Fundamentos de Fe

¿Estamos retrocediendo a la oscuridad de la época previa a la Reforma? 🚨Hoy en día, muchas iglesias están cambiando la predicación de la Palabra por puro entretenimiento, luces, escenarios y máquinas de humo diseñados para complacer al mundo. La verdadera Reforma Protestante no es un cambio superficial de imagen ni una unión de distintas religiones que ignora la sana doctrina. Al contrario, es un llamado urgente a regresar a la autoridad única de las Escrituras y defender el evangelio de la salvación solo por gracia.🎧 En nuestro nuevo episodio, exponemos cómo varios movimientos modernos están falsificando la fe y recordamos el poder transformador de las "Cinco Solas". ¡No te lo pierdas y ayúdanos a mantener viva la verdadera Reforma!

¿Puede alguien guiarte a un destino espiritual que nunca ha visitado? 🎙️ En el nuevo episodio de Fundamentos de Fe, desentrañamos por qué la piedad personal eminente es un requisito absolutamente indispensable para el éxito de cualquier ministro, mucho antes de intentar guiar a otros. Descubre el reto de dominar las "tres patas del taburete" —la oración, el estudio bíblico y la meditación piadosa— y el inmenso peso detrás de la advertencia bíblica de tener cuidado de uno mismo. ¡Una reflexión obligatoria para pastores, líderes y congregantes que anhelan un liderazgo auténtico y transformado! 🎧🔥 Escúchalo ya en tu plataforma favorita.

¿Es posible conocer la verdadera gracia sin antes confrontar nuestra profunda necesidad espiritual? En el nuevo episodio del podcast "Fundamentos de Fe", exploramos el inmenso peso del ministerio pastoral. Descubre por qué un verdadero ministro no puede predicar el evangelio sin antes predicar la ley de Dios para revelar nuestra condición, y cómo esto es el paso esencial para guiarnos a la verdadera justicia que solo se encuentra a través de Jesucristo. Acompáñanos a reflexionar sobre cómo la ley y el evangelio se complementan perfectamente para cumplir el gran propósito del ministerio: "presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre".🎧 ¡Escúchalo ahora, renuncia a tu propia justicia y aférrate por la fe a la obra perfecta de Cristo!#FundamentosDeFe #Evangelio #LeyYGracia #TeologíaBíblica #Justificación #MinisterioPastoral

¿Te has preguntado alguna vez si quien te predica es realmente un enviado de Dios? La Biblia nos revela en Job 33 que un verdadero mediador y ministro calificado es sumamente escaso: apenas "uno entre mil". Aunque hoy vemos púlpitos en cada esquina, la dura realidad es que es preferible tener un pequeño grupo de pastores verdaderamente escogidos por Dios, que una multitud de maestros que no están calificados para guiar a las personas. ¿Quién está guiando tu corazón? Es tiempo de abrir los ojos y orar fervientemente para que el Señor envíe verdaderos obreros a su mies.

¿Sabes qué define realmente a un pastor verdadero más allá de una personalidad amigable? En este episodio de Fundamentos de Fe exploramos cómo un pastor es un mensajero de Dios y un "alimentador" llamado a nutrirnos con conocimiento y entendimiento. Acompáñanos a reflexionar sobre esta sagrada vocación y descubre el peso real de ser ese "uno entre mil". Escúchalo aquí

En este episodio, exploramos la urgente necesidad de contar con pastores piadosos, sólidamente bíblicos y bien capacitados como requisito fundamental para experimentar un verdadero avivamiento espiritual y una reforma en la iglesia. Lejos de conformarse con sermones superficiales o preparados a última hora, se enfatiza que el verdadero trabajo pastoral es integral y abarca no solo la predicación desde el púlpito, sino también la vida personal del ministro, la visitación y la enseñanza constante de los fundamentos. Finalmente, el episodio desafía a la congregación a ser bíblicamente sabia al momento de elegir a sus ministros y a obedecer el mandato de orar fervientemente al Señor para que envíe obreros verdaderamente calificados a su mies

La filosofía puede ayudarte… o hacerte decir herejías sin notarlo. Turretin, Pablo y el problema de pensar sin límites. #Teologia #Filosofia #FeYRazon #Podcast

Exploramos cómo la filosofía puede servir a la teología, siguiendo el ejemplo de Pablo en Atenas, usando ideas ajenas para comunicar la verdad cristiana.Aprende a discernir entre usos legítimos y abusos de la razón al exponer la fe.

