De 3 Fiktioner

Den galilæiske revolutionærNår oldtidens storpolitiske puslespil samles, sprænges dogmerne, og Jesus træder frem som historiens mest radikale frihedskæmper. Men historien afslører også, hvordan hans budskab blev forvrænget og misbrugt af netop de magteliter, han bekæmpede.Kapitel 1 - Geopolitik Kapitel 2 - Kulturelle magtkampeKapitel 3 - RevolutionenKapitel 4 - UddannelseKapitel 5 - FønikienKapitel 6 - SamariaKapitel 7 - KanaanæerneKapitel 8 - Den judæiske eliteKapitel 9 - Romernes korsKapitel 10 - Den ultimative systemkritikerKapitel 11 - En abrahamitisk religion?Kapitel 1 - GeopolitikDet store geopolitiske puslespil: Fra græske imperier til romersk jernnæve (200 f.Kr. – år 0)For at forstå de voldsomme spændinger, etniske fejder og det landkort, som Jesus trådte ind i, må vi spole tiden 200 år tilbage. Verden i år 200 f.Kr. var en krudttønde af stormagtsinteresser, hvor fire markante grupper stødte frontalt sammen: Grækerne, makkabæerne, fønikerne og romerne.Lad os kigge på det vi ved om den rå historiske sandhed i det århundreder lange spil, der formede oldtidens etno-geografi frem til Jesu tid:1. Grækerne og det kulturelle overgrebI år 200 f.Kr. var hele Levanten underlagt det græsk-syriske Seleukiderige – et gigantisk imperium skabt af efterkommerne til Alexander den Stores generaler. Grækerne var ikke bare militære besættere; de var ideologiske kolonisatorer. De forsøgte aggressivt at gennemtvinge en “hellenisering” af regionen. Det betød, at den oprindelige befolkning skulle droppe deres gamle skikke, tale græsk og underkaste sig den græske kultur.Klimakset kom i år 167 f.Kr., da den græske kong Antiochos IV Epifanes gik totalt amok: Han forbød israelitternes love, vanhelligede Templet i Jerusalem ved at ofre svin på alteret og opstillede en statue af Zeus i det allerhelligste. Grækerne havde strammet skruen for hårdt, og det fik krudttønden til at eksplodere.2. Makkabæerne: Fra frihedskæmpere til korrupte tyrannerReaktionen på det græske overgreb blev anført af en radikal præstefamilie kendt som makkabæerne (eller hasmonæerne). De indledte en nådesløs, hellig guerillakrig mod den græske overmagt. Mod alle odds vandt de. I år 164 f.Kr. smed de grækerne ud og genindviede templet i Jerusalem. Makkabæerne oprettede et uafhængigt, israelitisk kongerige.Men magt korrumperer. Over de næste 100 år forvandlede makkabæerne sig fra at være religiøse frihedskæmpere til at blive magtsyge, brutale herskere, der røg ud i blodige interne borgerkrige om tronen. Det var i denne periode, at de makkabæiske regenter ekspanderede mod nord og med sværdet i hånd tvangskonverterede befolkningen i Galilæa til den sydlige, judæiske tro. Fundamentet til den dybe mistillid mellem det galilæiske nordland og den judæiske magtelite i syd var hermed støbt.3. Fønikerne: De pragmatiske forretningsfolkLige nordvest for makkabæernes rige pulserede de mægtige fønikiske havnebyer Tyrus og Sidon. Fønikerne var handelsfolk, ikke krigere. De havde tilsyneladende ingen interesse i makkabæernes religiøse korstog eller grækernes desperate imperiedrømme, så længe de bare kunne handle og profitere derpå.Da det græske Seleukiderige begyndte at kollapse under makkabæernes kamp, udnyttede fønikerne snedigt magtvakuummet. De greb ikke til våben; de greb til checkhæftet og diplomatiet. De forhandlede og købte sig simpelthen til total uafhængighed. Tyrus blev en uafhængig fristad i år 126 f.Kr., og Sidon fulgte efter i år 111 f.Kr. Fønikerne lod sig sprogligt opsluge af det græske sprog for at optimere deres globale handelsnetværk, men politisk og økonomisk set navigerede de fuldstændigt uafhængigt af både grækerne og magthaverne i Jerusalem.4. Samaritanerne: Den forhadte stødpudezoneKlemte inde som en geografisk og etnisk kile midt imellem det makkabæiske kerneland i syd og det tvangskonverterede Galilæa i nord lå samaritanerne. De holdt stædigt fast i deres egen mosaiske tradition og tilbad på Garizim-bjerget, hvilket fik den judæiske elite til at stemple dem som kættere og bastarder.Det ulmende had eksploderede i år 128 f.Kr., da den makkabæiske regent Johannes Hyrkanos marcherede mod nord og brændte samaritanernes hellige tempel på Garizim-bjerget fuldstændig ned til grunden. Dette sydlige terrorangreb efterlod et dybt, generationstungt traume. For eftertidens stormagter var denne zone perfekt; så længe samaritanerne lå i midten og holdt de to israelitiske regioner, Galilæe og Judæa, adskilt af gensidigt had, var risikoen for en samlet opstand minimal.5. Romerne: De ultimative sejrsherrerImens Mellemøsten sled sig selv op i borgerkrige og oprør, holdt en ny supermagt skarpt øje med regionen fra Middelhavets anden side: Rom. Romerne brugte i starten det klassiske magtspil “min fjendes fjende er min ven”. De støttede i begyndelsen makkabæerne med diplomatiske hensigtserklæringer, udelukkende for at svække grækerne.Men i det 1. århundrede f.Kr., da det makkabæiske kongerige var ved at falde helt fra hinanden i interne magtkampe, smed romerne masken. I år 63 f.Kr. marcherede den romerske general Pompejus ind i Jerusalem med sine benhårde legioner. Han indtog templet, gjorde en ende på makkabæernes uafhængighed og lagde hele regionen under romersk jernnæve.Resultatet: Landkortet på Jesu tidRomerne skar regionen op i præcise, administrative kasser: De annekterede de rige, græsk-talende fønikiske byer mod nord og lagde dem ind under den enorme romerske provins Syria. Det gamle israelitiske kerneland mod syd blev omdannet til provinsen Iudaea (Judæa), og romerne indsatte den brutale lydkonge Herodes den Store til at holde befolkningen i skak.Kapitel 2 - Kulturelle magtkampeKulturkampen i OldtidenFor at forstå dramaet i evangelierne skal vi stoppe med at læse dem gennem moderne, religiøse briller. Vi er nødt til at forstå den rå virkelighed på jorden. Det var ikke en homogen gruppe af jøder, der vandrede rundt i ørkenen. Det var en sprængfarlig cocktail af dyb geografi, kulturelle fordomme og ren og skær klanmentalitet.Forestil dig landkortet (se evt. kortet ovenfor til støtte):I nord har du Galilæa. Det er her, Jesus og hans disciple kommer fra. De er galilæere. De er landmænd, fiskere og daglejere. De lever langt væk fra magtens centrum. De taler det lokale sprog med en så tyk og bondedragende dialekt, at overklassen i syd øjeblikkeligt kan høre, hvor de er fra, så snart de åbner munden. Galilæerne blev betragtet som uciviliserede, rå og religiøst upålidelige af eliten i Jerusalem.I det centrale bjergrige har du Samaria. Her bor samaritanerne. De er de bitre arvefjender. De har deres egne helligdomme, og hadet mellem dem og folkene i syd er så intenst, at en galilæer på vandring mod syd ofte hellere vil gå en enorm og støvet omvej gennem ørkenen end at sætte sine ben i Samaria.Og endelig, i det tørre, bjergrige syd, ligger magtens hjerte: Judæa. Her bor judæerne.Judæerne er det etablerede system. Det er her, det monumentale tempelkompleks ligger, og det er her, de rige ypperstepræster, de lærde skriftkloge og Farisæerne styrer økonomien, loven og narrativet. For en fin judæer i Jerusalem er galilæerne i nord intet mindre end primitive provinsboer, der ikke forstår de fine teologiske nuancer.Når du indser dette, ændrer hele historien om Jesus sig fundamentalt.Det er ikke en intern religiøs debat. Det er en revolutionær provinsbevægelse. Det er en flok rå, fattige og hårdtarbejdende galilæere, der marcherer direkte ind i overklassens højborg i syd for at konfrontere de magtfulde judæere og det korrupte system på deres egen hjemmebane.Når de judæiske magthavere i Jerusalem beslutter sig for at skaffe Jesus af vejen, handler det ikke bare om teologi. Det handler om beskyttelse af det judæiske system, ‘centralbanken’ i templet og kontrollen over befolkningen. Det var en geopolitisk og kulturel magtkamp – og ved at slette ordene galilæer og judæer og erstatte dem med det universelle, moderne ord ”Jøde”, har eftertidens magthavere og historieskrivere effektivt sløret, hvad denne oprørsbevægelse i virkeligheden handlede om.Kapitel 3 - RevolutionenJesus fostrede en ikke-jødisk revolutionNår du i dag åbner en bibel og læser Det Nye Testamente, støder du konstant på ordet ”Jøde”. Men her begår de etablerede kirker med deres bibel udgivelser og historiefortællinger en massiv, sproglig tidsfejl.Det ord, der rent faktisk står i de originale græske skrifter, er Ioudaioi (flertalsformen af Ioudaios, der er entalsformen). Og det betyder ikke ”Jøde” i vores moderne forståelse. Det betyder ”Judæer” – altså en person fra det geografiske og politiske landområde, Judæa.Dengang var det en regional betegnelse. Det svarede til at sige, at Jesus mødte en mand fra Galilæa, en mand fra Samaria eller en mand fra Judæa. Det handlede om geografi, ikke om en global, etno-religiøs identitet.Det moderne ord ”Jøde” – eller det engelske ”Jew” – blev først skabt mange århundreder senere. Det opstod i middelalderen, længe efter at romerne i år 70 efter Kristus havde lagt Jerusalem i aske og fordrevet befolkningen.Først da det fysiske land Judæa var slettet fra landkortet, blev den geografiske identitet tvunget over i en tekstbaseret identitet. ”Judæeren” forsvandt, og i hans sted trådte det, vi i dag kalder ”Jøden” – en identitet bundet til loven og religionen, fuldstændig løsrevet fra det oprindelige land.Når vi oversætter antikkens Judæere til moderne Jøder, tillægger vi historiens mennesker en virkelighed, de slet ikke kendte til. Vi projicerer vores nutid bagud i tiden og slører derved de reelle, historiske magtkampe og folkeslag, der formede kristendommens tidlige år.Så Jesus var slet ikke en jøde?Nej, Jesus ville aldrig have identificeret sig selv eller være blevet betragtet som en ”jøde” i den betydning, ordet har i dag.Hvis du spurgte folk i antikken, eller Jesus selv, ville svaret være, at han var en galilæer af israelitisk afstamning.Når det moderne svar i den brede offentlighed alligevel altid lyder, at Jesus var jøde, skyldes det den enorme sproglige forvirring, som vi netop har været igennem.Her er nogle præcise, historiske årsager til, hvorfor Jesus ikke var ”jøde” efter vor tids definition, og hvad han i stedet var:* Han var Galilæer – ikke Judæer (Ioudaios)* Som vi har set, betød datidens ord Ioudaios (som i dag fejlagtigt oversættes til jøde) helt konkret en judæer – en person fra provinsen Judæa i syd.* Jesus var født og opvokset i Galilæa i nord. Galilæa var dog en del af den romerske provins Judæa, der blev regeret fra hjertet af Judæa, Jerusalem.* For de magtfulde judæere i Jerusalem var Jesus en fremmed provinsbo udefra. Han var geografisk og kulturelt en galilæer, som stod i direkte opposition til det judæiske etablissement i syd.* Moderne jødedom blev opfundet EFTER Jesus* Den religion, vi i dag kalder jødedommen – den tekstbaserede, rabbinske jødedom – eksisterede slet ikke på Jesu tid.* På Jesu tid var judæernes religion centreret omkring det fysiske tempel i Jerusalem, dyreofringer og et magtfuldt præsteskab (Saddukæerne)* Da romerne ødelagde templet i år 70 e.Kr., kollapsede denne tempelreligion fuldstændigt [Den Store Jødiske Krig (År 66–73 e.Kr.)]. Det var Jesu bitre modstandere, Farisæerne, der overlevede katastrofen og i århundrederne efter genopfandt religionen som en ren tekst- og lovreligion. Den moderne jødedom stammer altså direkte fra Farisæernes traditioner – de stik modsatte af, hvad Jesus prædikede.Jesus praktiserede det, man bedst kan kalde antik israelitisk tro baseret på de tidlige profeter og skrifter, men han gjorde det i en radikal, galilæisk udgave, der gjorde op med den korrupte overklasse og ‘centralbanken’ i templet i Jerusalem. Han anså sig selv for at være sendt til “de fortabte får af Israels hus” – ikke for at starte eller støtte den judæiske magtelites system.Når man kalder Jesus for ”jøde”, begår man altså en massiv historisk kortslutning. Man tager en global, religiøs identitet skabt af Farisæerne og deres efterkommere, og klistrer den bagud i tiden på en oprørsk, galilæisk profet, der bekæmpede netop det system. Det var først omkring år 900–1000 e.Kr. at disse efterkommere (rabbinerne) færdiggjorde den Masoretiske Tekst (Tanakh) og udformede Talmud.Jesus var ikke jøde. Han var hverken judæer, samaritaner, romer, græker, kanaanæer eller føniker. Jesus var galilæer og han var dybt inspireret af essæerne.Kapitel 4 - UddannelseVar Jesus uddannet hos Essæerne?Essæerne var en radikal, spirituel og dybt isoleret israelitisk udbrydersekt, som levede i ørkenen og i lukkede kollektiver i århundrederne omkring Jesu fødsel.Hvor Farisæerne og Saddukæerne kæmpede om magten inde i Jerusalems tempel, valgte essæerne den stik modsatte vej: De betragtede systemet i Jerusalem som fuldstændig korrupt, urent og djævelsk. Derfor trak de sig ud i Judæas golde ødemark for at leve i total askese (enkelhed) og forberede sig på en snarlig, apokalyptisk dommedag.Det esoteriske ørkenkollektiv i QumranDet mest berømte essæiske samfund holdt til ved Qumran på den nordvestlige bred af Det Døde Hav.* Deres livsstil: De levede i et strengt, næsten klosteragtigt fællesskab. De ejede intet personligt; alle ejendele, penge og mad var fælles. De bar hvidt tøj som symbol på renhed, bad konstant, var generelt vegetarer og praktiserede daglige, rituelle fuldkrops-neddypninger i vand (mikveher) for at rense sig.* Apokalyptisk dualisme: De havde et ekstremt sort-hvidt verdensbillede. De kaldte sig selv for “Lysets Sønner”, mens alle andre (inklusive eliten i Jerusalem og romerne) var præget af lysets modstykke, mørket. De ventede på en kosmisk krig, hvor de i kraft af deres kald havde en rolle når ‘Gud sætter sig igennem og udsletter mørket’.I 1947 gjorde man det største bibelarkæologiske fund i historien: Dødehavsrullerne i grotterne omkring Qumran.* Det viste sig at være essæernes overlevende bibliotek. Det indeholdt ikke bare de ældste afskrifter af bibelen, men også deres egne hemmelige ordensregler (som Fællesskabsreglen) og tekster skrevet af deres mystiske, oprindelige leder, som de kaldte “Retfærdighedens Lærer”.Forbindelsen til Jesus: Uddannelse eller inspiration?Inden for den akademiske bibelforskning er der enighed om, at Jesus ikke var officielt medlem af essæer-sekten. Men inden for den mere religionshistoriske og esoteriske forskning (blandt andet formidlet af forfattere som Lars Muhl) argumenteres der for, at Jesus og Johannes Døberen var dybt præget af essæernes hemmelige skoler.* Johannes Døberen: Johannes levede i ørkenen ved Jordanfloden, prædikede om dommedag og rensede folk med vand (dåb). Dette er en direkte kopi af essæernes daglige ritualer og teologi. Mange forskere mener, at Johannes rent faktisk havde sin gang hos essæerne i Qumran.* “De fattige i ånden”: Da Jesus holdt sin berømte bjergprædiken, brugte han vendinger som “Salige er de fattige i ånden”. I Dødehavsrullerne kalder essæerne netop sig selv for “de fattige” og “de ydmyge i ånden”. Retorikken er fuldstændig identisk.* Fællesøkonomien: Da Jesus og disciplene vandrede rundt, delte de alle deres penge i en fælles pengekasse, som Judas passede. Den radikale deling af jordiske goder var kernen i essæernes love.* Modstanden mod templet: Ligesom essæerne angreb Jesus templets præsteskab for at være korrupt og omdanne Guds hus til en “røverhule”.Den store forskelSelvom Jesus delte deres lærdom, spiritualitet og systemkritik, gjorde han én ting, som essæerne aldrig ville have gjort: Han brød isolationen.Hvor essæerne gemte sig i ørkenen med henblik på at frelse sig selv og deres budskab i form af deres esoteriske lærdom, gik Jesus ud blandt de “urene” mennesker, tolderne, de prostituerede og de syge galilæere for at bringe budskabet direkte ud i samfundet.Essæerne var et velkendt og respekteret fænomen i det antikke samfund. Både den jødiske historiker Flavius Josephus, den jødiske filosof Philo fra Alexandria og den romerske forfatter Plinius den Ældre beskriver essæerne i detaljer og omtaler dem med stor beundring for deres moral, fællesøkonomi og disciplin. Philo nævner direkte, at der fandtes over 4.000 essæere i regionen, og de boede ikke kun i huler ved Det Døde Hav, men også i særskilte kvarterer i de store byer – herunder i selve Jerusalem, hvor en af byens porte endda hed “Essæerporten”Essæerne – Oprørets Hemmelige TænketankNår vi skal forstå, hvor Jesus fik sit dybe, åndelige krudt fra til at udfordre det judæiske etablissement, må vi rette blikket mod ørkenen og essæerne – i virkeligheden en radikal, spirituel udbrydersekt, der fungerede som antikkens progressive tænketank. Hvor Farisæerne og Saddukæerne kæmpede om magten og pengene inde i Jerusalems tempel, trak essæerne sig fuldstændig ud af systemet. De betragtede centralbanken i templet som uren og djævelsk, og de dannede i stedet lukkede kollektiver baseret på total fællesøkonomi, askese og dyb esoterisk lærdom.Det er her i dette radikale tænketanks-miljø, at fundamentet for Jesus’ bevægelse blev støbt. Lighederne er slående: Hans tætte alliancepartner, Johannes Døberen, overtog direkte essæernes renselsesritualer med vand i ørkenen. Når Jesus i sin bjergprædiken taler om ”de fattige i ånden”, bruger han ordret essæernes eget hemmelige kodenavn for sig selv. Jesus tog essæernes mest revolutionære idéer – opgøret med tempelkorruptionen, den åndelige renhed og delingen af alle jordiske goder – og brugte dem som sit ideologiske våben.Men Jesus gjorde noget, som denne tænketank aldrig havde turdet: Han brød deres isolation. Hvor essæerne gemte sig frygtsomt i Qumrans huler for kun at frelse deres egen lukkede elite, tog Jesus deres lærdom med sig ud. Han bragte tænketankens viden direkte ud på landevejen til de fattige galilæere for at starte en åben, ustoppelig revolution mod magthaverne i syd.Kapitel 5 - FønikienJesus søgte asyl i FønikienHvis du tror, at de galilæiske fiskere og daglejere levede isoleret i en lukket, religiøs boble i bjergene, så tro om igen. Lige på den anden side af grænsen mod nordvest lå antikkens absolutte økonomiske og kosmovendte kraftcenter: Fønikien.På Jesu tid var Fønikien ikke længere et uafhængigt imperium, men en del af den enorme romerske provins Syrien. Men havnebyerne Tyrus og Sidon var svimlende rige. Det var her, man havde monopolet på det eftertragtede purpur, som kun kejsere og den absolutte globale elite havde råd til. Og det var her, man prægede Tyrus-sølvmønten – den eneste valuta, som det korrupte præsteskab i Jerusalem overhovedet ville acceptere, når folk skulle betale deres tempelskat, fordi fønikernes sølv var det reneste og mest stabile på markedet.De rige, judæiske magthavere i syd foragtede fønikernes hedenske religion, men de elskede deres kolde, fønikiske kontanter.Fordi Galilæa lå klos op ad Fønikien, var det nordlige landområde konstant gennemsyret af internationale strømninger, græsk sprog, romersk arkitektur og global handel. Det var ikke uden grund, at eliten i Jerusalem hånligt kaldte området for ”Hedningernes Galilæa”.Og netop Fønikien blev Jesus’ ultimative fristed.Når de judæiske spioner, Farisæerne, og kong Herodes’ håndlangere blev for nærgående og forsøgte at fange Jesus i Galilæa, krydsede han bevidst grænsen og søgte asyl i Fønikien. Her, uden for de judæiske domstoles jurisdiktion, kunne han puste ud.Det var her, i skyggen af Tyrus’ og Sidons hedenske templer, at Jesus mødte den syrofønikiske kvinde. Da han testede hende, svarede hun med så stor værdighed og intelligens, at Jesus sprængte rammerne for sin egen mission. Det var i Fønikien, det gik op for hans galilæiske disciple, at dette budskab ikke var forbeholdt det judæiske system i syd – det var en universel sandhed, der var stærk nok til at krydse alle grænser og række ud til de historiske arvefjender.Da forfølgelsen af den