PODCAST · news
Erez Shahrur Official
by erez shahrur
שלום כולם, ערוץ על היסטוריה ופסיכולוגיה, פילוסופיה ודברים חשובים. מאמין שיהיה בזה לערך ללא מעט אנשים.
-
13
הצורך לשאת באחריות והתנגדות לעסקת חטופים
אתם מוזמנים לשמוע מחשבות על היחסים שבין כוח ואחריות ולכתוב ולהשמיע בעצמכם. אני חושב שאחריות היא דבר חיוני בחיים שמפתח את האדם ועוזר לו להתמודד ולמצוא משמעות, ושתנועות פופוליסטיות גורמות לנו לפעול בצורה חסרת אחריות ולא עוזרות במענה לבעיות שיש לנו.הקריאה לשחרר את החטופים בעסקה היא מסוכנת. המשמעות שלה היא כניעה לכוחו של החמאס, ולא לענות לכוח בכוח מכריע וחיוני. ארגון הטרור מנסה לנצל את ההומניזם שלנו נגדנו ובשם אהבת אדם להיכנע לטרור. אנחנו צריכים להמשיך להיות הומניסטיים ואוהבי אדם, ובשם הערכים האלה לחשוב על ההשלכות של המעשים שלנו, ולא רק הכוונות הטובות שיש לנו. בשם הערכים שלנו להיות אחראיים, ולא לתת לטרור שום דבר שהוא רוצה. עלינו לחשוב מה ההשלכות של המעשים, ולפעול בנחישות למען ההומניזם ואהבת האדם. עסקה תוביל ליותר הרס וטרור בעתיד אם ישוחררו מאות ואלפי מחבלים. הרבה פעמים חוסר נכונות לקחת אחריות נובעת ממניעים טובים ונכונים. אבל זה חיוני לקחת בחשבון את ההשלכות של הדברים.00:00 התחלה00:15 דונלד וויניקוט על גידול תינוקות03:53 הרווח המשני של המחלה05:10 ג'ורדן פיטרסון על המצב האדיפלי שבו אדם תלוי בהוריו 12:42 קרל יונג על איך אם יכולה למנוע מילדיה להיות עצמאיים17:17 שאלות, מחשבות, דיון ותשובות27:42 ברברה טוכמן על 'מצעד האיוולת' וסוגי הטעויות שעושים במדיניות ציבורית30:49 המהפכה הצרפתית הובילה לשלטון הטרור של היעקובינים בגלל חוסר תבונה בשימוש בכוח34:40 אדמונד ברק על המהפכה הצרפתית וחוסר אחריות38:42 התנגדות לעסקת חטופים
-
12
משה פלד על מלחמת ששת הימים, כיפור, והשריון
משה פלד, יליד 1945, בן 79, בן בית השיטה, לוחם צנחנים, מפקד, קצין. במלחמת ששת-הימים לחם בקרבות על ירושלים. במלחמת יום הכיפורים לחם בגזרת סיני והשתתף בצליחת תעלת סואץ במבצע אבירי לב. אחרי המלחמה ביצע הסבה לשיריון, שירת כמפקד גדוד 294 במלחמת לבנון הראשונה, וכמפקד חטיבת מרכבות הפלדה בדרגת אלוף משנה. בשנת 1992 נבחר לכנסת מטעם מפלגת צומת של הרמטכ"ל הפורש רפאל איתן. היה חבר בוועדת החוץ והביטחון, סגן יושב ראש הכנסת, סגן שר החינוך, וכיום עדיין מתנדב למילואים בתור נהג של מוביל טנקים, גם בזמן מלחמת חרבות הברזל בעזה!00:00 התחלה00:01:21 תרמיל הערכים של משה פלד: התיישבות, עבודה, ביטחון00:04:00 האסון הערכי שקרה לתנועה הקיבוצית00:08:41 תחילת התקופה בצנחנים00:12:26 מלחמת ששת-הימים00:34:45 מלחמת ההתשה00:39:20 מלחמת יום הכיפורים00:50:07 ההסבה לשריון 00:55:30 גדוד 77 00:58:05 סמח"ט 7 00:58:55 מח"ט מרכבות הפלדה00:59:29 מלחמת לבנון הראשונה01:01:29 הסבה לטנק מרכבה 01:03:08 מוביל טנקים במילואים01:08:32 הצטרפות למפלגת צומת של רפולשימו עוקב,זאת רק ההתחלה
