Israel en Español

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial en 1945, las potencias aliadas enfrentaron un desafío inédito: cómo castigar las atrocidades nazis,. Inicialmente, las posturas estaban divididas:Winston Churchill y el gobierno británico abogaban por la ejecución sumaria de los líderes nazis tras una simple identificación, buscando evitar las complejidades de un proceso legal largo,.Iósif Stalin inicialmente sugirió fusilar a 50,000 oficiales, aunque luego apoyó un juicio formal por el valor propagandístico y para posicionar a la URSS como superpotencia,.Estados Unidos, liderado por figuras como Henry Stimson y el fiscal Robert Jackson, insistió en un juicio formal. Argumentaban que solo un proceso con garantías legales demostraría la superioridad de la razón sobre la revancha,,.Desafíos Legales y la Creación de CargosEl tribunal tuvo que superar el principio de no retroactividad (nullum crimen sine lege), ya que muchos de los actos cometidos no estaban tipificados como delitos internacionales en el momento de su realización,. Para resolver esto, el Estatuto de Londres definió cuatro categorías penales,:Conspiración: El plan común para cometer los demás crímenes,.Crímenes contra la paz: La planificación e inicio de guerras de agresión.Crímenes de guerra: Violaciones de las leyes tradicionales de los conflictos bélicos.Crímenes contra la humanidad: Atrocidades cometidas contra poblaciones civiles, incluyendo el exterminio por motivos raciales o religiosos.El Banquillo de los AcusadosEl proceso principal juzgó a 24 líderes que encarnaban los peores rasgos del nazismo,. Entre las condenas más destacadas se encuentran:Hermann Goering: El "sucesor designado" de Hitler y jefe de la Luftwaffe. Fue hallado culpable de los cuatro cargos y condenado a muerte, aunque se suicidó con cianuro la noche antes de su ejecución,.Rudolf Hess: Lugarteniente de Hitler, condenado a cadena perpetua,.Joachim von Ribbentrop: Ministro de Asuntos Exteriores, condenado a muerte.Wilhelm Keitel y Alfred Jodl: Jefes militares condenados a morir en la horca por su papel en la agresión y crímenes de guerra.Albert Speer: Ministro de Armamento, condenado a 20 años de prisión.El tribunal también declaró como organizaciones criminales al cuerpo de líderes del Partido Nazi, la Gestapo, las SS y el SD,,.El Impacto del Testimonio y las PruebasA diferencia de procesos anteriores, Núremberg se basó masivamente en pruebas documentales producidas por los propios nazis y en testimonios fílmicos de los campos de concentración, los cuales horrorizaron a los presentes y destruyeron las defensas basadas en la ignorancia de los hechos,. Robert Jackson destacó que el objetivo no era juzgar a los líderes por haber perdido la guerra, sino por haberla empezado,.Legado para el Derecho InternacionalLos juicios de Núremberg sentaron las bases para el derecho penal internacional actual. De este proceso surgieron:Los Principios de Núremberg, que establecen que "cumplir órdenes superiores" no exime de responsabilidad individual,.La Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Convención sobre el Genocidio.La creación de tribunales internacionales modernos, como los de la antigua Yugoslavia y Ruanda, y finalmente la Corte Penal Internacional,,.Núremberg representó una de las mayores concesiones del poder a la razón, estableciendo que incluso los jefes de Estado deben rendir cuentas ante la ley por crímenes que trascienden las fronteras nacionales,.

En este episodio, exploramos la fascinante travesía de la comunidad judía en Costa Rica, una historia de tenacidad, fe e integración que se extiende por más de 80 años. Basándonos en la obra conmemorativa Tierra de Esperanza, desentrañamos cómo un grupo de inmigrantes, principalmente de Polonia y Europa del Este, llegó a las costas de Limón en la década de 1930 huyendo de la pobreza y la persecución para forjar un nuevo hogar en el trópico.Lo que aprenderás en este episodio:Los Inicios y los "Klapers": Conoce la vida de los primeros jóvenes que llegaron solos, trabajando como vendedores ambulantes de puerta en puerta (conocidos como klapers) para luego traer a sus familias y establecer sus raíces.La Identidad en Construcción: Analizamos el papel del Centro Israelita Sionista (CIS), fundado formalmente en 1937, como el eje de la vida religiosa, social y cultural de la comunidad.Hitos Arquitectónicos y Espirituales: Recorremos la evolución de sus lugares de reunión, desde las primeras sinagogas en el Paso de la Vaca hasta la icónica sede del Paseo Colón en los años 50, culminando en el majestuoso centro actual en Pavas, diseñado por la arquitecta Susana Merenfeld con un simbolismo profundo de "manos protegiendo una llama".Desafíos y Resiliencia: No todo fue fácil; discutimos cómo la comunidad enfrentó el antisemitismo, especialmente durante la administración de León Cortés, y cómo el apoyo de figuras como Pepe Figueres fue clave para su consolidación profesional y política.Integración Plena: Descubre cómo los judíos en Costa Rica lograron insertarse en el ser nacional —aportando médicos, abogados y vicepresidentes— sin perder su esencia, sus tradiciones y su orgullo por la herencia ancestral.Conclusión: Este episodio es un tributo integrador que une el presente con el pasado para asegurar un futuro más sano y lleno de memoria viva. Una invitación a conocer a Costa Rica a través de los ojos de quienes la adoptaron como su "Tierra de Esperanza".

Bryan Acuña lleva casi 10 años colaborando bisemanalmente don Radio Sefarad en su columna Fuera de foco, pero esta vez le invitamos a presentar su libro “La ingeniería de la percepción: Israel, Palestina y la fabricación del sesgo”, que se puede adquirir como ebook o impreso en papel a través de Amazon. En esta obra Acuña analiza cómo se construyen y manipulan los relatos en torno al conflicto palestino-israelí mediante la denominada ingeniería de la percepción. El texto examina el uso estratégico del lenguaje y la propaganda mediática para imponer narrativas hegemónicas que, según el autor, suelen deslegitimar al Estado de Israel en el espacio público occidental. A través de un enfoque crítico, se desarticulan conceptos con alta carga moral como “genocidio” o “apartheid”, contrastándolos con datos demográficos, marcos legales y antecedentes históricos. El autor explora además diversos paradigmas identitarios —militares, educativos y diplomáticos— que alimentan la confrontación simbólica y mantienen el estancamiento estratégico de la región. En definitiva, el libro propone distinguir rigurosamente entre el análisis académico y la militancia política para comprender las dinámicas de poder que moldean la opinión pública internacional. 

