】2米x0.45米,购买链接:https://www.xiaohongshu.com/discovery/item/67f5e7ed000000001e0012e2?source=webshare&xhsshare=pc_web&xsec_token=AB4kG0qIpfJS6xQN6vEbf-BOeLJkapVWrnAqvoHy0_wmA=&xsec_source=pc_share在小宇宙查看该单集文稿

  38. 118

    【好书推荐】一张图表看天下

    每一代人都在不断学习历史,开卷有益,温故而知新。文章后附有“中国历史”购买链接历史是一幅浩瀚的画卷,而对比历史图表就像一扇精心设计的窗,让我们能以更清晰、更温暖的方式触摸时光的脉络。当我们将不同时代的事件、数据或文化现象并列呈现时,知识的火花便在对比中悄然绽放。对比历史图表用视觉语言讲述故事,将复杂的脉络转化为简洁的线条与色彩。它帮助我们将碎片化的知识串联成网,比如将两个时代的科技突破并置,不仅能看清技术演进的轨迹,还能感受到人类智慧绵延不断的传承。通过直观的对比,抽象的概念变得鲜活,记忆也因图像与逻辑的双重加持而更加深刻。更重要的是,这种对比启发我们主动提问:“为什么不同?又为何相似?” 在寻找答案的过程中,批判性思维与好奇心自然生长。历史图表不仅是工具,更是分享的桥梁。历史图表以一目了然的方式打破专业壁垒,让深奥的历史知识变得亲切可触。无论是教师用对比图表激发学生的探索欲,还是朋...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

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    110.元朝的全球化智慧

    我们开始以全球化的视野讲述蒙古历史,如果要了解蒙古的管理方式,我们需要引入世界视角。比如,罗马的行省制度,伊斯兰的贸易文明,以及草原的继承秩序。行省制度的税收管理模式影响了华夏的郡县制;伊斯兰贸易规则和资本流入,影响了元末南方多政权的建立,还有草原的继承秩序可以帮助我们忽必烈在华夏属于创业,而不属于草原观念里的继承和治理。现蒙古国的历史教科书说:成吉思汗的子孙们后来分别迁徙到各地,建立起很多国家;他们中间的忽必烈跑到中国,建立了元朝。可见元朝的疆域覆盖了今日中国和蒙古国。这是蒙古帝国留给元朝的历史遗产。先要澄清几个概念,起码在与南宋政权的交替战中,蒙古没有屠城,甚至杭州城内老百姓都不知道更替了。为什么历史上有说蒙古军队恐怖的说法,这是因为游牧部族擅长舆论战,构建部落杀人如麻的形象和恐怖脸谱可以减少实战和损伤,游牧民族的人口和马匹都是极为珍贵的。这中习俗来被继承到军队中,一方面达到“不战...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  40. 116

    109.薛西斯登基石碑—希腊与波斯的战争

    今天我要借助这座石碑来讲述一段希腊和波斯的历史。他身后连接的故事是 斯巴达的300勇士、是波斯的轻装骑兵、是萨拉米斯港诡秘的宁静、以及海王波塞冬所庇护的比雷埃夫斯港。当凝视这座石碑,我似乎能听见薛西斯一世在登基时自恋的发言:"我是薛西斯,大流士一世的儿子,伟大的国王,万王之王,从印度到埃塞俄比亚,大地皆臣服于我"。这位薛西斯一世便是波斯第一王朝 也叫 阿切美尼德王朝的四位君主。他发动了第二次希波战争。他之所以如此膨胀,是因为他的前辈们 不但有 征服了吕底亚、从巴比伦之囚中解救了犹太民族的居鲁士大帝;也有武力值爆表征服了埃及的冈比西斯II;还有完善波斯文化与制度建设的大流士I。所以到薛西斯手里时,波斯已经是一个横跨欧亚大陆的世界帝国。而中华这边则是,孔子传道受业解惑,他的学生子贡一出五国乱,子夏在魏国建立西河学派的战国时期。(想了解子贡和子夏的可以看我主页里相关视频)我们所熟知的马拉松...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  41. 115