Exploramos la verdadera identidad del pastor: más que un deseo de ser útil, es la dignidad de un embajador encargado de reflejar la luz y la gloria de Jesucristo.1. 🛑 ¿Crees que ser pastor es solo "querer ayudar"? Piénsalo bien: no es un voluntariado, es ser un Embajador de la Gloria de Dios. ¿Estás listo para ese peso? 🔥

¿Puede la razón pensar correctamente sin Dios? En este episodio de Fundamentos de Fe exploramos por qué la filosofía solo cumple su propósito cuando se somete a la revelación divina, y cómo la sabiduría de la cruz redefine los límites y el sentido del pensamiento humano.

Explora desde qué principium nace la teología

En este episodio exploramos cómo los principios fundamentales —el principium essendi y el principium cognoscendi— sostienen tanto la filosofía como la teología, y cómo comprender su autoridad transforma nuestra manera de pensar y creer. Un llamado a examinar los cimientos de nuestro conocimiento y nuestra fe.

Dada esa intersección entre las preocupaciones de la teología cristiana y las cuestiones filosóficas, se puede interpretar la relación entre ambas de al menos cuatro maneras, cuatro posturas en relación a la intersección entre teología y filosofía

El cristianismo no niega la búsqueda filosófica. La completa.No cancela la reflexión. La ordena.No reemplaza el amor por la sabiduría. Lo dirige hacia su fuente.

¿Alguna vez te has detenido, en medio del ruido diario, y te has preguntado qué es lo que realmente sostiene todo lo que crees? No lo que repites, no lo que te enseñaron, sino lo que, en el silencio honesto de tu mente, reconoces como verdadero. Bienvenido a Fundamentos de Fe.

Una de las cuestiones más importantes que la iglesia primitiva abordó fue la relación entre el cristianismo y la filosofía. Sin duda, el apóstol Pablo se reunió, debatió y predicó ante filósofos (Hechos 17:18). Cuando habló en el Areópago a los filósofos epicúreos y estoicos —donde aún resonaban ecos del pensamiento socrático y aristotélico—, Pablo construyó su sermón improvisado en torno a las creencias fundamentales de la filosofía estoica. Lo que hizo fue apelar al dios al que ellos seguían sin conocerlo, para revelarles que ese Dios era, en realidad, el Gran y Todopoderoso Señor del universo.

¿Alguna vez te has detenido a pensar… qué pasaría si no tuviéramos a alguien que interceda por nosotros ante Dios? ¿Qué sería de nuestra vida espiritual si quedáramos expuestos, solos, delante de un Dios santo, sin nadie que se ponga en medio?Hoy quiero invitarte a reflexionar conmigo sobre una verdad central de nuestra fe reformada: Jesucristo, el único Mediador entre Dios y los hombres. No es un concepto abstracto ni una idea lejana; es la realidad que sostiene nuestra esperanza, nuestra comunión con Dios, y nuestro destino eterno.

Bienvenidos a esta nueva temporada de Fundamentos de Fe.En este viaje, nos adentraremos en uno de los temas más profundos, gloriosos y centrales de toda la Escritura: la persona y la obra del Redentor de Dios, Jesucristo.La Biblia no presenta a Cristo simplemente como un maestro, un profeta o un ejemplo moral... sino como el Salvador divinamente enviado por el Padre para redimir a un pueblo que no podía salvarse a sí mismo.

