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Lecturas Políticas

by Lecturas Políticas

Lecturas, capítulo a capítulo, de importantes libros en la historia de las ideas. Leeremos y comentaremos diferentes libros que, a veces, serán complementados con otros artículos o trabajos importantes que tengan relación con el autor o tema que se esté leyendo.

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Episodes

  1. LECTURAS POLÍTICAS #7.9.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Capítulo IX. Los intelectuales en busca de una religión.

    Raymond Aron establece un paralelo entre la fe propia de las religiones y la fe profesada desde las modernas ideologías como el fascismo o el comunismo. Plantea que el marxismo surge como religión secular cuyos cultores se presumen profetas de un nuevo mundo e ideal en base a una supuesta...

  2. LECTURAS POLÍTICAS #7.8.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Capítulo VIII. Los intelectuales y sus ideologías.

    Raymond Aron analiza el modo en que las ideologías inciden en la forma en que los intelectuales ven a sus propias sociedades, a sus propios países. Plantea que se produce un contraste entre las elucubraciones de los intelectuales y los marcos culturales particulares de las sociedades donde esos...

  3. LECTURAS POLÍTICAS #7.7.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Capítulo VII. Los intelectuales y su patria.

    Raymond Aron analiza el rol de los intelectuales en las sociedades, que serían aquellos que dan significación a lo social. Los intelectuales varían su rol según el contexto social en que se sitúan. Esto incide en el camino que toman las sociedades pues los intelectuales pueden ser un factor de...

  4. LECTURAS POLÍTICAS #7.6.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Capítulo VI. La ilusión de la necesidad y Del dominio de la Historia.

    Raymond Aron cuestiona el determinismo del materialismo histórico marxista que presume que el destino de la Humanidad está definido. Esto, pues sería una negación de la responsabilidad humana y por tanto de la autonomía personal. Pero también considera que es una negación de la pluralidad del...

  5. LECTURAS POLÍTICAS #7.5.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Capítulo V. El sentido de la Historia.

    Raymond Aron analiza el rol del historicismo en el fanatismo revolucionario. Intenta distinguirlos entre lo que llama hombres de fe y los hombres de iglesia. Ambos modos de ser revolucionario creen en respuestas únicas para todo asunto, obviando la pluralidad que el mundo ofrece. Esto implica…

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  6. LECTURAS POLÍTICAS #7.4.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Última parte del capítulo III, Del optimismo político y Capítulo IV. Hombres de Iglesia y Hombres de Fe.

    Raymond Aron denuncia el optimismo delirante de los revolucionarios marxistas que olvidan que su causa no modifica la esencia del homo politicus. Tras las promesas de la revolución, los aristócratas son simplemente reemplazados por burócratas. Detrás de esto esta una profunda falta de realismo…

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  7. LECTURAS POLÍTICAS #7.3.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Capítulo 3. El mito del proletariado.

    ¿Es el marxismo una nueva religión? El filósofo Raymond Aron dice que sí, en tanto plantea la existencia de una clase elegida para liberar a la humanidad de todo sufrimiento. El proletariado sería una especie de mesías colectivo que traería el reino de la libertad y el fin de toda explotación.…

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  8. LECTURAS POLÍTICAS #7.2.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Capítulo 2. El mito de la revolución.

    ¿Merecen tanto honor las revoluciones? se pregunta Raymond Aron. El filósofo francés pone en duda el carácter eminentemente bondoso y prometeico que se atribuye a las revoluciones, en función de ciertos ideales que las izquierdas presumen defender. Aron dice que, por el contrario, el poder...

  9. LECTURAS POLÍTICAS #7.1.: Raymond Aron. El opio de los intelectuales. Capítulo 1. El mito de la izquierda.

    En este episodio, ¿Vive la izquierda moderna de un mito que sin embargo no le pertenece? Eso plantea Raymond Aron al decir que las izquierdas del siglo XX olvidaron que el espíritu de la revolución buscaba liberar a los individuos de los cuerpos estancos de la sociedad estamental junto con el...

  10. LECTURAS POLÍTICAS #6.3.: Ortega y Gasset. La rebelión de las masas. Capítulos 11 al 13. La época del señorito satisfecho; La barbarie del especialismo; El mayor peligro, el Estado.

