PODCAST · society
ÖZGÜR DÜŞÜNCELER
by Özgür Düşünceler
#özgürdüşüncelerTARİH FELSEFE SİYASETİ FARKLI BİR BAKIŞ AÇISIYLA TARTIŞIYORUZ
-
111
NEWROZ 1998 KONUŞMASI 2.BÖLÜM ABDULLAH ÖCALAN
Bu video, Abdullah Öcalan’ın 21 Mart 1998 tarihli Newroz konuşmasının ikincibölümünü içeren bir arşiv kaydıdır. Konuşmanın bu kısmında genel olarak şukonulara odaklanılmaktadır:· Siyasive Tarihsel Değerlendirmeler: Dönemin Ortadoğu ve Türkiye siyasikonjonktürünü ele alarak, Kürt meselesinin tarihsel arka planına dairperspektifler sunmaktadır.· SosyolojikÇözümleme: Kadınların toplumdaki rolü, özgürleşme süreçleri ve busüreçlerin toplumsal özgürlük mücadelesiyle olan ontolojik bağı üzerine teoriktartışmalar yapılmaktadır.· StratejikPerspektif: Newroz'un sembolik anlamı üzerinden, barışçıl çözüm arayışları,demokratikleşme talepleri ve toplumsal direnişin felsefi temellerivurgulanmaktadır.Video, ağırlıklı olarak Abdullah Öcalan'ın döneme dair politik analizlerinive bu analizlerin üzerine kurulu sosyolojik teorilerini izleyiciye aktaran birarşiv kaydı niteliği taşımaktadır.
-
110
TARİH FELSEFESİ 1 NURETTİN DEMİRTAŞ
Tarih Geçmişte mi Kaldı, Yoksa Bugünü mü İnşa Ediyor?"Yanlış tarihle doğru yaşanmaz." Tarihi yalnızca devletlerin, savaşların ve egemenlerin kronolojisi olarak mı görüyorsunuz? Yoksa tarih, toplumların yaşayan hafızası ve bir anlam arayışı mıdır?Özgür Düşünceler platformunda başlayan Tarih Felsefesi serisinin 1. bölümünde, Nurettin Demirtaş Tarih Bilinci kavramını ezber bozan bir yaklaşımla ele alıyor.Bu Videoda Neler Bulacaksınız?Tarih egemenlerin tekelinden çıkıp toplumun canlı hafızasına nasıl dönüşür?Resmi ideolojilerin ve kapitalist modernitenin dar tarih tanımları, ezilen halkları (Kürtler, Ermeniler, Süryaniler vd.) nasıl "belleksizleştirmeyi" hedefler?Kürtçe'de tarih anlamına gelen"Mêjû"(beyin/hafıza) kelimesi, tarihin canlılığı hakkında bize ne fısıldıyor?Irkçı ve asimilasyoncu rejimlerin zaman/mekan hırsızlığına karşı toplumsal umut ve hafıza nasıl diri tutulur?Geçmişin tozlu raflarına değil, bugünün ve geleceğin inşasına dair ufuk açıcı bu felsefi değerlendirmeyi kaçırmayın!
-
109
HUKUK NEDİR?
Özgür ToplumaDoğru: Hukuk, İktidar ve AhlakBu program, Şiyar Koçgiri'nin konuk olduğuve "hukuk" kavramının tarihsel, sosyolojik ve politik boyutlarıyladerinlemesine analiz edildiği bir tartışmaları içermektedir.Programda Öne Çıkan Ana Başlıklar:
-
108
Demokratik Toplumun Şifreleri: Müzakere, Komün ve Özgürlük - ABDULLAH ÖCALAN
Demokratik Toplumun Şifreleri: Müzakere, Komün ve ÖzgürlükBu programda Abdullah Öcalan’ın "Demokratik Toplumun İlkeleri" konulu görüşlerinin 3. bölümünü ele alarak, demokratik bir sistemin inşasındaki temel dinamikleri açıklamaktadır.Videoda öne çıkan ana başlıklar şunlardır: • Kürt Toplumu ve Demokrasi: Kürtler arası İç ilişkilerde şiddetin yerini demokratik siyaset ve hukukun alması gerektiği, birlik sorunlarının ancak demokratik müzakereile çözülebileceği vurgulanıyor.• Komünal Kurumlaşma: Aile ilişkilerinden başlayarak toplumsal yaşamın her alanında komünlerin geliştirilmesinin demokrasinin en büyük güvencesi olduğu belirtiliyor.• Kadın Gerçeği: Kadının toplumsal inşadaki kök hücre rolü; özgür ve demokratik bir sistemin ancak irade kazanmış kadının katılımı konusu ele alınıyor.• Ekolojik Endüstri: Kapitalist modernitenin yarattığı çevre tahribatına (eko-kırım) karşı, endüstrinin toplumsal fayda ve ekolojik denge gözetilerek yeniden yapılandırılması gerektiği savunuluyor.
-
107
Vatandaşlık ve Özgür İrade ---Abdullah Öcalan
Vatandaşlık ve Özgür İradeAbdullah Öcalan Demokratik Toplumun İlkeleri-2Bu programda, devletvatandaşlığı ile ulusal aidiyet kavramları arasındaki kritik farklar elealınıyor. Çeşitli etnik ve kültürel kimliklerin bir arada, baskı hissetmedenözgürce yaşayabilmesinin ancak demokratik bir anayasa ve özgür ifade ortamıylamümkün olabileceği vurgulanıyor. Tek tipleştirici yaklaşımların toplumsalbağları nasıl zedelediği sarsıcı bir perspektifle gözler önüne seriliyor.Temel Vurgular:
-
106
ÖLÜMDEN ÖZGÜRLÜĞE: MEZOPOTAMYA'NIN UYANIŞI -ABDULLAH ÖCALAN
ÖLÜMDEN ÖZGÜRLÜĞE: MEZOPOTAMYA'NIN UYANIŞIABDULLAH ÖCALANBu videoda, Abdullah Öcalan'ın 1998 yılı Newroz değerlendirmelerinin ilk bölümünü izleyebilirsiniz. PKK'nin 25. yılına girerken Mezopotamya'nın binlerce yıllık tarihi ışığında "diriliş" ve "özgürlük" kavramları derinlemesine ele alınıyor.Konuşmada Newroz'un sadece bir kutlama değil; zorlu koşullara, imhacı politikalara ve çürümüşlüğe karşı bir direniş, yeniden doğuş ve insanın kendi özüne dönüş mücadelesi olduğu vurgulanıyor.Öne Çıkan Başlıklar:25 Yıllık Mücadele:Kaybedilen değerlerin yeniden yaratıldığı diriliş yılları.Mezopotamya Tarihi:Binlerce yıllık kölelik yasalarına karşı Demirci Kawa'lardan günümüze uzanan özgürlük arayışı.Newroz'un Anlamı:Gün ışığına çıkan çiçek, yaşama dürüstlük ve doğanın yeniden uyanışı.Özgür Yaşam Yasası:Ölüm ve ihanet yasalarına karşı, insanın kendi kimliğiyle var olma iradesi.