tidlige bevægelse senere for alvor brød ud i Jerusalem, var det netop mod nord, til Fønikiens internationale fristæder, at de overlevende disciple flygtede for at overleve. Det var her, det sande budskab fandt sit første asyl uden for landets grænser.Hunde og Børn – Den Store Pædagogiske TestNår man læser Jesu møde med den syrofønikiske kvinde på overfladen, kan det virke chokerende og decideret racistisk. Da den fremmede kvinde tigger ham om hjælp, afviser han hende (vi vender tilbage til hendes nøjagtige identitet senere) med en brutal sætning: ”Lad først børnene blive mætte; for det er ikke godt at tage børnenes brød og kaste det til hundene.”Men hvis du tror, at Jesus her blot udviser rendyrket fanatisme, så overser du den enorme psykologiske dybde og det pædagogiske spil, der udspiller sig i denne samtale. Jesus opererer i en verden, der er gennemsyret af benhård etno-geografi. Den judæiske magtelite i syd betragtede bogstaveligt talt alle ikke-israelitiske folkeslag som urene ”hunde”.Jesus bruger bevidst dette eksisterende, grimme slangudtryk. Men han gør det som en pædagogisk spejling. Han lægger datidens udbredte fordomme frem på bordet for at teste, om denne syrofønikiske kvinde er i stand til at gennemskue det fængsel af dogmer, som antikkens religiøse grupperinger har spærret menneskeheden inde i.Og kvinden gennemskuer ham øjeblikkeligt.Hun bliver ikke krænket, og hun går ikke i defensiven. Hun griber hans egen metafor med svimlende intelligens og svarer: ”Jo, Herre, for hundene under bordet spiser da af de små børns krummer.”Med det svar sprænger hun rammerne for den antikke stammetænkning. Hun accepterer, at Jesus i denne historiske kronologi er sendt for at vække ”børnene” – Israels hus – i nord, men hun insisterer på, at sandheden og den åndelige dybde ikke kan holdes indespærret bag nationale eller geografiske grænser. Sandheden tilhører alle, der har øjne at se med.Dette er det sande, revolutionære vendepunkt i historien. Jesus smiler og anerkender hendes enorme indsigt. Han dropper øjeblikkeligt den eksklusive etno-geografi og helbreder hendes datter. Ved at tvinge sine galilæiske disciple til at overvære denne ordveksling, viser han dem ansigt til ansigt, at hans budskab ikke handler om at beskytte en lokal klan eller et judæisk tempelsystem i syd. Det handler om en universel, kærlig frigørelse, der rækker langt ud over de mentale fængsler, som menneskeheden er blevet påduttet.Denne syrofønikiske kvinde, hvem var hun så og hvorfor omtaler Markus og Matthæus hende forskelligt?Markus kalder hende ‘syroføniker’ (kapitel 7, vers 24-30). I den originale græske bibeltekst skriver Markus: ”gyneēn Hellēnis, Surophoinikissa tō genei”. Oversat betyder det ordret: ”Kvinden var en græker, en syroføniker af herkomst/race”. Han bruger den moderne, græsk-romerske geografiske betegnelse for en kanaanæer fra den romerske provins Syrien.Matthæus kalder hende ‘kanaanæer’ (kapitel 15, vers 21-28). Han bruger det oprindelige, historiske navn for hendes folk.Matthæus minder dermed sine læsere om, at selvom denne kvinde taler græsk og ligner en moderne, rig føniker, så er hun af rendyrket kanaanæisk blod – det folk, som judæerne i syd i omkring et halvt årtusinde havde betragtet som deres ultimative åndelige arvefjender.Kapitel 6 - SamariaSamaria: Romernes Perfekte Stødpude og Det Indre HadNår vi kigger på det antikke landkort, ser vi en geografisk virkelighed, der var som skræddersyet til det romerske magtspil om at splitte og herske. Midt imellem det rebelske, arbejderklassedominerede Galilæa i nord og det korrupte religiøse magtcenter Judæa i syd lå en gigantisk etnisk kile: Samaria.Samaria fungerede som en uundgåelig stødpudezone, der fangede og isolerede galilæerne i et geografisk fængsel. Hvis en mand fra Galilæa ville rejse de omkring 100 kilometer sydpå til Jerusalem, stod han over for et brutalt valg. Han kunne tage den direkte vej – en tre dages risikabel vandring midt igennem det fjendtlige Samaria, hvor risikoen for vold, røverier og etniske overfald var enorm. Eller han kunne vælge den udmattende omvej: Vandre stædigt mod øst, krydse Jordanfloden, gå hele vejen ned gennem den brændende Jordan-dal, for derefter at krydse floden igen ved Jeriko og klatre op mod Jerusalem. De tog hellere en livsfarlig omvej gennem ørkenen end at sætte deres fødder på samaritanernes jord.Hadet mellem disse grupper stak dybere end noget andet i Levanten, netop fordi de lignede hinanden så meget. Samaritanerne var efterkommere af de israelitter, der var blevet tilbage i Nordriget, da assyrerne erobrede området i år 722 f.Kr. Samaritanerne insisterede på, at de sad med den absolut reneste, oprindelige mosaiske tro. De forkastede fuldstændig Jerusalems tempel og tilbad i stedet Gud på deres eget hellige bjerg, Garizim. Eliten i Judæa betragtede derimod samaritanerne som urene kættere og racemæssige bastarder, der havde forrådt den sande tro.Dette ulmende had fik for alvor kastet benzin på bålet under makkabæer-kongernes brutale ekspansion i år 128 f.Kr. Her marcherede den judæiske regent Johannes Hyrkanos mod nord og brændte samaritanernes hellige tempel på Garizim-bjerget fuldstændig ned til grunden. Dette sydlige terrorangreb skabte et dybt, uhelbredeligt traume i den samaritanske befolkning, som sad som en åben nerve på Jesu tid.For de romerske besættere var denne geografi intet mindre end perfekt. Så længe Samaria lå solidt plantet i midten og holdt de to store israelitiske regioner i konstant intern strid, var risikoen for en samlet, national revolution mod Rom minimal. Romerne behøvede knap nok at løfte en finger; det etniske had holdt systemet stabilt.Det er netop på denne baggrund, at vi skal forstå den sprængfarlige politiske kraft i Jesu budskab. Når han krydser grænsen til Samaria, eller når han fortæller den berømte lignelse om den barmhjertige samaritaner, laver han en direkte systemkritisk provokation. Han tager den absolutte, geografiske arvefjende – kætteren fra stødpudezonen – og gør denne fjende til den moralske helt, alt imens han udstiller den judæiske elites hykleri.Jesus nægtede at spille efter romernes og præsteskabets etniske split-og-hersk-regler (engelsk: divide-and-conquer).Den barmhjertige samaritanerDet er netop på denne blodige, historiske baggrund, at vi skal forstå den sprængfarlige politiske kraft i Jesu pædagogik. Da han i Lukasevangeliet fortæller sin mest berømte lignelse – fortællingen om den barmhjertige samaritaner – begår han et direkte intellektuelt og storpolitisk angreb på magtelitens fordomme (Lukasevangeliets kapitel 10, vers 25-37). I historien lader han en præst og en levit passere en halvdød mand i vejkanten uden at hjælpe; begge tilhørte det rige, korrupte saddukæiske tempelaristokrati i Jerusalem, som kynisk satte systemets rigide renhedslove og egne lukrative karrierer over et menneskeliv. Den eneste, der stopper op og redder manden, er en rejsende samaritaner.Ved at gøre den absolutte, etno-geografiske arvefjende – kætteren fra stødpudezonen – til fortællingens moralske helt, tvinger Jesus den judæiske magtelite til at indrømme, at den dæmoniserede underklasse handlede langt mere humant end Jerusalems egne ypperstepræster. Den barmhjertige samaritaner var ikke en historisk person, men en revolutionær litterær karakter, som Jesus opfandt for at afvikle romernes og præsteskabets split-og-hersk-geografi. Han nægtede konsekvent at spille efter systemets etniske regler.Kapitel 7 - KanaanæerneMyten om det kanaanæiske folkedrab: Naturvidenskaben vs. Den Bibelske PropagandaI årtusinder har en af de mest sejlivede og brutale fortællinger i historien været beretningen om israelitternes totale udryddelse af kanaanæerne. Ifølge det officielle narrativ i de bibelske skrifter var kanaanæerne et ugudeligt folk, der blev fejet fuldstændig af landkortet for at gøre plads til et nyt, rent rige under centralstyret i Jerusalem. Men når vi anlægger et kritisk blik på historien – og parrer den nyeste DNA-forskning med kildernes egne tekster – kollapser denne påstand fuldstændigt. Det afslører det ultimative teologiske og historiske karaktermord.Den biologiske sandhed: Kanaanæerne er her endnuHvem var kanaanæerne i virkeligheden, og hvor kom de fra? Historieforskningen og store, internationale DNA-studier af oldtidsskeletter har kortlagt deres biologiske oprindelse med absolut præcision. Kanaanæerne opstod som en perfekt fusion af to forhistoriske folkeslag for cirka 5.000 år siden. Den ene halvdel af deres arvemateriale stammede fra de lokale stenalderbønder, der havde dyrket jorden i Levanten i årtusinder. Den anden halvdel stammede fra en massiv, østlig migrationsbølge af folkeslag, der vandrede ind fra Zagros-bjergene i det nuværende Iran og Kaukasus-regionen omkring år 3000 f.Kr.Disse to grupper smeltede sammen og dannede det genetiske, kulturelle og sproglige fundament for hele regionen. Men det mest sprængfarlige fund i de moderne DNA-analyser er, at kanaanæerne aldrig blev udslettet. Da forskere sammenlignede bronzealderskeletternes DNA med nulevende mennesker i regionen, fandt de en direkte, ubrudt biologisk linje. Over 90 procent af den moderne libanesiske befolkning – samt store dele af de palæstinensiske og jødiske befolkningsgrupper i dag – henter størstedelen af deres biologiske ophav direkte fra kanaanæerne. De forsvandt aldrig. De muterede blot ind i nye historiske epoker.Bibelens totale selvmodsigelseHvordan kan det biologiske bevis være så overvældende, når de officielle skrifter påstår det stik modsatte? Svaret er simpelt: De bibelske forfattere fanges i deres egen propaganda og modsiger sig selv sort på hvidt.På den ene side finder vi den direkte, guddommelige ordre til et systematisk folkedrab i Femte Mosebog (20,16-17), hvor det dikteres: »I byerne hos disse folk... må du ikke lade en eneste sjæl i live. Du skal lægge band på dem: hittitterne, amoritterne, kanaanæerne...«. I Josvabogen (10,40) rapporterer forfatteren triumferende om missionens succes: »Således slog Josva hele landet... Han lod ingen overlevende tilbage, men ødelagde alt, hvad der trak vejret...«Men bladrer man blot et par sider frem i de efterfølgende skrifter, rammer man den totale tekstmæssige kortslutning. Dommerbogen og Kongebøgerne er nemlig én lang klagesang over, at kanaanæerne overhovedet ikke blev fordrevet eller udryddet. De boede der stadig, side om side med israelitterne. De delte byer, giftede sig med hinanden, talte det samme sprog og delte kultur. Det jævne folk faldt konstant for fristelsen til at droppe centralmagtens strenge bud og i stedet tilbede kanaanæernes oprindelige storm- og frugtbarhedsgud, Baal.Kapitel 8 - Den judæiske eliteDen judæiske censurHvorfor opdigte en historie om et totalt folkedrab, der aldrig fandt sted? - Fordi påstanden om den totale udslettelse var ren politisk og religiøs propaganda, skabt af det langt senere judæiske præsteskab i Jerusalem. De havde brug for at konstruere et narrativ om en “ren” og eksklusiv fortid for at legitimere deres eget centraliserede magtmonopol og skræmme befolkningen til lydighed.Virkeligheden er, at kanaanæerne var det oprindelige folk, der lagde bunden for alt i regionen – lige fra alfabetet til det blod, der strømmede i årerne på den befolkning, som den galilæiske frihedskæmper Jesus senere talte til. Historien blev omskrevet af magthaverne, men generne og kildernes egne fejl har i dag bragt den undertrykte sandhed frem i lyset.Det Babyloniske Eksil: Myten om “Folket” og Sandheden om Elitens ProjektNår det officielle narrativ hævder, at “israelitterne” blev ført i landflygtighed til Babylon i 586 f.Kr., begår man en massiv historisk forvridning. Hele befolkningen blev aldrig deporteret. Det babyloniske imperium tømte ikke landet for mennesker – de halshuggede det blot politisk og økonomisk.Målet for kong Nebukadnesar var kynisk storpolitik: Ved selektivt at fjerne samfundets absolutte top – kongerne, præsterne, de rige godsejere og de dygtige håndværkere – lammede man landets evne til at organisere oprør. Tilbage i jorden lod man udelukkende samfundets bund blive: de fattige daglejere, agerdyrkere og vinbønder. Dette står sort på hvidt i Anden Kongebog, som direkte indrømmer, at kun de fattigste blev ladt tilbage for at holde landbruget og skatteindtægterne i gang.Mens den rige elite sad i Babylon og radikaliserede deres religiøse love for at bevare deres særstatus, overlevede bunden af befolkningen i hjemlandet. De passede markerne og blandede sig helt naturligt med de lokale kanaanæiske befolkningsgrupper, de delte blod og jord med.Da overklassen 70 år senere vendte hjem med persiske midler i ryggen, mødte de ikke et tomt land, men et levende samfund af jævne folk. I stedet for at anerkende dem, stemplede den hjemvendte elite demonstrativt de lokale som urene “bonderøve” og kættere – et arrogant overgreb, der lagde bunden til det århundreder lange had mod samaritanerne. Det babyloniske eksil var ikke en tragedie for hele folket; det var fødslen af et elitært, religiøst centralstyre i Jerusalem, skabt af overklassen for at undertrykke befolkningen på bunden.Kapitel 9 - Romernes korsKorset: Fra statsterror til imperiets magtsymbolUd fra en benhård militær, logistisk og psykologisk betragtning var korset i det første århundrede overhovedet ikke et religiøst eller spirituelt symbol, men den romerske besættelsesmagts mest kyniske og effektive massekommunikationsværktøj. Romerne brugte ikke korsfæstelsen for blot at eksekvere en dødsdom – det var metoden alt for langsom, dyr og besværlig til. Hvis det udelukkende handlede om at fjerne en oprører, havde et hurtigt sværdhug eller en strangulering klaret opgaven på sekunder. Korset var i stedet et medicinsk gennemtænkt og anatomisk raffineret torturinstrument, der var designet til to specifikke opgaver: at maksimere offerets fysiske dødskamp over flere dage og udstille total dehumanisering i fuld offentlighed. Ved at hejse nøgne, levende oprørere op i flere meters højde på de absolut mest befærdede indfaldsveje og vejkryds lige uden for bymurene, fungerede korsene som analoge, magtfulde reklameskilte. De leverede uanset sprog, kultur og læsefærdigheder ét klart, traumatiserende budskab til underklassen og befolkningen på bunden af samfundet: Dette er den ubarmhjertige pris for at trodse det romerske centralstyre.I de første tre århundreder var symbolet derfor totalt fraværende blandt de tidlige galilæiske Jesus-følgere og modstandsbevægelser. For disse mennesker var korset ikke en fjern, teologisk metafor, men en rygende aktuel statsterror, de så ske med jævne mellemrum på landevejen; at bære et kors i det 1. eller 2. århundrede ville svare til, at en systemkritisk bevægelse i dag bar en elektrisk stol eller en guillotine i en guldkæde om halsen. Det var forbundet med den absolut dybeste sociale skam og fornedrelse.Korset blev først officielt introduceret og tvunget ind i kristendommen i begyndelsen af det 4. århundrede under den romerske kejser Konstantin den Store. Det var en ren politisk, militær og strategisk konstruktion. Før det afgørende slag ved Den Milviske Bro i år 312 e.Kr. hævdede Konstantin at have set et militært sejrssyn af et kors på himlen, og han beordrede sine legioner til at male tegnet på deres kampskjolde. På ét sekund gik bevægelsen fra at være en forfulgt underklasse-revolution til at blive imperiets officielle krigsideologi.Det absolutte klimaks for denne transformation skete i år 325 e.Kr., da kejser Konstantin personligt indkaldte til det første store økumeniske kirkemøde, Synoden i Nikæa. Her mødtes biskopper fra hele verden under kejserens direkte formandskab og militære beskyttelse. Synoden i 325 var det definitive instrument til at ensrette troen og udrense alle de oprindelige, uafhængige fraktioner, der ikke ville underkaste sig Roms centraliserede kontrol. Det var her, den romerske statsmagt og kirkens nye top-bureaukrati endegyldigt smeltede sammen. Først da Konstantin efterfølgende forbød selve henrettelsesmetoden på landevejen, forsvandt den levende skræk fra hverdagen, hvilket gjorde det muligt for statens teologer at vaske blodet og den historiske virkelighed af træet. Magthaverne i Rom overtog det bøddel værktøj, de selv havde brugt til at slagte den galilæiske frihedskæmper og tusindvis af andre oprørere med, re-brandede det som et poleret, dogmatisk magtsymbol og klistrede det hen over offerets oprindelige, systemkritiske budskab for at ensrette og kontrollere befolkningen gennem den statskirke, der blev cementeret i Nikæa.Kapitel 10 - Den ultimative systemkritikerNår vi piller århundreders kejserlige censur, middelalderlige standardiseringer og farisæiske dogmer af historien, kollapser billedet af den milde, passive og systemtro Jesus. Tilbage står den rå, historiske virkelighed af en af verdenshistoriens absolut mest radikale og kompromisløse frihedskæmpere – måske den største, verden nogensinde har set. Hans virke var ikke en fjern, virkelighedsfjern eskapisme; det var en frontal, direkte og intellektuel krigserklæring mod det antikke overklassesystem, romernes split-og-hersk-geografi og de lokale kollaboratørers udsugning af befolkningen på samfundets bund. Hvor makkabæerne brugte sværdet til at gennemtvinge et nyt tyranni og tvangskonvertere befolkningen i nord til den judæiske tro, sprængte den galilæiske profet selve magtapparatets fundament indefra ved at bruge kildekritik og retorisk judo mod systemets egne arkitekter. Han nægtede konsekvent at underkaste sig nogen af de etablerede magtblokke, og hans handlinger gennem hele tidslinjen leverer de absolut rygende pistoler på en universel frihedskamp.Dette revolutionære mønster skærer igennem evangeliernes mest dramatiske scener, hvor Jesus systematisk angriber centralstyrets økonomiske og religiøse monopoler. Det mest berømte, fysiske opgør finder sted i Templet i Jerusalem – en hændelse, som det officielle narrativ ofte har nedtonet til en harmløs, religiøs irettesættelse. Virkeligheden var et storpolitisk og økonomisk oprør mod det saddukæiske tempelaristokrati. Templet var ikke blot et bedehus; det var oldtidens mægtigste nationalbank, et gigantisk skattecenter og et finansielt magtapparat, hvor overklassen flåede underklassen gennem tårnhøje vekselkurser og monopoler på offerdyr. Da Jesus fletter en pisk af snore, vælter pengevekslernes borde og jager de rige forretningsfolk ud, begår han en direkte civil ulydighedshandling mod centralstyrets økonomiske hjerte. Han lammer bankdriften i landets absolutte magtcentrum og råber profetens anti-elitære ord direkte i ansigtet på ypperstepræsterne: ”I har gjort min faders hus til en røverkule!”. Det var ikke et teologisk seminar; det var en revolutionær aktion, og det var lige netop denne direkte trussel mod overklassens milliardindustri, der fik det saddukæiske tempelråd til øjeblikkeligt at beslutte, at han skulle ryddes af vejen.Men hans frihedskamp strakte sig langt ud over Templets mure; han angreb selve det juridiske og ideologiske fængsel, som farisæerne og de skriftkloge holdt befolkningen fanget i. I Markusevangeliet går han i direkte, frontal konfrontation med systemets mest rigide millimeterdemokrati: Sabbat-lovgivningen. For den skriftkloge elite var sabbatten blevet et ekstremt kontrolværktøj, hvor almindelige, sultne og syge mennesker blev straffet, hvis de overtrådte de bureaukratiske renhedsregler. Da Jesus demonstrativt helbreder en mand med en visnet hånd på en sabbat, og lader sine sultne galilæiske disciple plukke aks på marken, leverer han en afgørende systemkritisk læresætning: ”Sabbatten blev til for menneskets skyld, og ikke mennesket for sabbattens skyld.”