    En este episodio, Ortega y Gasset advierte respecto al predominio del Hombre Masa que impone su barbarie íntima, su vulgar opinión y manifiesta con violencia su afán de gobernar el mundo. El problema es que las masas, como herederos satisfechos o niños mimados, desconocen los fundamentos de su...

  11. LECTURAS POLÍTICAS #6.2.: Ortega y Gasset. La rebelión de las masas. Capítulos 6 al 10. Desde "Comienza la disección del hombre-masa" a "Primitivismo e historia".

    En este episodio, Ortega y Gasset analiza el origen y surgimiento del Hombre Masa. La seguridad jurídica y la comodidad material generan la presunción, errada, de que el orden civilizado es algo natural que siempre estará disponible para nuestra satisfacción. Eso genera el predominio de sujetos...

  12. LECTURAS POLÍTICAS #5.7: Kukathas, C. El Archipiélago Liberal. Conclusión.

    Debido a que Kukathas se aleja de las ideas liberales convencionales, en la conclusión de este libro intenta dilucidar si su teoría puede ser descrita como liberal. Así, el autor teoriza y defiende que el verdadero Estado liberal debe ser un archipiélago de comunidades políticas interconectadas...

  13. LECTURAS POLÍTICAS #5.6.: Kukathas, C. El Archipiélago Liberal. Capítulo 6: «La construcción cultural de la sociedad».

    Kukathas explica que si bien ni la nación ni la comunidad política son bienes importantes en sí mismos, el colapso de la autoridad política puede llevar a resultados calamitosos. En este capítulo, entonces, se intenta encontrar el equilibrio ideal entre la libertad y la autoridad, remarcando que…

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  14. LECTURAS POLÍTICAS #5.5.: Kukathas, C. El Archipiélago Liberal. Capítulo 5: «Comunidad política».

    Kukathas piensa que las críticas acerca de que una sociedad cimentada en el principio de tolerancia producirá un mosaico de comunidades interdependientes, lejos de cualquier orden político unificado, son razonables. Sin embargo, para defender su teoría, el autor reivindica la importancia de la...

  15. LECTURAS POLÍTICAS #5.3.: Kukathas, C. El Archipiélago Liberal. Capítulo 3: «Libertad de asociación y libertad de conciencia».

    Kukathas analiza y argumenta sobre el significado de la libertad de conciencia y de asociación, siendo el derecho de salida (o disociación) uno de los derechos fundamentales que sostienen una sociedad libre. Todos los demás derechos, dice Kukathas, se derivan de la libertad de conciencia.…

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  16. LECTURAS POLÍTICAS #5.2.: Kukathas, C. El Archipiélago Liberal. Capítulo 2: «Naturaleza humana e intereses humanos».

    Kukathas explica la naturaleza humana en términos universales. Para eso investiga las motivaciones humanas. Así, basado en Hume, explica que los humanos se mueven por sus intereses, principalmente, aunque también por sus afectos y, finalmente, por sus principios. Si bien la mayoría de las veces…

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  17. LECTURAS POLÍTICAS #5.1.: Kukathas, C. El Archipiélago Liberal. Prefacio, Introducción y Capítulo 1: «El archipiélago liberal».

    Kukathas explica su proyecto intelectual y su metáfora de Archipiélago Liberal, donde conviven diferentes islas entre las cuales la tolerancia permite la coexistencia pacífica, y en la que los individuos no pueden ser forzados a vivir un orden social orgánico espiritualmente unificado. Es decir,...

  18. LECTURAS POLÍTICAS #4.5.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Capítulo 16: «El extravío del ideal democrático: una recapitulación» y Capítulo 17: «Un modelo de Constitución».

    Hayek plantea que el principio democrático está mal aplicado estos días. Éste, correctamente, hace referencia a un método para formular decisiones políticas y que permite la alternancia en el poder. En el siguiente capítulo, Hayek diseña su modelo ideal de Constitución a través de ciertos...

  19. LECTURAS POLÍTICAS #4.4.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Capítulo 15 «Política del gobierno y mercado».

    En este capítulo, Hayek explica el concepto y las implicancias de la competencia. Plantea que la competencia provoca una distribución de los recursos que es tan abundante como la que pudiera hacer une mente que conociera absolutamente todos los hechos de la realidad. Asimismo, Hayek crítica el...

  20. LECTURAS POLÍTICAS #4.3.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Capítulo 14: «Sector público y sector privado».

