Heilige huisjes met Sia Ataredian

Peyman Jafari is historicus op het gebied van revolutie, en onderzoeker van de politiek en internationale betrekkingen van Iran en het Midden-Oosten. Hij is universitair docent Geschiedenis en Internationale Betrekkingen aan de William & Mary universiteit en fellow aan het Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis.Peyman Jafari, auteur van Het andere Iran:⁠Het Andere Iran, Peyman Jafari | 9789026321917 | Boeken | bol

Peyman Jafari is historicus op het gebied van revolutie, en onderzoeker van de politiek en internationale betrekkingen van Iran en het Midden-Oosten. Hij is universitair docent Geschiedenis en Internationale Betrekkingen aan de William & Mary universiteit en fellow aan het Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis.Peyman Jafari, auteur van Het andere Iran:Het Andere Iran, Peyman Jafari | 9789026321917 | Boeken | bol

Op het hoogtepunt van de protestmoorden en net voor de oorlog in Iran spreek ik Farah Karimi (senator voor PvdA en GroenLinks) over haar eigen geschiedenis, militair ingrijpen, Pahlavi en veel meer.Omdat ik het vaak eens ben met haar, blijf ik doorvragen en stel ik haar de lastigere vragen, waar ik zelf ook geen antwoorden op heb. Terwijl de emoties hoog oplopen, houdt ze voet bij stuk: militair ingrijpen maakt meer kapot dan je lief is, en al helemaal met onbetrouwbare partners.Nu een paar weken later hangt er zwarte regen boven Teheran door het bombarderen van de olievelden, is een meisjesschool gebombardeerd met 150 kinderen dood, voert de Islamitische Republiek een religieuze oorlog in plaats van verantwoording af te leggen voor falend beleid; waardoor de leiders van Iran sterker dan vóór de bombardementen in het zadel lijken te zitten.Maar goed, al 47 jaar niet ingrijpen en hopen op beter is ook niet de oplossing.Wat denken jullie?

Een aantal dagen voor de aanval sprak ik Pooyan Tamimi Arab over de leefwereld van de Iraniërs. Wat mij betreft zitten zij gevangen tussen interne en externe monsters.Er is een groot verschil tussen feit en interpretatie; dat heb ik van Paul van Tongeren geleerd.Wat je interpretatie ook is, in deze aflevering neemt Pooyan ons mee in de feitelijkheid van het leven onder de Islamitische Republiek. Ik geef hem daarin alle ruimte.Maar ik vind het ook belangrijk om te vermelden dat ik zijn interpretatie niet deel. Ik ben tegen militair ingrijpen door Netanyahu en Trump. Deze twee oorlogsmisdadigers dienen niet het belang van het Iraanse volk. Ik geloof dat zij Iran richting een failed state sturen en dat de Iraniërs daar uiteindelijk de dupe van worden.

Kaveh kon in de podcast niet op de namen van de interne verzet komen, maar voor ons beiden is het erg belangrijk om hen te benoemen. Het interne verzet leeft en verdient veel meer aandacht dan symbolen buiten Iran.Narges Mohammadi: mensenrechtenactiviste en Nobelprijswinnaar (2023), die gevangen zit en van daaruit blijft protesteren. Zij zit vast in de Evin Prison.Nasrin Sotoudeh: een prominente mensenrechtenadvocaat die herhaaldelijk is gevangengezet voor haar verdediging van activisten. Zij is momenteel vrij.Heshmat Tabarzadi: een Iraans journalist en democratisch activist die strijdt voor democratische rechten en lange tijd gevangen is gezet vanwege zijn politieke activiteiten. Hij was leider van de verboden oppositiegroep Democratisch Front van Iran en is herhaaldelijk gearresteerd wegens zijn activisme.

Alette Smeulers is een gepassioneerd hoogleraar internationale misdrijven. Ze doet onderzoek naar genocide, misdrijven tegen de menselijkheid, oorlogsmisdrijven en terrorisme.In haar gesprek met Sia bespreken ze aan de hand van haar nieuwe boek Angstaanjagend normaal hoe dit soort daders daders worden. En dat is herkenbaarder dan je zou verwachten.

Ik kwam binnenlopen. Zijn woonkamer was zoals in de films waarin de woonkamer van een intellectuele professor te zien is. Veel boeken en kunst aan de muur, hoge plafonds, warm en menselijk, maar ook indrukwekkend.Ik vroeg Dirk de Wachter hoe het met hem ging. "Morgen een biopt, de uitslag is nog in de mist," reageerde hij.Zijn zachte ogen verraadden dat het geen rooskleurig verhaal was. Toch sprak hij zonder aarzeling: "dit is onderdeel van het leven." Ongeneeslijk ziek zijn is iets dat hij te dragen heeft, net als de dood.Hij draagt zijn lot als een maatpak dat hem perfect past. Zijn houding deed me denken aan Viktor Frankl, die ondanks zijn Holocaustervaring schrijft: Lijden is pijn zonder betekenis. Krijgt pijn voldoende betekenis, dan wordt zij draaglijk. In de woorden van Nietzsche: "Wie een waarom heeft om voor te leven, kan bijna elk hoe verdragen." "Dit is dus wat je te verdragen hebt?" vroeg ik. Hij knikte maar, voegde eraan toe: "Het is dragen, niet verdragen. Ziekte en sterven horen bij het leven. Verdragen maakt het loodzwaar; dragen weeft het in de stof van het bestaan."Toen wist ik: voor me zat een profeet, voor zover een atheïst profeten toelaat.Precies op dat moment zag ik in mijn ooghoek een technisch mankement: alles tot dan toe was niet opgenomen. Zodoende is het bovenstaande een exclusieve primeur die niet in de podcast terugkomt.Vanaf hier gaat het gesprek verder.Veel luisterplezier.Professor dr. Dirk de Wachter is psychiater en psychotherapeut. Hij is daarnaast goed thuis in de filosofie van het menselijk gedrag en de daaraan verbonden moraliteit.Als auteur is hij veelgeprezen. Hij schreef verschillende bestsellers, waaronder het maatschappijkritische Borderline Times, Liefde. Een onmogelijk verlangen? en Museum Dirk De Wachter. In zijn werk pleit hij voor meer aandacht, verbondenheid en mededogen in een samenleving die volgens hem steeds individualistischer en prestatiegerichter wordt.

