De aquellos polvos…

Hay mapas que tranquilizan demasiado. Uno los abre, ve fronteras limpias, capitales bien marcadas, y cree que el mundo está razonablemente ordenado. Pero luego aparecen otros mapas: cables submarinos, gasoductos, estrechos decisivos, minas de litio, rutas árticas, corredores euroasiáticos. Y entonces descubres algo incómodo: que el mundo real no funciona por fronteras, sino por dependencias. En este episodio cerramos la serie que empezamos con Rusia y continuamos con la OTAN. Ahora toca mirar el tablero entero. El Nuevo Gran Juego no es otra cosa que la vieja lucha por controlar rutas, recursos y posiciones estratégicas, solo que ahora el campo de batalla se extiende bajo el mar, atraviesa satélites, entra en los puertos y acaba apareciendo en tu factura de la luz. Hablamos de Mackinder y Spykman, de cables que nadie ve pero de los que depende casi todo, de Suez y Ormuz, de minerales críticos, del Ártico, del Sahel, del Estrecho de Gibraltar y de cómo la geopolítica contemporánea ya no consiste solo en saber quién tiene más tanques, sino en saber quién puede cerrar un paso, tensionar una ruta o dejarte medio ciego tocando una infraestructura submarina. Y sí, también hablamos de España. De su posición geográfica, de Ceuta y Melilla, del gas, del Sahel y de por qué conviene dejar de pensar que la geopolítica es cosa de otros cuando en realidad determina el precio de la energía, la seguridad de las cadenas de suministro y buena parte de la estabilidad del vecindario en el que vivimos. Un episodio para entender el mapa real. Ese que no suele salir en las noticias hasta que deja de funcionar. Si te gusta lo que hacemos en "De aquellos polvos...", puedes apoyar el programa de varias formas: Dale al me gusta, comenta y comparte el episodio. Son gestos pequeños, pero en el ecosistema digital actual hacen mucho más por un podcast que muchos expertos en marketing. Hazte fan en iVoox. Es una forma sencilla y directa de decir "bien, esto merece seguir existiendo". Suscríbete a una cuenta premium si quieres dar el paso de apoyo estratégico de verdad: Suscripción anual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a Suscripción mensual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a Gracias por estar ahí. Porque bastante tenemos ya con el Nuevo Gran Juego como para dejar también este humilde protectorado intelectual a merced del algoritmo.

La OTAN vuelve a estar en todas las portadas: guerra en Ucrania, ampliación a Finlandia y Suecia, cumbres, más gasto militar y discursos sobre el 2% como si fuera la nueva tabla de los mandamientos. En este episodio de “De aquellos polvos…”, Román Luzán repasa la historia reciente de la Alianza —de la Guerra Fría a la “OTAN expedicionaria”— y explica por qué muchos la dieron por muerta justo antes de su gran regreso. Viajamos del norte frío de Europa, donde el miedo son los tanques rusos, al sur caliente del Sahel y el Estrecho, donde las palabras clave son terrorismo, migraciones, cables submarinos y presión fronteriza sobre España. Hablamos de la gran fractura transatlántica, del famoso 2% del PIB, de Trump y de la pregunta incómoda: ¿hasta qué punto Estados Unidos quiere seguir siendo el policía del barrio europeo? Desde el Concepto Estratégico de Madrid hasta el Indo‑Pacífico, vemos cómo la OTAN intenta pasar de alianza eurocéntrica a actor global en un mundo de chips, puertos, rutas marítimas y minerales críticos. Y cerramos con tres escenarios de futuro: una OTAN que sobrevive con tensiones, una OTAN con núcleo europeo más fuerte y una OTAN convertida en un jugador más del Nuevo Gran Juego que se libra en Eurasia. Si este episodio te ayuda a entender un poco mejor por qué tu factura de la luz, tus impuestos y las cumbres de la OTAN están más conectados de lo que parece, puedes activar tu propio “compromiso del 2%”: suscribirte al programa, dejar una reseña o compartirlo con alguien a quien le guste la historia y la geopolítica. Y si quieres subir de categoría en esta pequeña Alianza, tienes dos caminos: hacerte fan en iVoox o pasarte al “artículo 5 premium” con una cuenta anual o mensual. Aquí puedes apoyar el proyecto con una cuenta premium anual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a Y aquí, si prefieres una premium mensual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a No hace falta que llegues al 5% del PIB, pero todo apoyo ayuda a mantener operativo este pequeño sistema de defensa antitópicos que montamos cada semana en “De aquellos polvos…”. Gracias por estar al otro lado.

En el episodio anterior seguimos a la Rusia que quiso entrar en la “casa común europea”, desde Gorbachov hasta Múnich 2007, cuando Putin dio el portazo. En este segundo capítulo miramos qué pasa después: una Rusia que se convence de que es una civilización aparte, que mira a Europa con resentimiento, a China con necesidad y desconfianza, y a su vecindario como si siguiera siendo su patio trasero. Empezamos por lo básico: qué demonios es Rusia hoy, más allá del tópico de “gasolinera con armas nucleares”. Hablamos de su trípode actual (potencia militar seria, economía de materias primas y cultura estratégica mesiánica) y de cómo la guerra en Ucrania se ha convertido en mito fundacional de una nueva identidad construida contra el “Occidente colectivo”. Después cruzamos la frontera hacia el este: Rusia y China como “oso necesitado y dragón contable”. Vemos el giro energético tras las sanciones, el gasoducto Power of Siberia, la Ruta de la Seda Polar en el Ártico y el reparto de papeles en Asia Central, con Rusia de policía del barrio y China de banquero e ingeniero. Una alianza útil para ambos, pero con límites muy claros… marcados desde Pekín. Volvemos luego al vecindario más cercano: el Russkiy Mir como imperio low‑cost. De Georgia 2008 a Crimea 2014 y la invasión de 2022, repasamos cómo el Kremlin usa pasaportes, medios, Iglesia y tropas para convertir a los vecinos en “compatriotas potenciales” y legitimar cambios de fronteras en nombre del “mundo ruso”. Cada metro ganado en el mapa se paga con más aislamiento, sanciones y dependencia de China. Cerramos jugando a cuatro futuros posibles —reenganche selectivo con Europa, abrazo más profundo a China, potencia solitaria y disruptiva, o persistencia del Russkiy Mir imperial— y preguntándonos qué significan para Europa y para España en términos de seguridad, energía y calidad democrática. Con un punto de realismo con principios: contener a la Rusia imperial, apoyar a Ucrania… pero sin renunciar a esa pequeña rendija para que algún día sea posible vivir sin bombardear al vecindario. Si este viaje te ayuda a entender mejor el mapa, puedes apoyar el podcast de tres formas muy sencillas: – Dale a “Me gusta”, suscríbete en iVoox y deja un comentario: es la manera más simple de domesticar al algoritmo. – Hazte fan del podcast en iVoox para apoyar directamente que sigamos leyendo, escribiendo y grabando estas sagas largas. – O pásate a iVoox Premium con estos enlaces de afiliado: Premium anual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a Premium mensual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a A ti te da más opciones para escuchar sin anuncios y con más comodidades; a nosotros nos da tiempo y margen para seguir conectando historia y geopolítica sin depender de gasistas ni ministerios.

En los años 90, mientras Europa celebraba el “fin de la historia”, en Moscú muchos creyeron que Rusia, por fin, entraba en la casa común europea. De la “Europa del Atlántico a los Urales” de Gorbachov al caos de Yeltsin y al primer Putin europeísta, este episodio recorre el momento en que Rusia desmonta pacíficamente su imperio, acepta la reunificación alemana y retira tropas del Este… esperando a cambio un lugar como copropietaria en el edificio occidental. Veremos cómo, a la vez, la UE y la OTAN viven su momento “go East”: las ampliaciones hacia Polonia, Hungría, Chequia y los bálticos, la guerra de Kosovo y los bombardeos sobre Serbia, y la sensación rusa de haber cedido habitaciones mientras otros cambian la cerradura del portal. Y seguiremos al primer Putin, el del Bundestag 2001 y la cooperación antiterrorista tras el 11‑S, hasta llegar a Múnich 2007, cuando rompe la cortesía y denuncia públicamente el mundo unipolar y la expansión de la OTAN. Este episodio no justifica Crimea ni la invasión de Ucrania, pero sí muestra cómo expectativas rotas, promesas ambiguas y arrogancias compartidas prepararon el terreno para el choque actual entre Rusia y Europa. Es la primera parte del díptico “Rusia + Europa”: en el siguiente veremos a la Rusia que ya no quiere vivir en el piso europeo, sino como “civilización aparte”. Si este viaje te ayuda a entender mejor el mapa, puedes apoyar el podcast de tres formas muy sencillas: – Dale a “Me gusta”, suscríbete en iVoox y deja un comentario: ayuda muchísimo para domar al algoritmo. – Si quieres implicarte un poco más, hazte fan del podcast en iVoox: nos das apoyo directo para seguir leyendo, escribiendo y grabando episodios largos sin depender de ministerios ni gasistas. – Y si quieres ir un paso más allá, puedes pasarte a iVoox Premium con estos enlaces de afiliado: Premium anual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a Premium mensual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a A ti te abre opciones para escuchar sin anuncios y con más comodidades, y a nosotros nos permite seguir haciendo este tipo de series con calma y sin prisas.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! En este Tras las Fuentes, Román Luzán abre la trastienda del bloque ideológico de la temporada: los episodios sobre Nuevas izquierdas (E‑31), Nuevas derechas (E‑32), Realismo climático (E‑33) y Calentólogos (E‑34). No es un resumen, sino el making of: qué lecturas hay detrás, desde dónde habla él y qué se ha quedado fuera a propósito. A lo largo del episodio, Román explica cómo se armó el díptico sobre nuevas izquierdas y nuevas derechas: de la fábrica al meme, del notario al troll, de Gramsci a la Nouvelle Droite, de Syriza y Podemos a Vox, Meloni o Trump. Y cuenta desde dónde mira todo esto: décadas de militancia en UPN, responsabilidades orgánicas y municipales en Pamplona, una identidad foralista y socialcristiana, y la experiencia de haber vivido los años de plomo de ETA, con miedo físico y blanqueos políticos que todavía duelen. En la segunda mitad, el foco se desplaza al díptico climático. Román recuerda su formación como geógrafo (climatología, paleoclima, geomorfología) y cómo eso condiciona su alergia a los charlatanes que usan la ciencia como palo de feria. Explica qué fuentes ha utilizado para construir el “realismo climático” del E‑33 (sensibilidad climática, interglaciares, AMOC, geopolítica del Ártico y de los minerales) y la crítica a los “calentólogos” del E‑34: ONGs, greenwashing, eco‑autoritarismo, negacionismo profesional y guerra cultural alrededor del clima. El episodio incluye también una reflexión sobre lo que no ha entrado en los guiones: geoingeniería, técnica dura de modelos climáticos, teología ecológica, casuística española detallada sobre macroparques renovables. No porque no existan, sino porque habrían convertido cada episodio en un tratado ilegible. Y cierra conectando este bloque con lo que viene ahora en la temporada: Rusia, la OTAN y Asia Central, los nacionalismos y las “democracias rotas” del siglo XX y XXI, donde las mismas lógicas de relato, miedo y poder vuelven a aparecer. Si este Tras las Fuentes te ayuda a entender mejor cómo se han pensado y escrito los episodios E‑31 a E‑34, y a ponerte unas gafas críticas para lo que viene después, te invito a suscribirte, dejar un like o un comentario y, si puedes, apoyar el proyecto con una suscripción Premium de iVoox. Puedes hacerte Premium anual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a O Premium mensual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4aEscucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

En el E‑33 miramos el clima desde abajo: hielo, corrientes, minerales, rutas. En este E‑34 subimos un piso y miramos lo que se ha construido encima: el templo y el mercado del clima. ¿Cómo hemos pasado de la climatología a una religión civil, un negocio y un arma cultural? E-33-Realismo climático-Cuando el Hielo se convierte en Poder-GUION-3.docx +1 Román Luzán distingue entre la ecología política seria —que analiza poder, extractivismo y desigualdades Norte‑Sur— y la deriva hacia un ecologismo de tono religioso: pecados, dogmas, apocalipsis y promesas de redención. Frente al “todo es culpa del capitalismo fósil” y al “todo es un invento para subir impuestos”, aparecen los “calentólogos”: activistas, consultores, políticos y tertulianos que viven del clima como identidad, como negocio o como herramienta de poder. Rusia+Europa 1. Cuando Rusia soñaba con Europa y Europa No Supo Qué Hacer con Rusia.docx +2 El episodio se adentra en el negocio del apocalipsis: campañas de ONG que combinan investigación seria con marketing del fin del mundo, greenwashing de grandes petroleras europeas —incluida Repsol— que se visten de verde mientras siguen invirtiendo sobre todo en combustibles fósiles, y políticas “verdes” mal diseñadas que convierten a la España vaciada en territorio de sacrificio renovable mediante macroparques solares y eólicos decididos desde los despachos. greenpeace +3 E-34.-Calentologos-Cuando-el-Clima-se-convierte-en-Religion.docx A partir de ahí, el foco pasa al eco‑autoritarismo y al negacionismo profesional. Se discuten propuestas como la ciudad de los 15 minutos o los pasaportes de carbono, mostrando dónde hay planificación razonable y dónde asoman tentaciones de control social. Se repasa cómo ciertas derechas y think tanks utilizan el discurso de “fanatismo climático” y “agenda globalista” para bloquear cualquier política climática, y cómo algunos sectores progresistas caen en la idea de que, en nombre del clima, todo vale: más tecnocracia, más censura blanda, menos deliberación democrática. Estrategio china económica-geopolítica.pdf +1 rtve +1 E-34.-Calentologos-Cuando-el-Clima-se-convierte-en-Religion.docx El episodio termina conectando con las nuevas izquierdas y nuevas derechas: para unas, el clima es pegamento ideológico que une feminismo, antirracismo y anticapitalismo; para otras, es la prueba de que existe una élite urbana que quiere imponer cómo viven “los de abajo”. Entre eco‑Leviatanes y negacionistas profesionales, la invitación es a pensar el clima sin tarot climático: tomar en serio la capa física sin entregar la política a la nueva religión verde ni al “todo es cuento”. E-31. Nuevas Izquierdas- Guion V3.docx +2 Si este díptico (E‑33 y E‑34) te ayuda a mirar el clima con menos dogma y más mapa, te invito a suscribirte, dejar un like o un comentario y, si puedes, apoyar el proyecto haciéndote fan o con una suscripción Premium de iVoox. Puedes hacerte Premium anual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a O Premium mensual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a

