Kardia Church Podcast

Spannende Gebetszeiten sind möglich. Zur Ruhe kommen muss nicht zu Langeweile führen. Überhöhte Vorstellungen, Mangel an Zeit etc. können Feinde sein die uns eine spannende Gebetszeit rauben wollen. Gott als liebender Vater ist auf jeden Fall daran interessiert, mit uns zusammen für das zu Beten, was der Himmel für unsere Situationen auf dieser Erde vorbereitet hat.

Summercamp Sunday - Rückblick auf das geniale Summercamp der Jugendlichen in der Kardia Church. Unser Jugendpastor Tom bringt uns die zentrale Botschaft vom Camp: Wer ist der König auf deinem Herzens - Thron. Anhand von Beispielen aus der Bibel veranschaulicht er, was passieren kann wenn Jesus nicht der König ist, sondern wenn andere Könige in unserem Herzen regieren.

Abenteuercamp - Rückschau. Erfolgreich im Sinne der Bibel hat mit Saat und Ernte zu tun. Anhand vom Gleichnis vom Sähmann erklärt Pastor Philipp wie der Same gesät werden muss, damit daraus eine Ernte werden kann.

Der Dreieinige Gott schuf uns in seinem Ebenbild. So bestehen wir aus Geist, Seele und Leib. In unseren Gebetskämpfen wissen wir oft nicht so genau, wogegen wir kämpfen: Ist es ein Geist, ist es unsere Seele oder ist es unser Fleisch. Christoph erklärt anhand von anschaulichen Beispielen, wie wir lernen können mit Hilfe vom Heiligen Geist, gegen was wir aktuell gerade kämpfen. Er ist der Geist der Erkenntnis und hilft uns zu unterscheiden. So können wir mehr und mehr unsere Gebetskämpfe mit Weisheit gewinnen.

Pastor Philipp spricht über die Gefahren, wie wir Gottes Willen in unserem Leben verpassen können.

Die Predigt hat uns gezeigt, wie Gott seinen Willen offenbart – nicht immer durch brennende Dornbüsche oder übernatürliche Zeichen, sondern oft auf gewöhnliche Weise im Alltag. Am Beispiel des Apostels Paulus haben wir gelernt, dass Gottes Führung sich durch vier wesentliche Arten zeigt: offene Türen, geschlossene Türen, durchkreuzte Pläne und tägliche Entscheidungen. Die zentrale Botschaft: Wir müssen uns nicht gewiss sein, um treu zu sein. Gottes Wille ist mehr über das WER (Jesus) als über das WAS unserer Zukunft.

Die Predigt hat aufgezeigt, dass Gottes Wille weniger mit den großen Entscheidungen unserer Zukunft zu tun hat, als vielmehr damit, wer wir heute für ihn sind. Während wir uns oft in der Frage verlieren „Was soll ich tun?", lädt Gott uns ein zu fragen: „Wer will Gott, dass ich werde?" Seine primäre Berufung für uns alle ist Heiligung – abgesondert zu sein, ihm heute treu zu dienen, unabhängig von unserem Beruf oder unseren Lebensumständen. Auswirkungen auf unser geistliches Leben: Anstatt in Lähmung über zukünftige Entscheidungen zu verharren, können wir heute in Freiheit und Treue für Jesus leben.

Die Predigt zeigte uns, dass Gottes Wille vier verschiedene Aspekte hat, die zusammen sein Herz für uns offenbaren. Wenn wir diese Ebenen verstehen, nimmt das den Druck raus und hilft uns, nicht nur Gottes Willen zu finden, sondern Gottes Herz zu kennen – was unsere gesamte geistliche Reise verändert.

Die Entdeckung, wer Gott ist, verändert die Art und Weise, wie wir beten. Die Entdeckung, wer wir sind, verändert die Art und Weise, wie wir Antworten auf Gebete erhalten. Durch Gebet setzen Gottes Hand in den zerbrochenen Situationen dieser Welt frei. Die Offenbarung über Gott als Vater hilft mir: Meine Identität, Meine Bestimmung, Mein Ziel für mein Leben und das Bewusstsein von unlimitierten Ressourcen zu entdecken. Unsere Gebete werden kühner, wenn wir wissen, wem wir gehören und wer wir in ihm sind.