-
105
DİNCİLİK NEDİR?
Dincilik nedir?Hakikatin izinde programı 12. bölümDelil Dılpêt ve Şafak Aryen tartışıyor.Dincilik nedir?Din ve dincilik arasındaki fark nedir?Dinciliğin iktidarla ilişkisiLaiklik nedir?
-
104
Krizden Çıkış: Ulus Devlet mi, Demokratik Toplum mu? - ABDULLAH ÖCALAN
KrizdenÇıkış: Ulus Devlet mi, Demokratik Toplum mu?Demokratik Toplumun İlkeleri - 1Ulus devletmodeli gerçekten toplumsal barışı sağlıyor mu, yoksa krizleri daha da mıderinleştiriyor?Buprogramda, Abdullah Öcalan’ın perspektifinden "Demokratik Toplumunİlkeleri" masaya yatırılıyor. Devletin inanç, dil ve milliyet alanlarınailişkin politikaları ve buna ilişkin görüşler anlatılıyor; Orta Doğu’dakikrizlerin, asimilasyon politikalarının ve tek tipleştirmenin yarattığıtahribatlar çarpıcı örneklerle ele alınıyor. Kürtlerden Türkmenlere kadaruzanan toplumsal gerçeklikler ışığında, silah ve şiddetle değil; özgür irade,yerel ekonomi, örgütlülük ve çoğulcu demokrasiyle inşa edilecek alternatif birtoplumsal modelin ipuçları tartışılıyor.
-
103
SİYASETİN GELECEĞİNİ YENİDEN DÜŞÜNMEK - JEFF MİLEY İLE RÖPORTAJ
Siyasetin GeleceğiniYeniden DüşünmekBu bölümde Prof. Jeff Miley ile liberal demokrasinin yapısal krizlerinive yeni siyasal arayışları masaya yatırıyoruz.Programda öne çıkan başlıklar:
-
102
DEVRİMCİ DÖNÜŞÜMÜN İLKELERİ
DEVRİMCİ DÖNÜŞÜMÜN İLKELERİ – ABDULLAH ÖCALAN TÜRKİYE SOLU ÜZERİNE 2.BÖLÜMTürkiye devrimi, toplumsal dönüşüm, yoldaşlıkhukuku, dostluk kavramının ontolojik derinliği, örgütlenme disiplini vemücadele felsefesi üzerine odaklanan siyasi ve ideolojik bir değerlendirme. Mevcut düzenin sınırlarını ve açmazlarınıeleştirirken, bireyin ve toplumun bu düzen içindeki duruşunu, sorumluluklarınıve kolektif özgürleşme yolları üzerinde tartışılmaktadır. DüzenEleştirisi ve Dönüşüm: Toplumun mevcut sefalet ve işsizlik sarmalındankurtulması için ne yapmak gerekiyor? Türkiye Solu ne yapmalı? Nasıl yaklaşmalı?
-
101
Kürdistan Özgürlük Hareketi Tarihi - 17. Bölüm | Duran Kalkan
KürdistanÖzgürlük Hareketi Tarihi - 17. Bölüm | Duran KalkanKürdistan Özgürlük Hareketi Tarihi serimizin 17.bölümünde, hareketin dönüm noktalarından biri olan 1. Kongre sürecinimercek altına alıyoruz. Duran Kalkan’ın anlatımı ve değerlendirmeleriyle,tarihin bu kritik kesitine dair merak edilen stratejik adımları ve örgütselgelişmeleri derinlemesine inceliyoruz.📌 Bu BölümdeHangi Sorulara Yanıt Aranıyor? Tarihsel hafızayı tazelemek, kurumsal sürekliliğianlamak ve geçmişin deneyimleriyle bugünü anlamlandırmak isteyen herkes içinkaynak niteliğindeki bu yeni bölümü kaçırmayın.
-
100
DEVLETİN ÖTESİNDE DÜŞÜNMEK
DEVLETİNÖTESİNDE DÜŞÜNMEKSistemçatırdıyor, alternatifler aranıyor! Küresel krizler çağında felsefe ve pratikdevrimci teori yeni bir çıkış bulmak zorunda. Bu video, AlainBadiou ve Abdullah Öcalan’ın komün, özgürlük ve siyaset kavramlarınıele alış tarzlarını inceliyor.Neler Konuşuyoruz? "Özgürlük,siyaset ve komün... Hiyerarşiyireddeden, yatay ve doğrudan bir yaşam mümkün. #Badiou #AbdullahÖcalan#SiyasetFelsefesi #Komün #
-
99
Düşüncenin Toplumsal Birikimi: DİL --Abdullah Öcalan
Düşüncenin Toplumsal Birikimi: DİLAbdullah ÖcalanDil, sadece bir iletişim aracı mıdır yoksa bir toplumun hafızası, ahlakı ve estetik ruhunun vücut bulmuş hali mi? Bu video’da dilin insanlaşma tarihindeki belirleyici rolünü mercek altına alıyoruz.İşaret dilinden simgesel dile geçişin yarattığı zihniyet devriminden, ana kadının dil inşasındaki kurucu rolüne; ulus-devletlerin homojenleştirme politikalarından demokratik ulusun çok dilli zenginliğine kadar geniş bir tarihsel perspektif bu videoda özetleniyor."Dilini yitiren bir toplum, kendi hakikatini de yitirmiş sayılır."
-
98
EKONOMİ NEDİR?
EKONOMİ NEDİR?ÖZGÜR TOPLUM PROGRAMI 11.BÖLÜMDILZAR DİLOK ANLATIYORPROGRAMIN TEMEL BAŞLIKLARIEkonominin Ontolojik Özü: Konuşmadan da var olan, yaşamsal bir ihtiyaç olan ekonomiyi neden sadece para ve borsa ile kısıtlıyoruz?Armağan Ekonomisi: Vermenin büyüklüğü ve toplumsal dayanışmanın ana kadın ile olan derin bağı.Ekonomik Soykırım ve Ekolojik Yıkım: Köylerin boşaltılmasından ormanların yok edilmesine kadar uzanan süreçte Kürt halkının ekonomik özgürlük mücadelesi.Demokratik Özerklik ve Ekonomi: Yerel kaynakların yerelde yönetildiği, komünal bir yaşam modeline dönüş mümkün mü?"Çok olsun, hepimizin olsun" diyerek çıkılan bu yolculukta, toprağa yar olmanın ve yeniden köklere dönmenin hikayesini dinleyin.