En este episodio de “De aquellos polvos…”, Román Luzán propone mirar el clima sin pancartas ni tarot climático: como una infraestructura física que está redistribuyendo poder, rutas y recursos en el planeta. ¿Qué pasa si empezamos el debate climático por el hielo, las corrientes y las minas, y no por los eslóganes? Primero repasamos qué sabemos con alta confianza (calentamiento global, amplificación ártica, deshielo de permafrost) y qué sigue siendo incierto de verdad: sensibilidad climática, variabilidad natural, límites de los modelos para predecir desiertos concretos en tal año. Y recordamos algo que casi nunca se cuenta: técnicamente seguimos viviendo en una Edad de Hielo, en un interglaciar (el Holoceno) dentro de una glaciación cuaternaria más larga. Después usamos el Ártico como laboratorio: del “Arctic exceptionalism” al choque OTAN‑Rusia, nuevas rutas marítimas, bases militares y una caja fuerte de hidrocarburos y minerales críticos en Groenlandia y el norte de Rusia. Y entramos en un tema delicado pero fascinante: cómo el deshielo y el aporte de agua dulce pueden debilitar la gran cinta transportadora del Atlántico (AMOC) y, en ciertos escenarios, incluso enfriar o frenar el calentamiento en parte de Europa mientras el resto del mundo sigue calentándose. Bajamos luego al subsuelo de la transición energética: tierras raras, litio y la entrada del sodio como posible “plan B” para baterías y almacenamiento. Hablamos de Baotou, del triángulo del litio, de acuíferos sacrificados y de la posibilidad de que algunos países repitan la historia del salitre: destruir su territorio para una ventana de poder que puede ser más corta de lo que les prometen. La tesis es incómoda, pero clara: incluso si concediéramos todos los matices a los científicos más prudentes, el clima ya está cambiando suficientes cosas materiales como para que Rusia, China, Estados Unidos o la UE se muevan en el tablero. Realismo climático no es negar riesgos ni abrazar el apocalipsis de tertulia; es aceptar la física, los márgenes de incertidumbre y las consecuencias geopolíticas sin convertirlo en religión. Si este tipo de episodios te ayuda a pensar el clima con menos dogma y más mapa, te invito a suscribirte, dejar un like o un comentario y, si puedes, apoyar el proyecto con una suscripción Premium de iVoox. Puedes hacerte Premium anual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a O Premium mensual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a

En este episodio de “De aquellos polvos…”, Román Luzán cruza el espejo del díptico sobre ideologías: si en el E‑31 mirábamos las nuevas izquierdas, aquí entramos en el laboratorio de las nuevas derechas. ¿Estamos ante la vieja extrema derecha con mejor peluquín y mejor community manager… o ante una familia ideológica nueva? Partimos de la Nouvelle Droite francesa y de Alain de Benoist: el GRECE, la metapolítica, el etnopluralismo y la idea gramsciana de hegemonía cultural aplicada desde la derecha. Vemos cómo esa caja de herramientas viaja por Europa hasta alimentar a la derecha radical actual: Le Pen, Meloni, Orbán, las llamadas “democracias iliberales” y la normalización de discursos antes marginales sobre inmigración, identidad, Europa o “ideología de género”. Cruzamos el Atlántico para entrar en la Alt‑Right, el trumpismo y el nacional‑conservadurismo (NatCon): trolls, memes, nacionalismo blanco, redes de think tanks y conferencias donde se coordinan intelectuales y políticos conservadores de medio mundo. Bajamos después a la América Española con Bolsonaro y el bloque evangélico/neopentecostal, Milei y su motosierra libertaria, y las derechas “sin complejos” latinoamericanas que mezclan neoliberalismo selectivo, conservadurismo moral y guerra cultural permanente. Finalmente aterrizamos en España y Navarra: PP, Vox, UPN, el nuevo mapa de derechas y el papel del foralismo como forma navarra de ser españoles dentro de la nación política. Román distingue conservadurismo liberal, derecha radical e identidad foral, y explica por qué Navarra es un pequeño laboratorio donde chocan relatos globales y muy locales. La tesis es doble: por un lado, las nuevas derechas heredan viejos reflejos reaccionarios; por otro, han aprendido algo que la izquierda llevaba décadas repitiendo en seminarios pero aplicando a medias: que el poder también está en el lenguaje, los símbolos, la cultura popular y las emociones. Menos teoría original que las nuevas izquierdas, más bricolaje ideológico y una enorme eficacia metapolítica. Este episodio cierra el díptico sobre “nuevas izquierdas” y “nuevas derechas”. Si te ayudan a entender mejor de qué polvos vienen los lodos políticos de hoy, te invito a suscribirte al podcast, dejar una valoración o un comentario y compartir el episodio con alguien a quien le guste la historia y la política, pero esté cansado de consignas vacías. Y si quieres apoyar el proyecto a largo plazo, puedes hacerte fan de “De aquellos polvos…” desde la propia plataforma: tu aportación permite seguir preparando guiones largos, con fuentes, contexto y algo de mala leche controlada. Y si puedes, apoyar el proyecto con una suscripción Premium de iVoox. Puedes hacerte Premium anual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a O Premium mensual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a

En este episodio de “De aquellos polvos…”, Román Luzán se mete en un jardín necesario: entender qué demonios son hoy las nuevas izquierdas. ¿Qué queda del obrero de mono azul y el sindicato de fábrica, y qué tiene que ver con pancartas moradas, memes en cartón pluma y guerras culturales en Twitter y TikTok? Partiendo de la vieja izquierda obrera y del Estado del bienestar, viajamos por el 68, la Nueva Izquierda y el giro de la socialdemocracia hacia la Tercera Vía. En el camino aparecen Gramsci, Foucault, la Escuela de Frankfurt, los feminismos, las teorías queer y transfeministas, el giro poscolonial y el populismo de izquierdas de Laclau y Mouffe. ​ Aterrizamos luego en la Europa reciente: Syriza y el “no” a la Troika, el 15‑M, el “asalto a los cielos” de Podemos, el ecosocialismo y el decrecimiento, con sus promesas y sus frustraciones. Cruzamos a Estados Unidos y a Hispanoamérica para entender de dónde salen palabras como “woke”, “interseccionalidad” o “marea rosa”, y cómo acaban instaladas en nuestros debates cotidianos. ​ Finalmente bajamos a España y Navarra: 15‑M, PSOE, nuevas izquierdas, foralismo y una lectura muy gramsciana de cómo la izquierda abertzale ha trabajado durante décadas la hegemonía cultural en el País Vasco y Navarra, hasta imponer en buena parte de la sociedad su relato sobre identidad, conflicto y memoria. Román se compromete, además, a un futuro episodio específico sobre el Fuero y el foralismo. La tesis es incómoda, pero clara: las nuevas izquierdas han ganado una potencia cultural enorme, han puesto sobre la mesa patriarcado, racismo estructural, diversidad sexual y crisis ecológica… pero les cuesta mucho más responder a las preguntas materiales de siempre: quién paga la fiesta, qué hacemos con la deuda, cómo se financia un Estado del bienestar fuerte o qué pasa cuando unos derechos chocan con otros. ​ Este episodio es la primera parte de un díptico. En el próximo cruzaremos el espejo para hablar de las nuevas derechas: de Alain de Benoist a Trump, de Meloni a Vox, de la Nouvelle Droite al nacional‑conservadurismo y las derechas “sin complejos” que también han aprendido a hablar el lenguaje de la identidad, la emoción y la hegemonía cultural. ​ Si te ha gustado el episodio, suscríbete, deja un comentario o una valoración y compártelo. Así ayudas a que “De aquellos polvos…” llegue a más gente y podamos seguir haciendo historia y geopolítica con calma, rigor e ironía. Y, si puedes, apoyar el proyecto con una suscripción Premium de iVoox. Puedes hacerte Premium anual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a O Premium mensual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! En este sexto «Tras las fuentes», Román Luzán se detiene a mirar el lado más personal de la serie de la Leyenda Negra. No repasa datos ni batallas: repasa su propia biografía intelectual, desde el “Imperio hacia Dios” del tardofranquismo y el shock adolescente al leer la Brevísima de Las Casas, hasta el equilibrio que encontró estudiando Geografía e Historia con autores como Kamen, Cook, Bakewell o Roca Barea. A lo largo de 30 minutos, Román habla de identidad, de orgullo y vergüenza, de cómo le han cambiado libros como Imperiofobia o Madre Patria, de los límites a la hora de defender a España sin minimizar los abusos, y de todo lo que ha decidido dejar fuera de los episodios 4–7 para no convertirlos ni en propaganda ni en ajuste de cuentas. ​ El episodio termina con un mensaje directo a oyentes de España y de Hispanoamérica: seguimos siendo una misma civilización, con una historia complicada y compartida. Un hispanoamericano no será jamás extranjero para él; este «Tras las fuentes» quiere ayudar a que tampoco lo sea un español para quienes escuchan al otro lado del Atlántico.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

En este episodio entras en el terreno incómodo entre la Leyenda Negra y la “Leyenda rosa”: el mundo real de abusos, violencia y explotación en el Imperio español, y cómo reconocerlos sin comprar el relato anglosajón ni caer en una hagiografía infantil. Partes de la paradoja central: la misma Monarquía que promulgó las leyes más avanzadas de su tiempo para proteger a los indígenas —Leyes de Indias, Real Cédula de 1514, Leyes Nuevas de 1542, Protector de Indios— fue escenario de encomiendas que funcionaron como esclavitud de facto, mitas mineras infernales en Potosí, corregidores corruptos y oficiales que ignoraban órdenes de Madrid a miles de kilómetros de distancia. ​ A través de figuras como Bartolomé de las Casas, cuya Brevísima Relación fue a la vez panfleto exagerado y detonante de reformas reales, y del virrey Blasco Núñez Vela, muerto en Perú por hacer cumplir las Leyes Nuevas, muestras cómo la propia estructura del imperio generaba una brecha permanente entre ley y realidad. Explicas con ejemplos documentados —pleitos indígenas que ganan en Audiencia, guerras civiles de encomenderos contra la Corona, testimonios sobre la mita— que el sistema fue mucho más complejo que el “imperio genocida” de la propaganda… pero también más duro de lo que ciertos defensores actuales están dispuestos a admitir. ​ El hilo conductor del episodio es una crítica frontal a la Leyenda Rosa: a quienes responden al mito negro con un mito blanco donde casi todo fue armonía, mestizaje feliz y buen gobierno, borrando los conflictos y resistencias internas que dan sentido a las reformas. Cierras proponiendo una mirada adulta: defender la verdad histórica de España significa precisamente aceptar la sombra —abusos, explotación, violencia— y, a la vez, subrayar lo único de su respuesta institucional frente a otros imperios; un paso imprescindible para que el mundo hispano salga tanto del auto-odio como de la auto-complacencia. Si esta serie sobre la Leyenda Negra y la Leyenda Rosa te está ayudando a ver la historia con más matices, suscríbete a “De aquellos polvos…” en iVoox para no perderte los próximos episodios. ​Suscribirte es gratis y te avisa automáticamente cada vez que haya nuevo programa. ​Y si quieres apoyar el proyecto, puedes hacerte mecenas en iVoox: ayudas a que el podcast siga creciendo y tendrás acceso anticipado a episodios y a contenido exclusivo sobre el proceso de investigación. Y, si puedes, apoyar el proyecto con una suscripción Premium de iVoox. Puedes hacerte Premium anual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=7e5e39344ecc760a0f55cecf81cccc5a O Premium mensual aquí: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=33304ff90a02a5cfc839380ac5c79b4a

Este episodio cierra la serie “El Imperio que no fue – Desmontando la Leyenda Negra” mostrando cómo cinco siglos de propaganda anticatólica y antiespañola siguen vivos hoy en la política, la economía, la educación y la geopolítica del mundo hispano. Partiendo de casos actuales como las exigencias de perdón histórico de López Obrador y Claudia Sheinbaum, el uso separatista de la Leyenda Negra en Cataluña y el País Vasco, y el discurso del “genocidio español” en manuales escolares, explicas cómo esa narrativa sirve todavía como coartada para tapar fracasos internos y desviar responsabilidades. ​ El episodio recorre tres planos: el autoodio español alimentado desde la Generación del 98 y analizado por María Elvira Roca Barea, el complejo de inferioridad hispanoamericano descrito por Jorge Esquirol y Marcelo Gullo, y las consecuencias geopolíticas de esa fractura: 600 millones de hispanohablantes sin bloque propio, subordinados a Estados Unidos, la UE y ahora China. Profundizas en cómo movimientos “descolonizadores” usan un lenguaje woke anglosajón para borrar la herencia hispana y reforzar la subordinación cultural, mientras la Cumbre Iberoamericana se queda en fotos vacías y declaraciones que nadie lee. ​ En la parte propositiva, planteas cuatro pasos para superar esa Leyenda Negra que sigue viva: enseñar historia con datos, recuperar un orgullo histórico sin complejos, desenmascarar la manipulación política en ambos lados del Atlántico y empezar a construir una verdadera comunidad hispana con cooperación económica, política, cultural y educativa reales. El cierre enlaza todos los episodios previos en una idea central: España no fue el imperio del mal, sino el primer imperio global integrador, y solo con esa verdad sobre la mesa el mundo hispano podrá dejar de odiarse a sí mismo y actuar como una civilización con voz propia. ​ Si te ha gustado esta serie sobre la Leyenda Negra, suscríbete a “De aquellos polvos…” en iVoox para no perderte los próximos episodios de historia y geopolítica. ​Suscribirte es gratis y te avisa automáticamente cada vez que haya nuevo programa. ​Y si quieres apoyar el proyecto, puedes hacerte mecenas en iVoox: ayudas a que el podcast siga creciendo y tendrás acceso anticipado a episodios y a contenido exclusivo donde cuento el proceso de investigación.