Laatst gaf ik iemand veel ruimte in de podcast en het ging voor mijn gevoel finaal mis. Een aflevering die ik eigenlijk niet wilde uitzenden.Maar ja… deze ezel stoot zich graag twee keer aan dezelfde steen. Dus deed ik het met Francisco van Jole gewoon nóg eens.En dit keer?Was het resultaat superindrukwekkend. Een analyse, voorbij het standaard talkshow-gelul. Je weet wel, de uitzendingen waarbij Caroline van der Plas doet alsof ze Prins Carnaval is en tussendoor iets zegt over de Raad van State, alsof we het niet over de rechtsstaat hebben. Of dat Wilders minutenlang over zijn kat praat om maar menselijk, en vooral niet als fascist, over te komen. Weten jullie het nog?Wat ben ik blij met dit medium. Geen oneliners, geen extreemrechtse investeerders, geen Vandaag Inside-niveau, maar met een serieus journalist twee uur de tijd nemen om een fundamentele analyse te maken. Francisco kwam met beschouwingen die ik niet eerder had gehoord.We beginnen met een fundamentele analyse van een paar ontwikkelingen in de samenleving. Wat eerst onnavolgbaar leek, mondde uit in een totaalbeeld van de oorzaken van de ondergang van onze gemeenschap zoals we die kenden.Een paar sleutelthema’s:– Is Nederland racistischer geworden?– Waarom hoeven BBB, PVV en VVD nooit verantwoording af te leggen aan de kiezer?– Hoe functioneren de journalistiek en de praatprogramma’s eigenlijk nog? Doet de waarheid er nog toe?– Welke rol heeft het grote geld (denk aan John de Mol) hierin?– En tuurlijk… hadden we het ook over die ene grote vriend van de democratie en de rechtsstaat. Je weet wel. Die met dat absurde, gele haar en de vrouw die het fascisme voor hem witwast.Luister vóórdat je gaat stemmen deze aflevering in zijn geheel. Juist als je geen tijd hebt. Francisco van Jole is eindredacteur van Joop.nl, de opiniesite van BNNVARA. Eerder was hij de eerste internetjournalist in Nederland, columnist, mediacriticus, radio- en tv-maker.

Lody Benno van de Kamp is een Nederlandse orthodox-joodse rabbijn. Zijn vader bracht twee jaar door in het concentratiekamp Auschwitz en zijn moeder overleefde de oorlog als onderduikster. Samen met Sia Ataredian bespreekt hij onder andere of het element van joodsheid invloed heeft op de mate van aandacht die oorlogsmisdaden van Israël of het leed van Palestijnen krijgen. Lody is van mening dat onze willekeurige empathie voor de situatie in Gaza voortkomt uit de bijzondere positie van de Joden in de wereldsamenleving.Sia en Lody bespreken ook antisemitisme en genocide – de betekenis van deze woorden en hun gevolgen. Hoewel ze duidelijk van mening verschillen, weten ze elkaar steeds weer te vinden in de dialoog.

Farid Boussaid is universitair docent Midden-Oostenpolitiek bij de afdeling Politicologie van de Universiteit van Amsterdam. Hij studeerde economie en politicologie aan de UvA en studeerde daarnaast ook aan de University of California, Berkeley en de London School of Economics. Hij is gepromoveerd aan de Universiteit van Oxford. Voor hij aan zijn promotie begon werkte hij als beleidsmedewerker bij het ministerie van financiën.Ter aanvulling en correctie: de Libanese burgeroorlog duurde van 1975 tot 1990 (niet 2000). De Sinaïwoestijn was tevens een van de gebieden die Israël bezette na de Zesdaagse Oorlog van 1967.

Samen met Torre Florim (vriend, zanger, muziekmaker en frontman van De Staat) praten we over muziek, kunst, geld en het leven.Een kunstenaar mocht natuurlijk niet ontbreken in Educated Fools, maar over zijn kunst (muziek) kun je maar zóveel praten — eigenlijk moet je het beleven. Bij deze:https://youtu.be/0ttGgIQpAUc?feature=shared

Als journalist ben je een voorvechter van de waarheid. Als onderzoeksjournalist zelfs een onmisbare kracht in het bewaken van onze rechtsstaat. Follow the Money heeft zich de afgelopen jaren bewezen als een krachtige tegenmacht tegenover partijen en belangen die ons samenleven onder druk zetten.Daarom ben ik extra blij dat Eric Smit, medeoprichter en voormalig hoofdredacteur van Follow the Money, te gast is in Educated Fools.Benieuwd naar ons gesprek eerder deze zomer?Luister mee en laat ons weten wat je ervan vindt. Alle comments worden persoonlijk door Sia gelezen. 

Dit keer was het anders.Vaak zit ik tegenover indrukwekkende gasten – daar ben ik dankbaar voor. Maar eerlijk is eerlijk: een podcast is niet altijd hún speelveld. Sommigen schrijven briljante boeken, maar hebben moeite met het vertellen van verhalen. Anderen kunnen prachtig vertellen, maar geen écht gesprek voeren. Dan begeleid ik ze, scherp op de inhoud, terwijl ik helpend ben in het gesprek.Maar dit keer… was het anders.Ik zat tegenover een maker die volledig in zijn element was. Het gesprek droeg zichzelf. Soms bepaalde hij zelfs het ritme, en ik volgde in de dans. Alleen al door aanwezig te zijn, leerde ik iets.Het was een feestje om met Dolf Jansen in gesprek te zijn.Een Educated Fool pur sang – en wat hij daarmee doet, hoor je in de podcast.🎧 Luister, geniet, en laat weten wat je van het gesprek vindt.💡 Wil je Educated Fools steunen? Deel de aflevering en support ons op je favoriete platform.

