Skip to content
PodParley
It’s Gonna Hurt podcast artwork

PODCAST · history

It’s Gonna Hurt

by నాగబు ద్ధ

If u have a questions related to who is GOD?What is religion?Who wrote vedas?Why so many Gods?Why so many changes in religion books?Why we see different beliefs in every religion?Who is Vedic gods and why Vedic gods disappeared?When trimurthu came into the picture?Why we still see this Vedic chants even though it doesn’t have any meaning related to human growth?Why Vedic believers believe Sanskrit is the origin for every language even though it’s not the origin?How Prakrit language got vanished?How Buddhism and Jainism got destroyed in Andra?Who is Andra’s? How Andra’s language changed?తెதಕമ

Publisher-supplied feed metadata · PodParley refreshed Jul 17, 2025 · Source feed

Subscribe · 0 Bookmark

Episodes

  1. EP: 125 తథైవ

    శ్లోకం 123: శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాం తిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ | అప్రమాదం చ భావయేత్ సర్వం సిద్ధిమ్ అవాప్నుయాత్ | శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాం తిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ || అంటే: శీల, దాన, క్షాం తి, ప్రజ్ఞలను సాధన చేయాలి. అప్రమాదాన్ని పెంపొందించుకోవాలి; తద్వారా అన్ని సిద్ధులను పొందుతారు. శీల, దాన, క్షాంతి,...

  2. EP:124 సర్వం సిద్ధిమ్

    శ్లోకం 122: యః శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాం తిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ | సో 'ప్రమత్తో భవేన్ నిత్యం సర్వం సిద్ధిమ్ అవాప్నుయాత్ || అంటే: ఎవడైతే శీల, దాన, క్షాంతి మరియుప్రజ్ఞలను పెంపొందించుకుంటాడో, అతడు ఎల్లప్పుడూ అప్రమత్తం గా (మెలకువతో) ఉండాలి; అప్పుడే అతడు అన్ని సిద్ధులను పొందుతాడు.

  3. EP: 123 క్షాంతిమాన్

    శ్లోకం 121: శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాంతిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ | శీలవాన్ దానవాన్ భూత్వా క్షాంతిమాన్ ప్రజ్ఞవాన్ భవేత్ | శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాంతిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ ||

  4. EP: 122 క్షాంతిమాన్

    శ్లోకం 120: శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాంతిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ | శీలవాన్ దానవాన్ భూత్వా క్షాంతిమాన్ ప్రజ్ఞవాన్ భవేత్ | శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాంతిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ || అంటే: శీల, దాన, క్షాం తి, ప్రజ్ఞలను నిరంతరం సాధన చేయడం ద్వారా, మనిషి స్వయంగా శీలవంతుడిగా, దాతగా, ఓర్పు కలిగినవాడిగా మరియుప్రజ్ఞావంతుడిగా...

  5. EP: 121 సిద్ధిమ్

    శ్లోకం 119: శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాం తిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ | ఏతైర్ హి శీలవద్భిశ్ చ సర్వం సిద్ధిమ్ అవాప్నుయాత్ || అంటే: శీలము, దానము, క్షాం తి (ఓర్పు), మరియుప్రజ్ఞను పెంపొందించుకోవాలి. ఇవి కలిగిన శీలవంతుల అన్ని సిద్ధులను పొందుతాడు.

  6. EP:120 భవేత్

    శ్లోకం 118: శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాం తిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ | శీలవాన్ దానవాన్ భూత్వా క్షాం తిమాన్ ప్రజ్ఞవాన్ భవేత్ || అంటే: శీల, దాన, క్షాం తి, ప్రజ్ఞలను నిరంతరం సాధన చేయడం ద్వారా, మనిషి స్వయంగా శీలవంతుడిగా, దాతగా, ఓర్పు కలిగినవాడిగా మరియుప్రజ్ఞావంతుడిగా మారిపోవాలి.

