Pan de la Palabra junio 2016

La valentía y fidelidad de Amós en el cumplimiento de su misión profética trae consigo el rechazo y la persecución. Es desterrado del reino del Norte (Israel), y enviado de regreso a su tierra en el reino del Sur (Judá).

La solemnidad que hoy celebramos en la liturgia nos da la oportunidad de honrar en una misma fiesta a los dos más grandes apóstoles de la iglesia: dos instrumentos musicales interpretando la misma melodía de santidad y apostolado.

Con su particular estilo, el profeta Amós en el texto de la primera lectura de hoy, nos ofrece un fuerte reclamo de parte de Dios a su Pueblo, por haberse apartado de Dios, permitiendo la proliferación de injusticias sociales.

En la primera lectura de este día, el profeta Amós eleva su fuerte voz de denuncia, poniendo en evidencia todas aquellas injusticias sociales que se dan incluso en el Pueblo elegido, que debería ser una alternativa de paz y justicia para la humanidad.

El libro de las Lamentaciones, atribuido a Jeremías, recoge un poema de lamento, una especie de elegía, que expresa el dolor del Pueblo elegido al contemplar la miseria, la opresión y humillación que está soportando en el destierro en Babilonia.

La liturgia de este domingo es eminentemente vocacional. Podríamos decir que todas las lecturas, desde diversas perspectivas, nos hablan del llamado que hemos recibido de Dios a seguir a su hijo Jesús y participar en su misión.

La figura de Juan el Bautista es un emblema de la acción de Dios, es el puente entre las dos Alianzas. Celebrar su nacimiento en este día, significa reconocer la Providencia divina que guía la historia hacia la salvación.

Las frustradas reformas iniciadas por los piadosos reyes Ezequías y Josías en sus respectivos momentos, no lograron enderezar el camino del Pueblo de Judá.

Casi un siglo después de la (frustrada) Reforma emprendida por Ezequías en Judá, también el rey Josías se propone llevar a cabo una reforma religiosa en su pueblo, gracias al hallazgo del rollo de la Ley en el templo.

Después de la invasión del reino de Israel por parte de los asirios, parecía inminente la conquista del pequeño reino de Judá, donde sobrevivía el Pueblo elegido; sin embargo, la fe del piadoso rey Ezequías obtiene de Dios la salvación de Jerusalén y Judá.

La primera lectura de este día nos remite a un momento doloroso en la historia del Pueblo elegido. Los asirios, en el 722 a. C. conquistaron el reino del norte (llamado Israel), invadiendo la ciudad de Samaría y deportando a los judíos de su tierra.

El libro de las Crónicas muestra otra página terrible: el rey Joás, protegido por el sacerdote Yehoyadá, incluso habiendo sido librado de las garras de la abuela Atalía, también cae en corrupción, resulta más cruel asesinando al profeta del Señor.

La liturgia de hoy nos recuerda que quienes se bautizan no sólo aspiran a la resurrección con el Señor, sino que también van a participar de la pasión del Señor, porque la cruz es la fuerza de Salvación que conduce a la vida eterna.

El libro del Eclesiástico presenta un elogio al Profeta Elías, quién marcó un momento importante en la historia del Pueblo de Israel. Ojalá pudiera decirse de nosotros cuanto se dice de Elías: "Dichosos los que te vieron y murieron gozando de tu amistad...”

El Segundo Libro de los Reyes, nos presenta otro momento dramático de la Historia de Israel, que en el fondo plantea el tema de la ambición de poder, con un ingrediente adicional: Atalía después que muere su hijo, el rey Ocozías, quiere perpetuarse en el trono, olvidando que la sucesión le pertenece al nieto.

Dos personajes: Elías y Eliseo. A Elías le correspondió una dura misión, pues denunciar el mal no es cosa fácil, sobre todo cuando la ambición se apodera del ser humano y lo vuelve una fiera que ataca incluso a sus mismos hermanos.

