El Café de Silverio

Si en el anterior programa nos dimos un paseo por las geografías del tango, hoy lo hacemos por las vereas personales que han abierto algunos cantores: escuchamos tangos originales, composiciones por tangos y reflexionamos sobre algunas cosas que vienen a cuento. Escuchamos a Camarón, Morente, Lole y Manuel, el Lebrijano, el Cabrero, Estrella Morente, Paco Taranto, Juan Villar y la Paquera de Jerez. ******* Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

¿Os venís a la Fiebre del Cante, nuestro festival flamenco? El 15 y 16 de mayo, en Marinaleda (Sevilla), tendrá lugar la 5ª Fiebre del Cante. En el programa de hoy explicamos de qué va, resolvemos dudas frecuentes, hablamos sobre las actividades diurnas del sábado y escuchamos a los y las artistas de la programación (en una selección íntegra de cantes en directo). Toda la información está disponible en: fiebredelcante.com Contacto: [email protected] El cartelazo de esta edición vuelve a ser obra de Seisdedos. (Quedan 110 entradas, a fecha 1 de abril: ¡no lo dejéis para el final!)

Los tangos son un rico complejo de cantes, variantes y estilos. Recogidos en Cádiz tras su bautismo afroamericano, el palo causó furor a este lado del Atlántico con ese compás de cuatro tiempos tan retrechero y ese aire tan asequible a las excursiones melódicas de todo tipo. Tras una fase de popularización masiva no tan flamenca como pudiéramos pensar, andando el tiempo, los tangos recorrieron su propio camino de jondura y aflamencamiento. Fue entonces cuando cristalizaron, en boca de cantaores del siglo XX, decenas de variantes adscritas muchas veces al lugar de origen de los artistas. Hoy paseamos por Triana, Badajoz, Cádiz, Málaga y Granada. Y escuchamos a Rosalía de Triana, la Marelu, el Chaqueta, la Repompa, Ángel de Álora, Estrella Morente, la Golondrina y Aroa de Bastián. ******* Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Si hay un cante que reúne todos los estadios de la materia flamenca, ese es la petenera: desde el chismorreo a la monumentalidad, de la sinagoga a los salones burgueses, de Estambul a Veracruz, de legajos virreinales a placas de estaño con el sello de Edison, del malfario a la belleza absoluta. Hoy nos pegamos un viaje por el tiempo y el espacio para disfrutar de las mil caras de la petenera, que son, ciertamente, las mil caras del cante. Escuchamos a Pastora Pavón, Isabelita de Jerez, Haim Effendi, el Negro del Puerto, el Perro de Paterna, fragmentos de piezas del grupo Segrel y Guardianes de la Huasteca, el Mochuelo, Porrina de Badajoz y Menese. ******* Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Este es el tercer programa de una trilogía que reflexiona sobre los caminos estéticos que ha tomado el cante contemporáneo. Si en los capítulos anteriores hablamos sobre la reópera y el reclasicismo, hoy toca meternos con el jondofolk, folk jondo, cante de estampa o flamenco folklorizado. Tratando de apuntalar nuestras tesis sobre el jondofolk, analizamos los procesos de folklorización del flamenco, su deriva hacia el kitsch y su función como dispositivo identitario y reproductor del orden social. De paso, nos pegamos un bendito empacho de cante de Jerez (pero sin denominación de origen) para cuestionar las mandangas costumbristas, criticar el filtro pop de la realidad y señalar algunos de los peligros políticos y estéticos de convertir el cante en folklore o, lo que es peor, ¡en un rito! Escuchamos a Chacón, Isabelita de Jerez, Niño Gloria, Juanito Mojama, Manolita de Jerez, Sernita y Salmonete. ******* Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Este es el segundo programa de una trilogía que reflexiona sobre los caminos estéticos que ha tomado el cante contemporáneo. Si en el capítulo anterior hablamos de la reópera, hoy toca el reclasicismo. Por eso comenzamos la tarde hablando del clasicismo (del neojondismo, ortodoxia, mairenismo), recordando su lugar y su momento. Luego caracterizamos su remedo actual, que hemos dado en llamar “reclasicismo”. Analizamos sus vicios, sus tics, sus rituales vacuos... Al hilo de la creatividad, pensamos si los tres caminos actuales del cante contemporáneo (reópera, reclasicismo y refolklore) no acaban cayendo en lo cursi, lo hortera y lo kitsh. Pasamos de puntillas por la tendencia decreciente de la tasa de influencia y acabamos glosando los peligros reaccionarios de casi cualquier cultura que se tiene por clásica y cualquier tendencia que se las da de canónica. Escuchamos a Antonio Mairena, Fosforito, Manuel Mairena, Antonio Mejías, Camarón, Morente y la Kaíta. ******* Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Llevamos un tiempo dándole vueltas a los caminos estéticos que ha tomado el cante contemporáneo, y hemos llegado a algunas conclusiones. Creemos, básicamente, que existen tres líneas principales, que hemos bautizado como reópera flamenca, reclasicismo y cante de estampa. Hoy nos detenemos en el primer grupo (la reópera flamenca), analizamos sus características y proponemos algunas críticas de orden ético y estético. Escuchamos a Manuel Vallejo, Pepe Marchena, Niña de la Puebla, Ezequiel Benítez, Paqui Ríos, Aroa de Bastián y Porrina de Badajoz (ninguno de los cuales, todo sea dicho, pertenece a esta reópera flamenca, pero sí nos sirven para apuntalar las ideas que esbozamos hoy). También escuchamos las sabias reflexiones de dos filósofos: Miguel Ángel Rivero (hermano y siempre razón corpórea) y Jordi Carmoma. ******* Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Hoy recibimos a Seisdedos (ilustrador, artista gráfico, flamencólogo, aficionao), que acaba de sacar un auténtico librazo con su trabajo flamenco: “Fui piedra y perdí mi centro. Flamencografías 2015-2025” (editorial Libros de la Herida y Entorno Gráfico). Hablamos con él sobre representaciones flamencas, mitos, clichés, estereotipos, simbolismos, imaginarios… Abordamos el lorquismo, lo kitsch y el jondismo como corrientes estéticas, le preguntamos por sus reflexiones acerca de la gestualidad o la pose en el cante, y también por sus análisis de letras flamencas, de los cuales nos hemos alimentado desde que le conocemos. Escuchamos a Morente, Chozas de Jerez, Terremoto, La Rempompa y Rocío Segura. PRÓXIMAS PRESENTACIONES de SEISDEDOS: *Granada: 3 de octubre – Casa de Porras *Madrid: 31 de octubre – Traficantes de Sueños