  7. EP: 119 అప్రమాదం

    శ్లోకం 117: శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాం తిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ | అప్రమాదం చ భావయేత్ సర్వం సిద్ధిమ్ అవాప్నుయాత్ || అంటే: శీల, దాన, క్షాం తి, ప్రజ్ఞలతో పాటు అప్రమాదమును (మెలకువ) కూడా పెంపొందించుకోవాలి. అప్పుడే మనిషి అన్ని సిద్ధులను పొందుతాడు.

  8. EP: 118 క్షాంతిం

    శ్లోకం 116: శీలం దానం చ భావయేత్ క్షాంతిం ప్రజ్ఞాం తథైవ చ | ఏతైర్ హి శీలవద్భిశ్ చ లోకా ద్వావ్ అపి శోభితే || అంటే: శీలము, దానము, క్షాం తి (ఓర్పు), మరియుప్రజ్ఞను పెంపొందించుకోవాలి. ఇవి కలిగిన శీలవంతుల వల్ల ఇహలోకం, పరలోకం రెం డూ ప్రకాశిస్తాయి.

  9. EP: 117 మరణం

    శ్లోకం 115: అనిత్యతాం సర్వభావానాం మరణం చ సదైవ హి | విజ్ఞాయ ధీమతాం శ్రేష్ఠః శీలం దానం సమాచరేత్ || అంటే: లోకమంతా అనిత్యమని, మరణం ఎప్పుడూ వెన్నంటే ఉంటుందని గ్రహించిన శ్రేష్ఠుడైన జ్ఞాని, శీలమును మరియు దానమును ఆచరించాలి.

  10. EP: 116 ప్రశాంతచిత్తో

    శ్లోకం 114: మానం ద్వేషం చ లోభం చ త్యక్త్వా దోషాన్ సుదుస్త్య జాన్ | ప్రశాంతచిత్తో భూత్వాన వసేత్ సర్వత్ర ధీమాన్ || అంటే: వదిలిపెట్టడం ఎంతో కష్టమైన అహంకారం (మానం), ద్వేషం మరియు లోభం వంటి దోషాలను వదిలివేసి, ప్రశాంతమైన చిత్తంతో బుద్ధిమంతుడు ఎల్లెడలా జీవించాలి.

  11. EP: 115 పరిత్యజ్య

    శ్లోకం 113: దుఃఖానామ్ ఆగమం జ్ఞాత్వా దుఃఖానామ్ చ నివర్తనమ్ | దుఃఖస్కంధాన్ పరిత్యజ్య సుఖం ప్రాప్నోతి నిశ్చలం || అంటే: దుఃఖం ఎలా వస్తుం దో, అది ఎలా నశిస్తుం దో తెలుసుకుని, దుఃఖానికి కారణమైన ఈ పంచస్కంధాలను (దేహ-మనస్సు ల సముదాయం) వదిలివేసిన వాడు చలనం లేని (శాశ్వతమైన) సుఖాన్ని పొందుతాడు.

  12. EP: 114 అనిత్యాంశ

    శ్లోకం 112: అనిత్యాంశ చ క్షణభాఙ్గురాన్ భావాన్ విజ్ఞాయ ధీమాన్ | నా తస్మిన్ సజ్జతే లోకే యత్ర సఙ్గో నా విద్యతే || అంటే: ఈ ప్రపంచంలోని విషయాలు అనిత్యమని, అవి ప్రతిక్షణం నశించే స్వభావం కలవని (క్షణభంగురం) తెలుసుకున్న బుద్ధిమంతుడు, బంధాలతో కూడిన ఈ లోకంలో దేనికీ అంటుకోడు.

  13. EP: 113 అసారం

    శ్లోకం 111: అసారం సర్వసంస్కారం జ్ఞాత్వా ధీరో నా సజ్జతే | శూన్యతాం సర్వభావానాం విజ్ఞాయ విరజో భవేత్ || అంటే: అన్ని వస్తువులు నిస్సా రమైనవని (సారం లేనివి) తెలుసుకున్న జ్ఞాని వాటిపై మమకారాన్ని పెంచుకోడు. అన్ని విషయాలు శూన్యమని అర్థం చేసుకున్నవాడు రాగద్వేషాలనే ధూళి నుండి విముక్తుడవుతాడు.

