Devocional Bíblico Jesus Is Life

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INTEGRIDAD DELANTE DE DIOS. JOB 27:1 Job siguió hablando: 2 Juro por el Dios viviente, quien me ha quitado los derechos, por el Todopoderoso, quien llenó mi alma de amargura. 5 Jamás admitiré que ustedes tengan la razón; defenderé mi integridad hasta la muerte. 6 Insistiré en mi inocencia sin vacilar; mientras viva, mi conciencia estará tranquila. NTV. La integridad es una de las virtudes más importantes que posee una persona frente a la sociedad. Esta virtud se basa en la honradez, honestidad, respeto por los demás, corrección, responsabilidad, control emocional, respeto por sí mismo, puntualidad, lealtad, pulcritud, disciplina, congruencia y firmeza en las acciones que toman. Se considera íntegro a un individuo cuando es honesto, tiene firmeza en sus acciones y actúa de manera correcta. Una persona íntegra siempre hace lo correcto sin herir los sentimientos de otras personas, pero cuando su integridad está en juego, utiliza los medios necesarios para defenderla, pues su credibilidad es lo único que le hace diferente a las demás personas. Ante las falsas acusaciones de sus amigos, la integridad de Job estaba en peligro, ya que durante su vida antes de que le sobreviniera el sufrimiento había demostrado ser una persona, honesta, recta, respetuosa, amable, generosa, leal, pulcra y temerosa de Dios. Gracias a su integridad, Job había sido exaltado en un par de ocasiones en las esferas celestiales por el mismísimo Creador en presencia de satanás. A pesar de que Job una y otra vez había declarado ser inocente de tales acusaciones, sus amigos lo tachaban de un embustero y mentiroso. Ante tales acusaciones, Job no estaba dispuesto a declararse culpable, pues si lo hacía, admitiría ser un embustero y que sus amigos siempre habían tenido la razón. Job en sus declaraciones no había mentido, sus palabras de inocencia eran verídicas, y tan seguro estaba de su inocencia que había acudido a Dios en busca de una audiencia para poder demostrar su inocencia de los cargos que se le imputaban y que, por lo tanto, no había hecho nada para merecer los sufrimientos que estaba padeciendo. A pesar de todo el sufrimiento que estaba atravesando, Job no estaba dispuesto a satisfacer el ego de sus amigos, por eso juró en el nombre del Dios viviente que nunca admitiría ser culpable y defendería su integridad hasta la muerte. Job mientras tuviese aliento dado por el eterno Creador, estaba dispuesto a defender a capa y espada su integridad, estaba dispuesto a demostrar bajo argumentos verídicos que no había cometido pecados grabes para ser merecedor de la ira del Todopoderoso. La integridad debe ser lo más valioso en la vida de las personas. Una persona debe defender su integridad llevando un testimonio en conformidad a la palabra de Dios. La vida de Job estaba en conformidad a la voluntad de Dios, tanto que lo llamó barón perfecto, si Dios lo había llamado barón perfecto, los amigos de Job no tenían argumentos para contradecir al mismísimo Creador. Ante la afirmación de su inocencia, la conciencia de Job estaba tranquila, ya que no había pecado contra Dios. Job tomó su defensa, y al hacerlo estaba afirmando nada más de lo que el eterno Creador mismo había dicho de él. Por lo tanto, podía hablar con mucha confianza. A pesar de la terrible condición física en la que se hallaba, Job se aferró a su fe en Dios que parecía estar tan lejos, cuando en realidad estaba muy cerca. Queridos hermanos, Job había llevado una vida integra delante de los hombres y ante el mismísimo eterno Creador, por eso, ante las falsas acusaciones de sus amigos estaba dispuesto a defenderla hasta la muerte, no quería que su integridad quedara manchada por esas falsas acusaciones. Las falsas acusaciones pueden manchar la integridad de las personas, por eso es importante defenderla con argumentos verídicos y sin una gota de mentira. Hermanos, ¿Cómo está nuestra vida?, ¿Podemos defender nuestra integridad al igual que Job?. Si no estamos llevando una vida en conformidad a la v

YAHVÉ, EL ÚNICO DIOS VERDADERO. JOB 26:7 Dios extiende el cielo del norte sobre el espacio vacío y cuelga a la tierra sobre la nada. 10 Él creó el horizonte cuando separó las aguas; estableció los límites entre el día y la noche. 13 Su Espíritu hizo hermosos los cielos… 14 Eso es sólo el comienzo de todo lo que él hace, apenas un susurro de su poder. ¿Quién podrá, entonces, comprender el trueno de su poder? NTV. Desde los inicios de las civilizaciones humanas, cada una de las ciudades e imperios nacientes, han formado a sus propios dioses, ya sea en base a la naturaleza observable o a objetos forjados por sus manos. Estas civilizaciones atribuían poderes sobrenaturales a sus dioses, por el desconocimiento de las leyes físicas que regían el universo. En la actualidad, la existencia de diversos dioses persiste en el corazón de las personas, pero a pesar de que exista una infinidad de dioses creados en las mentes humanas, hay un único Dios que creó todo el inmenso universo. Yahveh es el único Dios verdadero. Él es completamente diferente a los dioses paganos de otras religiones, que tienen diferentes deidades para diferentes propósitos y existen por separado. Yahveh el Dios Trino único, que es omnipotente y omnisciente. En él se combinan todos los atributos. Ante los argumentos erróneos del poder y la majestuosidad de Dios por parte de sus amigos, Job les dio una descripción más concreta y maravillosa del poder de Dios en el universo. Job dio esta declaración, ya que había vivido en estrecha relación con su Dios, que lo reverenciaba y lo adoraba, y Dios mismo lo había elogiado por su piedad y su fe inquebrantable. Aunque los cuatro amigos en sus diferentes discursos habían alabado al Señor, Job lo alabó más elocuentemente que ningún otro ya que conocía de lo que hablaba. Job en su discurso afirmó que Dios es el Único que tiene el poder absoluto de todo. Él creo todo con sus propias manos en la inmensidad del vacío. Gracias a su infinito poder, los planetas y las estrellas del firmamento flotan en la expansión del vacío. Job, gracias a la sabiduría dada por Dios, antes de que exista la astrología como una ciencia humana ya tenía conocimiento de cómo estaba formado el universo; como los planetas y estrellas flotaban en el espacio. Además, el eterno Creador, trazó el horizonte como la separación entre la luz que brilla sobre la tierra y las tinieblas que moran en las aguas. Dios tiene poder sobre las nubes y los cielos, da la lluvia oportuna y los rayos del sol a su debido tiempo. Este vasto universo es solo una pequeña muestra de lo que es el poder y la majestuosidad del eterno Creador. Dios es un ser infinito y su poder también es infinito, Él tiene el poder para crear de la nada un universo completo, también tiene el poder para destruirlo, y dejarlo sin un rastro de su existencia. El hombre en su naturaleza carnal jamás será capaz de comprender la medida total del poder de Dios. El hombre insensatamente al no poder comprender el poderío de Dios, arremete contra su Creador, quejándose de las aparentes injusticias gobernantes en el mundo. Y también por las situaciones adversas que tiene que atravesar. Queridos hermanos, el hombre podrá aferrarse a la idea de la existencia de diversos dioses, pero la realidad es que solo existe un único Dios verdadero, que tiene un poder infinito para crear y destruir. Hermanos, el Dios que amamos y servimos es real, Él tiene el control absoluto de toda su creación y nada se escapa de sus manos. Nosotros en nuestra naturaleza que todavía no es glorificada, jamás comprenderemos la magnificencia del poder que tiene nuestro Dios. Pero una vez que nuestros cuerpos sean glorificados y estemos en su presencia, nuestras vendas serán quitadas, y nuestra mente estará en capacidad de comprender la inmensidad del poder de nuestro Creador.

EL HOMBRE NO ES UNA LOMBRIZ. JOB 25:1 Entonces Bildad el suhita respondió: 2 Dios es poderoso y temible; él impone la paz en los cielos. 5 Dios es más glorioso que la luna; brilla con más intensidad que las estrellas. 6 Comparadas a él, las personas son gusanos; nosotros los mortales somos simples lombrices. NTV. A lo largo de la historia de la humanidad, el hombre desde el momento que fue destituido de la gloria de Dios, ha buscado miles de formas para tener el dominio absoluto sobre todo el mundo. En ese afán, ha provocado numerosas guerras, dando como resultado la desaparición de civilizaciones completas. Pero ninguno de esos esfuerzos ha dado resultados, pues ningún ser humano ha tenido el dominio absoluto sobre el mundo, debido a que el mundo ya tiene a alguien que lo domina. El mundo es dominado por el eterno Creador. En su nuevo discurso, Bildad realza el dominio absoluto que tiene Dios sobre toda la creación. Además, recalca que ni siquiera el ángel más alto de la jerarquía celestial puede retarle en forma alguna. Sin ninguna duda, no existe poder en las esferas celestiales que pueda retar al Todopoderoso Creador. Todo está completamente en sus manos. El hace paz en las alturas y expresa el orden y la armonía perfecta de todas las cosas que existen. Si no hay poderes que se puedan oponer a Dios en los cielos, menos los habrá en la tierra. Ningún hombre carnal por más piadoso que pueda ser, jamás podrá oponerse al poderío del soberano Creador. Dios tiene el perfecto control de todo aun cuando pueda parecer que en algunas ocasiones no es así. Dios es más glorioso que la luna y brilla con más intensidad que las estrellas del firmamento, pues Él es la luz verdadera. Antes de la creación del universo no existían los astros de luz, ni las estrellas en el firmamento. La obscuridad reinaba por completo en el vacío, pero en medio de ese vacío, Dios resplandecía con su luz resplandeciente y alumbraba el vacío. Dios en el vacío formó las dos grandes lumbreras y las estrellas del firmamento, para que dieran luz al universo creado. Dios después de crear al ser humano también derramó el don de la luz sobre ellos. El hombre es la única creatura creada que tiene la luz de Dios en su ser Ante la realidad del gobierno del mundo por el eterno Creador, Bildad el suhita reafirmó la majestad de Dios en un esfuerzo por demostrar lo pequeño e impuro que es el hombre. En este esfuerzo por glorificar a Dios, erróneamente Bildad llamó al hombre una simple lombriz, contradiciendo de esa manera a las sagradas escrituras, ya que en sus páginas afirma que los seres humanos han sido creados a la imagen de Dios, y por lo cual el hombre es poco menor que los ángeles. En su discurso Bildad exageró para comparar el valor del hombre con el valor y el poder del eterno Creador. Para ir a Dios, el hombre no necesita arrastrarse como una lombriz. El hombre puede acercarse con plena confianza ante su creador ya que fue creado a su propia imagen y semejanza. Queridos hermanos, el poder y la grandeza de Dios es una realidad, ningún poder celestial o humano podrán oponerse a su poder y majestad. Dios es el supremo Creador y toda su creación está sujeta a su santa voluntad. Pero a pesar del poderío de Dios, el hombre a pesar de ser un ser inferior en poder y majestad, puede acercarse confiadamente a Él con sus peticiones, ya que el hombre fue creado a su imagen y semejanza. Hermanos, nunca debemos pensar que nosotros somos insignificantes para Dios, y menos aún que somos unas lombrices, por lo contrario, nosotros somos lo más valioso para Él, somos la corona de su creación, por eso Dios, no escatimó ni a su propio hijo, para darnos libertad de nuestros pecados, y la posibilidad de vivir eternamente a su lado.

DIOS JUZGARA AL HOMBRE. JOB 24:1 ¿Por qué el Todopoderoso no trae a juicio a los malvados? ¿Por qué los justos deben esperarlo en vano? 2 La gente malvada roba tierras moviendo los límites de propiedad; roba animales y los pone en sus propios campos. 3 Los malos le quitan el burro al huérfano y a la viuda le exigen el buey como garantía por un préstamo. 4 A los pobres los echan del camino; los necesitados tienen que esconderse juntos para estar a salvo. 12 Los gemidos de los moribundos se elevan desde la ciudad, y los heridos claman por ayuda, sin embargo, Dios no hace caso a sus lamentos. NTV. Alrededor del mundo, las personas inescrupulosas que poseen altos recursos económicos se aprovechan de las personas humildes de escasos recursos económicos, violando sus derechos, recurriendo a los engaños y estafas. Al ver tanta injusticia en este mundo, las personas incrédulas responsabilizan a Dios de no tomar acciones en contra de las personas inescrupulosas. Piensan que Dios no se conmueve con el dolor y el sufrimiento de las personas humildes y necesitadas. Job al igual que las personas incrédulas ante la realidad que estaba viviendo se preguntó: ¿Por qué el Todopoderoso no trae a juicio a los malvados? En los días de Job, había personas malvadas que, motivadas por su codicia, aprovechaban todas las oportunidades que se les presentaban para apoderarse de las pertenencias de las personas humildes. Muchas veces estas personas sigilosamente, sin hacer notar a los propietarios de las parcelas colindantes, movían los cercados de piedra que delimitan sus propiedades. También habían personas codiciosas y despiadadas que privaban al pobre de sus rebaños. Entre las víctimas de esa clase de personas estaban los humildes, las viudas y los huérfanos. Esta clase de prácticas se pueden ver también en la actualidad, pues existen personas inescrupulosas que se aprovechan de las personas más vulnerables para quedarse con las pocas cosas que poseen, fraguando firmas y presentándose como propietarios o herederos A los ojos de Job, los injustos prosperaban a pesar de su pecado, mientras que las personas humildes y justas padecían sufrimientos a causa de los malos y perversos. Job para presentar su punto de vista de esta injusticia, dio una lista de los pecados graves que cometían los malos en contra de los humildes, huérfanos y viudas, sin que Dios parezca hacer nada para detenerlos, de modo que los malos en general prosperaban y vivían una vida larga, aparentemente sin estorbos. Job esperaba que Dios con su poder detuviera la maldad de los perversos y rectificara de inmediato las injusticias existentes en el mundo. A pesar de que la injusticia social sea evidente en este mundo, no se puede culpar a Dios de que permita que las maldades continúen . Dios ha puesto leyes y límites a la maldad del hombre, pero también les ha dado libertad para que puedan decidir cómo actuar. En su libertad, el hombre por el pecado que gobierna en su corazón actúa contra las leyes divinas. Realmente es un acto presuntuoso del ser humano juzgar a su creador; sus pensamientos y caminos están fuera del alcance de la comprensión humana. Queridos hermanos, ante la proliferación de las personas inescrupulosas que se aprovechan de los más vulnerables, robando sus pocas pertenencias, las personas incrédulas al igual que Job, llegan a pensar que Dios no hace nada contra los malvados y perversos, opresores de los huérfanos, de las viudas y de los pobres. Esa forma de pensar es errónea, ya que Dios a lo largo de la Biblia está contra estas personas y en el final de los tiempos Él derramará su ira contra ellas. Hermanos, talvez en este momento pareciese que Dios no está actuando contra los malvados que oprimen a los justos, pero la realidad es que Dios está actuando en todo momento. Él tiene en control toda la situación y no permite, ni permitirá que los malvados sobrepasen los límites que les ha impuesto. En el final de los tiempos Dios juzgará a cada uno por sus obras.

EN TODO LUGAR ESTÁ DIOS. JOB 23:3 Si tan sólo supiera dónde encontrar a Dios, iría a su tribunal. 4 Expondría mi caso y presentaría mis argumentos. 6 ¿Usaría su inmenso poder para discutir conmigo? No, él me daría un juicio imparcial. 7 … así que mi juez me absolvería para siempre. NTV. En medio de las tribulaciones y aflicciones, las personas buscan una salida a su situación, buscan a alguien que les pueda socorrer, y les ayude a cambiar sus tribulaciones en alegrías. En su desesperación ante tantas aflicciones las personas frecuentemente acuden a los sabios, a los brujos y a los hechiceros, sin saber que ninguna de esas personas a pesar de que tengan poderes sobrenaturales entregadas por satanás, les podrán ayudar a salir de su desgracia. Job en medio de su dolor y aflicción, quería encontrar quién podría ayudarle a salir de su tribulación, quería saber dónde encontrarle, para ir en su búsqueda y exponerle su caso. Job al no llegar a nada respecto a la defensa de su inocencia ante sus amigos, anhelaba la oportunidad de presentarse ante el tribunal divino. Job deseaba hablar directamente con Dios. La mayoría de personas en medio de su aflicción en vez de buscar directamente a quien tiene el poder de ayudarles a salir de su situación, prefieren acudir a personas mortales como ellos que no pueden hacer nada para ayudarles. Pero Job tenía la certeza de que ningún humano podía ayudarle, sino solo el único Dios verdadero, quien podía declarar su inocencia y restaurar su vida. Job para ser declarado inocente de los supuestos pecados de los que le acusaban sus amigos, quería saber dónde encontrar a Dios para ir y presentar sus argumentos de inocencia. Job sentía que solo argumentando su inocencia frente a Dios podía encontrar el veredicto final de su inocencia. En el período del Antiguo Testamento, el pueblo de Dios tenía lugares específicos donde se manifestaba el poder y la presencia de Dios. En aquellos lugares las personas podían acudir para hablar directamente con Él. En la actualidad, Dios ya no tiene lugares específicos donde Él se manifiesta para mostrar su grandeza. Las personas que quieran encontrar a Dios lo pueden realizar en cualquier lugar, ya que Dios se encuentra en todo lugar y en todo momento. Dios está disponible en cualquier lugar que el hombre quiera exponer su caso, pero para ser escuchado por el Señor y recibir su respuesta favorable, el hombre debe estar alineado a su voluntad, debe haber aceptado a Cristo Jesús en su corazón. Al estar en el tribunal de Dios, Job tenía la seguridad de que tendría el tiempo necesario para exponer la totalidad de su caso, sin que Dios entrara en un debate con él para decidir, como en una causa ante un tribunal, quién tenía razón. Pero quería al menos que Dios lo escuchara, tan confiado estaba en que podría defender su causa, y ser liberado por su Juez Justo. Sin ninguna duda, Dios no es injusto para declarar culpable a una persona inocente que no ha cometido transgresiones a sus leyes, mandamientos, decretos y estatutos. Dios es justo y declara inocente al inocente, pero declara culpable al culpable de trasgredir su santa palabra. Queridos Amigos, Job quería encontrar el lugar donde se encontraba el tribunal de Dios para exponer su causa y ser absuelto de las aflicciones que estaba atravesando. En la actualidad; Dios puede ser encontrado en todo lugar y todas las personas que han entregado su vida a Cristo Jesús como su Señor y Salvador, tienen la posibilidad de acudir libremente ante el trono de la gracia del Dios para que sus peticiones sean escuchadas y respondidas. Amigo, para ser librado de su aflicción no debe ir en busca de hombres mortales que nada pueden hacer para ayudarle a salir de la aflicción, más bien acuda a Cristo Jesús quien tiene el poder para liberarle de todas sus cargas y darle la libertad que necesita para seguir adelante con su vida.

OBSTINACIÓN CON LA CULPABILIDAD. JOB 22:4 ¿Acaso él te acusa y trae juicio contra ti porque eres tan piadoso? 5 ¡No! ¡Se debe a tu maldad! ¡Tus pecados no tienen límite! 15 ¿Seguirás en las antiguas sendas por donde anduvieron los malvados? 21 Sométete a Dios y tendrás paz, entonces te irá bien. 22 Escucha las instrucciones de Dios y guárdalas en tu corazón. 23 Si te vuelves al Todopoderoso, serás restaurado, por lo tanto limpia tu vida. 28 Prosperarás en todo lo que decidas hacer y la luz brillará delante de ti en el camino. NTV. Los amigos de Job se habían obstinado tanto con la culpabilidad de Job, que no aceptaban los argumentos que había expuesto su amigo para demostrar su inocencia, por eso, en cada uno de sus discursos trataban de persuadir a Job para que admitiera su culpabilidad. La obstinación es un estado de ánimo muy habitual entre los seres humanos que se caracteriza por la terquedad para comprender y entender determinadas cuestiones. La obstinación había bloqueado por completo el razonamiento de los amigos de Job, tanto que no estaban dispuestos a analizar la posibilidad de que Job no fuera culpable de las desgracias que le habían sobrevenido. En su argumento, Elifaz cuestionó a Job y le dijo: ¿Acaso Dios acusa y trae juicio contra las personas justas? A través de esta pregunta, Elifaz quiso atrapar a Job, ya que Dios no determina su juicio sobre las personas justas. Los amigos de Job sabían que Dios en su justicia nunca derramará su juicio sobre los justos, porque si lo hacía, iría en contra de su esencia divina. De acuerdo a esta declaración, Job no era justo, sino impío, puesto que estaba sufriendo tanto. Este argumento de Elifaz en cuanto al sufrimiento de Job, no es correcto, ya que el sufrimiento del ser humano no solo se da a causa del pecado. En su obstinación con la culpabilidad de Job, Elifaz afirmó contundentemente que el sufrimiento de Job no se debía a lo justo que era, sino a su maldad y a sus pecados que no tenían límites. La lógica de Elifaz era, entre más pecados, mayor es el sufrimiento. A los ojos de Elifaz, los pecados de Job eran incontables y el reflejo de ello, eran los sufrimientos que le sobrevinieron. Aunque Job admitiera ser un pecador, no sería librado del sufrimiento que atravesaba, ya que su sufrimiento era una treta de Satanás para probar la sinceridad de la fe en Dios que profesaba Job. A toda costa Elifaz quería que Job aceptara su culpabilidad, se arrepintiera de sus pecados, se sometiera a Dios, escuchara y guardara sus instrucciones en su corazón, ya que solo así encontraría el perdón de Dios, la paz, la restauración de su vida, además prosperaría en todo lo que decidiese hacer y la luz de Dios brillaría en todo su camino. Admitir la culpabilidad de un pecado no siempre tendrá resultados como las pinto Elifaz, ya que al admitir un pecado y pedir perdón a Dios, automáticamente no desaparecerán las consecuencias del pecado. Sin ninguna duda, Dios tiene el poder para perdonar toda clase de pecado, pero eso no implica que las consecuencias también desaparecerán. Queridos hermanos, los amigos de Job estaban tan obstinados con la culpabilidad de Job, que mostraron un conocimiento parcial de la verdad y del carácter de Dios, por eso no aplicaron con precisión esta verdad a la vida de Job. Al igual que estos hombres, algunos líderes cristianos se obstinan tanto con la culpabilidad de una persona que cometen errores garrafales en la aplicación de la palabra de Dios al momento de exhortarlos. Al aplicar erróneamente los textos bíblicos, en vez de llevar a la persona al arrepentimiento lo llevan a alejarse más de Dios. Hermanos, al momento de exhortar a una persona al arrepentimiento, no nos debemos enfrascar en la culpabilidad de la persona, más bien debemos enfrascarnos en la misericordia de Dios, para perdonar toda clase de pecados y limpiarlos de toda maldad.