. Med denne ene sætning vender han hele det religiøse hierarki på hovedet. Han dekreterer, at det levende menneskes basale behov, frihed og værdighed altid står hævet over systemets paragraffer, statens love og elitens kontrolmanualer. Han nægtede at lade det enkelte individ reduceres til en slave af det administrative apparat.Endelig fuldendes hans status som historiens største frihedskæmper i hans totale opgør med de kunstige, geopolitiske grænser, som romerne og lydkongerne brugte til at splitte regionen ad. Som vi har set i hans møde med den græsk-talende syrofønikiske kvinde i det rige nordland, og i hans sprængfarlige lignelse om den barmhjertige samaritaner i den dæmoniserede stødpudezone, sprængte Jesus de etniske kasser. Hvor systemet sagde, at kanaanæerne var urene arvefjender, og samaritanerne var kættere, der fortjente at få deres templer brændt ned, ophævede Jesus grænserne med universel humanisme. Han talte overklassens eget sprog for at tvinge dem til overgivelse, og han gjorde den udstødte underklasse til de moralske helte for næsen af den judæiske magtelite.Jesus mistede livet på det romerske kors, fordi han var en eksistentiel trussel mod det outsourcede tyranni. Han bekæmpede et system bestående af romerske legioner, saddukæiske bankierer og farisæiske lovbureaukrater. At det efterfølgende lykkedes kejser Konstantin og det statslige bureaukrati ved synoden i år 325 at kapre hans eftermæle, vende hans budskab på hovedet og bruge hans eget henrettelsesværktøj til at opbygge et nyt globalt kontrolapparat, er historiens største og mest tragiske ironi. Men kildernes egne modsigelser, den hårde naturvidenskab og Jesu egne uforfalskede, revolutionære handlinger har i dag sprængt censuren. Den galilæiske frihedskæmper har rejst sig fra imperiets aske, og hans oprindelige budskab om total frigørelse fra magtelitens lænker lyder igen i dag med fuldstændig usvækket, dissident kraft.Kapitel 11 - En abrahamitisk religion?Når vi for alvor træder ud af de dogmatiske rammer og betragter hele denne bevægelse med et kompromisløst, kildekritisk blik, bliver det åbenlyst, at det radikale perspektiv på den galilæiske profet overhovedet ikke kan presses ned i den traditionelle teologiske kasse, vi i dag kalder en abrahamitisk religion. Begrebet om de abrahamitiske religioner er i sig selv en langt senere, akademisk og politisk paraplykonstruktion, skabt for at ensrette og tæmme de store verdensreligioner under én fælles, centraliseret og patriarkalsk faderfigur.Den sande, historiske modstandsbevægelse, som Jesus antændte i det splittede og undertrykte udkantshjørne af Levanten, var i sin dybeste kerne et frontalt, intellektuelt og åndeligt attentat på selve grundstrukturen i det abrahamitiske magtapparat. Hele det abrahamitiske fundament hviler på ideen om en juridisk kontrakt og en eksklusiv pagt mellem en centraliseret guddom og et udvalgt folk – et system, der uundgåeligt kræver en rigid lovbog, et kontrollerende præsteskab og et magtfuldt centralstyre til at administrere, hvem der er rene, hvem der er urene, og hvem der har ret til ejendom og særstatus.Afviklingen af Lovens TyranniDet var netop denne bureaukratiske og undertrykkende maskine, Jesus systematisk pillede fra hinanden. Ved konsekvent at ophæve lovens og det skrevne ords tyranni, dekretere menneskets basale frihed over millimeterdemokratiske kontrolparagraffer og sprænge de etno-geografiske kasser, som det judæiske præsteskab brugte til at udsuge og dominere befolkningen med, afviklede han selve magtgrundlaget for det etablerede teokrati.Han mødte de rige kanaanæiske handelsfolk, de dæmoniserede samaritanere i den forhadte stødpudezone og de fattige galilæiske daglejere med en universel og grænseløs humanisme, der fuldstændig uafhængigt koblede sig fri af blodets bånd, arvelige privilegier og geografisk særstatus.Den Romerske Kapring af RevolutionenDen tragiske sandhed er, at det netop var den romerske kejser Konstantin den Store og det statslige bureaukrati ved synoden i år 325, der tog denne uafhængige, frihedssøgende underklasse-revolution, vaskede den historiske virkelighed af torturinstrumentet og pressede hele bevægelsen tilbage i en rigid, statslig, abrahamitisk skabelon for at kunne ensrette og kontrollere det enorme imperium under én jernnæve.At folde Jesus ind i denne ramme svarer til at acceptere bødlen og kejserens efterfølgende censur og re-branding.En Universel FrihedskampAt følge Jesus i dette kildekritiske lys betyder derfor ikke at underkaste sig en ny gren af en abrahamitisk religion; det betyder at træde ind i en universel og evig frihedskamp mod selve de abrahamitiske kontrolstrukturer.Han var ikke arkitekten bag et nyt, globalt religiøst bureaukrati, der skulle dømme og undertrykke, men historiens største og mest kompromisløse systemkritiker, der trådte frem på scenen for at befri det enkelte individ fra magtelitens, præsteskabets og imperiets kvælende lænker. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

En markant weekend i de nationale kendetegns tegnDet var på alle måder en weekend, hvor de nationale kendetegn blev hevet op af brudekisterne.Det var også en weekend, hvor politikerne og en venstredrejet presse for alvor blev udstillet for deres hykleri og fordrejninger af virkeligheden.Markus, Kim og undertegnede kiggede nærmere på weekendens hændelser og efterdønningerne deraf. Hvad var op og hvad var ned? This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Podcast interview med Thomas Grønlund NielsenInterview’et blev optaget i Græsted 8. august 2026, og vi kom vidt omkring:* Kernekraft* Grøn energi* Mediernes forvridning af miljø og energidebatten* Mediernes udskamning af højrefløjen og alt nationalkonservativt* Borgernes Parti og Lars Boje Mathiesen* Jacob Harris* Alternative für Deutschland’s jordskredssejr i Sachsen-AnhaltThomas Grønlund Nielsen tog i 1996 sin embedseksamen som cand.scient. i fysik fra Niels Bohr Instituttet. Han var formand for REO (Ren Energi Oplysning) fra 2015 til 2020 og lektor i matematik og fysik på Herlufsholm Skole og Gods fra 2014 til 2023. I dag ernærer han sig som indehaver af sit eget investeringsselskab.Han er desuden forfatter til tre bøger om atomkraft:* “Niels Bohr må vende sig i sin grav - om fornægtelsen af kernekraften”* “Den Grønne Atomkraft - Opgør med de farveblinde miljøforkæmpere”* “Den grimme atomælling - Om min passion for AtomkraftenLinks:Thomas Grønlund Nielsens bøger:https://www.gucca.dk/niels-bohr-maa-vende-sig-i-sin-grav-bog-p245323https://www.gucca.dk/den-groenne-atomkraft-bog-p403864https://www.gucca.dk/den-grimme-atomaelling-bog-p567801Lars Kaabers artikel “Hvis du var tysker ville du så stemme på AfD?” i Kontrast (hvor han er chefredaktør):https://kontrast.dk/sektioner/analyse/artikel/hvis-du-var-tysker-ville-du-saa-stemme-paa-afdTV 2 artikel af Jesper Steinmetz “Demonstranter er rasende fortæller korrespondent“:https://nyheder.tv2.dk/live/udland/2026-09-04-delstatsvalg-i-sachsen-anhalt/demonstranter-er-rasende-fortaeller-korrespondent?entry=af9a2ba6-d024-44cc-bcdf-d2d5c09d854Jacob Harris’ Facebook profil:https://www.facebook.com/profile.php?id=61574910145037Jacob Harris - Support gruppe (Facebook):https://www.facebook.com/groups/1381947830015396Cecilie og Jacob - Politiske Visioner (Facebook):https://www.facebook.com/profile.php?id=61594369375258Flemming Blicher’s profeti om at Alex Vanopslagh bliver statsminister efter Mette Frederiksen:https://alliancen-buf.dk/alex-vanopslagh/ This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Kritisk tænkningVi har kaldt afsnittet for “Kritisk tænkning” og bruger den første del på at snakke om dette vigtige emne. Det er ikke noget folkeskoleeleverne modtager undervisning omkring.Derudover snakkede vi om politiets overgreb samt chat kontrol.Oversigt:00:00 Kritisk tænkning33:40 Politiets overgreb48:15 Chat kontrol This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Hvad er det “flygtningekrisen” i virkeligheden handler om?Alle aviserne og politikerne var lige lovlig godt forberedt til “flygtningekrisen” til, at man bare kan slå det hen som en kedelig udvikling på et af Europas mange problemer anno 2026. Men hvad handler “flygtningekrisen” så om?Det får du et par bud på i denne podcast, et online møde mellem tre fritænkende individer.Ovenstående er nogle af de screenshares der bliver vist undervejs i video podcasten.HUSK at gå uden om NETTO, REMA1000 osv!!! - Lad være med frivilligt at give globalisterne dine penge!- Du ser dem aldrig igen!STØT BAGAGERUMSMARKEDERNE!!!Hørsholm bytte- og bagagerumsmarkedTid: Søndag den 9. august kl. 10-14Sted: Gartnerager 5A, 2970 HørsholmHusk at der også er et hønselaug i Hørsholm, som du stadig kan nå at blive medlem af! Kontakt Susanne på email: [email protected] bytte- og bagagerumsmarkedTid: Søndage kl. 14:30-16 hele sommerenSted: P-pladsen ved købmanden, Bådstedhedevej 8, 9480 VrenstedSandved (mellem Slagelse og Næstved)Tid: Lørdag den 15. august kl. 10-14Sted: Egegården, Nyvej 52, 4262 SandvedRejs omkring 100 år tilbage i tiden ved at deltage i et bytte- og bagagerumsmarked på Egegården i Sandved. Kom og støt Berit og Freddys fantastiske landmandsbrug hvor tiden har stået stille i mange år:)Friheds.net - platformen bagEr en IT-platform, som gør det let at arrangere bytte- og baggagerumsmarkeder over hele Danmark.Alle fremtidige baggagerumsmarkeder bliver annonceret på Friheds.net.Bemærk at du kun kan blive medlem af netværket ved fysisk fremmøde, enten til et baggagerumsmarked eller til et af de mange kommende informationsmøder.Netværket er nemlig kun for rigtige mennesker og ikke for Bot’er og anonyme profiler!Herunder billeder af nogle af de madvarer du kunne købe på et af de første baggagerumsmarkeder, der blev holdt i Vrensted i Vendsyssel. Bemærk også at du sagtens kan lave aftaler på forhånd med et medlem der tilbyder en bestemt vare, så du ikke risikerer at han eller hun har udsolgt. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Lad være med at give globalisterne dine penge!Bytte- og bagagerumsmarkeder handler om at undgå at give globalisterne alle pengene, for vi ser aldrig pengene igen. Handler du i Netto kan du være sikker på at du ikke ser dine penge igen, når du først har afleveret dem i kassen (eller givet dem elektronisk til din egen personlige robot kassedame).Derfor skal vi hjælpes ad med at få handelen tilbage til at foregå befolkningen imellem.Opskrifter på hjemmelavet plejeprodukterJeg er jo ikke ved at opbygge et kosmetik-imperium. I stedet vil jeg bare gerne inspirere danskerne til at producere tingene selv og handle med hinanden.Herunder kan du finde mine gennemprøvede opskrifter på de mest populære personlig pleje produkter som jeg har erfaring med at producere selv, og som jeg også selv bruger.Læs mere om markedet i Dronningmølle på linket herunder, hvor du også kan finde mere information om Friheds.net. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Geopolitik på Jesus’ tidNår man forstår Levantens basale geopolitik og kigger på landkortet, så falder mange ting på plads og pludselig giver udtrykket “fra Herodes (Antipas) til Pilatus” også mere mening.Det var Herodes den Store (Herodes Antipas' far) der havde ombygget det palads hvor hans søn Herodes Antipas og Pontius Pilatus residerede under den skæbnesvangre påske. * Pontius Pilatus: Romersk præfekt (praefectus) over provinsen Judæa. Hans jobfunktion var at være militærguvernør med ansvar for romersk lov, skatteopkrævning og opretholdelse af den offentlige orden på vegne af kejseren (Tiberius Julius Caesar Augustus).* Herodes Antipas: Tetrark (fjerdingsfyrste) over Galilæa og Peræa. Hans jobfunktion var at være lokal klientkonge underlagt Rom, som regerede over sine tildelte områder med ansvar for den daglige, civile administration. Den vigtige forskel mellem disse to statholdere var at, hvor Herodes Antipas var en lokal klientkonge ud af et (tidligere) magtfuldt dynasti, så var Pontius Pilatus fuldblods romer fra ridderstanden (‘equester’ var en mellemadelig ridderstand lige under den romerske senatorstand).Fælles for dem begge var, at deres tilstedeværelse i Jerusalem var vigtig under Påskeofringerne, for at minimere mulighederne for at nye opstande skulle eskalere til større uroligheder, der kunne true romernes lokale magtudfoldelse (opkrævning af skat!) i det sydlige Levant.Det store geopolitiske puslespil: Fra græske imperier til romersk jernnæve (200 f.Kr. – år 0): For at forstå de voldsomme spændinger, etniske fejder og det landkort, som Jesus trådte ind i, må vi spole tiden 200 år tilbage. Verden i år 200 f.Kr. var en krudttønde af stormagtsinteresser, hvor fire markante grupper stødte frontalt sammen:* Grækerne* Fønikerne* Makkabæerne* RomerneDerudover har Samaria en vigtig funktion som stødpudezone, set med romernes øjne på Jesu tid. Det er fra dette landområde, at Jesus opfandt den fiktive hovedperson i lignelsen om “Den barmhjertige samaritaner” og han møder også selv en samaritansk kvinde ved Jakobs Brønd ved foden af Garizimbjerget (ifølge Johannesevangeliet kapitel 4 vers 10-14). Dermed gør Jesus selv Samaria til en vigtig brik i hans virke fordi han bruger datidens geopolitik til at fremtvinge pointerne i hans lignelser. Og derfor hjælper et studie af datidens geopolitik os i dag til, at forstå dybden i Jesu budskab.Hvad var det for et Tempel?I nutidens jødedom (og kristendom!) tales der om ‘tempelperioderne’, men hvad er det for et eller flere templer der omtales?* Davids søn, Kong Salomon byggede det første i det 10. århundrede f.v.t. - angiveligt i Jerusalem* Zerubbabel byggede det andet tempel i år 516 f.v.t. efter eksilet i Babylon.* Herodes den Store udbyggede det andet tempel til et enormt kompleks i år 20 f.v.t.* Romerne destruerede templet (det andet) i år 70 e.v.t.I dag taler håbefulde og profetiske jøder om den tredje tempelperiode. Den Tredje Tempelperiode eksisterer ikke som en historisk epoke, men begrebet henviser til en fremtidig, profetisk tid, hvor det Tredje Tempel i Jerusalem skal opføres.Det er myterne om disse tempelperioder der gør Jerusalem særlig, ved at den fra Babylon hjemvendte israelitiske elite hævder, at Tempelbjerget ved Jerusalem er stedet for Salomons første tempel. Men det findes der ikke overbevisende arkæologiske beviser for. En umiddelbart logisk forklaring på at denne israelitiske elite hævdede dette i 500-600-tallet f.Kr. var at de ikke havde adgang til Samaria, hvor bondestanden regerede, og at Kong Salomons tempel (hvis der var sådan et) formentligt er at finde der. Det er Herodes den Stores udbyggede palads, The Herodian Palace, at både Pontius Pilatus og Herodes Antipas har (midlertidige) residenser under påskefesten, hvor Jesus ender med at blive korsfæstet. Han bliver sendt fra Pilatus til Herodes (Antipas) og tilbage til Pilatus. Da disse to statholdere begge (formentligt) har haft midlertidig residens på Herodes den Stores Palads, dog vidt forskellige steder i det enorme ckompleks, under påskefestlighederne (som de eksisterende inden Påsken kom til at betyde noget andet for kristne), så har romernes spidsrod med Jesus foregået indenfor et ganske afgransket område.Jesus var jo fra Galilæa, så Pilatus forsøger at tørre ‘den problematiske profet’ af på Antipas, da Pilatus allerede har to streger i kejserens sorte bog på dette tidspunkt fra tidligere opstande (som kejseren frabad sig i en provins hvor der ikke var udstationeret omkostningstunge romerske legioner).Den Galilæiske RevolutionærMed de indledende strækøvelser på plads, vil jeg invitere dig til at se det 11 kapitler lange video-narrativ som fortæller om de geopolitiske omstændigheder op til og omkring Jesu virke:1. Geopolitik2. Kulturelle magtkampe3. Revolutionen4. Uddannelse5. Fønikien6. Samaria7. Kanaanæerne8. Den Judæiske elite9. Romernes kors10. Den ultimative systemkritiker11. En abrahamitisk religion?Du kan se de 11 kapitler herunder uden den omsluttende præsentation fra Løkken Fri Kirkes Sommercamp 2026:Jeg bruger næsten al min vågne tid på at forske i historiens og nutidens magtbalancer. Det gør jeg for at oplyse befolkningen om hvilken illusorisk virkelighed de lever i. Men jeg har meget små indtægter fra dette arbejde (ca. 2.000-4.000 kroner fra mit nyhedsbrev om måneden), så hvis du synes om mit arbejde vil jeg opfordre dig til at blive betalende medlem her på mit danske nyhedsbrev:Illusionen om Danmark is a reader-supported publication. To receive new posts and support my work, consider becoming a free or paid subscriber.Særligt juli-tilbudAlle (nye eller gamle) betalende medlemmer af mit danske nyhedsbrev (registreret som betalende ved indgangen til august måned 2026) vil modtage et gratis betalt abonnement i 6 måneder til den nye engelske podcast “Dissident-Voices”:De tre første jeg interviewer til Dissident-Voices er:* Hrvoje Moric (Geopolitics & Empire)* Johnny Vedmore (NEWSPASTE.com og Johnny Vedmore’s Substack)* Ole Dammegard (Light on Conspiracies)Hver måned samler jeg nogle af de interviewede til et “Dissident Crossfire” videomøde, hvor disse prominente kritiske journalister og “truthers” debaterer indbyrdes om udvalgte emner.Så, ved at abonnere NU for kun 55 kroner på mit danske nyhedsbrev “Illusionen om Danmark”, får du 6 måneders gratis betalt adgang til Dissident-Voices (uden binding til Dissident-Voices!). Du kan uden videre opsige det betalte abonnement til Illusionen om Danmark i august måned og vil i så fald have fået hele herligheden for kun 55 kroner (men jeg vil da gerne have at du bliver, når du ser hvor hårdt jeg arbejder for DIG:). This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Demonstration foran Frederiksberg Rådhus den 22. juliJeg har sat Tommy (Monk) Hedelund stævne for at interview’e ham som værende ‘paragraf 75-person’ for Wasan, en mor til fire med irakisk baggrund, som har fået tvangsfjernet sine børn.Tommy har p.t. mellem 80-100 sager, hvor han hjælper familier mod kommunerne og det øvrige offentlige system, der rask væk tvangsfjerner børn fra familierne.En mor kæmper alene, men sammen står vi stærkere. Støt demonstrationen onsdag den 22. juli kl. 10-16, og hjælp Wasan med at holde ud i kampen for sit yngste barn, Noor på 7 år. At sultestrejke er en absolut sidste udvej som jeg selv på ingen måde kan anbefale. Men jeg anerkender Wasans ret til at bruge denne mulighed for at gøre opmærksom på at Frederiksberg Kommune har stjålet hendes barn og vedbliver med at holde barnet under traumatiserende forhold.Som arrangør støtter jeg Wasans sag, men jeg opfordrer under ingen omstændigheder andre til at sultestrejke. Sultestrejke er en ekstrem og helbredstruende handling, som udelukkende bør ses som en absolut sidste udvej i en desperat situation.DemonstrationSULTESTREJKE: Frederiksberg Kommune stjæler børnDato og tid: Onsdag den 22. juli kl. 10-16 (Wasan fortsætter sin demonstration derefter og jeg vil derfor anmelde demonstrationen til at fortsætte på ubestemt tid)Sted: Foran Frederiksberg RådhusDemonstrationsleder: Flemming Blicher (undertegnede)Kontakdetaljer: Mobil: 53891307 - email: [email protected]: Efter onsdag den 22. juli vil Wasan fortsætte sin demonstrationen og jeg vil anmelde det som en demonstration der fortsætter indtil Wasans datter bliver sat fri af de traumatisernede omstændigheder. Men jeg kan ikke være tilstede efter onsdag den 22. juli. Derfor er der brug for en demonstrationsleder/kontaktperson der kan være på plads foran Frederiksberg Rådhus efter denne dato. Kontakt mig på ovenstående mobilnummer eller email, hvis du har mulighed for at hjælpe som demonstrationsleder/kontaktperson.Kom og støt op på onsdag den 22. juli kl. 10-16. Det vil i hele demonstrationens løbetid være muligt at komme i kontakt med en repræsentant for demonstrationen ved fysisk fremmøde der hvor der er et rødt kryds på nedenstående kort over Frederiksberg Rådhus:Afhængigt af fremmødet, vil demonstranterne bevæge sig rundt om Frederiksberg Rådhus-bygningen.Vi ses (forhåbentligt) på onsdag!Opslag på Facebook den 27. juliSULTESTREJKE 24 TIMER I DØGNETFra i morgen vil Wasan sultestrejke 24 timer i døgnet foran Frederiksberg Rådhus. Det er sørgeligt men demonstrationen har indtil videre ikke givet anledning til nogen som helst reaktioner fra Frederiksberg Kommune. Ej heller fra journalister eller etablerede medier!Videoen er blevet set næsten 70.000 gange. Der er over 500 kommentarer. Mange kommentarer er fuldstændig uden for anstændighedens rækkevidde.Et spørgsmål er gået igen: HVORFOR ER NOR FJERNET FRA SIN MORDet er umuligt at svare på, når kommunen ikke selv kan svare på det.Der er nemlig ikke en enkel årsag men kommunen har en masse bekymringer. Det har kommunerne tit i sådanne tilfælde.Kommunen nævner en masse bekymringer når de tvangsfjerner ved fødslen, og det er altid kun liiige midlertidigt, og så får plejefamilien (eller institituionen ved tvangsfjernelse af ældre børn) ofte den fulde råderet til at torpedere at forælderen/forældrene nogensinde får et ordentligt forhold til børnene igen.I Wasans sag er kommunens bekymringer bygget over mange år siden hendes to teenagepiger i Korsør ville ud og smage nattelivet, hvilket de ikke kunne for deres mor, som sagde nej. Så blev de rådet af ‘venner’ til at søge om at blive tvangsfjernet. Kommunen var velvillig, så pigerne kunne komme ud i Korsørs natteliv mens de boede på institutioner hvor der intet opsyn var med dem. Den ene er idag ødelagt af stoffer af denne grund. Begge pigerne er voksne nu og har forlængst fortrudt og bedt kommunen om at behandle deres mor ordentligt. Men når kommunen først lugter blod så stopper den ikke. Kommunen tvangsfjernede også den yngre bror i samme åndedrag, som i dag sidder i fængsel som 17-årig. Alt gik godt indtil kommunen blev involveret. Nor på 7 år blev simpelthen tvangsfjernet ved fødsel for 7 år siden og Wasan har haft meget lidt samvær med hende, men de gange der har været samvær har Nor været helt vild med sin mor og kravlet overalt på hende og krammet hende. Men plejemor vil ikke tillade det mereDemonstrationen handler for så vidt ikke om at Nor blev tvangsfjernet ved fødslen eller hvorfor hun blev det. Men om at Nor ikke får lov at se sin mor sådan som det ellers står skrevet højt og flot i Mette Frederiksens BARNETS LOV fra 2020. Wasan stopper sin sultestrejke demonstration så snart hun igen får sin datter at se, eller lovning fra kommunen om dette. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Indhold i denne video podcast:* Chemtrails* Nej til Facebook-fiasko* Sommercamp* Jesus og geopolitik* Dissident-Voices.com (min nye video podcast!)Herunder kan du finde den Facebook Live video som jeg lagde op på Facebook tidligere i dag og som på en måde var forløberen til nærværende nyhedsbrev:Hvis du vil have 3 måneders gratis adgang til Dissident-Voices.com skal du blot være på listen over betalende medlemmer når det første afsnit udkommer om ca. 10 dage. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Bytte- og bagagerumsmarkedet i HvidbjergMens vi sad og hyggede efter marekedet i Hvidbjerg, fik vi os en snak om nogle eksempler på hvad man kan tage med til bytte- og bagagerumsmarkederne.Hør Adrian gennemgå fødevarecheckenCirka 15:20 inde i videoen får du en gennemgang af fødevarechecken leveret af Adrian, som er født og delvist opvokset i Rumænien, og som bor i Hvidbjerg på Thyholm, hvor han bl.a. driver det hyggelige galleri midt i byen.Kom til marked på søndag i Dronningmølle!Tid: Søndag den 14. juni kl. 12-14Sted: P-plads v/Dronningmølle station, Dr Mølle Strandvej 645A, 3120 DronningmølleStedet er velvalgt, for når markedet er slut så går vi på Il Molino og spiser pizza (se nedenstående video fra Danmarks bedste pizzarestaurant, no kidding). Der er allerede planlagt endnu et marked i Dronningmølle søndag den 19. juli kl. 12-14.OBS: Jeg deltager selv på markedet i Dronningmølle (det er nemlig mig der arrangerer det;)Hvis du er medlem af Friheds.net kan du gå direkte til Dronningmølle gruppen på linket herunder:Se videoen herunder for en ‘smagsprøve’ på stenovnspizzaerne:Kommende markederHørsholmTid: Søndag den 21. juni kl. 10-14Sted: Gartnerager 5A, 2970 HørsholmHusk at der også er et hønselaug i Hørsholm, som du stadig kan nå at blive medlem af! Kontakt Susanne på email: [email protected]: Jeg deltager selv op markedet i Hørsholm.SilkeborgTid: Lørdag den 27. juni kl. 10-14Sted: Horsensvej 12, Salten, 8653 ThemDer er bytte- og bagagerumsmarked på parkeringspladsen for Karens hyggelige garnbutik i Salten. Det sker hver den sidste lørdag i måneden i maj, juni og juli!SvendborgTid: Lørdag 4. juli kl. 13-15Sted: Parkeringspladsen ved Strandkiosken, Skårupøre Strandvej 53, 5881 Skårup FynMarkedet gentages hver lørdag i juli måned 2026. Vil du med på den lokale mailingliste kan du skrive en e-mail til Lene: [email protected]: Søndage kl. 14:30-16 hele sommerenSted: P-pladsen ved købmanden, Bådstedhedevej 8, 9480 VrenstedOBS: Jeg deltager selv på markedet i Vrensted søndag d. 12. juli.Sandved (mellem Slagelse og Næstved)Tid: Lørdag den 15. august kl. 10-14Sted: Egegården, Nyvej 52, 4262 SandvedRejs omkring 100 år tilbage i tiden ved at deltage i et bytte- og bagagerumsmarked på Egegården i Sandved. Kom og støt Berit og Freddys fantastiske landmandsbrug hvor tiden har stået stille i mange år:)Friheds.net - platformen bagEr en IT-platform, som gør det let at arrangere bytte- og baggagerumsmarkeder over hele Danmark.Alle fremtidige baggagerumsmarkeder bliver annonceret på Friheds.net.Bemærk at du kun kan blive medlem af netværket ved fysisk fremmøde, enten til et baggagerumsmarked eller til et af de mange kommende informationsmøder.Netværket er nemlig kun for rigtige mennesker og ikke for Bot’er og anonyme profiler!Herunder billeder af nogle af de madvarer du kunne købe på et af de første baggagerumsmarkeder, der blev holdt i Vrensted i Vendsyssel. Bemærk også at du sagtens kan lave aftaler på forhånd med et medlem der tilbyder en bestemt vare, så du ikke risikerer at han eller hun har udsolgt.Fordele ved bytte- og bagagerumsmarkederne:* Du møder rigtige mennesker, der handler med andre rigtige mennesker!* Platformen indbyder til lokalt producerede varer af høj kvalitet: Usprøjtede fødevarer og naturmaterialer, fremfor Frankenstein-food og Kina-skrald.* ‘Big brother’ kan ikke følge med i dine handlinger, for Friheds.net platformen er afsondret fra det øvrige internet, ved at der ikke er ‘samarbejdende platforme’.* Der er ingen der høster dine data og genbruger dem.* Der er ingen automatiserede annoncer, kun de andre brugeres opfordring til at du handler med dem.* Som medlem inviteres du til alle de arrangerede bytte- og baggagerumsmarkeder i dit område og i resten af landet.* Du får mulighed for at afsætte dine egne varer lokalt, men du har også mulighed for at tage til markeder i andre landsdele.* Du kan sågar lave aftaler på Friheds.net om afsætning af dine varer inden du tager afsted hjemmefra.* Alle - også naboer og andre der ikke er medlemmer - er velkomne til baggagerumsmarkederne; men det er kun medlemmerne på Friheds.net der kan lave aftaler online.* Nye medlemmer er altid først godkendt af en Friheds.net administrator, hvilket kun kan foregå ved et fysisk møde.* Der vil være administratorer lokalt rundt om i hele landet, som hjælper med at stable de lokale baggagerumsmarkeder på benene.* ALLE kan gratis deltage i alle markederne, men det koster 100 kr. (lige nu kun 50 kr!) at blive medlem af Friheds.net for resten af kalenderåret. (pengene skal betales fysisk og går udelukkende til at finansiere og vedligeholde platformen)Tryk på nedenstående knap for at gå til forsiden af Friheds.net. Du kan tilmelde dig på linket, men du får først adgang når du har betalt for medlemskabet.Hvordan bliver du medlem?Du kan kun blive medlem af Friheds.net ved fysisk møde med en Friheds.net administrator.Mød op til et baggagerumsmarked og find en administrator eller en arrangør, så du kan blive medlem ved at give vedkommende din email adresse ledsaget af 50 kr (for resten af året). This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Himmelbjerget er forbeholdt Hotel Democracy og KonservativeDe sidste to år hvor jeg har forsøgt at booke Himmelbjerget til arrangementer på Grundlovsdag er jeg blevet forklaret,at der kun er plads til to arrangementer, nemlig Hotel Democracy’s og Konservatives.Jeg får end ikke lov til at holde en grundlovstale på den gamle talerstol, som er aflåst med en stor træplade som forhindre adgangen til den.Siden 2022 har hverken (nu hedengangne) Frihedslisten eller jeg selv fået lov til at deltage aktivt i Grundlovsdags-markeringen på Himmelbjerget. (læs mere HER!) Men det skulle ikke forhindre en lille håndfuld enthusiaster at mødes på ‘bjerget’ til en snak om Grundloven, Danmark og resten af Verden anno 2026. Vi havde taget egen madpakke med:) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Danmark anno 2026Dagens møde med Markus Hvass blev til en længere snak om en række emner (se minuttallet i parentes for hvor langt inde i videoen de forskellige emner behandles):* Retssagen om Minigolfparken i Højby (00:00)* Dansk Politik - regeringsdannelsen (18:16)* Facebook on/off (55:12)* Grundlovsdag - Himmelbjerget (1:08:12)* Bytte- og bagagerumsmarkeder (1:13:33)* Samfundet Danmark anno 2026 (1:34:00)Den næste uges programFredag den 5. juni - GrundlovsdagPå fredag er der udflugt til Himmelbjerget. Officielt program fra 10 til 12. Efter kl. 12 holder vi en picknick. Tag selv en madkurv med eller køb din mad i grillbaren på Himmelbjerget. Alle er velkomne. Vi mødes midt på den centrale græsplæne. Jeg vil selv være der fra kl. 10 (sammen med min mor:).Søndag den 7. juni - Bagagerumsmarked i HvidbjergPå søndag er der bytte- og bagagerumsmarked i Hvidbjerg på Thyholm, nord for Struer.Tid: Søndag den 7. juni kl. 10-12Sted: Østergade 1, Hvidbjerg, ThyholmMarkedet foregår på p-pladsen foran Thyholms gamle skole. Der er mulighed for at låne toilettet i Adrians galleri der er nabo til p-pladsen (der er også mulighed for en forfriskning efter markedet, hvor vi mødes inde på galleriet).OBS: Jeg deltager selv på markedet i Hvidbjerg/Thyholm og vil have hjemmelavede produkter med.HUSK: Alle kan deltage uanset om man har varer med eller ej. Bare kom som du er. Netværket bliver en utrolig vigtig faktor for den tid vi går i møde.Friheds.net - platformen bagEr en IT-platform, som gør det let at arrangere bytte- og baggagerumsmarkeder over hele Danmark.Alle fremtidige baggagerumsmarkeder bliver annonceret på Friheds.net.Bemærk at du kun kan blive medlem af netværket ved fysisk fremmøde, enten til et baggagerumsmarked eller til et af de mange kommende informationsmøder.Netværket er nemlig kun for rigtige mennesker og ikke for Bot’er og anonyme profiler!Herunder billeder af nogle af de produkter som jeg havde med til Maribo i weekenden - og som nærmest blev revet væk! Bemærk også at du sagtens kan lave aftaler på forhånd med et medlem der tilbyder en bestemt vare, så du ikke risikerer, at han eller hun har udsolgt.Du kan fx. gå ind på Friheds.net og bestille/reservere ovenstående varer direkte fra producenten (mig), så du er sikker på, at du ikke går forgæves.Fordele ved bytte og bagagerumsmarkederne:* Du møder rigtige mennesker, der handler med andre rigtige mennesker!* Platformen indbyder til lokalt producerede varer af høj kvalitet: Usprøjtede fødevarer og naturmaterialer, fremfor Frankenstein-food og Kina-skrald.* ‘Big brother’ kan ikke følge med i dine handlinger, for Friheds.net platformen er afsondret fra det øvrige internet, ved at der ikke er ‘samarbejdende platforme’.* Der er ingen der høster dine data og genbruger dem.* Der er ingen automatiserede annoncer, kun de andre brugeres opfordring til at du handler med dem.* Som medlem inviteres du til alle de arrangerede bytte- og baggagerumsmarkeder i dit område og i resten af landet.* Du får mulighed for at afsætte dine egne varer lokalt, men du har også mulighed for at tage til markeder i andre landsdele.* Du kan sågar lave aftaler på Friheds.net om afsætning af dine varer inden du tager afsted hjemmefra.* Alle - også naboer og andre der ikke er medlemmer - er velkomne til baggagerumsmarkederne; men det er kun medlemmerne på Friheds.net der kan lave aftaler online.* Nye medlemmer er altid først godkendt af en Friheds.net administrator, hvilket kun kan foregå ved et fysisk møde.* Der vil være administratorer lokalt rundt om i hele landet, som hjælper med at stable de lokale baggagerumsmarkeder på benene.* ALLE kan gratis deltage i alle markederne, men det koster 100 kr. (lige nu kun 50 kr!) at blive medlem af Friheds.net for resten af kalenderåret. (pengene skal betales fysisk og går udelukkende til at finansiere og vedligeholde platformen)Tryk på nedenstående knap for at gå til forsiden af Friheds.net. Du kan tilmelde dig på linket, men du får først adgang når du har betalt for medlemskabet.Hvordan bliver du medlem af Friheds.net?Du kan kun blive medlem af Friheds.net ved fysisk møde med en Friheds.net administrator.Mød op til et baggagerumsmarked og find en administrator eller en arrangør, så du kan blive medlem ved at give vedkommende din email adresse ledsaget af 50 kr (for resten af året).Bliv medlem på Himmelbjerget på Grundlovsdag (5/6-2026)Helt ekstraordinært kan du komme på Himmelbjerget på Grundlovsdag og blive medlem der ved at betale 50 kr. direkte til mig.Som nævnt holder vi en meget uformel picnic Grundlovsdag på Himmelbjerget. Vi starter vores picnic kl. 12, lige efter det officielle program er slut (det varer fra 10 til 12 se evt. det officielle program HER!). Man tager selv sin egen madkurv med, eller køber sine mad og drikkevarer i grillbaren på Himmelbjerget:)Se tidligere opslag om bytte- og bagagerumsmarkederne herunder: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Gribskov Kommune laver fejl i minimum 80 % af børnesagerneI en beretning fra Rigsrevisionen i april peges der på, at dokumentation og rettidighed i anbringelsessager kan forbedres – især i Gribskov. Læs evt. om Netavisens omtale af sagen og Peter Marqvart Otzens debatindlæg HER, HER og HER!På landsplan er det gennemsnitligt 69 % af børnesagerne, hvor der er ét eller flere af de undersøgte lovkrav til sagsbehandlingen, som ikke er overholdt. I Gribskov Kommune har man valgt ikke at dele alle oplysningerne med Rigsrevisionen. Beretningens konklusion lyder sådan her:Konklusion: Sagsbehandling ved anbringelse af børnRigsrevisionen finder, at Social- og Boligministeriets indsats for at få kommunerne til at følge lovens krav, når børn anbringes, er meget utilfredsstillende, og at kommunernes sagsbehandling er kritisabel. Ministeriet har over en årrække implementeret flere initiativer for at forbedre kommunernes efterlevelse af lovkravene, men effekten er indtil videre udeblevet. Konsekvensen er, at kommunerne risikerer at træffe afgørelser om anbringelser på et mangelfuldt grundlag, eller at sagsbehandlingen trækker ud. Kommunerne efterlever ofte ikke lovens krav til sagsbehandlingen ved anbringelse af børnUndersøgelsen viser, at der for 69 % af børnene er ét eller flere af de undersøgte lovkrav til sagsbehandlingen, som ikke er overholdt. 57 % af børnene har ikke fået udarbejdet en børnefaglig undersøgelse inden for fristen. For 21 % af børnene var undersøgelsen fortsat ikke udarbejdet et halvt år efter afgørelsen om anbringelsen, selv om den som udgangspunkt skal udarbejdes inden afgørelsen. Kommunerne har for 47 % af børnene ikke udarbejdet Barnets plan rettidigt. 18 % af børnene har ikke en Barnets plan et halvt år efter afgørelsen om anbringelse, selv om kravet i barnets lov er, at den skal udarbejdes senest 3 måneder efter afgørelsen. Uden den børnefaglige undersøgelse er der risiko for, at kommunerne ikke i tilstrækkelig grad har undersøgt og dokumenteret det enkelte barns situation og behov, når de afgør, om barnet skal anbringes. Uden Barnets plan mangler kommunen en plan for, hvordan barnets trivsel og udvikling skal sikres, mens barnet er anbragt.Det er rapporten hårrejsende konklusion og Gibskov Kommunes hårrejsende mange fejl, der er baggrunden for dette interview med Peter Marqvart Otzen.Peter er medstifter af Socialt Netværk Gribskov og har i mange år hjulpet andre borgere med at kæmpe imod en kommunen som ofte direkte modarbejder sine medborgere, og vender loven imod borgeren. Især på børneområdet.Gå til Socialt Netværk Gribskovs Facebook gruppe ved at klikke på knappen herunder:Herunder kan du finde de tidligere artikler og interviews om børneområdet i Gribskov, som er blevet delt her på kanalen. Sagen om den dobbelte tvangsfjernelse af Maria og Martins to børn:“Pædofilsagen” hvor borgmester Anders Gerner Frost og nuværende borgmester Trine Egetved har hovedrollerne i Gribskov Kommunes forkludring af sagen: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Maribo/Lolland har fået sin egen gruppe på Friheds.netLokale frihedsfolk på Lolland kan nu mødes i deres egen gruppe på Friheds.net. Her kan man kommunikere med hinanden og man kan lave aftaler. Og vigtigst af alt, så er der ingen reklamer eller overvågende algoritmer. Man kan sågar holde videomøder.Gå til gruppen på linket herunder:Hvis du endnu ikke har betalt vil du ikke kunne logge dig ind på Friheds.net. Du kan godt registrere dig som bruger og modtage nyhedsmails, men det er først når du har betalt at du har fuld adgang til Friheds.net.Bytte og bagagerums-sæsonen er godt i gang!Allerede i maj måned er der bytte- og bagagerumsmarked i både Silkeborg og på Lolland. Og i forrige weekend blev det allerførste marked afholdt i Sandvad mellem Slagelse og Næstved.Husk at selvom du måske synes det er lettere at gå i Netto, så skal vi virkelig til at hjælpes ad med at få disse markeder op at stå. Lige om lidt vil der opstå en alvor, hvor det bliver meget tydeligt hvor vigtigt det er, at vi allerede handler sammen! - Så støt markederne ved at dukke op og netværke, uanset hvor meget du vil købe, sælge eller bytte dig til!SilkeborgTid: Lørdag den 30. maj kl. 10-14Sted: Horsensvej 12, Salten, 8653 ThemDer er bytte- og bagagerumsmarked på parkeringspladsen for Karens hyggelige garnbutik i Salten. Det sker hver den sidste lørdag i måneden i maj, juni og juli!Maribo Tid: Søndag den 31. maj kl. 11-15Sted: Elisabetsminde, Kirkevejen 241, 4930 MariboDette er det første marked på en gård i nærheden af Maribo på Lolland, så hvis du bor på Lolland eller Falster er det vigtigt at du støtter op, så arrangørerne får lyst til at gentage eventet.OBS: Jeg deltager selv på markedet i Maribo.Hvidbjerg/ThyholmTid: Søndag den 7. juni kl. 10-12Sted: Østergade 1, Hvidbjerg, ThyholmMarkedet foregår på p-pladsen foran Thyholms gamle skole. Der er mulighed for at låne toilettet i Adrians galleri der er nabo til p-pladsen (der er også mulighed for en forfriskning efter markedet, hvor vi mødes inde på galleriet).OBS: Jeg deltager selv på markedet i Hvidbjerg/Thyholm.DronningmølleTid: Søndag den 14. juni kl. 12-14Sted: P-plads v/Dronningmølle station, Dr Mølle Strandvej 645A, 3120 DronningmølleStedet er velvalgt, for når markedet er slut så går vi på Il Molino og spiser pizza (se nedenstående video fra Danmarks bedste pizzarestaurant, no kidding). Der er allerede planlagt endnu et marked i Dronningmølle søndag den 21. juli kl. 12-14.OBS: Jeg deltager selv på markedet i Dronningmølle.HørsholmTid: Søndag den 21. juni kl. 10-14Sted: Gartnerager 5A, 2970 HørsholmHusk at der også er et hønselaug i Hørsholm, som du stadig kan nå at blive medlem af! Kontakt Susanne på email: [email protected] er planlagt endnu et marked i Hørsholm den 9. august 10-14.OBS: Jeg deltager selv op markedet i Hørsholm.SvendborgTid: Lørdag 4. juli kl. 13-15Sted: Parkeringspladsen ved Strandkiosken, Skårupøre Strandvej 53, 5881 Skårup FynMarkedet gentages hver lørdag i juli måned 2026. Vil du med på den lokale mailingliste kan du skrive en e-mail til Lene: [email protected]: Søndage kl. 14:30-16 (Starter først op i juni. Datoer kommer i næste nyhedsbrev)Sted: P-pladsen ved købmanden, Bådstedhedevej 8, 9480 VrenstedOBS: Jeg deltager selv på markedet i Vrensted søndag d. 12. juli.Sandved (mellem Slagelse og Næstved)Tid: Lørdag den 15. august kl. 10-14Sted: Egegården, Nyvej 52, 4262 SandvedRejs omkring 100 år tilbage i tiden ved at deltage i et bytte- og bagagerumsmarked på Egegården i Sandved. Kom og støt Berit og Freddys fantastiske landmandsbrug hvor tiden har stået stille i mange år:)Friheds.net - platformen bagEr en IT-platform, som gør det let at arrangere bytte- og baggagerumsmarkeder over hele Danmark.Alle fremtidige baggagerumsmarkeder bliver annonceret på Friheds.net.Bemærk at du kun kan blive medlem af netværket ved fysisk fremmøde, enten til et baggagerumsmarked eller til et af de mange kommende informationsmøder.Netværket er nemlig kun for rigtige mennesker og ikke for Bot’er og anonyme profiler!Herunder billeder af nogle af de madvarer du kunne købe på et af de første baggagerumsmarkeder, der blev holdt i Vrensted i Vendsyssel. Bemærk også at du sagtens kan lave aftaler på forhånd med et medlem der tilbyder en bestemt vare, så du ikke risikerer at han eller hun har udsolgt.Fordele ved bytte- og bagagerumsmarkederne:* Du møder rigtige mennesker, der handler med andre rigtige mennesker!