  14. EP: 112 సత్యేన

    శ్లోకం 110: సత్యేన బద్ధాః సత్కారా సత్యేన బద్ధాః సుహృజ్జనాః | సత్యేన బద్ధాః సర్వే 'ర్థా సత్యం సర్వస్య బంధనమ్ || అంటే: సత్యం వల్ల గౌరవం, మిత్రులు లభిస్తారు; సత్యం వల్ల కార్యాలన్నీ సిద్ధిం చి, అన్నీ అనుకూలమవుతాయి. సత్యమే సర్వానికీ బంధము.

  15. EP: 111 విచింతయన్

    శ్లోకం 109: సత్యం సతాం గతిః శ్రేష్ఠం సత్యం శరణమ్ ఉత్తమమ్ | సత్యం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం సత్యం విచింతయన్ || అంటే: సత్యమే సత్పురుషుల పరమ మార్గం మరియు శరణ్యం. బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ సత్యం గురించి ఆలోచిస్తూ సత్యంపైనే చింతన కలిగి ఉండాలి.

  16. EP: 110 సత్యం

    శ్లోకం 108: సత్యం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం సత్యం విచింతయన్ | సత్యవంతః స్మృతా లోకే సత్యాచ్ ఛ్రేయో 'ధిగచ్ఛ తి || అంటే: బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ సత్యం గురించి ఆలోచిస్తూ దానిని పెంపొందించుకోవాలి. సత్యవంతులే లోకంలో గుర్తుండిపోతారు; సత్యం ద్వారానే పరమ శ్రేయస్సు లభిస్తుంది.

  17. EP: 109 అనృతం

    శ్లోకం 107: అనృతం భాషమాణస్య సర్వాః శ్రేయో 'ఙ్గ నాశాయ | సత్యం భాషత ఏవం హి సత్యం ధర్మః సనాతనః || అంటే: అబద్ధం చెప్పే వాడికి శ్రేయస్సు నిచ్చే అన్ని మార్గాలు (అంగాలు) నశిస్తాయి. కావున సత్యాన్నే పలకాలి; సత్యమే సనాతన ధర్మము.

  18. EP: 108 భూతార్థం

    శ్లోకం 106: సత్యం భాషత భూతార్థం సత్యం ధర్మః సనాతనః | సత్యేన వర్ధతే ధర్మః సత్యేన సుఖమ్ ఏధతే || అంటే: యదార్థానికి కట్టుబడి (భూతార్థం ) సత్యాన్నే పలకాలి; సత్యమే సనాతన ధర్మము. సత్యం వల్ల ధర్మం పెరుగుతుంది; సత్యం వల్ల సుఖం వృద్ధి చెం దుతుంది.

  19. EP: 107 సనాతనః

    శ్లోకం 105: సత్యం భాషత నిత్యం హి సత్యం ధర్మః సనాతనః | సత్యాద్ ధి పరం నాస్తి సత్యం శాస్త్రం ప్రచక్షతే || అంటే: ఎల్లప్పుడూ సత్యాన్నే పలకాలి; సత్యమే సనాతన ధర్మము. సత్యానికి మించినది మరొకటి లేదు; సత్యమే శాస్త్రసారం.

  20. EP: 106 బంధనమ్

    శ్లోకం 104: శీలేన బద్ధాః సత్కారా శీలేన బద్ధాః సుహృజ్జనాః | శీలేన బద్ధాః సర్వే 'ర్థా శీలం సర్వస్య బంధనమ్ || అంటే: శీలం వల్ల గౌరవం కలుగుతుంది; శీలం వల్ల మిత్రులు, బంధువులు చేరువవుతారు; శీలం వల్ల కార్యాలన్నీ సిద్ధిం చి, అన్నీ అనుకూలమవుతాయి.