-
11
יאנוש קורצ'אק - דרכו של מחנך מתחיל
תודה לדניאל שטרנברג ויואב רביד והמרכז צעירים בפרדס חנה-כרכור.יאנוש קורצ'אק נולד בשם הנריק גולדשמידט בשנת 1878 למשפחה יהודית משכילה בוורשה שבפולין. למד באוניברסיטה רפואה במשך 6 שנים. מיד אחר כך שירת שנה כרופא במלחמת רוסיה-יפן ב-1905-1906. כשחזר לפולין עבד כרופא ילדים. ב-1907 יצא להדריך קייטנת ילדים בפעם הראשונה.בהרצאה הזאת אני מספר על ההתנסות הראשונה שלו כמדריך ומחנך לילדים. הוא אמר על זה שזה היה האירוע המלמד ביותר שהוא עבר בקשר לחינוך. לימים, ב-1912 הוא פתח בית יתומים יחד עם סטפניה וילצ'נסקה. ב-1919 ייסד עם מריה פלאסקה בית יתומים בשם 'ביתנו'. ניהל, חינך וכתב עד יומו האחרון. ב-1940 הועבר בית היתומים לגטו וורשה. ב-1942 הנאצים שלחו כ-200 ילדים ו-10 אנשי צוות בהם קורצ'אק וסטפניה וילצ'נסקה למחנה השמדה. הוצע לקורצ'אק להינצל באישור מיוחד בגלל מעמדו, אבל הוא סירב באופן עקבי להצעות. הם נרצחו בטרבלינקה.הקטעים במצגת הם מהספר 'כיצד לאהוב ילד', של יאנוש קורצ'אק, ספר שהוא מהפסגות של ההומניזם ואהבת האדם.ו-'עולם של פיתויים' של פרופ' חיים עומר, מבוסס, מהותי ונגיש לקריאה, עוסק בהורות בעידן המיוחד של ימינו.
-
10
על אקזיסטנציאליסטים לא רציניים
יש יש כל כך הרבה הגות רצינית איי שם בחוץ והיא לאו דווקא מפורסמת כמו דברים אחרים.
-
9
אנחנו מושפעים יותר מכל דור בהיסטוריה מרעיונות ואידיאולוגיות מכל העולם
יש בזה הזדמנויות אדירות, אני גאה להיות חלק מזה. עם זאת, יש בזה סכנות. רעיונות יכולים להשפיע לרעה.
-
8
כמה קשה לקרוא פסיכואנליזה
פסיכואנליזה זו תורת ריפוי שעזרה ועוזרת לכל כך הרבה אנשים, ויש לה מתנגדים מחוצה לה וגם מבפנים.
-
7
דת יכולה לנצל לרעה את התקוות של אנשים ולעודד חוסר לקיחת אחריות
האדם יכול לעזור לעצמו, הרבה פעמים הנכונות לקבל מערכת אמונות או הנחייה מסוימת מאחרים יכולה להיות בריחה מהתמודדות ראויה. ובדת יש מרכיבים שניזונים בדיוק מזה. גילוי נאות: דוסטוייבסקי אכן היה דתי, אבל ההגות שלו אינה דתית לדעתי. בסופו של דבר הוא הציג התמודדות קיומית שלא סומכת על ניסים או על השגחה. בניגוד למה שפרשנים מסוימים אומרים עליו.
-
6
כמה דברים כל כך חשובים - אומץ, אמת, אחריות ועוד - הצעה לעקרונות יסוד הומניסטיים
כדי לראות את הטוב צריך לפעמים להשתדל ולחפש ולהגדיר אותו. מה מגדיר הומניזם? מה מגדיר חיים משמעותיים? אני מציע את זה.00:00 מה זה הומניזם?01:19 מחויבות לחיים.02:00 אהבת אדם. 02:37 אמת.04:57 אחריות. 08:13 אומץ. 12:10 צריך עמוד שדרה מוסרי לחברה המערבית.
-
5
פסיכואנליזה - למה וההגות הקיצונית שמתנגדת לה
פסיכואנליזה זו תורת ריפוי שעזרה ועוזרת לכל כך הרבה אנשים, ויש לה מתנגדים מחוצה לה וגם מבפנים.