    【节选】考古:去掉枷锁

    考古的验证可以弥补后世因为历史记录的模糊而揣测浸入该段历史的观念。在小宇宙查看该单集文稿

  42. 114

    春节访谈:爱自己,你才是人生的主角

    人心中的成见是一座大山,可是亲爱的你,别忘了,你才是自己人生的主角呀。在小宇宙查看该单集文稿

  43. 113

    春节访谈:回应和命运

    仁波切说:命运是一种回应。在小宇宙查看该单集文稿

  44. 112

    108.南宋的落日与蒙元的建立

    襄阳——中国的马奇诺防线;贾似道当宰相就是靠吹嘘自己在鄂州退去蒙古军的事迹,贾似道扣留蒙古谈判使臣郝经;成为蒙古攻宋的借口;襄阳成坚固,蒙古军队不敢轻易进犯。蒙古在相邻的樊城也开始建立防御准备好了打持久战和消灭宋的决心。1268-1273一直在此坚守防御 的蒙古军队南下,这次配有从阿拉伯世界传入西域的回回炮——借助机械抛投的烟花炸弹,攻陷了饱受饥饿已久的襄阳城。失去襄阳的南宋,好比德军从法国色当sedan攻入法国——马奇诺防线。1273-1275年间 皇权由理宗传到度宗再到幼年的恭帝;1275年,蒙古要求宋无条件投降,蒙好继承大统;1276年 行在-杭州被蒙古军伯颜将军接管,平稳更替,没有屠城,史书不会对此大写特写,尤其是明朝更不会对蒙古有多好的描写。这次城市中老百姓甚至不知道朝廷已经易代;相邻的临安城贸易依旧繁华不减,这一点是要澄清的,蒙古在以主人的身份管理土地时,税收是宽松的,原本...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  45. 111

    107.蒙元的建立-大回旋战略

    忽必烈从四川入云南灭大理国。 立国200余年的大理国被灭。而后从大理北上反攻入藏,令喇嘛教政权征服,1253年西藏收归蒙古。 纳入统一的帝国版图。追求边界的极限和统一 中心化 是人类忙忙碌碌追逐的事情。忽必烈又派将军 兀良哈台禁军安南(越南),1258年在设立安南都护府之后又一次归入华夏的保护之下。宋太宗没往大理南下。此时宋面临着三面包围的局面,留的一面是大海。蒙军从 西南向北(安南)、开封向南,中路四川合围 南宋 临安。蒙哥的中路军在重庆遇到了大理流民和南宋联军的顽强地抵抗,停滞不前,而蒙哥汗也在军中病逝。——我们刚才提到的 贾似道,夸大此战战果,领取战功当宰相。蒙哥去世后,阿里不哥本该比忽必烈更有靠前的继承顺位。忽必烈也有雄心做大汗,但需要先占一地儿。在兄弟之争中,阿里不哥败了。成吉思汗的子孙们中,也只有 旭烈兀的伊尔汗国承认忽必烈。其余的帝国不承认忽必烈,蒙古帝国出现了裂痕。彼时在罗...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  46. 110

    106.蒙古的崛起

    蒙古的发源地,黑龙江上游的斡难河,不儿罕山(肯特山)隋唐时期,室韦部落在这里在唐朝时 蒙古的名称已被中原人所知道,只不过他们还只是一个弱小的民族。1162年一个酋长的儿子出生,名叫铁木真“最优质的铁”可见蒙古对铁的渴望。。宋朝是铁的世界上最大生产国;1189年 成为蒙古所有部落的君主,27岁。1206年 在斡难河源头的忽里勒台大会上被推举为成吉思汗 草原上最大的罕,君临漠北。把金国赶到黄河以南后,让金与宋纠缠,自己则转向西方去探寻草原上边界的极限;草原和海洋很像,不知道什么时候就崛起一个部落,。旧有势力部落的第二代第三代不一定强过父辈,会直接威胁到旧有势力。成吉思汗在蒙古的崛起在社会学角度看是铁制冷兵器时代的鼎盛时期。冷兵器是促生了热武器的同时,也渐渐影响了西方对于热武器的探索。因为战争和不稳定,热兵器得到发展,而东方这边一次次的进入稳定之后,热武器的研究则比较缓慢。五年的时间,成吉...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  47. 109

    105.巅峰时金国的转折

    在宋宁宗统治前期,朝政由韩侂胄把持,后期则由史弥远与杨皇后控制,且在两次宋金战争的问题上摇摆不定,但他平时虚心好学,生活节俭,并善于听取臣下意见,总体而言尚算一名忠厚之主。嘉定年间,南宋的人口、户口均达到峰值;宋朝时期中国或许已经和澳大利亚有联系——女儿国母系氏族天龙八部1077-1100;1101耶律洪基去世;射雕1199-1227;神雕1227-1259左右如果要是知道了宋宁宗时期的历史会发现 宋高宗时期还挺不错的,起码政治在上层是有办法有手段解决的。到了宁总时期,政治已经变成想尽各种办法从老百姓手里拿钱了,乱发票据,国库空 通货膨胀 物价暴涨,盐依旧是专卖。百姓疾苦。宁宗时期,宰相是赵汝愚,他是朱熹的朋友,招其入朝。朱熹程学 被外戚党视为伪学。1200年 朱熹死于流放的途中。此时距铁木真即大汗位 还有6年。在小宇宙查看该单集文稿