In Educated Fools gaat Sia Ataredian opzoek naar bijzondere zielen die, ondanks de wereld om hen heen, zelf het goede doen. Dit keer in gesprek met Anne van den Ouwelant: internationaal trainer in traumasensitieve ondersteuning (in oorlogs- en conflictgebieden en in Nederland), oprichter en eigenaar van Trauma Company en Trauma International, lichaamsgericht psychotraumatherapeut, beeldend therapeut, cultureel antropoloog en TRE provider (Tension & Trauma Releasing Exercises)

Ik stop ermee.Dit is voorlopig de laatste aflevering van Heilige Huisjes.Hoewel het niet gepland was, is deze laatste aflvering precies de illustratie van waarom Heilige Huisjes stopt en Educated Fools doorgaat.Otwin zit zijn hele leven gevangen in een verkeerd systeem. Als student, als Tweede Kamerlid, als burgemeester en nu als CEO van een ziekenhuis. In al die rollen vecht hij tegen de machine en in het bijzonder tegen de monsters in de zorg. Ik wil voortaan alleen nog maar dit soort zielen spreken. Mensen die hun talenten inzetten om zelf het goede te doen, ongeacht wat de wereld om hen heen uitspookt en hoe verdwaald de tijdgeest ook is. Zij geven de burger moed, alleen al omdat het moet.Daarom gaat Heilige Huisjes na deze aflevering over in Educated Fools.Jullie dachten toch niet echt dat wij zouden wegkijken voor Trump, Wilders, Bibi en andere criminele en semi-criminele types zoals Yesilgöz?We see you and we are going to clap back. De laatste maand was alleen de stilte voor de storm.Maar voordat het zover is... de meest indrukwekkende man van het afgelopen jaar: Otwin van Dijk.

Dr. Rob Poels houdt zich bezig met vraagstukken rondom digitale transformaties in de zorg. Dit doet hij als adviseur, docent (TU/e, Tranzo, AOG) en onderzoeker. Recent heeft hij een boek uitgebracht: “Digitale transformatie bij een zorginstelling”. Hij waarschuwt voor te hoge verwachtingen en pleit voor digitaal leiderschap door zorgprofessionals. 

In 2016 promoveerde Bart van Rosmalen op het thema muzische professionalisering – een onderzoek naar hoe vertellen, spelen en maken kunnen worden aangewakkerd bij professionals. Zijn werk raakte een snaar, en dat is niet onopgemerkt gebleven. Recent werd zijn boek Stappen in het Onbekende, een praktijkboek vol muzische werk- en gespreksvormen, door OOA en Sioo bekroond tot Boek van het Jaar 2025.In deze podcast ga ik met Bart in gesprek over ontvankelijkheid. Niet alleen omdat hij hier een boek over schreef, maar omdat hij, wat mij betreft, de belichaming is van dit begrip. Ik heb hem in spannende, onvoorspelbare situaties aan het werk gezien. Hij stond open voor wat zich aandiende, zonder zijn vrijheid in het denken en handelen te verliezen.Juist dat vermogen om te luisteren, te reageren, en tegelijk te creëren, maakt hem tot de ideale gesprekspartner over hoe je ontvankelijk blijft in een steeds gefragmenteerdere en onzekerdere wereld.Bart doet dit niet alleen als schrijver, maar ook als musicus, theatermaker en als emeritus lector aan de Hogeschool voor de Kunsten Utrecht. Zijn werk nodigt uit tot vertraging, verwondering en verbinding – precies wat we in deze tijd zo hard nodig hebben.

Stel je voor: je wordt wakker en hoort opeens, uit het niets, niets meer.Het is allemaal oorverdovend stil.Zou jij daarmee om kunnen gaan? Zou ik daarmee om kunnen gaan?Bij Fleur was het zelfs veel erger. Ze kreeg ook nog tinnitus.Verrassend genoeg kon ze zich eigenlijk best snel aanpassen, aan de beperking. Waar ze vooral van schrok, was in wat voor een discriminerende maatschappij we leven.De beperking an sich viel haar dus mee, daar was ze snel op ingespeeld. Maar de stigma’s eromheen waren en bleven de uitdaging.Sindsdien zet Fleur zich in om die wereld wat toegankelijker te maken. Het stigma waar Fleur tegen vecht, is dat mensen met een beperking geen toegevoegde waarde hebben.Luister in de nieuwste aflevering van Heilige Huisjes mee naar haar doorleefde levenservaring.

Ik ga ervan uit dat taal (of het nu gesproken, geschreven of wiskundig is) een omschrijving is van de werkelijkheid. Eerst is er de wereld, daarna probeert taal die te omschrijven. Het is eenrichtingsverkeer: taal zegt niets over de ontologie van de realiteit.Emanuel Rutten — en met hem een hele grote traditie binnen de analytische taalfilosofie — denkt daar heel anders over. Zij zien een wederkerige relatie tussen realiteit en taal. Emanuel neemt ons mee op reis, om via de taal meer te ontdekken over onze werkelijkheid.Emanuel studeerde cum laude af in de wiskunde aan de TU Delft. Daarna rondde hij ook cum laude een studie filosofie af aan de Vrije Universiteit in Amsterdam. In 2012 promoveerde hij daar in de systematische wijsbegeerte, waarbij hij zich onder meer richtte op het kosmologische argument voor het bestaan van God.