-
97
Türkiye halklarının devrime ihtiyacı Vardır - Abdullah Öcalan
Türkiye HalklarınınDevrime İhtiyacı Vardır!Abdullah ÖcalanTürkiye solunun tarihsel mirası, bugünü vegeleceği mercek altına alınıyor. Siyasi mücadelenin dönüm noktaları, ideolojikkırılmalar ve toplumsal dinamikler; "Özgür Düşünceler" serisinin ilkbölümünde derinlemesine bir analizle sunuluyor.Bu Bölümde:Siyasi bilincin ve entelektüel tartışmanınsınırlarını genişleten bu önemli analizi kaçırmayın.Nedenİzlemelisiniz?Bu program, sadece bir tarih anlatısı değil;bugünkü siyasi tabloyu anlamak ve geleceğe dair öngörülerde bulunmak isteyenleriçin kritik bir hafıza tazeleme olanağı olacaktır.
-
96
ORTADOĞU KAOSU VE MODERNİTE KRİZİ - ABDULLAH ÖCALAN
Orta Doğu:Ulus Devlet Kıskacı ve Modernite Krizi200 yıllık bir mühendislik, parçalananimparatorluklar ve bitmeyen bir kaos... Orta Doğu’nun gerçek hikâyesine hazırmısınız?Bu program, Orta Doğu coğrafyasının 19. yüzyıldanitibaren kapitalist modernite tarafından nasıl bir "fetih alanına"dönüştürüldüğünü mercek altına alıyor. Sınırların sadece haritalarda değil,zihinlerde de nasıl çizildiğini keşfedeceksiniz.🔍 ProgramdaCevap Aranan Kritik Sorular: 🚩 Nedenİzlemelisiniz?Bu sadece bir tarih programı değil; bugünküçatışmaların, ekonomik krizlerin ve siyasi çıkmazların ontolojik köklerinebir yolculuktur. Ne geleneksel dinciliğin ne de seküler ulusçuluğun çözümüretebildiği bu "çıkmaz sokakta", gerçek bir çıkış yolunun nedenbulunamadığını felsefe, sanat ve bilim ışığında tartışıyoruz.
-
95
Hangi Ulus, Hangi Devlet? Modern Dünyanın Kördüğümü: Ulus Devlet. Ali Haydar Kaytan
ULUS DEVLET Hakikatin izinde programı 14.bölümAli Haydar KaytanHangi Ulus, Hangi Devlet? Modern Dünyanın Kördüğümü: Ulus DevletHakikatin İzinde’nin bu bölümünde, modern çağın en çoktartışılan ve bir o kadar da çarpıtılan kavramını, Ulus Devlet’i masaya yatırıyoruz. PKK YürütmeKomitesi Üyesi Ali Haydar Kaytanile gerçekleştirilen bu derinlikli söyleşide, tarihin kırılma noktalarındanbugünün Ortadoğu kaosuna uzanan bir yolculuğa çıkıyoruz.
-
94
Reel Sosyalizm Neden Çöktü?Abdullah Öcalan
Reel Sosyalizm Üzerine 4. BölümAbdullah ÖcalanReel Sosyalizm Neden Çöktü?40 yıllık bir tarih, bir günde nasıl terk edildi? Bu bölümde, Sovyetler Birliği’nin dağılmasından Çavuşesku’nun sonuna kadar uzanan süreçte; "kurtarıcıların" nasıl "kapitalizmin yolcularına" dönüştüğü tartışılıyor. Ekim Devrimi’nin mirası gerçekten tükendi mi yoksa sistem kendi içinde mi boğuldu? Tarihin önemli kırılma noktalarından birini anlamak için …
-
93
POLİTİKA NEDİR?
POLİTİKA NEDİR?ÖZGÜR TOPLUM PROGRAMI ŞİYAR KOÇGİRİKürdistan dağlarından gerçekleştirilen bu özelyayında, Kürt Halk Önderi Abdullah Öcalan’ın "Demokratik UygarlıkManifestosu" başlığı altındaki beşinci savunması mercek altına alınmayadevam ediyor. Programın bu bölümünde, moderatör eşliğinde konuk Şiyar Koçgiri,savunmalarda merkezi bir öneme sahip olan "Politika" kavramınıanaliz ediyor.Öne ÇıkanTartışma Başlıkları: Sonuç: Programda, toplumun nefes alabilmesi vekrizlerden kurtulabilmesi için politikanın iktidar odaklarının elinden gerialınarak asıl sahibi olan halka iade edilmesi gerektiği savunulmaktadır. Yerelmeclislerden demokratik özerklik modeline kadar uzanan çözüm önerileriyle,politikanın etik ve özgürlükle olan bağı yeniden tanımlanmaktadır.
-
92
Demokratik Siyaset Stratejisi
Demokratik Siyaset stratejisiBu program, klasik siyaset biliminin sınırlarını aşan"Demokratik Siyaset Stratejisi" üzerine kapsamlı bir bakış sunuyor.İktidar arayışının yarattığı eşitsizlik ve tahakküm sarmalından nasıl çıkılır?Öne ÇıkanBaşlıklar:· Üçüncü Alanın İnşası: Devlet otoriterliği ile örgütsüztoplum arasındaki o hayati boşluğu doldurmak.· Ahlaki-Politik Toplum: Siyaseti günlük çıkarlarınötesine, etik bir zemine taşımak.· En Büyük Silah Siyasetin Kendisi: Silahlımücadelelerden demokratik müzakereye geçişin stratejik önemi.· Demokratik Modernite: Ulus-devlet ve kapitalistkrizlerin ortasında, Ortadoğu'dan dünyaya yayılan çoğulcu bir gelecek vizyonu.
-
91
ÖZGÜR YAŞAMIN İLKELERİ - ABDULLAH ÖCALAN
Özgür YaşamınİlkeleriKadın ve Yaşamadlı değerlendirmenin 3.bölümü Köhneleşmiştoplumsal kalıpların, "ucuz" yaşama biçimlerinin ve gelenekselkadın-erkek rollerinin ötesinde; bilinçli, özgür ve estetik bir yaşamınnasıl inşa edilebileceğine dair çarpıcı bir manifestodur. bireyin hemkendisiyle hem de toplumla olan hesaplaşmasını, zafer ve "güzellik" kavramlarıüzerinden yeniden tanımlar.Programda ÖneÇıkan Temalar ve ÇözümlemelerBir YaşamİddiasıAbdullah Öcalan "kazanmak için yaşamak"ilkesini merkeze koyar. Sıradan bir "karı-koca" ilişkisinin veyasadece "karın doyurma" dürtüsünün insanı onursuzlaştırdığını, asılamacın ise vatan, özgürlük ve yücelik eksenli bir yaşam kurmak olduğunubelirtir."Benim adım yengidir. Yenmedikçe yaşamayıasla kabul etmiyorum."