  48. 108

    104.金与南宋的博弈

    金熙宗时期,学习北魏推动女真的汉化,游牧民族崛起的时候 组织管理 文字 文化的觉醒;阻碍金熙宗改革的屙屎宗室的抱守势力,政权在内部发生内耗,1149熙宗的从弟 海陵王杀金熙宗而自立,海陵王对中华文明仰慕,他喜欢的是那些有风骨有气节的文人和英雄,于是重用在宋朝受到排挤但有才华的汉人。1161采石矶之战-安徽马鞍山 海陵王欲统一华夏 南下海陵王完颜亮帅军不但触动骑兵还出动海军,女真人也算渔猎民族,而且还有渤海国遗留民融入他们,海陵王触动如此大规模的军队,是想一劳永逸,但因为战争动员的消耗过大,被强征的契丹开始叛乱,金人内部也内乱,拥戴金世宗上位,世宗的父亲是完颜宗辅宽厚,曾拥立金熙宗,所以金国内部保守派拨乱反正后,跟着海陵王这些出征的士兵,突然主心骨没了,这仗打不赢都不好说,肯定是要被处分的。于是渐渐退兵。海陵王入侵没几个月,宋廷与金世宗合议争论时,1162年宋高宗川味给正直36岁壮年的...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  49. 107

    103.秦桧与岳飞

    宋军在从军时都有纹身的行为,以便认领,所以岳母刺字的行为并不稀奇。岳飞是众将领众最年轻的,且在所有将领中重视学问,文武兼备。这种能指挥又能作思想养育的将领是宋政府所警惕的。在诸将领奋战抗金,苦苦收复故土之时,高宗示意秦桧把诸将召回杭州,理由是持续的战争给国家和百姓带来的负担(你的赔款那么多你怎么不说)但真实的情况是,对外战争渐渐扩大了军阀的势力,有超出朝廷控制的趋势。安史之乱之后不久,各军阀做大,中央做稳定管理的时候就多出了一份不得不平衡考虑的力量,自己控制不住的武力会成为威胁自己威严最大的挑战;威严的塑造成本低,欺骗、恐吓和道德约束。岳飞确实是民族英雄,岳家军是如何形成的?在诸将领停止北上之时,韩世忠、岳飞坚持继续北上,岳飞四次北伐。引发了宋王朝与岳飞的矛盾,宋徽宗越岳飞的矛盾,岳飞与秦桧的矛盾;宋王朝忌惮军阀势力做大,宋徽宗忌惮自己皇位正统性没得到宋钦宗的认可;秦桧与金的勾连关系是...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

  50. 106

    102.西辽的建立——华夏文明双内核

    辽和位于西边天山山脉的回鹘关系密切,辽国皇族耶侓大石在蒙古北部与西夏结盟,又在新疆 吉木萨尔县 召集回鹘18部落,穿过喀喇汗国,通过锡尔河进入中亚。抵达塞尔柱突厥的领土。此时的西亚、欧洲正处于十字军东征开始阶段。1096年第一次。喀喇汗国是塞尔柱的附属国,塞尔柱因防止十字军东征大部分兵力在其领土西边,塞尔柱内部各部落也是相对独立。企图独立的喀喇汗国知道契丹现在背水一战的情况,所以允许耶侓大石借用自己国家作为道路,打压塞尔柱。面对塞尔柱设在撒马尔罕的防守,契丹作战无比勇猛,一举击败塞尔柱,在中亚建立西辽 称准噶尔罕,立汉式的庙号,将汉文化扩张至中亚地区。——世界之王 于是东起新疆哈密西至中亚阿姆河的西辽帝国诞生。西方称喀喇契丹为(黑契丹)现今的维吾尔族也有契丹、回鹘的混居;黑契丹的武力震慑了西亚继续向西的扩张的野心,契丹作为华夏文明的双元结构的一员对维护新疆地区和中亚版图做出了巨大的贡献,...去小宇宙查看完整单集简介在小宇宙查看该单集文稿

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