Wat is de échte waarde van iets en wie bepaalt die eigenlijk? Mag de overheid daarin ingrijpen, of laten we het liever aan de markt over? Wat nou als het over basisvoorzieningen zoals drinkwater, gas en graan gaat?Onze economische modellen zitten vol aannames, zoals het idee van 'perfecte concurrentie' en een zelfcorrigerende markt. Maar bestaan die wel in de praktijk? Of is het een mythe die nodig eens doorgeprikt moet worden? Sommige partijen hebben zoveel macht en middelen dat échte concurrentie nauwelijks mogelijk is. Is het dan wel slim om alles aan de markt en machtige spelers over te laten? Al helemaal als het om basisvoorzieningen gaat?Michel Scholte is een impactondernemer met expertise in impactmeting, duurzame consumptie en eerlijke prijzen. Als medeoprichter en bestuurslid van Impact Institute helpt hij bedrijven en instellingen wereldwijd om hun impact op klimaat, biodiversiteit en sociale kwesties te meten en verbeteren. Door samenwerkingen met toonaangevende organisaties en initiatieven draagt hij bij aan een duurzamer en rechtvaardiger economisch systeem.

Everything Western has taken a bit of a downgrade in my mind. Human rights—but not for all. Rules of war—but only for some. Freedom? Only if your opinion aligns with ours.On both individual and communal level, dialogue has become a weapon—used to diminish resistance, weaken the fight for a better world, and attack the truth.So, what is left? Perhaps the mindset that didn’t create colonialism. Let’s move away from Western thinking and embrace African perspectives to gain a new outlook. That’s what I did with Michael.Michael Onyebuchi Eze is an Assistant Professor of Africana Studies at California State University, Fresno. Previously, he was a Lecturer in African, Global, and Comparative Philosophy at Leiden University and an Affiliate Faculty member at Arrupe Jesuit University in Zimbabwe. He holds a PhD in Political Science from the University of Cambridge, where he studied transitional justice and decolonization in South Africa, and a PhD in History and Cultural Reflection from Universität Witten-Herdecke, where he graduated summa cum laude. His research focuses on Africana philosophy, reconciliation, nonviolence, and African politics, and he has contributed extensively through publications, keynote lectures, and academic conferences.

Ons huidige kabinet is een gevolg van onvoldoende onderwijs en een gebrek aan kritisch denken. Alleen via goed onderwijs en een bewuste opvoeding kunnen we ons wapenen tegen de huidige gekte. In het verleden was dergelijk onderwijs voorbehouden aan de heersende klassen, maar nu de macht bij de massa ligt, is het aan ons allen om onszelf te beschermen tegen populisme. Alles verloopt tegenwoordig via de massa: televisie, sociale media (ontwikkelingen op X, Facebook en Instagram) en fake news. De opkomst van partijen als de PVV en figuren als Trump illustreert dit. Kritisch denken is essentieel om deze ontwikkelingen te bestrijden, en dit vraagt om onderwijs en opvoeding voor iedereen, niet alleen voor de elite, op de basisschool en in het praktisch onderwijs. Als burgers moeten wij gezamenlijk de democratie beschermen tegen populistische demagogen. Anders dreigt een oorlog van allen tegen allen. Waar eindigt denken en begint handelen? En hoe blijven we de grote lijnen van de geschiedenis zien zonder te vervallen in activisme? Dit zijn vragen die ons bezighouden. De reeks "Ons huidige kabinet" wordt afgesloten met een uitdagende en inspirerende sessie samen met mijn intellectuele held, Paul van Tongeren. Paul van Tongeren was hoogleraar wijsgerige ethiek in Nijmegen, Leiden en Leuven. Naast zijn academische werk houdt van Tongeren zich al ruim twintig jaar intensief bezig met publieksfilosofie. Zijn grootste interesses: de deugdethiek van Aristoteles en het denken van Friedrich Nietzsche, zijn grootste inspiratiebron. In 2013 won hij met Leven is een kunst de Socratesbeker voor het urgentste en meest oorspronkelijke Nederlandstalige filosofieboek.

Marjolein Moorman pleit voor het alternatieve verhaal - een verhaal van verbinding in plaatst van de angst. Voor samen in plaats van tegen. Dit doet ze elke dag als wethouder in Amsterdam, ook in tijden van onrust en verdriet. Ze ziet ondanks het beleid uit Den Haag elke dag de kracht van de mensen, de stad en de samenleving.  Marjolein Moorman is wethouder Onderwijs, Jeugd(zorg) & Armoedebestrijding voor de PvdA in Amsterdam. Eerder was ze gemeenteraadslid en fractievoorzitter van de PvdA in Amsterdam. Tot haar benoeming als wethouder was ze actief als wetenschapper en docent aan de afdeling Communicatiewetenschap van de UvA.

Men noemt Europa vaak een Joods-Christelijke samenleving, maar tot de 19e eeuw waren wij hier niet welkom. Vanaf 1940 heeft men geprobeerd ons vrijwel volledig uit te roeien. En nu wordt in onze naam racisme goedgepraat om een andere bevolkingsgroep te demoniseren. Misbruik ons niet! Zo zou ik ons gesprek samenvatten. Maar met wie voerde ik dit gesprek?  Zijn vader overleefde de gruwelijkheden van Auschwitz, zijn moeder dook tijdens de oorlog onder. Naast het historische besef dat hij van huis uit meekreeg, heeft hij zich als theoloog verdiept in het Jodendom. Uiteindelijk koos hij ervoor Rabbijn te worden. Al jaren zet hij zich in voor de Joodse gemeenschap, zowel in Nederland als daarbuiten. De laatste jaren doet hij dat in Amsterdam, waar hij dagelijks werkt aan gemeenschapszin, samenwerking tussen verschillende bevolkingsgroepen en het tegengaan van polarisatie die vanuit Den Haag wordt gevoed. Onze gast is: Lody Benno van de Kamp.