  21. EP: 105 గతిః

    శ్లోకం 103: శీలం సతాం గతిః శ్రేష్ఠా శీలం శరణమ్ ఉత్తమమ్ | శీలం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం శీలం విచింతయన్ || అంటే: శీలమే సత్పురుషుల శ్రేష్ఠమైన మార్గం మరియుఉత్తమమైన శరణ్యం. బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ శీలంపైనే చింతన కలిగి ఉండాలి.

  22. EP: 104 శీలం

    శ్లోకం 102: శీలం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం శీలం విచింతయన్ | శీలవంతః స్మృతా లోకే శీలాచ్ ఛ్రేయో 'ధిగచ్ఛ తి || అంటే: బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ శీలం గురించి ఆలోచిస్తూ దానిని పెంపొందించుకోవాలి. లోకంలో శీలవంతులే గుర్తుం డిపోతారు; శీలం ద్వారానే పరమ శ్రేయస్సు లభిస్తుం ది.

  23. EP: 103 వివేకం

    శ్లోకం 101: వివేకం చ సమాసాద్య శీలవాన్ గుణవాన్ నరః | వివేకాన్ న విచ్యేతి సర్వత్ర సుఖితో భవేత్ || అంటే: వివేకాన్ని పొందిన మనిషి శీలవంతుడిగా, సద్గుణశీలిగా మారతాడు. వివేకం వల్ల అతడు పతనం చెందడు; ఎల్లప్పుడూ సుఖంగా ఉంటాడు.

  24. EP: 102 గచ్ఛతి

    శ్లోకం 100: ఇమం ధర్మమ్ అవిజ్ఞాయ మోహాద్ అన్యత్ర గచ్ఛతి | గచ్ఛ న్ ప్రేత్య శుభాంయోనిమ్ అనేన సహ ముహ్యతి || అంటే: ఈ ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా, భ్రమ వల్ల ఇతర మార్గాలకు వెళ్లేవాడు, మరణానంతరం పుణ్యలోకాలకు వెళ్లినా, అక్కడ కూడా అజ్ఞానంతోనే (భ్రమలోనే) ఉంటాడు.

  25. EP: 101 విద్యాః

    శ్లోకం 99: ప్రజ్ఞాం చాష్టాదశ విద్యాః శీలం చ వివిధం మహత్ | ఏవం గుణగణః శ్రేష్ఠో ధర్మో 'యం శరణాగతః || అంటే: ప్రజ్ఞ, పద్ధెనిమిది విద్యలు మరియు వివిధ రకాల గొప్ప నైతిక విలువలు — ఈ సద్గుణాల సమూహమే మనిషి శరణు పొందవలసిన ధర్మము.

  26. EP: 100 క్షణికత్వం

    శ్లోకం 98: శూన్యతాం సర్వభావానాం క్షణికత్వం తథైవ చ | విజ్ఞాయ ధర్మతాం శ్రేష్ఠాం ప్రహాణం సముపాచరేత్ || అంటే: అన్ని విషయాలు శూన్యమని, అవి క్షణికమని అర్థం చేసుకుని, వస్తువులయొక్క ఈ పరమ స్వభావాన్ని (ధర్మతను) తెలుసుకుని, మనిషి కోరికలను వదిలివేయాలి.

  27. EP: 99 సజ్జతే

    శ్లోకం 97: యథా స్వప్నో యథా మాయా యథా చ మరీచికా జలే | తథా భావాన్ విజానీయాన్ న త్వేవాత్మని సజ్జతే || అంటే: కలలాగా, మాయలాగా, నీటిలోని ఎండమావిలాగా — ఈ ప్రపంచంలోని విషయాలను అర్థం చేసుకోవాలి; వాటిని నిజమైనవని నమ్మి వాటికి బానిస కాకూడదు.

