Les Oreilles Loin du Front

Ce livre part d’un canular et choisit de le prendre au sérieux. En mars 1929, une lettre parvient à la Chambre des députés. Elle décrit le sort d’un peuple lointain, les Poldèves, victimes d’esclavage, de supplices et de famine, et appelle les élus français à intervenir. Plusieurs députés de gauche, au nom de la justice et de l’humanité, relayent l’alerte. Un mois plus tard, la supercherie est révélée : les Poldèves n’existent pas. Ils ont été inventés par l’Action française pour tourner en dérision les engagements humanitaires de leurs adversaires politiques. En revenant sur cet épisode oublié, le livre interroge moins la naïveté de ceux qui se sont laissé prendre que les ressorts politiques d’un scandale fabriqué par l’extrême droite – et ce qu’il dit, hier comme aujourd’hui, du faux et de ses usages en politique.

Alors qu’en fin de semaine aura lieu la marche fasciste du Comité du 9-mai, les Oreilles sont allées se promener dans un village antifasciste et antiraciste installé au niveau de la Halle Pajol dans le 18e arrondissement, le 21 mars dernier. Organisé par le collectif 18e en Lutte, cet événement qui se déroulait à l’occasion de la journée internationale pour l’élimination de la discrimination raciale rassemblait des associations et organisations qui oeuvrent pour la solidarité et luttent contre le racisme, notamment l’UL CGT du 18e, la MIF, les Maraudes de Nous, la Gamelle de Jaurès, Urgence Palestine 18e, Solidarité Migrants Wilson, l’UJFP, le Racoon Kai boxing club, Technopolis, le comité Attac Paris Nord-Ouest… Une émission chaleureuse, solidaire et musicale, avec des extraits chantés par Carla ZP et des morceaux joués par la fanfare queer le Lobby !

Ce soir, on reçoit la sociologue Camille Masclet pour son livre « Le féminisme en héritage. Incidences intimes et transmission familiale d’une lutte politique » paru l’année dernière aux Presses universitaires de France. Nous ferons une plongée dans les luttes féministes des années 70 à 80 pour comprendre les rouages des socialisations féministes, les effets de ce militantisme sur les trajectoires sociales, familiales et intimes de femmes lyonnaises et grenobloises qui se sont engagées dans ces combats. Et nous verrons si les enfants de ces femmes sont-ils eux-mêmes, sont-elles elles-mêmes devenues féministes ? Suspense !