LO TERRENAL ES PASAJERO. JOB 21:7 ¿Por qué prosperan los malvados mientras se vuelven viejos y poderosos? 8 Llegan a ver a sus hijos crecidos y establecidos, y disfrutan de sus nietos. 9 Sus hogares no corren ningún peligro, y Dios no los castiga. 10 Sus toros nunca dejan de procrear; sus vacas tienen terneros y nunca pierden sus crías. 11 Dejan brincar a sus niños como corderitos; sus pequeños saltan y bailan, 12 cantan con panderetas y arpas y celebran al sonido de la flauta. 13 Pasan sus días con prosperidad; luego van a la tumba en paz. NTV. En este mundo es frecuente ver el progreso de las personas que no actúan en conformidad a las leyes establecidas por las naciones y por el eterno Creador. Estas personas cada día quebrantan las leyes sin ninguna clase de remordimiento, y casi siempre están fraguando planes para estafar a sus semejantes y a la misma nación. Las autoridades a pesar de tener conocimiento de estas estafas, casi nunca toman acciones en su contra, debido al poder de influencia que tienen dentro de los más altos estamentos judiciales. Las personas humildes que actúan en conformidad a las leyes de la nación, al ver esta realidad, sienten que no existe justicia para los ricos y poderosos. A lo largo de sus años, Job había visto la prosperidad de las personas malas y perversas, por eso cuando su amigo Zofar le dijo que los malos nunca tendrán riquezas y felicidad, Job le replicó porque las palabras de su amigo no eran cien por ciento ciertas, pues algunos malvados no reciben su castigo merecido en vida, al contrario, disfrutan al máximo de sus riquezas mal habidas. Job a través de estas palabras hizo ver a su amigo que en el mundo real el malvado sí prospera. Dios hace lo que le place con los individuos, y la gente no puede emplear sus circunstancias para medir su propia bondad o la de Dios, algunas veces pueden estar relacionadas, pero no siempre. Las palabras de Job aparentemente son una realidad, ya que en la actualidad se puede ver que los malvados prosperan y no padecen necesidades. Pero la realidad es que la prosperidad y el éxito de los malvados son pasajeros, ya que el éxito y las riquezas no los llevarán consigo cuando se mueran. Todo lo que ellos hayan cosechado a lo largo de sus vidas, se quedarán en este mundo terrenal, ya que sin nada llegaron y sin nada se irán. Ellos podrán disfrutar de sus riquezas mientras estén vivos pero una vez que mueran, la justicia de Dios recaerá sobre ellos. Al igual, los malvados podrán disfrutar de una felicidad terrenal al ver a sus hijos crecer y establecerse, y posiblemente disfrutarán de sus nietos. pero nunca disfrutarán de una verdadera felicidad, pues la verdadera felicidad no está en las riquezas, ni en la prosperidad familiar, la verdadera felicidad solo proviene de Dios. Los cristianos no deben preocuparse en la vida de los impíos, menos importarles si ellos prosperan o llevan una vida de felicidad. Los cristianos deben reconocer que Dios en su soberanía puede permitir que los malvados prosperen y sean felices en este mundo, ya que después de que partan del mundo terrenal al mundo espiritual, la felicidad será esquiva para ellos y el juicio devino será derramado. Queridos hermanos, en esta vida terrenal, no siempre los malvados sufrirán aflicciones y desastres, ni tampoco los justos triunfaran, prosperaran, y serán felices. Mas bien, algunos malvados prosperarán y serán exitosos, mientras que algunos justos pasarán aflicciones y necesidades. La prosperidad, la felicidad, la necesidad y las aflicciones terrenales son pasajeras. Lo realmente importante es la vida eterna, donde cada quien recibirá lo que se merece en conformidad a los justos juicios de Dios. Hermanos, no nos preocupemos por la buena vida que puedan estar llevando los malvados, porque su senda perecerá en el final de los tiempos. Más bien preocupémonos de nuestra vida, preocupémonos en llevar una vida de santidad en conformidad a la palabra de Dios, porque nuestro fin es la felicida

JOB 20. ADMITIR ERRORES. 1 Entonces Zofar el naamatita respondió: 2 Debo responder porque estoy muy molesto. 3 He tenido que soportar tus insultos, pero ahora mi espíritu me mueve a responder. 4 ¿No te das cuenta que desde el principio del tiempo, desde que el hombre fue puesto sobre la tierra por primera vez, 5 el triunfo de los malos ha durado poco y la alegría de los que viven sin Dios ha sido pasajera? 6 Aunque el orgullo de los incrédulos llegue hasta los cielos y toquen las nubes con la cabeza, 7 aun así, ellos desaparecerán para siempre… NTV. Casi siempre las verdades son dolorosas para los que están enceguecidos en sus ideas absurdas. Ideas como las que habían expuesto los amigos de Job en cuanto su sufrimiento y a su culpabilidad. Ante las ideas absurdas, Job había reprochado con palabras duras a sus amigos para que recapacitaran y abandonaran esas ideas erróneas y absurdas. Pero las palabras de reproche que había manifestado, Job habían tocado punto sensible de sus amigos, en especial a Zofar, el naamatita. Por eso, enfurecido y molesto replicó a las palabras de Job. A nadie le gusta que le reprochen, y menos aún que contradigan sus palabras. Zofar sintió que las palabras de Job, eran un insulto a su sabiduría, por eso se molestó en gran manera. Pero Job con su defensa ante las falsas acusaciones, no buscaba enfurecer a sus amigos, más bien con sus palabras, Job trataba que ellos recapacitaran de las conjeturas apresuradas que habían tomado en cuanto al sufrimiento del hombre. Job deseaba que sus amigos comprendieran que el sufrimiento del ser humano no siempre son consecuencias de los pecados. Mucho tiempo debió haber pasado desde la última vez que Zofar había hablado y acusado a Job de ser merecedor del castigo divino. Pero en ese tiempo de espera, su rabia había aumentado tanto por los reproches que Job les había hecho, tanto que no soportó más tiempo y explotó contra Job, y le dijo: ¿No te das cuenta que desde el principio del tiempo, desde que el hombre fue puesto sobre la tierra por primera vez, el triunfo de los malos ha durado poco y la alegría de los que viven sin Dios ha sido pasajera?. Sin duda, al leer la Biblia se puede confirmar las palabras de Zofar, pues la victoria de los malvados no ha durado mucho tiempo, ya que Dios ha dejado que los malvados disfruten de su victoria, pero después de un cierto tiempo, Él ha derramado su ira contra ellos. Las palabras de Zofar son una verdad absoluta, si comparamos la vida terrenal del hombre con la vida espiritual que es eterna. El triunfo terrenal dura poco, pues la vida del hombre puede desaparecer en un abrir y cerrar de ojos. Pero el enfoque que estaba dando a esta verdad era errónea, ya que Zofar con estas palabras, persistía en la culpabilidad de Job. Quería que su amigo recapacitara en su presunta inocencia y admitiera su culpabilidad de haber pecado contra Dios, pues si no lo hacía, su destino estaría marcado a seguir el destino de los malvados que nunca reconocieron sus pecados. Queridos hermanos, Zofar en su nuevo discurso, reveló una vez más su falsa conjetura al basar su argumento exclusivamente en la idea de que Job era un hipócrita malvado al aferrarse a su presunta inocencia. Zofar quería que Job admitiera su culpabilidad, pues si no lo hacía, tendría el mismo destino de los malvados que estuvieron antes que él. Al igual que Zofar, muchas personas se aferran a sus ideas, y desisten admitir que están en un error, por eso, cuando son confrontados con la verdad se molestan, y son capaces de seguir adelante con sus argumentos erróneos para demostrar que tienen la razón. Hermanos, si en algún momento nos equivocamos y damos conjeturas erróneas en algo en particular, no nos molestemos si somos confrontados con la verdad, más bien aceptemos nuestro error, y pidamos perdón si hemos lastimado a alguien con nuestras conjeturas equivocadas.

EL REDENTOR ESTÁ VIVO. JOB 19:25 Pero en cuanto a mí, sé que mi Redentor vive, y un día por fin estará sobre la tierra. 26 Y después que mi cuerpo se haya descompuesto, ¡todavía en mi cuerpo veré a Dios! 27 Yo mismo lo veré; así es, lo veré con mis propios ojos. ¡Este pensamiento me llena de asombro! NTV. Una persona sin ninguna esperanza pierde su fe en que vendrán días mejores, días en los cuales el llanto y el dolor desaparecerán. Días en los cuales nuevamente podrá sonreír al ver la salida del sol. Job había sido víctima de múltiples desgracias, había perdido sus posesiones, sus hijos y había sido quebrantado en su salud. La calamidad había golpeado terriblemente la vida de Job. Pero a pesar de toda su desgracia, la esperanza de Job no había desaparecido por completo, pues en su corazón sentía que en algún momento todo cambiaría, y por fin vería cara a cara a su Creador. Enfrascado en su dolor y su desesperación, Job tenía en mente que todas sus aflicciones provenían de Dios y que Él estaba en su contra. Pero a pesar de que luchó con la idea de que Dios estaba en su contra, Job no había perdido su esperanza en que Dios, pronto vendría en su socorro. Y con esa confianza afirmó que su redentor vive y que un día por fin estará sobre la tierra. En la actualidad para una persona que atraviese múltiples aflicciones como las de Job, sería difícil que mantenga su fe en Dios. Job mantenía su fe, pues tenía la certeza de que Dios era su redentor y que estaba vivo. También tenía la certeza que muy pronto descendería a la tierra y le redimiría de sus Aflicciones. En el antiguo Israel un redentor era un miembro de la familia que liberaba a un esclavo o que se hacía cargo de una viuda. Job esperaba que Dios en su descenso, le libere de todas sus aflicciones. Job no conocía el futuro, pero a pesar de su desconocimiento, tenía la plena certeza de que Dios en algún momento, descendería de su trono celestial a este mundo y caminaría junto a los hombres, traería redención al quebrantado de corazón y espíritu. La esperanza de Job se cumplió muchos años después, pues Jesucristo vino a este mundo y caminó junto a los hombres. Redimió a la humanidad pecadora a través de su sacrificio en la cruz del calvario. De cara a la muerte y a la decadencia, Job seguía esperando ver a Dios, y lo esperaba mientras estuviera en su cuerpo. Pero si en su espera le alcanzaba la muerte, no le importaba morir, pues estaba seguro que en su muerte vería a Dios con sus propios ojos, a pesar de que su cuerpo se haya descompuesto por completo. Job creía firmemente que al final de su vida, Dios estaría de su lado, dándole ese confort y alegría. Esta creencia era tan fuerte que Job llegó a ser el primero que habló acerca de la resurrección del cuerpo. Queridos hermanos, Job a pesar de sus aflicciones nunca perdió su fe en Dios, pues él creía en un Dios vivo que lo redimiría y le liberaría del tormento presente. En esa espera de su redención, no le importaba si le alcanzaba la muerte, pues estaba seguro que aun después de la muerte él vería a Dios con sus propios ojos. Hermanos, mientras estemos en este mundo, nos tendremos que enfrentar a diversas aflicciones, pero en medio de esas aflicciones no debemos perder nuestra fe y esperanza en Dios al igual que Job. Permanezcamos firmes, confiando que nuestro redentor vive y que pronto nos liberará del sufrimiento terrenal presente y glorificará nuestros cuerpos para que podamos estar en su presencia y le veamos frente a frente con nuestros propios ojos.

EL DESTINO DE LOS IMPÍOS. JOB 18:11 El terror rodea a los malvados y les causa problemas a cada paso. 17 Desaparecerá de la tierra todo recuerdo de su existencia; nadie se acordará de sus nombres. 18 Serán sacados de la luz, arrojados a las tinieblas y expulsados del mundo. 20 La gente del occidente se queda consternada por su destino, y la gente del oriente está horrorizada. 21 Dirán: “Este fue el hogar de una persona malvada, el lugar de alguien que rechazó a Dios”. NTV. El mundo actual está sumergido bajo el gobierno de la maldad y el pecado. Bajo este gobierno, miles de personas viven quebrantando día tras día, cada uno de los mandamientos, decretos y normas establecidas por el eterno Creador en los tiempos del antiguo testamento. Estas personas viven y seguirán viviendo de esta manera, ya que resisten a creer en la veracidad de la palabra de Dios y el juicio venidero sobre el mundo pecador. A pesar de que las personas se resistan creer en Dios y su juicio venidero, no podrán escaparse de este terrible juicio cuando finalmente Dios de por finalizado el tiempo de su Gracia sobre el pecador. En su discurso acusatorio contra Job, Bildad describió con exactitud el destino final de los malvados, el destino de todo aquel que rechaza a Dios y su palabra. Cuando el tiempo de la gracia divina finalice, el terror rodeará a las personas que reusaron apartar sus vidas del pecado. La alegría de sus rostros desaparecerá, y las desgracias aparecerán en cada uno de sus pasos. En estos momentos los pecadores viven tranquilamente disfrutando del fruto de sus maldades, pero su felicidad no será para siempre, pues llegará el día del Señor. Aquel terrible día en el que Señor llamará a cuentas a todos los pecadores, en ese momento la alegría de sus rostros será borrado y cambiado por tristeza y aflicción. El Señor no dará por inocente al culpable. Después del día del Señor desaparecerá de la faz de la tierra, todo recuerdo de la existencia de los que reusaron aceptar el regalo de la salvación y la vida eterna; nadie se acordará de sus nombres. El sistema educativo del mundo, se empeña que la memoria de los principales gobernantes que transformaron la historia del mundo, no se quede en el olvido, sino que se mantenga en la mente de las personas sin importar si fueron gobernantes malos o buenos. Pero tras la tribulación, Dios borrará de la mente de las personas salvas, todo recuerdo de la existencia de los malvados, sus nombres quedarán en el olvido eterno. La mayoría de la gente malvada en la actualidad, no presenta sufrimiento por sus maldades, pero en el día de la ira del Señor, su sufrimiento será tan inmenso que horrorizará a las personas que todavía esperan ser juzgados. Pues el eterno Creador tras el juicio, expulsará del mundo a los pecadores y los arrojará al abismo preparado para satanás y sus sirvientes. Ese será el destino de todas las personas que rechazan abiertamente, el sacrificio que Cristo Jesús hizo por amor al mundo. Queridos Amigos, Bildad describió el destino que van a tener todas las personas que rechazan a Dios y su palabra. A pesar de que las personas se muestren incrédulas a estas palabras de Bildad, en el final de los tiempos, el eterno Creador derramará su ira sobre todos los que lo rechazan. Pues Dios así lo ha determinado y su palabra es fiel y verdadera, ninguna persona impía podrá escaparse de su justo juicio. Amigo, talvez usted en este momento se muestre incrédulo a estas palabras del Señor, pero a pesar de esa incredulidad, el Señor en el final de los tiempos derramará su castigo sobre su vida, si lo sigue rechazando. Pero si usted se arrepiente de sus pecados y acepta a Cristo Jesús en su corazón, Dios le liberará de ese juicio venidero y le dará el derecho de entrar al reino celestial.

GENUINA AMISTAD. JOB 17:2 Estoy rodeado de burlones; observo que se mofan de mí de manera implacable. 3 Debes defender mi inocencia, oh Dios, ya que nadie más se levantará en mi favor. 4 Les cerraste la mente para que no comprendieran, pero no permitas que triunfen. 5 Traicionan a sus amigos para su propio beneficio… NTV. La verdadera y genuina amistad de las personas se comprueba cuando uno está atravesando por circunstancias adversas. El genuino amigo al saber que su amigo lo necesita, acudirá pronto en su ayuda para reconfortarle y darle el aliento necesario para que se levante y siga adelante venciendo sus adversidades. Pero el que aparenta ser un amigo, en ese momento de necesidad, brillará por su ausencia o algo peor, el falso amigo aprovechará ese momento de aflicción para hundirlo más en su desgracia. En el momento que Job cayó en desgracia, tres hombres que aparentaban ser sus amigos acudieron donde se encontraba él. Durante una semana se mantuvieron en silencio acompañándole en su dolor, pero después que transcurrió esa semana, sus amigos se habían mostrado lo que realmente eran. Pues mientras Job, quebrantado en espíritu, se tambaleaba al borde del sepulcro, sus amigos empezaron a burlarse de él, ya que, con sus conjeturas erróneas, lo habían declarado culpable de haber pecado contra Dios y merecedor de toda la desgracia que estaba atravesando. Ante las falsas acusaciones de sus amigos, Job nuevamente acudió en palabras al eterno Creador, y pidió que defendiera su inocencia, ya que nadie más podría levantarse en su favor. Job tenía la certeza que solo Dios podía demostrar su inocencia y tapar la boca de sus amigos que se habían mofado de su inocencia. Ante las falsas acusaciones del mundo contra los cristianos, el eterno Creador acudirá para defenderlos y mostrar su inocencia, ya que Dios es el juez justo, y no permitirá que sus hijos sean condenados injustamente. De la misma manera, Job acusó en la presencia del Señor a sus amigos de que eran burladores y hostiles. Los cargos que le imputaban sus amigos eran muy graves. Y bajo la ley dada por el eterno Creador, si resultaba que los cargos que imputaban a Job eran falsos, sus amigos, por haberlo acusado falsamente, podían ser castigados severamente. En la actualidad, el castigo por acusar a alguien falsamente, no tiene el mismo peso que tenia en los tiempos del Antiguo Testamento, ya que, si se comprobaba la falsedad de la acusación, el acusador sufría el castigo que se le hubiese impuesto al acusado. Posiblemente cuando Job disfrutaba de las bendiciones del eterno Creador, sus amigos se habían gozado junto a él. Habían visto la rectitud de Job y cómo ayudaba a fortalecer a los afligidos, a los quebrantados de corazón, dándoles esperanza futura bajo el cuidado y la protección de Dios. En esos momentos de bonanza, los amigos de Job no habían pronunciado nada contra Job, pero una vez que cayó en desgracia, vieron la oportunidad para juzgarlo, traicionando así la amistad que habían mantenido con él. Al igual que los amigos de Job, muchos aparentan ser amigos, pero al mínimo resbalón del amigo, muestran sus verdaderas intenciones. Queridos hermanos, Los amigos de Job habían disfrutado de la amistad de Job, pero cuando cayo en desgracia, mostraron lo que realmente eran, pues se burlaron de su desgracia y se mofaron de su inocencia. En este mundo lleno de maldad y pecado, algunas personas se acercan a otras para entablar una amistad por mero interés, por eso cuando ven que la amistad ya no les conviene, se muestran como son. Empiezan por divulgar algún secreto o algo que pueda lastimar. Hermanos, la amistad debe ser lo más valioso para nosotros, por eso, si en algún momento uno de nuestros amigos cae en una desgracia, debemos acudir a ellos para brindarles nuestro apoyo. Debemos darles el confort en el momento que más necesitan de una genuina amistad.

BÁLSAMO PARA EL ATRIBULADO. JOB 16:1 Entonces Job volvió a hablar: 2 Ya escuché todo esto antes, ¡qué consejeros tan miserables son ustedes! 3 ¿Nunca dejarán de decir más que palabrería? ¿Qué los mueve a seguir hablando? 4 Si ustedes estuvieran en mi lugar, yo podría decir lo mismo. Podría lanzar críticas y menear mi cabeza ante ustedes. 5 Sin embargo, yo les daría palabras de ánimo; intentaría aliviar su dolor. NTV. Cuando las personas se encuentran en medio de una aflicción, anhelan escuchar unas palabras de ánimo y confort. Palabras que consuelen y hagan olvidar el dolor que atraviesan. Cuando Job se encontraba en medio del dolor y el tormento, los amigos de Job lo visitaron, pero no resultaron ser lo que Job necesitaba en esos momentos de tristeza y dolor, porque ellos, no habían llevado palabras para confortarle, ni tampoco palabras para animarle a seguir adelante con su esperanza de que llegarían días mejores de la mano del eterno Creador. Durante los primeros siete días de su visita, los amigos no pronunciaron palabra alguna para confortar a su amigo, durante ese tiempo habían permanecido en silencio, aumentando así la desolación interior que Job estaba sintiendo. Cuando alguien recibe una visita de un amigo, espera escuchar algunas palabras que les aliente y les motive a desahogarse, contándoles el dolor interno que están sintiendo. Pero los amigos de Job con su silencio, no habían permitido a Job desahogarse, ni tampoco habían permitido compartir su dolor. Una visita de los amigos como de Job, sería mejor que ni siquiera se asomaran a la puerta, pues en un momento de dolor, un amigo se necesita para compartir los pesares y aliviar la carga emocional, no para que permanezcan en silencio como un mueble más de la casa. Pasado los siete días, los amigos de Job empezaron a hablar, pero no palabras para animar y confortar a su amigo, sino palabras recriminatorias incesantes de una manera que resultaba pomposa y poco compasiva. En vez de consolar a su amigo, discutieron con él despiadadamente. Le dijeron una y otra vez: tú estás sufriendo mucho porque has pecado en gran manera contra Dios. Job rechazó el análisis de la situación que hicieron sus amigos y se defendió llamando a ellos: consejeros miserables. Solo los miserables se aprovechan de la desgracia de otros para causar más daño y dolor. En su defensa Job también añadió: Si ustedes estuvieran en mi lugar, yo podría decir lo mismo. Podría lanzar críticas y menear mi cabeza ante ustedes. Un corazón vengativo y lleno de odio, podría actuar de la misma manera que estaban actuando los amigos de Job, pero Job no tenía el corazón de sus amigos, por eso les dijo: si ustedes estuviesen pasando por una desgracia similar a la mía yo les daría palabras de ánimo; intentaría aliviar su dolor, en vez de hacer que se sintieran peor. Una diferencia básica entre la aplicación de la palabra de Dios por medio de Job y la de sus amigos, es que Job conocía y apreciaba la gracia divina, mientras que sus amigos tenían una aplicación de la palabra de Dios estrictamente basada en la ley. Queridos hermanos, la visita a un amigo atribulado es para confortarle y darle palabras que le animen; palabras que intenten aliviar el dolor que pueda estar sintiendo, y no para hacerle sentir peor de lo que se encuentra. Hermano, si usted en algún momento tiene que visitar a un amigo que esté sufriendo, no sea como los amigos de Job. Por eso, antes de expresar palabras, póngase en el lugar de su amigo, y bajo la sabiduría de Dios, exprese palabras que ayuden al atribulado a tener una esperanza futura. Exprese palabras que le conforten y calme el dolor que pueda estar sintiendo. En su visita, sea ese bálsamo que necesita su amigo para calmar el dolor y el sufrimiento.