En el programa de hoy hablamos de los ciclos inmobiliarios que, desde el franquismo, nos han traído hasta esta democracia de propietarios caracterizada por el rentismo popular, las maniobras de los fondos buitre, la especulación, el abuso y la coerción. Vamos de la uralita al turismo, de Arrese a Marlaska, pasando por Boyer y Aznar. Escuchamos a Sordera de Jerez, José Menese, Pastora Pavón, Camarón, Rafael Romero, Pedro Lavado, Antonio Mairena y Chano Lobato. MATERIALES DE ESTUDIO: Pablo Carmona: La democracia de propietarios. Isidro López y Emmanuel Rodríguez: Fin de ciclo. Financiarización, territorio y sociedad de propietarios en la onda larga del capitalismo hispano. Manuel Gabarre: Tocar fondo. La mano invisible detrás de la subida del alquiler. Xavier Domènech: Lucha de clases, franquismo y democracia. El año del descubrimiento (documental). Triana pura y pura (documental). ******* Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Hoy proponemos pensar el fenómeno del mairenismo como un caso ejemplar de teología estética. A través del paralelismo con Pablo de Tarso, y con las reflexiones de autores como Jacob Taubes o Giorgio Agamben (con referencias a Carl Schmitt y Marx, también), señalamos cómo en la figura de Antonio Mairena se da una inversión teológica secularizada que convierte al cantaor en profeta, al cante en revelación, a la pureza en mandamiento y a la comunidad mairenista en ekklesia. No se trata, evidentemente, de sostener una equivalencia directa entre religión y arte, sino de detectar cómo ciertas lógicas teológicas (el mesianismo, la misión, la división superada, el canon, la verdad, la gloria, la comunidad de creyentes, etc.) pueden pasar al campo estético y fundar formas de vida, regímenes sensibles y modelos de subjetivación diferentes. Los cantes y declaraciones son de Antonio Mairena. Hoy es café pa los muy cafeteros, la verdad. Pero volveremos a la vereda recta. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

¿Os venís a nuestro festival flamenco? El 16 y 17 de mayo, en Villaviciosa de Córdoba, tendrá lugar la 4ª Fiebre del Cante. En el programa de hoy explicamos de qué va, resolvemos dudas frecuentes y escuchamos, en unos cantes impresionantes, a los y las artistas de la programación. Toda la información en: fiebredelcante.com ¡Quedan 60 plazas solo!