En este episodio desmontamos uno de los silencios más clamorosos de la historiografía popular: mientras la Leyenda Negra acusa a España de haber cometido un genocidio en América, el único genocidio claramente documentado en la historia de la costa oeste lo perpetró Estados Unidos en California entre 1846 y 1873. A partir de fuentes académicas, documentos oficiales estadounidenses y estudios demográficos, seguimos la pista de cómo, tras la anexión de California, la población indígena pasó de unos 150.000 habitantes bajo dominio español y mexicano a apenas 30.000 en menos de tres décadas. ​ Explicamos qué tipo de violencia se ejerció: masacres organizadas por milicias financiadas por el Estado de California, deportaciones, campañas de caza de indios, esclavización encubierta mediante las llamadas leyes de vagos y huérfanos, y la complicidad activa del gobierno federal que reembolsaba los costes de las expediciones de exterminio. Frente a esto, recordamos cómo funcionaba el sistema misional y civil bajo España y México, con todos sus defectos, y por qué no puede equipararse jurídicamente con un genocidio según los criterios modernos. ​ El episodio muestra cómo la etiqueta de genocida se lanzó contra España mientras se ocultaba cuidadosamente la responsabilidad estadounidense en la destrucción casi total de los pueblos nativos californianos. Nos detenemos en casos concretos como las matanzas del río Klamath, las “expediciones punitivas” aprobadas por el gobernador y la prensa de la época, y comparamos los datos censales y los testimonios de misioneros, militares y funcionarios para que el oyente vea, con cifras y documentos, quién mató a quién, cuándo y cómo. ​ Al final, invitamos a replantear completamente el relato estándar: si alguien debe pedir perdón por un genocidio en California no es España, sino Estados Unidos. De aquellos polvos —la conquista del Oeste, la fiebre del oro, la ideología del Destino Manifiesto y la propia construcción del poder estadounidense en el Pacífico— vienen estos lodos: la amnesia selectiva, la manipulación política de la memoria histórica y una Leyenda Negra que sirve para desviar la mirada del único genocidio que sí existió en la California del siglo XIX. Si te ha gustado el episodio, suscríbete a “De aquellos polvos…” en iVoox para no perderte los siguientes capítulos de la serie sobre la Leyenda Negra y el resto de episodios de historia y geopolítica. ​Suscribirte es gratis y te avisa automáticamente cada vez que haya nuevo programa. ​Y si quieres apoyar el proyecto, puedes hacerte mecenas en iVoox: ayudas a que el podcast siga creciendo y tendrás acceso anticipado a episodios y a contenido exclusivo sobre el proceso de investigación.

Durante siglos nos han repetido que España saqueó el oro de América y se lo llevó a la metrópoli, arruinando a los pueblos hispanoamericanos. En este episodio desmontamos ese relato con datos, archivos de Hacienda virreinal y trabajos de historiadores económicos: veremos cuánto metal precioso se extrajo realmente, quién lo recaudaba, dónde se guardaba y, sobre todo, quién se lo llevó al final. ​ Siguiendo el hilo que dejamos en “La vergüenza del mestizo”, entramos en el corazón económico del Imperio español: las Reales Haciendas, los impuestos coloniales y el papel de las élites criollas en el siglo XIX. Mostramos cómo, mientras la Leyenda Negra acusaba a España de robo sistemático, buena parte de la riqueza americana permanecía contabilizada en cajas de los virreinatos y acabó siendo capturada por la nueva potencia global: el Reino Unido, a través de deuda, bloqueos, tratados desiguales y la financiación de los libertadores. ​ Explicamos con ejemplos concretos el caso de las minas de Potosí y de las cajas de México y Lima, las cifras de producción de plata, los mecanismos de contrabando y el peso real del metal hispano en el sistema financiero de Londres y Ámsterdam. Traemos a colación la obra de autores como Marcelo Gullo y la historiografía reciente sobre deuda latinoamericana para entender por qué el mito del “oro robado por España” tapa una realidad más incómoda: la verdadera extracción masiva se produjo tras las independencias, cuando las nuevas repúblicas entregaron sus haciendas a banqueros británicos a cambio de reconocimiento y armas. Al final del episodio, el oyente descubre que la pregunta clave no es si España robó el oro de América, sino quién se quedó con el grueso de la riqueza generada allí y cómo eso condicionó la dependencia económica de Hispanoamérica durante los siglos XIX y XX. De aquellos polvos —los lingotes en las Reales Haciendas virreinales, las guerras de independencia y los créditos británicos— vienen los lodos de la deuda eterna y la subordinación financiera que aún hoy pesa sobre el mundo hispano. Si te ha gustado el episodio, suscríbete a “De aquellos polvos…” en iVoox para no perderte los siguientes capítulos de la serie sobre la Leyenda Negra y el resto de episodios de historia y geopolítica. Suscribirte es gratis y te avisa automáticamente cada vez que haya nuevo programa. Y si quieres apoyar el proyecto, puedes hacerte mecenas en iVoox: ayudas a que el podcast siga creciendo y tendrás acceso anticipado a episodios y a contenido exclusivo sobre el proceso de investigación.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! En este quinto Tras las Fuentes abrimos las tripas de cuatro episodios muy políticos y muy emocionales de De aquellos polvos…: Perón y el peronismo: qué fuentes sostienen el episodio, cómo entender el mito peronista y por qué mi juicio institucional sobre Perón convive con una gratitud inmensa por la ayuda que Argentina prestó a España en la posguerra, evitando decenas de miles de muertes por hambre. Cuba: la distancia entre la épica de la revolución –barbas, Sierra Maestra, camisetas del Che– y la realidad de un país convertido en cárcel y museo viviente de una utopía agotada. Hablamos de historia, de exilios, de miseria material… y de la indulgencia de cierta intelectualidad con una dictadura “amiga”. Kurdistán: la nación imprescindible para todos y ciudadana de pleno derecho en ninguna parte. Promesas de Estado incumplidas, repartos coloniales, guerras contra el ISIS y pueblos usados como moneda de cambio en las mesas de negociación. Ceuta y Melilla: dos fronteras que Europa prefiere no mirar de frente. Repasamos su pasado colonial, su peso estratégico en el Estrecho y la incomodidad de admitir que, si algo grave ocurre allí, no es un asunto local, sino una grieta en el borde sur de la UE y la OTAN. Además de fuentes y omisiones, en este Tras las Fuentes 5 hay una capa muy personal: Mi deuda de gratitud con Argentina y con el mundo hispanoamericano. Mi tristeza y rabia ante la romantización de la revolución cubana. La sensación de injusticia estructural al estudiar Kurdistán. La preocupación creciente por cómo España y Europa miran a Ceuta y Melilla solo cuando hay crisis. Si te interesan menos las batallas y más el “por qué he contado esto así y no de otra manera”, este episodio es para ti. Apoya el podcast Este trabajo requiere muchas horas de lectura, escritura y edición. Si De aquellos polvos… te ayuda a entender un poco mejor el mundo, puedes apoyarlo haciéndote suscriptor o mecenas, dejando un comentario o compartiendo el episodio. En serio: sois un soporte fundamental para que este proyecto siga vivo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

¿Son Ceuta y Melilla colonias que habría que “devolver”? ¿Son plazas militares de otro siglo? ¿O son, más bien, las primeras ciudades de una frontera de arena y acero donde se cruzan España, Marruecos, la Unión Europea y el islam europeo? En este episodio de De aquellos polvos… viajamos a las dos últimas ciudades europeas en África, Melilla y Ceuta. Dos nombres que solo aparecen en los informativos cuando hay saltos de valla, crisis migratorias teledirigidas o roces diplomáticos con Rabat… pero que en realidad condensan cinco siglos de historia hispana, imperial y mediterránea en unos pocos kilómetros cuadrados. Repasamos cómo nacieron como presidios en la otra orilla del Estrecho, por qué quedaron fuera del Protectorado español en Marruecos y no figuran en la lista de territorios pendientes de descolonización de la ONU, y cómo se han convertido hoy en frontera terrestre de España y de la Unión Europea en África, en pieza sensible del debate sobre la OTAN y en objetivo simbólico de la política marroquí. Hablamos de: Ceuta y Melilla, de presidios medievales a “excepción española” en el mapa colonial. La memoria marroquí del Protectorado, la “marroquinidad” como objetivo nacional y el uso de la migración como presión política. La triple frontera: España, UE y OTAN, la guerra híbrida en versión mediterránea y la crisis de Ceuta de 2021. El eje Baleares–Estrecho–Canarias y el valor militar y estratégico de estas ciudades en el flanco sur español. La convivencia —y las desigualdades— entre comunidades cristianas, musulmanas, judías e hindúes en dos ciudades densas, jóvenes y muy politizadas. Si son enclaves coloniales del pasado o, por el contrario, futuras “ciudades europeas del Mediterráneo sur”. Este episodio cierra un pequeño bloque del programa dedicado a fronteras, identidades y proyectos fracasados o inacabados: Perón y el peronismo. Cuba y su trampa histórica. Kurdistán, la nación sin Estado que todos necesitan. Y ahora, Melilla y Ceuta, la frontera de arena y acero en el Estrecho. De aquellos polvos… no tiene patrocinio público ni privado. Si quieres apoyar el trabajo de investigación y guion que hay detrás de cada episodio, puedes hacerte fan en iVoox y dejar tu suscripción activa. También nos ayudas mucho si te suscribes y dejas un “me gusta” o una reseña en la plataforma desde la que nos escuchas: así el algoritmo recomienda el programa a más gente con las mismas inquietudes que tú. Cómo apoyar este podcast Suscríbete y deja un “me gusta” o reseña en tu plataforma. En iVoox, puedes hacerte fan para apoyar económicamente el proyecto. Comparte este episodio con alguien a quien le interese la historia y la geopolítica.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Kurdistán es la paradoja más cruel de Oriente Medio: unos 30 millones de kurdos, la minoría nacional más grande del mundo sin un estado propio, repartidos entre Turquía, Irak, Irán y Siria. Una nación que todos usan como aliada, pero que nadie reconoce. En 1920, el Tratado de Sèvres prometió por primera vez un Kurdistán independiente. En 1923, el Tratado de Lausana borró esa promesa del mapa. Desde entonces, los kurdos han vivido encajados en cuatro países que los necesitan como pieza geopolítica, pero los reprimen como amenaza interna. En este episodio viajamos desde el colapso del Imperio Otomano hasta 2026 para entender: Cómo las fronteras dibujadas en Lausana dividieron artificialmente el territorio kurdo entre Turquía, Irak, Siria e Irán. Por qué la República turca negó durante décadas la existencia misma de los kurdos, llamándolos “turcos de montaña”, y cómo el conflicto con el PKK ha dejado decenas de miles de muertos. Cómo los kurdos iraquíes sufrieron la campaña Anfal de Saddam Hussein —un genocidio con armas químicas y pueblos arrasados— y, pese a ello, levantaron un protoestado autónomo en el norte de Irak, solo para ver frustrado su referéndum de independencia en 2017. Cómo los kurdos sirios crearon en plena guerra civil el experimento político de Rojava —consejos locales, protagonismo de las mujeres, pluralismo étnico—, fueron el aliado más eficaz de Occidente contra ISIS, y luego fueron abandonados cuando dejaron de ser útiles. Cómo los kurdos iraníes siguen atrapados entre represión, ejecuciones y bombardeos periódicos contra sus bases en Irak. A partir de obras de referencia como A Modern History of the Kurds de David McDowall, informes de Human Rights Watch sobre la campaña Anfal, análisis de think tanks europeos y estadounidenses sobre el referéndum kurdo de 2017 y estudios recientes sobre los kurdos sirios y Rojava, intentamos responder a una pregunta incómoda: ¿por qué los kurdos son imprescindibles para la geopolítica de Oriente Medio y, al mismo tiempo, totalmente prescindibles cuando se reparten las fronteras y los estados? De aquellos polvos del Tratado de Lausana de 1923 vienen estos lodos de 2026: una nación que existe sin existir, que lucha sin estado, y que sigue siendo el aliado perfecto… mientras conviene. Si De Aquellos Polvos te ayuda a entender mejor este tipo de historias —las que casi nunca caben en los titulares—, puedes suscribirte o apoyarme como fan en iVoox. Cada aportación permite mantener este proyecto independiente, sin patrocinadores que me digan qué puedo o no puedo decir sobre Turquía, la OTAN o nadie. Los enlaces están en la descripción, y recuerda: darle like no cuesta nada pero ayuda muchísimo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! En este episodio de “De aquellos polvos…” viajamos a la Cuba de Fulgencio Batista: un régimen autoritario, corrupto y dependiente de Washington, con una Habana convertida en casino, burdel y lavadero de dinero de la mafia norteamericana. A partir de ahí seguimos a Fidel Castro, al Che y a la guerrilla de la Sierra Maestra, desmontando mitos sobre la espontaneidad de la Revolución y explicando el peso de la Guerra Fría en la caída del batistato. Analizamos la construcción del Estado revolucionario: las nacionalizaciones masivas, el partido único, los comités de vigilancia en cada barrio y la conversión de Cuba en protectorado soviético en el Caribe. Veremos cómo la crisis de los misiles de 1962 convierte a la isla en epicentro del mundo durante trece días y la deja atrapada entre el embargo de Estados Unidos y la dependencia total de Moscú. Nos detenemos en el “Periodo Especial” tras el colapso de la URSS, cuando el PIB cubano se hunde más de un 30%, reaparecen el hambre y los apagones y el régimen solo sobrevive abriendo parcialmente la economía al turismo, las remesas y la doble moneda. Examinamos también las reformas controladas de Raúl Castro, las protestas del 11 de julio de 2021 y la nueva ola de balseros y migración hacia Estados Unidos. Por último, conectamos la historia con la geopolítica actual: el uso de Cuba como símbolo para la izquierda latinoamericana, como plataforma para Rusia, China o Irán en el hemisferio occidental y como ejemplo de lo que ocurre cuando un país cambia una dependencia externa por otra. De aquellos polvos de 1959, estos lodos de una isla donde la libertad sigue racionada y la salida, para muchos, solo está en el mar. “De aquellos polvos…” es un podcast de Historia y Geopolítica dirigido y presentado por Román Luzán, donde conectamos procesos históricos de largo recorrido con los conflictos políticos, económicos y culturales del mundo hispano en el siglo XXI. Si este episodio te ayuda a mirar Cuba más allá de los eslóganes, acuérdate de hacerle un favor al algoritmo: suscríbete al podcast y deja un like o una reseña en la plataforma donde nos escuches. Y si lo haces en iVoox y quieres ir un paso más allá, puedes apoyar el proyecto haciéndote fan. Así ayudas a que “De aquellos polvos…” siga siendo independiente y riguroso, y tendrás acceso anticipado a episodios y contenidos exclusivos sobre el detrás de las fuentes y de la grabación.