"Wie met monsters vecht, moet oppassen dat hij zelf geen monster wordt. En als je lang in een afgrond kijkt, kijkt de afgrond ook in jou." – Friedrich Nietzsche. De samenwerking met de PVV heeft het racisme in de VVD en de andere coalitiepartijen ontwaakt. Wij hebben de grote eer om de man die hier 14 jaar geleden al voor waarschuwde aan te kondigen als onze gast in de miniserie "Ons Huidige Kabinet". Dat hij voormalig hoogleraar staatsrecht, voormalig minister van Justitie en zoon van een Holocaust-overlevende is, geeft hem absoluut het recht van spreken. Maar omdat hij 14 jaar geleden in de hitte van de strijd zijn rug recht hield en zich verzette tegen het normaliseren van racisme, maakt hem een held. Dames en heren: Ernst Hirsch Ballin. 

Ik kan het niet langer aanzien: hoe we worden gedwongen om elkaar geweld aan te doen terwijl de problemen niet worden opgelost. Vanuit noodzaak en onmacht presenteren we daarom de serie Ons Huidige Kabinet. We beginnen met Hans Stegeman en het economische beleid. Laten we ontdekken wat er schuilgaat achter de mooie woorden en de haatdragende retoriek van het huidige kabinet. Wie profiteert er echt van het huidige economische beleid? Hans Stegeman is chief economist bij Triodos Bank en een gepassioneerd columnist voor het Vrij Nederland. Voorheen was Hans chief economist bij Rabobank, senior economist bij het Centraal Planbureau en columnist voor het Financieele Dagblad. Op dit moment rondt hij ook zijn PhD af over hoe we anders naar de economie en onze planeet kunnen kijken.

Saskia Tjepkema is een ervaren organisatiecoach, adviseur en interim-leidinggevende met meer dan twee decennia aan expertise bij Kessels & Smit. Ze biedt ondersteuning aan individuen, teams en organisaties met diverse ontwikkelingsvraagstukken. Appreciative Inquire vormt een centraal perspectief in haar benadering, wat duidelijk terug te horen is in veel van haar vragen en interventies. Saskia heeft meerdere boeken gepubliceerd, waaronder "Ik team, wij teamen" en "Verhalen veranderen". Dit is de achtste aflevering van Heilige Huisjes: Reverse Cast, waarin de rollen zijn omgedraaid. Stevige denkers en dappere doeners die eerder als tafelgast hebben aangeschoven in Heilige Huisjes, worden nu gastvrouw of gastheer. Ze bevragen mij (Sia Ataredian) over een zelfgekozen thema. Ik geef antwoord vanuit mijn rol als organisatiefilosoof en -adviseur en als mens.

Jaap Boonstra is een vooraanstaand expert op het gebied van veranderkunde en leiderschapsontwikkeling. Als adviseur, onderzoeker en hoogleraar heeft hij zowel nationaal als internationaal aanzien verworven. Zijn werk richt zich op het begeleiden van organisaties bij diepgaande transformaties en het ontwikkelen van authentiek leiderschap. Boonstra benadrukt het belang van een (ongeplande) samenspel in veranderingsprocessen. Hij heeft diverse publicaties op zijn naam staan, waaronder "Veranderen als samenspel" en "Leiders in cultuurverandering", waarin hij inzichten deelt over strategische en culturele vernieuwing binnen organisaties.    Sia en Jaap bespreken in deze aflevering het volledige spectrum van veranderkunde en leiderschapsontwikkeling. Luister mee naar het open en kritische gesprek voorbij alle oppervlakkige slogans en duik mee de diepte in met niemand minder dan Jaap Boonstra.

De laatste aflevering van de minireeks "De Tijd" is met Monnik, krijger en organisatiefilosoof Dr. Mieke Moor (PhD). We bespreken op toegankelijke wijze de verschillende aspecten van tijd waarmee we als mens, kunstenaar en leider in organisaties te maken krijgen. De aflvering gaat niet alleen over tijd, maar net zo goed over het leven, mens-zijn en vakmanschap. En zo gek is dat niet want de tijd speelt in alle aspecten een rol.

In deze 2e aflevering van seizoen 5 gaan we verder met de tijd. Deze keer vanuit de wetenschap en de natuurkunde benaderd. Wat is tijd nou eigenlijk? Klaas Landsman (1963) is hoogleraar wiskundige fysica aan de Radboud Universiteit in Nijmegen. Zijn werk omvat een unieke combinatie van onderzoek op het snijvlak van wiskunde en fysica, en diepe inzichten in de grondslagen, de geschiedenis en de filosofie van de fysica. Het interdisciplinair karakter van zijn werk is innovatief en vertegenwoordigt een doorbraak in de samenwerking tussen zeer uiteenlopende disciplines. Onlangs richtte hij het Radboud Center for Natural Philosophy op. Klaas is ook de winnaar van de prestigieuze Spinozaprijs (2,5 miljoen euro).

Dit is de laatste aflevering van Heilige Huisjes: Reverse Cast, waarin de rollen zijn omgedraaid. Stevige denkers en dappere doeners die eerder als tafelgast hebben aangeschoven in Heilige Huisjes, worden nu gastvrouw of gastheer. Ze bevragen mij (Sia Ataredian) over een zelfgekozen thema. Ik geef antwoord vanuit mijn rol als organisatiefilosoof en -adviseur en als mens.  In deze aflevering spreek ik met Jess over het 'concept' tijd in organisaties. Jesse Segers is partner en medebestuurder van Ginkgo Consulting (BE), en bijzonder hoogleraar aan de Universiteit van Exeter (VK). Hij helpt leiders en hun organisaties in hun ontwikkeling. Onlangs verscheen het boek: 'Tijdmeesterschap: een handreiking voor veranderaars'  dat hij samen schreef met Marguerithe de Man.