Las acciones llenas de maldad de Jezabel y el rey Ajab desatan la ira de Dios, quien envía a Elías a anunciarles su respectivo castigo. Ésta es la misión del profeta: denunciar la maldad, el pecado.

Tres personajes: el débil Rey Ajab, la malvada Jezabel y el justo Nabot, y con ellos se podría hacer una película de actualidad. Un rey que se olvida de Dios y se vuelve ambicioso, una reina más malvada que el rey y maquina la forma sutil de robar un terreno sagrado para del justo Nabot, sin quedar mal ante el pueblo.

Este domingo nos regala una hermosa liturgia de la palabra que nos revela la gran misericordia de Dios, Él está siempre dispuesto a perdonar nuestras equivocaciones cuando las reconocemos con humildad.

Recordamos la memoria de san Bernabé, y es un ejemplo de la bondad. Después de que conoció al Señor Jesús, esa bondad se acrecentó, tanto que sus palabras y sus opiniones eran muy bien escuchadas en la comunidad de Antioquía.

El episodio de lo sucedido a Elías en la cueva es uno de los más elocuentes en la vida del profeta. Descubre a Dios en el murmullo de una brisa suave; sólo un espíritu de paz interior como el de Elías, puede descubrir y detectar la presencia de Dios, cuya potencia está en la ternura, en la armonía.

Elías sigue siendo el instrumento de Dios para denunciar el pecado, pero también para anunciar la esperanza. A Ajab le anuncia que Dios no la ha abandonado. Elías hace oración al mismo tiempo que el criado entra y sale siete veces.

Elías sigue siendo alimentando por Dios, lo cual enseña a confiar en la providencia divina que sostiene y acompaña a los profetas en su difícil tarea de combatir la idolatría. Pero aquel pan que Dios manda a Elías, además de darle la fuerza física suficiente, le infundió también la confianza de que su compañía era Dios, y por eso no se acobardó ante los 400 profetas de Baal.

El relato del libro de los Reyes nos presenta a Elías obedeciendo a Dios en el cumplimiento de su misión. En ese contexto, el encuentro con la viuda de Sarepta es desconcertante: la pobre mujer sólo tiene una ración, que según ella era la última en este mundo, pues después de comerla moriría.

Elías es enviado por Dios a cumplir una misión: primero debe anunciar, como castigo al rey Ajab, que no habrá lluvia, y esto implica que no habrá vida, porque la lluvia fecunda la tierra para que los campos den sus frutos.

Dios siempre ha llamado a sus hijos para que sean santos, y por ello desde la antigüedad Él siempre tuvo una predilección por los que hacen su voluntad, e incluso cuando elige para su servicio sólo exige querer ser santos. El libro del Éxodo destaca esta invitación, dirigida a todo un pueblo, su pueblo, a quien exhorta a ser una nación de sacerdotes.

La Solemnidad (en Ecuador) del Inmaculado Corazón de María, nos permite recordar que si el Corazón de Jesús es por excelencia el corazón que más ha amado, el de María también nos ayuda a amar para comprender el misterio del amor.

La solemnidad del Sagrado Corazón nos permite contemplar el misterio del amor, de un Dios, que por encima de la ingratitud de los hombres su amor se sigue derramando con abundancia para perdonarnos.

En países como Colombia y Ecuador hoy se celebra la Fiesta de Jesús Sumo y Eterno Sacerdote. El Profeta Isaías, muestra lo dura que es la tarea de llevar adelante una misión encomendada por Dios, exige sacrificio, muchas veces ser incomprendidos por los mismos paisanos, familiares, conocidos.

El Apóstol Pablo recuerda a Timoteo la importancia de estar en constante renovación de los dones recibidos de Dios. Esto le permite al discípulo de Jesús, estar siempre caminando para buscar nuevos horizontes, para anunciar la Palabra en todo momento y en cualquier circunstancia.