En el programa de hoy venimos al Teatro del Barrio, en Madrid, para hablar del lugar que debe ocupar el arte en todo pensamiento político, de lo fácil que nos lo pone el flamenco para imbricarlo en nuestra actividad militante y de los vicios y virtudes del modelo peñístico. Aunque vamos a estar rondando los temas que nos ocupan habitualmente (el cante y su mundo), intentamos plantearlo de forma que apele a cuestiones de interés general: el sentido del arte y de la cultura, qué arte y qué cultura, la retórica de evolución y vanguardia, el papel de las instituciones, los conflictos que observamos en la militancia estética (como las defensas identitarias, el turismo emocional o el cultivo estético y frívolo de la cultura), etc. Muchas gracias a todas las buenas personas que hacéis este programa posible y a las responsables de que acabáramos llenando un teatro en Lavapiés. Escuchamos a la Perla de Cádiz, Joselero de Morón y Paqui Ríos, además de las intervenciones de Fernando el del Central y Pepe Tambora, ambos de La Puebla de Cazalla. Los documentos citados en el programa son: • Jaron Rowan: Manuel para quemar el Liceu • Nando Cruz: Macrofestivales. El agujero negro de la música • Rafael Sánchez Ferlosio: La cultura, ese invento del gobierno (artículo) • Jacques Ranciere: La noche de los proletarios • Susana Giménez Carmona: Luigi Nono. Por una escucha revuelta AVISO: no quedan muchas entradas para la Fiebre del Cante 2025. Si queréis venir, no lo dejéis para última hora, por fa. Toda la info en la web: fiebredelcante.com Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Los medios de transporte, tanto de pasajeros como de mercancías, han sido fundamentales en la configuración cambiante del flamenco a lo largo de su historia. Ello es así porque los medios determinan la realidad social, cultural y económica, huelga decirlo, pero también porque establecen los modos en que el flamenco se puede mover, expandir y desarrollarse como sector profesional. Con idea de abordar todo eso, hablaremos de tartanas, barcos, trenes, coches y aviones. Escuchamos a Oliver de Triana, Pastora Pavón, Aurora Vargas, el Cabrero, Joselero de Morón, la fiesta por bulerías del disco Canta Jerez, Juan Villar, Porrina y Mairena. AVISO 1: ya hemos anunciado la Fiebre del Cante 2025. Toda la info en la web: fiebredelcante.com AVISO 2: ¡Nos vamos a Madrid! ¡Silverio en directo! Será el 27 de febrero en el Teatro del Barrio, 21:30h, entrada libre. Luego presentaremos el libro de Jacobo Rivero el viernes 28 a las 13h en Bodegas Lo Máximo. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Si es complicado describir el flamenco en tanto que género, en tanto que repertorio, no digamos ya las vueltas que tendríamos que dar para intentar definir qué es cantar flamenco. Hoy lanzamos algunas ideas al respecto, hablamos de la tensión en el cante y nos pegamos un homenaje de palos en modo mayor por obra y gracia de uno que canta muy bien: José Menese. Chute de flamenco energizante para comenzar el año. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

El antiflamenquismo no es una cosa que inventara Eugenio Noel, quien carga —orgulloso, en el cielo— con el sambenito de ser el más feroz antiflamequista, sino una constelación de tendencias, doctrinas sociales, operaciones intelectuales, maniobras ideológicas y escuelas estéticas que, de un modo u otro, tienen al flamenco o a la gente del flamenco como cuerpo de disección. Para describir mejor a los agentes de estos antiflamenquismos proponemos cambiar el título del famoso libro de Noel. De su “Señoritos, chulos, fenómenos, gitanos y flamencos” deberíamos pasar a algo tipo “Burgueses, bulos, criminólogos, gitanistas y flamencotes”. Hoy vamos a intentar demostrarlo. Escuchamos a Lorca&Argentinita, Menese, el Mochuelo, Bernarda de Utrera, la Perla de Cádiz, la Comparsa Blanco y Negro, y Antonio Mairena. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Hace años hicimos una serie de tres programas (nº 16, 17 y 18) sobre la implantación de la moderna administración de justicia y la instauración de su correspondiente sistema punitivo. Hoy vamos a intentar darle una vuelta de tuerca más a todo eso: abordaremos las coplas flamencas que detallan de forma exhaustiva la represión estatal y estudiaremos cómo es posible que los mismos que recopilaron estos relatos de sufrimiento fueran los impulsores del derecho penal que los provocaba. Todo tiene que ver, claro, con la filosofía liberal que ha llenado de ponzoña la mente de las clases burguesas españolas: el krausismo. Escuchamos una impresionante tanda de carceleras en boca de Agujetas, Juana la del Pipa, Chocolate, Chozas de Jerez, Mairena, Antonio Ranchal y el Niño del Brillante. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Con el anterior programa inauguramos una breve serie sobre las relaciones del flamenco con los grandes movimientos políticos, históricos y culturales. Dejando a un lado los análisis sobre su dimensión musical o escénica, intentaremos observar cómo y en qué medida el cante está atravesado por los sistemas, las estructuras y las grandes dinámicas sociohistóricas. En el capítulo de hoy cubrimos el segundo tercio del siglo XIX, un arco de tiempo crucial para liberalismo español que se abre con la muerte del rey felón en 1833 y se cierra con la descomposición de la monarquía seudoparlamenteria de Isabel II. Nos quedaremos en vísperas de la Revolución Gloriosa de 1868. Son las décadas claves en la cristalización del flamenco. Escuchamos a Menese, Guillermo Castro a la guitarra, Pepe Torre, un grupo folcórico, Jarrito, Fernanda de Utrera y Niño de las Cabezas. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Con el programa de hoy inauguramos una breve serie sobre las relaciones del flamenco con los grandes movimientos políticos, históricos y culturales. Dejando a un lado los análisis sobre su dimensión musical o escénica, intentaremos observar cómo y en qué medida el cante está atravesado por los sistemas, las estructuras y las grandes dinámicas sociohistóricas. No podía ser de otra manera, claro está, pero a mucha gente se le olvida y a otros, los más obsesionados con el volkgeist, les incomoda, como incomoda toda realidad compleja a aquellos que tratan de imponer martingalas esencialistas. En este primer capítulo ni siquiera llegamos al flamenco como tal, puesto que nos quedamos en 1831, año del fusilamiento de Torrijos, pero sí hablamos del contexto casticista y de introspección identitaria que desde el siglo XVIII pondrá la semilla para que, ya en el XIX, germinen algunas manifestaciones plenamente románticas como el flamenco. Por el camino, nos cruzamos con dos invasiones francesas (la napoleónica y los 100.000 hijos de San Luis), con Lola y Agustina, con el rey felón, con Metternich y el Eje del Mal, con banqueros españoles que mandaban en París, con Riego trazando el primer triángulo flamenco, con liberales que mueren y pueblos que se intentan hacer nacer… A todo esto aluden las seguiriyas, soleares, cantiñas y mirabrases de Mairena, la Paquera, Pericón, Enrique Orozco, Chozas de Jerez, Canela de San Roque y Pepe Marchena. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Hace años, en el programa nº 37, nos detuvimos a hablar del fandango como familia de cantes, como matriz formal en el que encajan no solo los fandangos denominados como tal, sino también malagueñas, cantes de Levante, etc. Hoy el viaje va a ser más introspectivo: vamos a quedarnos en el fandango por excelencia (y en las variantes personales) para analizar cómo se ha conceptualizado a lo largo del tiempo y qué comentarios o consideraciones ha recibido. Escuchamos un fandango antiguo de Santiago de Murcia, un fandango folclórico grabado en Cádiz, a la Panda Casareña, el Niño de la Rosa Fina, el Gloria, Pepe Pinto, el Chozas, Paqui Ríos, el Cabrero y la Marelu. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