  28. EP: 98 సదైవ

    శ్లోకం 96: దృష్ట్వా భావాన్ అసారే 'స్మిన్ దృష్ట్వా మృత్యుం సదైవ హి | దృష్ట్వా సంసార దుఃఖాని ప్రహాణం సముపాచరేత్ || అంటే: ఈ అనిత్యమైన వస్తువులలో సారం లేదని గుర్తిం చి, మరణం ఎప్పుడూ వెన్నంటే ఉందని తెలుసుకుని, సంసార దుఃఖాలను దర్శించి, మనిషి వైరాగ్యాన్ని (కోరికలను వదిలివేయడం) అలవర్చుకోవాలి.

  29. EP: 97 ప్రజ్ఞాం

    శ్లోకం 95: ప్రజ్ఞాం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం ప్రజ్ఞాం విచింతయన్ | ప్రజ్ఞావంతః స్మృతా లోకే ప్రజ్ఞయాశ్రేయో 'ధిగచ్ఛ తి || అంటే: బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ ప్రజ్ఞ గురించి ఆలోచిస్తూ దానిని పెంపొందించుకోవాలి. లోకంలో ప్రజ్ఞావంతులే చిరస్మరణీయులు; ప్రజ్ఞ ద్వారానే మనిషి పరమ శ్రేయస్సు ను పొందుతాడు.

  30. EP: 96 శుభస్య

    శ్లోకం 94: యథా చక్షుర్ విభావసోర్ యథా దీపః ప్రకాశకృత్ | తథా ప్రజ్ఞా ప్రకాశార్థా ప్రజ్ఞా చక్షుః శుభస్య చ || అంటే: కన్ను ఎలాగైతే సూర్యుడిని చూస్తుం దో, దీపం ఎలాగైతే వెలుగునిస్తుం దో, అలాగే ప్రజ్ఞ జీవితంలో వెలుగును నింపి శుభాలను చూసే జ్ఞాన నేత్రాన్ని ప్రసాదిస్తుం ది.

  31. EP: 95 సర్వే 'ర్థా

    శ్లోకం 93: ప్రజ్ఞయా బద్ధాః సత్కారా ప్రజ్ఞయా బద్ధాః సుహృజ్జనాః | ప్రజ్ఞయా బద్ధాః సర్వే 'ర్థా ప్రజ్ఞా సర్వస్య బంధనమ్ || అంటే: ప్రజ్ఞ వల్ల గౌరవం కలుగుతుంది; ప్రజ్ఞ వల్ల మిత్రులు, బంధువులు చేరువవుతారు; ప్రజ్ఞ వల్ల కార్యాలన్నీ సిద్ధించి, అన్నీ అనుకూలమవుతాయి. ప్రజ్ఞయే సర్వానికీ బంధము.

  32. EP: 94 సతాం

    శ్లోకం 92: ప్రజ్ఞా సతాం గతిః శ్రేష్ఠా ప్రజ్ఞా శరణమ్ ఉత్తమమ్ | ప్రజ్ఞాం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం ప్రజ్ఞాం విచింతయన్ || అంటే: ప్రజ్ఞయే సత్పురుషుల శ్రేష్ఠమైన మార్గం మరియుఉత్తమమైన శరణ్యం. బుద్ధిమంతుడు నిరంతరం ప్రజ్ఞపైనే చింతన కలిగి ఉండాలి.

  33. EP: 93 ప్రజ్ఞాం

    శ్లోకం 91: ప్రజ్ఞాం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం ప్రజ్ఞాం విచింతయన్ | ప్రజ్ఞావంతః స్మృతా లోకే ప్రజ్ఞయాశ్రేయో 'ధిగచ్ఛ తి || అంటే: బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ ప్రజ్ఞ గురించి ఆలోచిస్తూ దానిని పెంపొందించుకోవాలి. లోకంలో ప్రజ్ఞావంతులే చిరస్మరణీయులు; ప్రజ్ఞ ద్వారానే మనిషి పరమ శ్రేయస్సు ను పొందుతాడు.