-
4
רלטיוויזם מוסרי מכשיר התנהגות לא מוסרית
מחויבות לאמת והכרה במציאות יוצרת חיים יותר משמעותיים. אין שום דבר תרבותי או נעלה בלהעמיד פנים שאי אפשר לדעת מה מוסרי ומה לא. כמובן שבמקרים רבים קשה מאוד להבין מה יותר נכון מוסרית, ולאנשים שונים כן יש מושגים שונים של מוסר. אבל לזנוח את המאבק ולהגיד שאין מוסר צודק אובייקטיבית בשום מקרה זה ממש פשע, זה דרדור של החברה. ההתייחסות השקרית הזאת למוסר היא בעיה אמיתית בחלקים גדולים בעולם הרוח ובתרבות הכוללת. זה מתחיל אצל כל אחד מאיתנו.
-
3
האקזיסטנציאליזם של דוסטוייבסקי
האקזיסטנציאליסט הרציני מכולם.
-
2
אירן. פרופ' מאיר ליטבק על המלחמה והאירנים
זאת הייתה השיחה שלמדתי ממנה הכי הרבה מכל השיחות שעשיתי בערוץ הזה. מקווה שיהיה בזה ערך גם לכם. מאיר ליטבק הוא היסטוריון של המזרח התיכון, פרופסור בחוג ללימודי המזרח התיכון ואפריקה, לשעבר ראש החוג וראש מכון אליאנס ללימודים אירנים באוניברסיטת תל אביב. 00:00 התחלה00:34 כמה שאירן זו מדינה מתוחכמת02:00 ההתקפה של אמריקה וישראל על אירן היא לא בהכרח דבר שטוב לישראל03:51 תרבות ההשכלה והמדע באירן04:35 מה האתגרים שהמשטר באירן צריך להתמודד איתם05:05 משבר המים - אם אירן לא תעשה שינוי עמוק במדיניות שלה היא תתייבש בצורה שתהרוס את המדינה10:30 לאירן יש בעיה דמוגרפית, מעט מדי צעירים ובריחת מוחות 11:05 הכלכלה האירנית קורסת והשחיתות שלהם מהגבוהות בעולם12:39 אירן המדינה עם עתודות הנפט והגז הגדולות בעולם, ואין להם מספיק אנרגיה כדי לספק חשמל לעצמם. 16:01 כמה הדת מעצבת את המדיניות האירנית. השנאה לתרבות המערב מקורה בדת.17:30 היחס הרע לנשים באירן פוגע בה19:55 כמה אירן שונאת את התרבות של ארצות הברית25:33 על המשטר האירני32:31 עוד על ההשכלה באירן. הם לומדים את הפילוסופיה המערבית ברמה הכי גבוהה שיש כדי להתווכח איתה. ועל הצנזורה החמורה.37:50 מה צריך לקרות כדי שהמשטר יפול. כמה תמיכה יש לו. 40:31 האם משטר חדש יכול להיות ידידותי לישראל ולאמריקה?41:50 הקשר בין אירן וסין הוא לא ברית. שתיהן שונאות את אמריקה, אבל סין מנצלת את אירן כמה שהיא רק יכולה, ואירן ממשיכה לתמוך בסין כי אין לה ברירה. 46:31 יחסי אירן רוסיה. 50:14 המעורבות של אירן וקטר ברשתות החברתיות כדי להשפיע על דעת קהל. 51:14 האסון ההיסטורי של מעורבות של ישראל בלבנון ב-1982-2000 גרם התבססות של אירן שם. 57:14 מה בדיוק היחסים בין אירן וחמאס01:00:10 על החברה האירנית01:03:07 השנאה הדתית ליהודים01:06:55 האם אירן תוותר על נשק גרעיני? 01:09:00 מקורות לקרוא על אירן בעברית01:11:10 האם המלחמה הזאת היא דבר נכון? האם זו תהיה טעות ענקית? האם זו המלחמה החשובה והמוצלחת ביותר בתולדות ישראל? 01:14:13 על הקשר התרבותי בין היהדות העתיקה ופרס העתיקה01:16:00 מה עוד מעניין את ראש המכון למחקרים אירניים לדעת על אירן?שימו לייק ועוקב ותשתפו למי שזה יכול לעניין אותו.זאת רק ההתחלה.
-
1
יואב גלבר על היסטוריה, זיכרון ותעמולה. ופוסטמודרניזם
תודה כולם, שימו לייק ושתפו, זאת רק ההתחלה.
We're indexing this podcast's transcripts for the first time — this can take a minute or two. We'll show results as soon as they're ready.
No matches for "" in this podcast's transcripts.
No topics indexed yet for this podcast.
Loading reviews...
Loading similar podcasts...