No cabe duda de que nos encontramos en un periodo de acentuación del racismo y la xenofobia financiado por la internacional facha, a la que se adhieren, por acción u omisión, la gran mayoría de partidos de centro y centroizquierda. La islamofobia es una de las caras de ese racismo y nos afecta particularmente. En el programa de hoy, además de condenar algunos de los discursos de odio más comunes, vamos a ver cómo sobre la idea del “moro”, del árabe o del extranjero el flamenco alberga lo peor y lo mejor. Procede, pues, pasarle revisión al cante y alimentar algunas reflexiones. Escuchamos a Sernita, Agujetas, Rafael Romero, Mairena, Pastora Pavón, Beni de Cádiz y Macama Jonda. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres en: PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

El flamenco ha cultivado desde siempre su propia mitología, su épica particular, sus objetos mágicos… Seguramente el más emblemático de todos ellos es la Llave de Oro del Cante, un galardón que sigue causando fascinación y siendo causa de tremendas polémicas, aunque casi nadie dice tomarse la cosa muy en serio (¡mienten!). Más allá de pasiones personales, lo que es innegable es que las circunstancias en las que y por las que se concedieron las llaves de oro reflejan a la perfección el espíritu de cada tiempo histórico y flamenco, que hoy vamos a intentar evocar con la ayuda de Menese, Carmen de la Jara, Manuel Vallejo, Antonio Mairena, Camarón y Fosforito. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes sumarte a la red de oyentes de programas y radios libres es PODKASTS.ORG Te animamos a que valores y comentes este programa en: https://red.podkasts.org/c/podkasts/el-cafe-de-silverio/9

Hoy, desde la Peña La Bambera de Sevilla, hablamos con Óscar García Jurado al hilo de la publicación de su último trabajo, “Aproximación al capitalismo andaluz”. Distinguiremos la economía de ese trampantojo hediondo que es la economía capitalista, abordaremos términos como capitalismo y neoliberalismo, repasaremos la historia del bicho a su paso por Andalucía, conoceremos las maniobras de los fondos de inversión en el campo… y, sobre todo, nos convenceremos de que es fundamental saber de economía para forjarnos una posición política firme en el mundo actual. La charla de Óscar, siempre tan pedagógico y tan humano, es un buen comienzo para cogerle el pulso a una disciplina que, secuestrada por los discursos capitalistas, a menudo hemos mirado con recelo. Por si fuera poco, escuchamos en directo el cante de Sara Holgado y el toque de Carlos Mejías. Porque en las letras flamencas, como dice Óscar, se encuentra una parte del pensamiento económico de las clases populares andaluzas. ------------------------------------- Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected]