Samrad Ghane is klinisch psycholoog (PhD), medisch antropoloog (MSc), en senior onderzoeker, met een brede interesse in culturele psychiatrie en “critical global mental health”. Als clinicus was hij betrokken bij de ontwikkeling en implementatie van cultuursensitieve GGz-programma’s voor vluchtelingen en migranten in Nederland. Hij heeft bijgedragen aan de interculturele behandelrichtlijnen voor depressie en psychose, evenals aan de Generieke Module Diversiteit, onderdeel van de GGz Kwaliteitsstandaarden. Samrad’s wetenschappelijke werk richt zich met name op het psychotherapie-proces en -uitkomst onder etnische minderheden, culturele competenties, en de klinische relevantie van culturele concepten van distress bij diverse culturele groepen.

Josh Paul resigned from the State Department in October, 2023 due to his disagreement with the Biden Administration's decision to rush lethal military assistance to Israel in the context of its war on Gaza. He had previously spent over 11 years working as a Director in the Bureau of Political-Military Affairs, which is responsible for U.S. defense diplomacy, security assistance, and arms transfers. He previously worked on security sector reform in both Iraq and the West Bank, with additional roles in the Office of the Secretary of Defense, U.S. Army Staff, and as a Congressional staffer for Representative Steve Israel (D-NY). Josh grew up between London and New York, and holds Masters degrees from the Universities of Georgetown and St Andrews, Scotland. He is currently a Non-Resident Fellow at the organization Democracy Now for the Arab World (DAWN) and a recipient of the 2023 Callaway Award for Civic Courage.

Peter Malcontent is een erkend specialist op het terrein van het Israëlisch-Palestijnse conflict en de geschiedenis van de mensenrechten. Hij publiceerde inmiddels vele boeken en artikelen waaronder recente studies als: Facing the Past. Amending Historical Injustices through Instruments of Transitional Justice (Intersentia, 2016) en Een open zenuw. Nederland, Israël & Palestina (Boom, 2018).

"This is precisely the time when artists go to work. There is no time for dispair, no place for self-pity, no need for silence, no room for fear. We speak, we write, we do language. That is how civilizations heal." - Tony Morrison

Sandra is founder van Bouckaert Deep Democracy Mediation & Coaching en associate partner van de Academie voor organisatiecultuur. Zij ondersteunt en helpt teams van organisaties in de profit- en de non-profit sector met samenwerkingsvragen: conflicten, besluitvorming en communicatie. Ook coacht zij leidinggevenden en directies.    Sandra is al een keer eerder podcast-gast geweest: https://open.spotify.com/episode/04kgBlSkAhiB9UyKsi46Y8 Check aflevering 2 van seizoen 2 om het eerste gesprek terug te luisteren: "conflicten in organisaties? Vermijden! In een ander daglicht.

Patrick Vermeulen is Hoogleraar Organisatieontwikkeling en Nieuwe Organisatievormen. Hij is gespecialiseerd in het veranderen en vernieuwen van organisaties en nieuwe organisatievormen. 

Sia gaat in gesprek met Nabil El Malki. Velen van ons spreken over achterstandswijken , het opvoeden van de jeugd en de resultaten van de verkiezingen. Nabil spreekt er niet alleen over, hij staat met zijn poten in de klei en weet exact wat er speelt. Tijd om even niet te spreken maar naar dit (jonge) talent te luisteren, die zijn eigen wijk aan het opknappen is. Nabil heeft in Arnhem de Presikhaaf University opgericht. De Presikhaaf University is een jeugd- en jongerenwerk organisatie in de wijk Presikhaaf waar wordt gewerkt aan gelijke kansen voor kinderen en jongeren. het is een plek waar leerlingen kunnen groeien en leren in een veilige, tolerante en respectvolle omgeving.

Anna bespreekt met Sia zijn liefde voor de natuur en of deze liefde dan ook tot actie leidt. Samen verkennen ze mooie ervaringen in de natuur en wil Anna weten hoe Sia zich inzet voor de natuur. Anna is general director van AidEnvironment, daarvoor was Anna directeur van Greenpeace. Anna studeerde politieke wetenschappen aan de Universiteit van Amsterdam. Als politicologe werkte ze als directeur van het Klimaatverbond en bij het programmabureau Klimaat voor Ruimte. Dit is de zesde aflevering van Heilige Huisjes: Reverse Cast, waarin de rollen zijn omgedraaid. Stevige denkers en dappere doeners die eerder als tafelgast hebben aangeschoven in Heilige Huisjes, worden nu gastvrouw of gastheer. Ze bevragen mij (Sia Ataredian) over een zelfgekozen thema. Ik geef antwoord vanuit mijn rol als organisatiefilosoof en -adviseur en als mens. 

In de 11e aflevering van het seizoen pleit Saskia Tjepkema voor positiviteit in plaats van negativiteit, niet vanuit onwetendheid, maar vanuit een kritische houding. Saskia Tjepkema is een ervaren organisatiecoach, adviseur en interim-leidinggevende met meer dan twee decennia aan expertise bij Kessels & Smit. Ze biedt ondersteuning aan individuen, teams en organisaties met diverse ontwikkelingsvraagstukken. Appreciative Inquiry vormt een centraal perspectief in haar benadering, wat duidelijk terug te horen is in veel van haar vragen en interventies. Saskia heeft meerdere boeken gepubliceerd, waaronder "Ik team, wij teamen" en "Verhalen veranderen".

Heeft een mechanisch beeld van de wetenschap geleid tot een onmenselijke beleidswereld die de leefwereld van mensen vergeet? Sia Ataredian en Jos Kessels onderzoeken dit in een gesprek. Dr. Jos Kessels bracht als eerste in Nederland filosofie naar de boardrooms. En met succes. Hij heeft het socratische gesprek geïntroduceerd en begeleid, en daarmee bijgedragen aan de ontwikkeling van bestuurders binnen de gezondheidszorg, overheid, politie, banken en het onderwijs. Daarnaast heeft hij verschillende boeken gepubliceerd, waaronder Geluk en wijsheid voor beginners, Hoog Spel, en Het welgetemperde gemoed.