    Hayek diferencia al sector privado del sector público. No obstante, plantea que ambos están fuertemente interrelacionados y que es un error asociar el sector público sólo con lo estatal.

  21. LECTURAS POLÍTICAS #4.2.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Capítulo 13: «La separación de los poderes democráticos».

    En este capítulo, Hayek explica y desarrolla el proceso de cómo se fue perdiendo la concepción originaria de las constituciones democráticas para ser sustituidas por la idea de un poder ilimitado de las asambleas elegidas democráticamente. Para esto, Hayek realiza la distinción fundamental entre...

  22. LECTURAS POLÍTICAS #4.1.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Prefacio y Capítulo 12: «Opinión mayoritaria y democracia contemporánea».

    En el prefacio, Hayek explica el significado que atribuye a algunos conceptos fundamentales para entender el tercer tomo del presente libro y algunas otras consideraciones. Asimismo, en el capítulo, Hayek analiza el contenido del ideal democrático y critica a la expresión «voluntad del pueblo»…

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  23. LECTURAS POLÍTICAS #3.5.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Capítulo 11: «La disciplina de las normas abstractas y las emociones de la sociedad tribal».

    Hayek piensa que la desaparición del liberalismo clásico bajo las formas inseparables del socialismo y del nacionalismo es consecuencia del resurgimiento de sentimientos tribales. La gente bajo los efectos de estos sentimientos olvida fácilmente que los mayores crímenes de la historia fueron...

  24. LECTURAS POLÍTICAS #3.4.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Tomo II. Apéndice al Capítulo 11: «Justicia y derechos individuales» y Capítulo 10: «El orden de mercado o catalaxia».

    En el apéndice Hayek explica que la transición de una concepción negativa de la justicia —definida por reglas de comportamiento individual— a una concepción positiva —que impone a la «sociedad» el deber de proporcionar a los individuos ciertos bienes— está condicionada por la insistencia de un...

  25. LECTURAS POLÍTICAS #3.3.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Tomo II. Capítulo 9: «Justicia social o distributiva».

    Hayek distingue a la «justicia» de la «justicia social». La primera es entendida como fundamento y limitación indispensable de cualquier ley y la relaciona necesariamente a acciones, sean estas de personas individuales o jurídicas. La segunda, en cambio, tiene serios problemas para ser definida,...

  26. LECTURAS POLÍTICAS #3.2.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Tomo II. Capítulo 8: «La búsqueda de la justicia».

    Para Hayek la justicia es un elemento fundamental y un atributo de la conducta humana, por lo que sólo las acciones pueden ser justas o injustas, no los resultados. En un orden espontáneo y libre, las actuaciones humanas se ajustan a normas que no están referidas a un fin, llamadas «normas de…

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  27. LECTURAS POLÍTICAS #3.1.: Hayek, F.A. Derecho, Legislación y Libertad. Tomo II. Prefacio y Capítulo 7 (1): «Bienestar general y fines particulares».

    En el prefacio, Hayek explica por qué la expresión «justicia social» carece de significado y por qué los intentos de alcanzarla no llevan a ninguna parte. En el capítulo describe cómo en una Gran Sociedad las personas son libres de utilizar su conocimiento para sus propios fines. El bienestar...

  28. LECTURAS POLÍTICAS #2.8.: Ostrom, E. «Más allá de los mercados y los Estados». Discurso del Nobel y artículo de Rayamajhee, V. & Paniagua, P. (2020). Journal of Institutional Economics.

    Ostrom hace un recorrido biográfico-intelectual de su vida, explicando como iba rompiendo con los paradigmas de la economía neoclásica a medida que incorporaba en sus estudios una visión más compleja del ser humano y la sociedad. En el artículo, «The Ostroms and the contestable nature of goods:...

  29. LECTURAS POLÍTICAS #2.7: Ostrom, E. El Gobierno de los Comunes. Cap.6:«Un Marco para el Análisis de la Autoorganización y Autogestión» y artículo: «Estado, mercado, comunidad: Ostrom la controversial»

    Ostrom finaliza su libro reflexionando acerca de su aporte: desmitificar la dicotomía que enfrentan la utilización de recursos comunes de parte de una comunidad como si fuera solo (1) asignar derechos de propiedad clásicos o (2) la instauración de reglas de una autoridad central planificadora....