* Platformen indbyder til lokalt producerede varer af høj kvalitet: Usprøjtede fødevarer og naturmaterialer, fremfor Frankenstein-food og Kina-skrald.* ‘Big brother’ kan ikke følge med i dine handlinger, for Friheds.net platformen er afsondret fra det øvrige internet, ved at der ikke er ‘samarbejdende platforme’.* Der er ingen der høster dine data og genbruger dem.* Der er ingen automatiserede annoncer, kun de andre brugeres opfordring til at du handler med dem.* Som medlem inviteres du til alle de arrangerede bytte- og baggagerumsmarkeder i dit område og i resten af landet.* Du får mulighed for at afsætte dine egne varer lokalt, men du har også mulighed for at tage til markeder i andre landsdele.* Du kan sågar lave aftaler på Friheds.net om afsætning af dine varer inden du tager afsted hjemmefra.* Alle - også naboer og andre der ikke er medlemmer - er velkomne til baggagerumsmarkederne; men det er kun medlemmerne på Friheds.net der kan lave aftaler online.* Nye medlemmer er altid først godkendt af en Friheds.net administrator, hvilket kun kan foregå ved et fysisk møde.* Der vil være administratorer lokalt rundt om i hele landet, som hjælper med at stable de lokale baggagerumsmarkeder på benene.* ALLE kan gratis deltage i alle markederne, men det koster 100 kr. (lige nu kun 50 kr!) at blive medlem af Friheds.net for resten af kalenderåret. (pengene skal betales fysisk og går udelukkende til at finansiere og vedligeholde platformen)Tryk på nedenstående knap for at gå til forsiden af Friheds.net. Du kan tilmelde dig på linket, men du får først adgang når du har betalt for medlemskabet.Hvordan bliver du medlem?Du kan kun blive medlem af Friheds.net ved fysisk møde med en Friheds.net administrator. Mød op til et baggagerumsmarked og find en administrator eller en arrangør, så du kan blive medlem ved at give vedkommende din email adresse ledsaget af 50 kr (for resten af året).Bliv medlem på Himmelbjerget på Grundlovsdag (5/6-2026)Helt ekstraordinært kan du komme på Himmelbjerget på Grundlovsdag og blive medlem der ved at betale 50 kr. direkte til mig. I år holder vi en meget uformel picnic Grundlovsdag på Himmelbjerget. Vi starter vores picnic kl. 12, lige efter det officielle program er slut (det varer fra 10 til 12 se evt. det officielle program HER!). Man tager selv sin egen madkurv med, eller køber sine mad og drikkevarer i grillbaren på Himmelbjerget:) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

PinsevideoJeg bruger en del af pinsen på at være frivillig ved Græsteds Veterantræf. Det er sådan et sted hvor du ved, at de penge du eventuelt måtte bruge, netop IKKE havner i globalisternes lommer. Pengene havner i stedet hos de mange private udstillere der er, samt hos de mange lokale foreninger, der deltager med frivillige i arrangementet.Kig eventuelt forbi Græsteds Veterantræf. Der er åbent hele pinsen. Link til Græsted Veterantræf:https://www.gvtf.dk/Rent drikkevand fra osmose vandfiltreKontakt mig for et godt tilbud på rent drikkevand. Email: [email protected] This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Den helt rigtige måde at være købmand på!Jeg er fuld af næsegrusbeundring for både Joy og René og alle de mange initiativer de sætter i værk. Mest af alt at de kan finde tiden til både, at passe købmandsbutikken i Vrensted ved Løkken, samt passe et mindre landbrug.Mød alle de seje vendelboere til SommercampJeg håber dette interview har givet dig endnu mere lyst til at besøge Vendsyssel og møde alle de seje frihedskæmpende Vendelboere. En god mulighed er at besøge Vendsyssel i uge 28, hvor der er Sommercamp.Selv vil jeg deltage - sammen med min mor i øvrigt - fra onsdag til søndag. Lørdag står jeg for en præsentation om Jesus Kristne og om det er en abrahamitisk religion (hvilket jeg kan afsløre allerede nu at det ikke er ;) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Maria og Martin stoppede med at være ‘naive’ og fik deres børn hjemDa jeg lavede en aftale med Maria og Martin omkring årsskiftet, om, at jeg skulle hjælpe dem som partsreplræsentant, da lovede jeg at børnene ville være hjemme inden 3 måneder.Det holdt hårdt men jeg har heldigvis holdt hvad jeg lovede dem, og børnene kom hjem efter hhv. 1,5 og 3 måneder.Selvom Marcus og Malou er hjemme hos forældrene og at der ikke umiddelbart er mulighed for at kommunen kommer og henter dem igen, så er der stadig nogle udfordringer.Hvad er “en stille hjemgivelse”?Lad os stille spørgsmålet til Google AI:I den juridiske virkelighed dækker det over følgende problemstilling:Hvordan en “stille hjemgivelse” opstår i praksis:* Fysisk ophold flyttes: Barnet tager selv hjem eller opholder sig i praksis hos de biologiske forældre i en længere periode (f.eks. efter et forlænget weekendbesøg, ferie eller rømning).* Kommunal passivitet: Sagsbehandleren eller kommunen griber ikke aktivt ind for at hente barnet tilbage til anbringelsesstedet (plejefamilie eller opholdssted), men lader situationen stå til.* De facto hjemgivelse: Fordi uger eller måneder går, og barnet har opbygget en hverdag i hjemmet, opstår der en situation, hvor barnet i den virkelige verden er hjemgivet.* Det juridiske tomrum: Juridisk set er barnet måske stadig formelt “anbragt”, men Ankestyrelsens og domstolenes praksis vægter barnets aktuelle og faktiske forhold tungt. Hvis kommunen pludselig vil have barnet afsted igen, kan de løbe ind i store juridiske problemer, fordi de har accepteret tilstanden så længe.Dette fænomen kritiseres ofte af jurister og advokater inden for familieret, fordi det sætter både børn og forældre i et retsløst tomrum uden den lovpligtige handleplan og efterværnsstøtte, som en formel afgørelse om hjemgivelse kræver efter Barnets Lov.Det er faktisk en ret nøjagtig angivelse af hvad “en stille hjemgivelse” er for en størrelse.Men, som man også kan læse af ovenstående, så er det ikke en helt optimal situation at stå i for familien. F.x. kan der være udfordringer med skole- og uddannelsesvalg, samt med den øvrige støtte fra kommunen som familien stadig måtte have behov for, og som de lovpligtigt har krav på at få hjælp til.Det tager typisk op mod et år før kommunen officielt accepterer “den stille hjemgivelse”.Men en stille hjemgivelse er langt at foretrække i.f.t. en fortsat tvangsanbringelse, hvor kommunen konstant kan flytte rundt på børnene og skabe nye uhensigtsmæssigheder, som kommunen typisk bruger til at sørge for at sikre, at børnene ikke bliver hjemgivet.I Marcus’ og Malou’s tilfælde, med så kompetente og kærlige forældre som de har, og med nogle anbringelsessteder, der har medvirket til overgreb på overgreb på børnene, så er en stille hjemgivelse langt at foretrække fremfor en fortsat tvangsanbringelse.Hvis du selv har børn, der er blevet fejlagtigt tvangsanbragt, eller kender nogen der står i denne ulykkelige situation, så kan du, eller dem du kender, sagtens gøre det samme som Maria og Martin gjorde, for det handler ganske enkelt om ikke bare at stole blindt på kommunens sagsbehandlere. Del gerne informationen i denne podcast, så andre forældre der står i denne stituation - den mest ulykkelige situation af alle at stå i som forældre - kan få hjælp til at få deres børn hjem igen. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Interview med Kim Skovsby om danskernes pensionsordningerKim Skovsby var også forfatter til et af de bedste afsnit af “Fritænkerne”, en bog jeg selv udgav i 2024, hvor han beskrev skolesystemet som en videreudvikling af den preussiske militære indoktrinering.Alligevel var jeg pænt forundret over, hvor genial en bog han har skrevet om danskernes pensionssystem. Bogen får mine allerhøjeste anbefalinger med på vejen!MEN, læs den kun hvis du er klar til at kigge dig selv i det økonomiske troldspejl!Beregn din egen pension!Kim Skovsby er ikke bare ude på at give dig en depression over hvordan systemet har franarret dig og andre danskere deres penge! Han vil også hjælpe dig med løsninger på problemet!Derfor har han oprettet en hjemmeside, hvor du kan beregne din pension og gøre dine egne overvejelser om du vil blive ved med at lade systemet narre dig for den pension, som du har svedt i årevis i trædemøllen for at spare op.Jeg arbejder for at oplyse danskerne om det bedrag de er udsat for. Kim Skovsby er en af mange spændende mennesker som jeg interviewer i mit nyhedsbrev.Hvis du har lyst til at støtte mit arbejde men ikke vil betale et fast beløb hver måned (ved at abonnere som betalt abonnement), så kan du støtte mig ved at købe mig en kop kaffe (35 kr) som et enkeltbeløb på linket herunder: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Hvis du går og overvejer rent drikkevand, er det nu du skal slå til!Priserne kommer desværre til at stige! Det er blevet mere besværligt og dyrere at få dele hjem fra udlandet. Den usikkerhed og de øgede omkostninger betyder prisstigninger, desværre også på de omvendt osmose vandfiltre, som jeg kan hjælpe dig med at anskaffe!Tøv derfor ikke med at bestille nu, så du stadig får de gamle priser, som du kan se herunder:* Omvendt osmosefilter: 4.000 kr.* Omvendt osmosefilter inkl. installation: 6.000 kr.Transportabelt filter til bilen, campingvognen, sommerhuset etc.Priserne ovenfor er for det traditionelle omvendt osmosefilter, som typisk bliver installeret under køkkenvasken, med en tappehane over køkkenvasken. Men der findes også en anden mere fleksibelt og transportabelt filter bygget over samme omvendte osmose filter.Et transportabelt filter kan du tage med overalt. Det kræver blot 12V for at pumpe rent vand ud af en beskidt sø. Du kan også rense regnvand på denne måde, og dermed blive helt uafhængig af vandforsyningsselskaberne.* Transportabelt omvendt osmosefilter (kræver ikke installering!): 6.000 kr.Vandhanen - armaturetDer findes lidt forskellige vandhaneløsninger. Vær dog opmærksom på at der medfølger (gratis) en separat rentvandshane som du kan se på videoen samt på billedet ovenfor til højre (denne vandhane følger dog ikke med i den transportable løsning). Hvis du vil have integreret dit rene drikkevand i et 3-i-1 armatur over køkkenvasken, findes der to muligheder: * Mellem størrelse 3-i-1 armatur i børstet stål: kr. 2.000,-* Stor størrelse 3-i-1 armatur i børstet stål: 2.700,-Det eneste vedligehold der er på et omvendt osmose vandfilter er, at der med tiden skal skiftes filter og membran. Der er dog ikke udsigt til at de stiger i pris, ikke foreløbigt i hvert fald. Det kan dog være en god idé at have et ekstra liggende af hver af dem. Filteret koster 550 kr. og skal skiftes efter ca. 2 år afhængigt af brugen. Membranen koster også 550 kr. og skal skiftes ca. hvert tredje år afhængigt af brugen. En TDS-måler koster 179,- og giver dig muligheden for, at måle om dit filter eller membran skal skiftes. Kontakt mig på [email protected] for at få et specifikt tilbud. Skriv gerne hvor du bor henne og hvilken filterløsning du er interesseret i. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Kom med ud og gå en tur i Nordsjælland2026 skal sættes i gang på den helt rigtige måde, nemlig en vandretur langs den nordsjællandske kyst. Turen afsluttes med at sætte tænderne i en af de berømte pizzaer lavet af Il Molinos mesterkokke.Invitationen blev først sendt ud til at alle betalte modtagere af mit nyhedsbrev, som skulle have chancen først. Der er kun plads til 25, men der er over halvdelen af pladserne tilbage, så alle er velkomne. Men du skal være hurtig. Tilmelding er obligatorisk og du er først tilmeldt når du har fået en bekræftelse fra mig! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Hjemgivet den ene dag, besøg af politiet den næste!Dagen inden kommunens sagsbehandlere mødte op hjemme hos Malou for (igen) at tvangsfjerne hende fra hjemmet, havde kommunen sendt et brev til forældrene om at Malou nu er hjemgivet med en hjemgivelsesperiode på 6 måneder. ‘Hjemgivet’ er den officielle term for, at et barn bliver sluppet af kommunen efter en anbringelse og igen kan flytte hjem til sine forældre.Det er et interessant faktum, for forældrene (eller jeg som partsrepræsentant) havde endnu ikke fået det at vide, da kommunen dagen efter møder op med politi for at tage Malou med med tvang. Kommunens fire sagsbehandlere sagde heller ikke noget om det, da de mødte op i hjemmet ledsaget af fire politifolk.Men det giver jo ikke mening: Den ene dag bliver Malou hjemgivet af kommunen. Den næste dag møder kommunen op med politi for med tvant at tage Malou med til det nye opholdssted. “Gå op og pak en taske, lad vær’ med at tale med dine forældre og kom så med os til dit nye bosted”Malou havde på tidspunktet for kommunens besøg med politi, boet hjemme i 8 uger. Dermed er hun de facto hjemgivet (altså ikke længere tvangsanbragt). Dette begrunder jeg i at Ankestyrelsen tidligere har offentliggjort en principafgørelse om at en dreng ‘de facto’ er hjemgivet efter han har boet hjemme hos sin mor i 3 uger. Se kendelsen her!På trods af at Malou er ‘de facto’ hjemgivet samt at kommunen netop dagen forinden har sendt et brev om hjemgivelse til forældrene, så tropper kommunen alligevel op med 4 sagsbehandlere og 4 politifolk for med magt at tage Malou med til det nye opholdssted kommunen vil have hende anbragt på.“Flemming, hvorfor eskalerer du sagen, så du bliver anholdt?”Ifølge Maria (moren) har der været nogle ytringer på sociale medier som mener at det er partsrepræsentanten, altså undertegnede, der unødigt eskalere situationen den 1. april og selv forårsager at jeg bliver anholdt, ved ikke at følge politiets anvisninger.Men, det er ulovligt at kommunen afviser at børnene må have en bisidder med på et sådant møde. Så det er ikke mig der eskalerer sagen. Det er kommunen der træffer en ulovlig beslutning, og politiets fejl at de følger kommunens ulovlige beslutning under deres “politiforretning”.Lovbrud på lovbrudJeg har i løbet af de sidste 3 måneder sendt hele 4 breve om sagen til Gribskovs Byråd. I disse breve har jeg dokumenteret lovbrud på lovbrud, men byrådsmedlemmerne sender bare mine henvendelser videre til Forvaltningen, som så selv skal svare på om de mener at de selv har gjort noget galt (hvilket de overraskende nok ikke mener!)At kommunen den 31. marts 2026 traf afgørelse om Malous hjemgivelse er endnu et lovbrud: Kommunen kan ikke træffe en sådan afgørelse uden at sagen er blevet behandlet i Børn og Ungeudvalget. Men der er som sædvanlig ingen konsekvens når kommunen ikke overholder lovgivningen! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Direktør for Børn, unge og kultur i Gribskov, Camilla Ottsen’s email til Gribskov Kommunes byrådSelvom emailen er dateret 1. april 2026, så er det IKKE en aprilsnar!Kære ByrådEfter aftale med Trine (Red: Borgmesteren) orienteres I hermed kort om, at sagen - som Flemming Blicher fortsat involverer sig i - har udviklet sig meget uhensigtsmæssigt og voldsomt konfliktfyldt den seneste periode. Vi vælger at orientere, blandt andet fordi der lægges optagelser ud på de sociale medier, som omtaler situationen. Begge børn er ikke blevet afleveret på deres opholdssteder som aftalt. De befinder sig begge hjemme hos deres mor og far. Forvaltningen har forsøgt at etablere et samarbejde om at aflevere børnene ad frivillighedens vej. Familien har nu valgt Gert Lassen som ny partsrepræsentant, og det er tydeligt på en lang række båndoptagelser, at situationen eskaleres. Senest har politiet sammen med kommunen været hjemme hos familien, og her understøttet et forsøg på at etablere et samarbejde om, at rettens afgørelse skal følges. Det endte med at Flemming Blicher blev lagt i håndjern og anholdt, fordi han nægtede, at lade rådgiverne tale med børnene uden han var til stede. Det lykkedes ikke at komme overens, omkring en aflevering på opholdsstederne, og politiet vurderede i situationen, at det var for voldsomt at bruge magt overfor børnene. Børnene er derfor fortsat hjemme. Politiet har orienteret om, at de har talt med forældrene uden forvaltningens tilstedeværelse, og her har de fortalt forældrene, at de ikke skal lade sig diktere af Flemming Blicher, da det efter deres opfattelse er meget skadeligt for børnene og ikke gavner deres sag. De har appelleret til at forældrene skal møde op til møderne, som de indkaldes til. Politiet har desuden appelleret til at samarbejde med kommunen, og forældrene har til politiet angivet at være enige i dette. Politiet har tilbudt at være med til et møde, hvor vi forsøger at etablere et samarbejde med forældrene. Vi følger situationen meget tæt ledelsesmæssigt af flere årsager. Det er selvsagt en voldsomt belastende situation børnene befinder sig, der foregår derfor en vedvarende ledelsesmæssig vurdering og sparring omkring den samlede sagshåndtering. Herudover vurderer vi løbende hvordan vi I videst muligt omfang passer bedst på de involverede rådgivere, der udsættes for et meget stort pres - både af at håndtere den konkrete sag, og samtidig sideløbende at skulle se sig selv blive hængt ud på de sociale medier. Vi opdaterer jer yderligere ved behov. Bedste hilsnerCamillaSe de tidligere indslag jeg har lavet om Maria og Martins sag: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Da Rothschild overtog Skandinavien“Rothschild ejer den halve verden” - ja tak, det ved jeg godt!Mange er opmærksomme på Rothschild-familiens enorme inflydelse på især Europa (City of London) fra starten af 1800-tallet og frem til i dag.Og mange kan endda også ‘connect-the-dots’ og se Rothschilds enorme indflydelse på USA og bankvæsenet (Federal Reserve) - og dermed resten af verdenen.Men hvad med Skandinavien?I de officielle skandinaviske analer (historiebøger, etc.) står der næsten ingenting om Rothschild.= > Rothschild familien blandede sig udenom Skandinavien?NIXEN-BIXEN!Forklaringen hedder..Herunder kan du finde de slides som jeg bruger i præsentationen: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Interview med Maria og Martin og deres to tvangsanbragte børn, Marcus og MalouDet startede med en mistanke om vold. Selvom mistanken for længst er manet i jorden, har kommunen beholdt deres børn.Forældrene mødte kommunen med stor tillid, men erfarede at kommunens forvaltning ikke lytter til hverken børnene, eller forældrene.Børnene fortæller det samme: Ingen tillid, hverken fra kommunens forvaltning, eller personalet på opholdsstederne! :(Lyt til den 55 minutter lange podcast, der blev optaget den 30. marts 2026 i deres hjem. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Grønland - Første del af dobbeltforedragetIkke mange der reelt interesserer sig for Grønlands rette status og historiske udvikling i forhold til NATO, EU og ikke mindst “Rigsfællesskabet”.Men i dette foredrag får du serveret en række fakta om Grønland, nogle af dem ganske hårrejsende.Du kan finde tidligere nyhedsbreve om Grønland herunder:Og her et par nyhedsbreve fra min engelske kanal: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Kan du huske……dengang du selv fik en dom på 7 dages betinget fængsel, Flemming? Ja, det kan jeg da udmærket godt!Tilbage i 2021 eller 2022 fik jeg selv en dom for at have krænket Domstolsstyrelsens IT-system. Ja, det lyder vanvittigt, men alligevel sandt!Nu blev Markus Hvass så dømt i en sag, som på nogle områder minder om min egen dom. Han er nemlig dømt for at have stalket en Minigolfpark!Som Markus selv siger “dommen er så mild at det ikke giver mening at anke den til landsretten, hvilket anklagemyndighed og domstolsstyrelse uden tvivl gerne vil have”. Lyt til 52 minutters podcast herunder:Se tidligere omtaler af “Naboen fra Helvede” i de forskellige nyhedsbreve herunder: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Valget (FV26) står mellem Mette og AlexMette Frederiksen blev medlem af Trilateral Commission kort inden hun blev statsminister. Forinden havde Helle Thorning-Schmidt taget samme rute og blev medlem af Trilateral inden hun blev statsminister. Hun var desuden også med i Bilderberg Gruppen inden hun blev statsminister. Anders Fogh Rasmussen var til gengæld kun medlem af Bilderberg Gruppen, hvilket også kan være en billet til statsministerposten.Siden år 2000 er det faktisk kun Lars Løkke Rasmussen, der ikke har været medlem af enten Trilateral Commission eller Bilderberg Gruppen inden han blev statsminister. Men Løkke blev som bekendt også statsminister ved et tilfælde.Disse fakta fik mig i 2024 til at spå om at Alex Vanopslagh bliver den næste statsminister efter Mette Frederiksen. Sjovt nok ser det netop ud til at danskerne skal vælge mellem de to til folketingsvalget den 24. marts 2026, så chancerne for at jeg får ret er ganske store. Men hvordan kunne jeg vide det tilbage i 2024 (se link herunder): Faktisk kunne jeg have forudsagt det helt tilbage i 2023, hvor det blev offentliggjort at Alex Vanopslagh blev udnævnt “Rockefeller Fellowship” i The Trilateral Commission. Det er nemlig det der kvalificerer ham til det højeste politiske embede i Danmark.Jeffrey Epstein blev medlem i 2005 Det er prominente folk der er med i Trilateral Commission. Tag fx. milliardæren Jeffrey Epstein (der måske, måske ikke, begik selvmord i sin fængselscelle i 2019). Han pralede i et interview med Steve Bannon - der blev optaget kort før han blev anholdt (se link til interview HER!) - at han havde været medlem af Trilateral Commission “fra starten af”. Det er formentligt ikke rigtigt, for Epstein var ganske ung i 1973 hvor Trilateral blev startet af David Rockefeller, Jimmy Carter, Zbigniew Brzezinski (præsident Carters Security Advisor) og en masse andre prominente, herunder især de senere Federal Reserve chefer.Da Trilateral blev stiftet var tyskfødte Heinrich (også kaldt Henry) Kissenger udenrigsminister i præsident Nixons administration, så Kissenger er officielt ikke med til at stifte Trilateral Commission, men uofficielt må man formode at han var dybt involveret helt fra starten af og han blev også hurtigt involveret i en masse af Trilaterals aktiviteter efterfølgende.Federal Reserve’s chefer (Chairmen) som har haft direkte forbindelse til Trilateral Commission:* Paul Volcker (Fed-chef 1979–1987): Han er den mest centrale figur i denne sammenhæng. Volcker var medlem af kommissionen fra dens tidlige år og fungerede senere som nordamerikansk formand (North American Chairman) for organisationen. Han forblev aktiv som æresformand frem til sin død.* Alan Greenspan (Fed-chef 1987–2006): Han var medlem af kommissionen, før han blev udnævnt til formand for Federal Reserve. Som det er kutyme for aktive embedsmænd, trådte han formelt ud af kommissionen under sin embedsperiode for at undgå interessekonflikter, men fortsatte med at holde taler ved deres møder.* Ben Bernanke (Fed-chef 2006–2014): Selvom han ikke er lige så tæt knyttet til organisationen som Volcker, har han deltaget i deres aktiviteter og debatter efter sin tid i centralbanken.* Janet Yellen (Fed-chef 2014–2018): Hun har også haft tætte bånd til netværket og har blandt andet deltaget i interview-rækker og webinarer arrangeret af den Trilaterale Kommission i sin egenskab af økonomisk ekspert og senere finansminister.Og Bilderberg?Bilderberg Gruppen er en mindst lige så spændende organisation som Trilateral.Bilderberg er som Trilateral Commission et semi-hemmeligt mødested for eliten, hvor deltagerne ikke må referere hinandens udtalelser, ifølge de såkaldte Chatham House Rules.Når talen falder på NATOs tidligere generalsekretær Anders Fogh Rasmussen, er der i øvrigt en tradition for, at alle generalsekretærer, efter Den Kolde Krig, har deltaget i Bilderber møder før deres udnævnelse til generalsekretær (se link HER!)Såfremt danske politikere er medlem af Bilderberg eller Trilateral Commission – Lars Løkke Rasmussen er en af de få undtagelser – inden de bliver statsminister, må det være muligt at komme med et ganske kvalificeret gæt på, hvem der bliver den næste danske statsminister.I 2023, kort efter at Jakob Elleman-Jensen (se Trilateral’s medlemslisten fra 2022 HER!) måtte træde tilbage som vicestatsminister, blev Alex Vanopslagh straks efter udnævnt til “David Rockefeller Fellow” i The Trilateral Commission (se Trilateral’s medlemslisten fra 2023 HER!). Det er derfor, med al globalistisk sandsynlighed, Vanopslagh, der bliver Danmarks næste statsminister, medmindre der opstår uforudsete hændelser, som vi så med Jakob Ellemann-Jensens exit fra politik. Ellemann røg i øvrigt ud af Trilateral Commission ved samme lejlighed. Læs evt. mere om Alex Vanopslaghs fremtid som dansk statsminister i nyhedsbrevet HER!Trilaterals danske gruppe (DTK) har været styret af Politikens chefredaktør i mange årThøger Seidenfaden var i sin tid leder af den danske DTK gruppe, da han samtidig var Politikens chefredaktør. Siden overtog Bo Lidegaard, bror til Radikales leder Martin Lidegaard, både chefredaktørposten og ansvaret for den danske DTK gruppe.De to poster ser ud til at følges ad, for da Lidegaard trådte tilbage som chefredaktør, overgav han både chefredaktør-posten og posten som leder af den danske DTK gruppe til Christian Jensen. Det er formentligt foregået sådan siden Mossad-agenten Herbert Pundik var chefredaktør på Politiken.Nu, hvor Politiken er fusioneret med Jyllands-Posten til JP/Politiken, er det mig desværre uvist, om det stadig er Christian Jensen, der er DTKs danske leder. Måske han bliver (eller er blevet) erstattet på den danske DTK lederpost af tidligere forsvarschef Peter Bartram, der i 2017 skiftede general-titlen ud med titlen som vicebestyrelsesformand for det nu belgisk ejede JP/Politiken? Det vides ikke, men han er i hvert fald højere rangerende i koncernen end Christian Jensen.OPSUMMERING: De skiftende chefredaktører for en af Danmarks største aviser har i mange år siddet som den danske leder i DTK, og dér formentligt været med til at udpege Danmarks statsministre. Sådan ser det i hvert fald ud, når man ser på sagen i sin helhed. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Tilmeld dig ved at klikke på nedenstående billede:Og husk nu endelig at dele mine artikler på de sociale medier (som jeg næsten ikke selv frekventerer mere;) så flere kan komme med os ud i det virkelige liv:-D This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Opskrift på tandpastaHusk at logge ind på Friheds.net kl. 20:00 i aften til inspirationsmøde med andre friske, økologiske, biodynamiske og vågne folk.https://friheds.net/ This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Månedligt nyhedsbrev - JanuarSå blev det den tid på måneden. I denne måned er der opdatering om:* Gåtur langs Nordsjællands skønneste kyststrækning (se link HER)* Situationen omkring Grønland* Foredrag i Stockholm (se link HER)* Bytte- og bagagerumsmarkeds inspirationsdag (se link til Friheds.net HER)HUSK: at logge ind på Friheds.net kl. 20:00 i aften for inspirationsmøde! * Foredrag i Svendborg og Silkeborg (uge 12, de nøjagtige dage er endnu ikke fastlagt)Og vil du vide lidt mere om Grønland, så se mit indslag sidst i interviewet med Riley Waggaman, udsendt fra mit engelske nyhedsbrev:Jeg har jo også lavet nogle opslag på dansk om Grønland lidt længere tilbage i tiden: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

“Hvorfor drikker Jeppe?”1½-2 millioner danskere har ladet sig behageligt underholde af TV-dokumentaren “Naboen fra Helvede”. Minigolfparkens ejer har 3-4 doblet sin omsætning. TV-selskabet bag bliver indstillet og hædret med priser. Markus fik selv en Reality-award for “Årets Bedste Drama”. Men ingen, især ikke medierne, er interesseret i at vide, hvorfor Markus blev sur og råbte op.Det handler om korruption og ulovligheder i Odsherred kommune. Manglede byggetilladelser og manglende ændringer af planlov, m.m.m.Jeg har interview’et Markus for at høre hans historie. Vi gik i en times tid rundt om Søborg Sø ved Græsted i Nordsjælland. I den smukke natur fortalte Markus mig historien bag historien. Det er det podcasten handler omI videoen herunder kan du få en kort 10-minutters gennemgang af sagen:Se de tidligere gange jeg har talt med Markus om sagen i nyhedsbrevene herunder:Markus stillede i øvrig op til Regionsvalget, ligesom jeg selv både stillede op til regions- og kommunalvalget i november 2025. Herunder kan du se en video fra valgnatten, hvor vi opsummerer vores indtryk af en hård valgkamp: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

I næsten to måneder har Gribskov Kommune ikke kunnet fortælle dem hvorfor deres børn er tvangsfjernetKommunen kan heller ikke svare på hvad der skal til for at de får deres børn hjem igen!Lyt til podcasten med Maria og Martin som fik tvangsfjernet begge deres børn i sommerferien i 2023.På et møde hos kommunen den 28 november 2025 var jeg med Maria og Martin som bisidder. Jeg spurgte kommunens repræsentanter, hvorfor børnene var tvangsfjernet når nu det oprindelige grundlag for tvangsfjernelsen officielt var borte? (tvangsfjernelserne var baseret på en mistanke, der vist sig at være opspind) Det kunne hverken den såkaldte børne- og ungerådgiver eller hendes faglige koordinator svare på, selvom jeg stillede spørgsmålet flere gange under mødet. Til sidst lovede de os at vi nok skulle få et skriftligt svar snarest muligt. I dag den 20. januar 2026 har vi endnu ikke fået svar på spørgsmålet. Kommunen har heller ikke svaret på hvad der skal til at børnene kommer hjem og bo hos forældrene igen (bliver hjemgivet). Det er lige som om at kommunen rent faktisk tror at det er deres børn nu. Det indtryk kan man i hvert fald godt på få når man som bisidder og partsrepræsentant overhører hvad der foregår på møderne og i den skriftlige (ofte manglende og misvisende) kommunikation.Malou stadig på PlatangårdenSelvom Malou aldrig har trives siden hun blev flyttet fra et anbringelsessted ved Gilleleje til Platangården ved Vordingborg i Sydsjælland, så har kommunen modarbejdet både Malous og forældrenes ønsker og blæst på al sund fornuft.Den 17. december 2025 gav Retten i Helsingør ellers forældrene ret og pålagde kommunen at ændre Malous anbringelsessted. Men der er intet sket. Andet end at kommunens medarbejdere tilsyneladende lyver om, at der mangler plads og ressourcer på Nordtofte ved Gilleleje, hvor Malou gerne vil tilbage til. Nordtofte siger de har plads og et ledigt værelse, hvor Malou er meget velkommen.Billeder fra Marcus’ værelse på GodhavnI starten af Marcus’ ophold på det notoriske Godhavn ved Tisvilde, tog hans far nogle billeder af Marcus’ nye værelse. Her skulle Marcus sove på en madras der ligger på gulvet, og med en rengøringsstandard der følger handicapområdet (det har jeg selv ekspertise omkring). Det er de billeder vi omtaler i podcasten du kan se herunder:Se første podcast med Maria og MartinHvis du klikker på linket herunder, så kan du se den første video-podcast jeg lavede med Maria og Martin.Da jeg ikke længere bruger Facebook og næsten har stoppet med at bruge sociale medier, er du meget velkommen til at dele dette opslag.Rent link som kan bruges til at dele på sociale medier:https://flemmingblicher.substack.com/p/maria-og-martin-kan-ikke-fa-at-vide This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Kom med ud og gå en tur i Nordsjælland2026 skal sættes i gang på den helt rigtige måde, nemlig en vandretur langs den nordsjællandske kyst. Turen afsluttes med at sætte tænderne i en af de berømte pizzaer lavet af Il Molinos mesterkokke.Invitationen blev først sendt ud til at alle betalte modtagere af mit nyhedsbrev, som skulle have chancen først. Der er kun plads til 25, men der er over halvdelen af pladserne tilbage, så alle er velkomne. Men du skal være hurtig. Tilmelding er obligatorisk og du er først tilmeldt når du har fået en bekræftelse fra mig! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Vær med på Friheds.net i 2026Efter en afdæmpet start i 2025 er jeg sikker på at 2026 bliver året hvor bytte- og bagagerumsmarkederne for alvor bliver til faste tilbageværende begivenheder, over hele landet!Og jeg håber at Friheds.net platformen bliver så populær, at mange vil vælge at bruge tiden der i stedet for på globalisternes platforme, såsom Facebook, Messenger og Instagram. På Friheds.net er der ingen trolls, ingen falske profiler, ingen AI, ingen reklamer og ingen skævvridende algoritmer. Kun en masse ligesindede, der glæder sig til at mødes fysisk for at bytte og handle med dig.Det er det Friheds.net handler om, nemlig at give de mennesker, som gerne vil mødes fysisk og udveksle varer og ydelser, en platform hvor de kan kommunikere med ligesindede og finde tidspunkterne for kommende bytte- og bagagerumsmarkeder.Netværket der hjælper med at afsætte hjemmeproducerede varerMåske lægger dine høns flere æg end du selv kan bruge? Måske laver dine bier mere honning end du selv kan spise? Måske giver din køkkenhave masser af lækre usprøjtede grøntsager som du vil bytte eller sælge til andre?Måske er du begyndt at producere flourfri tandpasta / vaskemaskinesæbe / kosmetikprodukter, tobak eller andet som kan spare andre fra at gå i Netto, og ovenikøbet bibringe verden og dem selv noget mere sundhed.I 2025 blev der holdt bytte- og bagagerumsmarkeder i Vrensted, Salten (Silkeborg), Hvidbjerg (Thyholm), Svendborg og Birkerød. Markederne har allerede bidt sig fast som en tilbagevendende begivenhed alle de nævnte steder, på nær i Hvidbjerg, hvor der lige skal bruges lidt flere kræfter på at sikre, at bytte- og bagagerumsmarkedet bliver en fast tilbagevendende begivenhed. Stedet ligger ideelt på en parkeringsplads lige ved Adrians Galleri på den idylliske halvø Thyholm omkring 15 km nord om Struer. Det skal nok blive et tilløbsstykke med tiden🙂Det er på Friheds.net at alle bytte- og bagagerumsmarkeder bliver annonceret. Hvert marked har sin egen gruppe (Vrensted, Silkeborg, Hvidbjerg, Svendborg og Birkerød, m.f.). I gruppen er det muligt at kommunikere inden et marked, fx. ved at forudbestille varer, så producenten eksempelvis bedre kan beregne hvor mange varer han/hun skal tage med til markedet. Måske producenten endda skal i gang med at producere flere varer, hvis han/hun vurderer at efterspørgslen er stor.Se eventuelt nedenstående video for en præsentation af bytte- og bagagerumsmarkeder, en præsentation som jeg selv stod for i maj 2025 i Svendborg, inden markedet der blev et reelt tilløbsstykke:)Nye plakater!Da vi i oktober alligevel skulle bestille valgplakater til Alliancen-BUF valgte jeg at bestille 16 plakater til bytte- og bagagerumsmarkederne (tak til Lene Høffner for at designe disse🙏). Det betyder at hvert bytte- og bagagerumsmarked i fremtiden vil have et sæt af fine og praktiske plakater til at annoncere markederne. Den ene plakat er ideel til at skrive sted, dato og tidspunkt, mens den anden kan bruges til mere generelle informationer, fx. “Næste marked efter sommerferien er d. 14. august”.Tilmelding til Friheds.netDer er justeret lidt på tilmeldings- og betalingsformen, for at gøre det endnu lettere og endnu mere attraktivt at være med på Friheds.net i 2026.Alle de 82 der betalte for adgang til Friheds.net i 2025 er gratis med i hele 2026. Og alle nye medlemmer skal blot betale 50 kr. for at være med i 2026, uanset tidspunktet på året at de tilmelder sig.Hvis du allerede fik adgang i 2025, så skal du bare fortsætte med at bruge Friheds.net som hidtil. Er du ny og vil gerne tilmelde dig, så gå ind på forsiden af Friheds.net, hvor man blot skal indtaste sin email adresse. Herefter kommer man på mailinglisten og vil få information om markederne via email. Når man så deltager første gang på et bytte- og bagagerumsmarked, så skal man huske at betale 50 kr. til en arrangør eller en anden deltager. Herefter får man adgang til Friheds.net for hele 2026, og kan tilmelde sig alle de bytte/bagagerums-grupper man har lyst til.Hvis du ikke kan komme ind på Friheds.net, så er det højst sandsynligt fordi du ikke har betalt endnu. Det er først når man har betalt til mig, en arrangør eller en anden der kan tage i mod pengene, at man får åbnet for adgang til selve Friheds.net platformen. Du får instruktioner i den e-mail som du modtager efter du har tilmeldt (OBS: der kan godt gå nogle dage!).Jeg håber at 2026 bliver et godt bytte- og bagagerumsmarkeds-år!Kærlig hilsenFlemming Blicher This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit flemmingblicher.substack.comInvitation til alle betalte modtagere af nyhedsbrevetJeg har lovet mig selv, at jeg i det nye år vil lave endnu flere eksklusive aktiviteter for dem som er så venlige, at betale for mine ydelser. Og allerede i januar arrangerer jeg en nytårskur, hvor vi skal have gang i benene og de kulinariske oplevelser:)Der er kun plads til 25, så derfor passer det også perfekt, at jeg kun inviterer blandt de ca. 130 betalende modtagere af mit nyhedsbrev og nogle nære venner.Det er en invitation til at bruge en lørdag i januar i det bedste selskab, nemlig dit eget og naturens. Nå ja, og så alle de 24 andre dejlige deltagere. Vi starter på caféen ved Kulturværftets Bibliotek i Helsingør (Kulturværftets Spiseshus) som åbner kl. 10.Omkring kl. 10:30 går vi fra det hyggelige havnemiljø i Helsingør, via Marielyst, Hellebæk, Ålsgårde og Hornbæk, til Danmarks nok hyggeligste italienske spisested, Il Molino i Dronningmølle (se Facebook side HER).Det er en 17 kilometer lang gåtur langs den smukkeste nordsjællandske kyststrækning. Og lokaltoget kører også den samme strækning, så du kan altid hoppe på toget hvis bentøjet driller. Toget stopper nærmest lige udenfor Il Molino hvor gåturen også stopper;)Menuen er en Tapas tallerken til forret og en af Christians berømte pizzaer til hovedret. Begge retter for kun 175 kr.Christian holder særskilt åbent for os, og det bliver mig selv - sagde hunden - der serverer for jer, præcist som jeg har serveret for gæsterne i Christian og Kristians hyggelige restaurant siden de åbnede stedet tilbage i juni måned. Det er i øvrigt mig der har skudt videoen her i opslaget.