Casi todos los que hablan de flamenco lo hacen sobre una idea canónica de flamenco: sobre el conjunto de características, estilos, voces, formas, teorías y relatos que conforman lo que mayoritaria y popularmente se conoce como flamenco en nuestro tiempo, que no es más que una determinación abstracta y del todo contingente. Sin embargo, el flamenco no es una realidad ahistórica, ni ninguna cosa concreta de una determinada forma. Este tema ha tenido y tiene relaciones apasionadas con la política, los debates culturales y estéticos o los asuntos identitarios, por no hablar de las polémicas que genera sobre el cante en sí, así que no está de más que analicemos la idea actual de flamenco y de “lo flamenco” como un constructo sociohistórico, como un canon que lleva, quizás, seis décadas imperante, pero que es un canon, al fin y al cabo, como otros que ha habido. Escuchamos al Chozas, Guerrita, La Divi, Manolita de Jerez, José Palanca, Porrina y el Niño de Las Cabezas. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected]

¿Os venís a nuestro festival flamenco? En este programa explicamos todos los detalles sobre la Fiebre del Cante. Toda la información en: www.fiebredelcante.com ¡Os esperamos!

El flamenco, como todos los ámbitos de la sociedad, está atravesado por las drogas: por su consumo, sus efectos, sus contextos. No está de más, por tanto, hablar del tema con naturalidad. Nuestro alijo de hoy tiene alcohol, tabaco, marihuana, cocaína, LSD y heroína. Escuchamos a Manuel Torre, Paco Toronjo, Tomás Pavón, Pastora Pavón, Dolores de Córdoba, Toni el Gitano, Bambino, Diego de Morón y el Torta. Puedes hacerte MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected]

Hace casi seis años comenzamos este podcast con un logo hecho en Word y sin saber nada de sonido. Cien programas después seguimos igual de farraguas, pero rodeados de gente maravillosa y colaborando en proyectos bonitos. La Peña La Bambera es uno de ellos, y aquí celebramos el centenario. Hablamos de cantos de columpios, meceores y bambas, de su proceso de formalización flamenca, de los estadios que van del folklore al cante moderno y de algunas cosas más. Nos sentamos cerca del piano, afinamos el tocadiscos y disfrutamos en directo del arte de Natalia Marenkarma. Gracias por el cariño, por compartir el camino y por todo. Gracias, gracias y gracias.

Aunque han pasado seis décadas desde su publicación, los pocos estudios que existen sobre los públicos de la música siguen partiendo, a menudo, de los tipos de comportamiento musical que describió T. Adorno en su Introducción a la sociología de la música. En el programa de hoy vamos a verter estas categorías sobre el flamenco, a ver qué pasa... Escuchamos unas psicofonías de vanguardia, a Chocolate, Tenazas, Maruja Garrido, Marchena, Israel Fernández y La Perla. Para la peña, para el Silverio y para la vida, nos vendría muy bien que te hicieras MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected]

Flamenquito, flamencote, flamenco pop, rumba flamenca, balada flamenca, gipsy rock, flamenco fusión... Los años 70 vieron nacer (también morir) a un sinfín de artistas y géneros que venían del flamenco o que intentaban arrimarse a él. La mayoría se extinguieron o se perdieron pronto; otros muchos no pasaron de una semana de fama. Hoy escuchamos las mejores de obras de aquel tiempo que cambió la historia de la música española, entre otros motivos, porque empezó a imitar descaradamente las fórmulas de la industria musical norteamericanas. El flamenco no cambió, pero estuvo a punto. NOTICIÓN: inauguramos peña flamenca en Sevilla. Si quieres saber más, escríbenos por correo. ¡Anímate! Para la peña, para el Silverio y para la vida, nos vendría muy bien que te hicieras MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected]

De los compases flamencos se han dicho muchas cosas, pero quizás nada como nuestra hipótesis peregrina de hoy: que están cargados de significados que aluden a un orden cinético de tremendo simbolismo. Para desarrollar la idea nos adentramos en terrenos semióticos, escuchamos otras formas de andar y proponemos una explicación a la constante utilización de los compases de soleá, seguiriya y tientos a la hora de aflamencar distintos sones. Escuchamos al Ruso de las Gafitas, Sordera de Alemania y Gustavo el Pachucho, para luego seguir con Morente, Menese, Pastora Pavón, Israel Fernández, Inés Bacán, Curro Malena y Perro de Paterna. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox.

¿Existen coplas flamencas con posos del anarquismo que prendió en los campos andaluces desde finales del siglo XIX? Nosotros creemos que sí, y ofrecemos algunas pistas. De paso, recordamos a la Mano Negra y a los insurrectos que en 1892 entraron en Jerez al guito de "¡Viva la anarquía! ¡Muera la burguesía!". Errico Malatesta dice que viene, por cierto. Escuchamos a Caracol, Morente, Rafael Romero, Miguel Vargas, Manuel de Paula, María la Perrata, el Cabrero y Sordera. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox.