  30. LECTURAS POLÍTICAS #2.6.: Ostrom, E. El Gobierno de los Comunes. Cap. 5: Análisis de los Fracasos [...] y artículo: Lara, A. (2014). «E. Ostrom: Elección Racional y Complejidad»

    Ostrom analiza por qué fracasan algunos manejos de recursos comunes y busca los principios comunes que los hicieron fracasar o quedar frágiles. El artículo resume el contenido del libro de Ostrom poniendo énfasis en que ella, y su programa de investigación, no ponen énfasis en un solo modelo de...

  31. LECTURAS POLÍTICAS #2.5.: Ostrom, E. El Gobierno de los Comunes. Cap.4: Análisis del Cambio Institucional. Artículo: Coase, R. (1991). «La Estructura Institucional de Producción».

    Ostrom explica los procesos temporales en los cuales se ven enfrentadas las comunidades para llegar a acuerdos institucionales que hacen sustentable la extracción de los recursos comunes. De manera secuencial, incremental, las instituciones van cambiando hasta llegar a un equilibrio…

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  32. LECTURAS POLÍTICAS #2.4.: Ostrom, E. El gobierno de los Comunes. Capítulo 3: Análisis de RUC [...] y Artículo: (2015). «La economía política de Elinor Ostrom».

    Elinor Ostrom analiza las características de las comunidades que han sido exitosas en el manejo de recursos comunes. Encuentra que hay en común siete características o principios de las normas que los regulan. En el artículo, los autores analizan y describen las diferentes etapas intelectuales de...

  33. LECTURAS POLÍTICAS #2.3.: Ostrom, E. El gobierno de los Comunes. Capítulo 2: Enfoque institucional [...] y Artículo: Ramis, A. (2013). «El concepto de bienes comunes en la obra de Elinor Ostrom»

    En este capítulo Ostrom desarrolla su marco de investigación y explica cómo un grupo de individuos puede organizarse y gobernarse a sí mismo para obtener beneficios mutuos, a pesar de que todos se vean tentados a aprovecharse (free-ride), eludir responsabilidades o actuar de manera oportunista.…

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  34. LECTURAS POLÍTICAS #2.1.: Ostrom, E. El gobierno de los Comunes. Prefacio e Introducción y Artículo: Hardin, G. (1968). «La tragedia de los comunes». Science.

    En el prefacio e introducción a «El gobierno de los comunes» se explica la teoría y los factores contextuales que permiten crear las instituciones de autogestión de recursos comunes exitosos. Es decir, que logran resolver problemas de previsión, credibilidad y supervisión habituales en la...

  35. LECTURAS POLÍTICAS #1.16.:Hayek F.A. Fundamentos de la libertad:Capítulo 23«Problemas agrarios y aprovechamiento de los recursos naturales» capítulo 24 «Instrucción pública e investigación científica»

    Hayek analiza los efectos provocados por el aumento de la población y la migración campo-ciudad. El pensador austriaco advierte también que el progreso puede traer consigo algunos efectos negativos, como la explotación de los recursos naturales. En el siguiente capítulo, Hayek recalca la...

  36. LECTURAS POLÍTICAS # 1. 15.: Hayek F.A. Fundamentos de la libertad: Capítulo 21 «La cuestión monetaria» y capítulo 22 «El problema de la vivienda y el urbanismo».

    Hayek reflexiona acerca de la importancia y las implicancias de contar con un sistema monetario estable. Explica que la acción discrecional de los gobiernos en el control de la moneda ha sido el factor principal de su inestabilidad. Luego, Hayek explica los contrastes entre la vida rural y…

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  37. LECTURAS POLÍTICAS # 1. 14.: Hayek F.A. Fundamentos de la libertad: Capítulo 19 «La previsión social» y capítulo 20 «La redistribución de la riqueza y la política tributaria»

    Hayek desarrolla las condiciones bajo la cuales la comunidad tiene el deber de otorgarle seguridad social a quienes, como consecuencia de eventos que escapan de su control, carecen de lo indispensable para vivir. Asimismo, en el siguiente capítulo, Hayek analiza el sistema fiscal impositivo de…

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  38. LECTURAS POLÍTICAS # 1.11.: Hayek F.A. Fundamentos de la libertad: Capítulo 13 «Liberalismo y administración: el “Rechtsstaat”» y capítulo 14 «Las garantías de la libertad individual»

    Hayek analiza la concepción teórica del Estado de Derecho: el Rechtsstaat. Ahí explica que este concepto llegó a ser, junto al ideal de constitucionalismo, el principal objetivo del nuevo movimiento liberal que buscaba restringir el poder arbitrario del gobernante. En el siguiente capítulo, Hayek...