Justitsmordets (forældrefremmedgørelsens) “største søm i kisten”Når man analyserer denne sag om pædofili i Gribskov Kommune sådan som jeg gør, og forsøger så godt man kan at viderekommunikere det man finder ud af, så opdager man ting som ellers ikke ville optræde som særligt væsentlige for den samlede sag. Det er derfor jeg fandt dette “største søm i kisten” som refererer til hvordan kommunen deltog i et justitsmord af en mor, hvis barn er blevet udsat for pædofile overgreb siden hun var 8 år. Justitsmordet består i den fremmedgørelse af moren, som den ikke-biologiske far, med kommunens hjælp, lykkes med. Hvis du aldrig har hørt om forældrefremmedgørelse før, eller ikke lige ved nøjagtigt hvad begrebet indebærer, så ligger der en guide på Folkeskolernes hjemmeside: Forældrefremmedgørelse: Ny skoleguide anno 2020. Det er skræmmende læsning at sådan noget overhovedet foregår og at der simpelthen findes en guide omkring det.Men hvordan kan det ske at den ikke-biologiske far lykkes med at få kommunen med ombord i forældrefremmedgørelsen?Hvis kommunen kort tid inden, at Byretten i Helsingør skal afgøre en forældremyndighedssag (17. november 2021), sender en rapport med forfalskede udsagn til retten, så er det svært at forestille at retten kan dømme andet end en dom der falder ud til gunst for myndighedens (kommunens) standpunkt. Det er nærmest grundlovsbestemt (Grundlovens § 63) at myndigheder skal følge andre myndigheder, undtagelsen er stort set kun i det tilfælde at Højesteret siger noget andet. Men, hvordan det lykkes den ikke-biologiske far og ven til den pædofildømte, at vende kommunens embedsfolks standpunkt til sin fordel, er stadig noget, der for mig står hen i det uvisse. Jeg undrer mig også over politikernes tavshed omkring de meget voldsomme detaljer der kommer frem under mødet på borgmesterkontoret. Særligt den kommende borgmester Trine Egetved har virkelig svigtet med sine handlinger siden mødet på borgmesterkontoret. Hun har haft adgang til alle detaljer i sagen, men har misbrugt den tillid som moren og hendes bisidder, Annette, har udvist hende. Som morens advokat allerede har advaret om at der var mulighed for, så går udfaldet af retssagen om forældremyndigheden moren imod. Hun mister bopælen til den ikke-biologiske far i 2021. Og efter gentagne forsøg ved at gå rettens vej, får den ikke-biologiske far til sidst også tiltusket sig den fulde forældremyndighed. Skolerapporten med løgnagtige påstande om at moren drikker med sin datter, den som kommunen sender til retten i 2021, går igen i det fremlagte materiale i retssagerne frem til 2023, hvor hun mister forældremyndigheden helt. Moren mister simpelthen forældremyndigheden over sit eget barn (som hun kun har villet beskytte mod en pædofil), endda til den pædofiles ven, nemlig hendes eks, en ikke-biologisk far til datteren. Denne ikke-biologiske far ser tilsyneladende fuldstændigt igennem fingre med, at hans egen ven har udnyttet hans ikke-biologiske datter pædofilt. Det er tilsyneladende ikke noget han bekymrer sig om. Det er der i hvert fald ikke noget der overhovedet tyder på.Det kommer frem i retten tre år senere, at et af de mange overgreb foregik på et hotelværelse i Paris, mens den pædofildømtes egen datter ligger ved siden af i dobbeltsengen. Jeg ved godt, at det er ulækre detaljer, men det er altså de juridiske fakta som findes blandt de meget sparsomme detaljer der kom frem i retssagen 13. december 2024. At retssagen ender som en tilståelsessag betyder at retshandlingen nedkortes fra 2-3 dage til et par timer, hvor kun meget få detaljer kommer frem. Tilståelsessagen er derfor noget der gavner både den pædofildømte samt hans ven, den ikke-biologiske far. Det gavner også kommunen og politiet, der begge havde kunnet undgå at to mindreårige piger bliver ofre for den pædofile, hvis de havde fulgt deres handlepligt i sagen.Og det er ikke p.g.a. uvidenhed om overgrebene at den ikke-biologiske far ikke forsøger at hjælpe sin datter, for han ved udmærket godt at moren har påpeget de pædofile overgreb siden 2020. Han deltager nemlig netop kort efter at hun rejser mistankerne, i øvrigt sammen med den senere pædofildømte, i en sand lavine af koordinerede og hetzende angreb på moren, hvilket bevirker at hun til sidst taber forældremyndigheden og får tilhold mod at snakke med sin egen datter. Den pædofildømtes navn og den ikke-biologiske far står nævnt ved navns nævnelse som afsendere af flere af de vanærende underretninger som kommunen modtager efter moren første gang går både til kommunen og til politiet med mistanken om pædofili. Hun bruger dog ikke selve ordet, men rapporterer de ting hun har observeret om en af hendes datters veninders far, der i øvrigt er spejderleder. Den ikke-biologiske far deltager ikke selv i retshandlingen da den pædofildømte spejderleder 13. december 2024 dømmes til 1 år og 9 måneders fængsel for overgreb på tre mindreårige piger, hvor datteren er den ene. Den dømte har i dag udstået sin dom og er på fri fod. De faktiske omstændigheder er, at både den pædofildømte, den ikke-biologiske far, samt overraskende nok også kommunen, drager store fordele af at overgrebene på den pågældende datter tilsyneladende stopper i 2021. Det på trods af at den pædofile dømmes for at gennemføre overgreb på de andre to piger helt frem til 2023, hvor de til sidst selv går til politiet. Og på trods af at den pågældende datter kommer i den pædofildømtes hjem og deltager i de ‘filmaftener’ hvor overgrebene finder sted. I mellemtiden har en skoleleder også anmeldt den senere pædofildømte til politiet efter at flere forældre har kontaktet ham.Derfor rejser det et spørgsmål om at anklagemyndigheden får hjulpet med at hvidvaske kommunen og den ikke-biologiske far (og i mindre grad den pædofildømte) ved at indgå et forlig om den tilståelsessag som sagen ender med at udmønte sig i. Ingen tvivl om at det er skånsomt for de tre piger at de ikke skal trækkes igennem ubehagelige vidneafhøringer. Men spørgsmålet er om de ved en tilståelsesdom kan siges at have fået retfærdighed i deres sager? Især i det tilfælde at der er blevet fiflet med datoen for hvornår overgrebene er stoppet, hvilket der med al sandsynlighed ser ud til at være foregået! Datteren blev nemlig ved med at komme i den senere pædofildømtes hjem og deltog i de filmaftener hvor overgrebene foregik. Men den pædofile skulle angiveligt havde undladt at udføre overgreb på lige nøjagtigt hende!?Det er spekulationer og i den henseende skal man passe på med hvad man spekulerer i og omkring, for det kan være injurierende at fremsætte sådanne spekulationer, hvis de antager påstande. Men det er bestemt ikke grundløse spekulationer. Og spekulationerne har den vigtige mission, at moren og datteren ikke er blevet ydet retfærdighed, og den sandhed skal især den nu 17-årige datter leve videre med i hele sit voksenliv. Medmindre…Medmindre nye sandheder kommer frem, som kan hjælpe hende til at forstå hvad hun har været udsat for, samt at hun er et uskyldigt offer for en mangeårig grooming (se link til Red Barnets hjemmeside om grooming) fra hendes ikke-biologiske fars ven, en nu dømt pædofil! - Hun har aboslut ingen skyld i denne sag, uanset hvordan man vender og drejer tingene. Hun er blevet overladt til selv at bearbejde overgrebene imod hende af alle de voksne i verden omkring hende! Kun hendes mor kæmper for at hjælpe hende, men nu har moren af politiet - igen med kommunens hjælp - fået et tilhold mod at opsøge sin egen datter!Tilbage til borgmesterkontoretDet er den lokale Tisvilde ejendomsmæglermatador, Anders Gerner Frost, fra ‘ejendomsmæglerpartiet’ Nyt Gribskov, der tager imod den dag på borgmesterkontoret, to uger inden kommunalvalget i 2021. Ved det nyligt overståede kommunalvalg i 2025 havde Anders Gerner Frost indsat hans ejendomsmægleransatte Astrid Recinella som spidskandidat for partiet. Så helt forkert er det ikke at kalde det for et ‘ejendomsmæglerparti’, når nu begge de to byrådsmedlemmer i 2026 er de to omtalte ejendomsmæglerkollegaer.En anden borgmester deltager også på mødet. Det er Trine Egetved fra Konservative. Men hun får altså først borgmesterkæden i januar 2026, da hun vandt konstitueringen efter 2025-valget og sammen med en lang række af partier har fået fordelt de mange givtige poster som byrådets medlemmer skal påtage sig. Tilbage på borgmesterkontoret i 2021 er hun bare et byrådsmedlem, som dog har og har haft en del ansvar som formand og næstformand i de forskellige børne, unge, skole og familieudvalg igennem de seneste mange år. Men, som du kan høre af lydoptagelsen, så siger hun selv at hun deltager fordi hendes storesøster er skolekammerat med morens ene bisidder på mødet, som hedder Annette (bisidder 2). Den nok vigtigste deltager fra kommunens side er Erika Maria Tromp. Hun er Centerchef for Sociale Indsatser og den ledende medarbejder for den indsats som kommunen har leveret i denne sag, men kun indtil hun i juni 2022 selv opsiger sin stilling og forsvinder ud af sagen. Hun er i dag underviser på Professionshøjskolen Absalon i Roskilde, hvor hun givetvis bl.a. underviser de kommende kommunale sagsbehandlere. Forhåbentligt har hun erkendt nogle af de mange kommunale fejl og overtrædelser som sker i Pædofilsagen mens hun har ansvaret, så hun ikke lærer disse ting videre til sine elever.Den anden bisidder er Gert Lassen (bisidder 1), som jeg selv kender ganske godt fra vores samarbejde under kommunalrådsvalget her i november 2025. Gert var også opstillet til kommunalrådsvalget i 2021.De meget grove overtrædelser af børns rettigheder der bliver beskrevet under mødet på borgmesterkontoret i november 2021, sætter et stort spørgsmålstegn ved om Gribskov Kommunes ledelse selv handler efter den Beredskabsplan - børn og unge som kommunen selv har udgivet (det har været et lovkrav at kommunerne skal udgive en sådan beredskabsplan for børn og unge siden 2013). Se link til Gribskov Kommunes Bredeskabsplan - børn og unge (opdateret 2024).Må man offentliggøre sådan en lydfil?Helt modsat hvad der står på de fleste kommuners hjemmeside og hvad kommunerne fortæller deres borgere, så må man altid optage møder med myndighederne. Det er heller ikke umiddelbart ulovligt at offentliggøre dem efterfølgende.Der kan dog være nogle snævre begrænsninger, lige som det er god kutyme at spørge deltagerne på et møde hvis lydfil man vil offentliggøre, om deres samtykke. Jeg har forsøgt at få samtykke fra kommunens folk, men det har jeg ikke fået. Hvorfor har jeg så offentliggjort lydoptagelsen alligevel? - Fordi det der bliver sagt på mødet har offentlighedens interesse!Det der foregik 3. november 2021 på borgmesterkontoret i Gribskov Kommune er af så alvorlig karakter, at jeg har valgt at offentliggøre lydoptagelsen fra mødet som er kommet mig i hænde.Det bliver meget åbenlyst når man kigger 4 år tilbage i tiden, at der allerede i 2021 var noget helt galt med kommunens ageren i sagen. Og spoler man frem til i dag med sagens videre forløb in mente, så er der flere årsager til at offentliggørelsen er vigtig:* Først og fremmest, så har det stakkels offer for pædofili som sagen handler om, aldrig modtaget noget som helst hjælp til at komme psykologisk og mentalt ud på den anden side efter sådan et voldsomt overgreb som er blevet begået mod hende. Hendes ikke-biologiske far, som er indehaver af den fulde forældremyndighed over den nu 17-årige pige, har tilsyneladende forsøgt at negligere og underspille overgrebene på hende siden moren i 2020 første gang gik til kommune og politi med hendes mistanker. Tværtimod har han bekæmpet hendes bestræbelser med meget beskidte kneb.* Desuden er der tegn på, at overgrebene ikke stoppede i 2021, sådan som pigen muligvis under pres fra sin ikke-biologiske far, har vidnet om i.f.m. retssagen i 2024. Det er ikke nødvendigvis pædofile overgreb, men når hendes ikke-biologiske far kan finde på at fratage hende hendes medicin tilbage i 2021, sådan som moren kan dokumentere, så er der et overgreb i sig selv i den dokumenterede omstændighed. Hvad kan den ikke-biologiske far så ikke finde på? - Forældrefremmedgørelse, måske?* Forældrefremmedgørelse er noget som nabo (bisidder 2) Annette på lydoptagelsen taler en del om. Man kan finde en beskrivelse af denne teknik på folkeskolen.dk (se link), hvor den ikke-biologiske far ifølge moren har inddraget alle de nævnte 23 strategier i sine bestræbelser på at forældrefremmedgøre moderen (der er siden kommet en eller to strategier til).Det har været en stor beslutning at skulle tage, at offentliggøre lydoptagelsen, for hensynet til pigen, samt de to andre ofre for den pædofile, skal veje tungt i sådan en situation. Men det er netop grundet hensynet til pige, at jeg har besluttet at offentliggøre optagelsen. Hun skal ikke gå ind i sit voksne liv unde sin mor ved hendes side, moren som fra starten af af bekymring for pigens ve og vel, går både til kommune og politi. At hun selv ender med at blive straffet ved at miste pigens bopæl, forældremyndigheden og nu har fået et tilhold mod at måtte kontakte pigen, er et reelt justitsmord, hvilket er endnu en vigtig grund til at sandheden om pædofilsagen skal frem i lyset!Polititilholdet - det sidste søm i kisten!Få dage efter dommen skriver kommunen til politiet at de tilråder et tilhold til moren. Dette er et underligt initiativ fra kommunens side, når nu de ved at moren hele tiden har haft ret i hendes oprindelige mistanker. Men det er også afslørende for hvorledes kommunen desværre ser ud til at handle i ledtog med den pædofile og i ledtog med den ikke-biologiske far.Men politiet tilsiger først tilholdet i sensommeren 2025 kort efter at moren på sociale medier bekendtgør at hun vil gå ind i politik og blandt andet sørge for at sagen får politisk bevågenhed. Tilholdet betyder at moren ikke må kontakte sin datter og ikke udtale sig offentligt om hendes sag. Hun har fået den størst mulige mundkurv man kan forestille sig.Jeg synes det er er en af de mest uretfærdige sager jeg nogensinde har dykket ned ii. Derfor kan jeg ikke afholde mig selv fra at fortælle så vidt og bredt jeg kan om et justitsmord og en forældrefremmedgørelse som ingen andre medier vil skrive om.Det er mit allerstørste håb med mine podcasts om sagen, og med denne offentliggørelse, at den nu 17-årige unge kvinde kan få hjælp til at blive genforenet med sin mor og få bearbejdet sine eventuelle traumer fra overgrebene. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

I dette afsnit deltager Peter Marqvart Otzen og Kit Blomsterberg, som begge var med til at stifte Socialt Netværk Gribskov. De har været med til adskillige møde i pædofilsagen i Gribskov Kommune.Sjællandske Nyheder/Ugeposten skrev en artikel kort efter dommen. Læs artiklen HER eller klik på billedet herunder:På linket herunder kan de gå til næste afsnit i Pædofilsagen:Du kan finde de tidligere afsnit i podcasten Pædofilsagen i Gribskov Kommune herunder: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Danskerne skal stoppe med at bruge Facebook!Kampagnen Væk fra Facebook 2026 er en mulighed for at koble dig af en samfundsundergravende udvikling, som Facebook går i spidsen for.Kampagnen starter nu!Senest 1. januar vil jeg selv stoppe med at lave opslag, like og dele på Facebook. Indtil da vil jeg selvfølgelig hjælpe så mange Facebook brugere som muligt med at kvitte mediet sammen med mig.Så snart jeg har viklet mig ud af det edderkoppespind af kommunikation der foregår på alle mine konti på Facebooks, Messenger, Instagram og WhatsApp, vil jeg helt slette mine profiler. Det kommer allersenest til at foregår inden udgangen af 2026, forhåbentligt meget før. AlternativerneHvis du helt kan afstå fra brugen af sociale medier og messenger-tjenester, så vil jeg ønske dig tillykke med dit nye ikke-digitale selskabsliv.Har du stadig brug for digitale sociale medier, så skal du ikke snydes for forslag til nogle meget bedre alternativer til Facebook. Som jeg gennemgår i videoen så findes der nogle social medie-alternativer der ligger lige for:Links:* Signal (krypteret beskedtjeneste)* Telegram (krypteret beskedtjeneste med social medie funktion, men desværre også censur!)* Substack (socialt medie uden censur og uden reklamer)Friheds.netFriheds.net er en social medie platform som først og fremmest handler om at du bliver forbundet med en masse danskere der gerne vil købe økologiske og sprøjtefrie fødevarer lokalt, samt genbrug. Og når det kommer til en platform helt fri for algoritmer, reklamer og i det hele taget pengestærke interesser, så er Friheds.net nok det bedste alternativ til Facebook da det fungerer som et basalt socialt medie uden alle dikkedarerne. Du opretter en profil og melder dig ind i en eller flere grupper der er koncentreret i det område hvor du bor.Det koster 50 kr. i oprettelse og giver dig adgang i hele 2026. Derefter vil prisen formentligt være 50 kr/år eller mindre, idet der er meget lave årlige omkostninger i at holde det gående.Du kan bare tilmelde dig på hjemmesiden, så får du en e-mail i starten af januar med informationer om hvordan du deltager i bytte- og bagagerumsmarkederne i 2026. Du kan derefter også deltage i debatten inde på Friheds.net.Hjælp med at sprede kampagnen på FacebookJa du læste rigtigt! - Kampagnen skal spredes på Facebook, for det er jo der Facebook brugerne holder til;)Du må meget gerne downloade videoen og reels (videoklip) og dele på et hvilket som helst medie, og da især Facebook:)Download videoen HER! (alternativt download link HER!)Download reels HER!Hvad skal du bruge al den ekstra fritid til?Hvis du som jeg har været en ivrig bruger af Facebook, så får du masser af ekstra fritid i 2026. Jeg håber du bruger den ekstra fritid på at være tilstede i dit liv og får mødt og interageret med en masse dejlige og levende mennesker - UDE I VIRKELIGHEDEN! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit flemmingblicher.substack.comIndhold:* Teknokrati i stedet for Deep State (David Hughes)* Valgkampens ulidelige frihed* Kampagne: Væk for Facebook!* At sande omfanget af teknokraternes fremskredne planer* Nogle anbefalinger til digTeknokrati i stedet for ‘Deep State’Jeg har begået et af de bedre interviews med selveste David A. Hughes, der er akademiker og indehaver af ikke mindre end to ph.d.-titler. Som en akademiker der er helt exceptionel til at videreformidle meget komplekst materiale er David et kæmpe aktiv for alle der modsætter sig elitens (teknokraternes) planer om Agenda 2030.Interviewet foregår på et rimelig letforståeligt engelsk, hvor David får forklaret hvorfor Teknokrati er den bedste betegnelse for det totalitære system som Verden er på vej til at blive fuldstændig overtaget af.Jeg er ikke færdig med at nærlæse bogen endnu, men nyder alle de stunder jeg har med bogen, for jeg bliver hele tiden klogere på ‘det store puslespil’ som det er at prøve at forstå hvorfor en elite forsøger at betvinge verdens befolkning, og ikke mindst hvordan.Davids bog er nok den grundigste og bedst forklarende bog der findes på markedet indenfor kategorien ‘forstå Verdens sande tilstand’. Der findes link til helt gratis at downloade hans bog i det engelske nyhedsbrev jeg sendte ud for ganske nyligt (se link herunder). Husk også at abonnere på mit engelske nyhedsbrev, hvis du også vil modtage de nyheder jeg sender ud på engelsk).Valgkampens ulidelige frihedJeg leger bevidst lidt med ordene i denne overskrift for det føltes som alt andet end frihed, at stille op til det netop overståede kommunal- og regionsrådsvalg. Det var næsten ved at tage livslysten fra mig. Men også kun næsten!Den største åbenbaring fik jeg på Gribskov Gymnasium i Helsinge, hvor jeg sammen med 15-16 andre opstillede politikere, skulle forsøge at få noget fornuftigt ud af de to timer i 2G og 3G’ernes selskab.Det var et hårdt slag for mig at erkende, hvor meget mere hjernevaskede de 17-18-årige er blevet siden jeg for 4 år siden mødtes med deres ligestillede på Marie Kruses Gymnasium i Farum.Men man skal heller ikke underkende hvordan teknokraterne har skruet uendelig meget mere op for hjernevasken i den seneste årrække, og at tro at gymnasieeleverne selv kan gennemskue dette uden de voksnes hårdt tiltrængte hjælp er jo nærmest utopi. Hvor skulle gymnasieeleverne vide andet end hvad deres lærere fylder i dem (når de er tvunget til at aflægge deres smartphone for en 45 minutters lektion) og hvad deres social medie newsfeed i den øvrige tid fortæller dem?Vil du se og høre flere af mine refleksioner fra valgkampen, så kan du med fordel se nyhedsbrevet jeg har linket til herunder:FrihedenNår jeg alligevel referer til ‘friheden’ i forbindelse med valgkampen, ja så er det fordi det er lykkes mig at få øje på den relative frihed, jeg stadig har efter en valgkamp, hvor jeg har følt mig bundet op på hænder og fødder af de mange aktiviteter, primært valgmøderne i Gribskov Kommune. Lad mig derfor også straks indrømme, at jeg ikke lige nu har motivationen til at stille op til folketingsvalget der finder sted inden udgangen af oktober 2026, altså senest om mindre end et år. Jeg kan simpelthen ikke lige se mig selv tage endnu en tur på den ‘demokratiske illusionskarrusel’, hvor deltagerne deles op i en A, B og en C-klasse. A-klassen er for socialkommunister, og andre såkaldte socialt liberale (fantastisk opfindsom sammensætning af de to ord ‘social’ og ‘liberal’) partier fra hele spektret fra højre til venstre. B-klassen er for dem der stiller op udenfor disse partier. C-klassen er for dem der stiller op uden for partierne og samtidigt har den frækhed at fortælle at systemet er korrupt.Nu da valget er ovre tilhører jeg ikke længere C-klassen, så hvem ved om jeg en dag måske igen får godkendt et debatindlæg i den lokale presse. Det må jeg finde ud af ved lejlighed. De har i hvert fald været overordentligt dygtige - de lokale pressefolk - til at at holde min eksistens hemmelig for vælgerne i kommunen. Ganske imponerende indsat, som man næsten skulle tro de fik betaling for(!)(i resten af nyhedsbrevet er der en del private informationer og refleksioner, og det er derfor kun for de abonnenter der betaler for nyhedsbrevet)

RETTELSE!To gange i løbet af podcasten udtaler jeg at det er juridiske fakta at den pædofildømte har lavet overgreb gennem 8 år på pigen. Det er forkert. De juridiske fakta er at han har tilstået pædofile overgreb fra 2016 til 2021, altså kun 5 år. Det er selvfølgelig logisk at mistænke, at der er foregået overgreb helt frem til anholdelsen i 2024, men det er ikke bevist i retten. Retssagen blev i sidste øjeblik lavet om til en tilståelsessag, hvor den pædofile fik en dom på 1 år og 9 måneders ubetinget fængsel for pædofile overgreb mod 3 mindreårige piger. Mødet på borgmesterkontoret 3. november 2021Allerede i 2021, næsten tre år inden den pædofildømte bliver anholdt, finder der et møde sted i Gribskov Kommune. Mødet er forlangt af moren og hendes to bisiddere og foregår på borgmesterkontoret. Til stede på mødet er daværende borgmester Anders Gerner Frost, byrådsmedlem Trine Egetved, Centerchef for Sociale Indsatser Erika Tromp, moren til den pige som der er blevet begået pædofile overgreb imod, samt morens bisiddere Gert Lassen og Annette Aaskilde.Mødet på borgmesterkontoret d. 3. november 2021 blev optaget, og jeg har lyttet til den timelange optagelse sammen med de to stiftere af Socialt Netværk Gribskov Peter Marqvart Otzen og Kit Blomsterberg.Det er en dybt foruroligende optagelse som afslører at Gribskov Kommune har negligeret deres pligt til at handle for at stoppe overgreb på pigen (morens datter). Ja, det er næppe en overdrivelse at påstå, at kommunen dermed faciliterer de overgreb som sker i tiden mellem mødet i november 2021 og frem til anholdelsen i sommeren 2024, og helt frem til i dag, hvor et muligt fortsat overgreb finder sted.Nedenstående er en opsummering af sagen af Helle Hansen i et Facebook opslag som hun har lagt op på hendes profil 14. september 2025:Hvis du husker dette opslag og har set de 3 podcast der er lavet så har jeg lige en lille video som jeg gerne vil dele med jer 💔💔 Når systemet vender ryggen til en mor i Gribskov kommune En mor advarer om en spejderleder, der udviser grænseoverskridende adfærd over for børn.Kommunen reagerer ikke.Tre år senere bliver manden dømt for seksuelle overgreb – og moren får et tilhold.Læs forløbet her, og spørg dig selv:Hvem beskytter systemet egentlig?⸻📅 Forløbet – kort fortalt2020 – Den første advarselEn mor kontakter kommunen.Hun er bekymret for en mand tæt på familien – en spejderleder med stor tillid i lokalsamfundet.Hun beskriver hans grænseoverskridende adfærd over for hendes barn.Manden er ven med hendes tidligere partner og får indsigt i hendes henvendelse.Kort efter reagerer han – ikke på bekymringen, men med en underretning mod moderen, hvor han kalder hende en dårlig mor.Kommunen vælger at tro på ham og indleder en §50-undersøgelse – men uden hjemmebesøg eller samtale med sønnen, som loven kræver.⸻2021 – Advarslerne når toppenSagen vokser i løbet af foråret og sommeren.Moderen bliver mistænkeliggjort, mens spejderlederen fortsætter sit arbejde med børn.Den 21. september 2021 bliver den sidste dag, moderen ser sin datter.Kort før en retssag mod hende modtager hun et brev – ikke via e-Boks, men direkte i postkassen – hvor to lærere påstår, at hun “drikker med sit barn”.Brevet går uden om forvaltningen, men bliver alligevel brugt som grundlag i sagen.I oktober 2021 (red: rettelse 3. november 2021) – kort før kommunalvalget – deltager moderen selv i et møde om sagen på borgmesterkontoret.Hun advarer igen, direkte til toppen af kommunen, om spejderlederen og de manglende reaktioner.Mødet bliver afholdt, men ingen handling følger.Spejderlederen fortsætter sit virke, og moderen står alene.⸻2022–2023 – Tavshed og fortrængningKommunen og politiet forholder sig tavse.Ingen undersøgelse. Ingen undskyldning.Dokumenter forsvinder, og moderen mister kontakten til sit barn.⸻December 2024 – Bekymringen bekræftesDen mand, moderen advarede imod i 2020, bliver dømt for seksuelt misbrug af tre mindreårige piger.Straffen: 1 år og 9 måneders ubetinget fængsel.Hun havde haft ret hele tiden.Men i stedet for at blive frikendt og hørt, sker det utænkelige:Allerede tre dage efter tilståelsessagen anbefaler kommunen et tilhold mod moderen.Et tilhold – mod den person, der oprindeligt advarede.⸻2025 – Tavshed, tilsigelse og politisk modstandModeren vælger at engagere sig i lokalpolitik for at kæmpe for retssikkerhed.Men politiet vælger først at udstede tilsigelsen om tilhold en måned efter, hun har stillet op politisk.Et bemærkelsesværdigt sammenfald.I mellemtiden søger stedfaren – som kommunen kalder “psykologisk far” – og hans nye kæreste om adoption af barnet.Da moderen beder om aktindsigt, får hun afslag.Hun har fået afvist al aktindsigt i politiets tilholdssag.Ingen tager ansvar.Ikke engang dem, der kendte sagen fra borgmesterkontoret før valget i 2021.⸻⚖️ Spørgsmål, der kræver svar1️⃣ Hvorfor blev en mor, der advarede om en spejderleder, gjort til den mistænkte?2️⃣ Hvorfor handlede ingen, da advarslen nåede borgmesterkontoret i 2021?3️⃣ Hvordan kan udokumenterede breve og underretninger bruges til at fratage en forælder kontakten til sit barn?4️⃣ Hvem besluttede at anbefale et tilhold tre dage efter en tilståelsessag – mod den, der advarede?5️⃣ Hvorfor får moderen afvist al aktindsigt i sin egen sag?⸻❤️ Det handler ikke kun om én morDet handler om retssikkerhed, gennemsigtighed og ansvar.Et system, der skal beskytte børn og forældre, må aldrig bruge sin magt til at skjule fejl.Når en mor advarer om overgreb – får ret flere år senere – men stadig bliver straffet …Så er det ikke bare en fejl.Det er et svigt af os alle.⸻📣 Del, hvis du mener, at retssikkerheden i Danmark skal gælde for alle – også dem, der går systemet imod.💬 Hvad tænker du?Er det her et enkeltstående svigt – eller et tegn på, at systemet beskytter sig selv, når det virkelig gælder?“Mit opslag om sagen i Gribskov er blevet fjernet i flere grupper 🤷‍♀️Det må jo betyde, at det ramte plet.Når man ikke kan tale åbent om retssikkerhed, bør vi måske spørge, hvem der egentlig har mest at skjule ?Har du haft børn i Gribskov Trop 3480 Fredensborg ?Se næste afsnit ved at følge linket herunder:Du kan finde de tidligere afsnit om Pædofilsagen herunder: This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Hvor mange stemmer fik I?Selvom det primære formål med Alliancen-BUFs kampagne var at sætte debat i gang om folkemord, manglende demokrati, det uhæmmede forbrug som årsag til forureningen, kommunernes overgreb på borgerne, og regionernes bedrag af befolkningen; så er der selvfølgelig mange der har stemt på os, som gerne vil vide hvordan det er gået med antallet af stemmer.Når man som Alliancen-BUF ikke får pressedækning, så skal der meget til at bryde gennem mediemure. Vi har forsøgt at slå på tromme på Facebook, Twitter, LinkedIn, Instagram og TikTok, med også har er vi blevet begrænset. På Facebook er 5-6 af os og vores støtter blevet begrænset på forskellige måder. Mest ved at fratage os retten til at kommentere. Selv har jeg oplevet at jeg end ikke fik lov til at kommentere på mine egne opslag.Nå men, jeg lovede jo resultaterne fra KV25/RV25:Struer Kommune: 22 stemmer (0,2 %)Gentofte Kommune: 58 stemmer (0,1 %)Gribskov Kommune: 107 stemmer (0,5 %)Region Østdanmark: 1.973 stemmer (0,1 %)I forhold til at opnå en plads i kommunalrådene, så skal man have 800-1.200 stemmer og omkring 25.000 i regionen.Det er ikke et prangende resultat, hvilket Markus og jeg selv bruger lidt tid på at sætte i det rette perspektiv i videoen.Video-opdatering fra Gilleleje dagen efter valgetEn slet skjult irritation over valgets udfald i Gribskov foranledigede mig til at lave en Facebook live-video dagen efter valget, under en gåtur på havnen i Gilleleje. Se den herunder:Essentielt betød resultatet i Gribskov at de to mest pædofil-venlige partier, Konservative (Trine Egetved) og Nyt Gribskov (Anders Gerner Frost) blev de to største partier i byrådet. Pædofilsagen og tvangsfjernelserNår jeg omtaler de kommunalpolitiske sager i Gribskov, så er det fortrinsvist pædofilsagen og tvangsfjernelsessagen af Maria og Martins to børn. Herunder kan du finde alle de hidtidige podcasts og video-afsnit (der kommer flere!):Og husk at det ikke koster noget at modtage mine nyhedsbreve (med meget få undtagelser), men du må alligevel gerne abonnere som betalt modtager. Det giver mig nemlig mulighed for at blive ved med at arbejde som debattør og samfundskritiker, og sætte fokus på de mange mennesker som bliver trynet af systemet. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Tak for hjælpen alle jer der støttede op om vores valgkamp!Her er alle Alliancen-BUF kandidaterne:Adrian-Silviu Suiugan: Kandidat til kommunalrådsvalget i StruerMarkus Hvass: Kandidat til regionsrådsvalget i Østdanmark (Hovedstaden, Sjælland, Lolland, Falster og Bornholm)Henrik Vendelbo Petersen: Kandidat til kommunalrådsvalget i Gentofte og regionsrådsvalget i Region ØstdanmarkFlemming Blicher: Kandidat til kommunalrådsvalget i Gribskov og regionsrådsvalget i Region Østdanmark. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Status fra alle kandidaterne00:00 Intro01:00 Markus Hvass, kandidat til Region Østdanmark17:00 Henrik Vendelbo Petersen, kandidat til kommunalrådsvalget i Gentofte og Region Østdanmark36:00 Adrian Suiugan, kandidat til kommunalrådsvalget i Struer49:00 Flemming Blicher, kandidat til kommunalrådsvalget i Gentofte og Region Østdanmark01:00:00 General debat om regional og kommunalpolitikRettelse: Det er ikke Moderaternes Pernille Søndergaard der får 60.000 kr. om året for at være tilknyttet HUC (Helsinge Unge Center), men derimod den konservative 1. viceborgmester Trine Egetved.Alliancen for Børnene, Ungdommen og Fremtiden har hængt omkring 20 plakater op ved kommunal- og regionsvalget her i 2025. Du kan se en gennemgang af alle valgplakaterne inde på hjemmesiden.Gå til valgplakaterne HER! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Alliancen for Børnene, Ungdommen og Fremtiden har hængt omkring 20 plakater op ved kommunal- og regionsvalget her i 2025. Du kan se en gennemgang af alle valgplakaterne inde på hjemmesiden.Gå til valgplakaterne HER! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Alliancen for Børnene, Ungdommen og Fremtiden har hængt omkring 20 plakater op ved kommunal- og regionsvalget her i 2025. Du kan se en gennemgang af alle valgplakaterne inde på hjemmesiden.Gå til valgplakaterne HER! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Alliancen for Børnene, Ungdommen og Fremtiden har hængt omkring 20 plakater op ved kommunal- og regionsvalget her i 2025. Du kan se en gennemgang af alle valgplakaterne inde på hjemmesiden.Gå til valgplakaterne HER! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Videoen indeholder både video og lydoptagelser fra min egen gåtur i Gribskov fredag 14. november 2025, hvor jeg dokumenterer at Naturstyrelsen har sat virksomhederne Strøms Have- og Entreprenørfirma ApS og Møllenborg til, at starte opførelsen af hegnet i Gribskov, beregnet til at holde store pattedyr, heriblandt elge, indespærret.På Sjællandske Nyheder/Frederiksborg Amtsavis kunne man fra torsdag 13. november man læse at oprettelsen af hegnet i Gribskov Kommunes del af Naturnationalpark Gribskov er igangsat (læs artiklen HER!) Det er næsten et helt døgn efter at Tue Villebro fra Venstre i Gribskov dokumenterede at arbejdet var sat i gang (se Tues opslag på Facebook HER!) Man kunne få den tanke at Naturstyrelsen have håbet på at de kunne sætte arbejdet i gang i stilhed, hvilket Tues opslag forpurrede. For at læse mere om naturnationalparker (NNP) og rewilding skal du følge linket på knappen herunder (link til Alliancen-BUFs hjemmeside). Der kan du også læse om forskningen, eller rettere: Den manglende videnskabelige forskning bag disse projekter. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Alliancen for Børnene, Ungdommen og Fremtiden har hængt omkring 20 plakater op ved kommunal- og regionsvalget her i 2025. Du kan se en gennemgang af alle valgplakaterne inde på hjemmesiden.Gå til valgplakaterne HER! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe

Alliancen for Børnene, Ungdommen og Fremtiden har hængt omkring 20 plakater op ved kommunal- og regionsvalget her i 2025. Du kan se en gennemgang af alle valgplakaterne inde på hjemmesiden.Gå til valgplakaterne HER! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit flemmingblicher.substack.com/subscribe