LAS PALABRAS CONDENAN JOB 15:1 Luego Elifaz el temanita respondió: 2 ¡Un hombre sabio no contestaría con tanta palabrería! No eres más que un charlatán. 4 ¿No tienes temor de Dios ni reverencia a él? 5 Tus pecados le dicen a tu boca qué decir, y tus palabras se basan en el astuto engaño. 6 Tu propia boca te condena, no yo; tus propios labios testifican contra ti. NTV. En sus primeras intervenciones, los amigos habían mostrado ser incapaces de comprender las posibles causas por las cuales Job había sido afligido una y otra vez. En su incapacidad, habían interpretado de manera errónea la actitud de Job frente a su sufrimiento. En su error, los amigos de Job lo habían exhortado insistentemente para que se arrepintiera de sus pecados y se humillara delante de Dios, porque creían honestamente que no estaba más allá de la posibilidad de recibir ayuda por parte de Dios. Sus consejos se fundamentaban en una experiencia que, para ellos, había demostrado ser válida una y otra vez en el pasado. Job no había aceptado los consejos de sus amigos, ya que sentía en su ser que las palabras de sus amigos no eran valederas, pues Job tenía la certeza de que no había pecado contra Dios. Ante la negativa de Job para reconocer sus pecados, nuevamente Elifaz tomó la palabra para responder los argumentos de Job en cuanto a su inocencia. En esta ocasión Elifaz hizo a un lado toda diplomacia y acusó directamente a Job, pues consideraba que Job era culpable de hablar palabras vacías, vanas, necias, e impías y que no había manifestado una reverencia piadosa ni una oración recta, sino que había pecado con su oración, sin ningún temor de Dios. Las palabras de acusación de Elifaz contradicen el elogio que Dios hizo de Job en presencia de satanás, cuando le dijo: _No hay otro como mi siervo Job en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal_. Elifaz fue injusto y cruel en sus acusaciones, ya que Job había demostrado ser abierto y transparente, y no era un hipócrita como para declararse inocente aun sabiendo que era culpable y merecedor de todas las desgracias que le sobrevinieron. Además, Elifaz le acusó de que sus pecados eran los que dirigían sus palabras, para engañar astutamente a las personas de ser inocente. A menudo cuando las personas cometen errores o faltas graves, por todos los medios tratan que nadie se entere de sus faltas, y utilizan palabras para enredar y convencer a las personas de su inocencia, pero Job con sus palabras no intentaba convencer a nadie de su inocencia, solo estaba declarando la verdad ante Dios. En su error Elifaz, también le dijo a Job que con su propia boca se estaba condenando aún más, pues estaba añadiendo más pecados en su contra ante Dios. Pero las palabras de Job no lo estaban condenando, ya que nada de lo que había dicho era una falsedad, ni tampoco estaba tratando de encubrir sus pecados. Sin ninguna duda, las palabras que salen de la boca, pueden llevar a una persona a su propia condenación, si las palabras que se pronuncian no son verídicas, por eso, para no ser juzgados por lo que se dice, siempre será mejor hablar con la verdad, pero si no se tiene palabras que sean verdaderas, mejor será quedarse en silencio para no ser condenado por las mismas palabras. Queridos hermanos, Elifaz pensó que los argumentos de Job para expresar su inocencia solo eran una falsedad para encubrir sus pecados, razón por lo cual, lo acusó de ser impostor, un charlatán que por sus propias palabras se estaba condenando aun más. Las palabras que uno pronuncia, lo pueden llevar a la condenación, si se comprueba que las palabras expresadas, son una falsedad completa, por eso, para no ser condenado por nuestras propias palabras, debemos hablar siempre con la verdad. Hermano, si en algún momento comete alguna falta grave, no trate de encubrir esa falta con mentiras, pues esas mentiras lo pueden llevar a una condenación mucho mayor. Por eso, si cometemos alguna falta, mejor será que reconozcamos

LA VIDA ES CORTA. JOB 14:1 ¡Qué frágil es el ser humano! ¡Qué breve es la vida, tan llena de dificultades! 2 Brotamos como una flor y después nos marchitamos; desaparecemos como una sombra pasajera. 5 Tú has determinado la duración de nuestra vida. Tú sabes cuántos meses viviremos, y no se nos concederá ni un minuto más. NTV. Desde épocas pasadas los seres humanos han tratado por todos los medios de encontrar el Elixir de la vida. Con este propósito muchos alquimistas dieron su tiempo y recursos económicos para encontrar esta poción o bebida que les garantice la vida eterna. Este elixir sería un remedio para curar todas las enfermedades del hombre y además prolongara su vida eternamente. Por más que buscaron jamás consiguieron tal elixir, pero irónicamente lo que si consiguieron fue la muerte de muchos compañeros debido a la fragilidad de sus cuerpos. El hombre cuando es niño, siente que los días son largos, que las horas y los minutos pasan demasiado lentos, pero cuando el hombre llega a su edad adulta, se dan cuenta de que las horas y los días pasan volando. Job en sus palabras de lamento, también afirmó esta realidad y dijo que la vida humana es breve y llena de problemas. Puede ser que algunas personas en la época actual, lleguen a vivir más de 100 años, pero estos años en relación a la eternidad, son demasiado cortos. La vida del hombre en la tierra pasa en un abrir y cerrar de ojos. El corto paso del hombre por este mundo para nada será fácil, pues el hombre en su estadía terrenal, tendrá que atravesar diversas tribulaciones como: las enfermedades, las desilusiones, la muerte y en algunos casos la soledad. Alguna de estas tragedias o todas juntas invadirán la vida del hombre en algún momento de su vida tal como aconteció en la vida de Job. En ese espacio de reflexión, Job comparó su condición presente con su prosperidad pasada, y se veía a él mismo como la flor que florece por muy corto tiempo solamente para morir sin dejar huella. Job acepta la realidad del control de Dios sobre los diferentes aspectos de su vida, por eso declaró: que Dios determinó la duración de la vida del hombre y que no concederá ni un minuto más. El eterno Creador, antes de que las personas lleguen a este mundo, sabe de antemano cuánto tiempo va a vivir cada persona, pues él lo determinó así antes de la fundación del mundo. Dios puso los límites de años y meses para cada persona , de esos límites nadie puede traspasarlos. El anhelo de algunas personas es vivir eternamente en este mundo, con ese anhelo buscan incansablemente alguna pócima que les garantice esa eternidad, pero por más que busquen, jamás encontrarán una que realmente sirva, pues el eterno Creador tiene la vida del hombre en sus manos. Queridos hermanos, la vida del hombre en este mundo es pasajera y llena de dificultades y aflicciones. Dios de antemano ha determinado el número de años y meses que vivirá cada persona, pero de cada persona depende como aprovechará su corta estadía en este mundo terrenal. La persona puede elegir si vive disfrutando de los placeres que ofrece este mundo o vive haciendo la voluntad de su Creador. Hermanos, Dios ha puesto límites a nuestra vida en este mundo. No desperdiciemos ese corto tiempo que tenemos, enfocándonos en nuestras desdichas y aflicciones, más bien, aprovechemos al máximo nuestra estadía terrenal. Practiquemos la voluntad de nuestro Padre, compartamos su amor y misericordia con todas las personas que están a nuestro alrededor. En nuestro corto tiempo de vida, tratemos de llevar a los que más podamos a los pies de Cristo Jesús.

AMIGOS CHARLATANES. JOB 13:1 Miren, he visto todo esto con mis propios ojos, y lo he escuchado con mis propios oídos y ahora comprendo… 4 En cuanto a ustedes, me calumnian con mentiras. Como médicos, son unos matasanos inútiles. 5 ¡Si tan sólo se quedaran callados! Es lo más sabio que podrían hacer. 13 Ahora quédense en silencio y déjenme en paz... NTV. Cuando las personas están atravesando por situaciones difíciles y complicadas en sus vidas, esperan impacientes la visita de un amigo que les haga olvidar el trago amargo que están viviendo, a través de un abrazo reconfortante, o con unas palabras de aliento, que le ayuden a fortalecerse y seguir adelante sobrellevando sus pesares. Pero muchas veces, en vez de recibir lo que anhelan, reciben más pesares todavía. Pues los amigos en vez de reconfortarles con palabras sabias, actúan neciamente, y pronuncian palabras que provocan más dolor a las heridas. Job quebrantado en su ser y su cuerpo, anhelaba escuchar unas sabias palabras de aliento que le ayuden a sobrellevar la tristeza y el dolor que le atormentaban, pero no recibió nada de eso, pues sus tres amigos neciamente con sus erradas conclusiones, en vano intentaron consolarlo, más sólo consiguieron hacer que se sintiera peor de lo que estaba. Los tres amigos habían tratado a Job con una actitud legalista, aplicándole la ley en vez de aplicarle el evangelio de la gracia; sus argumentos racionales habían ido del efecto a la causa. Todo lo que le habían dicho, era como decirle: Job sabes, si estás pasando por un sufrimiento tan grande, es porque debes haber pecado grandemente contra Dios. Los amigos de Job, no tenían la más remota idea del porqué Job estaba sufriendo, y sus conclusiones erradas lo demostraban. Nadie tiene derecho a determinar un juicio sin tener pruebas que lo demuestren. Ante un juzgado, toda persona es inocente hasta que se demuestre lo contrario, pero los tres amigos no habían indagado en la vida de Job, solo determinaron sus juicios viendo las aflicciones de su amigo, ante la poca evidencia existente, Job era culpable ante sus ojos. Las palabras acusadoras de sus amigos, lograron que Job se sintiera peor, y lo irritaron hasta el punto de despertar en él el deseo de pagarles con la misma moneda. Job no necesitaba palabras acusadoras, lo que él necesitaba eran palabras de aliento, palabras que le incentiven a seguir adelante soportando las aflicciones. Job cansado de las calumnias de sus tres amigos, los acusó de ser médicos charlatanes cuyo diagnóstico era equivocado y cuya medicina era peor que la enfermedad. Muchas de las ideas que tenían los amigos de Job acerca de Dios eran ciertas, pero no se aplicaban a la situación de Job. Ellos habían tomado principio verdadero y lo aplicaron incorrectamente, ignorando las grandes diferencias de las circunstancias humanas. Por último, Job pidió a sus amigos que se quedaran en silencio en vez de estar hablando sandeces, porque estaba cansado y quería tener un poco de paz en su sufrimiento. Queridos hermanos, cuando una persona está enferma, anhela que un verdadero médico vaya en su socorro para calmarle el dolor, de la misma manera, una persona que está atravesando aflicciones, anhela la visita de un verdadero amigo que le aliente y le fortalezca. Los amigos de Job no fueron ese médico, ni ese amigo que necesitaba, ellos resultaron ser solo charlatanes, que no sabían cómo vendar las heridas del cuerpo y del alma. Hermanos, si en algún momento visitamos a alguien que esté atravesando por situaciones adversas, no nos apresuremos en juzgarlos. Sabiamente esperemos en silencio hasta conocer las verdaderas razones de sus aflicciones. En esa espera, demostremos el amor de Cristo a ellos, seamos compasivos y confortémosle con palabras de esperanza de que pronto el Señor escuchará sus oraciones y le ayudará a salir del tormento.

DIOS, LA MÁXIMA AUTORIDAD EN SABIDURÍA. JOB 12:1 Entonces Job habló de nuevo: 2 Ustedes sí que lo saben todo, ¿no es cierto? Y cuando mueran, ¡la sabiduría morirá con ustedes! 3 … yo también sé algunas cosas, y ustedes no son mejores que yo… 12 La sabiduría pertenece a los ancianos, y el entendimiento a los mayores. 13 Pero la verdadera sabiduría y el poder se encuentran en Dios; el consejo y el entendimiento le pertenecen. 16 Así es, la fuerza y la sabiduría le pertenecen a él… 22 Él descubre los misterios escondidos en la oscuridad; trae luz a la más profunda penumbra. NTV. Muchas veces la sabiduría humana lleva a las personas a cometer errores en sus interpretaciones de las cosas, pues su limitada mente, no puede entender por completo el universo y las leyes que la rigen. Los amigos de Job se sentían sabios por conocer algunas cosas de la revelación divina, por eso, en su sabiduría humana habían determinado que el sufrimiento del hombre es una consecuencia de sus pecados no confesados a Dios. En su errónea interpretación, los amigos de Job, una y otra vez le aconsejaron a que se declarara culpable de haber pecado ante Dios. Job había escuchado pacientemente a cada uno de sus tres amigos cuando tomaron su turno para aconsejarle. Algunas cosas que dijeron eran ciertas, pero las conclusiones a las que habían llegado en cuanto al sufrimiento de Job eran erróneas, pues los tres amigos, estaban convencidos de que Dios había enviado ese sufrimiento sobre Job, como castigo por ciertos pecados que él había cometido. Pero también con su sabiduría humana se habían equivocado al afirmar que, si él abandonaba su estado pecaminoso, podría gozar nuevamente de su salud y de su prosperidad. Job no tenia pecados que confesar a Dios, pues su sufrimiento no era una consecuencia de ellos, era una prueba para reafirmar su fidelidad a Dios. Ante las conclusiones erradas de sus amigos, Job tomó nuevamente la palabra, y de manera sarcástica, reconoció la sabiduría de sus amigos. Y les dijo que, si ellos en algún momento mueren, con ellos morirá también la sabiduría. Job de esta forma se burló de sus amigos, porque no eran para nada las máximas autoridades en sabiduría. Job además afirmó que; él igualaba en inteligencia y sabiduría a ellos. En realidad, muchas de las cosas que sus amigos habían dicho eran trilladas y pasadas, y no convencían a Job, sino que solamente lo irritaban. Sintió que lo que él tenía que decir era más sustancioso que lo que había escuchado hasta ahora. Job afirmó que en las canas esta la sabiduría humana, pero que esa sabiduría, no se compara ni en lo mínimo a la sabiduría divina que le pertenece solo a Dios. en realidad, ninguna investigación o informe humano puede valer más que la opinión de Dios. Ningún descubrimiento científico o avance médico lo toma por sorpresa. Cuando las personas buscan dirección para sus vidas, deben reconocer que la sabiduría de Dios es superior a cualquiera que el mundo pueda ofrecer. La sabiduría de Dios está por encima del hombre, por encima de los hombres que están en los lugares más altos: consejeros, jueces, reyes, sacerdotes, asesores, ancianos, nobles, y todos los altos y poderosos de este mundo. Todas estas grandes personalidades son insignificantes ante la sabiduría de Dios. Queridos hermanos, los amigos de Job erróneamente pensaron ser una autoridad en cuanto a la sabiduría, pero Job les hizo ver que para nada eran sabios, ya que habían errado en sus conclusiones en cuanto a su sufrimiento. Al igual que los amigos de Job, las personas al tener un alto intelecto, piensan que son una autoridad en cuanto al conocimiento, y piensan que ellos tienen la razón en todo. El hombre por más que tenga un alto conocimiento en todas las ciencias humanas, jamás podrá asemejarse a la sabiduría de Dios. Hermanos, la sabiduría de Dios siempre estará por encima de cualquier conocimiento que podamos tener, por eso, no debemos confiar en nuestros conocimientos y dar conclusiones aceleradas. Debemos

UN NUEVO SEMBLANTE. JOB 11:10 Si Dios pasa por aquí y mete a alguien en la cárcel o llama al orden a los tribunales, ¿quién puede detenerlo? 11 Pues él sabe quiénes son los impostores y toma nota de todos sus pecados. 14 Abandona tus pecados y deja atrás toda iniquidad. 15 Entonces tu rostro se iluminará con inocencia; serás fuerte y estarás libre de temor. 19 Te acostarás sin temor… NTV. Los amigos de Job, le trataron como culpable de haber cometido pecados graves ante Dios, y le aseguraron que sus aflicciones eran una clara evidencia de su culpabilidad. Trataron a Job como un impostor, que negaba a toda costa su culpabilidad a pesar de que él había declarado sinceramente ser inocente ante los ojos de Dios. Por lo general muchas personas actúan como impostores, pues a toda costa, niegan ser pecadores, se declaran inocentes y libres de haber transgredido los mandatos de Dios. El hombre puede declararse inocente ante otro hombre, podrá encubrir sus faltas y pecados, pero jamás podrá declararse inocente ante Dios. Uno de los amigos de Job, le mostró que era inútil tratar de resistirse a la justicia divina. Ya que el Señor en su justicia no sólo tenía el poder para encarcelar a una persona que está contra él, sino que también tenía el poder para derramar su juicio. El eterno Creador en su justicia, tiene el poder para determinar la culpabilidad de las personas pecadoras, ya que Él escudriña el corazón de las personas. Dios también tiene el poder para determinar el castigo por haber transgredido sus leyes y mandamientos. Ningún impostor puede burlarse de la justicia de Dios. Con sus conjeturas equivocadas, Zofar dijo a Job que abandonara sus pecados y dejara atrás toda iniquidad para que recibiera el perdón de Dios. Las palabras de Zofar, son una verdad para la persona que vive bajo el control del pecado, pues un pecador para estar a cuentas con Dios y recibir su perdón, le es indispensable acudir a su presencia, confesarle sus pecados, y abandonar toda clase de iniquidad de su vida. El consejo de Zofar sería oportuno para Job, si en realidad él estuviera encubriendo sus pecados a Dios. Además, Zofar le dijo a su amigo que: Si se arrepentía de sus pecados, Dios le perdonaría y su rostro se iluminaria con inocencia y estaría libre de temor. En esta cuestión Zofar tenía razón, ya que la vida de fe en Dios se basa en el arrepentimiento y la obediencia. Una persona que es justificada de su culpabilidad. su semblante cambia, y puede caminar libremente sin temor de ser arrestado. Una persona que confiesa sus pecados a Dios, ya no tiene temor de ser condenado en el final de los tiempos. Pues Dios le extiende su perdón y promete que nunca más se acordará de esos pecados. El hombre redimido puede descansar tranquilamente pues su salvación está asegurada gracias al sacrificio de Cristo Jesús. Queridos amigos, Zofar acusó falsamente a Job de ser impostor y estar ocultando sus faltas y pecados. A pesar de que esa conjetura estaba equivocada, explicó con mucha precisión que Dios lo ve y lo sabe todo. A menudo las personas se ven tentados a pensar que nadie se enterará de sus faltas y pecados, pero la realidad es que nada se puede ocultar a Dios, ya que Él en su omnipresencia está en todo lugar viendo y escuchando a cada persona. Amigo, no hay nada mejor que poder estar en paz y caminar libremente por el mundo, sin el temor de ser arrestado y condenado. ¿Si usted quiere disfrutar de esta paz?, Es momento de que se aparte, de una vida de iniquidad y se acerque a Cristo Jesús, le confiese todos sus pecados. El Señor tiene el poder para perdonar toda su falta, tiene el poder para darle la libertad y la vida eterna.