Die Geschichte vom schwimmenden Axtblatt zeigt uns: Gott kümmert sich um das, was uns wichtig ist – auch um die „kleinen" Dinge. Manchmal brechen uns nicht die großen Kämpfe, sondern die kleinen Verluste auf dem Weg. Die gute Nachricht: Gott kann dir helfen, das zu finden, was du nicht absichtlich verlieren wolltest.

Die Predigt über den Propheten Elisa und die Witwe aus 2. Könige 4 zeigte uns eine lebensverändernde Wahrheit: Wenn wir am Ende unserer Kraft sind, fängt Gott erst richtig an zu wirken. Die Geschichte einer verzweifelten Witwe, die alles verloren hatte und nur noch einen kleinen Krug Öl besaß, wurde zum Bild dafür, wie Gott aus unserem "nicht genug" ein "mehr als genug" machen kann. In einer Zeit, in der Burn-out-Zahlen steigen und Angst viele Menschen lähmt, erinnert uns diese alte Geschichte daran, dass unsere Bedürftigkeit nicht das Ende, sondern der Anfang von Gottes Wirken ist.

Die Predigt führte uns in die Geschichte von Elisa und den drei Königen, die in der Wüste ohne Wasser dastanden (2. Könige 3). Wir haben entdeckt, dass unsere größte Not zu einem Geschenk werden kann, wenn sie uns dazu bringt, uns auf Gott zu verlassen. Gott wirkt oft nicht wann und wie wir es erwarten, aber er ist treu. Die zentrale Botschaft: Wenn wir treu "graben" und Gott anbeten, wird er unsere trockenen Täler mit seinem lebendigen Wasser füllen.

Was wir von Elisa lernen können:Gott hat einen Mantel mit deinem Namen darauf und eine Berufung, die größer ist als das Feld, auf dem du stehst. Gott sucht nicht nur nach Fähigkeit – Gott sucht nach – Interesse, Aufmerksamkeit und Bereitschaft.Eines der größten Zeichen geistlicher Reife ist die kurze Zeitspanne zwischen Gottes Reden und unserem Gehorsam.

Gottes Liebe ist so genial, dass Menschen, wenn von ihr ergriffen, manchmal unorthodoxe Aktionen machen, um andere Menschen zu lieben. An dieser gelebten, hingebungsvollen Liebe wird die Welt erkennen dass wir Gottes Nachahmer sind.

Einheit ist so wichtig. Oft brauchen wir keine Feinde, wenn wir mit unseren Freunden und Geschwistern nicht Einheit leben - dann haben wir keine Kraft. An unserer Einheit im Leib Christi wird Gott verherrlicht.

Mehr als alles behüte dein Herz - und deine Gedanken. Wir haben die Macht unsere Gedanken zu kontrollieren. Wir können - und Gott schenkt uns die Kraft so zu denke wie er und in unserem Leben seine Kraft freizusetzen.

Unerschrocken und Kühn, Mutig haben die Apostel die gute Botschaft von Jesus erzählt. Das können wir genauso. Heute. Tom erklärt uns dass diese Eigenschaften aus einer tiefen Beziehung mit Gott heraus entsteht. Wer eng mit ihm verbunden ist, wird sich über die Wunder die er erleben wird, nicht wundern.

Jesus reagierte auf Glauben. Ein Gottgefälliger Glaube vertraut in Gott und glaubt an ihn - nicht an die Resultate. Er glaubt auch dann, wenn Gott nicht gleicht so in unserem Leben eingreift wie wir uns das wünschen.

Unser Pastor bringt uns das Thema nahe, wie wichtig dass es ist, dass wir von unserem Gott, der auch der Himmlische Vater ist, hören, dass er Wohlgefallen an uns hat. Er spricht darüber wie unsere Sicht auf Gott unser Erleben seiner Gegenwart prägt. Und er fordert uns heraus, Gott wieder ganz neu in Ehrfurcht zu suchen und auf ihn zu hören und das zu tun, was er uns sagt.

Das Glaubensbekenntnis - Ich glaube an den Heiligen Geist. Wir lernen wie der Heilige Geist unser Alltag erfüllen möchte und wir ganz praktisch mit ihm leben können.

Ostern heisst Hoffnung. Jesus hat den Tod überwunden und ist auferstanden. Er hat die Schlüssel des Todes. Er kommt wieder. Wir feiern seine Auferstehung und damit dass es keine hoffnungslose Situation gibt, denn er ist für uns gestorben und auferstanden.