Bienvenidos a esta nueva temporada de Fundamentos de Fe.En este viaje, nos adentraremos en uno de los temas más profundos, gloriosos y centrales de toda la Escritura: la persona y la obra del Redentor de Dios, Jesucristo.La Biblia no presenta a Cristo simplemente como un maestro, un profeta o un ejemplo moral... sino como el Salvador divinamente enviado por el Padre para redimir a un pueblo que no podía salvarse a sí mismo.

La enseñanza bíblica sobre la salvación tal como fue correctamente formulada por AgustínEl esquema de Agustín, el “agustinianismo ” , enseña (como bien lo describe Charles Hodge en su obra Teología Sistemática , v . 3) 

Hoy te invito a sumergirte conmigo en el corazón del pensamiento de Agustín de Hipona, también conocido como el Doctor de la Gracia. Su vida, sus luchas, sus descubrimientos en la Palabra y sus enseñanzas han dejado una huella tan profunda, que aún hoy seguimos discutiendo, reformulando y aprendiendo

¿Alguna vez te has detenido a pensar en esta preguntafundamental?¿Quién tiene la última palabra en la salvación: Dios… o el hombre?Hoy comenzamos una serie que busca abrir el corazón y la mente a una exploración profunda sobre cómo entendemos la salvación. Nos enfocaremos en lo que se conoce como arminianismo, una perspectiva teológica que ha generado importantes debates dentro del cristianismo histórico.

La Biblia enseña que existe un plan ( o propósito ) de Dios para la salvación de la humanidad. Un plan presupone : 1) la elección divina de un fin u objetivo definido; 2) la elección divina de los medios apropiados; y 3 ) la aplicación y el control efectivos de dichos medios por parte de Dios para el logro de su glorioso fin . Si la Biblia enseña que existe un plan, entonces es ciertamente importante que los seres humanos conozcan cuál es ese plan y cómo se aplica a ellos para la gloria de Dios.

¿Puede el ser humano, en su estado actual, hacer el bienespiritual por sí mismo?Algunos dirán: "¡Por supuesto! El hombre tiene razón,voluntad, conciencia… si tan solo se esforzara, podría obrar bien." Y suena lógico, ¿no? Pero, detente un momento. Si esto fuera verdad, ¿por qué la Biblia nos dice que nadie busca a Dios por sí mismo?

Los efectos del pecado de Adán sobre su posteridad se declaran en la Confesión de Westminster como:1) La culpa de su primer pecado. 2) La pérdida de la justiciaoriginal. 3) La corrupción de toda nuestra naturaleza, que (es decir, corrupción), comúnmente se llama pecado original. Esta corrupción inherente en la que nacen todos los hombres desde la caída, se llama apropiadamente pecado original.

“ Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria deDios ” ( Rom . 3:23 ). 

El pecado en Edén no fue solo un acto de desobediencia, sino una rebelión contra la bondad y autoridad de Dios, instigada por la mentira de Satanás. Pero la historia no termina con la caída, sino con la promesa de redención. En Cristo, Dios revierte las consecuencias del pecado y nos devuelve el acceso al Árbol de la Vida. La gran pregunta es: ¿has reconocido la astucia del enemigo y la necesidad de aferrarte a la verdad de Dios? La caída nos recuerda nuestra fragilidad, pero también la grandeza de la gracia divina.

Si en un hombre entró el pecado, en otro vino la salvación. Cristo cumplió lo que Adán no pudo. En Él, la maldición se convierte en redención, y la condenación en esperanza.

¿Qué significa haber sido creados a imagen de Dios? ¿Acaso el hombre ha perdido completamente esa imagen después de la caída? Si Adán fue creado en un estado de justicia y perfección, ¿por qué tenía la posibilidad de pecar? ¿Cuál era el propósito del pacto que Dios estableció con él en el Edén? Y lo más importante… ¿cómo nos afecta esto hoy?