LAS AFLICCIONES NO SON SEÑALES DEL FIN. JOB 10:8 Tú me formaste con tus manos; tú me hiciste, sin embargo, ahora me destruyes por completo. 20 Me quedan pocos días, así que déjame en paz para que tenga un momento de consuelo 21 antes de irme para nunca más volver a la tierra de oscuridad y penumbra absoluta. 22 Es una tierra tan oscura como la medianoche, una tierra de penumbra y confusión donde aún la luz es tan oscura como la medianoche”. NTV. Al momento que las desgracias tocan la puerta de la vida, las personas se olvidan por completo de los momentos felices que vivieron junto a sus familiares y amigos. Se olvidan porque sus mentes están totalmente enfocadas en sus adversidades presentes, y ven sus futuros sin ninguna clase de esperanza que los aliente a seguir adelante con sus vidas. Job al igual que muchos hombres, en su adversidad, había olvidado los años felices y prósperos que había disfrutado junto a su numerosa familia y los muchos amigos que lo habían rodeado. Las constantes adversidades quitan la esperanza hasta a las personas más fervientes en Dios. Job sin esperanza alguna, pensaba que Dios a través de la enfermedad, le estaba destruyendo poco a poco, robándole la posibilidad de disfrutar los últimos días de su vida en paz. Por eso en presencia de los tres hombres para nada sensibles que le acompañaban, expresó su queja abiertamente contra Dios. Job dijo a Dios: Tú me formaste con tus manos y me diste vida, pero ahora tratas de destruirme por completo. Con esta queja, Job reconoció que Dios tiene el poder para dar vida al ser humano y el poder para quitársela. El hombre debe reconocer que su vida le pertenece a Dios, por eso, debe vivir en conformidad a las normas establecidas por el eterno Creador en su palabra. En el final de los tiempos, Dios juzgará al hombre por lo que haya hecho con la vida que se le dio. Además, Job pidió a Dios que ya no le enviara más aflicciones, porque quería disfrutar de los últimos días que le quedaban de vida. A nadie le gustaría pasar sus últimos días de su vida, en total sufrimiento, todos al igual que Job pedirían que se les quite la aflicción par disfrutar de sus últimos días en este mundo. Job al hacer esta solicitud a Dios, esperaba morir pronto a causa de la enfermedad que le aquejaba; pues ignoraba por completo el hecho de que Dios restauraría su salud y le daría muchos años más de vida. El desconocimiento del futuro y la soberanía de Dios, hace que las personas, cuando están atravesando por una enfermedad grave sienten que el final de sus días está cerca. Por las aflicciones que estaba atravesando, Job vio que la vida en la tierra estaba llena de tormentos, que la penumbra rodeaba toda la tierra y aún la luz era tan oscura como la medianoche. Las personas que no han atravesado aflicciones similares a las que vivió Job, no van a comprender sus sentimientos de frustración. Job sintió que la vida en la tierra, era nada más que llanto, dolor y enfermedad, donde no existía la esperanza, por eso quería liberarse pronto de este mundo de obscuridad y no volver más. Queridos hermanos, Job ante las aflicciones y el tormento de su enfermedad, pensó que Dios había acortado los días de su vida, y que quería destruirlo por completo, ignorando los planes que Dios tenia para él. Las tribulaciones o las enfermedades que vienen a la vida de las personas, no son señales de que Dios esté acortando los días de su vida, ni tampoco, que Dios quiera destruirlos. Las tribulaciones y las enfermedades son consecuencias del ingreso del pecado a este mundo. Estas consecuencias, afectan tanto a las personas injustas como justas, aunque en este mundo, nadie es justo. Hermanos, ante las aflicciones o enfermedades que vengan a nuestras vidas, podemos sentirnos con deseos de culpar a Dios. Recuerde que las pruebas de la vida, ya sean permitidas o enviadas por Dios, pueden ser los medios para desarrollarnos y refinarnos. Cuando enfrente tribulaciones, preguntémonos: ¿Qué puedo aprender y cómo puedo

NADIE PUEDE CONFRONTAR A DIOS. JOB 9:1 Entonces Job habló de nuevo: 4 Dios es tan sabio y tan poderoso. ¿Quién lo ha desafiado alguna vez con éxito? 5 Él mueve las montañas sin dar aviso, en su enojo las voltea. 6 Él sacude la tierra de su lugar y tiemblan sus cimientos. 7 Si él lo ordena, el sol no saldrá ni brillarán las estrellas. 8 Él solo extendió los cielos y marcha sobre las olas del mar. 9 Él hizo todas las estrellas. 10 Él hace grandezas, demasiado maravillosas para comprenderlas, y realiza milagros incontables. NTV. Job deseo tener la oportunidad de estar cara a Cara con Dios, y discutir su aflicción personalmente con él. Job, quería presentar su caso ante Dios y declararse inocente de cualquier cargo que Dios tuviera en su contra, ya que en su corazón sentía que no había motivos en su contra para ser merecedor de tremendo castigo. Al igual que Job, muchas personas quisieran estar cara a cara con Dios, y discutir con Él de diversos temas que les parecen injustos en este mundo. Los hombres anhelan poder discutir con Dios acerca de la muerte de recién nacidos, de bebés que nacen con enfermedades catastróficas, el hambre en algunos países del mundo, o la desigualdad social que predomina en todo el mundo, y tantos temas similares que aparentemente son injustos ante sus ojos. Job a pesar de tener el deseo de hablar directamente con Dios, también razonó que no hay nadie en el mundo que sea capaz de desafiarlo y salir victorioso. El razonamiento de Job es una verdad absoluta, nadie en el mundo puede enfrentarse a Dios y salir victorioso. En el pasado, reyes, ejércitos y naciones enteras quisieron enfrentarse a Dios, pero ninguno pudo salir victorioso, solo encontraron su propia destrucción en el intento. Satanás uno de los ángeles más poderosos de los reinos celestiales, tuvo la osadía de enfrentarse a Dios en el principio de los tiempos, pero no fue capaz de obtener la victoria, solo encontró su expulsión del reino celestial y la condenación eterna preparada para el final de los tiempos. Un ser creado jamás podrá enfrentarse cara a cara a su Creador y salir victorioso. Job al comprender que no tendría ninguna oportunidad de triunfar en una contienda con Dios, se dio cuenta de que su creador era un Dios incomparable y superior a cualquier ser humano en sabiduría y en poder. Declaró Él es sabio de corazón, y poderoso en fuerzas. Sin ninguna duda, Dios es tan sabio y poderoso, que nadie le puede hacer frente. Dios es el creador de todo el mundo existente y con su poder puede originar grandes cataclismos en ella, y si así lo quiere. En el pasado, Dios afirmó su poder mediante fuerzas tan devastadoras en la naturaleza como: el diluvio universal en los tiempos de Noe, la lluvia de fuego en Sodoma y Gomorra, las erupciones volcánicas, los terremotos, los tornados, y los huracanes. Dios con su sabiduría y poder, también extendió los cielos y colocó todas las estrellas diurnas y nocturnas en su lugar. Él tiene el poder de controlar cada una de ellas, y realizar milagros incontables. Por eso, toda la magnificencia de Dios está más allá de toda capacidad de comprensión humana. Queridos hermanos, Job en su momento de aflicción, quiso confrontar a Dios para liberarse del tormento que le aquejaba, pero en su reflexión, comprendió que nadie puede confrontar a Dios y salir victorioso, debido a la majestuosidad de su poder y sabiduría. Job también comprendió que Dios es el supremo creador de todo y que el hombre es una criatura más de su creación, y que no puede confrontar a su creador. En la actualidad, muchas personas confrontan a Dios con sus palabras, pensando erróneamente que pueden torcer la mano de Dios. pero por más que lo confronten, jamás obtendrán la victoria, solo encontrarán su destrucción en el final de los tiempos al igual que muchos hombres que osaron en confrontar a Dios en el pasado. Hermanos, de ninguna forma podremos confrontar a Dios, pero si podemos apelar a su misericordia a través de nuestras oraciones. Si e

JOB 8. NO TODO SUFRIMIENTO ES CONSECUENCIA DEL PECADO. 1 Entonces Bildad, el suhita, respondió a Job: 3 ¿Acaso Dios tuerce la justicia? ¿Tuerce el Todopoderoso lo que es recto? 4 Seguramente tus hijos pecaron contra él, y por eso el castigo estaba bien merecido; 5 pero si oras a Dios y buscas el favor del Todopoderoso, 6 si eres puro y vives con integridad, sin duda que él se levantará y devolverá la felicidad a tu hogar. NTV. Bildad molesto por la actitud de Job, sin ninguna clase de compasión o sensibilidad ante el sufrimiento que atravesaba su amigo, le cuestionó acerca de la justicia de Dios. Pues para Bildad, Dios era un ser justo y enviaba aflicciones solo sobre las personas que habían pecado contra Él. Bildad equivocadamente creía que todo sufrimiento del ser humano era resultado de los pecados. La base del argumento de Bildad en cuanto a la justicia de Dios era correcta, pero su idea de la justicia de Dios no lo era. El argumento de Bildad era así: Dios no puede ser injusto, y El no castigaría a un hombre justo. Por lo tanto, Job debe ser injusto. Bildad sintió que no había ninguna excepción a su teoría. En definitiva: ¿Acaso torcerá Dios al derecho, o pervertirá el Todopoderoso la justicia?. Dios es un ser divino y nunca torcerá la justicia en beneficio o en contra de la humanidad que el mismo lo creó. Acusar a Dios de algo como eso sería seguramente una blasfemia. Hasta en sus más francas expresiones Job nunca había acusado a Dios de pervertir la justicia. Sin embargo, con la pregunta que hizo Bildad a Job, lo acusó indirectamente de haber blasfemado contra Dios, pues Job aseguró que no había cometido pecado para ser merecedor de las aflicciones. Sin ninguna clase de tino, Bildad de manera cruel, afirmó también que la muerte de los hijos de Job era un resultado natural de su pecado. Bildad acusó abiertamente a los hijos de Job de haber pecado contra Dios a tal grado que él había tenido que castigarlos con una muerte horrible. Con todo rigor, Bildad se aferró a su creencia de que las desgracias les sobrevienen exclusivamente a los impíos. La actitud de Bildad tiene lógica en base del principio de que Dios castiga el pecado, pero no tenía en cuenta el misterio del debate celestial entre Dios y Satanás. Con esta lógica equivocada, Bildad exhortó a Job para que se arrepintiera de sus pecados, y pidiera perdón a Dios, para que su relación se restablezca y pueda nuevamente gozar del favor del eterno Creador. El exhorto final de Bildad, es importante tomarlo en cuenta, si una persona en realidad está bajo el control de un pecado no confesado a Dios, es importante que surja el arrepentimiento y la confesión del pecado para restaurar la relación con su Creador. Queridos hermanos, Bildad erróneamente afirmó que el sufrimiento que padecía Job y la muerte de todos sus hijos tenía una relación directa con el pecado, por eso: exhortó a Job para que se arrepintiera de sus pecados y restablezca su relación con Dios, así su sufrimiento desvanecería y hallaría nuevamente el favor de Dios. Al igual que Bildad, algunos cristianos relacionan los sufrimientos de los seguidores de Dios con un pecado no confesado, sin tomar en cuenta que no todo sufrimiento es consecuencia del pecado. Un sufrimiento puede ser una prueba que el Señor le da para llevar a su siervo a una madurez y crecimiento espiritual, o también puede ser para usarlo como un instrumento en la expansión de su reino. Hermanos, ante el sufrimiento de algún miembro de nuestra congregación, no nos apresuremos a dar un veredicto, analicemos cuidadosamente las posibles causas por las cuales el hermano está atravesando ese sufrimiento. ¿Una vez que tengamos la certeza del porque está siendo afligido?. Tengamos el tino necesario para ayudarlo a superar o sobrellevar esa aflicción. Si la aflicción es consecuencia de un pecado no confesado, animemos al hermano para que se arrepienta de su pecado y se reconcilie con Dios. Pero si su aflicción es una prueba que Dios le está dand

DIOS EL PADRE DE LA CREACIÓN. JOB 7:17 ¿Qué son los seres humanos para que nos des tanta importancia, para que pienses tanto en nosotros? 18 Pues nos examinas cada mañana y nos pruebas a cada momento. 19 ¿Por qué no me dejas en paz?, ¡al menos el tiempo suficiente para poder tragar! NTV. Con regularidad la mayoría de los padres siempre están pendiente de sus hijos. Están pendiente de sus amistades, de sus estudios, de sus trabajos, de sus actividades y proyectos de vida. Los padres están pendientes de todas estas cosas por amor a sus hijos y quieren lo mejor para ellos. Pero hay otros padres que lo hacen para hostigar a sus hijos. Algunos hijos cuando sienten que sus padres intervienen mucho en sus vidas, se sienten hostigados, y desean que ese hostigamiento termine lo más antes posible para empezar a vivir en paz. En el pasado, Job el hombre recto y justo sintió un hostigamiento por parte del Señor al enviarle tantas tragedias a su vida. Job, después de confrontar a sus amigos, una vez más se dirigió al eterno Creador. y le preguntó: ¿Qué son los seres humanos para que nos des tanta importancia, para que pienses tanto en nosotros?. A través de este cuestionamiento, Job se sintió tan insignificante en la presencia de Dios, como para que se tomase molestias en enviarle tragedia tras tragedia. Al igual que Job, algunas personas en medio de las aflicciones se sienten insignificantes, piensan que sus vidas no valen nada y si muriesen a nadie les importaría. La realidad es que, ante los ojos de Dios, el hombre no es insignificante. Ante los ojos de Dios, el hombre es lo más importante ya que es la corona de su creación, por eso, “… no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros…” Romanos 8:32. Dios entregó a su propio Hijo para liberar al hombre de la condenación eterna. La vida del hombre tiene un valor incalculable ante el eterno Creador, porque es su Padre y por eso siempre estará interesado por cada uno de ellos, Dios como padre, cada mañana examina el corazón del hombre y al enviarle pruebas, es porque tiene unos propósitos sabios y amorosos al final de cada una de ellas. Si Dios no enviara pruebas, sus hijos nunca llegarían a la madurez necesaria, ni tampoco alcanzarían los galardones que Dios preparó de antemano para todos aquellos que logren alcanzar la victoria. Job también anheló que las tragedias de su vida cesaran y pidió a Dios que lo dejara en paz o que le permitiera tomarse un respiro del sufrimiento que estaba atravesando. Job estaba cansado de los días sin poder disfrutar tranquilamente de los alimentos, cansado de las noches sin poder conciliar el sueño por el dolor que le afligía. Job quería que Dios le diera un tiempo de suspiro para restaurar sus fuerzas y así seguir soportando las pruebas venideras. Toda persona que ha pasado años sufriendo con una enfermedad grave o terminal, tendría los mismos deseos de Job. Esas personas desearían pasar un día sin ese dolor que los atormenta día y noche. Queridos hermanos, sobrellevar una prueba o aflicción no será fácil, pero no hay que rendirse, hay que seguir adelante, confiando en que Dios tiene un propósito con esa prueba. Dios prometió una recompensa para todos aquellos que soporten las pruebas, talvez esas recompensas no las podrá ver en este mundo como las vio Job, pero seguramente las verá cuando llegue a la morada del eterno Creador. Hermanos, si están sobrellevando una aflicción en estos momentos, no se rindan, sigan adelante. Siéntanse afortunados de poder sobrellevar esa aflicción, sabiendo que al final de la prueba su Padre Celestial le dará una recompensa que será aún mayor que todo el sufrimiento soportado en este mundo.

COMPASIÓN Y EMPATÍA. JOB 6:14 Uno debería ser compasivo con un amigo abatido, pero tú me acusas sin ningún temor del Todopoderoso. 15 Hermanos míos, han demostrado ser tan poco confiables como un arroyo de temporada que desborda su cauce en la primavera, 16 cuando crece por el hielo y por la nieve derretida; 17 pero en la estación cálida, el agua desaparece y el arroyo se desvanece en el calor. 19 Las caravanas de Temán van en busca de esta agua; los viajeros de Saba esperan encontrarla. 20 Confían que esté pero se decepcionan; cuando llegan, sus esperanzas se desvanecen. NTV. El criticar y juzgar a los demás, es propio de la naturaleza humana. Casi nadie, antes de dar su veredicto de la situación, se detiene a pensar en la situación que pueda estar atravesando la persona. Nadie se detiene a pensar que las palabras que vayan a pronunciar, puedan ocasionar aún más dolor de lo que ya esté sintiendo la persona. Los amigos de Job, sin tener bases ni fundamentos, habían dado el veredicto de las posibles causas por las cuales las tragedias llegaron a la vida de Job, faltando así a la lealtad de una genuina amistad. Una persona atribulada tiene todo el derecho de esperar que sus amigos le sean fieles y solidarios, pero los amigos de Job le habían fallado y decepcionado cuando más les necesitaba. Pues en medio de la tribulación en la que se encontraba su amigo, no habían hecho más que dar las posibles causas por las cuales podría estar sufriendo. Con sus conjeturas, le habían hecho culpable y merecedor de la realidad que estaba pasando. La lealtad a un amigo debe ser profunda y verdadera a pesar de lo que esa persona pueda haber hecho o dicho. Los amigos de Job habían mostrado ser poco confiables, y sin una disposición para brindarle el apoyo necesario en medio de las aflicciones, por eso los comparó con arroyos que a veces se desbordan y en otras oportunidades se secan hasta desaparecer por completo cuando son más indispensables. Job sabía de lo que estaba hablando, porque en esa parte del mundo una lluvia repentina puede llenar muy rápidamente un cauce seco con aguas turbulentas, y después esas mismas aguas se evaporan fácilmente con el calor del sol. Los wadies de Arabia, se llenaban en invierno gracias al hielo derretido, que descendía de las montañas, pero en el verano por el calor del sol eran consumidas y desaparecían de su lugar defraudando así la esperanza de los fatigados viajeros que avanzaban por el desierto buscando agua en vano, tanto para ellos como para sus animales. Job comparó la inconstancia de sus amigos con estos wadies de Arabia, que nunca estaban cuando se los necesitaba. Los amigos de Job habían estado a su lado en los buenos tiempos, pero en el momento que más los necesitaba, simplemente no le dieron el consuelo del que estaba tan sediento. Queridos hermanos, Job esperó compasión y empatía de sus amigos en medio de su desesperación, pero solo recibió el juicio por parte de ellos, mostrándose así, que realmente no eran los buenos amigos que necesitaba Job. El verdadero amigo debe ser capaz de expresar compasión, y empatía. Debe darle el consuelo anhelado en medio de la frustración o la desilusión, amenorar el dolor o la carga que pueda estar sintiendo. Hermanos, como seguidores de Cristo debemos ser comprensivos y empáticos con las personas que puedan estar atravesando aflicciones. Debemos brindarles todo nuestro apoyo y consuelo, darles palabras de aliento y esperanza de que pronto las cosas van a mejorar con la ayuda del eterno Creador.

CORRECCIÓN DIVINA. JOB 5:17 ¡Pero considera la alegría de aquellos a quienes Dios corrige! Cuando peques, no menosprecies la disciplina del Todopoderoso. 18 Pues aunque él hiere, también venda las heridas; él golpea, pero sus manos también sanan. 19 Te rescatará de seis desastres; aun en el séptimo, te guardará del mal. 27 Hemos estudiado la vida y resulta que todo esto es verdad; escucha mi consejo y aplícalo a ti mismo. NTV. La corrección es muy importante en la vida de las personas, ya que la corrección, ayuda a las personas a mantener sus vidas enrumbadas en el correcto camino. En la actualidad, la falta de corrección es muy evidente en la mayoría de los hogares, ya que es frecuente ver, niños haciendo berrinches en lugares públicos haciendo quedar mal a sus progenitores. Por la falta de corrección, muchos padres han perdido el control sobre sus hijos, y viven lamentándose por no haberles corregido a tiempo. De la misma forma que un padre terrenal, el eterno Creador corrige a sus hijos, cuando sus hijos pierden el rumbo de sus vidas y empiezan a caminar al igual que el resto del mundo. Elifaz. el amigo de Job, sabía de la corrección del eterno Creador a sus hijos, por eso, al ver las aflicciones y por la enfermedad que estaba atravesando Job, erróneamente pensó que el eterno Creador estaba corrigiendo a Job por algún pecado no confesado. Y le dijo a su amigo: no menosprecies la corrección de Dios, más bien, siéntete alegre por ser corregido. El hombre a quien Dios corrige es realmente bienaventurado. Pues la cirugía más drástica que Dios practica es para el bien del atribulado paciente y así no sea condenado en el final de los tiempos al igual que los paganos Los consejos de Elifaz no eran aplicables para Job. Ya que las aflicciones de Job no eran el resultado de algún gran pecado que él haya cometido contra Dios, más bien las aflicciones de Job, era debido a que satanás quería probar la fidelidad de Job a Dios en tiempos de aflicciones. En ocasiones las personas dan excelentes consejos a otros, sólo para darse cuenta después que esos consejos no se aplican a ellos y que, por lo tanto, no son útiles. Todos aquellos que dan consejos a partir de la Palabra de Dios deben tener cuidado de comprender totalmente la situación de una persona atribulada antes de dar su consejo. Además, Elifaz dijo a Job, a pesar de que Dios te ha enviado aflicciones a tu vida, Él mismo también las quitará y te rescatará de situaciones aún más grabes de las que estás atravesando. Las palabras que dijo Elifaz a su amigo son correctas, Ya que Dios tiene el poder para sanar las heridas ocasionadas por las enfermedades. Dios tiene el poder para restablecer la vida de los hombres después de las aflicciones. Job pudo palpar esta realidad, ya que después de las pruebas, el eterno Creador restauró la vida de su fiel siervo y le dio bendiciones aún más grandes de las que había tenido. Queridos hermanos, las correcciones siempre serán importantes para orientar nuevamente a las personas que se han desviado de su camino. Y mucho más importante, si esa corrección viene de parte de Dios. El eterno Creador quiere lo mejor para sus hijos y envía correcciones para orientarlos nuevamente al camino de la salvación y la vida eterna. Hermanos, con sinceridad, a nadie le gusta ser corregido, y menos pasar por una serie de tormentos como las que atravesó Job. Si en algún momento recibimos las correcciones de parte de Dios, debido a nuestros pecados, alegrémonos, porque Dios nos está llamando la atención para que volvamos a sus caminos y no seamos condenados con el resto del mundo en el fin de los tiempos.

TESTIMONIOS INTACHABLES. JOB 4:1 Entonces Elifaz el temanita respondió a Job: 2 ¿Podrías ser paciente y permitirme que te diga unas palabras? Pues, ¿quién podría quedarse callado? 3 Antes alentabas a mucha gente y fortalecías a los débiles. 4 Tus palabras daban apoyo a los que caían; animabas a los de rodillas temblorosas. 5 Sin embargo, ahora que las desgracias te acosan, te desanimas; te llenas de miedo cuando te afectan a ti. NTV. Los amigos de Job habían permanecido callados durante siete días. Durante ese tiempo, le habían brindado su compañía y total solidaridad ante su sufrimiento, respetando de esa manera las reglas de la cortesía oriental. !Pero una vez que Job rompió el silencio y renegó de la realidad que estaba viviendo!. Elifaz el mayor de sus amigos, respondió al cuestionamiento que había hecho Job en cuanto a su existencia y la existencia de los que sufren adversidades. Elifaz recriminó a su amigo por su forma de sobrellevar el sufrimiento. Elifaz en su recriminación a Job, le hizo recordar todo lo que había hecho por las personas en el pasado. Le recordó como él había guiado a los demás a mantenerse firmes en tiempos de dificultad y desánimo . Job, antes de que llegara el sufrimiento a su vida, había ayudado en gran manera a muchas personas. Job en sus mejores días, había fortalecido a los débiles con palabras emotivas, había dado aliento a los de rodillas temblorosas. Además, a lo largo de su vida, había sido un buen consejero, que llevaba a las personas a que pongan su confianza en las manos del Señor, aun en tiempos de debilidad o aflicción. Elifaz, le dijo Job: ¿Si tú hacías todo eso por los demás, porqué no aplicas todos esos consejos en tu vida ahora que estás pasando penalidades? Generalmente las personas analizan la vida de los hombres nobles o destacados de la historia, para tomarlos como ejemplo de vida, pero hay otro grupo de personas que analizan la vida de los justos para criticarlos cuando cometen errores. Elifaz había analizado la vida de Job, por eso cuando su amigo decayó, tomó sus análisis para criticarlo. Elifaz dijo a Job: cuando todo estaba bien en tu vida, alentabas a otros a no desfallecer ante las tribulaciones, pero ahora que las desgracias te acosan, te desanimas; te llenas de miedo y te olvidas de tus palabras de aliento y motivación. Con estas palabras, Elifaz puso en tela de juicio la autenticidad de la fe que Job tenía en Dios. Tal como Elifaz veía la situación, si Job verdaderamente temía y amaba a Dios y llevaba una vida tan intachable, en vez de quejarse debía ser capaz de sobrellevar sus penas. Queridos hermanos, Elifaz al escuchar los lamentos de Job, no se quedó callado, replicó contra su amigo y le culpó de no ser auténtico en sus palabras de fe y esperanza en las providencias del eterno Creador. Al igual que Elifaz, muchas personas que no creen en Dios, analizan la vida de los creyentes para encontrar cualquier fallo existente en sus testimonios para desacreditarlos, para acusarlos de falsos y mentirosos en su devoción a Dios. Hermanos, debemos estar conscientes que los inconversos, constantemente están analizando nuestros testimonios de vida como seguidores de Cristo, esperando encontrar una falla para desacreditarnos y desacreditar de esa manera también a Cristo. No demos pie a las personas para que puedan hablar mal de nosotros, tratemos en lo posible, mantener nuestros testimonios intachables delante de ellos. Apliquemos primero en nuestras vidas, cualquier consejo que vayamos a dar a los demás, para que los incrédulos no tengan de qué acusarnos.