Hoy hacemos un repaso a la historia de los soportes que nos permiten escuchar el flamenco desde hace 130 años. Llenamos nuestra taberna de cilindros de cera (no aptos para el verano aquí), gomas laca, pizarras, vinilos, casetes, CDs y pinchos USB. Desempolvamos el fonógrafo, el gramófono, el viejo radiocasete del abuelo, ¡el walkman y el discman! Escuchamos a Chacón, el Mochuelo, Paca Aguilera, Manuel Vallejo, Pastora Pavón, el Chaqueta, el Cabrero, Camarón e Israel Fernández. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox.

Dos años después, volvemos a invitaros a un paseo por algunas de las vereas más tristemente abandonadas del cante. Se trata de palos, estilos y variantes que, por motivos que apenas esbozamos hoy, se han vuelto muy infrecuentes en los repertorios de los artistas actuales. ¡Ábranse las vereas, por favor! Escuchamos a Camarón, Diego Clavel (un poco), Porrina de Badajoz, Tremendo Hijo, Antonio de Canillas, Valderrama (fugazmente), Antonio Chacón, el Niño de las Moras, Estrella Morente, Menese, Carmen Linares y Rocío Jurado. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox.

No concebimos el cante acompañado por otro instrumento que no sea la guitarra, pero lo cierto es que eso no fue siempre, siempre así. El futuro también apunta a otros agrupamientos sonoros, así que lo mejor es ir acostumbrándose. En el programa de hoy hacemos un repaso a algunas de las felices compañías que ha tenido el cante: pianos, orquestas, grupos de cámara, otras cuerdas... Escuchamos a Raúl Rodríguez en Son de la Frontera, al Canario Chico, Negro Aquilino con Manuel Beltrán, José Romero tocando de fondo por soleá, a Angelillo, Manolo Caracol agazapado, al Lebrijano, Morente, Rafael de Utrera con el Trío Arbós y Rosalía. ¡Feliz verano! Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox.

Hubo un tiempo en que el flamenco se dotó a sí mismo de un pueblo consciente, formado y participativo: la afición. Fue durante la llamada «etapa de revalorización», unas décadas (60´s-80´s) que significaron el cambio de la estructura de la ópera flamenca (artistas - público/consumidores) por una red mairenista de aficionados y peñas con bastante capacidad de agencia. Lo que consiguieron y el modo en que lo llevaron a cabo puede servirnos de modelo no sólo para revitalizar el flamenco, sino también para sustentar las bases de la acción política que necesitamos. Escuchamos a grandes aficionados como Cristóbal Beltrán el Esquilaor, Rosario López, Manuel Zapata, Lucas de Écija, Itoly de los Palacios, Teresa León y Antonio Mairena. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox.

El cante está plagado de currantes y escenas de trabajo. Hoy, en vísperas de otro 1º de Mayo, recordamos cuáles han sido los oficios que han horadado el flamenco, por unas u otra razones: coplas explícitas, inspiración simbólica, líneas melódicas, ambientes de profesionales... Escuchamos a Chocolate, Caracol, Aurora Vargas, Niña de los Peines, Fosforito, la Perla de Cádiz, José Salazar y Chaquetón. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox.

La cristalización del flamenco como género artístico está ligada al fenómeno de los cafés cantantes por toda España. Tal fue su importancia, que la primera época histórica del cante es conocida como «etapa de oro de los cafés cantantes». El auge de estos establecimientos y su asentamiento en cientos de localidades está bien descrito por los estudiosos flamencos. Su decadencia y cierre, en cambio, ha sido pasto de rumores flamencológicos, muchas veces contradictorios y escasamente documentados. Hoy hablamos del encono de los antiflamenquistas, los moralistas y el gobierno contra el ocio proletario y la libertad. En medio, flamencos, camareras y profesionales de la noche. Escuchamos a Niño de Almadén, Adela la Chaqueta, Argentinita, Antonio Chacón, el Mochuelo con la Rubia de Valencia, Niña de los Peines y Bambino, con la ambientación esporádica del Negro Aquilino. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

Hoy emitimos un programa grabado en directo desde el Corral de San Antón, en Jerez. Nos desplazamos allí el pasado 4 de marzo para compartir charla con Antonio Orihuela, a propósito de su último libro: "100 hogueras: flamencos, hippies y poetas en la Andalucía contracultural", editado por Piedra Papel Libros. El encuentro tuvo lugar en el marco de unas jornadas de fin de semana organizadas por el Ateneo Libertario Eliseo Reclús, el CS La Yerbabuena y el Corran de San Antón junto a las editoriales Piedra Papel y Labio Asesino. ¡Gracias por proponernos planes tan chulos, colegas de Jerez! -->Podéis encontrar el libro de Antonio Orihuela en piedrapapellibros.com Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