¿Fue el desplazamiento palestino de 1948 un plan de expulsión sistemática o el resultado de una cadena de decisiones políticas fallidas? En este episodio, nos sumergimos en las contradicciones de un año que para unos significó la "Creación" de un Estado tras siglos de persecución, y para otros la "Nakba" o catástrofe.Exploramos el caso de Haifa, una ciudad que antes del conflicto era un modelo de coexistencia binacional. A través de documentos desclasificados y testimonios de la época, analizamos un momento histórico que desafía las narrativas simplistas: el día en que el alcalde judío de la ciudad, Shabtai Levy, suplicó con lágrimas en los ojos a sus vecinos árabes que no se marcharan, garantizándoles seguridad e igualdad de derechos.En este episodio analizamos:La paradoja de Haifa: Por qué la dirigencia árabe local, bajo presión del Comité Árabe Superior, rechazó una tregua generosa y optó por la evacuación masiva para no legitimar a las autoridades judías.El papel del liderazgo regional: Las órdenes de los estados árabes que instaron a la población a abandonar sus hogares temporalmente para despejar el camino a los ejércitos invasores, una estrategia que el primer ministro sirio de la época, Khaled al-Azm, calificaría años después como un error histórico.El origen de la "Nakba": Cómo el término, acuñado por el profesor Constantin Zureiq, nació originalmente como una autocrítica hacia la impotencia y desunión del mundo árabe, antes de transformarse en el símbolo exclusivo del desplazamiento.Relatos humanos: Desde el trauma del Holocausto que impulsó el proyecto sionista hasta la tragedia de las familias que abandonaron ciudades como Jaffa y Haifa, convirtiéndose en refugiados en una diáspora que aún persiste.Acompáñanos a desentrañar los hechos documentados por la policía británica y los propios líderes árabes para entender cómo las decisiones geopolíticas de unos pocos sacrificaron la convivencia de muchos.No es solo la historia de una guerra entre ejércitos; es la historia de cómo un conflicto creó dos futuros irreconciliables

En este episodio, nos sumergimos en uno de los episodios más complejos y frecuentemente distorsionados de la historia previa a la Segunda Guerra Mundial: el Acuerdo Haavara (Transferencia) de 1933. A menudo utilizado por discursos contemporáneos para alimentar teorías conspirativas, este acuerdo fue, en realidad, un mecanismo económico pragmático y desesperado diseñado para facilitar la emigración de judíos alemanes hacia la Palestina bajo Mandato Británico.¿Qué aprenderás en este programa?El contexto de una Alemania en crisis: Analizamos cómo el ascenso de Hitler en 1933, impulsado por la desesperación económica y una propaganda implacable, dio inicio a una persecución sistemática que buscaba inicialmente la expulsión y el despojo, mucho antes de la implementación de la "Solución Final" en 1941.Realidad vs. Mito de la "Alianza": Desmontamos la falacia de una "colaboración ideológica" entre el sionismo y el nazismo. Explicamos por qué este arreglo técnico no supuso una convergencia de valores, sino una coincidencia táctica asimétrica en la que los judíos buscaban salvar vidas y el régimen nazi buscaba la "desjudización" de su economía.Refutación de falsedades históricas: Abordamos con rigor las afirmaciones sobre supuestos suministros de armas nazis, el papel real de figuras como Chaim Weizmann y la falsedad de que el acuerdo "financió" por sí solo la creación del Estado de Israel.La indiferencia internacional: Exploramos el drama de los refugiados judíos en una época donde las fronteras del mundo se cerraban, dejando a miles atrapados en un sistema donde "nadie los quería".Uso político del pasado: Reflexionamos sobre por qué estos mitos persisten hoy en día y cómo la instrumentalización política del conflicto actual distorsiona la evidencia histórica para deslegitimar identidades nacionales.Este es un análisis esencial para entender que las decisiones tomadas bajo coerción extrema no deben juzgarse con la lógica del presente, sino dentro de su trágico y limitado margen de maniobra

Para entender la historia de Israel, primero debemos situarnos en su realidad actual. Es un estado con aproximadamente 9 millones de habitantes, donde el 80% es judío y el 20% se compone de minorías musulmanas y cristianas. Políticamente, funciona como una democracia parlamentaria liderada por un Primer Ministro, y es reconocida globalmente como una "Nación Emprendedora" por su capacidad de innovación. Sin embargo, su geografía de apenas 22,145 km² ha sido el escenario de uno de los conflictos más complejos de la historia.Bloque 1: Las Raíces Antiguas y el ExilioLa presencia judía en la región se remonta al siglo XVII AEC con los patriarcas. Momentos clave definen esta era: el Éxodo de Egipto, el asentamiento de las tribus y la instauración de la monarquía con Saúl hacia el 1020 AEC. David convirtió a Jerusalén en la capital del reino unificado en el año 1000 AEC, y su hijo Salomón construyó el Primer Templo, centro espiritual del judaísmo.Tras siglos de divisiones y conquistas por asirios y babilonios, el pueblo judío enfrentó la destrucción de Jerusalén en dos ocasiones críticas: primero en el 586 AEC y finalmente en el 70 EC por los romanos. Tras la rebelión de Bar Kojba en el 135 EC, los romanos expulsaron a los judíos y cambiaron el nombre del territorio a Palestina para borrar el vínculo con Judea.Siglos de Dominio Extranjero y el Surgimiento del SionismoDurante casi dos milenios, la tierra pasó por manos de diversos imperios: el Bizantino, el Árabe, los Cruzados, los Mamelucos y el Otomano, este último gobernando desde 1517 hasta 1917.A finales del siglo XIX, el panorama cambió con el surgimiento del sionismo moderno. Teodoro Herzl convocó el Primer Congreso Sionista Mundial en 1897, mientras comenzaban las primeras migraciones masivas (Aliot) de judíos, principalmente desde Rusia y Polonia, huyendo de persecuciones. Tras la Primera Guerra Mundial, el Mandato Británico tomó el control de la región, facilitando inicialmente el establecimiento de un "hogar nacional judío".Tras la tragedia de la Shoah (Holocausto) en Europa, la presión por un estado judío aumentó. En 1947, la ONU propuso la Resolución 181, que dividía el territorio en un estado árabe y uno judío. El 14 de mayo de 1948, Israel proclamó su independencia, siendo invadido al día siguiente por cinco estados árabes, lo que dio inicio a la Guerra de Independencia.Las décadas siguientes estuvieron marcadas por conflictos bélicos fundamentales:Guerra de los Seis Días (1967): Israel capturó Cisjordania, Gaza, el Sinaí y los Altos del Golán.Guerra de Yom Kipur (1973): Un ataque sorpresa durante la festividad más sagrada judía que cambió la dinámica regional.El Camino de la Paz y sus Desafíos (Oslo)No todo ha sido guerra. Israel firmó la paz con Egipto en 1979 y con Jordania en 1994. Un hito crucial fueron los Acuerdos de Oslo (1993-1995), donde por primera vez hubo un reconocimiento mutuo entre Israel y la OLP (Organización para la Liberación de Palestina). Se creó la Autoridad Nacional Palestina para administrar Gaza y partes de Cisjordania, dividiendo este último territorio en Zonas A, B y C según el nivel de control.A pesar de las esperanzas iniciales, el proceso de Oslo enfrentó grandes obstáculos: el extremismo en ambos bandos, el crecimiento de los asentamientos y el asesinato del primer ministro Isaac Rabin en 1995.Hoy en día, el conflicto árabe-israelí se describe a menudo como intratable, caracterizado por ser prolongado, violento y de difícil resolución. Los puntos críticos que aún esperan solución incluyen el estatus de Jerusalén, las fronteras definitivas, los asentamientos y la situación de los refugiados. La historia de Israel es, en última instancia, una búsqueda constante de seguridad y reconocimiento en una región de alta complejidad geopolítica