"Zoek mij, verrijk jezelf" Migratie is als een natuurwet en essentieel voor het menselijk bestaan. Verzet is zinloos en vergelijkbaar met het tegenhouden van golven. Abdollah moedigt aan om het natuurlijke en prachtige aspect van migratie te omarmen en er plezier aan te beleven, zelfs als je ertegen bent. Kader Abdolah is een Perzisch-Nederlandse schrijver. Op 34-jarige leeftijd is hij als politieke vluchteling in Nederland terechtgekomen. Hoewel Nederlands niet zijn moedertaal is, groeide hij al snel uit tot een van de meest gelezen Nederlandse auteurs. Hij maakte een bundel van korte verhalen, bracht sprookjesachtige romans uit, en schreef columns voor de Volkskrant. In alle gevallen put hij inspiratie en kracht uit zijn migratieachtergrond.

Joris Luyendijk valt met de deur in huis. Met zijn gevatte vragen werpt hij licht op de binnenwereld van mij, Sia Ataredian. Wie is de ziel die zich achter de filosofische ideeën schuilhoudt? Joris Luyendijk is journalist, schrijver en antropoloog. Hij schreef over het Midden-Oosten, de financiële sector en nu over populisme. Hiermee heeft hij een bijdrage geleverd aan nationale media als NRC Handelsblad en internationale media als The Guardian. Zijn boeken 'Het zijn net mensen' en 'Dit kan niet waar zijn' werden lovend ontvangen, net als zijn recentste uitgave 'De zeven vinkjes'. Dit is de vijfde aflevering van Heilige Huisjes: Reverse Cast, waarin de rollen zijn omgedraaid. Stevige denkers en dappere doeners die eerder als tafelgast hebben aangeschoven in Heilige Huisjes, worden nu gastvrouw of gastheer. Ze bevragen mij (Sia Ataredian) over een zelfgekozen thema. Ik geef antwoord vanuit mijn rol als organisatiefilosoof en -adviseur en als mens. 

Wat is veranderkunde? Een gesprek tussen voormalig Denker des Vaderlands Paul van Tongeren en veranderkundig expert Sia Ataredian. Paul van Tongeren was hoogleraar Wijsgerige Ethiek in Nijmegen, Leiden en Leuven. Naast zijn academische werk houdt hij zich al ruim twintig jaar intensief bezig met publieksfilosofie. Zijn grootste inspiratiebronnen: de deugdethiek van Aristoteles en het gedachtegoed van Friedrich Nietzsche. Paul heeft meerdere boeken geschreven. In 2013 won hij met 'Leven is een kunst' de Socratesbeker voor het urgentste en meest oorspronkelijke Nederlandstalige filosofieboek. Dit is de vierde aflevering van Heilige Huisjes: Reverse Cast, waarin de rollen zijn omgedraaid. Stevige denkers en dappere doeners die eerder als tafelgast hebben aangeschoven in Heilige Huisjes, worden nu gastvrouw of gastheer. Ze bevragen mij (Sia Ataredian) over een zelfgekozen thema. Ik geef antwoord vanuit mijn rol als organisatiefilosoof en -adviseur en als mens. 

Traditioneel wordt wetenschap gezien als een zoektocht naar objectieve waarheden, los van persoonlijke overtuigingen. Maar is de wetenschap echt neutraal? Hierover ga ik in gesprek met de gepassioneerde klimaatactiviste die diep geworteld is in de wereld van onderzoek: Petra Verdonk. Petra Verdonk, universitair hoofddocent bij het Amsterdam UMC, houdt zich bezig met participatie en diversiteit. In haar werk combineert ze onderwijs en onderzoek, met de focus op sekse-/genderverschillen in de gezondheidszorg en het medisch onderwijs. Daarnaast is ze secretaris van de Nederlandse Vereniging Gender & Gezondheid. En, niet op de minste plaats is Petra een gepassioneerde klimaatactiviste.

Hoe ziet het ultieme bestuur van een land eruit?  Dat was de vraag waarmee Hanneke Vogels de Reverse Cast met mij opende. Ik gaf direct aan me niet geëquipeerd te voelen om deze enorme vraag te beantwoorden, maar samen dromen onder leiding van Hanneke Vogels zag ik wel zitten!  We willen de luisteraar vragen om aan de vooravond van de verkiezingen bij deze enorme vraag aan te sluiten en met ons mee te dromen. Hoewel we proberen uit de actualiteiten te blijven, lukt dat niet altijd! Wat vinden en denken jullie?  Hanneke Vogels, specialist in het automatiseren van sales-processen, is managing partner bij Stryfes en auteur van het boek 'Salestech'. Ze weet alles over hoe data en tech de samenwerking tussen Sales en Marketing kunnen verbeteren. In haar vrije tijd beoefent Hanneke vechtsport, leest ze veel en denkt ze graag na over grote vraagstukken. Dit is de derde aflevering van Heilige Huisjes: Reverse Cast, waarin de rollen zijn omgedraaid. Stevige denkers en dappere doeners die eerder als tafelgast hebben aangeschoven in Heilige Huisjes, worden nu gastvrouw of gastheer. Ze bevragen mij (Sia Ataredian) over een zelfgekozen thema. Ik geef antwoord vanuit mijn rol als organisatiefilosoof en -adviseur en als mens. 