  39. LECTURAS POLÍTICAS # 1.10.: Hayek F.A. Fundamentos de la libertad. Capítulo 11: «La evolución del Estado de derecho» y Capítulo 12: «La contribución norteamericana: el constitucionalismo»

    Hayek analiza el concepto del Estado de Derecho en la historia. Ahí explica que tiene un objetivo: restringir el poder arbitrario del gobernante. Este concepto se erige fundamentalmente a través de un principio que viene desde la Antigua Grecia: la isonomía o igualdad ante la ley, el cual fue...

  40. LECTURAS POLÍTICAS #1.9.: Hayek, F. A. Fundamentos de la Libertad. Capítulo 10: «Las leyes, los mandatos y el orden social» y Artículo: «Los resultados de la acción humana, pero no del Diseño Humano»

    Hayek diferencia los mandatos de las leyes. Los mandatos están hechos en función de un objetivo final, el objetivo de quien crea esa norma o mandato que, por lo demás, siempre tiene que ser creada por alguien. Las leyes, en cambio, son reglas generales ⸻que pueden ser creadas o no…

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  41. LECTURAS POLÍTICAS #1.8.: Hayek, F. A. Fundamentos de la Libertad. Capítulo 9: «La coacción y el Estado» y Artículo: «Los fundamentos éticos de una sociedad libre» (1981). Centro de Estudios Públicos

    Bajada: Hayek define y explica qué entiende él por coacción y por qué ésta niega la dignidad humana y limita el florecimiento del conocimiento. La coacción subordina a una persona ⸻la transforma en un instrumento⸻ en función de un fin puntual. En el artículo Hayek explica cómo el hombre…

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  42. LECTURAS POLÍTICAS #1.6.: Hayek, F. A. Fundamentos de la Libertad. Capítulo 7: «El gobierno mayoritario» y Artículo: «Reglas, percepción e inteligibilidad» (1962).

    Para Hayek la democracia es el mejor tipo de gobierno y explicita que éste radica en el mundo de los «medios», al que opone el gobierno autoritario. Luego explica que, a diferencia de la democracia, el liberalismo es algo que es parte del mundo de los «fines», y a éste opone el gobierno...

  43. LECTURAS POLÍTICAS #1.4.: Hayek, F. A. Fundamentos de la Libertad. Capítulo 4: «Libertad, razón y tradición» y Artículo: «Clases de Racionalismo» (1964)

    Hayek explica que la libertad no es un estado natural del ser humano. Dice que es una invención humana, civilizatoria, pero que no se consolida institucionalmente de manera deliberada por una intención humana sino que de manera espontánea, evolutiva socialmente de manera no-teleológica. Si bien…

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  44. LECTURAS POLÍTICAS #1.3.: Hayek, F. A. Fundamentos de la Libertad. Capítulo 3: «Progreso y sentido común» y Artículo: «El uso del conocimiento en la sociedad (1945)»

    Hayek critica la creencia de que la civilización progresa necesariamente en el tiempo. Dice que la historia no avanza hacia un fin determinado y que menos se pueden conocer las fuerzas que la mueven, ya que simplemente no existen esas «leyes naturales» de la historia. El progreso ocurre, pero no…

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  45. LECTURAS POLÍTICAS #1.2.: Hayek, F. A. Fundamentos de la Libertad. Capítulo 2: «El poder creador de la civilización libre» y Artículo: «La competencia como proceso de descubrimiento».

    Hayek explica por qué la libertad es importante para la sociedad con argumentos principalmente consecuencialistas relacionados con el conocimiento. Entre las principales razones está la generación de información que puede ser positivamente aprovechada por la sociedad y, además, cómo el individuo…

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  46. LECTURAS POLÍTICAS #1.1.: Hayek, F. A. Fundamentos de la Libertad. Capítulo 1: "Libertad y libertades" y Post-Scriptum: "Por qué no soy conservador".

    Hayek analiza el concepto y el valor de la libertad. Explica las diferentes acepciones del término. En el postscriptum del libro explica por qué no es conservador: dice que el conservadurismo solo es interesante en la medida que busca impedir males pero no sirve de nada para modificar y mejorar…

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