-
90
KÜRDİSTAN ÖZGÜRLÜK HAREKETİ TARİHİ 16.BÖLÜM
KÜRDİSTAN ÖZGÜRLÜK HAREKETİ TARİHİ 16.BÖLÜM Amed ve Elazığ ToplantılarıBu program, PKK’nın 27 Kasım 1978 tarihindekiresmi kuruluşuna giden süreçte yaşanan ideolojik, örgütsel gelişmeleri birinci ağızdan tanıklıklarlaele almaktadır. Programda hareketin partileşme sürecindeki dönüm noktaları olanAmed ve Elazığ toplantıları detaylandırılmaktadır.Öne ÇıkanBaşlıklar: "Manifesto, PKK’yı o kadar fedai ve militanbir çizgiye getirdi ki, onu okuyan birçok çevre kendi örgütünden kopup gelerekPKK’ya katıldı."
-
89
LİBERALİZM
Liberalizmin Maskesi ve Kapitalist Modernitenin EleştirisiAçıklama:"Hakikat İzinde" programının bu bölümünde, kapitalizmin en temel ideolojik dayanağı olarak kabul edilen Liberalizm kavramı derinlemesine bir analize tabi tutuluyor. Program, liberalizmin sadece bir "özgürlükçülük" akımı değil, aslında kapitalist moderniteyi var eden "sistem aygıtı" olduğu iddiasıyla yola çıkıyor.Programda Öne Çıkan Konular:Tarihsel Süreç: Liberalizmin 17. yüzyıldan itibaren Avrupa'da Rönesans, Reform ve Aydınlanma süreçleriyle nasıl şekillendiği ve John Locke gibi düşünürlerin bu sistemdeki öncü rolleri.Birey ve Toplum İlişkisi: Liberalizmin bireyi toplumsal ahlaki değerlerden kopararak nasıl atomize ettiği ve onu sadece "çıkarları peşinde koşan" bir varlığa indirgeyerek sistem içerisinde nasıl yalnızlaştırdığı tartışılıyor.Demokrasi Yanılsaması: Temsili demokrasi ve parlamenter sistemin, halkın iradesinden ziyade devlet bürokrasisi ve egemen sınıfların çıkarlarına nasıl hizmet ettiği üzerine eleştirel yaklaşımlar sunuluyor.İdeolojik Mücadele: Abdullah Öcalan'ın savunmalarından alınan kesitlerle, liberalizmin tüm muhalif ideolojileri ve sistem karşıtı hareketleri (feminizm, ekoloji, sosyal demokrasi vb.) kendi potasında eritme stratejileri inceleniyor.Zılar Sterk ve Ali Haydar Kaytan’ın katılımıyla hazırlanan bu bölüm, modernitenin sunduğu "özgür birey" vaadinin perde arkasındaki krizleri ve radikal demokrasi arayışlarını ideolojik bir perspektifle ele alıyor.
-
88
YENİ BİR DEMOKRASİ UFKU
Çatışma veUzlaşının Ötesinde: Yeni Bir Demokrasi UfkuBu video incelememizde, Batı siyaset teorisininiki dev kutbu olan Jürgen Habermas'ın "Müzakereci Demokrasi"modeli ile Chantal Mouffe'un "Radikal Demokrasi" yaklaşımınımasaya yatırıyoruz. Biri "rasyonel uzlaşıyı", diğeri "ontolojikçatışmayı" merkeze alan bu iki kuramın yarattığı teorik çıkmazı,Mezopotamya’dan yükselen özgün bir sentezle; Demokratik Moderniteparadigmasıyla aşmayı tartışıyoruz.Sizce demokrasinin geleceği ulus-devletleriniçinde mi yoksa yerel komünlerin öz-savunmasında mı saklı? Yorumlardatartışalım! 👇#Demokrasi #SiyasetFelsefesi #Habermas#ChantalMouffe #DemokratikModernite #Jineoloji #Konfederalizm #Rojava#Zapatista #SiyasetBilimi #ÖzgürDüşünceler
-
87
GÜZELLİĞİN VE İRADENİN MÜCADELESİ - ABDULLAH ÖCALAN
Güzelliğin Ve İradenin MücadelesiEtkileyici Tespitler ve Dönüşüm KodlarıGüzellik Bir Sanattır: güzellik sadece fiziksel bir unsur olarak değil, bir düşünce ve irade gücüdür. Tepeden tırnağa kendini yenilemeyen, düşüncede ve ruhta estetiği yakalayamayan bir bireyin özgürleşemeyeceği vurgulanır.Mücadele ortamı ve Güzellik Ocağı:sevginin ve estetiğin harmanlandığı bir "güzellik ocağı" olarak mücadele sahası. Bu kavram, yıkıcı bir güçle yapıcı bir sevginin muazzam dengesini ifade eder.Korkaklığın ve Köleliğin Reddi:Geleneksel "boyun eğmeci" kadın profili ile "hükmedici fakat duygusuz" erkek profilinin her ikisi de birer "düşüş" olarak nitelendirilir. Gerçek bir devrimcinin, bu köhne rollerle arasına aşılmaz duvarlar örmesi gerektiği savunulur.Şehitlerin Mirası ve Vasiyet:Özgür yaşam arayışının, binlerce gencin emeği ve bedeli üzerine kurulmuştur. Yaşamı onurlandırmak, bu büyük mirasa layık bir irade ve güzellik sergilemekle mümkündür.