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! En marzo de 2026, Estados Unidos e Israel han lanzado una ofensiva coordinada contra Irán: bombardeos sobre Teherán, ataques a instalaciones nucleares, muerte de Jamenei y cierre parcial del Estrecho de Ormuz. Dicen que es una guerra por la “no proliferación”. En este especial corto de “De aquellos polvos…”, Román Luzán desmonta el parte de guerra y lo coloca en 45 años de historia. Hablamos de los polvos que han preparado estos lodos: la Revolución Islámica de 1979, la doctrina israelí del “ataque preventivo”, el acuerdo nuclear de 2015 y la retirada de Trump en 2018, las protestas dentro de Irán y el giro de las monarquías del Golfo. Desde ahí, miramos el presente: un Netanyahu que parece el único actor con plan, un Washington que usa Irán como mensaje a Pekín, una Arabia Saudí que se integra de facto en la arquitectura militar de los Acuerdos de Abraham y una Europa –con España a la cabeza– que discute comunicados mientras otros cierran o abren el grifo de la energía. No es un episodio para saber “qué ha pasado hoy”, sino para entender por qué, haga lo que haga Irán, el tablero siempre parece inclinado en la misma dirección. De aquellos polvos –revoluciones, doctrinas preventivas, dependencias energéticas– vienen estos lodos en los que ya estamos chapoteando. Si te gusta el podcast, compártelo y deja tu comentario en iVoox: ayuda mucho a que este tipo de contenidos llegue a más gente.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! ¿Cómo puede un país llegar a votar a un economista libertario que agitaba una motosierra en los mítines y prometía volar por los aires el Banco Central? Para entender el fenómeno Javier Milei no basta con mirar a 2023: hay que volver a 1945, al 17 de octubre y a un coronel llamado Juan Domingo Perón. En este episodio de “De aquellos polvos…” recorremos la biografía política de Perón, desde su ascenso como secretario de Trabajo hasta el Día de la Lealtad, la construcción del vínculo con la clase obrera y el nacimiento del peronismo como movimiento que ha dominado la política argentina durante ocho décadas. Analizamos el papel de Evita, la Ley de Sufragio Femenino, la Fundación Eva Perón y la manera en que cambió el rol de la mujer en la vida pública argentina. También repasamos las tres banderas de la doctrina peronista —soberanía política, independencia económica y justicia social— y el modelo de Estado activo e intervencionista de la Constitución de 1949, comparable al constitucionalismo social de México, Weimar o la Segunda República española. Veremos el primer Perón industrializador, la mejora de las condiciones obreras, la nacionalización de sectores estratégicos y la deriva autoritaria que desemboca en el golpe de 1955, el exilio y la proscripción. Desde allí seguimos el largo retorno: Isabel, la masacre de Ezeiza, la fórmula Perón-Perón, la Triple A, el derrumbe del gobierno de Isabel y el golpe de 1976 que abre la dictadura más sangrienta del siglo XX argentino. Cerramos con el peronismo mutante del siglo XXI, el kirchnerismo, el estancamiento económico entre 2012 y 2024 y el desplome social que triplica la pobreza de los trabajadores y prepara el terreno para Milei. De aquellos polvos de 1945, estos lodos de 2025. “De aquellos polvos…” es un podcast de Historia y Geopolítica dirigido y presentado por Román Luzán, donde conectamos los acontecimientos del pasado con las crisis políticas y económicas del presente en el mundo hispano. Si este episodio te ha resultado útil para entender la Argentina de hoy, acuérdate de hacerle un pequeño favor al algoritmo: suscríbete al podcast y deja un like o una reseña en la plataforma donde nos escuches. Y si lo escuchas en iVoox y quieres ir un paso más allá, puedes apoyar el proyecto haciéndote fan del podcast. Con tu aportación ayudas a que “De aquellos polvos…” siga siendo independiente y riguroso, y tendrás acceso anticipado a episodios y a contenido exclusivo donde cuento el detrás de cámaras de cada investigación. Encontrarás el botón de “Hacerse fan” y todos los detalles en la página del programa en iVoox.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Cuarto episodio de Tras las fuentes, el espacio donde abro las tripas de De aquellos polvos…. En este episodio cuento por qué este bloque geopolítico no fue casualidad y qué hilo imperial une cuatro temas que parecen muy distintos: -Rusia y sus zonas de influencia. -La gran batalla imperial en el Ártico. -Taiwán como “la China que pudo ser”. -Tierras raras, litio y viejas guerras por recursos. Hablamos de: Las fuentes que sostienen cada episodio: Tim Marshall, Council on Foreign Relations, Marzio Mian, Paul Johnson, Chip War, Daniel Yergin, Gabrielle Hecht, informes sobre tierras raras y litio. Lo que deliberadamente se quedó fuera: guerras chechenas, Siria, dictadura del Kuomintang, escenarios militares detallados sobre Taiwán, respuesta occidental a la dependencia de China en tierras raras. El hilo de fondo: un mundo que no ha dejado de ser imperial, solo ha cambiado de clima y de materia prima. Y la parte más personal: qué me remueve al leer sobre mineros congoleños de uranio, comunidades inuit, Baotou convertido en vertedero tóxico o taiwaneses viviendo bajo la doble sombra de Pekín y Washington. La pregunta incómoda que recorre el episodio es sencilla: ¿y si el siglo XXI no es el fin de los imperios, sino su reencarnación tecnificada y climáticamente alterada?Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Empezamos en 1879, en el desierto de Atacama, el lugar más árido del planeta. Chile, Perú y Bolivia libraron la Guerra del Pacífico durante cinco años por un mineral que hoy nadie recuerda: el salitre. Era el "oro blanco" del siglo XIX, esencial para fertilizantes y explosivos. Representaba el 75% de los ingresos fiscales de Chile. Pero en 1913, un químico alemán (Fritz Haber) descubrió cómo sintetizarlo en laboratorio. De repente, el salitre natural no valía nada. La economía chilena colapsó. Bolivia perdió su acceso al mar por una guerra librada por un recurso que se volvió irrelevante. Hoy, el patrón se repite. La historia no progresa. Se repite. Diferentes minerales, misma estructura: productores pobres, consumidores ricos. En este episodio hacemos un viaje desde 1879 hasta 2026 para entender cómo ha evolucionado la obsesión humana por controlar la materia prima que alimenta el poder geopolítico. Exploramos cuatro recursos que definieron imperios: Salitre (1879-1913): John Thomas North, empresario británico, compró concesiones mineras durante la Guerra del Pacífico a precios irrisorios. Controló minas, ferrocarriles y puertos. Chile no era dueño de su riqueza. Hasta que Alemania fabricó salitre sintético y todo colapsó. Petróleo (1900-1980): Daniel Yergin lo resume: "Prácticamente cada conflicto del siglo XX tiene una componente petrolera". Churchill convirtió la marina británica de carbón a petróleo en 1913. Alemania perdió la Segunda Guerra Mundial porque no tenía petróleo. La OPEP usó el petróleo como arma en 1973. Pero luego llegó el fracking estadounidense y las renovables. La dependencia cambió de forma. Uranio (1945-1995): El uranio de la bomba de Hiroshima vino de la mina de Shinkolobwe en el Congo Belga. Mineros congoleños, trabajando sin protección radiológica, extrajeron uranio con herramientas primitivas. Muchos desarrollaron cáncer. Sus hijos nacieron con malformaciones. El Congo recibió migajas. Gabrielle Hecht documenta esto en su libro Being Nuclear: el poder nuclear fue construido sobre la explotación de mineros africanos que nunca pidieron estar en esa guerra. Tierras raras (2000-presente): China aprendió la lección. En los años 80, Deng Xiaoping dijo: "El Medio Oriente tiene petróleo. China tiene tierras raras". China no solo extrae (70% de la producción mundial), sino que controla el 90% del procesamiento. Occidente tiene depósitos masivos en Australia, Suecia, Canadá, pero no puede procesarlos sin China. En 2010, China frenó exportaciones de tierras raras a Japón durante una disputa territorial. La industria japonesa entró en pánico: Honda, Panasonic, Sony, Toyota paralizaron producción. Hoy, cada iPhone contiene 9 elementos de tierras raras. Cada Tesla contiene más de 10 kilos. Cada turbina eólica contiene hasta 600 kilos. Cada F-35 necesita 417 kilos. Sin tierras raras chinas, la transición energética occidental es imposible. Xi Jinping visitó una mina de tierras raras en octubre de 2025 y anunció nuevas restricciones a la exportación. Era un mensaje: "Controlo esto. Y si me desafían, puedo detener el mundo". Litio (2020-futuro): El mismo desierto de Atacama donde se libró la Guerra del Pacífico tiene más del 50% de las reservas mundiales de litio. China está comprando concesiones mineras exactamente como hacía el capital británico con el salitre en 1879. Bolivia, consciente de la historia, rechazó inversión extranjera bajo Evo Morales. Resultado: tiene las mayores reservas pero casi ninguna extracción. Chile extrae, pero el valor agregado se queda en China. Es el dilema del siglo XXI: ¿soberanía y pobreza, o explotación y algo de dinero? La lección: la historia no cambia. Los imperios cambian nombres, los recursos cambian de mineral, pero la estructura permanece. Hay productores pobres y consumidores ricos. Y esa brecha nunca desaparece. De aquellos polvos de salitre en 1879 vienen estos lodos de tierras raras en 2026. ¿Qué polvos estamos creando hoy que determinarán los lodos de 2100? Apoya este podcast: Este episodio requirió investigación sobre guerras olvidadas, minería tóxica y monopolios chinos. Si "De Aquellos Polvos" te ayuda a ver patrones históricos, suscríbete o apóyame como fan. Mantengo el podcast independiente para poder hablar libremente sobre Xi Jinping, Trump o quien sea. ¡Gracias por valorarlo!Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El 1 de octubre de 1949, Mao Zedong proclamó la República Popular China en Pekín. Ese mismo año, Chiang Kai-shek huyó a Taiwán con 2 millones de refugiados, el oro del Banco Central y la legitimidad de ser el gobierno "oficial" de China reconocido por la ONU. Desde entonces, el mundo vive con una pregunta sin resolver: ¿Una China o dos Chinas? Oficialmente, la guerra civil china nunca terminó. No hubo tratado de paz, no hubo reconocimiento mutuo, solo un armisticio de facto mantenido por presión estadounidense. Durante 30 años (1949-1979), Estados Unidos reconoció a Taiwán como la China legítima. Luego Nixon y Kissinger lo cambiaron todo. En este episodio exploramos cómo Nixon y Kissinger "vendieron" a Taiwán en 1972 para abrirse diplomáticamente a Pekín (la "real politic" sin principios morales, como criticó Paul Johnson). Analizamos la "ambigüedad estratégica": Estados Unidos no reconoce oficialmente a Taiwán, pero le vende armas y promete defenderla. Es la fórmula que sobrevive hasta hoy, pero está bajo presión enorme. Exploramos cómo Taiwán pasó de dictadura militar (ley marcial durante 38 años) a democracia vibrante (primeras elecciones presidenciales directas en 1996). Y cómo se convirtió en el centro global de semiconductores: TSMC produce más del 90% de los chips más avanzados del planeta. Sin TSMC, Apple no fabrica iPhones, Nvidia no produce GPUs, los coches eléctricos no tienen chips. Esto creó el "escudo de silicio": la idea de que el mundo defendería a Taiwán porque depende de sus chips. Pero el escudo se resquebraja. TSMC está construyendo fábricas en Arizona, Japón y Alemania bajo presión estadounidense. Si TSMC puede operar fuera de Taiwán, el escudo pierde efectividad. Xi Jinping observa y saca conclusiones. Analizamos los escenarios posibles: ¿statu quo indefinido? (funcionó 75 años pero Xi no esperará más) ¿reunificación pacífica tipo Hong Kong? (nadie en Taiwán confía después de lo que China hizo con Hong Kong) ¿invasión militar? (cientos de miles de muertos, posible guerra mundial) ¿independencia formal? (China invade inmediatamente). Y dejamos flotando un sueño personal: ¿podría la China democrática de Taiwán inspirar algún día al continente? ¿Una reunificación al revés, donde Taipei no es absorbido por Pekín, sino que Pekín se inspira en Taipei? Como ocurrió en Alemania cuando el muro cayó desde dentro. De aquellos polvos de 1949 vienen estos lodos de 2026: 75 años de división y uno de los conflictos geopolíticos más peligrosos de nuestro tiempo. Apoya este podcast: Investigar Taiwán, Kissinger, la guerra civil china y los semiconductores lleva semanas. Si este contenido te ayuda a entender el mundo, suscríbete o apóyame como fan. Sin patrocinadores, sin sesgos. Solo historia y geopolítica rigurosas. ¡Gracias por estar ahí!Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Durante más de dos siglos, el Ártico fue una frontera inaccesible donde la naturaleza se imponía incluso a los imperios más ambiciosos. El hielo era el guardián del Polo Norte. Pero los guardianes envejecen, el hielo se derrite, y cuando cae la última barrera natural, emerge el verdadero rostro del poder. Hoy hablamos de una región que decide el futuro económico, energético y militar del mundo, aunque estemos despistados mirando a Ucrania o Taiwán. Una región que hace apenas un año era símbolo de cooperación internacional (el Consejo Ártico, creado en 1996) y que hoy es zona de fricción entre potencias nucleares. El cambio climático ha abierto nuevas rutas marítimas: el paso del Noreste reduce el viaje Japón-Europa de 29 días (por Suez) a solo 10 días. Ha revelado recursos estratégicos masivos: el Ártico contiene el 30% de los recursos naturales no explotados del planeta. Groenlandia tiene entre el 20-25% de las reservas mundiales de tierras raras (por eso Trump la quiere). Rusia tiene hidrocarburos que valen más que toda su economía. China invierte en puertos árticos para su "Ruta de la Seda Polar". Pero mientras Rusia, China, Estados Unidos, Canadá y la OTAN compiten militarmente (el gasto en defensa ártica ha aumentado un 65% desde 2018), algo inexorable sucede debajo: el permafrost se derrite a velocidad dos veces superior al promedio global. Los pueblos indígenas (Inuit, Dolgan) pierden sus rutas de viaje, sus fuentes de alimento, sus idiomas. Aldeas enteras son evacuadas por erosión costera. Es la primera región donde vemos cómo el cambio climático reescribe la geopolítica en tiempo real. Analizamos los cuatro escenarios posibles: estabilización frágil (40% de probabilidad), crisis aguda (30%), orden imperial tipo "Yalta ártica" (20%), o fragmentación completa sin reglas (10%). Y exploramos la advertencia brutal del periodista Marzio Mian, que ha cubierto el Ártico durante dos décadas: "Si se trata del Ártico, Rusia puede desencadenar una guerra nuclear. Estoy seguro de esto. Sin el Ártico, Rusia ha terminado". De aquellos polvos de hielo que se derriten puede surgir una lección (cooperación internacional) o una tragedia (conflicto armado). Todo depende de decisiones que se toman ahora en salas de guerra que nunca vemos. Apoya este podcast: Si "De Aquellos Polvos" te resulta útil, considera suscribirte o apoyarme como fan. Este análisis requiere semanas de investigación. Tu apoyo mantiene el podcast independiente, sin patrocinadores que digan qué puedo o no decir sobre Trump, Putin o Xi Jinping. ¡Gracias!Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El 19 de diciembre de 2025, Vladimir Putin declaró que Rusia "liberará sus tierras históricas por medios militares". No hablaba del pasado, sino del futuro. ¿Qué significa "tierras históricas"? ¿Crimea? ¿Ucrania entera? ¿Los países bálticos? ¿Kazajistán? Cuando Putin habla de tierras históricas, invoca una doctrina de más de tres siglos: Rusia debe controlar su periferia por supervivencia. La invasión de Ucrania no fue un accidente ni la locura de un solo hombre. Fue el último capítulo de una historia que comenzó cuando Pedro el Grande miró hacia el Báltico en el siglo XVIII y entendió que Rusia era prisionera de su geografía. En este episodio viajamos desde los zares del siglo XVIII hasta el presente para entender por qué la geografía rusa —sin puertos de aguas cálidas, con la llanura del norte de Europa completamente plana y sin barreras naturales— ha condenado a Rusia a buscar obsesivamente "profundidad estratégica". Analizamos cómo Napoleón llegó hasta Moscú en 1812, cómo Hitler mató a 27 millones de soviéticos en 1941-1945, y por qué esa memoria histórica alimenta la paranoia imperial rusa. Exploramos la doctrina Primakov (formulada en los años 90 y aplicada por Putin durante 25 años), el concepto de "Russky Mir" (mundo ruso) que justifica intervenir en cualquier país con población rusoparlante, y la idea de Rusia como "estado-civilización" sin fronteras fijas. Respondemos a una pregunta incómoda: ¿Es Rusia víctima de su geografía o usa su geografía como excusa para el imperialismo? La respuesta honesta: ambas cosas. La geografía condiciona, pero no determina. Finlandia también fue parte del Imperio zarista, también tiene geografía difícil, pero no invadió a nadie. De aquellos polvos imperiales del siglo XVIII vienen estos lodos de guerra en Ucrania en 2025 (y 2026). La historia rusa lleva rimando el mismo verso durante 300 años. Apoya este podcast: Si "De Aquellos Polvos" te ayuda a entender por qué el mundo es como es, considera suscribirte o apoyarme como fan en iVoox. Cada contribución permite mantener este proyecto independiente y riguroso. Los enlaces están en la descripción. ¡Y darle like no cuesta nada pero ayuda muchísimo!Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Tras las Fuentes vuelve con un episodio diferente: no se resume lo ya publicado, se cuenta el proceso real de investigación detrás de los episodios 11 a 14. ​ Hablamos de cómo algunas fuentes “vinieron a buscar” el episodio, de decisiones editoriales difíciles (qué quedó fuera y por qué) y del viaje emocional que supuso entrar en el avispero de la Leyenda Negra y las independencias hispanoamericanas. ​ Aparecen temas como la vasconización tardía, la lealtad indígena y mestiza al orden virreinal, Ayacucho e Iquicha, y el blanqueamiento social y jurídico en Caracas y Ciudad de México, con bibliografía para quien quiera seguir el rastro. ​ Si te gusta este contenido, apoya el podcast para acceder a más “Tras las Fuentes”. Bibliografía Íñigo Olalde et al., “The genomic history of the Iberian Peninsula over the past 8000 years”, Science (2019). David Reich, Who We Are and How We Got Here (2018). Javier Jiménez Ávila, estudio sobre el carro de La Joya (Onoba, Univ. de Huelva, 2024). Francisco Villar, Indoeuropeos y no indoeuropeos en la Hispania prerromana (2000). M. E. Roca Barea, Fracasología (2019) y Imperiofobia y leyenda negra (2016). Scarlett O’Phelan Godoy, trabajos sobre ejército realista peruano e Iquicha (1825–1828). Inés Quintero, “Los nobles de Caracas y la Independencia de Venezuela”, Anuario de Estudios Americanos 64(2) (2007). Ann Twinam, Purchasing Whiteness (2015). Doris M. Ladd, La nobleza mexicana en la época de la Independencia, 1780–1826. Patricia Seed, To Love, Honor, and Obey in Colonial Mexico (1988).Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! ️ EPISODIO 3 - LA VERGÜENZA DEL MESTIZO: CUANDO LAS ÉLITES RENEGARON DE ESPAÑA Serie: "El Imperio que no fue - Desmontando la Leyenda Negra" En 1514, España legalizó el mestizaje con una Real Cédula. Durante 300 años, el Imperio español promovió la integración racial, creó matrimonios mixtos legales y permitió que mestizos ascendieran socialmente. Pero tras las independencias, las élites criollas —educadas en universidades españolas, descendientes de matrimonios mixtos— adoptaron el racismo científico francés, implantaron políticas de "blanqueamiento racial" y segregaron a los indígenas que España había protegido. Y luego culparon a España del racismo que ellas mismas crearon. EN ESTE EPISODIO DESCUBRIRÁS: ✅ La Real Cédula de 1514: cómo España legalizó e institucionalizó el mestizaje ✅ Isabel de Moctezuma, hija del emperador azteca, ancestro de los Duques de Miravalle (nobles españoles hasta hoy) ✅ El racismo científico francés: Gobineau y la "degeneración mestiza" ✅ Cómo las élites criollas masacraron a los soldados indígenas realistas tras Ayacucho (1824) ✅ Las políticas de "blanqueamiento racial" en México, Argentina y Ecuador (siglo XIX) ✅ La Guerra de Iquicha (1825-1828): la represión olvidada de comunidades indígenas ✅ Cómo las repúblicas eliminaron todas las protecciones jurídicas que España había dado a los indígenas ✅ El caso Claudia Sheinbaum: élites blancas europeas con discurso indigenista DATOS CLAVE: • 1514: Real Cédula legalizando matrimonios entre españoles e indígenas • 1800: 60% de Hispanoamérica es indígena o mestiza • 1827: México promulga Ley de Expulsión de todos los españoles (racismo de Estado) • 1853: Gobineau publica su "Ensayo sobre la desigualdad de las razas" (base del racismo moderno y del nazismo) • 1824-1828: Represión brutal de comunidades indígenas realistas en Perú FUENTES PRINCIPALES: - Scarlett O'Phelan Godoy (Universidad de Tufts): Ejército realista peruano - Patricio Solís: Políticas de blanqueamiento en México - Alexis Oviedo: Racismo estructural en Ecuador - Joseph Arthur de Gobineau: "Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas" (1853) - Archivos históricos peruanos: Guerra de Iquicha - Real Cédula de 1514 (Fernando el Católico) ⚠️ LA GRAN IRONÍA: España promovió el mestizaje desde 1514. Las repúblicas lo convirtieron en vergüenza. España integró a los indígenas jurídicamente. Las repúblicas los dejaron desprotegidos. España educó a mestizos en universidades. Las repúblicas los excluyeron del poder. Y luego culparon a España. EPISODIOS DE LA SERIE: 1️⃣ La Madre de Todas las Mentiras: Cómo se Inventó la Leyenda Negra 2️⃣ El Genocidio que Nunca Existió 3️⃣ La Vergüenza del Mestizo (ESTE EPISODIO) 4️⃣ El Gran Robo: Quién se Llevó Realmente el Oro de América 5️⃣ California: El Genocidio que Sí Existió (pero lo Cometió Estados Unidos) 6️⃣ La Leyenda Negra Sigue Viva en 2026 APOYA EL PODCAST: Si quieres que "De aquellos polvos" siga creciendo: Hazte mecenas en iVoox y accede a contenido exclusivo ⭐ Valora el podcast con 5 estrellas Compártelo en redes sociales Suscríbete para no perderte ningún episodio Cada martes, un nuevo episodio con la historia que no te cuentan. ️ Presentador: Román Luzán Publicación: Martes 27 de enero de 2026 #LeyendaNegra #HistoriaDeEspaña #ImperioEspañol #Hispanoamérica #Mestizaje #Racismo #Independencias #DeAquellosPolvos #HistoriaReal #Geopolítica Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! ️ EPISODIO 2 de la serie "El Imperio que no fue - Desmontando la Leyenda Negra" La acusación más grave contra España: genocidio en América. Pero ¿qué dicen realmente los datos? En este episodio descubrirás: ✅ Por qué no hubo genocidio español: el 90% de las muertes fueron por enfermedades involuntarias (viruela, sarampión, tifus) ✅ Las Leyes de Burgos (1512) y las Leyes Nuevas (1542): el primer código de protección de derechos humanos en la historia colonial ✅ La Junta de Valladolid (1550): España detuvo la conquista para debatir su legitimidad moral. ¿Puedes imaginar a Inglaterra haciendo lo mismo? ✅ Francisco de Vitoria: el fundador del Derecho Internacional moderno, 400 años antes de la ONU ✅ El mestizaje legal: matrimonios sacramentales en todas las clases sociales. En 1800, el 60% de Hispanoamérica era indígena o mestiza ✅ Hernán Cortés: ¿conquistador o libertador? La alianza con 99.000 guerreros indígenas contra el Imperio Azteca ✅ El marcador definitivo: España fundó 32 universidades en América. Inglaterra: 4. Francia: 1. ✅ El genocidio real: Estados Unidos exterminó al 97% de los indígenas norteamericanos Con datos de: Jared Diamond, Henry Kamen, Marcelo Gullo, José Javier Ruiz Ibáñez, Universidad de Berkeley, y documentos históricos originales. FUENTES COMPLETAS en https://substack.com/@quirite SUSCRÍBETE para no perderte los siguientes episodios cada martes Déjame tus comentarios y comparte si crees que esta historia debe conocerse --- Serie completa "Desmontando la Leyenda Negra": Episodio 1: La Madre de Todas las Mentiras Episodio 2: El Genocidio que Nunca Existió (ÉSTE) Episodio 3: La Vergüenza del Mestizo (próximamente) #LeyendaNegra #HistoriaDeEspaña #ImperioEspañol #HistoriaDeAmérica #Hispanoamérica #Podcast #HistoriaReal Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! NUEVA SERIE: La Leyenda Negra Durante los próximos episodios vamos a desmontar pieza por pieza la mayor operación de propaganda jamás ejecutada: la leyenda negra antiespañola. Una falsificación histórica tan perfecta que incluso los propios españoles se la han creído. Una mentira tan poderosa que ha conseguido invertir completamente la realidad, convertir a las víctimas en verdugos y a los verdugos en jueces morales de la humanidad. ​ Hoy, en este primer episodio, vamos a ver quién inventó esta mentira, por qué la inventó, cómo la perfeccionó y, sobre todo, cómo consiguió que España misma terminara siendo su principal creyente. ​ ¿Quién inventó la leyenda negra? 