Die Predigt hat uns vor die wichtigste allerFragen gestellt: Wer ist Jesus für dich? Wirhaben entdeckt, dass der Name Jesus nicht nurein historischer Begriff ist, sondern dermächtigste Name aller Zeiten – vor dem sicheinmal jedes Knie beugen wird. Durch Philipper2:6-11 haben wir gesehen, wie Jesus sich selbsterniedrigte und Gott ihn deshalbunvergleichlich hoch erhöht hat. Diese Wahrheithat direkte Auswirkungen auf unser geistlichesLeben: Wenn wir Jesus als Herrn bekennen,sprechen wir nicht nur ein religiöses Statementaus, sondern eine Lebenshingabe. Die frühenChristen riskierten alles, um zu bekennen "JesusChristus ist Herr" – weil sie wussten, dassirdische Herrschaft vergänglich ist, aber JesuHerrschaft ewig gilt.

Das Apostolische Glaubensbekenntnis ist eines der ältesten Dokumente welches uns Christen bis heute Halt, Motivation und Orientierung vermittelt. Entstanden zu einer Zeit als Christ sein in Europa noch illegal war, hat es bis in die Neuzeit nichts an seiner Kraft verloren. Auch nach 1700 Jahren können wir für unser Leben Lernen: Wir glauben an Gott, den Vater, den Allmächtigen, Schöpfer des Himmels und der Erde.

Die Predigt betrachtete die echteLiebesgeschichte von Hanna und Elkana aus1. Samuel 1 und erinnerte uns daran, dasswahre Liebe nicht dem „Highlight-Reel“entspricht, das wir oft in sozialen Mediensehen. Dieses Ehepaar liebte Gott von ganzemHerzen und diente ihm treu – und erlebtedennoch jahrelangen Schmerz durchunerfüllten Kinderwunsch und familiäreSpannungen. Ihre Geschichte zeigt, dassselbst Familien, die Gott hingegeben sind,Schmerz, Probleme und Druck erleben. Dochwenn wir Gott in unser Leiden einladen, stattdavor wegzulaufen, verändert er uns undvertieft unsere Beziehung zu ihm undzueinander.

Die Predigt zeigte, wie Gottes Weisheit aus 1.Mose 24 – der Geschichte von Isaak undRebekka – zeitlose Orientierung für moderneBeziehungen gibt. In einer Kultur, in derDating immer komplizierter und verwirrendergeworden ist, schenkt Gott uns Klarheit undFrieden. Wir haben betrachtet, wie AbrahamsDiener die Suche nach einer Frau für Isaakanging und entdeckt, dass Gott kein Gott derUnordnung, sondern des Friedens ist (1.Korinther 14,33). Diese antikeLiebesgeschichte ist kein Märchen, sonderneine Glaubensgeschichte, die uns zeigt, wiewir mit Zielstrebigkeit daten und Gott inunseren Beziehungen ehren können.

Viele Beziehungen beginnen mit großenHoffnungen, erleben aber Enttäuschungen,wenn Erwartungen unerfüllt bleiben. DieGeschichte von Abraham und Sara zeigt, dassselbst gläubige Menschen Zweifel, Fehler undlange Wartezeiten erleben – und dass Gotttrotzdem treu bleibt. Eine gottzentrierte Liebevertraut Gott in unsicheren Zeiten, vergibtnach Fehlern und hält an Hoffnung fest, auchwenn alles aussichtslos scheint. Die Botschaftder Predigt: Egal wie schwierig eineBeziehung wirkt – nichts ist für den Herrnunmöglich, wenn wir ihn ins Zentrum stellen.

Ehe ist mehr als Liebe und Stabilität – ihrfehlt oft ein gemeinsamer geistlicher Auftrag.Priszilla und Aquila zeigen, wie eine Eheaussieht, die Gott ehrt: gemeinsam leben,dienen und Menschen zu Jesus führen. Diegrößte Gefahr ist geistliches Abdriften imAlltag. Deshalb sollen Paare ihre Werteklären und ihre Ehe bewusst auf GottesMission ausrichten.

