PAN DE LA PALABRA OCTUBRE 2016

La mejor forma de agradecer el esfuerzo de alguien (padres, hermanos, amigos, maestros...) es siendo persona de bien, que sabe acoger los consejos con humildad y cambiar de actitud cuando sea necesario. Todo esto se debe hacer en el nombre de Cristo y para el beneficio de la comunidad.

El libro de la Sabiduría exalta el poder de Dios, quien a pesar de haber recibido múltiples ofensas de su pueblo, que lo olvidó para irse detrás de falsos dioses, se mantiene en espera de que los seres humanos reconozcan sus pecados y se conviertan, precisamente porque son obra de sus manos.

Cuando se vive según Cristo, dice san Pablo, las alegrías, los triunfos, así como las persecuciones y la misma muerte sirven para darle gloria a Él. La meta del cristiano es llegar a sentir que todo él es de Cristo.V

Los apóstoles son los enviados por el mundo entero a comunicar el amor de Dios, el Evangelio predicado por el Señor, la gracia santificante de los sacramentos. Ellos, después de haber conocido a Jesús, caminar con Él y beber de su enseñanza, son impulsados por el Espíritu Santo a anunciar a los pueblos lejanos la experiencia vivida, por ese motivo son considerados como las columnas de la Iglesia.

Pablo presenta la vida espiritual como un combate, ante el cual debemos estar bien preparados, puesto que es una batalla contra el espíritu del mal. La fuerza para la lucha proviene del Señor. Él nos brinda los elementos para defendernos: verdad, justicia, paz, fe, oración.

Dentro de las relaciones sociales y familiares, la obediencia de los hijos va acompañada de una bendición frente al buen comportamiento que se tiene con los progenitores. Los padres, por su parte, tienen la obligación de educar a los hijos, pero sin violencia. Estas recomendaciones no están de más dentro de la pastoral familiar

Casi siempre está presente en nosotros el deseo o la intención de dar algo, de ayudar a contribuir con una buena causa, pero siempre esperamos a tener mucho para poder colaborar. Con frecuencia creemos que es la gran cantidad que se entrega, la calidad del obsequio, lo que vale, y así dejamos apagar los buenos deseos.

Si somos buenos, comprensivos, misericordiosos como el Padre, correspondemos al amor de Cristo y nuestra vida se hace propia de hijos de Dios. Por el contrario, la inmoralidad, la indecencia, la avaricia, lo grotesco en el hablar son indicadores de estar lejos del Reino de Dios.

Es claro el mensaje que la liturgia de hoy nos quiere transmitir: el Señor está siempre de parte de los angustiados y de quienes se dirigen a Él con humildad, escucha sus lamentos y los asiste, los levanta y limpia las lágrimas de sus ojos.

En la Iglesia cada miembro ha sido bendecido con algún don especial para que lo ponga al servicio y así lograr la perfección del cuerpo de Cristo. Unidad no es sinónimo de uniformidad, por el contrario, en la diversidad es donde se desarrolla todo el potencial humano participativo y creativo.

Pablo hace un llamado a construir la unidad de la comunidad ante el peligro latente de las rupturas dentro de la Iglesia. Incluso ante las dificultades invita a los creyentes a vivir de acuerdo a la vocación a la que han sido llamados, por eso promueve las virtudes de la humildad, la amabilidad y la comprensión.

La oración de Pablo al Padre del cielo no es solo por los efesios, sino por toda la humanidad, pues Él es el fundamento de toda unidad, por ser Padre de todos. En esta oración se encuentran presentes las tres personas divinas: Padre, Hijo y Espíritu, la Trinidad que se encarna en la humanidad por la experiencia de la fe y la vivencia del amor para hacer de todos los pueblos una sola familia.

Dios ha querido hacer de toda la humanidad un solo Cuerpo, sin distinción de razas o creencias. A través de Cristo la riqueza salvífica de Dios se ha desbordado para alcanzar a todos; éste es el mensaje que a san Pablo, a pesar de ser indigno, se le ha concedido comunicar.

Quienes han tenido una profunda experiencia de Dios, dan testimonio de este maravilloso encuentro con obras y palabras, y a la vez invitan a otros a formar parte de la comunidad (Iglesia) como misioneros o animadores de los que ya han sido evangelizados.

En otro tiempo seguíamos las tendencias del pecado y del mundo, mas ahora que, por gracia de Dios, hemos encontrado a Cristo, hemos alcanzado la redención. Como miembros de su Cuerpo de Cristo, pasamos de una “realidad de muerte“ a una “realidad de vida”, como si de una nueva creación se tratara.