1568, Países Bajos. Guillermo de Orange lidera una rebelión contra España. No es una rebelión popular como nos han contado, es la ambición de una nobleza flamenca que quiere gobernar sin interferencias de Madrid. ​ En 1580, Guillermo publica la "Apología", el primer gran texto propagandístico sistemático de la era moderna. Si Lutero fue el creador del panfleto propagandístico, Guillermo de Orange fue el creador de la campaña propagandística sistemática, lo que le sitúa como uno de los padres de la modernidad en el peor de los sentidos. ​ Guillermo inventa una narrativa: España es cruel, tiránica, sanguinaria, fanática. Los españoles son inquisidores despiadados que torturan y matan por placer. ¿Pruebas? No hacen falta. Es propaganda. ​ La manipulación de Bartolomé de las Casas En 1552, el fraile dominico Bartolomé de las Casas publica "Brevísima relación de la destrucción de las Indias". Su intención era noble: presionar al rey para reformar el trato a los indígenas. Pero hay un problema: lo publica sin permiso del Consejo de Indias y lo dirige directamente a los lectores, no al rey. ​ Los editores holandeses, franceses e ingleses se lanzan sobre el texto como buitres. Lo traducen, lo reeditan, lo manipulan, lo sacan de contexto. Le añaden grabados truculentos del calvinista Teodoro de Bry, mostrando españoles descuartizando indios, asándolos vivos, echándolos a los perros. Imágenes que nunca sucedieron, pero que quedaron grabadas en la imaginación colectiva europea. ​ La ironía: un fraile español que amaba a España y quería corregir sus errores se convierte sin pretenderlo en la principal arma propagandística contra España. ​ Los ilustrados franceses: hipocresía filosófica Si los holandeses e ingleses inventaron la leyenda negra, los franceses del siglo XVIII la convirtieron en filosofía. Voltaire, Montesquieu, Reynal, Diderot: los grandes ilustrados franceses destilan hispanofobia en cada página. ​ La hipocresía asombra: Voltaire critica a España por la Inquisición mientras Francia quema protestantes Montesquieu habla de la barbarie española mientras las colonias francesas en el Caribe practican la esclavitud más brutal Reynal denuncia los supuestos crímenes españoles en América mientras Francia saquea África y Asia ​ Montesquieu afirmaba que la "barbarie española" se debía a que habíamos "contaminado nuestra sangre europea con la de los indígenas americanos". Sí: el padre de la separación de poderes era un racista que consideraba a los españoles inferiores por mestizos. ​ Los ilustrados franceses popularizaron la frase: "África empieza en los Pirineos". Para ellos España no era Europa. ​ Y mientras tanto, esos "africanos" españoles habían fundado 23 universidades en América en el siglo XVI, cuando en las colonias francesas e inglesas no existía ni una sola. ​ El Imperio británico: guerra de propaganda 1741, Cartagena de Indias. El almirante inglés Edward Vernon llega con 186 navos y 27.000 hombres, la flota más grande jamás enviada por Inglaterra hasta ese momento. ​ Enfrente: el virrey de Nueva Granada Sebastián de Eslava y el almirante Blas de Lezo, un español tuerto, manco y cojo. Apenas 3.000 hombres y seis barcos. ​ Vernon estaba tan seguro de la victoria que mandó acuñar monedas conmemorativas antes de la batalla. Pero Eslava y Lezo habían preparado meticulosamente la defensa. Resultado: hundieron seis naves principales inglesas, causaron 4.500 bajas y obligaron a Vernon a retirarse humillado. ​ ¿Conocéis esta batalla? Probablemente no, porque los ingleses la borraron de su historia oficial. Demasiado vergonzosa. Pero mientras la borraban, seguían usando la leyenda negra como arma propagandística. Si no podían vencernos militarmente, nos vencerían moralmente. ​ Estados Unidos: el destino manifiesto 1823. El presidente James Monroe declara su famosa doctrina: "América para los americanos". En realidad significa: "América para los anglosajones protestantes". ​ Estados Unidos está expandiéndose hacia el oeste, arrebatando Texas, California, Nuevo México a México. Está exterminando a los pueblos indígenas en una limpieza étnica sistemática. Necesitan una justificación moral y la encuentran en la leyenda negra. ​ El mito: España exterminó a los indígenas americanos. La realidad: En 1800, el 60% de la población de la América española era indígena o mestiza En 1900, en Estados Unidos, el 97% de la población indígena original había desaparecido ​ Pero son los españoles los genocidas. Claro. La autolesión española: cuando la víctima cree al verdugo Lo más triste de esta historia: la leyenda negra triunfa completamente cuando consigue que los propios españoles se la crean. ​ En el siglo XX, las élites intelectuales españolas se convierten en las principales propagandistas de la leyenda negra. Catedrticos comparan el virreinato de Nueva España con el Congo belga, una aberración histórica que hace hervir la sangre de cualquiera que conozca mínimamente la historia real. ​ ¿Por qué lo hacen? Para ser aceptados por las élites intelectuales europeas tan hispanófobas Por complejo de inferioridad (décadas de decadencia convencieron a muchos de que realmente éramos inferiores) Por ideología (necesitaban demonizar el pasado imperial para justificar sus proyectos políticos) ​ Como dice el historiador mexicano Juan Miguel Zunzunegui: "El objetivo era que los propios españoles piensen que no hay nada de qué sentirse orgullosos." ​ Y lo consiguieron. Hoy vemos estatuas de Colón y misioneros españoles derribadas. El país que exterminó al 97% de sus indígenas derriba estatuas de los españoles que se mezclaron con ellos. ​ "Latinoamérica": otra impostura imperialista Por eso yo digo Hispanoamérica o América española, nunca Latinoamérica. ¿Sabéis por qué? ​ Porque Latinoamérica es otra impostura, otro invento imperialista francés. El término lo creó Michel de Chevalier, consejero del emperador francés Napoleón III en la década de 1860, para justificar la invasión francesa de México. ​ Era puro panlatinismo: la idea de que Francia, como potencia "latina educada e ilustrada", tenía derecho a intervenir en América frente al expansionismo anglosajón. Al llamarla "latina" borras a España, borras la hispanidad, borras el verdadero vínculo histórico y cultural. ​ Las palabras importan. Aceptar su vocabulario es aceptar su narrativa. ​ El fracaso de las independencias Aquellos países que se "descolonizaron" de España, que rechazaron el mestizaje, que destruyeron símbolos hispanos, terminaron siendo los países más pobres, más endeudados y más inestables del continente. ​ Los números no mienten: En 1823, apenas 2 años después de la independencia, Argentina toma su primer préstamo externo con la banca inglesa Entre 1823-1825, prácticamente todos los nuevos estados hispanoamericanos se lanzan a endeudarse en Londres En 1827, solo 2 años después, todos los países (excepto Brasil) dejaron de pagar. Se declaraban en quiebra antes de cumplir 2 años de "libres" A Argentina le costó 120 años pagar completamente su primer préstamo de 1823 (hasta 1947) ​ Mientras España jamás había endeudado a sus virreinatos de esa manera. ¿Cuál era el verdadero crimen? ¿El Imperio español que construyó universidades, ciudades, instituciones, mestizaje? ¿O aquellos que lo destruyeron y entregaron sus pueblos a la deuda eterna, la fragmentación y el saqueo británico? ​ Próximo episodio: Ahora que sabemos quién inventó la mentira, por qué la inventó y cómo se expandió, en el próximo episodio vamos a ver la verdad. Vamos a hablar del genocidio que nunca existió. Vamos a ver los números, los documentos, las leyes. Vamos a comparar el Imperio español con los otros imperios de su tiempo. ​ Y vais a descubrir que la realidad es exactamente lo contrario de lo que os han contado. ​ Información adicional: Suscríbete al podcast para no perderte ningún episodio de esta serie sobre la Leyenda Negra. Es gratis y cada martes hay un nuevo capítulo de "De aquellos polvos". Si quieres apoyar el proyecto, puedes hacerlo en iVoox. Con tu contribución ayudas a que "De aquellos polvos" siga creciendo y, además, tendrás acceso anticipado a los episodios y contenido exclusivo donde cuento el proceso de investigación y las fuentes utilizadas. Toda la información está en la descripción de este episodio y en el perfil del programa. "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo. Porque la verdad siempre termina saliendo a la luz.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! ¿Quiénes fueron realmente los primeros pobladores de España? En este episodio inaugural de 2026 viajamos al origen mismo de nuestra península, cuando el Sahara era un vergel verde y las migraciones desde África modelaron el ADN de los ibéricos. Descubre las ocho grandes migraciones que transformaron Iberia durante 8.000 años. Conoce el enigma genético que revolucionó nuestra comprensión del pasado: hace 4.500 años, el 100% de los linajes paternos fueron reemplazados por pueblos esteparios del Cáucaso en apenas 500 años. Exploraremos: → El periodo húmedo africano y la desertización del Sahara → Estudios genéticos de Harvard y el CSIC sobre 271 individuos antiguos → La migración esteparia que cambió el 40% de la población ibérica → El misterio de los vascos y su singularidad genética → Tartessos, íberos, celtas: civilizaciones perdidas de la península Un episodio riguroso basado en las investigaciones más recientes de genética de poblaciones, arqueología y paleoclimatología. Porque entender quiénes somos requiere saber de dónde venimos. De aquellos polvos... vienen estos lodos. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Contenido exclusivo para fans y usuarios Plus de iVoox ️ Bienvenidos al segundo episodio de "Tras las Fuentes", donde os cuento lo que no sale en los episodios normales: el proceso de investigación, las fuentes, los descubrimientos inesperados y sobre todo el viaje intelectual que hay detrás de cada programa. ​ En este episodio desvelo el "making of" de cuatro episodios muy distintos entre sí: San Isidoro (Los Limos), los dos capítulos del Ascensor Social Averiado (Los Lodos del Presente) y Rousseau (Los Intelectuales). San Isidoro: La revelación personal Confieso que antes de investigar este episodio, mi conocimiento sobre Isidoro era superficial. Sabía que era obispo de Sevilla y que escribió las Etimologías, pero poco más. Cuando empecé a profundizar, me di cuenta de que estaba ante uno de los personajes más influyentes de la historia europea. Y casi nadie lo conoce. ​ El descubrimiento clave: El proyecto "Innovating Knowledge" que rastrea manuscritos medievales. Los números me dejaron alucinado: casi 500 testimonios medievales tempranos, más de 1.000 manuscritos en total. Si la tasa de supervivencia es del 1-5%, eso significa que se copiaron entre 9.000 y 45.000 ejemplares antes del año 1000. A mano. Sin imprenta. ​ Pero lo que más me fascinó fue descubrir su método: organizaba el conocimiento a través de la etimología de las palabras. Buscabas una palabra, encontrabas su origen y eso te llevaba a otras palabras, a otros conceptos. "Es una red neuronal de conocimiento. Cuando leí eso pensé: Dios mío, este tío inventó el hipertexto 1.400 años antes de Internet." ​ El Ascensor Social I: La obsesión personal Llevo años viendo cómo mis estudiantes, gente brillante con másteres y doctorados, no encuentran trabajo digno. Pensaba: esto no pasaba hace 40 años cuando yo estudié. ¿Qué ha cambiado? ​ Construí el primer episodio alrededor de mi propia historia familiar: mi abuela hortelana, mi padre perito agrícola, yo doctor en geografía. Tres generaciones, tres saltos sociales. Esa era la promesa del siglo XX, hecha realidad en mi familia. ​ Las fuentes clave: Christoph Willy (politólogo alemán) me dejó helado con su frase: "El proyecto social más ambicioso de la historia, el de la clase media occidental, ha concluido." No dijo "está en crisis". Dijo "ha concluido", punto. ​ Y luego descubrí los datos sobre Apple: el 71,78% de usuarios de iPhone dicen que la marca es lo más importante, no el producto. El 49% de jóvenes españoles menores de 25 quiere iPhone, cuando Apple solo tiene 11% de cuota de mercado global. Ahí lo vi claro: cuando el ascensor social dejó de subir, la gente empezó a comprar símbolos de estatus. El iPhone es el nuevo título universitario. ​ El concepto "Quiet Luxury": Tuve que leerme artículos de Vogue y Harper's Bazaar (algo que jamás imaginé hacer para un podcast de historia y geopolítica). Las élites reales practican un lujo silencioso sin logos. Bottega Veneta tiene un lema perfecto: "When your own initials are enough". Mientras la clase media se aferra a logos de Apple y Coach, los verdaderamente ricos visten de The Row y Loro Piana, marcas que casi nadie conoce. ​ El Ascensor Social II: La bomba política Este segundo episodio fue más duro, más político y conscientemente más polémico. Quería un personaje que encarnara el futuro distópico que viene. Y encontré a Alex Karp de Palantir. ​ Este tipo tiene un doctorado en filosofía y dice que los títulos universitarios no sirven para nada. La ironía es deliciosa y aterradora. Leí su libro "The Technological Republic" (2025). Lo fascinante es que no oculta nada: dice abiertamente que los tecnólogos deben capturar el Estado, que la IA hará prescindibles a los profesionales tradicionales. ​ Su programa "Meritocracia" contrata jóvenes de 18 años directamente del bachillerato, saltándose la universidad. El mensaje es