-
86
YENİ BİR SİYASET VİZYONU
YENİ BİR SİYASET VİZYONU Günümüz dünyasında ulus devlet modeli, küresel krizler ve toplumsalçatışmalar karşısında çözüm üretmekte zorlanıyor mu? Bu video, Rönesans’ınözerk kent meclislerinden günümüz Avrupa Birliği’nin "yerellik"ilkesine, Habermas’ın anayasal yurtseverlik teorisinden Ortadoğu’dakidemokratik konfederalizm modeline uzanan geniş bir siyaset vizyonunu masayayatırıyor.Videoda bulacağınız temel konu başlıkları:· TarihselKökenler: İtalya’nın kent devletleri ve Reformasyon sürecindeki komünalörgütlenmeler.· AvrupaBirliği ve Ötesi: Ulus devleti aşan post-ulusal yapılar ve MaastrichtAntlaşması’nın getirdiği yerellik ilkesi.· ModernTeoriler: Jurgen Habermas’ın post-ulusal takımyıldız teorisi ve"yabancılar arasındaki hukuki dayanışma".· Ortadoğu’nunÇıkmazı: Suriye, Irak ve İran bağlamında merkeziyetçi yapılar neden iflasetti?· YeniBir Alternatif: Demokratik konfederalizm, kadın özgürlükçü toplum ve Rojavadeneyimi üzerinden barışçıl bir gelecek mümkün mü?Siyaseti binalardan ve bürokratlardan alıp mahalle meclislerine ve yereltopluluklara iade etmeyi öngören bu "Demokratik Modernite" vizyonu
-
85
TARİHTE BİR ENTEGRASYON ÖRNEĞİ SELÇUKLULAR VE KÜRTLER
Selçuklu-Kürt İlişkisi: Bir Entegrasyon ÖrneğiBu video, 11. yüzyıldan itibaren Ortadoğu'nun kaderini şekillendiren Selçuklu-Kürt ortaklığını stratejik, askeri ve kültürel boyutlarıyla ele alıyor. Horasan’dan Anadolu’ya uzanan bu kadim birliktelik, sadece bir askeri ittifak değil, bölgenin vatanlaşma sürecindeki en kritik entegrasyon örneklerinden biridir.Öne Çıkan Başlıklar:Sonuç: Anadolu'nun vatanlaşma sürecinde demografik bir sigorta görevi gören bu bin yıllık kardeşlik, bugün hâlâ bölgenin mimari ve kültürel dokusunda yaşamaya devam etmektedir. • Jeopolitik Karargâh Hemedan: Sultan Alparslan'ın, nüfusunun büyük çoğunluğu Kürtlerden oluşan Hemedan'ı stratejik bir merkez olarak seçmesi ve bu tercihin ardındaki güven ilişkisi.• Bekâ Karşılığı Egemenlik: Mervâniler ve Şeddâdiler gibi Kürt emirliklerinin Selçuklu sistemiyle kurduğu "stratejik özerklik" modelleri.• 1071 Malazgirt ve Kader Birliği: Bizans baskısına karşı Sultan Alparslan'ın yanında saf tutan 10.000 ile 20.000 arasındaki Kürt süvarisinin savaşın sonucuna etkisi.• İdari Kimlik ve Kürdistan Eyaleti: 12. yüzyılda Sultan Sencer döneminde bölgenin idari bir birim olarak resmileşmesi.• İkta Sistemi ve Entegrasyon: Kürt aşiretlerinin yerleşik hayata geçişini ve orduya nitelikli asker sağlanmasını hızlandıran ekonomik motor.• İdeolojik Savunma ve Nizamiyeler: Selçuklu hukuk ve bürokrasi sisteminin mimarları olan Ebû İshak eş-Şîrâzî ve Kadı Ebû Hâmid eş-Şehrezûrî gibi Kürt alimlerin entelektüel katkıları.• Babai İsyanı ve Sarsılan Prestij: Selçuklu'nun son dönemlerinde yaşanan iç huzursuzlukların Kürt gruplar üzerindeki etkileri
-
84
MEDLERDEN GÜNÜMÜZE KÜRT GERÇEĞİ KASIM ENGİN
KÜRT GERÇEĞİ – 2 KASIM ENGİN Kürt Tarihinde Kırılma ve Direniş Durakları: Medler’den ModerniteyeBu programda, Kürt tarihinin en kritik dönemleri; toplumsal yapının şekillenmesi, ideolojik kırılmalar ve dış müdahaleler ışığında ele alınıyor. Kürt kimliğinin ve toplumsal hafızasının binlerce yıllık serüveni, Med Konfederasyonu’ndan 19. yüzyılın merkeziyetçi politikalarına kadar uzanan bir perspektifle analiz ediliyor.Öne Çıkan Başlıklar:Sonuç: Programda, Kürtlerin tarih boyunca maruz kaldığı fiziksel ve kültürel soykırım uygulamalarına rağmen, "toplumcu ve direnişçi damarın" günümüze kadar nasıl evrildiği ve hayatta kaldığı üzerine çarpıcı çıkarımlar sunuluyor. • Med Konfederasyonu ve Ortadoğu’nun Birliği: Medler’in sadece bir askeri güç değil, aynı zamanda Ortadoğu halklarını bir araya getiren "halkların kardeşliği" modelinin tarihteki ilk örneklerinden biri olduğu vurgulanıyor.• Zerdüştlük ve İdeolojik Güç: Medler’in yükselişinin arkasındaki temel felsefe olan Zerdüştlüğün; ortaklaşmacı, ahlaki ve toplumsal değerleri nasıl pekiştirdiği inceleniyor.• Magamoni (Mak Katliamı) ve Tarihsel Kırılma: M.Ö. 521-522 yıllarında gerçekleşen ve Kürtlerin entelektüel-dini lider kadrosunun tasfiye edildiği "Mak Katliamı"nın, Kürt toplumsal hafızasındaki derin etkisi tartışılıyor.• İslamiyet ve Karşıt İslami Hareketler: Hz. Muhammed’in kapsayıcı ve toplumsalcı İslam anlayışının, Emeviler döneminde nasıl bir "iktidar İslamı"na dönüştüğü ve buna karşı gelişen Mazdekçilik, Hürremilik gibi direniş hareketlerinin kökenleri açıklanıyor.• 19. Yüzyıl: Mirliğin Yıkılışı ve Ulus Devletin Şafağı: Osmanlı’nın 1800’lerin başında Kürt Mirlerini (Babanzadeler, Revanduzlu Mir Muhammed, Bedirhan Bey) tasfiyesi ve bu sürecin merkeziyetçi ulus devlet modeline geçişteki rolü ele alınıyor.• Toplumsal Mühendislik: Aşiret Mektepleri ve Arazi Kanunu: Kürt aşiret yapısının ekonomik olarak zayıflatılması (1858 Arazi Kanunnamesi) ve çocukların "devşirme" usulüyle eğitilmesi (Aşiret Mektepleri) gibi asimilasyon politikaları irdeleniyor.
-
83
BİR DÖNÜŞÜM ÇAĞRISI ABDULLAH ÖCALAN
1 - Yaşamın VeÖzgürlüğün Yeniden İnşası: Bir Dönüşüm ÇağrısıÖne Çıkan Temalar ve Çarpıcı TespitlerBu video, mevcut statükonun sunduğu "küçük yaşamları" reddederek,büyük amaçlar uğruna adanmış bir iradeyi kutsar. Kendiiçinde devrim yapamayan bir bireyin, toplumu dönüştüremeyeceği gerçeğiyle biziyüzleştirir."Yaşamak istiyorsan, savaş gücünü ortaya çıkaracaksın. Bu savaş; enbaşta kendi içindeki köleliğe, çirkinliğe ve umutsuzluğa karşı verilen birsavaştır."