Este resumen detalla los hallazgos fundamentales del informe "Silenced No More", elaborado por la Comisión Civil sobre los crímenes del 7 de octubre, para su difusión en formato podcast:La magnitud de la investigación y su propósito El informe de la Comisión Civil, una organización independiente liderada por la experta Cochav Elkayam-Levy, representa el cuerpo de evidencia más completo hasta la fecha sobre la violencia sexual y de género cometida durante y después del ataque de Hamás. La investigación de 280 páginas no se basa en rumores, sino en un análisis riguroso de más de 400 testimonios de sobrevivientes, rescatistas, soldados y expertos, junto con el análisis de más de 10,000 fotografías y videos que suman 1,800 horas de material visual. El objetivo primordial es crear un registro histórico y legal incontrovertible que impida que el sufrimiento de las víctimas sea "negado, borrado u olvidado".El hallazgo principal: Violencia como estrategia calculada La conclusión central del reporte es que la violencia sexual no consistió en actos aislados de indisciplina, sino que fue una estrategia deliberada y sistemática integral al asalto. Se identificaron trece patrones operativos recurrentes, que incluyen violaciones grupales, tortura sexual, mutilaciones, ejecuciones tras la violencia sexual y el uso de la desnudez forzada para deshumanizar a las víctimas. Además, el informe introduce el concepto de "kinocidio", definido como el ataque sistemático a la familia para maximizar el dolor colectivo, incluyendo casos donde se obligó a familiares a realizar o presenciar actos sexuales bajo coacción.Geografía del horror: Del festival al cautiverioFestival Nova y alrededores: Sobrevivientes describieron escenas insoportables de mujeres violadas grupalmente mientras otros eran obligados a mirar antes de ser ejecutados. Los rescatistas reportaron haber encontrado múltiples cuerpos femeninos desnudos, atados y con disparos directos en los órganos genitales y el rostro.Kibbutzim y bases militares: En comunidades como Be'eri y Kfar Aza, se documentaron patrones consistentes de mutilación extrema y tortura sexual en las viviendas de las víctimas. En las bases militares, las soldados fueron blanco de violencia específica, encontrándose cuerpos con signos de abuso sexual y desfiguración facial deliberada.Cautiverio en Gaza: Los testimonios de rehenes liberadas, como Amit Soussana, confirman que el terror sexual persistió durante el cautiverio. Las víctimas describieron ser tratadas como "trofeos", enfrentando agresiones sexuales, tocamientos constantes y amenazas de matrimonio forzado por parte de sus captores.Desafíos metodológicos y la lucha contra la negación El informe aborda por qué la recolección de pruebas forenses fue difícil inicialmente: la prioridad

Introducción: Más allá de la controversiaEl Talmud es una de las obras más influyentes y, al mismo tiempo, más malinterpretadas de la historia intelectual. No se trata de un manifiesto ideológico, sino de un complejo corpus que ha sido objeto de una persistente demonización basada en traducciones defectuosas o falsificaciones.Bloque 1: ¿Qué es realmente el Talmud?Un corpus, no un libro: Es un archivo de debates acumulativos compuesto por la Mishná (ley oral compilada hacia el siglo II) y la Guemará (análisis y expansión de la Mishná).Estructura dialéctica: A diferencia de un código legal moderno, el Talmud es argumentativo; organiza discusiones llamadas sugyot que incluyen preguntas retóricas, objeciones y resoluciones provisionales, preservando el disenso interno.Diversidad de contenido: Aunque es principalmente un sistema jurídico (Halajá), también incluye material narrativo, ético y filosófico conocido como Agadá.Perspectiva académica: Los estudios modernos lo analizan no solo como religión, sino a través de la antropología, estudios de género y folklore, reconociendo su naturaleza como una autoría colectiva.Bloque 2: Desmintiendo los mitos más comunesLas fuentes identifican y desmienten categóricamente múltiples "mitos" que circulan en discursos de odio:Sobre el robo y el engaño: Es falso que el Talmud permita robar o engañar a no judíos; pasajes como Chullin 94a condenan explícitamente el fraude comercial (geneivat da’at).Sobre la humanidad de los gentiles: La idea de que el Talmud deshumaniza a los no judíos es una lectura distorsionada de textos como Yevamot 61a, donde se discuten categorías legales rituales, no la ontología humana.Sobre la violencia: El asesinato está prohibido universalmente bajo las Siete Leyes de Noé, y el Talmud no autoriza matar a gentiles.Sobre Jesús: Los pasajes que mencionan a "Yeshu" en textos como Gittin 57a son de identificación histórica debatida y su lenguaje es alegórico, no una doctrina central.Bloque 3: Historia de una demonizaciónLa estigmatización del Talmud ha seguido procesos históricos específicos:Controversias medievales: Un hito clave fue el juicio del Talmud en París (1240), que resultó en la quema pública de copias bajo la premisa de que era una amenaza a la autoridad cristiana.Censura eclesiástica: Durante siglos, la Iglesia eliminó pasajes y revisó ediciones, lo que alimentó malentendidos al generar versiones truncadas del texto.Antisemitismo moderno: En los siglos XIX y XX, panfletos conspirativos utilizaron pseudocitas inexistentes o mal traducidas para justificar narrativas de control global.Conclusión: El valor intelectual del TalmudMás allá de la polémica, el Talmud representa un sistema sofisticado de razonamiento jurídico y pensamiento crítico comparable a la dialéctica socrática. Su estudio requiere un aparato crítico y formación especializada, ya que leerlo de forma literalista o fragmentaria conduce inevitablemente a errores hermenéuticos graves

Las fuentes ofrecen una visión histórica y científica sobre la comunidad judía en Costa Rica, enfocándose en sus componentes genéticos, demográficos y culturales. El primer estudio examina la estructura poblacional de los judíos Ashkenazi, destacando una alta tasa de endogamia y sus posibles vínculos con enfermedades hereditarias específicas de este grupo. Por otro lado, la investigación histórica analiza la migración sefardita desde finales del siglo XIX, utilizando las lápidas del Cementerio Extranjero de San José como un registro vital de sus tradiciones y genealogía. Los textos resaltan la distinción cultural entre ambos grupos, así como la influencia de la Masonería en las familias sefarditas y su progresiva integración social. En conjunto, el material documenta cómo la herencia religiosa y el comportamiento migratorio han moldeado la identidad y la biología de estas comunidades en el contexto costarricense. 