EL SUICIDIO NO ES UNA OPCIÓN. JOB 3:11 ¿Por qué no nací muerto? ¿Por qué no morí al salir del vientre? 13 Si hubiera muerto al nacer, ahora descansaría en paz; estaría dormido y en reposo. 23 ¿Por qué dar vida a los que no tienen futuro, a quienes Dios ha rodeado de dificultades? 24 No puedo comer a causa de mis suspiros; mis gemidos se derraman como el agua. 25 Lo que yo siempre había temido me ocurrió; se hizo realidad lo que me horrorizaba. 26 No tengo paz ni tranquilidad; no tengo descanso; sólo me vienen dificultades. NTV. Hoy en día, hay muchas personas que atraviesan dificultades en sus vidas, personas que se encuentran postradas, paralíticas o que sufren enfermedades incurables, personas que han sufrido la pérdida de un ser querido, personas que de una u otra forma han visto sus esperanzas destrozadas, sienten el deseo de no haber existido, el deseo de nunca haber venido a este mundo. Pues de tanto sufrimiento, sienten que solo han venido a este mundo para sufrir. Job, el hombre que había sido alabado por el Señor, ¡ante tanto sufrimiento deseó no haber nacido!. Job, había permanecido tranquilo confiando en el Señor al perder sus posesiones, a sus hijos, y al ser quebrantado en su salud, pero esa fortaleza física y espiritual poco a poco fueron decayendo. El dolor de su carne empezó a afligirle más y más cada día. En medio de su sufrimiento, expresó abiertamente su lamento por su existencia, pues las llagas del cuerpo no le permitían recostarse para descansar y renovar fuerzas, tampoco había podido comer, ni beber, los gemidos de dolor se habían hecho más constantes, la enfermedad de la piel le había robado toda la paz. En su desesperanza, Job lamentó no haber muerto al nacer, pues pensaba que, si hubiese muerto al nacer, se hubiera liberado de sufrir de las aflicciones que estaba viviendo. En sus palabras de lamento, Job no reprochó a Dios por sus aflicciones, tampoco manifestó de manera tan elocuente su deseo de muerte. Ni tampoco pensó en el suicidio como un escape para liberarse de sus aflicciones. Dios es el Dador y el Sustentador de la vida y el hombre no puede actuar contra la providencia de Dios en este orden de cosas. La verdad de esta afirmación se pone bien de manifiesto en la parte siguiente de su lamentación. Job no estaba lamentándose por pequeñeces, Job tenía motivos más que suficientes para lamentar no haber muerto al nacer, pues estaba atravesando un profundo dolor, no solo en la carne por la enfermedad, sino también en el alma, porque la memoria de la muerte de sus hijos todavía estaba presente. Quejarse continuamente por pequeñeces evidencia una personalidad egocéntrica. Pero no quejarse cuando la tragedia golpea puede ser un síntoma de negación más que de fe. Lamentarse en medio de circunstancias tan trágicas no es una falta de espiritualidad, ni un síntoma de rebeldía contra los designios del eterno Creador. Queridos hermanos, Job al igual que la mayoría de nosotros, tenía miedo de que las aflicciones llegaran a su vida, pero los temores de Job se hicieron realidad. Las tragedias llegaron una tras otra a la vida de Job, le quitaron la alegría, la paz, la tranquilidad, no tuvo más descanso en su ser, sino dolor y sufrimiento. Hermanos, al igual que Job, en algún momento de nuestras vidas, tendremos que enfrentarnos a lo que más tememos. Tendremos que enfrentar diversas aflicciones en nuestro camino hacia la vida eterna. Aflicciones ya sea en nuestra propia carne o en nuestros sentimientos. En esos momentos de aflicción, nunca pensemos en el suicidio como un escape o una solución. Mas bien, tengamos esto muy presente; que en medio de cualquier aflicción, siempre tendremos a nuestro amado Señor con nosotros, dándonos la fortaleza necesaria para vencer la afición y seguir adelante, honrando y glorificando a nuestro amado Creador.

FIDELIDAD ANTE LAS AFLICCIONES. JOB 2:5 Así que extiende tu mano y quítale la salud, ¡ten por seguro que te maldecirá en tu propia cara! 6 Muy bien, haz con él lo que quieras dijo el SEÑOR a Satanás pero no le quites la vida. 7 Entonces Satanás salió de la presencia de Dios e hirió a Job con terribles llagas en la piel, desde la cabeza hasta los pies. 8 Job, sentado entre cenizas, se rascaba con un trozo de teja. 9 Su esposa le dijo: ¿Todavía intentas conservar tu integridad? Maldice a Dios y muérete. 10 Sin embargo, Job contestó… ¿Aceptaremos sólo las cosas buenas que vienen de la mano de Dios y nunca lo malo?. A pesar de todo, Job no dijo nada incorrecto. NTV. Job en tan poco tiempo perdió a sus hijos y una gran parte de su fortuna, pero a pesar de esas pérdidas, su fe y confianza en el eterno Creador seguían intactas. Job mantenía su fe en la soberanía de Dios, pues reconocía que todas las afiiciones que le sobrevinieron, estaba bajo su control, por eso, en su sufrimiento, no había dirigido palabras de reproche o de maldición a su Creador, ni tampoco había disminuido su fe en Él, Job no había perdido su integridad, ni su temor por su Creador. Satanás con sus acciones maléficas no había logrado doblegar la voluntad de Job, para que en su desesperación y dolor maldijera al eterno Creador. Pero satanás no quería dejar en paz a su víctima, quería por todos los medios hacer tropezar al mejor hombre de toda la tierra considerado por el eterno Creador. Por eso, una vez más cuando estuvo en la presencia del Señor, pidió que se le afligiera, pero ahora no en la pérdida de sus posesiones, sino en su propia carne. Con esta petición, satanás quería quebrantar el cuerpo de su víctima y hacer que maldijera a Dios para ganar la partida. Pues el Creador había dicho a satanás que Job era el mejor hombre en toda la tierra; un hombre intachable y de absoluta integridad. Que tenía temor de Dios y se mantenía apartado del mal. El eterno Creador permitió que Satanás afligiera a Job, pero con la condición de que le conservara la vida. Dios tiene el control absoluto de todos los sucesos de este mundo, nada escapa de su control. El Señor permitió que el diablo ejerza su malvada influencia y su poder para poner a prueba a las personas, Dios también le pone límites a lo que el diablo puede hacer. Satanás es muy poderoso, pero no tiene la completa libertad para hacerle todo el mal que quiera a cualquier persona, cuando le plazca. Los cristianos, siempre deben estar conscientes del gran poder que tiene satanás, sin embargo, pueden encontrar un verdadero consuelo y fortaleza en la seguridad de que Jesucristo es aún más poderoso y que ha vencido al maligno. Con el permiso del eterno Creador, satanás hirió a Job con terribles llagas en la piel, desde la cabeza hasta los pies, pensando erróneamente que con esta enfermedad doblegaría la voluntad de Job y lograría por fin que maldijera a Dios. Pero Job a pesar del dolor de las llagas y las imprudentes palabras de su esposa, no maldijo a Dios, por todas las aflicciones que estuvo atravesando, más bien sabiamente contestó a su esposa con otra pregunta: ¿Aceptaremos sólo las cosas buenas que vienen de la mano de Dios y nunca lo malo?. Sin ninguna duda, las personas están dispuestas a recibir las dádivas que provienen de Dios, pero no están dispuestas a sobrellevar las pruebas. Job estaba dispuesto a recibir todo lo que viniere de la mano de Dios, incluso la muerte misma. Queridos hermanos, satanás quería doblegar la voluntad de Job, quería por todos los medios lograr que Job perdiera su fe en Dios y lo maldijera, por eso, al ver que Job había mantenido su fe en Dios a pesar de la pérdida de sus bienes e hijos, lo afligió en su carne para lograr sus propósitos, pero Job se mantuvo firme en su fe y lealtad a su Creador. Hermanos, satanás nunca estará tranquilo al ver la fidelidad de los seguidores de Cristo, por eso, utilizará todos los medios para afligirlos y así lograr que los cristianos abandonen su f

GLORIFICAR A DIOS AÚN EN LAS AFLICCIONES. JOB 1:20 Job se levantó y rasgó su vestido en señal de dolor; después se rasuró la cabeza y se postró en el suelo para adorar 21 y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo estaré cuando me vaya. El SEÑOR me dio lo que tenía y el SEÑOR me lo ha quitado. ¡Alabado sea el nombre del SEÑOR!. 22 A pesar de todo, Job no pecó porque no culpó a Dios. NTV. ¿Usted tal vez haya escuchado la expresión: Una desgracia nunca viene sola?. Esta expresión señala que una desgracia siempre viene acompañada de otra, que complican aún más la existencia. Muchas personas tal vez hayan experimentado una situación similar. Pero posiblemente ninguna de esas experiencias vividas, podrá asemejarse a las situaciones que tuvo que vivir Job en los tiempos del antiguo testamento. Job era un hombre rico que vivia con sus hijos en la tierra de Uz en el norte de Arabia, en una ciudad amurallada y con grandes puertas. Este hombre era bueno, recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Vivía fielmente para honrar y glorificar al eterno Creador. Cierto día, mientras Job estaba en su casa, recibió la visita de cuatro mensajeros con noticias que a cualquiera le desgarraría el alma. Los mensajeros, uno tras otro, le fueron dando a Job las malas noticias. Job se había mantenido tranquilo en las tres primeras noticias, pero al escuchar al cuarto mensajero, su tranquilidad desapareció, pues el mensaje fue acerca de la muerte de todos sus hijos. Una noticia así a cualquiera le derrumba, Job se había mantenido calmado al saber la pérdida de sus bueyes, burros, camellos, ovejas, trabajadores y sirvientes. Pero no pudo mantener esa calma al saber la muerte de sus siete hijos y tres hijas. Job había perdido casi todo. Ante tremendas noticias, la mayoría de personas, desahogarían su furia y maldecirían a los ladrones, que hubiesen robado sus animales y matado a sus sirvientes. Se quejarían amargamente y hasta maldecirían a Dios por haber enviado el fuego y la tormenta sobre la casa donde estaban todos sus hijos. Tal vez se sentirían tentados a hacer algo drástico en contra de los demás o de ellos mismos. Pero Job no hizo ninguna de esas cosas. Aunque estaba deshecho por dentro y casi destrozado por las terribles noticias: se levantó, rasgó su ropa, y se rasuró la cabeza, como una señal externa del gran dolor que lo atormentaba en su interior, pero no hizo daño alguno a su cuerpo, ni intentó suicidarse como muchos podrían haber reaccionado, al encontrarse en una situación semejante. Job en lugar de maldecir por la terrible situación que estaba viviendo, se postró para alabar y glorificar al eterno Creador. Job en medio de su profundo dolor, aceptó su gran aflicción sin ninguna palabra de queja contra Dios, más bien reconoció, que todas las cosas que había tenido en su vida, habían provenido de las manos de Dios, inclusive sus propios Hijos. En definitiva, Job reconoció que Dios era dueño absoluto de todo, y que Él podría disponer de ellos cuando Él lo quisiese. Job agregó : "Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo estaré cuando me vaya.¡Alabado sea el nombre del SEÑOR!." Queridos hermanos, Satanás estaba convencido que nadie podía permanecer firme en su devoción y adoración a Dios en medio de las aflicciones. Pero estaba equivocado, pues Job, a pesar de atravesar todas las expresiones normales de dolor, no renegó de su realidad ni tampoco pronunció palabras de maldición contra Dios, más bien aceptó la soberanía de Dios y después de guardar duelo por la muerte de sus hijos, se arrodilló e inclinó hacia la tierra, en una actitud de humildad y sumisión. Job bendijo el nombre de Dios. Hermanos, a muchos nos costará tener la misma actitud de Job en medio de las aflicciones, pero debemos tratar de hacerlo. No debemos aferrarnos a las cosas materiales, ni tampoco a los miembros de nuestra familia. Debemos aceptar la soberanía de Dios y reconocer que Él es el dueño absoluto de todo y que puede disponer de ellos en cua

SEA UN MARDOQUEO. ESTER 10:2 Sus grandes logros y el relato completo de la grandeza de Mardoqueo, a quien el rey había ascendido, están registrados en El libro de la historia de los reyes de Media y Persia 3 Mardoqueo, el judío, llegó a ser primer ministro, segundo en mando después del propio rey Jerjes. Fue un hombre muy importante entre los judíos, de gran estima ante ellos, porque siguió actuando a favor de su pueblo y defendiendo el bienestar de todos sus descendientes. NTV. Mardoqueo con sus acciones se había ganado el aprecio y la confianza del rey persa, por eso después del derrocamiento de Amán y los sucesos subsiguientes, el monarca ascendió a Mardoqueo al puesto de primer ministro. Mardoqueo llegó a ser el segundo en mando después del propio rey Jerjes. En su cargo llegó a obtener grandes logros y esto le llevó a ser reconocido en todo el imperio, tanto que su nombre y hechos fueron registrados en los anales de la historia de los reyes de Media y Persia. Todos los pasos que condujeron a Mardoqueo a su inesperado ascenso, fue gracias a la providencia del eterno Creador. Con su gran poder, Dios condujo cada uno de los sucesos natural y ordinario de las cosas a los resultados más maravillosos en favor de su pueblo. En todo el episodio de la historia de Ester y Mardoqueo, no hubo ninguna manifestación extraordinaria del poder de Dios. Sin embargo, el designio y el acomodamiento de estos sucesos ordinarios puestos por Dios, son en sí más admirables de lo que habría resultado, si el mismo fin se hubiera realizado por medios que fuesen verdaderamente milagrosos. Mardoqueo a lo largo de su vida demostró ser un buen patriota, por eso, cuando fue ascendido a la posición más alta del imperio persa durante el reinado de Jerjes, utilizó su lugar de eminencia para promover la prosperidad de su pueblo. Mardoqueo nunca buscó el bienestar propio sino el bienestar de todos, eso lo había demostrado antes de ser ascendido, y luego de su asenso siguió igual buscando el bien común de sus compatriotas. El poder nunca se le subió a la cabeza, por eso, disfrutaba de buena reputación entre su pueblo. Los que están en el poder a menudo se caracterizan por ser corruptos y abusar de su autoridad. No obstante, el poder utilizado para levantar a los caídos y aligerar las cargas de los oprimidos es un poder bien utilizado. Las personas que Dios coloca en posiciones de poder o de influencia política, no deben dar la espalda a aquellos que tienen necesidad. Mardoqueo no permitía que su progreso personal interfiriera con su sincero esfuerzo para promover la paz y el bienestar de su pueblo. Mardoqueo siguió firme honrando y glorificando a Dios con sus acciones desde su lugar de eminencia. Sería magnífico que cada cristiano fuera para la iglesia como un Mardoqueo, que honrase a su Señor en las altas posiciones de la tierra, y testificasen de Jesús delante de los grandes. Que velasen por el bienestar de los débiles y afligidos de la nación. Queridos hermanos, Mardoqueo siguió adelante honrando y glorificando a Dios, sirviendo a su pueblo desde su posición de autoridad. Nunca dejó que el poder lo desviara de su misión para el cual el Señor lo había colocado. El Señor eleva a una persona a un puesto de autoridad con un solo propósito, el propósito de que sirvan a su prójimo de la mejor forma posible. Hermanos, si Dios nos da la posibilidad de ocupar un puesto de autoridad sea en la área secular o ministerial, debemos honrar y glorificar a Dios con nuestras acciones. Debemos actuar pensado en el beneficio común, servir a nuestro prójimo buscando siempre su bienestar. Debemos dirigir con nuestras acciones de servicio, a que las personas puedan glorificar a Dios. - _“De la misma manera, dejen que sus buenas acciones brillen a la vista de todos, para que todos alaben a su Padre celestial”_. Mateo 5:16.

REGOCIJO EN DIOS. ESTER 9:20 Mardoqueo registró esos acontecimientos y envió cartas a los judíos que vivían cerca y lejos, en todas las provincias del rey Jerjes, 21 para motivarlos a celebrar cada año un festival durante esos dos días. 22 Les dijo que debían celebrar esos días con alegría y festejos, obsequiándose porciones de comida unos a otros y haciendo regalos a los pobres. Ese festival conmemoraría el tiempo en que los judíos quedaron aliviados de sus enemigos, cuando su dolor se convirtió en alegría y su duelo en gozo. NTV. Con regularidad las personas tienden a tener mala memoria cuando se trata de la fidelidad y agradecimiento al eterno Creador. El pueblo judío cuando llego el día del decreto tramado por Amán, todo el pueblo se armó de valor y se defendieron de todos los ataques de sus enemigos, tal como lo permitía el decreto elaborado por Mardoqueo. En esos días de combate, los judíos con la ayuda del eterno Creador, obtuvieron la victoria, sobre todo aquel, que los quería lastimar. Al ver el poderío judío, muchos se aliaron a ellos, mientras que otros desistieron de seguir adelante con la batalla. Para que estos hechos no se queden en el olvido y se borren de la mente de sus compatriotas, Mardoqueo registró esos acontecimientos. Gracias a la aplastante victoria obtenida sobre sus enemigos, Ester y Mardoqueo aprovecharon su posición influyente en el gobierno persa para enviar instrucciones a los judíos de todo el imperio con el objeto de que celebraran su liberación con un nuevo día de fiesta. En esta nueva instrucción, Mardoqueo les dijo a sus compatriotas que debían celebrar esos días con alegría y festejos, obsequiándose porciones de comida unos a otros y haciendo regalos a los pobres. Mardoqueo no les dijo que debían celebrar por celebrar, sino celebrar teniendo en sus mentes la liberación del yugo de Amán. Celebrar por que el eterno Creador había convertido el dolor en alegría y el duelo en gozo. Mardoqueo, anheló que en esta nueva celebración, todos sus compatriotas se regocijaran, por eso, ordenó al pueblo que compartieran comida con sus vecinos y obsequiaran presentes a sus compatriotas menos afortunados. Mardoqueo quiso que tanto el rico como el pobre se regocijaran en esos días, pues la liberación de Dios fue para todos. Las fiestas, alegría y entrega de obsequios son formas importantes para recordar los hechos específicos de Dios. En la actualidad, el mundo celebra la conmemoración de grandes acontecimientos como el nacimiento y la resurrección de Jesucristo. Ninguna celebración o intercambio de regalos deben ocultar el verdadero significado de estos grandes acontecimientos. Además, Mardoqueo vio la necesidad de reconocer y recordar la intervención de Dios en la historia para salvar a su pueblo que celebrar el triunfo de un pueblo sobre sus enemigos. El verdadero propósito de esta historia no es jactarse del orgullo nacional de Israel, sino proclamar la gloria del Dios fiel que los sostuvo. El Señor le da alivio a su pueblo perseguido y les causa dificultades a los que lo afligen. De vez en cuando Dios interviene en la historia para liberar a su pueblo. En el día del Juicio Final reivindicará por completo a su remanente perseguido. Queridos hermanos, el eterno Creador convirtió el dolor del pueblo judío en alegría y el duelo en gozo. Gracias a esta intervención divina el pueblo tuvo motivos para festejar y regocijarse en gran manera. Hermanos, al igual que el pueblo judío fue liberado de la condenación del decreto de Amán. El resto del mundo fue liberado de la condenación del pecado. Cristo Jesús liberó a través de su muerte y resurrección a todo el mundo, y le dio la oportunidad de poder disfrutar una vida eterna en el reino celestial. El pueblo cristiano no debe estar triste ni afligido, el pueblo cristiano debe estar lleno de gozo y alegría, pues Cristo Jesús cambió la tristeza de la condenación del pecado, al gozo de vida eterna.