-
82
DEMOKRASİNİN İLKELERİ - ATAKAN MAHİR -
Demokrasinin ilkeleri Bu programda Atakan Mahir, demokrasinin teknik bir yönetim biçimi olmanın ötesinde, bireyin ve toplumun özgürlükle kurduğu bağı ve etik-politik duruşunu ele almaktadır. Tartışmada öne çıkan temel argümanlar şunlardır:1. Devlet Dışı Toplum ve ÖzyönetimDemokrasi, devletin idari mekanizmalarından farklıdır. Devlet "idare eder" ve iktidara dayanır; demokrasi ise toplumun kendi kendini "yönetme" biçimidir ve kolektif rızaya dayanır. Gerçek bir demokratik sistem, devlet dışı kalmış alanların toplum tarafından yeniden yaratılması ve yönetilmesiyle mümkündür.2. Bireyden Toplumsallığa GeçişDemokrasi bireysel bir olgu değil, toplumsal bir eylemdir. Ortak karar alma, birlikte üretim ve toplumsal sorumluluk süreçlerini kapsar. Bu bağlamda, sorumluluk almayan bir bireyin demokratik bir kimlik geliştirmesi mümkün değildir.3. Özgürlük ve Politika İlişkisi• Zemin Olarak Özgürlük: Özgürlüğün olmadığı bir iklimde demokrasiden söz edilemez.• Tarz Olarak Politika: Demokrasi, politikanın bu özgürlük zeminindeki icra tarzıdır.• Farklılıkların Birliği: Gerçek demokrasi, benzerlerin değil, farklılıkların (etnik, dini, kültürel) birbirine benzemeden ortaklaşabildiği bir zemindir. "Devletler idare eder, demokrasiler yönetir. Devletlerde atama, demokrasilerde seçim esastır. Devletlerde zorunluluk, demokrasilerde gönüllülük esastır."
-
81
Kripto-Milliyetçilik ve Küresel Düzenin Görünmez Zincirleri
Kripto-Milliyetçilik ve Küresel Düzenin Görünmez Zincirleri Modern siyaset biliminin en karmaşık ve paradoksalkavramlarından biri olan **Kripto-Milliyetçilik**, ulus-devletlerin egemenlikiddiaları ile küresel güç dinamikleri arasındaki o görünmez ama sarsıcıgerilimi temsil eder. Bu video, kağıt üzerinde bağımsız görünen ancak yapısalolarak dış dünyaya eklemlenmiş devletlerin, bu "bağımlılık" gerçeğinimilliyetçi bir performansla nasıl perdelediğini derinlemesine inceliyor.Analizimizde Öne Çıkan Başlıklar:**Bağımsızlık Paradoksu:** Hiç sömürgeleştirilmediğiniyüksek sesle dile getiren ülkelerin, aslında Batılı modellerle"ehlileştirilerek" küresel sisteme nasıl dahil edildikleri.**Vitrin ve Mahrem:** Devletlerin dış dünyaya sunduğu"modern ve uygar" imaj (Vitrin) ile halkın asıl aidiyetini kuran"kültürel mahremiyet" arasındaki uçurum.**Yapısal Nostalji:** Mevcut yetersizlikleri ve dışabağımlılığı eleştirmek için kullanılan, her şeyin "saf ve adil"olduğu efsanevi altın çağ özlemi.**Küresel Vaka Analizleri:** Yunanistan’ın antik miras yükü,Tayland’ın izlenim yönetimi ve İran’ın arkeoloji üzerinden inşa edilen kimlikarayışı.**Dijital Çağda Milliyetçilik:** Sosyal ağların sınırlarıkaldırdığı iddiasına karşın, dijital platformlarda yükselen agresif"Elektronik Milliyetçilik" ve yankı odaları.**Ortadoğu ve Bölgesel Dinamikler:** DAİŞ’in ümmetçiretoriğinin ardındaki kripto-milliyetçi ajanda ve Baasçı kökenler.### **Güncel Yaklaşım: Türkiye ve Bölgesel Pragmatizm**Videonun son bölümünde, Türkiye ve Kürdistan eksenindekigüncel gelişmeler; "anti-emperyalist" söylemlerin perde arkasındayabancı sermaye ve ekonomik çıkarlarla kurulan derin iş birlikleri"Kripto-Milliyetçilik" teorisi ışığında tartışılmaktadır.Milliyetçiliğin bir idealden ziyade, iktisadi elitlerin çıkarlarını kamufleeden operasyonel bir araç haline gelişi sorgulanmaktadır.**Sonuç olarak;** Kripto-milliyetçilik sadece bir ideolojideğil, modern ulus-devletin küresel köyün kurallarından kaçamayıp kendihaslığını korumaya çalıştığı eğreti bir "ev" inşa etme çabasıdır.*Maskeyi indirmek ve bu siyasal performansın ardındakigerçekle yüzleşmek için videomuzu izleyebilirsiniz.*
-
80
Kürt gerçeği - Kasım Engin
Kürt GerçeğiKasım EnginÖzgür toplum programı 13.bölümKürt Gerçeği: İnkar, Kimlik ve Çözüm ArayışıAçıklama: "Kürt sorunu"dediğimiz mesele ne zaman başladı? Cumhuriyet'in kuruluş felsefesindeki"vatandaş" tanımı, Kürt kimliğini nasıl etkiledi? Bu bölümde,Türkiye’nin en köklü ve karmaşık meselelerinden biri olan Kürt Gerçeği’nimasaya yatırıyoruz.İmparatorluktan ulus devlete geçiş sürecindeyaşanan kırılmaları, 1924 Anayasası ile değişen vatandaşlık tanımını ve"makbul vatandaş" yaratma çabalarının toplumsal maliyetlerinikonuşuyoruz. Kürtlerin siyasal ve kültürel varoluş mücadelesine, resmiideolojinin yaklaşımlarına ve toplumsal barış için gereken "özgüryurttaşlık" vizyonuna dair kapsamlı bir analiz.Bu bölümde neler var?