Segmento 1 – La "Sionofobia": ¿crítica o prejuicio?Arrancamos con un concepto clave: sionofobia. No es odio a Israel, sino hostilidad hacia quien se identifica como sionista. ¿El problema? Que "sionista" se ha convertido en un insulto para deslegitimar. Aquí la pregunta incómoda: ¿por qué se critica la autodeterminación judía como si fuera ilegítima, mientras otros nacionalismos no reciben el mismo trato? Ojo: criticar políticas israelíes está bien, negar el derecho a existir como pueblo judío… eso ya es otra cosa.Segmento 2 – El sueño del "Gran Israel"Pasamos a la ideología más radical: el Gran Israel bíblico. Una visión que reclama desde Cisjordania hasta partes de Irak, Arabia Saudí o Egipto. Pero ojo al dilema: si anexionas esos territorios con millones de palestinos, ¿qué haces? ¿Perder el carácter judío del Estado o imponer un sistema de apartheid? El sionismo no es monolítico, y aquí veremos sus extremos.Segmento 3 – Disuasión al límite: Sansón y BeginCerramos con la arquitectura de supervivencia israelí. Dos lógicas opuestas pero complementarias:Opción Sansón (último recurso): si Israel está a punto de ser aniquilado, una represalia nuclear masiva arrastraría al enemigo con él. Como Sansón, derriban el templo.Doctrina Begin (primera línea): no esperar a que el enemigo tenga el arma. Ataques preventivos y quirúrgicos contra programas nucleares hostiles. Lo vimos en Irak (1981) y Siria (2007).🎧 Cierre:Desde el lenguaje del prejuicio hasta la amenaza nuclear, Israel se mueve entre la identidad disputada y la supervivencia extrema. Un Estado construido sobre capas de disuasión, dilemas territoriales y una pregunta de fondo: ¿hasta dónde se puede llegar para existir?

La crítica escalada bélica entre Irán y Estados Unidos proyectada hacia el año 2026, marcada por ataques directos y un frágil cese al fuego. La narrativa detalla cómo el bloqueo naval estadounidense y el cierre del Estrecho de Ormuz han desestabilizado la economía global y el suministro energético. Se examina el fracaso de las negociaciones diplomáticas en Islamabad, subrayando las exigencias contrapuestas sobre el programa nuclear y las milicias regionales. El autor advierte sobre el inminente vencimiento de la tregua y la posibilidad de una guerra total si no se alcanzan acuerdos pragmáticos. Finalmente, se proponen rutas de desescalada militar y cooperación internacional como alternativas al estancamiento actual.

Un galardón que rompe con la excelencia históricaLa Universidad de Costa Rica ha decidido otorgar su máxima distinción académica, el Doctorado Honoris Causa, a Francesca Albanese, actual Relatora Especial de la ONU para los Territorios Palestinos.Históricamente, este premio ha sido reservado para figuras con méritos humanísticos e intelectuales intachables, como Óscar Arias o Franklin Chang Díaz, lo que hace que la elección de Albanese resulte profundamente divisiva.La crítica central sostiene que Albanese no es una figura académica neutral, sino una funcionaria envuelta en escándalos de antisemitismo, falsificación de credenciales e investigaciones financierasLa controversia de las credenciales: ¿Abogada o activista?Uno de los puntos más graves es que la UCR justificó el premio describiendo a Albanese como una "destacada abogada", a pesar de que ella misma admitió públicamente que no es abogada.En una entrevista con Vanity Fair Italia, Albanese confesó que nunca realizó el examen de habilitación para ejercer la abogacía, una declaración que luego intentó ser borrada de la versión digital de la revista.Las fuentes sugieren que Albanese cometió una tergiversación material al presentarse como abogada en su solicitud formal ante las Naciones Unidas en 2021Un historial de antisemitismo y condenas internacionalesAlbanese es la primera persona en recibir este honor de la UCR estando sancionada formalmente por el gobierno de los Estados Unidos (desde julio de 2025) por participar en "guerra política y económica".Su historial incluye declaraciones donde afirma que "América está subyugada por el lobby judío" y comparaciones directas entre las acciones de Israel y el régimen nazi.Países como Francia, Alemania y Canadá han condenado oficialmente sus palabras, calificando de "vergüenza" que una funcionaria de la ONU minimice o justifique el carácter antisemita de los ataques del 7 de octubreIrregularidades financieras y ética profesionalLa ONU abrió una investigación formal (Caso No. 0808/24) contra Albanese por irregularidades financieras, incluyendo un viaje a Australia presuntamente financiado por organizaciones vinculadas a Hamás.Se le acusa de violar el Código de Conducta de la ONU al solicitar honorarios por conferencias oficiales y canalizar esos fondos hacia la beca de su asistente de investigación.Además, se cuestiona su falta de imparcialidad, ya que cofundó la "Red Global sobre la Cuestión de Palestina", un grupo de cabildeo político que utiliza para promover su agenda personalEl fallo procedimental dentro de la UCREl proceso para otorgarle el Doctorado fue irregular; la propuesta provino de la Escuela de Psicología, una unidad que carece de expertise en derecho internacional o geopolítica del Medio Oriente.No se realizaron consultas con expertos independientes ni con la comunidad judía costarricense, que ha sido directamente afectada por la retórica de Albanese.Al premiarla, la UCR parece respaldar la intromisión de Albanese en asuntos internos de Costa Rica, tras sus declaraciones instando al país a frenar acuerdos comerciales con Israel, lo cual fue rechazado por el Poder EjecutivoUn riesgo para el prestigio universitarioVincular la marca de la UCR a una figura sancionada internacionalmente y bajo investigación ética pone en riesgo el prestigio y el ranking académico de la institución.Las fuentes concluyen que otorgar este honor no es un acto de solidaridad, sino de imprudencia institucional que ignora los estándares éticos que la propia universidad debería defender