Conflict wordt vaak gezien als iets negatiefs, iets wat vermeden moet worden, iets dat je moet oplossen of wegnemen. Echter, Shirine Moerkerken, deskundige op het gebied van sociale verandering, benadrukt dat conflict niet slecht is, niet weg moet.   Sterker nog, als we conflicten niet op een constructieve manier aangaan, of vermijden, bestaat de kans dat de fundering van onze relaties en samenwerkingen uiteindelijk gaat rotten. Alles lijkt harmonieus aan de oppervlakte, maar van binnen broeien de problemen als een onderhuidse ziekte verder. Als we dit ongemoeid laten, valt uiteindelijk de samenleving uit elkaar.  Wat te doen? We moeten de kwaliteit van conflicten verbeteren. We moeten van dysfunctionele conflicten naar functionele conflicten. Voor een functioneel conflict is een constructieve aanpak nodig, zo bepleit Shirine. Die aanpak vereist de vaardigheid en training om verschillende perspectieven te onderzoeken, te begrijpen, en elkaar te verrijken. En de bereidheid om, als we er niet uitkomen, het ongemak te verdragen.  Shirine Moerkerken is interventiekundige en oprichter van adviesbureau Strange. Ook is ze auteur van de boeken ‘Hoe ik verander’ en ‘Conflict eren’. Ze zegt over zichzelf: “Op complexe maatschappelijke vraagstukken heb ik geen antwoord, maar wel een zoekstrategie die leidt tot antwoorden”. 

De gesprekslijn ligt deze keer in handen van Illya Soffer, die al twee keer eerder bij mij te gast was in de podcast Heilige Huisjes. Met als openingszet de vraag: “Wie is Sia?”, ontvouwt zich een duizelingwekkend gesprek over wat het allemaal betekent om mens, professional en filosoof te zijn in these thought provoking times.   Over wie we zijn geworden in de wisselende contexten van het leven, of wie we wellicht vanaf het begin zijn geweest. Over hoe wij vanuit onze achtergrond, aanleg en context steeds weer koppelpunt zijn tussen binnen en buiten, tussen individu en collectief, tussen onderlinge solidariteit en eigen schuld, tussen het contract en de liefde, tussen mens en ding. En over de zorg om een tijd die denken nodig heeft, maar tegelijk zo weinig denken verdraagt.  Het gesprek mondt – hoe kan het ook anders – uit in de vraag naar hoe we in deze tijd van erop of eronder het tij kunnen keren, en werkelijk het verschil kunnen maken.  Illya Soffer is directeur van Ieder(in). Ze heeft een achtergrond in politicologie en ervaring als campagnestrateeg en verandermanager voor diverse overheidsinstanties en maatschappelijke organisaties. Vanuit professionele deskundigheid en persoonlijke ervaring geeft zij stem aan wie niet gehoord wordt. Ieder(in) vertegenwoordigt de belangen van 2 miljoen Nederlands met een beperking of chronische ziekte.   Dit is de tweede aflevering van Heilige Huisjes: Reverse Cast, waarin de rollen zijn omgedraaid. Stevige denkers en dappere doeners die eerder als tafelgast hebben aangeschoven in Heilige Huisjes, worden nu gastvrouw of gastheer. Ze bevragen mij (Sia Ataredian) over een zelfgekozen thema. Ik geef antwoord vanuit mijn rol als organisatiefilosoof en -adviseur en als mens. 

Met klem benadrukt Tesseltje de Lange dat ze hoogleraar is in Europees Migratierecht, en niet in Vluchtelingenrecht. Toch gaat ons gesprek over hoe we met de vluchtelingencrisis moeten omgaan. Snijdt Nederland zichzelf in de vingers met een restrictief toelatingsbeleid voor vreemdelingen? Tesseltje laat zien dat we kennis missen in onze samenleving. Een goed migratiebeleid kan de oplossing zijn. Crisissituaties los je niet op met slecht bestuur en populisme. We moeten de ellende in de ogen durven aankijken en met reële handelsperspectieven komen.  Tesseltje de Lange is hoogleraar Europees Migratierecht en directeur van het Centrum voor Migratierecht aan de Radboud Universiteit (RU) in Nijmegen. Ze onderzoekt de Europese regulering van (economische) migratie en integratie en specialiseert zich in verschillende thema’s, waaronder migratie en ondernemerschap, economische integratie van vluchtelingen, kennismigratie, gezinsmigratie, en het arbeidstoegangsrecht voor gezinsleden van migranten. 

Dit is de allereerste aflevering van Heilige Huisjes: Reverse Cast, waarin de rollen zijn omgedraaid. Stevige denkers en dappere doeners die eerder als tafelgast hebben aangeschoven in Heilige Huisjes, worden nu gastvrouw of gastheer. Ze bevragen mij (Sia Ataredian) over een zelfgekozen thema. Ik geef antwoord vanuit mijn rol als organisatiefilosoof en -adviseur en als mens. We trappen het seizoen af met Bart van Rosmalen als gastheer. Bart interviewt mij (Sia Ataredian) over de rol van verbinding in de samenleving van vandaag. We worden gestimuleerd om met alles en iedereen in verbinding te blijven. Zelfs als we te maken krijgen met thema’s die overlopen van vrouwonvriendelijkheid, racisme en wetenschapsontkenning. Medewerkers worden naar coaches gestuurd om verbinding te zoeken met kleinerende en narcistische leidinggevenden. De maatschappelijke opgave van de grootste instanties worden genegeerd, zolang de adviseur de opdracht in verbinding binnenhaalt. De zorg, jeugdzorg, GGZ, politie, justitie, het onderwijs. Ze kraken aan alle kanten. Toch zijn bestuurders en adviseurs vooral bezig met verbinden in plaats van problemen oplossen. Men lijkt vanuit verbinding overal begrip voor te hebben, waar het soms op z’n plaats is om autonoom te staan. Doen we er wel goed aan om in verbinding te treden met de perverse prikkels die een verkeerd systeem in stand houden? En hoe verhoudt verbinding zich tot autonomie in een gezond systeem? Bart van Rosmalen is Lector Kunst en Professionalisering aan de Hogeschool voor de Kunsten Utrecht (HKU) en heeft zich al jarenlang toegelegd op muzisch werken. Hij onderstreept het belang van deze integratie, van het in harmonie brengen van leven en werk, en van het omarmen van de creatieve mogelijkheden die hieruit voortkomen.