  34. EP: 92 సుఖితో

    శ్లోకం 90: అప్రమాదం సమాసాద్య శీలవాన్ గుణవాన్ నరః | అప్రమాదాన్ న విచ్యేతి సర్వత్ర సుఖితో భవేత్ || అంటే: అప్రమాదము (మెలకువ) కలిగిన మనిషి శీలవంతుడిగా, గుణవంతుడిగా మారుతాడు. అప్రమత్తత వల్ల అతడు పతనం చెం దడు; ఎల్లప్పుడూ సుఖంగా ఉంటాడు.

  35. EP: 91 విచక్షణః

    శ్లోకం 89: యావద్ భావః ప్రవర్తేత తావద్ ఏవ విచక్షణః | శీలవాన్ గుణవాన్ భూత్వా వసేత్ సర్వత్ర ధీమాన్ || అంటే: ఈ ఉనికి (సంసారం) ఉన్నంత కాలం, విచక్షణ కలిగిన వాడు శీలవంతుడిగా, సద్గుణశీలిగా ఉంటూ బుద్ధిపూర్వకమైన జీవితాన్ని గడపాలి.

  36. EP: 90 ప్రమాణమ్

    శ్లోకం 88: నాతిమానం చరేజ్ జాతు నాతిమానాత్ ప్రియం భవేత్ | మానాత్ ప్రమాణమ్ ఆపన్నో వసేత్ సర్వత్ర ధీమాన్ || అంటే: అతిగా గర్వపడకూడదు, గర్వంపై మక్కువ చూపకూడదు. అహంకారాన్ని వదిలి, సరైన పరిమితిని (ప్రమాణము/సమతుల్యత) పాటిస్తూ బుద్ధిమంతుడు జీవించాలి.

  37. EP: 89 శీలవాన్

    శ్లోకం 87: తస్మాత్ సత్సం గమ్ ఆసాద్య త్యజేద్ అసత్సం గం బుధః | సత్సంగాద్ ధి భవేన్ నిత్యం శీలవాన్ గుణవాన్ నరః || అంటే: కావున, జ్ఞాని సత్సం గాన్ని ఆశ్రయించి, దుస్సాం గత్యాన్ని వదిలివేయాలి. సత్సం గం వల్లనే మనిషి నిరంతరం శీలవంతుడిగా, గుణవంతుడిగా మారుతాడు.

  38. EP: 88 ఆగతాః

    శ్లోకం 86: అసత్సం గాత్ పరిత్యక్తాః సంతో 'పి దుష్టతాం గతాః | సత్సం గేన వినష్టాశ్ చ పునః సంతత్వమ్ ఆగతాః || అంటే: చెడు సాంగత్యం వల్ల మంచి వారు కూడా చెడిపోయారు. మంచి సాంగత్యం (సత్సం గం) వల్ల చెడిపోయిన వారు కూడా తిరిగి మంచి వారుగా మారారు.

  39. EP: 87 సద్వృత్తం

    శ్లోకం 85: అనువర్తేత సద్వృత్తం సద్వృత్తం శరణాగతః | సత్సం గం చ పరిత్యజ్య న భాషాత కదాచన || అంటే: శరణు పొందిన వాడు సద్వృత్తాన్ని (మంచి ప్రవర్తనను) అనుసరించాలి. దుస్సాం గత్యాన్ని (చెడు సాంగత్యం/చెడు స్నేహం) పూర్తిగా వదిలివేసి, దానితో ఎప్పుడూ సంబంధం కలిగి ఉండకూడదు.

  40. EP: 86 ప్రశాంతచిత్తో

    శ్లోకం 84: మానం చ పరిత్యజ్య గర్వం దంభం తథైవ చ | ప్రశాంతచిత్తో భూత్వాన వసేత్ సర్వత్ర ధీమాన్ || అంటే: అహంకారాన్ని (మానం), గర్వాన్ని మరియుడాంభికాన్ని (hypocrisy) వదిలిపెట్టి, ప్రశాంతమైన చిత్తం తో బుద్ధిమంతుడు ఎల్లెడలా జీవించాలి.

