Magritte'in Memeleri

Memelemeyi bırakıp Rıdvanladığımız konseptimize hepiniz hoş geldiniz. Bu bölümde hakka değil halka çıktık. Eğitim sisteminden girdik, sanatın sermaye iktidarının elinde bulunmasından çıktık. Çıkarken de Rıdvan'a takıldık. Rıdvan ne istiyor? Rıdvan otobüsü yakalayabilecek mi? Rıdvan neden bu bölümde? Rıdvan kim? Biz kimiz? Ne oluyor bu bölümde?

Magritte'in Memeleri 2.sezonuna sistemin ürettiklerine dertlenerek geri döndük. Bu sefer üretilen ne bir nesne ne de bir obje, tam olarak insanın kendisi. Kişiliksizleşen insanların arasında sahnelenen karakterlerin bencilliğini taşlıyoruz. Kendi kendimizle de çelişip çıkmaz bir sokağa dalıyoruz. Bu sefer kendimiz dahil her şeyi memeliyoruz. Koyun Dolly'e selam olsun.

Bu devam podcastimizde meseleye merakı da ekleyerek meseleyi daha da derinlemesine memelemeye çalıştık. 

Canımız domates çorbası çekerken bir yandan da ayçiçek tarlalarında koşuyoruz duruyoruz. Anlamlarımızın ve algıladıklarımızın özgürleşmesi için daha çok yolumuz olduğunu farkediyoruz. 72.5 milyon sterlin değerindeki sanat nesnesinin Just Stop Oil üyeleri tarafından taşlanmasını konuşuyoruz. 

Gözetim toplumunda iktidarların en güvenli aracı olan sansürü ve bunun sanatla ilgili bağlantısını inceledik ama bitiremedik. Arkası yarım podcastimizin devamında sansür ve merakın eğitim ve sanat üzerindeki etkilerini konuşacağız. Bizi takipte ve merakla kalın. 

İçimizden geldiği gibi çerçevelerin içinde tek tipleşmemek adına bir o yana bir bu yana gittik geldik. Sosyal normların, içerisinde bulunan diğer organizasyonları da nasıl etkilediğini ve bu organizasyonların sosyal normlardan bağımsız olmadığını memeledik. 

Metafizik kavramını felsefi, sanatsal açıdan memeledik ve sorguladık. Metafizik kavramının insanlık tarihinin başlangıcından beri varolduğunu biliyoruz. Peki siz günümüz perspektifinden metafiziğin başkalaşımına tanıklık ediyor musunuz? Maddenin ve fiziki olanın ötesinde varolma çabaları içerisinde misiniz? Antik Yunan ve Rönesans dönemindeki metafiziğin ele alınışından modernizme, Chirico'dan Carlo Carrà'ya, metafizik resmi, metafiziğin sanat ve felsefe tarihindeki değişimini ele alıyoruz. Metafizik dünyanın şiirsel yolculuğuna uçmaya hazır mısınız?  

Güne başlarken hangi karakteri giyeceğinizi sorduğunuz, üzerine hangi maskenin yakışacağını seçtiğiniz bir ben bunalımı içerisinde misiniz? Maskenin tarihinden eskpresyonizme ve James Ensor'dan Orlan'a, maskenin tarihsel başkalaşımını ve hayatımızdaki yerini merak etmiyor musunuz? 

Sanat emeği üretiminin burjuvazist tüketimle çatışan ilişkilerini memeledik. Topluma yönelik sanatsal çalışmalara destek verirken sanat ortamlarından burjuvazistleri saf dışı bırakmayı başarabilir miyiz? 

Tahta bacaklı basketçi robottan Micheal Jordan'a kadar sanatın duyum mu mantık mı olduğunu tartışıyoruz. Bileşik motor fonksiyonlarımız ve sanat faaliyetlerimiz arasında bir ilişki bulabilir miyiz? Sanat üretimlerimizde hangisine daha çok başvuruyoruz? Duygular mı, mantık mı yoksa her şeye mi?

Yapay zekânın sanat mı yoksa değil mi tartışması üzerine memelendik. Bunu yaparken ki referans noktamız yayınladığımız makale oldu. Sanat yoktur sanatçılar vardırdan yola çıktık, varacağımız noktada sanatçılar da kalmayacak mı? İlk humanoid sanatçı olan ai-da'dan Rembrandt'a, sanat hakkında düşündük durduk.

Bir çemberin içinde olabilirsiniz ancak önemli olan bu çemberin sınırlarının ne kadar dışına çıkabildiğiniz midir? Dışarı taşanlardan mısınız yoksa normlara dayalı yaşayanlardan mısınız? Dadalanmaya ve memelenmeye hazır mısınız? 

Bütün özgün fikirler tüketildi mi bize hiçbir şey kalmadı mı? Bu daha önce kesin düşünülmüş müdür? Evrendeki elektron ve proton sayılarının toplamından daha fazla sinaptik bağlantıya sahipken fikirsiz olmamız mümkün mü? En az miktarda bilgiyle maksimum yaratıcılığa ulaşamaz mıyız? Sinaptik memelenmeye hazır olun.

Biz Don Kişot değiliz. Yel değirmenleriyle savaşmıyoruz. Bizim mücadelemiz öğretmenleri değirmenlere çeviren sistemle. Peki ya siz bu değirmene buğday olarak girip un olarak çıkmayı kabul ediyor musunuz?

Sanatın biricikliği üzerine ikircikli konuşmalarımızın bir neticesini alabilecek miyiz? Bazen Yıldızlı Geceler'i ayağımıza giyiyoruz, bazen de kendi sanat eserimize! başkasının sanat eserini giydiriyoruz. Biriciklik biriciklik olalı böyle biriciklik görmedi mi? 

Sanat ortamları yücelirken sanatçıların öz saygısı kayboluyor mu? Modernizm ile birlikte bireyin yabancılaşması sanatta nasıl tezahür ediyor? Meta köleliğinden devlerin omuzlarındaki cücelerin, enformasyonalizm çağındaki kişilik bunalımı yaşayanların kapital can simitlerini memeliyoruz.

Floransa'dan Bağdat'a kalkan tarifeli düşünce uçağımızda hepinize yer vermek istedik. Bakalım bu gezimizde uğrak noktalarımız nereler olacak? Hokusai'den Afrika sanatına, Picasso'dan Klimt'e düalizmi balyozladığımız, Doğu mu Batı mı serüvenine nasıl yaklaşıyoruz? Memelerimizin ışığında bakalım bu ikililiği yıkıp, daha kolektif bir bilince bürünebilecek miyiz?

Mona Lisa'nın canı vanilya karamelli pasta mı yoksa muzlu pasta mı çekmiş? Louvre Müzesi'nde Mona Lisa'ya yapılan eylem performans sanatı mı yoksa aktivist hareket içerisinde mi değerlendirilir? Yeşil eylemci sanatın tapınağındaki kutsal emanet olan Mona Lisa'yı neden pasta bombardımanına tuttu? Louvre'un suçu ne? Tüm bunların cevaplarını arıyoruz. 

Sen beni nasıl görüyorsun? Ürettiğime nasıl bakıyorsun? Biz bunu merak ediyoruz ve düşünüyoruz. Ancak görünüşlere ulaşamıyoruz ve hala merak ediyoruz. Acaba beni, benim üretimimi senden ben gibi görmek nasıl bir his?