A lo largo de la historia, teólogos y filósofos han debatido esta cuestión fundamental. Desde Platón y Orígenes hasta Agustín y los reformadores, distintas teorías han intentado explicar este misterio. En este episodio de Fundamentos de Fe, exploraremos las tres principales posturas sobre el origen del alma y analizaremos cuál se alinea mejor con la enseñanza bíblica.

¡Bienvenidos a una nueva temporada deFundamentos de Fe!Nos emociona iniciar este nuevo ciclo donde exploraremos un tema fundamental para nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos:la doctrina del hombre, la antropología bíblica.

En la teología sistemática hay ciertos temas teológicos que amplían nuestra mente más allá de nuestra capacidad. Estos temas van más allá de nuestra concepción para un pensamiento completo sobre un tema determinado. Uno de estos temas se llama la Doctrina de la Creación Continua . 

Gracias por acompañarnos en este extenso pero necesario análisis en Fundamentos de Fe. Que esta reflexión te lleve a confiar más profundamente en el poder soberano de Dios y en la obra redentora de Cristo. ¡Que el Señor te guarde y te fortalezca!

Piensa un momento: ¿crees en los ángeles? Tal vez los percibas como figuras decorativas en vitrales, como seres espirituales que intervienen en el mundo o simplemente como conceptos de la imaginación humana. Sea cual sea tu postura, quiero invitarte a reflexionar profundamente conmigo.

¿Te has preguntado alguna vez cómo es que el universo sigue existiendo, cómo se sostienen las estrellas en el cielo, o cómo los pequeños detalles de nuestra vida parecen estar en manos de algo más grande que nosotros? La respuesta a estas preguntas nos lleva al corazón de la doctrina de la providencia divina en el programa de hoy

En este episodio exploraremos una pregunta que desafía no solo nuestra manera de entender el origen del universo, sino también el propósito de nuestra existencia. Desde los relatos mitológicos de la antigüedad hasta las teorías materialistas contemporáneas, el hombre ha intentado responder: ¿De dónde venimos y por qué estamos aquí? Sin embargo, Génesis no ofrece una mera teoría ni una fábula elaborada; en cambio, nos presenta una verdad revelada que se alza como un faro en medio de las sombras del error. Acompáñanos mientras descubrimos cómo este libro fundamental trasciende los mitos, corrige las fábulas y desafía las interpretaciones erróneas, ofreciendo una visión integral y gloriosa de la realidad

Es una verdad evidente que la existencia no puede surgir espontáneamente de la no existencia. Esto se ve en la popular frase teológica ex nihilo nihil fit , que se traduce como “ De la nada, nada surge.

La cosmovisión bíblica, en términos generales, se basa en la comprensión del mundo y la realidad por parte de los creyentes cristianos a través de la lente de la Biblia y los principios de fe que se derivan de ella.

Los atributos de Dios

La inmutabilidad de Dios está íntimamente relacionada con Su inmensidad y eternidad. Oímos a la Biblia decir “Él es el Primero y el Último ” , o “ Alfa y Omega” , o “ el mismo ayer, hoy y por los siglos”, o “ Ellos serán cambiados, pero tú eres el mismo” . Dios es exaltado por encima incluso de la posibilidad de cambio. El espacio infinito y la duración infinita no pueden cambiar. Deben ser por siempre lo que son. Así que Dios es absolutamente inmutable en Su esencia y atributos y no puede cambiar. Él no puede aumentar ni disminuir. Él no está bajo ningún tipo de desarrollo o evolución.

La infinitud de Dios en relación con la duración es Su eternidad. Dios está libre de todas las limitaciones del espacio y el tiempo. Él no existe durante un período de tiempo más que cualquier otro. Para Dios todas las cosas son en un instante ahora. No hay distinción entre el presente, el pasado y el futuro.  La Biblia enseña que a Dios se le llama el Dios eterno o eterno. Su designación principal en el Antiguo Testamento para su pueblo era el gran “ Yo soy ”.