RENCOR Y SOBERBIA. ESTER 7:5 ¿Quién sería capaz de hacer semejante cosa? preguntó el rey Jerjes… 6 Ester contestó: Este malvado Amán es nuestro adversario y nuestro enemigo. Amán se puso pálido de miedo delante del rey y de la reina. 7 … el rey, enfurecido, se levantó de un salto y salió al jardín del palacio. Amán… se quedó con la reina Ester para implorar por su vida, porque sabía que el rey pensaba matarlo. 8 En su desesperación se dejó caer sobre el diván donde estaba reclinada la reina Ester, justo cuando el rey volvía del jardín del palacio. El rey exclamó: ¿Hasta se atreve a atacar a la reina aquí mismo, en el palacio, ante mis propios ojos?... NTV. En medio del banquete, el rey del imperio persa, una vez más le preguntó a Ester sobre su deseo, y además le reiteró la promesa de entregarle la mitad del imperio si ella le pidiese. Jerjes al hacerle esta promesa, seguramente pensó que su esposa había organizado el banquete con el propósito de obtener algún rédito económico para ella. Pero Ester en ese momento no pensaba en riquezas, ni tampoco en poder, más bien en su corazón deseaba salvar a su pueblo de la muerte a manos de Amán. Una vez que estuvo segura de haber hallado el favor del rey, Ester pidió que su vida y la vida de su pueblo sean liberadas de la muerte. Jerjes, se sorprendió de la petición de Ester, él, no esperaba oír tales palabras de parte de ella. Indignado le preguntó quién había instigado este fatídico plan contra ella y su pueblo. Jerjes a pesar de haber firmado ese edicto, no se había enterado de que ese edicto había sido contra el pueblo de su esposa. Quien no procura informarse por sí mismo siempre dependerá de las opiniones de otros para determinar sus juicios, para no caer en un error y determinar juicios equivocados, siempre es recomendable informarse primero. Ester, sabiamente había invitado a Amán para este momento especial. Abiertamente le acusó en presencia del rey de ser el instigador de su pueblo. Ester describió a Amán como enemigo, adversario y malvado. Solamente una persona así descrita procuraría la exterminación sin misericordia de todo un pueblo en el imperio, y esto basado solamente en consideración de haber tenido ofendido su orgullo y vanidad por un solo individuo. El verdadero carácter de Amán se dejó ver por completo en ese momento. Jerjes comprendió súbitamente que Amán lo había conducido traicioneramente a una decisión que había puesto en peligro a su amada reina. El monarca enfurecido, se levantó de un salto y salió con paso airado al huerto del palacio como una pantera furiosa. Su conciencia probablemente le aguijoneaba recordándole su parte al aprobar la terrible intriga. La salida apresurada del rey también tenía un profundo significado. En la cultura oriental cuando un rey se levantaba airado de la mesa no había misericordia para él causante de ello. Amán sabía el destino que se le aproximaba, por eso se había quedado en la presencia de la reina para suplicarle por su vida. Lleno de temor mortal Amán se arrojó ante la reina Ester suplicando por su vida. Cuando el rey volvió del jardín del palacio, donde había estado considerando lo que debía hacer con Amán. Cegado por la ira, interpretó el ruego de Amán como un acto de violencia contra Ester en lugar de una súplica por misericordia, y así la suerte de Amán quedo sellada. Queridos hermanos, los planes de exterminio del pueblo judío por parte de Amán quedó descubierto, cuando la reina Ester pidió al rey que liberara de la muerte a su pueblo, y acusó a Amán de ser el instigador. Amán al quedar descubierto ante el rey, toda su soberbia desapareció y se humilló delante de Ester, una de las integrantes del pueblo judío que él quería exterminar. La humillación no le sirvió de nada, más fue contado como un adhiérete más para su condena. El rencor y la soberbia, nunca traerán buenos réditos a las personas que la practican. Hermanos, al igual que Amán, muchas veces nos dejamos llevar por el rencor y la soberbia, planeamos mald

DIOS REVIERTE LOS PLANES. ESTER 6:7 … Si el rey desea honrar a alguien, 8 debería sacar uno de los mantos reales que haya usado el rey y también un caballo que el propio rey haya montado… 9 Que el manto y el caballo sean entregados a uno de los funcionarios más nobles del rey y que esta persona se asegure de que vistan con el manto real al hombre a quien el rey quiere honrar y lo paseen por la plaza de la ciudad en el caballo del rey. Durante el paseo, que el funcionario anuncie a viva voz: “¡Esto es lo que el rey hace a quien él quiere honrar!”. 10 ¡Perfecto! le dijo el rey a Amán. ¡Rápido! Lleva mi manto y mi caballo, y haz todo lo que has dicho con Mardoqueo… NTV. Amán muerto de rabia por la negativa de Mardoqueo de presentarle reverencia, esa misma noche bajo los consejos de su esposa y amigos, agilitó sus planes para acabar con la vida del judío irreverente al día siguiente. Precisamente en esa noche en que el futuro de Mardoqueo y el pueblo hebreo estaba en la balanza, el rey, padeció de insomnio y no podía dormir, por eso pidió a uno de sus sirvientes un material para leer. El rey persa abrió el libro justo en el lugar que le recordaba las acciones de Mardoqueo en su favor. En el pasado, Mardoqueo había dado a conocer un complot para asesinar a Jerjes y así había salvado la vida del rey. Esta buena acción no había sido recompensada en su momento, pero había quedado registrado en los anales de la historia del imperio Persa. El rey al saber que Mardoqueo no había recibido una justa recompensa por sus acciones en su tiempo, creyó conveniente que debía ser recompensado en ese momento. Dios había guardado la recompensa de Mardoqueo para el momento adecuado. Al día siguiente muy temprano Amán paseaba por el patio del palacio, arreglando todo para colgar a Mardoqueo en la horca. El rey llamó a Amán, y le pregunto: ¿Qué debo hacer para honrar a un hombre que verdaderamente me agrada? El rey le hizo esa pregunta a su funcionario sin dar la identidad de a quien quería honrar. El rey había ocultado la identidad exactamente como Amán había ocultado la identidad de los judíos que deseaba destruir. Ante la pregunta del rey: Amán pensó que el rey se estaba refiriendo a él. Entonces, lleno de vanagloria y vanidad, Amán sugirió que se vistiera al hombre que va ser honrado, con uno de los trajes más espectaculares del rey, que se le entregara el mejor corcel de todo el imperio. Además, sugirió que se le hiciere un desfile magnífico, y que se concedieran honores extraordinarios. Después sugirió que se hiciera un anuncio público a medida que el desfile recorriera la ciudad. Pero cuando hizo estas sugerencias, a Amán no se le pasó por la mente que el rey quisiera recompensar a alguien que no fuera él, y por eso aumentó los honores, pensando que todos serían para él. Una vez que Amán terminó con sus sugerencias, el rey le dijo: ¡Rápido! Lleva mi mejor traje y mi corcel, y haz todo lo que has dicho con Mardoqueo, el judío que se sienta a la puerta del palacio. ¡No pierdas ni un detalle de lo que has sugerido!. En ese instante las cosas se volvieron en contra de Amán, el mundo se le vino encima. Amán quería dar muerte a Mardoqueo, pero el rey estaba decidido a rendirle honores y que todo el imperio lo honrare. Y lo peor para Amán fue, que el rey ordenó que él presidiera el desfile en honores a Mardoqueo. Queridos hermanos, Amán había hecho los planes para asesinar a Mardoqueo, pero sus planes se le vinieron abajo, cuando el rey descubrió que Mardoqueo no había recibido su recompensa por haberle salvado la vida. El rey ordenó a Amán que hiciera los preparativos para rendirle honores a Mardoqueo tal cual, él lo había sugerido. Así como Amán estuvo a punto de colgar injustamente a Mardoqueo, el rey estaba listo para recompensarlo. Hermanos, a pesar de los planes maléficos que las personas puedan planear en nuestra contra, Dios reinvertirá todos esos planes a nuestro favor. “No te sobrevendrá mal, Ni plaga tocará tu morada. Pues a sus ángel

VALOR Y FORTALEZA. ESTER 5:1 Al tercer día del ayuno, Ester se puso las vestiduras reales y entró en el patio interior del palacio, que daba justo frente a la sala del rey. El rey estaba sentado en su trono real, mirando hacia la entrada. 2 Cuando vio a la reina Ester de pie en el patio interior, ella logró el favor del rey y él le extendió el cetro de oro. Entonces Ester se acercó y tocó la punta del cetro. 3 Entonces el rey le preguntó: ¿Qué deseas, reina Ester? ¿Cuál es tu petición? ¡Te la daré, aun si fuera la mitad del reino! NTV. Al tercer día, después de la preparación espiritual con ayuno y oración, Ester se vistió con su vestido real, un estilo digno de su posición elevada. En ocasiones ordinarias la reina podría razonablemente hacer resaltar sus encantos todo lo ventajosamente posible; pero, en esta ocasión, como ella deseaba conseguir el favor del que no solamente era su esposo, sino también el soberano del imperio, tenía que considerar no sólo su seguridad personal, sino también la salvación de sus compatriotas condenados por un efímero decreto. Ester se armó de valor, y apareció físicamente en el patio interior del palacio sin una previa invitación por parte del monarca. Ester al presentarse en el palacio, estaba arriesgando su vida, ya que no se permitía a nadie que se presente ante el rey, sin una previa invitación. A pesar del posible peligro que le esperaba, Ester se presentó en el palacio porque su confianza estaba en el cuidado y la protección del eterno Creador. Solo la confianza en el Señor puede armarle de valor al cristiano para enfrentarse a los peligros que existen en la vida ministerial. Cuando el rey vio a la reina Ester, ella obtuvo gracia ante sus ojos; porque reconociendo que solamente un asunto muy importante haría que su reina arriesgara la vida, el rey extendió a Ester el cetro de oro que empuñaba en su mano. Al extenderle el cetro a Ester, el monarca dio la señal de que no solo su intrusión era perdonada, sino de que su visita era recibida con agrado y una recepción favorable a la petición que había venido a presentar. Ester tocó la punta del cetro, pues era la manera usual de reconocer la condescendencia real, y al mismo tiempo de expresar reverencia y sumisión a la augusta majestad del rey. Jerjes también le prometió a su reina, concederle casi todo lo que ella quisiera, hasta la mitad de su reino. El monarca al contemplar la hermosura de su esposa, se apresuró a prometerle sin siquiera saber cuál sería su petición. La actitud de Jerjes muestra que era un hombre: impetuoso, apresurado, y mujeriego, que siempre se dejaba llevar por la belleza femenina. El eterno Creador uso los defectos del carácter de Jerjes para establecer la situación en la que le iba a dar la liberación de su pueblo amado. Muchos hombres poseen caracteres similares al carácter del rey del imperio persa, pues se dejan llevar por la hermosura de una mujer y hacen promesas que luego no las pueden cumplir. Queridos hermanos, la reina Ester una vez que terminó el periodo del ayuno y oración, se armó de valor y se presentó ante el rey para interceder por su pueblo. La valentía de Ester fue recompensada, pues el rey extendió su cetro como señal de su gracia. Hermanos, muchas veces tendremos que presentarnos delante de las autoridades para solicitar permisos para proclamar el evangelio con libertad. Cuando llegue ese momento, al igual que Ester, nos tendremos que armarnos de valor y presentarnos ante las autoridades pertinentes y solicitar los permisos para proclamar el evangelio de nuestro Señor con total libertad.

LISTOS PARA ACTUAR. ESTER 4:13 Mardoqueo le envió la siguiente respuesta a Ester: No te creas que por estar en el palacio escaparás cuando todos los demás judíos sean asesinados. 14 Si te quedas callada en un momento como este, el alivio y la liberación para los judíos surgirán de algún otro lado, pero tú y tus parientes morirán. ¿Quién sabe si no llegaste a ser reina precisamente para un momento como este? Ante la terrible situación que le esperaba al pueblo hebreo, Mardoqueo se vistió de silicio y ropas ásperas en señal de angustia. La reina Ester al enterarse de la angustia de su tío, le envío con un mensajero ropa con que reemplazar su vestimenta, a fin de que pueda ocupar su lugar habitual dentro de la puerta del palacio. Pero Mardoqueo rechazó su ofrecimiento. En respuesta a la reina, le explicó los motivos de su duelo, y la instó a intervenir ante el rey en favor del pueblo hebreo para que el decreto que amenazaba la existencia de Israel fuera derrocado. Ester se negó a interceder por Israel ante el rey, ya que ella misma no había estado ante el rey ya 30 días y tenía miedo porque nadie podía entrar a la presencia del rey sin una invitación. Ante la negativa de su sobrina, Mardoqueo, le insistió y le hizo ver, que si el decreto firmado por el rey se ejecuta, esa ejecución también le afectaría y de igual forma toda su familia, ya que todos eran descendientes de Judá. Ester no escaparía cuando el pueblo hebreo fuera ejecutado, aun cuando ella ocupara su puesto de nobleza en la corona persa. Mardoqueo también le dijo: que, si no actuaba, el alivio y la liberación para los judíos surgirán de algún otro lado. Mardoqueo tenía la seguridad de que si su sobrina no aprovechaba la posición que Dios le había dado, el Señor les daría otro libertador para compensar la negligencia de ella. La confianza de Mardoqueo en el Señor, tenía fundamentos sólidos, ya que el eterno Creador, en múltiples ocasiones ya había liberado a su pueblo de las manos de sus enemigos, y este no sería la excepción para que Dios actuara en favor de su pueblo elegido. Mardoqueo le animó a su sobrina para que no tuviera miedo y actuara en favor de su pueblo. Le dijo: ¡Talvez tú llegaste a ser reina de Persia, justamente para liberar a Israel de las manos de su enemigo!. Mardoqueo reconoció que el puesto de Ester, no era una casualidad, sino que había sido una intervención divina. Ante la perspectiva de las personas, muchas veces, parece ser que las cosas suceden por mera casualidad, pero nada de lo que sucede en este mundo, es una simple casualidad. Todas las cosas que se suscitan en este mundo son porque el eterno Creador así lo dispuso para cumplir cada uno de sus propósitos. Queridos hermanos, el Señor había dirigido los asuntos de Persia para que un escogido de su pueblo pudiera actuar en favor de Israel en tiempo de peligro. Incluso en el peligro que se encontraba Israel, el Señor no dependía de Ester; toda la creación estaba bajo su control. Si Ester no usaba la posición que tenía para ayudar a su pueblo, Dios les daría otro libertador. Su voluntad se haría con o sin Ester. De la misma forma que a Ester, el eterno Creador coloca a uno de sus siervos en lugares estratégicos, para que puedan actuar en favor del cuerpo de Cristo cuando sea requerido. Hermanos, el eterno Creador nos puede colocar en lugares estratégicos que nos permitan servir a la causa del evangelio. No debemos dejar que pasen las oportunidades, tampoco debemos desperdiciar las oportunidades que se nos presenten de servir y presentar el amor de Cristo. Debemos estar siempre preparados y listos para actuar, pues si no actuamos, Dios nos quitará las oportunidades y se las dará a otra persona para que las use para su gloria.

ESTER 3. ESTER 3:2 Todos los funcionarios del rey se inclinaban ante Amán en señal de respeto cada vez que él pasaba porque el rey lo había ordenado; pero Mardoqueo se negó a inclinarse ante él o a rendirle homenaje. 3 Entonces los funcionarios… 4 …le informaron a Amán para saber si él toleraría la conducta de Mardoqueo… 5 Cuando Amán vio que Mardoqueo no se inclinaba ante él ni le rendía homenaje, se llenó de furia. 6 Como se había enterado de la nacionalidad de Mardoqueo, decidió que no bastaba con matar solamente a él. Entonces, buscó la forma de destruir a todos los judíos a lo largo y ancho del imperio de Jerjes. NTV. El rey del imperio persa, designó a Amán como el segundo al mando dentro del imperio. Al poderío de este nuevo gobernador, solo le sobrepasaba el poder de Jerjes, por eso todos a excepción del rey, tenían que rendirle pleitesías a Amán. Un homenaje similar a los funcionarios de la corona, no era enteramente extraño a las costumbres de Oriente medio, pero esta clase de pleitesía no fue exigido por visires anteriores; pero este cortesano vanidoso exigió que todos los oficiales subordinados se inclinasen delante de él con su rostro en la tierra. Mardoqueo como un oficial al servicio de la corona persa, tenía que cumplir las exigencias de Amán. Pero a Mardoqueo le parecía que tal actitud de profunda reverencia no se debía dar a un gobernador pagano, sino solamente al eterno Creador. La Ley de Moisés no prohibía mostrar el debido respeto a aquellos que estaban en autoridad, pero prescribía que había que adorar solamente a Dios. Si el homenaje que solicitaba Amán, hubiera sido una simple señal de respeto civil, Mardoqueo no se lo habría rehusado; pero el funcionario real del imperio persa demandaba una especie de adoración. Los griegos consideraban que tal adulación era una degradación de la persona que lo expresaba. Cuando Amán vio que Mardoqueo no se inclinaba ante él, ni le rendía homenaje, se llenó de furia y respondió con odio irracional, exagerando por completo la ofensa aparente. El alto oficial persa al saber que Mardoqueo era judío, decidió que no bastaba con matar solamente al irreverente, sino que debía acabar con todo un pueblo, porque consideró que el resto de los judíos seguirían el ejemplo de Mardoqueo y no le rendirían la adulación que esperaba. Para muchos, la decisión de Amán pueda ser espeluznante, pero no es de sorprenderse; pues la mayoría de persecuciones de un pueblo en la historia reciente, no han tenido un motivo racional. La tendencia que hay en la humanidad pecadora, es a odiar y a temer a quien sea diferente, especialmente a pueblos y grupos étnicos y religiosos minoritarios e indefensos. Esta terrible realidad; ha causado gran dolor y derramamiento de sangre en la triste historia de este mundo. Cuando la furia insensata de Satanás contra el pueblo de Dios se une a estos ciegos prejuicios humanos, se desechan la razón y la decencia, y el odio, arrasa desenfrenadamente con todo. Queridos hermanos, Mardoqueo a pesar de saber las posibles consecuencias que le acarrearía, no quiso rendirle adoración a Amán, pues en su corazón tenía que la adoración solo se la debe ofrecer al eterno Creador. En la actualidad, muchos servidores públicos, instan a las personas para que les rindan adulación a cambio de ayudarles a agilitar los diferentes tramitaciones en sus departamentos. Si no son adulados, los trámites quedan postergados. Hermanos, aun cuando nuestra integridad o nuestros trámites estén peligro, no debemos rendir adoración a las personas, el único que merece nuestra adoración es el eterno Creador. “Jesús le respondió: Las Escrituras dicen: Adora al SEÑOR tu Dios y sírvele sólo a él” Lucas 4:8 NTV.

TODO ES REGISTRADO. ESTER 2:21 Cierto día, mientras Mardoqueo estaba de guardia en la puerta del rey, dos de los eunucos del rey, Bigtana y Teres guardias que custodiaban la entrada a las habitaciones privadas del rey se enojaron con el rey Jerjes y conspiraron para asesinarlo; 22 pero Mardoqueo se enteró del complot y le pasó la información a la reina Ester. Entonces ella se lo contó al rey y le dio el crédito a Mardoqueo por la noticia. 23 Cuando se hizo la investigación y se confirmó que lo que decía Mardoqueo era cierto, los dos hombres fueron atravesados con un poste afilado. Todo el suceso quedó registrado en El libro de la historia del reinado del rey Jerjes. NTV. Mardoqueo era un funcionario de rango medio en el gobierno en la corte persa. A sus antepasados los habían llevado al cautiverio el imperio babilónico hacía 120 años. Mardoqueo había tenido bajo su cuidado una sobrina huérfana, nacida durante el destierro. El nombre de su sobrina era Ester. En cierta ocasión, durante su guardia, Mardoqueo accidentalmente escuchó la conspiración de dos de los sirvientes directos del rey. Las conspiraciones y las luchas por el poder eran comunes en la corte persa. En realidad, Jerjes sería finalmente asesinado como resultado de una conspiración. Esta conspiración secreta de los dos sirvientes contra la vida del rey Jerjes, probablemente se suscitó como venganza por el divorcio con la reina Vasti, en cuyos intereses, y por cuya instigación puede ser que hayan obrado estos eunucos. El complot fue frustrado gracias a la vigilancia de Mardoqueo, quien, al enterarse de este complot, rápidamente comunicó a su sobrina Ester, con quien mantenía un contacto diario. Ester a su vez informó al rey del complot contra su vida y le dio el crédito de la información a Mardoqueo, el guardia del palacio. Tras la información del complot, el rey Jerjes ordenó a los comandantes de su guardia, realizar las investigaciones pertinentes y dar con los responsables de planificar un atentado contra su vida. Tras realizar los peritajes, se confirmó que la información proporcionada por Mardoqueo era cierta, las personas culpables del complot fueron sentenciadas. Los dos sirvientes del rey fueron atravesados con un poste afilado. Una ejecución muy acorde a la costumbre persa contra los conspiradores de la corona. Los causantes del complot fueron ejecutados, pero la fidelidad de Mardoqueo a la corona persa, pasó inadvertida. Mardoqueo no recibió ninguna recompensa inmediata por prevenir al rey acerca del complot que se fraguaba en su contra, sino que debió esperar algún tiempo para recibir su recompensa. Los servicios de Mardoqueo al revelar el complot fueron debidamente registrados en los anales de la corte, este registro vino a ser después ocasión de la elevación de Mardoqueo al lugar de poder e influencia para el cual, en la proporción de los intereses nacionales de los judíos, le destinó la divina providencia. Queridos hermanos, Con regularidad las personas hacen cosas en favor de otras, esperando ser recompensadas, pero cuando la recompensa no llega, se frustran y reniegan contra la persona que no les recompensó. Mardoqueo no esperaba ser recompensado cuando reveló el complot contra el rey Jerjes, pero su labor fue recompensada después de algún tiempo, porque sus acciones en favor del rey habían quedado registradas en los anales de la corte. Hermanos, al igual que Mardoqueo, nosotros no debemos servir a nuestro Señor esperando recibir alguna recompensa. Debemos servir porque el es nuestro Dios y merece nuestra total obediencia y servicio. Pero cabe recalcar también, que el eterno Creador lleva registros de todas las actividades que hacemos para expandir el mensaje de la salvación y la vida eterna. Aunque nuestro servicio pueda ser sin interés, podemos tener la certeza de que nuestro Señor nos recompensara por nuestra fidelidad y servicio.