  41. EP:85 సిద్ధిర్

    శ్లోకం 83: అప్రమాదాద్ భవేత్ సిద్ధిర్ అప్రమాదాన్ న విచ్యుతిః | అప్రమాదం సమాసాద్య సర్వం సిద్ధిమ్ అవాప్నుయాత్ || అంటే: అప్రమాదము వల్ల సిద్ధి (విజయం) లభిస్తుంది; అప్రమాదము వల్ల పతనం ఉండదు. అప్రమత్తతను కలిగిన వాడు అన్ని రకాల సిద్ధులను పొందుతాడు.

  42. EP:84 సతాం

    శ్లోకం 82: అప్రమాదః సతాం గతిః శ్రేష్ఠా 'ప్రమాదః శరణమ్ ఉత్తమమ్ | అప్రమాదం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం విచింతయన్ || అంటే: అప్రమాదమే సత్పురుషుల శ్రేష్ఠమైన మార్గం మరియు ఉత్తమమైన శరణ్యం. బుద్ధిమంతుడు నిరంతరం అప్రమత్తతపైనే చింతన కలిగి ఉండాలి.

  43. EP:83 అప్రమాదం

    శ్లోకం 81: అప్రమాదం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం విచింతయన్ | అప్రమత్తాః స్మృతా లోకే 'ప్రమాదాచ్ ఛ్రేయో 'ధిగచ్ఛ తి || అంటే: బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ అప్రమాదము (జాగరూకత) గురించి ఆలోచిస్తూ దానిని పెంపొందించుకోవాలి. లోకంలో అప్రమత్తం గా ఉన్నవారే గుర్తుం డిపోతారు; అప్రమాదము ద్వారానే మనిషి పరమ శ్రేయస్సును...

  44. EP: 82 పరమం

    శ్లోకం 80: క్షాంతిమంతో హి యే కే చిత్ తే సర్వే తపసా యుతాః | క్షాంతిః పరమం తపో మహత్ క్షాంతిర్ బ్రహ్మ చ వేదితమ్ || అంటే: ఓర్పు కలవారే నిజమైన తపశ్శా లి. ఓర్పుయే అత్యున్నతమైన తపస్సు మరియు బ్రహ్మము అని తెలియవలెను.

  45. EP: 81 నిత్యం

    శ్లోకం 79: క్షాంత్యా బద్ధాః సర్వే 'ర్థా క్షాంతిః సర్వస్య బంధనమ్ | క్షాంతిం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం క్షాంతిం విచింతయన్ || అంటే: ఓర్పు వల్ల కార్యాలన్నీ సిద్ధిం చి, అన్నీ అనుకూలమవుతాయి. బుద్ధిమంతుడు నిరంతరం ఓర్పుపైనే చింతన కలిగి ఉండాలి.

  46. EP: 80 సుహృజ్జనాః

    శ్లోకం 78: క్షాంతిః సతాం గతిః శ్రేష్ఠా క్షాంతిః శరణమ్ ఉత్తమమ్ | క్షాంత్యా బద్ధాః సత్కారా క్షాంత్యా బద్ధాః సుహృజ్జనాః || అంటే: ఓర్పుయే సత్పురుషుల పరమ మార్గం మరియుశరణ్యం. ఓర్పు వల్లనే గౌరవం, మిత్రులూ లభిస్తారు.

  47. EP: 79 స్మృతా

    శ్లోకం 77: క్షాంతిం చ భావయేద్ ధీమాన్ నిత్యం క్షాంతిం విచింతయన్ | క్షాంతిమంతః స్మృతా లోకే క్షాంత్యా శ్రేయో 'ధిగచ్ఛ తి || అంటే: బుద్ధిమంతుడు ఎల్లప్పుడూ ఓర్పు గురించి ఆలోచిస్తూ దానిని పెంపొందించుకోవాలి. ఓర్పు కలవారే లోకంలో కీర్తిని, మోక్షాన్ని పొందుతారు.