Die Predigt beleuchtete die zerstörerischeDynamik zwischen König Ahab und KöniginIsebel und zeigte, wie Passivität undKontrollverhalten Beziehungen vergiftenund uns von Gott wegführen können.Anhand ihrer Geschichte in 1. Könige habenwir die Warnsignale untersucht, die häufigschon früh in Beziehungen auftauchen –Zeichen, die wir nur allzu oft bewusstübersehen. Das ist nicht nur alte Geschichte;es ist eine Warnung für alle, die heute daten,verheiratet sind oder sich generell inBeziehungen bewegen. Die gute Nachrichtist: Egal, wo du gerade stehst, Gott bietet direinen Weg nach vorne. Ahabs Geschichteerinnert uns daran, dass es nie zu spät ist, zuGott umzukehren – und dass mit ihm allesmöglich ist.

Die Predigt untersuchte den entscheidenden Unterschied zwischen einem oberflächlichen christlichen Leben und echtem, fruchtbarem Jüngersein. Anhand von Johannes 15 wurde deutlich: Wir sind nicht berufen, FÜR Jesus zu leben (was unseren Fokus auf Anstrengung und Werke legt), sondern VON Jesus zu leben – indem wir in ihm bleiben wie eine Rebe am Weinstock. Wahre geistliche Frucht – Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung – entsteht nicht durch religiöse Anstrengung, sondern durch unsere lebendige Verbindung mit Christus.

Ist Gott ein Getränkeautomat? Wie reagieren wir, wenn Gott unsere Erwartungen nicht erfüllt? Christsein bedeutet ein Leben in Beziehung mit einem Gott der Liebe ist. Interesse an uns hat. Weiss wo wir sind. Was wir durchmachen. Und uns verändern will.

Christlich, Irgendwie - unsere Predigtserie. Wir beschäftigen uns mit dem Thema: Steht Gott an erster Stelle in unserem Leben. Wir lernen etwas über Gottes Eifersucht um unsere Beziehung mit IHM. Was seine Liebe ausmacht und wir er uns sieht.

Jesus spricht zu uns durch die Sendschreiben an die Gemeinde in Laodizea im Buch der Offenbarung. Er ruft uns in eine Nachfolge die Bedeutungsvoll ist und uns aus dem Status Quo heraus in die Bestimmung bringt die er für uns vorbereitet hat.

Freude ist eine Zentrale Botschaft der Weihnachtsgeschichte. Und wir dürfen vieles daraus lernen. Z.Bsp. Wie Maria sich für Freude entschieden hat, indem sie sagte: Mir geschehe wie du gesagt hast. Wie kann das heute in deinem Leben aussehen?

Die Weihnachtsgeschichte aus der Bibel - Predigt von Tom Köppel. Wie reagierst Du auf Jesus?

Freude ist kein Gefühl - sondern eine Entscheidung. Anhand von biblischen Beispielen zeigt uns Pastor Philipp Sorger was der Unterschied ist zwischen einem Glücksgefühl und einer qualitativen Entscheidung zur Freude. Wie wir von Gott Kraft bekommen im Alltag den Unterschied zu entdecken.

Jesus ist unser Friedefürst - und wir dürfen lernen wie er uns inmitten von unserem Leben Frieden gibt. Frieden ist nicht die Abwesenheit von Problemen, sondern die Gegenwart Gottes in allen Bereichen unseres Lebens.

Die Predigt beleuchtete das Wesenbiblischer Hoffnung in einer Welt, in der vielevon uns „erlernte Hoffnungslosigkeit"erfahren haben. Wie die Hunde in SeligmansExperiment akzeptieren wir manchmal, dasssich nichts ändern kann – obwohl dieHoffnung nur einen Schritt entfernt ist. DochGottes Hoffnung ist anders: Sie hat einenNamen (Jesus), perfektes Timing und dieGewissheit der Wiederkunft. UnsereHoffnung liegt nicht nur im erhofftenErgebnis, sondern im Charakter des Gottes,dem wir vertrauen.

In der Predigt wird über die Herausforderunggesprochen, inneren Frieden zu finden,während man äußeren Stürmen im Lebenbegegnet. Es werden drei Arten von Stürmenthematisiert: physische, emotionale undgeistliche, wobei der Fokus darauf liegt, wieGott bei der Bewältigung innerer Stürmehelfen kann. Philipp ermutigt jeden, sich anGottes Prozess, Verheißungen undGegenwart zu erinnern, um den innerenFrieden zu erreichen. Abschließend lädt eruns als Gemeinde ein, gemeinsam zu betenund Gott zu bitten, den Sturm in unserenHerzen zu stillen.