-
79
15 ŞUBAT KOMPLOSUNU ANLAMAK ABDULLAH ÖCALAN
Komplo'nun Anatomisi: Siyaset Felsefesi ve Küresel İşbirlikleriABDULLAH ÖCALANKomplo sadece bir kişiye mi yapıldı, yoksa bir halkın geleceğine mi? komplonun ardındaki "liberal faşist" zihniyet ve bu süreçte bir araya gelen benzersiz (ve ilkesiz) ittifaklar masaya yatırılıyor.Öne Çıkan Başlıklar:"İstisnalar hariç; liberalizmin günlük çıkarcılığına, pragmatizmine ve egoizmine karşı durmak, bugün demokratikleşmenin yegane yoludur." • İktidar Sanatı Olarak Komplo: Komplonun tarihsel bir yönetim aracı olarak kullanımı (Şeyh Sait’ten Dersim’e, günümüze kadar).• İlkesiz İttifaklar: ABD’den Rusya’ya, Kenya’dan Tacikistan’a kadar farklı güçlerin neden bu komploda birleştiği.• Türkiye’ye Kurulan Tuzak: Komplonun aslında Türk halkına ve Türkiye’nin demokratik geleceğine de yapıldığı analizi.• Gladyo ve Devlet: Türkiye’deki "Gladyo" yapılanmasının ülkeyi nasıl bir çatışma laboratuvarına çevirdiği.• Yeni Anayasa Tartışmaları: Kürt gerçeğini dışlayan bir zihniyetle demokratik bir anayasanın neden mümkün olamayacağı.
-
78
ULUSLAR ARASI KOMPLO VE İMRALI SİSTEMİ DURAN KALKAN
UluslararasıKomplo ve İmralı Sistemiİmralı Sistemi ve Kürt Sorunu: UluslararasıKomplo'nun Perde ArkasıAçıklama Metni: 9 Ekim 1998'de başlayan ve"Uluslararası Komplo" olarak adlandırılan sürecin felsefi veyönetimsel analizi ele alınıyor. İmralı’daki tecrit sisteminin sadece birhapishane uygulaması değil, Kürt halkının varlık ve özgürlük iradesine yönelikbütüncül bir saldırı olduğu vurgulanıyor."Kürt sorununun çözümü, İmralı sistemininparçalanması ve Abdullah Öcalan'ın fiziki özgürlüğü ile doğrudanbağlantılıdır."
-
77
MİLLİYETÇİLİK
Hakikatinizinde …. Kapitalizmin İdeolojik Argümanı OlarakMilliyetçilikBuprogramda, modern dünyanın en çok tartışılan ve toplumları derinden etkileyenideolojilerinden biri olan "Milliyetçilik" kavramını masayayatırıyoruz.Kürt Halk Önderi Abdullah Öcalan'ın savunmaları eksenindegerçekleştirdiğimiz bu programda; milliyetçiliğin tarihsel gelişimini,kapitalizmle olan ontolojik bağını ve ulus-devlet yapısının toplumsalsonuçlarını tartışıyoruz. Milliyetçilik doğal bir aidiyet duygusu mu, yoksaegemenlerin toplumu yönetmek için kurguladığı "yeni bir din" mi?Konuklarımız: TartışmaKonularından Başlıklar: "Milliyetçilik,burjuvazinin ustalıkla kullandığı en temel böl ve yönet aracıdır."Halkların bir arada yaşam imkanlarını dinamitleyen krizli kimlikkurgularını ve bu kurguların panzehiri olan demokratik konfederalizmperspektifini bu bölümde bulabilirsiniz. #Milliyetçilik #UlusDevlet #Tarih#SiyasetBilimi #Kapitalizm #DemokratikUlus #Toplum #Ortadoğu
-
76
ABDULLAH ÖCALAN İLE ABD’Lİ BİR GAZETECİ RÖPORTAJI 2.BÖLÜM
ABDULLAH ÖCALAN İLEABD’Lİ BİR GAZETECİ RÖPORTAJI 2.BÖLÜMAbdullah Öcalan'ın Amerikalı bir gazeteci ile gerçekleştirdiği röportajınikinci bölümünü dinleyeceksiniz.Abdullah Öcalan bu bölümde, savaşın seyrini değiştiren en önemli faktörolarak gördüğü ABD'nin Türkiye'ye sağladığı askeri ve teknolojik desteği(özellikle Cobra ve Skorsky helikopterleri) eleştiriyor. ABD kamuoyuna veyönetimine seslenerek, Kürt hareketinin "terörist" olarakdamgalanmasına karşı çıkıyor ve siyasi bir çözüm için diyaloğa açık olduğunuvurguluyor.Röportajda ayrıca federasyon tartışmaları, Türkiye'nin bütünlüğü içindeçözüm arayışları ve Suriye'nin PKK ile ilişkisi gibi dönemin en sıcak konularımasaya yatırılıyor.Videoda Öne Çıkan Konu Başlıkları:· ABDSilahlarının Rolü: Cobra helikopterleri ve Skorsky'lerin savaşındengesindeki etkisi.· TerörizmTartışması: Abdullah Öcalan'ın "yargısız infaz" benzetmesi veABD'ye diyalog çağrısı.· ÇözümArayışları: Bağımsızlık mı, Federasyon mu? Öcalan'ın Türkiye sınırlarıiçinde çözüm vurgusu.90'lı yılların karmaşık politik denklemini, uluslararası güçlerin rolünü veKürt sorununun askeri boyutunu anlamak isteyenler için arşiv niteliğinde birkayıt.
-
75
ABDULLAH ÖCALAN'IN ABD'Lİ BİR GAZETECİYLE RÖPORTAJI 1. BÖLÜM
Abdullah Öcalan’la ABD’Lİ BİR gazetecinin röportaji 1.bölümBu videoda, Abdullah Öcalan'ın Amerikalı bir gazeteci ile gerçekleştirdiği,dönemin sıcak gündemini ve çatışmalı ortamını tüm çıplaklığıyla ele alan tarihibir röportajı dinleyeceksiniz.Röportajda , Vietnam Savaşı benzetmesi üzerinden Türkdevleti ile yaşanan çatışmanın boyutlarını, sivil kayıpları ve köy yakmahadiseleri tartışılıyor; Abdullah Öcalan, savaşın karakterini,"terörist" tanımlamasını ve Kürt halkının varlık mücadelesini elealıyor.Özellikle ABD'nin Ortadoğu ve Kürt politikasındaki"İyi Kürt / Kötü Kürt" ayrımına dair yapılan analizler ve köykoruculuğu sisteminin toplumsal etkileri üzerine yapılan tartışmalar, yakınsiyasi tarihimize ışık tutacak nitelikte.· Savaşınkapsamı ve Vietnam benzetmesi.· Sivil kayıplar ve köylerin boşaltılması:Sorumluluk kimde?· Köy Koruculuğu sistemi ve toplumsal yansımaları.· ABD kamuoyunun savaşa bakışı ve"terörizm" kavramının tartışılması.· ABD'nin Kürt politikası: Emperyalizm vestratejik çıkarlar.Bu kayıt, sadece bir röportaj değil, aynı zamanda 90'lıyılların politik atmosferini, uluslararası bakışı ve Kürt sorunununuluslararasılaşma sürecini anlamak için önemli bir arşiv belgesidir.