El próximo 10 de marzo se cumple el centenario del asesinato de Salvador Seguí, el Noi del Sucre, a manos de las bandas de pistoleros de la patronal catalana. La respuesta que articularon algunos grupos de la CNT tuvo resonancias en todo el país. Hoy nos centramos en la acción directa que el anarcosindicalismo desarrolló en Andalucía, en paralelo a una labor encomiable de alfabetización y concienciación política del campesinado. De paso, escuchamos unos registros fonográficos asombrosos. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

Hoy os presentamos la segunda edición de la Fiebre del Cante, el festival flamenco que organizamos los días 12 y 13 de mayo en el albergue de Espiel (Córdoba). Se trata de un festival de fin de semana con recitales de cante, taller de baile, proyección documental, mercadillo flamenco, juergas improvisadas y mucha fraternidad, en un entorno natural maravilloso, con piscina y diferentes opciones de alojamiento (albergue, camping y furgonetas dentro del festival, además de los hoteles de la zona). Tenéis toda la info en: fiebredelcante.com ¡Animaos a venir, porque va a ser la hostia!

Hoy hablamos de las palmas flamencas, una de las dimensiones artísticas más asombrosas del cante. Especulamos sobre su origen e historia, comentamos su técnica (perdón por la chapuza) y desbarramos acerca de su simbolismo. Los palmeros de hoy, como casi siempre, son anónimos, pero esto no es ningún desprecio, sino todo lo contrario. El cante sí tiene nombre: Ana María la Jerezana y su grupo de Juerga Flamenca, Flora Saavedra, Salmonete, Turronero, Santiago Donday, Camarón y Morente. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

Hoy vamos a hacer un repaso por los distintos espacios donde se ha desarrollado y se desarrolla el flamenco en directo: tablaos, cuartos de cabales, festivales clásicos, peñas, fiestas, tertulias, calles, grandes eventos y eventos autogestionados. Escuchamos una cacho de actuación en el Tablao Los Gallos de Sevilla, a José Méndez, Diego Clavel, Paqui Ríos, una fiesta gitana (con la Paquera, de la Morena, Torta y Barullo), un rato de tertulia en La Fuenseca de Córdoba, a Salmonete, María Terremoto y el Boleco. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

Hoy tiramos de método comparativo para tratar de responder a algunas de las preguntas existenciales del cante. Visitamos el blues, el klezmer, el tango, el fado, el rebetiko y la sevdalinka con ánimo de encontrar paralelismos entre esos géneros y el flamenco. ¿Un programa sin cante? Para nada: ¡un capítulo con muchísimo cante! SELECCIÓN MUSICAL: Bessie Smith – St Louis blues Cab Calloway – St James Infirmary Allen Toussaint – St James Infirmary Dave Tarras – Mazel Tov Giora Feidman – Dancing with the rabbi Gardel – Esta noche me emborracho yo Piazzolla – Adiós, Nonino Lucilia do Carmo – Foi na Travessa do Palha Rosa Eskenazi – Ime prezakias Saban Bajramovic - Pena Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

Los flamencos han escuchado siempre a América con mucha curiosidad. Hace poco más de un siglo ese trasiego atlántico de músicas cristalizó en una serie de cantes, llamados de ida y vuelta (guajira, rumba, milonga, vidalita...). En las décadas posteriores la influencia americana se rumió básicamente por bulerías. A través del análisis de estos contactos entre flamencos y latinos, tratamos de plantear una hipótesis para los tiempos pretéritos del cante. Escuchamos a Chano Lobato, el Cabrero, Marina Heredia, Dolores de Córdoba, Pastora Pavón, Cojo de Huelva, Manuel Vallejo y Camarón. Dirección del vídeo comentado al final: https://www.youtube.com/watch?v=knlt2CyyHSY&ab_channel=JesusDMoraS Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

La importancia del criterio y de la intención antologadora, en el caso del flamenco, es capital. Porque las antologías de cante, surgidas en paralelo al desarrollo de la flamencología como disciplina intelectual, dialogan permanentemente con los hallazgos de esa protociencia, a veces para confirmar sus tesis, a veces para llevar la contraria. A partir de los 50, una docena de antologías salieron al mercado para crear escuela, imponer criterios estéticos y aumentar el prestigio de sus intérpretes. Hoy repasamos las más célebres y nos adentramos por los recovecos del tiempo que cambió el flamenco para siempre. Escuchamos a Rafael Romero, Caracol, Marchena, Tía Anica, Valderrama, Fosforito, Pepe de la Matrona, Porrina de Badajoz y Carmen Linares. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