Die Predigt hat uns durch Philipper 4,15-19geführt und gezeigt, dass das gute Lebenuntrennbar mit dem großzügigen Lebenverbunden ist. Gott fordert uns nicht auf zugeben, weil er etwas braucht – er besitztbereits alles. Vielmehr lehrt er uns durchGroßzügigkeit über seinen Überfluss, seinenCharakter und seine Liebe. Wenn wir geben,verbinden wir unser Herz mit GottesKönigreich und erleben eine Freiheit, dieweit über finanzielle Sicherheit hinausgeht.Großzügigkeit ist kein Druck, sondern eineEinladung in einen Segen, der unser Lebenradikal verändern wird.

Die Predigt ermutigt dazu, den christlichen Glauben nicht nur passiv zu konsumieren, sondern aktiv und lebendig zu leben. Sie hebt hervor, dass Gott stets präsent und unternehmungslustig ist und dass eine tiefe Beziehung zu Jesus Freude, Hoffnung und Zuversicht bringt. Sie kritisiert eine langweilige, formale Religiosität und betont die Wichtigkeit des Heiligen Geistes für ein aktives Glaubensleben. Zudem wird darauf hingewiesen, dass echter Glaube Veränderungen und Opfer erfordert, die jedoch zu einem erfüllten Leben führen.

Jesus sagt: Wir können nicht zwei Herren dienen - Gott und dem Mammon. Philipp erklärt uns. was das für uns heute heißt und wie sich das in unserem Alltag widerspiegelt.

Diese Predigt lädt uns ein, über Großzügigkeit nachzudenken – nicht nur in Bezug auf Geld, sondern vor allem bezüglich der Gaben, die Gott in jeden von uns hineingelegt hat. Wir lernen, dass Gott uns aus Staub geschaffen hat, aber seinen eigenen Atem in uns hineingelegt hat. Das "Gute Leben" bedeutet nicht, alles für uns selbst zu behalten, sondern die Gaben Gottes zur vollen Entfaltung zu bringen und für seine Ehre zu gebrauchen.

Jona gehorchte schließlich Gottes Auftrag. Aber anstatt sich über Gottes Barmherzigkeit zu freuen, wurde Jona wütend über Gottes Erbarmen. Durch eine Pflanze durfte Jona eine Lektion über Mitgefühl und göttliche Gnade lernen. Das Buch Jona endet jedoch ohne eine klare Auflösung, ob sich Jonas Herz tatsächlich verändert hat.

Gott ist ein Gott der zweiten Chance. Anhand der Geschichte von Jona sehen wir dass Gott uns auch dann nicht aufgibt, selbst wenn wir uns von ihm abwenden und vor unserer Berufung weglaufen.

Gott schenkt uns einen freien Willen - und zugleich schenkt er uns aber auch das Wollen und die Kraft so zu leben dass wir ihm gefallen.

Unser Pastor Philipp spricht über die Zeiten, in denen wir auf Gott warten. Wenn es so scheint, dass unsere Gebet sich verzögern.

Heute starten wir unsere Predigtserie über Jona. Wir lernen aus dieser Geschichte das Wesen Gottes besser zu verstehen. Wie Barmherzig und Gütig er ist. Aber dass unser Verhalten auch Konsequenzen nach sich zieht.

Pastor Philipp erzählt heute von den Summercamps, den Auswirkungen unserer Vision. Erklärt den Zusammenhang zwischen Vision Sunday und deiner Berufung. Dass Gott in jedem von uns ein gutes Werk gestartet hat, und er es auch vollenden wird. Er spricht darüber, was das für Auswirkungen hat, wenn wir erkennen, dass unsere Berufung jetzt, heute von Bedeutung ist.

Zum Treffstart erklärt Tom uns, wie wichtig es ist, in einer Kirche verwurzelt zu sein. Dass wir nur Frucht bringen können, wenn wir im Haus Gottes gepflanzt sind - und was das heißt.

Summercamp Sunday - unser Abschlussgottesdienst vom Summercamp mit unseren Jugendlichen. Wir hatten eine Mega gute Zeit und Tom erzählt in seiner Predigt über die Wunder die Gott gewirkt hat. Das Thema der Predigt ist: Der König und sein Königreich, und wie wichtig es ist, dass wir die Frage für uns beantworten können: Wer ist Jesus.