A partir de los datos proporcionados en la fuente, se puede realizar una comparativa detallada de los conflictos actuales basada en la mortalidad civil, la duración y la intensidad (muertes por año):Comparativa de ConflictosSudán (Guerra Civil): Es actualmente el conflicto más letal en términos de intensidad, con 50,000 muertes de civiles por año. En 3 años, ha acumulado un total de 150,000 víctimas fatales.Gaza (Guerra en Gaza): Presenta la segunda tasa de mortalidad anual más alta, con 30,000 muertes por año. A pesar de ser el conflicto de menor duración en la lista (2 años y 6 meses), ya suma 75,000 muertes de civiles.Siria (Guerra Civil): Es el conflicto más prolongado (15 años) y el que tiene el mayor número total de muertes civiles registrados con 234,805. Sin embargo, su promedio anual es de 16,772 muertes, una cifra menor a la de Sudán y Gaza.Ucrania (Guerra en Ucrania): Con una duración de 4 años y 2 meses, registra 15,172 muertes totales y un promedio de 3,793 muertes por año.Myanmar (Guerra Civil): Es el conflicto con menor letalidad de los citados, con 6,231 muertes totales en casi 5 años, promediando 1,222 muertes anuales.Análisis sobre el énfasis en GazaLa fuente proporcionada no explica explícitamente las razones políticas o mediáticas de por qué existe más énfasis en el conflicto de Gaza en comparación con los otros. No obstante, los datos permiten extraer algunas observaciones sobre su impacto:Alta Intensidad en Corto Tiempo: Gaza tiene la segunda tasa de mortalidad anual más alta (30,000) de la lista, superando significativamente a conflictos mucho más largos como el de Siria o Ucrania. Esta concentración de víctimas en un periodo tan breve (solo 2 años y 6 meses) refleja una violencia extremadamente aguda.Mortalidad Desproporcionada: Aunque el conflicto en Sudán es más letal por año, Gaza ha alcanzado la mitad de las muertes totales de Sudán (75k frente a 150k) en un periodo de tiempo similar, lo que subraya la gravedad de la situación en un territorio geográficamente mucho más pequeño.Es importante notar que, fuera de lo que indican estas estadísticas, factores como la geopolítica, el acceso de la prensa y las implicaciones internacionales suelen influir en el énfasis mediático, pero esta información no está contenida en la fuente analizada.

En el contexto actual de la opinión pública internacional, la bandera palestina ha trascendido su significado original como símbolo de una causa nacional para convertirse en un emblema de luchas más amplias. Esta transformación, en parte impulsada por estrategias mercadotécnicas, ha permitido que la causa palestina obtenga una visibilidad desproporcionada en el escenario global, frecuentemente a expensas de narrativas alternativas, como la israelí. Incluso se puede decir que la bandera palestina ha sido utilizada estratégicamente en el discurso político contemporáneo y cómo ha llegado, en ciertos contextos, a reemplazar otros símbolos de lucha como la bandera de la diversidad sexual y otros emblemas de lucha por causas de otras minorías, aunque su significado inicial dista de esto.Fuente: https://porisrael.org/2025/04/28/la-bandera-palestina-herramienta-de-protesta-o-activismo-de-marketing

Informe de Jana Beris sobre ataque contra consulado iraní en Damasco

Informe de Jana Beris desde Israel

Programa Malas Compañías en Teletica Radio (Costa Rica) con Gabriel Ben Tasgal conversando sobre la situación de Medio Oriente.

Compartimos con ustedes el último capítulo de "Vivo Israel: Voces Chilenas", donde @sivangobrin y @Gabrielcolodro entrevistaron a Cecilia Gallardo, chilena sobreviviente al ataque de Hamás el 7 de octubre en Nahal Oz.

Análisis en Teletica Radio con Bryan Acuña sobre el fallo de la Corte Internacional de Justicia sobre la acusación de Sudáfrica contra Israel sobre posibilidades de genocidio en la zona.Periodista a cargo Mariela Montero.

Ahora estamos en enero 2024. Pasado mañana es el Día Internacional de Recordación del Holocausto por resolución de la Asamblea General de Naciones Unidas en noviembre de 2005. La resolución condena toda forma de intolerancia, promueve la educación sobre el Holocausto, pero lo central de la misma y quizás el gran motor que llevó a aprobarla es que “rechaza toda negación, ya sea parcial o total, del Holocausto como hecho histórico”.

Informe de Jana Beris desde Israel sobre la muerte de 21 soldados israelíes muertos durante una operación esta semana en Khan Yunis en Gaza.

Hay tres países en el Medio Oriente que desde sus propias visiones están planteando una dinámica de poder que puede tensar o equilibrar los vínculos entre los diferentes actores que intervienen en su situación. Estos son Irán, Turquía y Catar.Los iraníes han activado los proxies en su zona de influencia en lo que se denomina la Media Luna chiita, pero también están comprometiendo su estabilidad al realizar operaciones militares en el Kurdistán iraquí (Erbil), en la región del Baluchistán en Pakistán, así como las acciones que ejecutan en Siria. Estas acciones pueden mejorar su posicionamiento estratégico o romper con la coordinación que están teniendo en Líbano, Yemen, Siria, los territorios palestinos e Irak. Mientras tanto, Turquía y Catar desde sus políticas han generado condiciones que les da mayor o menor ventaja; por ejemplo, los turcos tienen una agresiva política contra los kurdos que los llevan incluso a violentar la soberanía de estados vecinos y emplear su estrategia conforme a una visión de generar pivotes de poder, evitando cualquier descontrol de las regiones administradas por la población kurda. Por otra parte, Catar, a través de su diplomacia económica y estrategia comunicativa y propagandística, se abre hacia occidente y oriente por igual, logrando apoyos y rechazos debido a su intromisión en temas delicados, como la estabilidad regional, la crisis entre Israel y Hamas, así como inversiones económicas que hacen temer una filtración del islamismo de los Hermanos Musulmanes entre las sociedades regionales.Como quiera que sea, los tres actores requerirían horas de análisis para poder lograr un acercamiento en cuanto a sus políticas y cómo esto puede afectar en el mundo.https://www.radiosefarad.com/iran-catar-y-turquia-la-triada-del-caos-en-medio-oriente/

El juicio a Eichmann en Israel hace poco más de 60 años, sin duda generó una inflexión profunda en lo que se conocía, analizaba y estudiaba hasta ese momento sobre la Shoá. Hay tres puntos de ese juicio con los cuales deseamos comenzar hoy para luego entrar en el contexto en el que vivimos en el presente.Seguir leyendo: https://www.radiojai.com/index.php/2024/01/18/163928/entre-mercenarios-y-mentirosos/

Agencia AJN.- El lunes se registraron ataques combinados de embestida y apuñalamiento en Ra’anana, que dejaron más de una docena de heridos.Un terrorista apuñaló a una mujer, mientras que otro terrorista robó un coche y procedió a llevar a cabo ataques de embestida en varios lugares, confirmó la policía de Israel.El terrorista cambió de vehículo tres veces después del accidente, afirmó la policía. Los terroristas eran un hombre de unos 40 años y su familiar, ambos de Hebrón, y fueron arrestados posteriormente.