Las comidas, las especias y las hierbas aromáticas están presentes en las coplas flamencas de desigual manera. Mientras que los alimentos escasean, reflejo de la miseria que había que comerse, los aromas se desbordan por todos los palos. Hoy intentamos explicar por qué y hacemos un poquito de historia. Escuchamos a Fosforito, Chaquetón, Gaspar de Utrera, Valderrama, La Perla de Cádiz, Juana la del Revuelo, Chocolate, Vicente Soto y Antonio Agujetas. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

A mediados de los años 60 los flamencos se dan cuenta de que el formato LP permite grabar no sólo un amplio muestrario de cantes con el que darse a conocer, sino imbuirlo todo de un mensaje, un concepto, una idea. El impacto de la primera antología flamenca (Hispavox, 1954 - 59), el surgimiento de la flamencología en esos mismos años y las noticias de experimentos discográficos en otros géneros propician que la grabación flamenca empiece a ofrecer frutos parecidos a lo que se dio en llamar "álbumes conceptuales". Hoy escuchamos algunos de esos discos que venían con recado de la mano del Lebrijano, Mercé, Manuel de Paula, Morente, Manolo Sanlúcar, un puñao de genios jerezanos, Alfredo Arrebola y Raúl Montesinos. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

El neoliberalismo, en palabras de J.L. Villacañas, es el totalitarismo de nuestro tiempo, por eso no nos debe extrañar que los fascistas de toda la vida se disfracen ahora, supuestamente, de liberales. Mismos perros, con distinto collar. Nada más. Hoy veremos cómo los fascistas de pistola se han metamorfoseado en psicópatas de maletín y corbata, y de qué forma han atravesado las vidas de algunos flamencos. Escuchamos a Raúl Montesinos, Menese, Vicente Soto Sordera, Luis Caballero, Tragapanes y otras dos veces a Menese. FE DE ERRATAS: Me habéis avisado de que he confundido Almonte con Ayamonte, localidades ambas de Huelva, en el trascurso de una de las partes del programa. Cierto es. Me da mucha rabia equivocarme en estas cosas, así que pido disculpas por el fallo. ¡Pero me siento muy orgulloso de comprobar el nivel de la audiencia del programa! ¡Muchas gracias a todxs por ayudarme a afinar el silverio! Abrazos grandes. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

El flamenco ha sido siempre un campo de creación y experimentación. De hecho, la mayoría de los moldes que denominamos cantes o palos surgieron como cúmulo de propuestas creativas que luego fueron positivamente sancionadas por el público. Otra cosa es que luego se vendieran como tradicionales o idiosincrásicas (puesto que, muchas veces, era una herramienta de marketing, sobre todo para los extranjeros). Hoy vamos a comentar algunas de las creaciones modernas, ésas cuyos orígenes podemos rastrear en grabaciones sin dejar cabos sueltos, al contrario que sucede con los inventos del siglo XIX. Y es que la tradición flamenca no es más que creatividad añeja con datos difusos. Escuchamos a Manuel Vallejo, Naranjito de Triana, Pepe Marchena, José Valencia, Rafael Romero, Reyes Carrasco, Camarón, El Pele y Diego Clavel. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

Recibimos a nuestro querido Carlos García Simón (filósofo, librero, editor, media naranja en La Voz de tus Muertos) para hablar del Concurso Nacional de Cante Jondo de Granada, 1922, un hito maltratado por la folclorización acrítica e institucional de las efemérides. Para ello, glosamos el último librazo publicado por Libros Corrientes, “Contra el flamenco: historia documental del Concurso de Cante Jondo de Granada, 1922”, con el que Carlos y Samuel Llano nos invitan a leer las fuentes a palo seco. Descubriremos, como bien señalan en el prólogo los editores, que en el concurso concurrieron un sinfín de intereses extramusicales. Es decir, políticos. Había que construir una nación y la clase media se aplicó el cuento diligentemente. Salpicamos la entrevista con cantes de los ganadores en el 22, Tenazas de Morón y Niño Caracol (luego Manolo Caracol), además de un colofón de Lorca y la Argentinita. Para saber más sobre "Contra el flamenco", editado por Libros Corrientes: https://www.libroscorrientes.es/contra-el-flamenco/ Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!

Hoy hablamos de lo largo y ancho del tiempo, de su profundidad subjetiva. Y nos detenemos en una de las circunstancias que boicotean el presente: la espera. Para ello echamos mano de César Vallejo, Agustín de Hipona, Pessoa, Henri Bergson y Lorca. El cante lo ponen Vicente Soto Sordera y Camarón, ambos por partida doble, además de Fosforito, Pepa de Utrera, Diego Clavel y Bambino. Cerramos con un bonus de Morente. Contacto y RRSS: @PedroLopeh / [email protected] Puedes echarnos una mano haciéndote MECENAS en www.patreon.com/elcafedesilverio o a través de la pestaña "apoyar" en Ivoox. ¡Muchas gracias!