ANALIZAR ANTES DE OBEDECER. ESTER 1:10 Al séptimo día de la fiesta, cuando el rey Jerjes estaba muy alegre a causa del vino, les ordenó a los siete eunucos que lo servían… 11 que le trajeran a la reina Vasti con la corona real en la cabeza. Quería que los nobles y los demás hombres contemplaran su belleza… 12 pero cuando le comunicaron la orden del rey a la reina Vasti, ella se negó a ir. Esa respuesta enfureció al rey y lo hizo arder de enojo… NTV. El rey del imperio Medo-persa, había organizado una gran fiesta, invitando a todos los oficiales de alto rango y a los nobles del imperio, para que vieran su poder, su riqueza y su autoridad. Pasado los días de fiesta, el monarca se embriagó a causa del vino. Al séptimo día, ya completamente ebrio, Jerjes ordenó a los siete eunucos que lo servían que trajesen a la reina Vasti con la corona real en la cabeza, sin considerar que la reina a su vez ofrecía también un banquete para las mujeres en la casa real. En el mundo antiguo, era común que los monarcas organizaran grandes fiestas y se excedieran en el consumo de bebidas alcohólicas. Esta clase de prácticas sigue siendo común en la población actual. Dominado por el alcohol, Jerjes quería que la reina se presentara en la celebración pública, pues la reina Vasti era una de las mujeres más hermosas del imperio, su belleza cautivaba a todo aquel que la miraba. El rey quería alardear de la belleza de su esposa, ante la mirada de los invitados de lujo que estaban en su palacio. La etiqueta persa al igual que la mayoría de las naciones arábicas, requería que las mujeres se cubrieran con un velo en público, pero el rey quería que su esposa se descubriera ante la mirada de sus invitados. Al dar esta orden a la reina, Jerjes estaba yendo en contra de las costumbres y tradiciones de su pueblo. El exceso de vino había nublado por completo el sentido común del rey, y le había hecho tomar una decisión imprudente, su moderación y su sabiduría práctica, también habían sido debilitadas por el vino. Una persona controlada por el exceso de bebidas alcohólicas siempre estará al borde de tomar malas decisiones al igual que el monarca del imperio Medo-persa. Cuando le comunicaron la orden del rey a la reina Vasti, ella se negó ir a exhibirse ante la mirada de los invitados del rey, pues la orden era absurda ya que iba en contra de las costumbres del imperio. En las costumbres persas, la reina, más que las esposas de otros hombres, era retirada de la mirada pública más aún si era una reunión de solo hombres. Este conflicto entre la costumbre persa y la orden del rey la colocó en una situación difícil, y decidió rechazar la orden de su esposo ya que él no estaba en sus cabales debido al exceso de vino. Ante la negativa de la reina, el monarca Medo-persa ardió de enojo, pues sintió que su esposa le había faltado el respeto ante sus invitados. Con su decisión, la reina no le estaba faltando el respeto a su esposo, y él lo hubiese entendido así, si su sangre no hubiese estado recalentada por el vino. La reina con su negativa de aparecerse ante los invitados del rey, estaba guardando el honor de su esposo y de ella misma. Queridos hermanos, Jerjes nublado de entendimiento por el exceso de vino que tenía en su sangre, casi quebranta las costumbres de su reino, al ordenar a su esposa que apareciera en público, pero la reina con su buen juicio y entendiendo que las órdenes de su esposo fueron dadas bajo la influencia del vino, no atendió a las órdenes del rey, y así, guardó el honor de su esposo y de ella misma. En la actualidad algunas personas toman muy malas decisiones al estar embriagados. Embriagados no por alguna bebida alcohólica, sino embriagadas por el poder. Las peores decisiones se toman cuando no se tiene claro el entendimiento. Hermanos, en nuestro ministerio nos encontraremos con líderes que tomarán malas decisiones, ya sea dominados por una bebida alcohólica o dominados por el poder. Ante algunas de estas dos situaciones, debemos tener bue

RESPETO Y RESPONSABILIDAD. NEHEMÍAS 13:4 … el sacerdote Eliasib, siendo encargado de la cámara de la casa de nuestro Dios, había emparentado con Tobías 5 y le había preparado una gran cámara en la que antes guardaban las ofrendas vegetales, el incienso, los utensilios, el diezmo del grano, del vino nuevo y del aceite que estaban asignados a los levitas, a los cantores y a los porteros y la ofrenda para los sacerdotes. 6 Pero cuando sucedió todo esto, yo no estaba en Jerusalén, pues en el año treinta y dos de Artajerjes, rey de Babilonia, volvía donde estaba el rey… NTV. Tal vez usted haya escuchado este famoso refrán: “Cuando el gato no está, los ratones hacen fiesta”. Este refrán hace referencia que cuando la figura de autoridad sobre lo que sea, ya sea en la casa, en el trabajo, en la escuela, etc se ausenta, los subalternos aprovechan esa ausencia, y toman libertades para hacer lo que se les place, olvidan sus deberes y responsabilidades, o cambian su comportamiento. El sacerdote Eliasib, ante la ausencia del gobernador de Israel, aprovechó la ocasión para preparar una habitación dentro del templo de Jerusalén a su suegro Tobías. Una vez que se cumplió los plazos otorgados por el rey Artajerjes a Nehemías, para que visitará la ciudad de sus antepasados y reconstruyera las murallas, el gobernador judío, dejó su cargo y tuvo que regresar a Babilonia. Doce años habían pasado de la llegada de Nehemías a Jerusalén. Doce años en los cuales reconstruyó por completo las murallas de la ciudad de David y organizó la parte administrativa tanto política como religiosa del reino. Una vez que su labor como gobernador fue concluida con éxito, cumplió con su acuerdo de regresar a Susa para estar una vez más al servicio del rey. ¡Eliasib el sacerdote del pueblo judío, deduciendo que Nehemías había salido de Jerusalén por el término de su licencia y sin posible retorno!. Empezó a aprovecharse de esa libertad, ya que no habiendo quedado en la ciudad nadie cuya autoridad temiese. Empezó hacer cosas completamente indignas de su oficio sagrado, las cuales, aunque de acuerdo con su propio carácter irreligioso, nunca se habría atrevido a hacer durante la residencia del recto gobernador. Sin nadie a quien rendirle cuentas, el sacerdote aprovechó su posición para darle una habitación especial a Tobías dentro del templo. El sacerdote Eliasib había contraído alianza familiar con Tobías al casarse con su hija. Tobías era uno de los enemigos más férreos del pueblo hebreo, ya que él y sus aliados habían ocasionado grandes problemas a Nehemías durante la reconstrucción de los muros de Jerusalén. El sumo sacerdote al estar encargado del manejo de las habitaciones agregados al templo, no reparó en preparar una habitación en la casa del eterno Creador para el enemigo de su Dios. Eliasib con sus acciones profanó el templo de Jerusalén, ¡ya que la habitación que le dio a su suegro! había sido consagrada para guardar las ofrendas sagradas destinadas a sostener a los que servían en el templo. Queridos hermanos, Nehemías al regresar a Jerusalén, se encontró con la novedad de que las habitaciones del templo, habían sido profanadas por parte de quien debía velar por el cumplimiento de las leyes, normas y decretos entregados por el eterno Creador. Eliasib se había aprovechado de su posición y de la ausencia de Nehemías para favorecer a un enemigo de la casa de David. Al igual que Eliasib, muchas personas se aprovechan cuando las autoridades se ausentan, estas personas fraguan sus propios planes sin importar si al hacerlo rompen las leyes establecidas. Hermanos, debemos ser éticos en nuestras labores seculares o ministeriales. Debemos respetar las normas establecidas por las autoridades, este respeto debe ser aún mayor en ausencia de una figura de autoridad. No sea como el ratón que hace fiesta cuando el gato no está. Mantenga siempre sus principios éticos de respeto y responsabilidad.

REGOCIJO TOTAL. NEHEMÍAS 12:27 Para la dedicación de la muralla de Jerusalén buscaron a los levitas de todos sus lugares, a fin de traerlos a Jerusalén para celebrar la dedicación y la fiesta con alabanzas y cánticos, con címbalos, liras y arpas. 30 Los sacerdotes y los levitas se purificaron y purificaron al pueblo, las puertas y la muralla. 42 … Los cantores entonaban su canto bajo la dirección de Izrajías. 43 Aquel día ofrecieron muchos sacrificios y se regocijaron, porque Dios les había dado gran alegría. También se regocijaron las mujeres y los niños, y el regocijo de Jerusalén se oía desde lejos. NTV. El gobernador Nehemías y los principales líderes del pueblo judío, poco tiempo después de haber terminado los trabajos de reconstrucción del muro y después de la repoblación de Jerusalén, decidieron dedicar los muros de la capital de Israel. Esta dedicación se llevó a cabo aproximadamente en el año 444 a.C. Esta ceremonia de dedicar el muro y los portones de la ciudad, no iba a ser un acto meramente para dar gracias a Dios de una manera general por haber podido terminar felizmente la edificación, sino por el motivo especial de que aquella ciudad era el lugar que Dios había elegido y que tenía el templo que fué santificado por la manifestación de su presencia, y nuevamente fué dedicado al servicio divino. Para esta celebración Nehemías reunió a todos los levitas del reino, en especial a los cantores y sus familias, quienes serían los encargados de ministrar al pueblo en la celebración con alabanzas y cánticos, a son de. La dedicación consistiría en una solemne ceremonia, en el cual las autoridades principales del reino, acompañadas por cantores levitas, y por una vasta concurrencia del pueblo, marcharían en procesión imponente alrededor de la ciudad sobre el muro recientemente construido. Para esta procesión, la asamblea se congregó junto a la puerta Jaffa, al oeste de la ciudad, se organizaron dos grandes grupos, incluyendo en cada grupo a levitas, cantores y príncipes de todas las provincias de Judá. Esdras dirigió un coro y una procesión alrededor de la ciudad en el sentido contrario a las manecillas del reloj, por los muros oeste, este y sur de la ciudad. Mientras que el gobernador Nehemías acompañó al otro coro y a la procesión en el sentido de las manecillas del reloj por los muros oeste y norte de la ciudad. Cada grupo se detenía a intervalos, para implorar la presencia del eterno Creador, recibir sus favores y bendiciones sobre el reino. Los dos grupos se reunieron en el templo en la esquina noreste de la ciudad para el servicio de la dedicación especial. Antes del servicio, los sacerdotes y los levitas se purificaron y purificaron al pueblo, las puertas y la muralla. El pueblo participó también en esta gozosa ocasión. La música estuvo a cargo de los que tocaban címbalos, liras y arpas, los cantores cantaban en alta voz. Aquel día ofrecieron muchos sacrificios y se regocijaron, porque Dios les había dado gran alegría. También se regocijaron las mujeres y los niños, y el regocijo de Jerusalén se oía desde lejos. Queridos hermanos, Nehemías, poco tiempo después de que se hubo reconstruido las murallas de la capital del pueblo judío, reunió a todo el pueblo en una celebración especial de regocijo y consagró los muros de Jerusalén al eterno Creador. Esta ceremonia especial, quedaría grabada en el corazón de Judá por el gran regocijo de ver nuevamente que su reino renació de las cenizas con la ayuda del eterno Creador. Hermanos, nuestro regocijo debe ser similar o mucho mayor que el regocijo que tuvo Judá en el pasado. Nuestro regocijo es porque antes de conocer a Cristo, estuvimos muertos en nuestros delitos y pecados, pero tuvimos un nuevo nacimiento gracias al sacrificio de Cristo Jesús. Cante, glorifique al Señor, que su regocijo sea oído a lo lejos.

PARTICIPES DE LA OBRA. NEHEMÍAS 11:1 Los jefes del pueblo vivían en Jerusalén, la ciudad santa. Mediante los sorteos sagrados eligieron a una décima parte del pueblo de otras ciudades de Judá y de Benjamín para que vivieran allí también, mientras que el resto seguió viviendo donde estaba; 2 y el pueblo elogiaba a todos los que se ofrecían para reubicarse en Jerusalén. NTV. Los israelitas que regresaron del cautiverio babilónico, se habían asentado en las diferentes aldeas y ciudades de sus antepasados, a lo largo de todo el territorio israelí. En los días del gobernador Nehemías, la mayor parte de la población de Israel regresada del cautiverio, se encontraba viviendo en las ciudades y aldeas fuera de la capital de la nación. Mientras que la población total de Jerusalén era poca, en comparación a la población que llego a vivir en la época de los reyes antes del cautiverio. Una vez que los muros de Jerusalén fueron terminados, era importante que la ciudad nuevamente retomara su relevancia como capital de la nación. Jerusalén como capital del reino israelí, era justo y propio que la sede del gobierno estuviese allí. No obstante, la ciudad recién restaurada tenía escasa población, lo cual exigía que se tomasen medidas especiales para asegurar allí la residencia de mayor número de población para la custodia del gobierno y la defensa de la ciudad. Para repoblar la capital del reino, Nehemías pidió a una décima parte del pueblo que vivía en las afueras de la ciudad que se trasladaran dentro de los muros para evitar que grandes áreas estuvieran despobladas. Pero la mayoría de los que habían retornado del cautiverio, que vivían fuera de los muros de Jerusalén, no querían vivir en la ciudad, debido a que había un cierto peligro, pues Jerusalén como capital del reino, iba a ser un blanco para posibles ataques de los enemigos de la nación. Ellos preferían permanecer en el campo o en las aldeas provinciales lejos de todo peligro. Para remediar este estado de cosas, los jefes del pueblo que vivían en Jerusalén, resolvieron elegir mediante sorteos sagrados a una décima parte de los habitantes de otras ciudades de Judá y de Benjamín para que vivieran allí junto con ellos. Sin remedio, el pueblo se sometió a la decisión de sus autoridades puesto que, en todos los momentos críticos de la historia judía, se recurría a la suerte, la cual era considerada por el pueblo como una decisión divina. Tras la decisión de sortear a los nuevos residentes en la capital, algunos israelitas se presentaron voluntariamente para ser parte de esta repoblación, se presentaron voluntariamente para vivir dentro de las murallas y defender a la ciudad de cualquier ataque extranjero. La decisión de estos hombres fue elogiada y aplaudida por el pueblo porque ellos estaban sacrificando su seguridad y comodidad personal por los intereses de la nación. Queridos hermanos, Nehemías y las autoridades del reino judío, puesto que la mayoría de los que habían regresado del cautiverio no querían vivir en Jerusalén, hicieron un sorteo sagrado para que el diez por ciento de todos los habitantes de las ciudades y aldeas del reino, pasaran a vivir en la capital de la nación. Tras la decisión del sorteo; algunos israelitas se presentaron voluntariamente para vivir en Jerusalén. En la actualidad al igual que en los tiempos de Nehemías, a la mayoría de los cristianos no les gusta involucrarse voluntariamente en las actividades de la congregación, esperan que se tome una decisión que no les favorezca para así involucrarse. Hermanos, no debemos esperar alguna exigencia por parte de nuestras autoridades, para involucrarnos en las actividades de nuestras congregaciones. Debemos ser voluntariosos y participar con alegría y regocijo en las cosas de nuestro amado Creador.

FIRMEZA EN EL CAMINO. NEHEMÍAS 10:28 … los sacerdotes, los levitas, los porteros, los cantores, los sirvientes del templo y todos los que se habían separado de la gente pagana de esa tierra para obedecer la ley de Dios, junto con sus mujeres, hijos, hijas y todos los que tenían edad suficiente para entender 29 se unió a sus jefes y se comprometió mediante juramento. Juraron que caería una maldición sobre ellos mismos si dejaban de obedecer la ley de Dios dada por medio de su siervo Moisés. Prometieron solemnemente seguir al pie de la letra todos los mandatos, las ordenanzas y los decretos del SEÑOR, nuestro Señor NTV. Tras el compromiso verbal de cumplir y obedecer los mandatos del eterno Creador: todos los habitantes de Judá que habían roto sus relaciones con los habitantes de los pueblos paganos, se unieron a los jefes de los clanes para firmar un compromiso de obediencia a las leyes del único Dios verdadero. Si el pueblo escogido de Dios iba a testificar por Él en un mundo pagano, primero ellos tenían que comprometerse para cumplir y obedecer las leyes de Dios. Ellos debían aplicar en sus vidas, las normas de comportamiento exigidos por el Señor, pues nadie puede dar a otros lo que no tiene. El pueblo hebreo desde que recibió la ley, había fallado una y otra vez en guardar los mandamientos, los decretos y las ordenanzas dadas por el eterno Creador en el monte Sinaí. Por eso, era indispensable que el pueblo renovara su compromiso de obediencia a la palabra de Dios. El pueblo judío para testificar al mundo la gloria de su Creador, necesitaba que todo el pueblo estuviera unido, con un mismo sentir y temeroso de Dios. Por eso, tanto hombres, como mujeres y niños de Judá, con edad suficiente para entender el pacto, se comprometieron por juramento solemne, a caminar en la ley de Dios. El juramento que hizo el pueblo no fue apresurado, el pueblo tuvo tiempo suficiente para meditar en el paso que iban a dar. Ellos habían escuchado la palabra de Dios, la habían comprendido, por eso tomaron la decisión de comprometerse. El juramento de Judá fue más allá de lo que se esperaría, ellos juraron que caería una maldición sobre ellos mismos si dejaban de obedecer la ley de Dios dada por medio de su siervo Moisés. Judá había comprendido que las promesas a Dios no se las debe tomar a la ligera, por eso pronunciaron una maldición para todo aquel que incumpla su promesa hecha ante su Creador. En el pacto realizado por el pueblo hebreo, se encuentran principios que son importantes para los cristianos en la actualidad. La relación de los cristianos con Dios debe ir más allá de asistir a la iglesia los domingos y tener devociones regulares. El compromiso con Dios debe afectar su relación con Él, su tiempo y sus recursos materiales. Cuando una persona decide seguir a Dios, hace una promesa de honrarlo, glorificarlo, obedecerlo, y servirlo en todo momento. Pero si no cumple con ellas, la persona ha fallado a su promesa y es merecedor de la ira de Dios. Queridos hermanos, el pueblo judío renovó su compromiso bajo juramento solemne de seguir al pie de la letra todos los mandatos, las ordenanzas y los decretos del eterno Creador. En su pacto también añadieron una maldición sobre aquellos que incumpliesen con su promesa. Hermanos, alrededor del mundo, muchas personas se comprometen en seguir los caminos del Señor, pero la mayoría no cumple su compromiso, se quedan en medio camino y se apartan rápidamente de ella, pensando erróneamente que la falta a sus promesas no tendrá repercusiones en sus vidas. Si usted se comprometió en seguir a Cristo Jesús, siga con firmeza su camino, honrando, glorificando, obedeciendo, y sirviendo a Dios de todo corazón. No se aparte de su compromiso, pues si lo hace, la ira de Dios será sobre usted por haberse burlado de ÉL. _“No dejes que tu boca te haga pecar, y no te defiendas ante el mensajero del templo al decir que la promesa que hiciste fue un error. Esa actitud enojaría a Dios y quizá destruya todo lo que has

PALABRAS QUE DAN VIDA. NEHEMÍAS 9:25 Nuestros antepasados conquistaron ciudades fortificadas y tierras fértiles… disfrutaron de todas tus bendiciones. 26 Sin embargo, a pesar de todo esto, fueron desobedientes y se rebelaron contra ti... 27 Así que los entregaste en manos de sus enemigos… pero en sus momentos de angustia clamaron a ti, y desde el cielo los escuchaste… les enviaste libertadores que los rescataron de sus enemigos. 28 No obstante, apenas tenían paz, volvían a cometer maldades ante tus ojos… 29 … No siguieron tus ordenanzas que dan vida a quienes las obedecen… NTV. Después de la gozosa celebración de la fiesta de las trompetas y de la fiesta de los tabernáculos, el pueblo volvió a considerar sus pecados. Y se preparó para reafirmar el pacto del Sinaí por medio del ayuno y vestidos de ropas ásperas y cenizas, que simbolizaban la humildad y el arrepentimiento. Algunas de estas prácticas realizadas por el pueblo hebreo en el pasado, son observadas por algunos grupos religiosos en la actualidad. Pues en algunos países del mundo, después del feriado de carnaval, se congregan el día miércoles, para que el líder religioso les coloque en la frente la señal de la cruz con ceniza. Esta práctica religiosa simbolizaría su penitencia y el arrepentimiento de sus pecados. El décimo día del séptimo mes, era día festivo ordenado por la ley de Moisés; el día de la expiación, el día principal de penitencia en el calendario de adoración del Antiguo Testamento. Probablemente el pueblo judío no había guardado apropiadamente ese día de arrepentimiento y lo reemplazaron celebrando, el día veinticuatro del séptimo mes. En aquel día: el pueblo judío se reunió en asamblea y leyeron una vez más las leyes del eterno Creador. Después de la lectura de la palabra, los sacerdotes confesaron sus propios pecados y los pecados de sus antepasados, luego adoraron al SEÑOR su Dios. Los jefes de los levitas a través de la oración, glorificaron al eterno Creador por todas las maravillas y obras de sus manos. En su oración los jefes de los levitas recordaron una breve historia de su pueblo. Recordaron cómo el eterno Creador, había escogido a Abraham para formar una nación. También recordaron cómo Dios les liberó de la esclavitud en Egipto, les dio las leyes y los llevó a la tierra prometida. Recordaron todas las provisiones y dádivas que habían recibido del Señor. Las conquistas a los pueblos paganos, la desobediencia a las leyes y la rebeldía total del pueblo. Pero también recordaron que a pesar de sus rebeliones, el eterno Creador fue misericordioso con su pueblo, pues una y otra vez los perdonó. Por amor al pueblo, Dios en diversas ocasiones levantó su juicio contra ellos y les dio nuevas oportunidades para que caminen bajo su Ley. En la oración de confesión, los jefes de Israel no se guardaron nada, expusieron todo delante de su Creador. El pueblo judío quería renovar su pacto con Dios. Un pacto de total obediencia a todos los mandamientos, decretos y ordenanzas. La confesión de sus pecados era necesaria para renovar su pacto. Judá ya no quería cometer los errores de sus antepasados, Judá quería seguir las ordenanzas que dan vida. El obedecer la palabra de Dios es la única que da vida, pues el cumplimiento de ella, libera a los hombres del castigo y la condenación eterna. Queridos hermanos, los jefes de la nación hebrea para renovar su pacto con el eterno Creador, en oración: confesaron todos los pecados pasados de su pueblo. Se liberaron de todo para poder estar en paz con Dios y empezar a vivir una vida de obediencia a las palabras que dan vida. Hermanos, al igual que el pueblo judío, nosotros después de haber aceptado a Cristo Jesús en nuestras vidas, no hemos caminado en fidelidad a su palabra, hemos cometido muchos pecados delante de Dios. Al igual que los líderes de Judá, nosotros debemos acercarnos a Dios con un corazón arrepentido y confesar nuestros pecados, para empezar a vivir una vida de total obediencia a las palabras que dan vid