Informe de Jana Beris desde Israel

Sudáfrica presentó una petición ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya de que se juzgue a Israel por comisión de actos de genocidio en Gaza. Israel, firmante de la Convención sobre Genocidio, ha decidido presentarse a las audiencias al respecto, cuyas dos primeras son hoy y mañana. Sudáfrica, desde que se liberó de la tiranía del apartheid, nunca ha tenido buenas relaciones con Israel, siempre ha apoyado a todo lo que concierne al terrorismo en Medio Oriente, desde el Frente de Liberación para Palestina, Al Fatah, OLP, y hoy, Hamas, Hezbollah, Yihad Islámica.Fuente: https://www.radiojai.com/index.php/2024/01/11/163179/justicia-con-mayuscula-o-minuscula/

Reporte de la periodista Jana Beris (Ana Jerozolimsky) desde Israel a más de tres meses del ataque terrorista del Hamas contra Israel. Un informe muy sentido con profundo dolor.

Una vez más, dentro del contexto del conflicto palestino – israelí y en especial la operación en Gaza desde octubre anterior, se han impulsado propuestas para acusar a Israel de cometer crímenes de lesa humanidad contra la población palestina, basada en dos criterios, el genocidio y el domicidio. En el caso puntual del segundo criterio, no es considerado en la época actual como un crimen de lesa humanidad, pero se insta a adoptarlo como tal. Para categorizar ambos delitos en el contexto de la escalada de Gaza pesará en esta situación la “intención” y para esto, aunque existan activistas que insistan que realmente está ocurriendo dicho delito, no se hace por “aclamación” popular, sino que se realizará conforme al procedimiento que establece el derecho internacional para poder ejecutar una condena, y siempre tendrá el factor político de por medio que lo permita o no y sin ninguna duda la presión mediática para que se categorice como tal o en su defecto que quede estigmatizado de esta manera aunque a nivel jurídico no se declare como tal. También debe considerarse que el tema de la intención y de la ejecución de los crímenes de lesa humanidad recaen en este caso sobre las partes enfrentadas en ambos lados y siempre existe la posibilidad de una investigación interna que pesará a la hora de tomar decisiones de carácter político, aunque en el caso de Hamás como organización irregular, sus acciones son más fácilmente punibles debido a la exposición excesiva de medidas apegadas a ideas de odio; sin embargo, será hasta el día después del conflicto que se pueda dilucidar una serie de medidas y perspectivas que se están planteando al respecto.

Después de tres meses de la invasión de Hamas, el grupo terrorista ha lanzado 13 mil quinientos cohetes contra las ciudades de Israel, siempre apuntando a zonas civiles. Por supuesto ha causado muertos, heridos, y vasta destrucción edilicia. Decenas de miles de israelíes tuvieron que ser desplazados fuera de la frontera con Gaza, y varias decenas de miles más desde la frontera norte desde donde, y además de los bombardeos de Hamas, Hizbolah, que vuelve a demostrar su dominio absoluto sobre Líbano cuyo gobierno pretende tener voz cuando ni siquiera puede mover un dedo sin autorización, también ataca diariamente con misiles de mayor potencia y alcance. O sea, Israel fue agredido el 7 de octubre, mil 300 civiles asesinados, miles de heridos y más civiles secuestrados. Luego, Israel fue agredido por Hizbolah. Ambas agresiones siguen produciéndose a diario y sin interrupción. Sin embargo, hemos vuelto a buscar en actas y declaraciones, en actitudes y opiniones, en particular de Naciones Unidas, y las potencias que de alguna manera dirigen lo que va quedando de mundo más o menos civilizado, si es que todavía la palabra tiene su significado original, algo que condiga con los hechos en el terreno. Y hemos vuelto a encontrar, desde el día uno (o sea, desde el 7 de octubre) hasta hoy, manifestaciones desde algunos de los presuntos centros de poder, qué convierten a Chamberlain en una caricatura y hasta empalidecen su gestión tan desgraciada, imperdonable y aborrecible.Seguir leyendo: https://www.radiojai.com/index.php/2024/01/04/162780/para-quien-o-quienes-trabajan-y-responden/Fuente: Radio Jai (Argentina)

Las millonarias ventas e inversiones en el sector de hitech hacen de la economía del Estado judío una de las más fuertes del mundo.La dinámica de crecimiento no está exenta de problemas de distribución de la riqueza y de sectores que viven bajo la línea de pobreza que en Israel se mide de acuerdo a parámetros que hacen a los ingresos medios de la población. Un individuo que tiene ingresos por menos de U$1850 o una familia que tiene ingresos de menos de U$3800 se la considera pobre.Zwaig señala que más allá de la enorme brecha entre los que disfrutan de grandes ingresos, sobre todo en el l mundo de la tecnología y otros de muchos menores como asalariados en la construcción y otros rubros en el país casi no existe la indigencia.Escuche algunos datos sobre la marcha de la economía israelí y también algunos desafíos de la agenda del futuro del país.Reproducción autorizada citando la fuente con el siguiente enlace Radio Jai