brutal: ¿Para qué perder 4 años y endeudarte si puedes trabajar a alto nivel desde el principio? ​ Mi posicionamiento arriesgado: Al final del episodio dije que creo en Europa, que creo en la Unión Europea. Lo dije conscientemente porque sé que es políticamente incómodo. En un mundo donde EEUU abraza el neoliberalismo salvaje y China ofrece capitalismo autoritario con vigilancia total, Europa es la única que todavía mantiene la idea del Estado de bienestar, la redistribución, los servicios públicos universales. ​ Sí, Europa tiene mil problemas, pero los datos muestran que en movilidad social todavía funciona mejor que Estados Unidos, donde el sueño americano está muerto. Tal vez Europa, con todos sus defectos, tenga parte de la solución. ​ Rousseau: La bomba de relojería Este episodio fue distinto: más personal, más visceral y aún más arriesgado políticamente. Porque criticar a Rousseau es tocar un ídolo intelectual de gran parte del espectro intelectual europeo y norteamericano. ​ La fuente principal: Paul Johnson y su libro "Intelectuales". Johnson hace algo a lo que pocos se atreven: juzga a los pensadores no solo por sus ideas, sino por cómo vivieron. Y Rousseau sale fatal. Abandona a cinco hijos en orfanatos donde el 80-83% moría antes del año. Escribe "Emilio", el gran tratado sobre educación infantil, mientras condena a muerte conscientemente a sus propios niños. ​ Pero lo que más me impactó no fueron sus hipocresías personales, sino descubrir la conexión directa entre sus ideas y el Terror jacobino. Los jacobinos no malinterpretaron a Rousseau: lo aplicaron fielmente. ​ Hice una lista: Lenin, Stalin, Mao, Hitler, Mussolini, Pol Pot, la dinastía Kim. Todos afirman encarnar la voluntad del pueblo. Todos dicen conocer el bien común mejor que los propios ciudadanos. Todos prometen "obligarnos a ser libres". Es Rousseau una y otra vez. ​ Mi confesión personal: Yo huyo del líder carismático como de la peste bubónica. Prefiero instituciones aburridas pero estables que la emoción del gran líder que lo sabe todo. San Miguel Arcángel me valga y me proteja de los líderes carismáticos. ​ Las conexiones inesperadas Estos cuatro episodios están conectados de formas que no esperaba: - Isidoro representa el conocimiento como bien común, accesible, organizado para todos - El Ascensor Social es la historia de cómo ese ideal se materializó mediante la educación universal y cómo se está destruyendo ahora - Karp representa la nueva élite que quiere capturar ese conocimiento, privatizarlo, convertirlo en herramienta de poder corporativo - Rousseau es la advertencia histórica de qué pasa cuando alguien dice tener todas las respuestas y quiere imponerlas "por tu bien" ​ Son cuatro caras del mismo problema: ¿Quién controla el conocimiento? ¿Es un bien común o un instrumento de poder? ​ Fuentes principales utilizadas: San Isidoro: - Proyecto "Innovating Knowledge" sobre manuscritos medievales - Las Etimologías (trad. José Oroz Reta) - Jacques Fontaine (especialista francés en Isidoro) - Canon 75 del IV Concilio de Toledo Ascensor Social I: - Christoph Willy sobre crisis de la clase media - Jacob Hacker sobre redistribución del riesgo - Datos INE: 4,3 millones de personas en exclusión social - Estudios de marketing sobre Apple y consumo aspiracional - Artículos sobre Quiet Luxury (Vogue, Harper's Bazaar) Ascensor Social II: - "The Technological Republic" de Alex Karp (2025) - Datos sobre despidos en sector tech (Wall Street Journal) - Información sobre programa "Meritocracia" de Palantir - Estudios comparativos sobre movilidad social Europa vs EEUU Rousseau: - Paul Johnson: "Intelectuales" - Jacob Talmon: "Los orígenes de la democracia totalitaria" -Isaiah Berlin: ensayos sobre libertad positiva y negativa - Karl Popper: "La sociedad abierta y sus enemigos" - Edmund Burke: cartas sobre Rousseau - Biografías de Robespierre - Datos sobre mortalidad en orfanatos s.XVIII (80-83%) ​ Este es contenido exclusivo para quienes apoyan "De aquellos polvos" en iVoox. Los primeros 8-10 minutos son de acceso libre para que todos puedan probar el formato. El resto es solo para suscriptores Plus y para quienes sustentan el programa. Gracias por hacer posible este proyecto. Sin vosotros, esto no existiría. ​ "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Inauguramos una nueva serie especial: Los Intelectuales. Analizamos a las figuras que, con sus ideas, moldearon (para bien o para mal) el mundo contemporáneo. Y no hay mejor comienzo que Jean-Jacques Rousseau: el primero de los intelectuales modernos, su arquetipo y, en muchos sentidos, el más influyente de todos.​ Paul Johnson, prestigioso historiador británico, lo calificó así en su obra "Intelectuales", y no lo decía como un cumplido. Hoy exploramos la otra cara de Rousseau, raramente examinada con la profundidad que merece: su herencia negativa.​ La hipocresía fundacional: Rousseau escribió "Emilio", el tratado pedagógico más influyente de la historia, defendiendo apasionadamente la educación y la responsabilidad parental. Declaró: "Quien no puede cumplir los deberes de padre no tiene derecho a serlo". ¿Y qué hizo? Abandonó a sus cinco hijos en orfanatos públicos nada más nacer. En esos orfanatos del siglo XVIII, entre el 80-83% de los niños morían antes de cumplir un año. Rousseau, en esencia, condenó a muerte a sus propios hijos.​ Rousseau estableció un patrón que seguirían generaciones de intelectuales: amar a la humanidad en abstracto mientras se desprecia o maltrata a las personas concretas. Como dijo Edmund Burke: "La vanidad era el vicio que poseía en un grado rayano en la locura".​ "Se le obligará a ser libre": El concepto de voluntad general en "El Contrato Social" contiene en germen todas las características del totalitarismo moderno. La frase más escalofriante de la filosofía política: quien se niegue a obedecer la voluntad general "se le obligará a ser libre". Esta paradoja orwelliana, dos siglos antes de Orwell, encierra la semilla de todos los totalitarismos que vendrían.​ Jacob Talmon acuñó el término "democracia totalitaria" específicamente para describir el legado de Rousseau. Karl Popper lo situó entre los pensadores que prepararon el terreno para las dictaduras del siglo XX. Isaiah Berlin identificó en su concepto de "libertad positiva" la coartada intelectual para las más brutales experiencias totalitarias.​ De Rousseau a la guillotina: La conexión con el Terror jacobino es directa y documentada. Robespierre era devoto discípulo de Rousseau: "Es el único hombre digno del papel de maestro de la humanidad". El Comité de Salvación Pública aplicaba sistemáticamente las ideas roussonianas: extirpar del cuerpo social a cualquiera que pudiera pensar contra la República. Como la enfermedad reside en la cabeza, se separaba literalmente la cabeza del cuerpo mediante la guillotina. La guillotina como medicina social.​ La religión civil: Rousseau propone que el Estado debe establecer una religión oficial con dogmas obligatorios. Quien no crea en esta religión civil debe ser expulsado de la ciudad. Los dogmas incluyen "la santidad del contrato social y de las leyes". El Estado mismo se convierte en objeto de veneración religiosa. Este concepto prefigura los cultos a la personalidad y las religiones políticas de los totalitarismos del siglo XX.​ Contra la propiedad privada: "El primero que habiendo cercado un terreno dijo 'esto me pertenece' fue el verdadero fundador de la sociedad civil. Cuántos crímenes habría ahorrado quien hubiese gritado: guardaos de este impostor". Marx reconoció explícitamente su deuda con Rousseau en este punto. La idea de que la propiedad privada es la fuente de todos los males sociales viene directamente de aquí.​ ¿Quiénes encarnaron la "voluntad general"? Hitler (ein Volk, ein Reich, ein Führer), Mussolini (la encarnación de Italia), Lenin (el que conocía la voluntad del proletariado mejor que el propio proletariado), Stalin, Mao, Pol Pot (1,7-2 millones de muertos en 4 años aplicando un ideal comunista agrario roussoniano), la dinastía Kim en Corea del Norte. Todos afirmaron encarnar la voluntad general del pueblo.​ El sentimiento sobre la razón: En plena Ilustración, Rousseau se rebeló contra la razón: "El hombre que piensa es un animal depravado". Esta celebración del sentimiento sobre el razonamiento lógico abrió la puerta al romanticismo y los nacionalismos exacerbados. El culto a la autenticidad emocional justificó fanatismos desde el ultranacionalismo hasta los totalitarismos.​ El legado presente: Cada vez que alguien apela a una voluntad popular indivisible que no admite matices, está invocando a Rousseau. Cuando se pretende que existe un bien común objetivo que justifica silenciar voces disidentes, ahí está Rousseau. El populismo contemporáneo, de izquierdas y derechas, bebe abundantemente de estas fuentes.​ Las ideas tienen consecuencias. Las teorías de Rousseau contribuyeron al Terror jacobino, inspiraron experimentos colectivistas que causaron millones de muertos, alimentaron fanatismos de todo tipo. De aquellos polvos que Rousseau sembró en el siglo XVIII vinieron lodos muy amargos en los siglos posteriores.​ Información adicional: Suscríbete al podcast para no perderte ningún episodio. Es gratis y cada martes hay un nuevo capítulo de "De aquellos polvos". Si quieres apoyar el proyecto, puedes hacerlo en iVoox. Con tu contribución ayudas a que "De aquellos polvos" siga creciendo y, además, tendrás acceso anticipado a los episodios y contenido exclusivo donde cuento el proceso de investigación y las fuentes utilizadas. Toda la información está en la descripción de este episodio y en el perfil del programa. "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El cierre de nuestra serie sobre la crisis del ascensor social. Este segundo episodio adopta una perspectiva histórica, económica y política para analizar el presente y el futuro inmediato: la emergencia de una nueva élite tecnocrática y la lucha descarnada entre las élites tradicionales y los nuevos tecnólogos.​ Recorremos la historia completa: desde el origen del ascensor social en el siglo XIX (educación pública como "gran igualador"), pasando por la Edad de Oro (1945-1980) cuando el consenso keynesiano hizo funcionar el ascensor como una autopista, hasta la contrarrevolución neoliberal de Reagan y Thatcher (1980) que rompió el pacto social de la posguerra.​ Analizamos la crisis de 2008 como el momento en que el ascensor no solo se detuvo, sino que cayó en picado. Por primera vez en más de un siglo, las nuevas generaciones vivirán peor que sus padres. La vivienda se convirtió en símbolo terrible: en los años 70 un trabajador medio podía comprarla con 3-4 años de salario; hoy necesita 10, 15, 20 años.​ Exploramos la figura clave: Alex Karp, CEO de Palantir Technologies. Su mensaje inquietante: "Si tienes un título universitario, sobras". Su programa "Meritocracia" contrata a jóvenes de 18 años recién salidos del bachillerato, evitando completamente la universidad. El mensaje demoledor: la formación universitaria ya no aporta valor, se ha convertido en un obstáculo caro e innecesario.​ Revelamos la lucha descarnada entre élites: no es capital contra trabajo, sino dos fracciones del capital. Los expertos tradicionales (abogados, economistas, consultores, académicos) contra los nuevos tecnólogos (ingenieros, programadores, empresarios de Silicon Valley) que buscan capturar el aparato del Estado.​ Y analizamos cómo la inteligencia artificial está destruyendo el trabajo intelectual: ChatGPT, Claude, Midjourney, algoritmos de Palantir. La IA ya realiza tareas que hasta hace poco requerían años de formación. Profesiones que parecían seguras —abogados, médicos, periodistas, traductores— están siendo colonizadas. En 2025, empresas estadounidenses eliminaron un millón de puestos de trabajo de este tipo.​ Comparamos el presente con los luditas del siglo XIX: hoy los graduados universitarios son los nuevos luditas, pero romper algoritmos es mucho más difícil que romper telares. La pregunta clave: ¿podrán los trabajadores intelectuales del siglo XXI articular una resistencia similar o serán aplastados por la combinación de tecnología y poder corporativo?​ Exploramos la geopolítica del ascensor social: China (800 millones salieron de la pobreza entre 1980-2020, pero el ascensor se ha detenido), Europa (el modelo del Estado de bienestar desmantelado sistemáticamente, España con 4,3 millones en exclusión social severa), y Estados Unidos (del "sueño americano" al neofeudalismo corporativo, la movilidad social es hoy inferior a la de Europa).​ De aquellos polvos —las decisiones de Reagan y Thatcher, la financiarización, el desmantelamiento del Estado de bienestar, la concentración de poder en corporaciones tecnológicas— vienen estos lodos: una economía que ya no necesita clases medias amplias y estables, un neofeudalismo tecnológico donde unos pocos amos algorítmicos dominan a la masa precarizada.​ Este es el cierre de la serie "El Ascensor Social Averiado". El diagnóstico es claro: el sistema está roto. No es un fallo técnico reparable, es una crisis estructural del modelo capitalista contemporáneo.