EL EFECTO DE LA PALABRA. NEHEMÍAS 8:9 … Nehemías, el gobernador, Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que interpretaban para el pueblo dijeron: ¡No se lamenten ni lloren en un día como este! Pues hoy es un día sagrado delante del SEÑOR su Dios. Pues todo el pueblo había estado llorando mientras escuchaba las palabras de la ley. 10 … Vayan y festejen con un banquete de deliciosos alimentos y bebidas dulces, y regalen porciones de comida a los que no tienen nada preparado. Este es un día sagrado delante de nuestro Señor. ¡No se desalienten ni entristezcan, porque el gozo del SEÑOR es su fuerza!. NTV. Una vez organizada la parte administrativa política y religiosa del pueblo, los líderes de pueblo judío, pidieron al sacerdote Esdras que les lea el Libro de la Ley. Todos se reunieron en una gran congregación en la plaza central de la ciudad, tanto hombres como mujeres, y todos los niños con edad suficiente para entender: el libro de la ley de Moisés, la cual el SEÑOR había dado a Israel para que la obedeciera. Todo el pueblo escuchó atentamente la lectura del sacerdote Esdras, pues para muchos era la primera vez que escuchaban la palabra de Dios. Cuando oyeron y comprendieron la ley del eterno Creador, se dieron cuenta de lo lejos que estaban de obedecerlas, comprendieron las violaciones que habían cometido contra la ley de su Señor. El pueblo lloró abiertamente no de gozo, sino de dolor en arrepentimiento porque se sintieron dolidos por la convicción acerca de las angustiosas manifestaciones de pecado, al transgredir los mandamientos del Señor, y los consiguientes castigos que habían sufrido en su cautividad. La palabra de Dios hizo efecto en el corazón de Judá, les hizo ver su condición pecaminosa, y merecedores de recibir la ira del eterno Creador. La palabra de Dios tiene el poder para quebrantar el corazón de las personas y mostrarles su verdadera condición. Ante el llanto del pueblo, el sacerdote Esdras les dijo: ¡No se lamenten ni lloren en un día como este! Pues hoy es un día sagrado delante del SEÑOR su Dios. Mas bien: llénense de gozo ya que tuvieron la oportunidad de escuchar y comprender la Palabra de Dios. Vayan y festejen con un banquete de deliciosos alimentos y bebidas dulces, y compartan porciones de comida a los que no tienen nada preparado. El día que el pueblo se reunió a escuchar la palabra de Dios, era un día de celebración, pues por muchos años la palabra de Dios no había sido leída en una asamblea nacional. En la época del Antiguo Testamento, Israel tenía un día especial para estar de duelo y para el arrepentimiento, era el día de la expiación, el décimo día del séptimo mes. Sin embargo, el día en que el pueblo se reunió a escuchar la palabra de Dios, era en los días en que el pueblo celebraba la fiesta de las trompetas, la fiesta de gozo y regocijo para el pueblo judío. En este día, el pueblo de Dios tenía la oportunidad de oír la palabra del Señor, y la renovación del pacto de bendiciones y amor del eterno Creador por su pueblo Queridos hermanos, el pueblo judío al escuchar la palabra de Dios después de muchos años, derramó lágrimas, pues el mensaje les llegó al corazón. La ley de Dios causó el efecto que debe causar en la vida del pecador. _“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”. Hebreos 4:12. En la actualidad, muchos cristianos se han vuelto inmunes al efecto que debe causar la palabra de Dios en sus vidas. Se han vuelto inmunes pues se han amoldado a las enseñanzas de este mundo. El corazón de ellos se ha endurecido y han perdido su temor al Señor y a su palabra. Hermanos, al igual que el pueblo judío en los tiempos de Esdras y Nehemías, guardemos esa reverencia por la palabra del Señor. Escuchemos cuidadosamente las enseñanzas que Dios tiene para nosotros con cada uno de los pasajes de las sagradas

CUALIDADES DE UN OBRERO. NEHEMÍAS 7:1 Cuando quedó terminada la muralla e instalé las puertas en sus sitios, se nombraron porteros, cantores y levitas. 2 A mi hermano Hananí le entregué la responsabilidad de gobernar Jerusalén junto con Hananías, el comandante de la fortaleza, porque era un hombre fiel que temía a Dios más que la mayoría. NTV. A pesar de las constantes confabulaciones del enemigo, la reconstrucción de los muros de la ciudad de Jerusalén concluyó con éxito en menos de dos meses. Aproximadamente seis meses después de que Nehemías salió de Persia. Una vez terminada la construcción del muro, el gobernador de Judá contempló un regreso a Susán según su promesa hecha al rey Artajerjes. Nehemías tenía en mente su promesa y no quería faltar a ella. El muro se había terminado con éxito, ahora, Jerusalén y sus habitantes gozaban de una protección de los posibles ataques futuros de sus enemigos. Una vez que se instalaron las puertas en sus sitios, el gobernador se dedicó en organizar la parte administrativa, política y religiosa de la ciudad. En primer lugar: Nehemías se encargó de nombrar porteros, cantores y levitas. Los porteros serían los encargados de cuidar las entradas del templo de Jerusalén durante las 24 horas. Los cantores ministrarían al pueblo a través de sus cánticos, durante las ceremonias y rituales oficiados por los sacerdotes. Y los levitas, ayudarían en los preparativos para las diferentes ceremonias y rituales establecidos por el eterno Creador, al igual que en los diferentes trabajos en el templo. Nehemías puso el gobierno de la ciudad en manos de dos hombres confiables y piadosos, temerosos del eterno Creador. Era natural que quisiera confiar la custodia de Jerusalén y el manejo de sus asuntos cívicos a hombres en cuya habilidad, experiencia y fidelidad él podría confiar. Hanani, el hermano de Nehemías junto con Hananías, el comandante de la fortaleza, fueron los encargados de las operaciones militares y de la policía en la ciudad. Las fuertes medidas de seguridad y la vigilancia militar debían continuar, ya que todavía existían posibilidades de que los enemigos nuevamente trataran de atacar y tomarse la ciudad. La integridad y el temor de Dios eran las características claves que calificaban a estos hombres para gobernar Jerusalén. Uno puede confiar que personas íntegras llevarán a cabo la obra y que si son temerosas de Dios lo harán de acuerdo con las prioridades de Dios. Estos hombres tenían ambas cualidades. Si su responsabilidad es seleccionar líderes, recuerde que la integridad y el temor de Dios son las cualidades más importantes. Si bien otras cualidades impactan más, la integridad y el temor de Dios pasan la prueba del tiempo. Queridos hermanos, Nehemías, una vez que las puertas fueron colocadas a lo largo del muro, dedicó su tiempo para establecer a los administradores del templo y de la ciudad. En la parte administrativa de la ciudad, colocó a dos hombres de su entera confianza; Hombres íntegros, confiables y temerosos del eterno Creador. Cualidades similares a las de estos hombres, no solo son indispensables para la administración de una ciudad, sino también para la administración de una iglesia o un ministerio. Hermanos, si estamos al frente de una congregación y debemos nombrar a los diáconos, ancianos y líderes ministeriales, debemos tomar muy en cuenta las cualidades que tomó Nehemías al momento de nombrar a las autoridades para que dirigieran Jerusalén. Debemos buscar dentro de nuestras congregaciones, hermanos que sean íntegros, confiables y temerosos de nuestro amado Creador.

TRETAS DEL ENEMIGO DE DIOS. NEHEMÍAS 6:5 … el sirviente de Sanbalat llegó con una carta… 6 que decía: Circula un rumor entre las naciones vecinas, y Gesem me asegura que es cierto, que tú y los judíos piensan rebelarse y que por eso reconstruyen la muralla. Según sus informes, tú te propones ser el rey. 7 … Puedes tener la seguridad de que este informe llegará a oídos del rey, de modo que sugiero que vengas a hablar conmigo del asunto. 8 Yo respondí … Tú mismo inventaste todo. 9 Sólo trataban de intimidarnos, creían que podrían desalentarnos y detener la obra. De modo que seguí con el trabajo más decidido que nunca. NTV. Sanbalat, Tobías y su pandilla estaban desesperados, pues el muro de Jerusalén estaba a punto de terminar. Los esfuerzos realizados por los enemigos de Israel para detener la obra, uno a uno habían fracasado. Así que intentaron otra cosa para frenarlo al promotor de esta obra. Sanbalat envió mensajeros, tratando de convencer a Nehemías para que fuera a Onó, con el fin de secuestrarlo o matarlo, y de esa manera detener la obra. Onó era un pueblo situado a unos cuarenta kilómetros al noroeste de Jerusalén, donde coincidían los límites de: Judea, Samaria, y Filistea. A pesar de la persistencia de sus enemigos, Nehemías se negó a caer en la trampa. Ante las constantes negativas de Nehemías de reunirse con ellos, Sanbalat hizo un último intento. Inventaron rumores y falsos informes con el propósito de persuadir a Nehemías para que se reuniese con ellos en el lugar antes establecido. En su acto de desesperación, los enemigos de la obra de Dios atacaron a la persona de Nehemías. Los ataques personales hieren y cuando la crítica es injustificada, es fácil desesperarse. Cuando usted hace la obra de Dios, puede ser que reciba ataques personales. Confíe en que Dios completará el trabajo y no haga caso de lo que digan, como lo hizo Nehemías. Sanbalat, y los enemigos de Judá, no solo inventaron falsos rumores en contra de Nehemías y el pueblo judío, sino que también amenazaron con enviar al rey de Persia un falso informe de que Nehemías estaba comenzando una sublevación en la región, para liberarse del yugo persa. Para tal informe: Sanbalat tenía una base pues después de todo, ¿por qué otra razón podría construir Nehemías un muro? Al contar con tan “buenos vecinos” como Sanbalat y Gesem, seguramente Nehemías no necesitaba un muro, excepto para rebelarse contra Persia. Las sublevaciones eran comunes en el imperio persa, y la mayor parte de ellas eran encabezadas por socios de confianza del rey. Antes de enviar el falso informe al rey de Persia, Sanbalat hizo llegar a Nehemías una carta abierta o sin sello, demostrando que tenía plenas intenciones de hacer público el falso informe ante el pueblo judío y los demás pueblos de la región. tratando de que Nehemías seda ante ellos y se reúna para tratar de impedir que esa carta sea publicada. Sin embargo, Nehemías sabía muy bien cuál era la treta de su enemigo, sabía que las acusaciones de Sanbalat eran falsas y no se dejó envolver en la trama, más bien siguió adelante más decidido que nunca con su obra. Queridos hermanos, los enemigos del pueblo hebreo trataron a toda costa, persuadir a Nehemías para que detuviera la reconstrucción de los muros de Jerusalén. Ellos trataron de calumniarlo con falsos rumores. Pero a pesar de las falsas acusaciones, el gobernador del pueblo judío siguió adelante con la edificación de la muralla. Al igual que Nehemías, los siervos de Dios, siempre han sido objetos de calumnias y ataques por parte de satanás y sus sirvientes, siempre han querido impedir que la obra de Dios se desarrolle y tenga éxito. Hermanos, al igual que en el pasado, satanás sigue y seguirá tramando ataques contra los cristianos para detener la obra de Dios. Inventará calumnias en nuestra contra para afligirnos al igual que lo hizo con Nehemías. No debemos permitir que los ataques insignificantes del enemigo de Dios nos desvíen de nuestro gran proyecto de difundir el eva

CERO USURA. NEHEMÍAS 5:7 … denuncié a esos nobles y a los funcionarios y les dije: ¡Ustedes perjudican a sus propios parientes al cobrar intereses cuando les piden dinero prestado!... convoqué a una reunión pública… 8 En la reunión les dije: Estamos haciendo todo lo posible para rescatar a nuestros parientes judíos que han tenido que venderse a extranjeros paganos, pero ahora son ustedes los que los someten a esclavitud. ¿Cuántas veces tendremos que redimirlos?... 9 Entonces insistí: ¡No está bien lo que ustedes hacen! ¿Acaso no deberían andar en el temor de nuestro Dios …? NTV. En épocas antiguas, para algunas personas de escasos recursos económicos, era preferible estar bajo la esclavitud de un buen amo a la libertad, pues la casa y el alimento, que recibía un esclavo le ofrecían una cierta seguridad en comparación con el pobre libre que vivía al día y apenas ganaba lo suficiente para sobrevivir. No obstante, la esclavitud, aunque ofrecía cierta seguridad, seguía siendo una humillación para los israelitas. Dios los había rescatado de la esclavitud en Egipto. De la misma forma, durante la cautividad algunos judíos fueron esclavizados en las naciones extranjeras, de esa esclavitud en los tiempos de Nehemías el eterno Creador también los fue liberando. Algunos israelitas que habían regresado de la cautividad, estaban sufriendo a manos de algunos nobles y funcionarios de Jerusalén. Estas personas al ver la necesidad de sus compatriotas, se habían aprovechado de ellos, prestándoles grandes sumas de dinero con intereses elevados. Cuando los deudores se atrasaron en los pagos, habían tomado sus campos como partes de pago. Sin fuentes de ingreso, los deudores se vieron forzados a vender a sus hijos como esclavos. Algunos israelitas pasaron a ser esclavos, ya no de las naciones extranjeras, sino, esclavos de sus propios compatriotas. Nehemías se indignó cuando se enteró de esta situación con aquellos judíos que estaban aprovechándose de su propio pueblo para enriquecerse, y de inmediato tomó medidas para ponerle fin a este pecado. Convocó a una reunión a todos los nobles y funcionarios de la ciudad, y en presencia de ellos, censuró enérgicamente esta práctica y exigió la promesa de que esta explotación iba a terminar. La usura es el cobro excesivo de intereses. Estas prácticas violaban la ley dada por el eterno Creador a su pueblo. Bajo la ley de Dios, cuando un compatriota se veía obligado a pedir dinero prestado para obtener lo necesario para vivir, no se le debía cobrar ningún interés. Los israelitas que tenían los recursos para ayudarlos debían prestarles lo que necesitaban para vivir, aunque los que prestaban sabían que no podían esperar ninguna ganancia. Ayudar a un miembro del pueblo escogido de Dios debía ser un acto de misericordia, y no un asunto de negocios. Los nobles y los funcionarios habían pasado por alto flagrantemente estas previsiones de la ley de Dios. Queridos hermanos, el eterno Creador está en contra de la usura, en contra de que se aproveche de la necesidad de las personas, prestándoles dinero con intereses elevados. Aunque la Biblia no habla directamente de este tema, proporciona dos principios fundamentales que se debe considerar. Por una parte, el cristiano es llamado a hacer todo lo que pueda para ayudar a los que están en verdadera necesidad. Por otra parte, no se debe fomentar la vagancia de los parásitos que quieren vivir del trabajo de otros. El apóstol Pablo establece esta regla contra la pereza: “… Los que no están dispuestos a trabajar que tampoco coman” 2 Tesalonicenses 3:10. Hermanos, no debemos aprovecharnos de la desgracia de las personas para obtener ganancias económicas. Cuando las personas han sufrido severas pérdidas y no pueden conseguir: alimento, ropa, albergue, ni la atención médica, que su familia necesita, debemos compartir los recursos que Dios a puesto en nuestras manos, sin esperar recibir algún rédito personal.

ESPADA EMPUÑADA. NEHEMÍAS 4:7 … cuando Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los asdodeos se enteraron de que la obra progresaba … se enfurecieron. 8 Todos hicieron planes para venir y luchar contra Jerusalén… 15 Cuando nuestros enemigos se enteraron de que conocíamos sus planes y que Dios mismo los había frustrado, todos volvimos a nuestro trabajo en la muralla. 16 … sólo la mitad de los hombres trabajaba mientras que la otra mitad hacía guardia con lanzas, escudos, arcos y cotas de malla. 17 … Los obreros seguían con el trabajo, sosteniendo con una mano la carga y con la otra un arma NTV. La obra de reconstrucción del muro de Jerusalén progresó rápidamente debido a que el pueblo había puesto su corazón en realizar la tarea. Ante este rápido progreso: Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los asdodeos formaron una conspiración para frenar la reconstrucción de la muralla, derribar su obra, y desalentar o dispersar a los edificadores. Los enemigos de Israel, estaban decididos a parar definitivamente la reconstrucción de los muros de la ciudad de Jerusalén, pues temían que, si terminaban con la obra, el poder del pueblo judío crecería y representaría una amenaza para los pequeños pueblos de la región. Sanbalat había movilizado el ejército de Samaria para sorprender y atacar la ciudad de Jerusalén, pero los planes de Sanbalat no iban a rendir frutos, pues el eterno Creador había revelado los maléficos planes de los enemigos del pueblo a través de los judíos que vivían en las cercanías de las ciudades de sus enemigos. Algunos judíos vivían fuera de la ciudad de Jerusalén, ellos habían escuchado por las calles y los caminos por los cuales transitaban diariamente, los rumores acerca de los planes de Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los asdodeos para atacar Jerusalén, ellos a su vez avisaron a Nehemías y a los dirigentes de Judá para que estén alerta ante cualquier intento de ataque de estos enemigos. Nehemías al saber los planes de sus enemigos, adoptó medidas para asegurar la seguridad del pueblo, como también la construcción ininterrumpida de los muros. Nehemías trazó un plan de defensa que uniría y protegería a su pueblo. Ubicó la mitad de los hombres en los puestos de combate, listos para rechazar el esperado ataque de sus enemigos, mientras la otra mitad de los hombres seguirían con los trabajos de edificación de la muralla. En la obra de Dios, es necesario el apoyo mutuo. Cuando se cuidan mutuamente las espaldas, existe más libertad para emplear los mejores esfuerzos para realizar la obra de Dios, con la confianza de que otros están listos para ayudar cuando se requiera. Además, Nehemías levantó el ánimo de sus compatriotas, haciéndoles saber que tenían a su favor al grande y maravilloso eterno Creador, el Dios de Israel, de modo que no tenían nada que temer. Ante estas palabras de aliento, el pueblo se mantuvo firme y siguió adelante con el trabajo, pero sosteniendo con una mano los materiales de construcción y con la otra, una espada filosa lista para repeler cualquier ataque. Por estas precauciones constantes, la conspiración enemiga fue destruida, y la edificación del muro de Jerusalén siguió su rumbo. Queridos hermanos, el pueblo hebreo para asegurar que la obra de Dios se concluya con éxito, ideó un plan para repeler posibles ataques de sus enemigos. Cada uno de los obreros, con una mano empuñó una espada y con la otra seguía adelante con la edificación de la muralla. Hermanos, en nuestro ministerio, nos encontraremos con personas que, bajo la influencia del maligno, tratarán de frenar nuestra obra, tratarán de que desistamos de cumplir nuestro llamado. Ante estos obstáculos debemos permanecer firmes al igual que permaneció el pueblo hebreo en el pasado. Debemos empuñar con nuestras manos, el arma que nos ayudará a defendernos de los ataques de satanás y de sus sirvientes. Debemos empuñar con nuestras manos la bendita Palabra de Dios. _“Pues la palabra de Dios es viva y poderosa. Es más c

NEHEMÍAS 3. PARTICIPES DE LA OBRA. 1 Entonces Eliasib, el sumo sacerdote, y los demás sacerdotes comenzaron a reconstruir la Puerta de las Ovejas. La dedicaron y colocaron las puertas, levantaron la muralla hasta llegar a la Torre de los Cien, la cual también dedicaron, y hasta la Torre de Hananeel. 2 Trabajaron junto a ellos personas de la ciudad de Jericó, y más allá de ellos estaba Zacur, hijo de Imri. NTV. Alrededor del mundo, un gran número de cristianos piensan que la obra del servicio en el cuerpo de Cristo, es específicamente trabajo de los pastores, ancianos, diáconos y líderes ministeriales. Con esta errónea forma de pensar, se aislan de las diferentes tareas propias de una congregación, dejando con todas las tareas de la iglesia, a los pastores y líderes ministeriales. El trabajo de la obra de Dios requiere el esfuerzo de todos y así lo entendió el pueblo hebreo en el pasado. Cada una de las familias y clanes de Israel aportaron sus esfuerzos para reconstruir las puertas y los muros de la ciudad del rey David. Después de una evaluación profunda de la situación en que se encontraban las puertas y los muros de la ciudad. Nehemías preparó y organizó todo con mucho cuidado la restauración de la ciudad. Designó a cada una de las familias de Israel, para que reconstruyeran una parte de las murallas y las puertas. Cada familia tuvo su propia área y responsabilidades claramente delineadas. El trabajo fue organizado de tal manera para que todo el muro sea reconstruido simultáneamente. Nehemías optó por este método para que el trabajo se terminara lo más pronto posible y frustrar así los intentos de intromisión de los enemigos de Israel. En la antigüedad, los muros eran la primera defensa contra los ataques de los enemigos. Jerusalén era una ciudad grande, y debido a que muchos caminos convergían allí, se requerían muchas puertas. Las puertas eran una de las partes más esenciales de las fortificaciones de los reinos. Estas puertas no eran simplemente puertas instaladas en los muros, más bien eran torres fuertes y techadas que contenían varias casetas adentro. Los muros que estaban a cada lado de estas pesadas puertas de madera eran más altos y más gruesos para que los soldados pudieran hacer guardia y defenderlas en contra de cualquier ataque. En los tiempos de Nehemías, la ciudad de Jerusalén estaba sin defensa, ya que los muros de la ciudad estaban en ruinas debido a los ataques realizados por el imperio babilónico muchos años atrás. Para Nehemías era primordial reconstruir los muros y dar protección a los habitantes de Jerusalén. El sumo sacerdote, y los demás sacerdotes fueron los primeros en comenzar con los trabajos de reconstrucción de los muros y las puertas de la ciudad. Ellos con su ejemplo, animaron a todo el pueblo para que participen con entusiasmo en los trabajos de reconstrucción. Los líderes espirituales no solo deben guiar de palabra, sino por medio de la acción. La puerta de las Ovejas era la puerta que se usaba para meter las ovejas a la ciudad y llevarlas al templo para los sacrificios. Nehemías hizo que los sacerdotes repararan esta puerta y la correspondiente sección del muro, respetando el área de interés de los sacerdotes a la vez que enfatizaba la importancia de la adoración. Queridos hermanos, una vez que los trabajos de reconstrucción de las puertas y los muros de la ciudad iniciaron, todos los ciudadanos de Jerusalén hicieron su parte en la enorme obra de reconstrucción. De manera similar, el trabajo de la iglesia requiere del esfuerzo de cada miembro para que el cuerpo de Cristo funcione con eficacia. Hermanos, el Espíritu Santo derramó de sus dones en cada creyente, por eso, nadie tiene escusas para no participar en la obra de Dios. Recuerde, usted es parte importante del cuerpo de Cristo, por eso debe buscar un lugar para servir a Dios y comenzar a contribuir en la expansión del reinado de nuestro amado Señor.