A lo largo de la historia, grandes pensadores reformados han reflexionado profundamente sobre este atributo. Juan Calvino, por ejemplo, nos enseña que la inmensidad de Dios se revela en su omnipresencia. Aunque Dios llena todo el universo con su presencia, no está contenido en la creación; trasciende todo lo que ha hecho.

La Biblia dice que Dios es mayor que lo que puede llenar el cielo y la tierra . 2 Crónicas 6:18 dice: “ ¿Pero es verdad que Dios morará con los hombres en la tierra? He aquí que los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener; ¡cuánto menos esta casa que yo he edificado!” Dios es exaltado por encima de todo lo que podemos saber o pensar. Él es infinito (sin límites) en Su ser y perfecciones. Dios es infinito, lo que significa que no se puede asignar ninguna limitación a Su esencia. Por ejemplo, el Salmo 147:5 relaciona la esencia de Dios con Su conocimiento y dice: “ Grande es el Señor nuestro, y de mucho poder; Su entendimiento es infinito ” .

Para la esencia divina, Dios tiene perfecciones divinas llamadas atributos. Estos son esenciales para la naturaleza del Ser divino de Dios, y son necesarios en nuestra idea acerca de Dios.

Cuando decimos que la Biblia define a Dios, lo que queremos decir es que somos capaces de formular la idea de Dios tal como está en nuestra mente representada por la verdad de Su Palabra.

¿Alguna vez te has preguntado cómo podemos conocer a Dios? ¿Es posible entender lo infinito desde nuestra perspectiva finita? ¿Qué significa que Dios se revele a nosotros y cómo lo hace? Bienvenidos a "Fundamentos de Fe", donde exploraremos estas preguntas profundas y más. Acompáñanos en este viaje de descubrimiento a través de las Escrituras, la teología reformada y el pensamiento filosófico para desentrañar cómo nuestra mente forma la idea de Dios y cómo Él se comunica con nosotros. ¡Prepárate para profundizar en los misterios de la fe y encontrar respuestas que transformarán tu comprensión espiritual!

Dios no tiene límites y , por lo tanto, lo infinito no puede tener limitaciones. Nuestras mentes son limitadas, no son infinitas. De esta manera, el Dios infinito es inconcebible. No podemos formarnos una imagen representativa de Él en nuestras mentes (lo cual está prohibido según el segundo mandamiento) . No es que no podamos creer en ciertas enseñanzas sobre Dios tal como se ha revelado, sino que no tenemos ningún punto en el que podamos formular una representación completa de Él.

En el principio, Dios creó al ser humano, estableciendo una distinción fundamental entre el Creador y su creación. Dios, como ente supremo, existe de manera independiente y libre, mientras que las criaturas dependen por completo de Él para su existencia. Así, Dios y la humanidad pertenecen a categorías ontológicas diferentes.

Este argumento enseña la moralidad basada en una realidad objetiva. Dios es lo que la naturaleza del alma humana declara que es. Todo ser humano tiene en su propia naturaleza la evidencia de la existencia de Dios que obliga a la convicción entre lo correcto y lo incorrecto. El hombre tiene en sí mismo evidencia de que Dios es un Ser personal objetivo que es inteligente, voluntario y moral.

Este argumento enseña que el diseño presupone un diseñador. El mundo en todas partes exhibe señales de diseño. Por lo tanto, el mundo debe su existencia a un autor inteligente. El mundo diseñado tiene un fin que ha sido seleccionado por el Autor. Esto presupone una elección de medios adecuados para su fin, así como la aplicación de esos medios para el logro del fin propuesto. Esto demuestra que el Autor es alguien que tiene inteligencia, voluntad y poder. El diseñador debe ser un agente externo como algo existente antes del producto final. Por lo tanto, dondequiera o cuandoquiera que veamos evidencia de diseño, estamos convencidos de que es un resultado de la operación de la mente del Autor. A lo largo de este vasto universo reina el orden. En medio de una variedad infinita, hay unidad; hay diseño.