Es muy notorio que esta semana la organización Human Rights Watch hizo público un informe de más de 200 páginas que tituló: “Se cruzó el umbral: las autoridades israelíes y los crímenes de apartheid y persecución”.El umbral en realidad lo cruzó HRW. Y no es la primera vez. Ya el título del informe es falso, infamante e incita al odio. La organización tiene su sede en Estados Unidos, y desde allí emitió este libelo, a través del cual no sólo difama y miente sobre Israel sino que al emitirlo y comentarlo desde muy lejos del Medio Oriente, se convierte en una herramienta para que los antisemitas ataquen de nuevo. ¿No le alcanzan a HRW los ataques anti judíos en las ciudades norteamericanas y los asesinatos crecientes, ni los aberrantes horrores que padecen los judíos en Francia y otras partes de Europa, para además lanzar un documento insultante, escrito por un odiador serial, mientras la organización no parece tener similares urgencias por reales problemas de violaciones a los derechos humanos, entre ellos, sin duda el creciente antisemitismo, y ni que hablar las barbaries que se cometen en Siria, el trato a las mujeres en países musulmanes y otras lindezas?El informe fue sustancialmente escrito por Omar Shakir que es el “Director de Israel y Palestina” de la Organización. Shakir está en el cargo desde 2016, luego de muchos años de trabajar como activista en campus universitarios hablando que “el apartheid en Israel es real”, y habiendo presionado sin éxito a Airbnb y a FIFA para que boicotearan a Israel. Shakir vivió en Israel, y como en Israel hay democracia, pudo hacer su trabajo contra el país, su gente, su convivencia, hasta que el gobierno le retiró la visa de trabajo.HRW quiere señalar apartheid en un país donde el 20% de la población es árabe, tiene todos sus derechos y quizás integre un próximo gobierno nacional. HRW quiere ver apartheid en un país donde los gobernantes de la Autoridad Palestina van a atenderse a hospitales israelíes. HRW quiere mostrar apartheid en un país que aún sin obligación alguna ha vacunado a los trabajadores palestinos que cruzan a Israel todos los días para trabajar. HRW no quiere ver ni por asomo que Gaza está bajo gobierno del movimiento terrorista Hamas hace 16 años, lanza cohetes contra civiles israelíes indiscriminadamente con o sin acuerdos de tregua tal como sucedió esta misma semana. Si quiere ver y acusar a Israel de bloquear Gaza. Israel se defiende frente a la agresión. El bloqueo y vaya si eso es bloqueo, lo hace Egipto porque tampoco admite la infiltración terrorista de Hamas, pero eso no es significativo para HRW.Robert Bernstein, fue un gran luchador por la libertad de expresión, que fundó la editora Random House, hoy Random Penguin, y fue además, el creador de Human Rights Watch como herramienta para defender la libertad que tanto quería cuidar. Falleció en 2019 a los 96 años. Diez años antes de fallecer, en 2009, Bernstein se enfrentó con la estructura de HRW que él había creado para combatir, entre otras cosas, la desinformación, y la acusó ya entonces de actuar en forma sesgada contra Israel. Les dijo que se buscaba todo el tiempo alguna falta en temas de derechos humanos contra Israel y se hacía silencio sobre otros países de la región que eran no sólo regímenes autoritarios sino que cometían atroces violaciones contra los derechos humanos.En ese entonces, los Directores de HRW ya se molestaron ni más ni menos que con el fundador de la Organización por decirles la verdad en la cara. E Israel ha seguido en la mira. ¿En busca de qué?¿Qué cambio ha logrado alguna vez HRW en Medio Oriente con alguno de sus informes? Ahora, en este nuevo compendio de acusaciones, HRW acusa a Israel de que la Ley del Retorno demuestra la aplicación del apartheid. Alex Safian, Director Asociado de CAMERA (sigla en inglés del Centro de Estudios sobre Informes y Análisis del Medio Oriente) subraya que la Ley del Retorno no es racista y menos particularmente israelí. Existen leyes similares vigentes en varias democracias con grandes diásporas como México, Irlanda, Grecia, Alemania, Italia, Dinamarca, por citar algunos ejemplos. Estas leyes del retorno, ha señalado Safian están expresamente permitidas y aprobadas desde 1965 por la Convención Internacional sobre Eliminación de Todas las Formas de Discriminación. La Convención establece que países con diásporas que aceptan retorno no cometen discriminación alguna.El politólogo y Profesor de la Universidad de Bar Ilan Gerald Steinberg es drástico y preciso respecto de la intencionalidad del informe de HRW. ”Al trazar una línea directa con África del Sur y al etiquetar al Estado judío como inherentemente racista, el objetivo del informe es deslegitimar el concepto del derecho a la soberanía judía en temas como fronteras y políticas de Estado”. Steinberg escribió en Jerusalem Post: ”El régimen sudafricano se caracterizó por una institucionalizada deshumanización cruel y sistemática. En contraste con todo ello, y sin negar que existe un conflicto político, los ciudadanos no judíos que viven en Israel gozan de todos los derechos, incluyendo votar a sus representantes en el Parlamento. El uso de la imagen del apartheid por parte de HRW en el contexto del conflicto entre palestinos e israelíes es una cínica apropiación del sufrimiento de las víctimas de lo que fue un verdadero apartheid. Todos los que viven en Israel saben que los argumentos de HRW son falsos. Toda analogía con lo que sufrió la población negra en Sudáfrica en la segunda mitad del siglo 20, no sólo banaliza y minimiza los horrores que allí se cometieron, sino que además incita al odio, lo cual parece ser su objetivo”.El conflicto debe ser resuelto, eso no está en discusión. Pero informes que señalan un falso relato y una oprobiosa acusación, dan un mensaje muy lejano a la resolución de controversias. Estos informes incitan a que “para reparar el daño” se desmantele el Estado Judío. Es el mensaje y objetivo de Hamas, Irán, Hezbollah. ¿HRW se siente orgullosa de firmar el informe de un vocero del BDS? Cuando lo lanzan al viento sin haber siquiera conversado con alguna autoridad política o de gobierno de Israel, emiten un panfleto y manchan su trayectoria, tal como ya lo advertía su fundador en 2009, cuando la organización empezó a recorrer este camino.Hemos sido testigos del trabajo de HRW en América Latina. Conocemos la dedicación y coraje del Director de toda la región para enfrentar y exponer a Venezuela, Cuba, Nicaragua, y tantos otros. Es un rostro de HRW que dignifica lo que quiso su fundador. Lamentamos que en otras regiones como Medio Oriente se de cabida a documentos que no son informes sino herramientas para antisemitas que quieren que Israel desaparezca. Así de triste, así de lamentable.*Eduardo Kohn (Montevideo, 1949) es Doctor de Relaciones Internacionales y. Director de Latinoamérica en B´Nai B´rith.Reproducción autorizada por Radio Jai citando la fuente.

Explicación completa sobre esta fecha solemne, denominado Yom Hashoah ve HaGuevurah (Día de recordación de la tragedia y de la resistencia), destaca lo dicho por el presidente del Estado Reuven Rivlin:"El Estado de Israel no es una compensación por Auschwitz, ya que el pueblo de Israel no nació allí sino mucho antes en la tierra de Israel".

El analista Julián Schvindlerman realizó una columna para explicar los alcances actuales de las relaciones entre el gobierno de Joe Biden y los liderazgos del mundo palestino.

El profesor Altman es "Profesor Titular" de Ciencia Política en la UC, Doctor (PhD) en Ciencia Política, de la University of Notre Dame, en EE.UU. Su investigación y enseñanza se encuentran en el campo de la política comparada, con énfasis en la democracia: su calidad, sus instituciones y sus innovaciones. Se focaliza particularmente en los mecanismos de democracia directa y su investigación actual estudia las consecuencias políticas de la participación ciudadana a través de iniciativas populares y referendos.Sus trabajos han sido publicados en revistas especializadas de Norteamérica, Europa, Asia, y América Latina; destacando especialmente dos importantes libros de alcance internacional: Direct Democracy Worldwide (Cambridge University Press, 2011) y Citizenship and Contemporary Direct Democracy (Cambridge University Press, 2019).

Conversatorio sobre los resultados de las elecciones en Israel y el futuro de las alianzas para formar gobierno en el país o lo que podría significar el camino a las elecciones número cinco.

Análisis de los sucesos de los últimos días por Jana Beris a nombre de semanario hebreo Jai del día 21 de Marzo.