​ Información adicional: Suscríbete al podcast para no perderte ningún episodio. Es gratis y cada martes hay un nuevo capítulo de "De aquellos polvos". Si quieres apoyar el proyecto, puedes hacerlo en iVoox. Con tu contribución ayudas a que "De aquellos polvos" siga creciendo y, además, tendrás acceso anticipado a los episodios y contenido exclusivo donde cuento el proceso de investigación y las fuentes utilizadas. Toda la información está en la descripción de este episodio y en el perfil del programa. "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Una de las crisis más silenciosas y devastadoras de nuestro tiempo: la crisis del ascensor social. El mecanismo que en otros tiempos hizo posible que hijos de obreros y campesinos llegaran a ser ingenieros, médicos o directivos. Hoy ese sueño se ha roto.​ Este es el primero de dos episodios dedicados a "El Ascensor Social Averiado: Crónica de una Promesa Rota". Por primera vez en más de un siglo, las nuevas generaciones se enfrentan a la perspectiva de vivir peor que sus padres.​ Exploramos cómo nació la promesa: el liberalismo del siglo XIX y la educación pública como "gran ecualizador". La Ley Moyano de 1857 en España. La promesa de que el mérito y el esfuerzo romperían las cadenas del nacimiento.​ Analizamos el apogeo (1945-1980): el Estado de Bienestar Keynesiano que hizo funcionar el ascensor social como una autopista. Tres décadas donde la universidad dejó de ser privilegio de élites, surgió una clase media masiva, y cada generación vivía mejor que la anterior. En España, el desarrollismo de los años 60 creó movilidad social casi milagrosa.​ Y revelamos la ruptura (1980-hoy): cómo la Revolución Neoliberal de Thatcher y Reagan destruyó sistemáticamente los pilares de la clase media. La clase media española ha perdido un 18,48% de poder adquisitivo en 13 años. El ascensor no se ha ralentizado: se ha averiado.​ Pero lo más fascinante: cuando el ascensor dejó de funcionar como mecanismo de movilidad real, emergió algo nuevo: la movilidad simbólica. El consumo aspiracional como sucedáneo del ascenso real. Apple como paradigma perfecto: el 49% de los jóvenes españoles quiere un iPhone, no por la tecnología, sino por el estatus que creen que transmite. Llevamos iPhones como quien antes llevaba títulos universitarios.​ Descubrimos el fenómeno del "quiet luxury" (lujo silencioso): cómo las élites reales practican un consumo discreto sin logos, mientras la clase media aspiracional se aferra a símbolos visibles (Apple, Coach, Michael Kors) creyendo que la acercan a la élite. La paradoja brutal: ostentar lujo es precisamente la prueba de que no eres verdaderamente rico.​ Y desmontamos los cuatro obstáculos actuales: económicos (precarización, vivienda, poder adquisitivo), educativos (devaluación de títulos universitarios, sobrecualificación masiva), territoriales (concentración de oportunidades en metrópolis) y tecnológicos (automatización que elimina empleos de clase media).​ De aquellos polvos —las promesas del liberalismo del XIX, del Estado de Bienestar del XX, de la globalización y la meritocracia— vienen estos lodos: una sociedad donde el símbolo reemplaza la realidad, donde aparentar es ser, donde las élites se vuelven invisibles mientras la clase media se aferra a los últimos símbolos que le quedan.​ En el próximo episodio: Los Nuevos Amos - Tecnólogos, algoritmos y el futuro que nadie pidió.​ "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo.​Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Inauguramos una nueva serie especial: Los Limos. Aquellos depósitos históricos que, como el limo que deja el río tras la crecida, han enriquecido el terreno de la cultura occidental hasta hacerla florecer.​ Y no hay mejor limo con el que comenzar que el legado de San Isidoro de Sevilla (560-636): el hombre que, cuando Europa se hundía en la fragmentación cultural del siglo VII, reunió todo el saber de la antigüedad en una sola obra monumental. Un obispo que, sin pretenderlo, se convertiría 1400 años después en el santo patrón de Internet.​ Descubrimos las Etimologías, la primera enciclopedia sistemática de Europa: 20 libros con 448 capítulos que abarcan todo el saber humano. Después de la Biblia, fue el texto más copiado de la Edad Media. Entre 9.000 y 45.000 manuscritos antes del año 1000. La Wikipedia medieval, el Google de su tiempo.​ Exploramos el IV Concilio de Toledo (633), donde Isidoro establece la obligatoriedad de crear seminarios en todas las diócesis del reino visigodo, enseñando griego, hebreo, artes liberales, derecho y medicina. Una formación integral, no solo religiosa. Y su metodología pedagógica es sorprendentemente moderna: aprendizaje activo, crítico, constructivo.​ Analizamos su pensamiento político revolucionario: "Rex eris si recte facis" (Serás rey si actúas rectamente). El poder tiene límites morales y legales. El rey tirano pierde su legitimidad. Esta doctrina resonará durante siglos en toda Europa, convirtiéndose en fundamento del pensamiento político medieval y del constitucionalismo occidental moderno.​ Y revelamos por qué es el santo patrón de Internet: Isidoro hizo en el siglo VII lo que Internet hace en el XXI: recopilar, organizar, sistematizar y democratizar el acceso al conocimiento. Su método etimológico era como un motor de búsqueda, conectando conceptos en una red neuronal de conocimientos interconectados.​ De aquellos polvos del saber visigodo vino este limo fértil que nutre todavía, casi 1500 años después, los cimientos de nuestra civilización: la organización del conocimiento, la educación integral, la metodología científica, la ética del saber y el pensamiento político constitucional.​ Bienvenidos a "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo. Hoy, las raíces del conocimiento occidental.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Contenido exclusivo para los verdaderos fans de "De aquellos polvos".​ En este episodio especial te llevo detrás de las cámaras de nuestra trilogía sobre China. Descubre cómo se construye cada episodio de historia y geopolítica:​ → Las fuentes principales que utilicé: desde Paul Johnson y su "Modern Times" hasta los trabajos de Frank Dikötter, Jung Chang y Jon Halliday → Por qué elegí determinados enfoques y dejé fuera otros → Los dilemas editoriales: ¿cuánto detalle es demasiado detalle? → Las historias que no entraron en los episodios finales → Errores, correcciones y matices que descubrí después de grabar → El proceso de investigación detrás de cada afirmación​ Si te fascinó la serie sobre China y quieres entender cómo se construye un podcast de Historia riguroso, este episodio es para ti.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El episodio más sangriento de nuestra trilogía sobre China: la era de Mao Zedong como supremo líder, responsable de más muertes que cualquier otro líder del siglo XX. Más que Stalin. Más que Hitler. Y sin embargo, millones de intelectuales occidentales lo idolatrarían como un salvador nacional.​ En este cierre de nuestra serie sobre China, exploramos treinta y un años (1945-1976) en los que un cuarto de la población mundial fue sometido a los proyectos más radicales de ingeniería social que el mundo haya conocido. Paul Johnson lo llamó "experimentos con la mitad de la humanidad".​ Descubrimos la victoria final de Mao en 1949: cómo el Partido Comunista ganó la guerra civil mientras Chiang Kai-shek huía a Taiwán. Cómo Mao proclamó en Tiananmen: "El pueblo chino se ha puesto de pie", adquiriendo un poder más absoluto que casi cualquier líder en la historia moderna.​ Revelamos el terror de la reforma agraria (1949-1952): entre 1 y 2 millones de "terratenientes" ejecutados en "sesiones de lucha". La destrucción deliberada de las estructuras sociales tradicionales. El tejido social chino despedazado para que solo quedara el Partido, solo Mao.​ Analizamos la trampa de las Cien Flores (1956-1957): cómo Mao invitó a los intelectuales a criticar, solo para identificarlos y destruirlos. Entre 300.000 y 550.000 personas etiquetadas como "derechistas", despedidas, enviadas a campos de trabajo, ejecutadas. Una trampa deliberada, diabólica y terriblemente efectiva.​ Exploramos el Gran Salto Adelante (1958-1962): la mayor hambruna de la historia de la humanidad. Entre 15 y 45 millones de chinos murieron mientras Mao creía que la realidad debía conformarse a sus visiones. Comunas populares donde se abolió la familia. Campañas de acero inútil mientras los campos quedaban sin cultivar. El horror de una ideología que sacrifica poblaciones enteras.​ Y finalmente, la Revolución Cultural (1966-1976): diez años de caos donde los Guardias Rojos destruyeron templos milenarios, quemaron libros clásicos, torturaron maestros, humillaron intelectuales. Entre 400.000 y 2 millones de muertos. La destrucción sistemática de la civilización china tradicional.​ De aquellos polvos —la guerra civil, la promesa revolucionaria, la paranoia totalitaria— vienen estos lodos que todavía manchan a China hoy: un Estado represivo bajo Xi Jinping, un nacionalismo feroz, la obsesión por "borrar la humillación histórica", el sistema de vigilancia masiva, la represión intelectual. Los métodos de control de Xi tienen sus raíces en las técnicas perfeccionadas por Mao.​ Este es el final de nuestra trilogía. El momento en que los polvos se convierten en lodo permanente.​ "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! China, 1916-1937: cuando el gigante asiático descendió a un caos medieval donde no era posible distinguir a los ángeles de los demonios.​ En este segundo episodio de nuestra serie sobre China, exploramos una de las épocas más oscuras y brutales de la historia contemporánea: los años 20 y 30 del siglo XX, cuando China se convirtió en un campo de batalla entre señores de la guerra, comunistas, nacionalistas y potencias extranjeras.​ Descubrimos cómo dos hombres, Mao Zedong y Chiang Kai-shek, aprenden la misma lección brutal: en la China de aquellos años, para tener poder político había que tener un ejército propio. Esa lección cambiaría el destino de cientos de millones de personas.​ Exploramos la desintegración del país tras la caída de la dinastía Qing: Mongolia Exterior se independiza, Japón invade Manchuria, hasta veinte señores de la guerra se reparten el territorio, y China experimenta una guerra comparable a la de los Treinta Años en Europa.​ Analizamos el papel de la Unión Soviética: cómo Stalin envía asesores como Borodin y el general Blucher para reorganizar el Kuomintang, cómo el Partido Comunista Chino se infiltra en el partido nacionalista, y cómo la estrategia soviética marca el inicio de un imperialismo de nuevo cuño.​ Y revelamos el origen de la Larga Marcha (1934-1936): no una épica heroica, sino una retirada desesperada ante el cerco del ejército nacionalista que Mao transformó en leyenda revolucionaria. En esa retirada, Mao consolidó su poder absoluto como supremo señor de la guerra comunista.​ De aquellos polvos —las revoluciones que generan más problemas de los que resuelven, la intervención soviética, el ascenso de los señores de la guerra— vienen los lodos del dragón rojo: el comunismo maoísta que conquistaría China en 1949.​ "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! ¿Cómo llegó China a su mayor humillación? En este primer episodio de nuestra serie sobre China, exploramos las raíces históricas de la crisis que hundió al gigante asiático en el siglo XIX.​ Viajamos a la época de las Guerras del Opio (1839-1860), cuando el Imperio británico se convirtió en el mayor narcotraficante de la historia, inundando China con opio para revertir su déficit comercial. Descubrimos cómo los tratados desiguales, comenzando con el Tratado de Nankín de 1842, despojaron a China de su soberanía: cesión de Hong Kong, apertura forzosa de puertos y la humillante extraterritorialidad.​ Exploramos también la devastadora Rebelión Taiping (1850-1864), una guerra civil que causó entre 20 y 50 millones de muertos, y cómo la derrota ante Japón en 1894-1895 marcó el punto de no retorno para la dinastía Qing.​ De aquellos polvos del opio y las cañoneras británicas, vendrían los lodos de la China contemporánea: el comunismo, la división de Corea, el conflicto de Taiwán y las tensiones que hoy sacuden el equilibrio global.​ Bienvenidos a "De aquellos polvos", el podcast donde buscamos las raíces históricas de los grandes conflictos de nuestro tiempo.​Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! ¿Sabías que la escritura, las matemáticas, las leyes y hasta la cerveza tienen 5.000 años de antigüedad? Descubre la civilización que lo inventó casi todo. En este primer episodio de "De aquellos polvos...", Román Luzán te lleva hasta Sumer, en la antigua Mesopotamia, donde literalmente comienza la historia escrita de la humanidad. Basándonos en el clásico de Samuel Noah Kramer "La Historia empieza en Sumer", exploramos los 39 "primeros" documentados de nuestra civilización. En este episodio descubrirás: Cómo las mareas del Golfo Pérsico dieron origen a la primera civilización urbana (investigación 2025) Los inventos sumerios que usas cada día: escritura cuneiforme, rueda, sistema sexagesimal (60 minutos, 360 grados) El Código de Ur-Nammu: las primeras leyes escritas, 300 años antes que Hammurabi Astronomía vs. astrología: cómo una se convirtió en ciencia y la otra en pseudociencia El lado oscuro: esclavitud, guerras constantes y el desastre ambiental que destruyó Sumer Lecciones para hoy: paralelismos con el colapso maya, Tiwanaku y Nazca por degradación medioambiental Una advertencia del pasado para nuestro presente climático.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de De aquellos polvos…. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/2844211