  48. EP: 78 శ్రేయో

    శ్లోకం 76: న క్షాంత్యా సమమ్ అస్తీహ శ్రేయో దానం శుభం మహత్ | క్షాంతిం సతాం గతిః శ్రేష్ఠా క్షాంతిం శరణమ్ ఉత్తమమ్ || అంటే: ఈ లోకంలో ఓర్పుకు సమానమైన శ్రేయస్సు మరొకటి లేదు; ఇది ఎంతో గొప్పది. ఓర్పుయే సత్పురుషుల పరమ మార్గం మరియు శరణ్యం.

  49. EP: 77 పృథివీ

    శ్లోకం 75: యథా వారిణా పృథివీ యథా తైలం పయస్వినామ్ | తథా క్షాంతిః శుభం శ్రేష్ఠం క్షాంతిః సతాం గతిః శుభా || అంటే: నీటి వల్ల భూమి ఎలాగైతే (సస్యశ్యామలమై) ఉంటుందో, పాల నుండి తైలం (నెయ్యి) ఎలాగైతే (సారమై) వస్తుం దో, అలాగే ఓర్పు అత్యంత శుభప్రదమైనది మరియుసత్పురుషుల మార్గము.

  50. EP: 76 తపసా

    శ్లోకం 74: క్షాంతిః పరమం తపో మహత్ క్షాంతిర్ బ్రహ్మ చ వేదితమ్ | క్షాంతిమంతో హి యే కే చిత్ తే సర్వే తపసా యుతాః || అంటే: ఓర్పు అనేది అత్యున్నతమైన మరియుగొప్ప తపస్సు ; ఓర్పుయే పరమ స్థితి (బ్రహ్మము) అని చెప్పబడింది. ఓర్పు కలవారే నిజమైన తపశ్శ క్తి కలిగిన వారు.

View all 676 episodes →

Type above to search every episode's transcript for a word or phrase. Matches are scoped to this podcast.

Searching…

We're indexing this podcast's transcripts for the first time — this can take a minute or two. We'll show results as soon as they're ready.

No matches for "" in this podcast's transcripts.

Showing of matches

No topics indexed yet for this podcast.

Loading reviews...

ABOUT THIS SHOW

If u have a questions related to who is GOD?What is religion?Who wrote vedas?Why so many Gods?Why so many changes in religion books?Why we see different beliefs in every religion?Who is Vedic gods and why Vedic gods disappeared?When trimurthu came into the picture?Why we still see this Vedic chants even though it doesn’t have any meaning related to human growth?Why Vedic believers believe Sanskrit is the origin for every language even though it’s not the origin?How Prakrit language got vanished?How Buddhism and Jainism got destroyed in Andra?Who is Andra’s? How Andra’s language changed?తెதಕമ

HOSTED BY

నాగబు ద్ధ

CATEGORIES

history

Frequently Asked Questions

How many episodes does It’s Gonna Hurt have?

It’s Gonna Hurt currently has 676 episodes available on PodParley. New episodes are automatically indexed when they're published to the podcast feed.

What is It’s Gonna Hurt about?

If u have a questions related to who is GOD?What is religion?Who wrote vedas?Why so many Gods?Why so many changes in religion books?Why we see different beliefs in every religion?Who is Vedic gods and why Vedic gods disappeared?When trimurthu came into the picture?Why we still see this Vedic chants...

How often does It’s Gonna Hurt release new episodes?

It’s Gonna Hurt releases new episodes frequently with a large back catalog of 676 episodes. Check the episode list for recent publication dates.

Where can I listen to It’s Gonna Hurt?

You can listen to It’s Gonna Hurt on PodParley by clicking any episode. We provide an embedded audio player for direct listening, and you can also subscribe via your preferred podcast app using the RSS feed.

Who hosts It’s Gonna Hurt?

It’s Gonna Hurt is created and hosted by నాగబు ద్ధ.
URL copied to clipboard!