-
74
YÖNETİM NEDİR? DILZAR DİLOK
YÖNETİM NEDİR?DILZAR DİLOKÖzgür toplum programi 9.bölümYönetim nedir?Özyönetim nedir?Yönetim-kültür ilişkisi nedir?İktidar-yönetim arasindaki fark nedir?Yabancı yönetimin toplumsal yaşama etkileri nasıl olur?
-
73
KÜRDİSTAN ÖZGÜRLÜK HAREKETİ TARİHİ 15.BÖLÜM
KÜRDİSTAN ÖZGÜRLÜK HAREKETİ TARİHİ DURAN KALKAN15.BÖLÜMHilvan Direnişi ne zaman ve ne için başlamıştır?1970’li yıllarda siyasi ve askeri durum nedir?Kürdistan’da durum neydi?O dönem Kürt örgütlerinin tutumu nasıldı?Kürdistan özgürlük hareketi ilk kuruluş kongresininyapıldığı koşullar nasıldı?
-
72
REEL SOSYALİZM ÜZERİNE - 3.BÖLÜM - ABDULLAH ÖCALAN
REEL SOSYALİZM – 3.BÖLÜMABDULLAH ÖCALANEkim devriminin kaybettiği noktalar nelerdir?1980’li yıllarda yaşanan gelişmeler nelerdir?Ulusal kurtuluş hareketlerine yaklaşımda yaşanan hatalarnelerdir?Ekim devriminin ekonomik anlamda yanlış politikalarınelerdir?Ekim devrimi sonrasında yaşanan ideolojik sapmalar nelerdir?
-
71
ABDULLAH ÖCALAN 2026 YILBAŞI MESAJI
ABDULLAH ÖCALANIN 2026 YILBAŞI MESAJI SESLİ
-
70
DEVRİM VE SOSYALİZM TARİHİ 2.BÖLÜM
DEVRİM VE SOSYALİZM TARİHİ 2.BÖLÜMATAKAN MAHİR2.DÜNYA SAVAŞI SONRASI AVRUPADA GELİŞEN DÜŞÜNSEL AKIMLAR1968 GENÇLİK HAREKETİ NASIL VE NEDEN ORTAYA ÇIKMIŞTIR?1968 GENÇLİK HAREKETİNİN AMACI NEDİR?
-
69
MERKEZİ UYGARLIK NEDİR?
MERKEZİ UYGARLIK ŞİYAR KOÇGİRİÖZGÜR TOPLUM PROGRAMI 8.BÖLÜMUygarlık nedir?Merkezi uygarlık nedir?Uygarlığın çıkışının kadının toplumsal statüsüne etkisinasıl olmuştur?Uygarlığın çıkışının evrensel tarihteki yeri nasıldır?
-
68
APOCU SOSYALİZM 2. BÖLÜM DURAN KALKAN
APOCU SOSYALİZM 2.BÖLÜM DURAN KALKANAPOCU SOSYALİZMİN AYIRT EDİCİ ÖZELLİKLERİ NELERDİR?SOSYALİZM VE KADIN ÖZGÜRLÜĞÜ İLİŞKİSİEKOLOJİ VE SOSYALİZM İLİŞKİSİ VE BUNUN ABDULLAH ÖCALAN'DA YAŞAMSALLAŞMA HALİ
-
67
DEVRİM VE SOSYALİZM TARİHİ 1.BÖLÜM ATAKAN MAHİR
DEVRİM VE SOSYALİZM TARİHİ 1.BÖLÜMATAKAN MAHİRFRANSIZ DEVRİMİPARİS KOMÜNÜEKİM DEVRİMİFRANSIZ DEVRİMİNDEN EKİM DEVRİMİNE DEVRİMLER TARİHİNE KISA BİR BAKIŞ
-
66
REEL SOSYALİZM ÜZERİNE 2.BÖLÜM ABDULLAH ÖCALAN
Reel Sosyalizm Değerlendirmesi - 2Abdullah ÖcalanEkim devriminin yenilgisinin sebebi nedir?Ekim devrimi enternasyonalizm ilişkisiEkim devriminin evrensel tarihteki rolüEkim devriminin başlangıcındaki olaylar nasıl gelişti?Neden?
-
65
EVRENSEL TARİH VE ORTADOĞU 11.BÖLÜM RIZA ALTUN
EVRENSEL TARİH VE ORTADOĞU 11.BÖLÜMRIZA ALTUNDünya sistemini ilk kuran uygarlık kimdir?Neden?Med-pers uygarlığının evrensel tarihteki rolü nedir?Neden uygarlık batıya kaymıştır?Greklerin evrensel tarihindeki yeri nedir?Neden Roma’dan sonra Avrupa’da uygarlık ayrı bir adımatamamıştır?Evrensel tarihte İslamiyetin rolü nedir?Evrensel tarihte kapitalist uygarlığın rolü nedir?
-
64
asdsdfa
asdfsdaf
-
63
KAPİTALİZMİN MEKANI VE ZAMANI
KAPİTALİZMİN MEKANI VE ZAMANIHAKİKATİN İZİ – 9 BÖLÜMALİ HAYDAR KAYTANBESÊ ŞİMALKapitalizm nedir?Kapitalizm nerede ve nasıl doğmuştur?Kapitalizm ilerici midir?Kapitalizm zorunlumudur?Kürt mücadelesi ve anti kapitalizm ilişkisi nedir?Kapitalizm neden Avrupa’da gelişmiştir?Kapitalizmin diğer uygarlıklarla ilişkisi nasıldır?
-
62
KOMÜN VE MECLİSLERDEN ÖZYÖNETİME NURETTİN DEMİRTAŞ
KOMÜN VEMECLİSLERDEN ÖZYÖNETİMEDEMOKRATİK ULUSPROGRAMI 11.BÖLÜMNurettin DemirtaşÖzyönetiminanlamı nedir?Özyönetim-devletilişkisi nasıldır?Özyönetime nasılvarılır?Özyönetimin temelfelsefesi nedir?Özyönetimin ikitemel ayağı nedir?Özyönetim defarklı renkler kendini nasıl ifade edecek?Kent uzlaşısınedir?Özyönetim nasıloluşturulur?Özyönetiminekonomi politikaları nasıldır?
We're indexing this podcast's transcripts for the first time — this can take a minute or two. We'll show results as soon as they're ready.
No matches for "" in this podcast's transcripts.
No topics indexed yet for this podcast.
Loading reviews...
Loading similar podcasts...