La Palabra de hoy insiste en la necesidad de la oración permanente y perseverante, pues es ésta la que puede hacer que nos sobrepongamos a toda dificultad y alcancemos cualquier gracia que necesitemos.

La oración de Pablo es un vivo ejemplo de lo que debemos hacer los unos por los otros: encomendarnos mutuamente en nuestras plegarias y dar gracias por los dones que hemos recibido; pero, sobre todo, por haber acogido a Jesucristo como el salvador de nuestra vida.

Millones de personas en el mundo no conocen a Dios, porque no se les ha anunciado el mensaje de salvación, porque se han alejado de la Iglesia o porque no han sido suficientemente evangelizadas y, por lo mismo, llevan una vida de frialdad espiritual.

En cada paso del plan salvífico debemos reconocer la iniciativa que ha tenido Dios desde la eternidad para acercarse a la humanidad. El primero radica en la comunicación de su amor; el segundo es la presencia de Jesús como Salvador, acompañándonos como Dios y hombre verdadero, hermano nuestro que nos enseña a ser hijos del Padre; el último nos permite reconocer que Dios se va revelando misteriosamente en nuestra historia, comunicándonos con paciencia y misericordia lo que es su vida divina.

El apóstol Pablo entiende la vida de la persona humana como un campo de batalla donde dos fuerzas opuestas libran feroz combate. Por un lado está la fuerza del instinto, caracterizado por la carne, que mata la libertad y lleva a la esclavitud de los vicios, alejándonos del Reino de Dios; por otro lado está la fuerza del Espíritu que genera vida y produce frutos de amor.

La libertad cristiana, como actitud fundamental de cristiano, está atenta a los movimientos del Espíritu Santo, quien suscita en el interior del creyente las mociones que le permiten obrar según el querer de Dios.

La primera lectura está orientada a presentar al Señor Dios como el único que existe sobre la tierra, su soberanía es absoluta y puede actuar en favor de cualquier ser humano, sin importar su procedencia o condición social. Él es Dios de todos, sin excepción.

La fe y la esperanza de una vida más justa y solidaria, donde Dios y su justicia son los protagonistas, constituyen los incentivos que dinamizan nuestras actividades diarias a pesar del cansancio, la angustia y las dificultades.

Pablo utiliza las figuras de Agar y de Sara para explicar nuestra procedencia, que puede ser de la esclavitud o de la libertad. Es fácil decidir entre la esclavitud de la ley y la libertad de la gracia. Todos nos ubicamos en la segunda opción.

Pablo presenta la diferencia entre fe y cumplimiento de la ley: la fe es una experiencia que se da en la gratuidad de la relación entre Dios y el hombre; la ley es un imperativo que hace al hombre un buen cumplidor de las normas, pero que se aleja cada vez más del corazón de Dios.

No es el cumplimiento de la ley lo que da la salvación al género humano, sino la fe que se ha hecho promesa para toda la humanidad en Cristo. La relación entre la fe y la ley nos invita hoy a decidirnos sobre la manera como Dios ha querido llamarnos a su amistad.

La experiencia de la fe es dinámica, está en constante movimiento y tiene vida propia. Para el cristiano la fe va siempre hacia adelante, hacia realidades cada vez mejores, hacia la vivencia de la santidad.

Pablo expone a los apóstoles “considerados como columnas de la Iglesia” la misión que ha realizado en medio de los paganos, con el fin de constatar que su trabajo no lo ha hecho en nombre propio, sino que está en perfecta comunión con el mandato de Jesús.

En Pablo la conversión personal y la vocación misionera son inseparables, por eso es enfático en defender que el mismo Dios que se dignó revelarle a su Hijo le dio el encargo de anunciar a los paganos la Buena Noticia.

Sólo hay un Evangelio, el de Cristo, por lo tanto no se puede acoger otras predicaciones que desvirtúen el mensaje de Dios. Sin embargo, somos fáciles para pactar con los criterios del mundo y olvidar las exigencias del Evangelio.

Ante la sabiduría de Dios lo único que queda es guardar silencio, puesto que cualquier argumento de la razón humana es una simple necedad. Es la actitud de los humildes que, reconociendo su ignorancia frente a la omnipotencia del Creador, no les queda otro camino que arrepentirse de su arrogancia y abandonarse totalmente a la misericordia de Dios, quien, por su parte, consuela y bendice a los que, a pesar de las pruebas y dificultades de la vida, permanecen fieles a su voluntad.