La letra con sangre entra

Karen Barad: Cuestión de materia

VV.AA: Pasos hacia una perspectiva ecológica de las artes y del diseño

Laura Macaya y HAMACA: Conflicto no es lo mismo que abuso

Latour y Schultz: Manifiesto Ecológico Político

Alva Noë: The Entanglement

Matthew Fuller and Eyal Weizman: Investigative Aesthetics

Jane Bennett: Materia Vibrante

Ian Bogost: Alien Phenomenology, or What It’s Like to Be a Thing

François Dubet: La época de las pasiones tristes

Kriti Sharma: Interdependence. Biology and Beyond

Andreas Weber: Matter and Desire: An Erotic Ecology

Mafe Moscoso: Sobre etnografías experimentales y sensoriales

Adorno y Horkheimer: Dialéctica de la ilustración

Tim Cowlishaw: The Symbols of the Divine

Francisco Varela: Ethical Know-How. Action, Wisdom and Cognition

César Rendueles: En bruto

Félix Guattari: Las tres ecologías

Timothy Morton: All Art is Ecological

Marta Camps: Saber en la acción. Prácticas pedagógicas indisciplinadas

Olga Goriunova: ‘The Digital Subject: People as Data as Persons’

Minna Salami: Sensuous Knowledge

Georges Bataille: La parte madilta

Silvia Rivera Cusicanqui: Un mundo ch’ixi es posible

Eve Sedgwick Kosofsky: Paranoid Reading and Reparative Reading

Maria Puig de la Bellacasa. Matters of Care: Speculative Ethics in More than Human Worlds

Dona Haraway: Conocimientos situados: la cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la perspectiva parcial

Friedrich Nietzsche: La ciencia jovial

Bruno Latour: La tecnología es la sociedad hecha para que dure

Almudena Hernando: La fantasía de la individualidad

Isabelle Stengers: La propuesta cosmopolítica

Boaventura de Sousa Santos: Justicia entre saberes. Epistemologías del Sur contra el epistemicidio

Donna Haraway: Manifiesto para cyborgs

Friedrich Kittler: Gramophone, Film, Typewriter

Roberto Esposito: Las personas y las cosas

Rosi Braidotti: Lo posthumano