Esta semana extendimos las fronteras de Jai en Costa Rica y nos fuimos hasta Colombia y conversamos con Debbie Mohnblatt, Podcaster que tiene su espacio denominado Etzlil donde aborda temáticas relacionadas con Medio Oriente de una forma distinta a los abordajes regulares que hacen los medios formales. Nacida en Bogotá, Colombia, lleva siete años viviendo en Israel, prestando servicio militar en la unidad COGAT que se encarga de todas las relaciones entre el ejército israelí y la Autoridad Nacional Palestina en los territorios de Judea y Samaria. Es estudiante de historia del Medio Oriente y Periodismo en la Universidad Hebrea de Jerusalén.En el primer bloque contó dónde surgió la idea del podcast Etzlil que como lo dice su nombre trata de una “latina en Israel” destacando ese elemento de cómo es la visión de una latina sobre lo que pasa en Israel y en la región en general.Contó qué tan efectivos son estos nuevos métodos de información a través de podcast y redes para la enseñanza de un tema complejo como Medio Oriente para las nuevas generaciones contemplando la apatía que existe ahora y el poco tiempo para informarse.Mencionó acerca de la respuesta de la gente hacia este espacio, contando además acerca de otros proyectos adicionales planteados al respecto, destacando que como estudiante de periodismo e historia utilizará estos conocimientos para ampliar la información que comparte.Finalmente, trató acerca del abordaje de los medios latinoamericanos cuando se hablan de temas como Medio Oriente y en particular cuando se trata del conflicto palestino – israelí sobre el cual parece que todos siempre tienen algo que decir.Fuente: FM Jai

Al menos una vez al mes tendremos la participación de los miembros del Think Tank del Centro de estudios interdisciplinarios sobre Israel y Medio Oriente (CCEIIMO) quienes desde hace unos meses trabajan en la enseñanza sobre la región desde un enfoque distinto al que en la academia se ha hecho común, con la intención de gestar un espacio crítico, pero con menor cantidad de activismo del que ocurre con mucha incidencia en algunos espacios universitarios y políticos en estos momentos.El señor Bernie Arauz es doctor en Derecho Internacional, además de ser académico y catedrático de la Universidad de Bradford en Inglaterra, mientras que el señor Dennis Petri es Doctor en ciencias políticas, experto en materia de incidencia política, además de ser académico de varias universidades, incluyendo la universidad de la Haya en el Reino de los Países Bajos, la ULACIT de Costa Rica e invitado en la Universidad de Bar Ilan a dar charlas y conferencias, complementa este trabajo del Think Tank costarricense el Licenciado Bryan Acuña (presentador del programa Jai en Costa Rica) quien es consultor internacional, analista y profesor universitario en la Universidad Internacional de las Américas, así como columnista para varios medios a nivel internacional.Para este primer encuentro se habló sobre la decisión de la Corte Penal Internacional de investigar supuestos crímenes del gobierno de Israel en los territorios de la Margen Occidental y Gaza; donde también amplían la posibilidad de investigar las acciones de los grupos palestinos en el año 2014 en el último conflicto armado.El señalamiento principal es sobre la naturaleza la naturaleza de la corte y como se ha ido politizando con el paso del tiempo, llegando incluso a no cubrir otros casos importantes que están ocurriendo en el mundo como el tema sirio, Yemen, Libia, entre otros.Finalmente se habló sobre la propuesta de varios académicos de un Estado palestino desmilitarizado, utilizando el ejemplo de Costa Rica tal y como lo plantearon en algún momento Gal Hacohen y Edward Eddy Kaufkman en un artículo publicado por YNET en 2017.Para el siguiente encuentro se espera continuar hablando de este proyecto usando otros ejemplos de desmilitarización que podrían servir como base o que por el contrario ser solamente una propuesta sin mucho éxito dadas las circunstancias del contexto político vivió en la zona.Fuente: Radio Jai

"Hoy las democracias no mueren en un día, con tanques, sino con populismo"Hemos dialogado con la jurista Suzie Navot, catedrática y experta en Derecho Constitucional, sobre la democracia israelí, los frecuentes cambios de leyes básicas y la situación del primer ministro sometido a juicio y que se niega a firmar el acuerdo de conflicto de intereses. "Cada vez que se cruza una línea roja, se sienta un precedente".

Columna basada en artículo en la revista Wall Street International 

“Hoy hay tres millones de personas vacunadas en Israel, lo que se vive acá es un clima de esperanza, la vacuna Pfizer tiene más efectividad que lo esperado” contó el periodista. Además, consultado sobre el éxito en el plan de vacunación y la rápida obtención de las vacunas, Gabriel Ben Tasgal explicó: “El argumento del país para conseguir las vacunas fue ofrecerle a Pfizer el pago de las vacunas y un millón de datos estadísticos sobre la vacunación”.

Informe de Jana Beris sobre el Acuerdo de Abraham y la respuesta palestina.

Habla sobre la estabilidad de las nuevas relaciones entre Israel y el mundo árabe, añade la gran diferencia entre un proceso de paz a cambio de paz a diferencia de los procesos de paz por tierras que anteriormente copaban la opinión regional.

Los rusos y chinos tampoco estarán muy interesados en ser parte del patrocinio de las redes proxy de Irán, sino que se desvincularán de cualquier movimiento de esta índole, la relación de poder está debidamente identificada y Moscú o Pekín no irán a ninguna crisis internacional por el gobierno de Teherán, sino que definitivamente el tema de las relaciones seguirá siendo por la conveniencia.

KAN en Español: Hemos dialogado con Bryan Acuña, analista internacional, sobre la situación de la región a la sombra de las crisis y conflictos que aquejan tanto al eje chiita como al sunita, las perspectivas de que Irán reaccione a los ataques de los que es objeto en su territorio y los 20 años de gobierno de Assad en Siria

La Directora de Semanario Hebreo Jai realizó su homenaje a las víctimas del vuelo panameño 901 que en 1994 fue destruido por un atentado terrorista del Hezbollah contra esta aerolínea.

El historiador y docente Manuel Férez conversó acerca de la polémica medida adoptada por el presidente turco Recep Tayyip Erdogan, que decretó que el sitio histórico Hagia Sophia, considerado patrimonio mundial por la UNESCO, deje de ser considerado un museo y reabra sus puertas como una mezquita. El historiador lo considera como parte del "neo-otomanismo" impulsado por el líder de TurquíaFuente: KAN

FUERA DE FOCO, CON BRYAN ACUÑA – En su columna sonora de hoy, nuestro colaborador, el analista Bryan Acuña denuncia la posición que toman los medios de comunicación, determinados intelectuales y líderes de opinión cargando las tintas al referirse (y casi en exclusiva) al conflicto árabe-isralí, olvidando -por motivos muchas veces bastardos- otros conflictos como la situación de los kurdos, el complicado presente de Líbano o Libia o la trágica situación humanitaria y política que sufre Yemen.

Jana Beris desde Israel informa acerca del plan de Declaración de Soberanía sobre territorios en disputa con los palestinos.Complementario a esto les invitamos a leer su nota "Con o sin planes de anexión, estos son los números en el terreno"

El actor israelí Idan Amedi, famoso por su papel en la serie "Fauda", declaró que "allá donde voy por Israel, les digo que soy kurdo, y con mucho orgullo". Se estima que viven cerca de 200.000 judíos de origen kurdo en Israel.