Pingstkyrkan i Mönsterås

I en tid av "fake news" och varierande åsikter, inser vi att vi påverkas från många olika håll. Andlig urskillning handlar om den enkla men viktiga frågan: Hur vet jag som kommer från Gud? Hur vet vad vad jag kan lita på, bland egna tankar, upplevelser och andra människors ord?

I dagens predikan går vi till 1 Thessalonikerbrevet, som Paulus skriver till en relativt ung församlingsgemenskap. Frågan som brinner i honom är: Hur har det gått med er tro? Vilken kraft har frälsningen att verkligen förvandla en människas liv?

Vi tittar på vad Bibeln säger om tacksamhet utifrån berättelsen om Davids liv i 1 Krönikeboken. Predikan avslutas med tips på andliga övningar för fördjupad tacksamhet.

Den Heliga Anden är en gåva som var och en som tror på Jesus kan få. Anden vill helst av allt följa den troende hela livet, dag för dag. Men vad får ett liv i Anden för konsekvenser?

Hur hittar man drivkraften, stoltheten och modet i den kristna tron för egen del? Hur hittar vi drivkraften i den kristna tron som församling? Vad skulle kunna ge en nytändning, så att man blir allt det man innerst inne önskade att man skulle vara? Bibeln ger ett entydigt svar: genom den Heliga Anden! Vi får tre exempel ur Apostlagärningarna, på hur man kan ledas av Anden med Missionsbefallningen som uppdrag.

I Jesu Bergspredikan talar Han om de troende som en stad på berget och ett ljus för världen. Vad menar Han med det? Hur utmanar det oss att se på oss själva och på vårt uppdrag?

Del 3 i serien "Kärlek och omsorg i den kristna församlingen". Idag handlar det om förlåtelse och försoning, utifrån Matt 18:15-35.

Del 1 i serien "Kärlek och omsorg i den kristna församlingen". Idag handlar det om kallelsen att älska, utifrån Joh 13:34-25 och Joh 15:11-17.

Klas Norberg avslutar sin långa svit om Abrahams liv med att predika ur Hebr 11:8-12, 17-19. Vad får vi för samlat intryck av Abrahams liv? Vad kan vi lära oss av denne "trons fader"?

Klas Norberg predikar utifrån 1 Mos 25:1-10. Vad kan vi lära oss av de sista åren av Abrahams liv?

Med Påsken som bakgrund beger vi oss till Joh 10:1-21 och berättelsen om den gode herden. Vad säger den om vem Jesus är och vad Han gjort?

Varför har den kristna kyrkan i snart två tusen års tid ständigt återvänt till att tala om en korsfäst Kristus? Och hur kommer det sig att denna kyrka kan tala om brutal, hänsynslös död som goda nyheter? Följ med till Långfredagen, och de olika grupper av människor som rörde sig i Jerusalem, för att leta efter svaret.

Det har varit bönevecka i Mönsterås. Christoffer Fast predikar om vikten av att som församling be tillsammans, utifrån berättelsen om Nehemja och reparationen av Jerusalems murar trots hot och motstånd.

Bibeln konstaterar att en av syndens konsekvenser är lidande - och dessutom en orättvis fördelning av lidande. En del får lida alldeles för mycket, andra knappt något. Inte ens den troende blir utlovad att slippa: nej, snarare skriver Petrus att den troende inte ska bli överraskad, utan att glädja sig över att dela Kristi lidande. Vad menar han? Och hur man kan som kristen bemöta lidande både i sitt eget liv och i denna värld?

Klas Norberg predikar utifrån 1 Mos 22:1-19. Vad gör vi av en av Bibelns svåraste berättelser? Varför är den så svår, och vad kan vi lära oss av den?

Klas Norberg predikar utifrån 1 Mos 21:8-21. Vi möter Hagar och Ismael, som efter en familjekonflikt blir ivägskickade av Abraham. Vad gör Gud i den här situationen?

Vad är församlingen? Vad är dess syfte? Och vad är det för poäng med att tillhöra en kristen församling? Christoffer Fast predikar om den kristna församlingens grund, och vad som händer när idealbilden från Nya Testamentet krockar med en verklighet som ibland leder till besvikelse.

Luk 13:1-17.

Luk 1:26-38. Vad lär vi oss av Maria, och av vikten att ta vara på Guds besök?

Klas Norberg predikar om betydelsen av Jesu blod utifrån 1 Kor 11:23-26.

Pelle Hörnmark predikar utifrån Apostlagärningarna om vikten av att församlingen, och den enskilde kristne, fokuserar på två saker: att leva i och berätta om evangeliet utan att komplicera det, och att leva ett generöst liv.

Europa och Sverige står inför en stor utmaning. Mängder av människor söker sig hit på flykt från krig, förtryck och osäkerhet. Många röster hörs om hur detta ska bemötas, åsikter blandas med fakta, och vi vet om ytterligheterna: Välkomna alla - eller stänga gränserna? I dagens predikan letar vi efter en grund att stå på. 1 Pet 1:1-12 benämner faktiskt den troende som främling - men vad innebär det för den som kallar sig kristen idag?

Klas Norberg predikar utifrån 1 Mos 18. Två till synes väldigt olika situationer hör ändå ihop, och säger något om Guds kärlek och nåd mitt i en mörk värld.

Efter tekniskt strul under sommaren är vi nu tillbaka! Söndagens predikan är den andra delen i en serie om tjänande och om gåvor. Vilka möjligheter finns det egentligen för den som låter sig användas av Gud till att betjäna sin omvärld? Vi tittar på några av de häpnadsväckande löften som Jesus gav till sina lärjungar och om vad Bibeln säger om evangeliets kraft att förvandla och förändra.

Innan Jesus rycks upp till himlen på Kristi Himmelsfärdsdag, ger Han befallningen till lärjungarna att gå ut över världen. På Pingstdagen får de ta emot Anden och påbörjar uppdraget. Människor kommer till tro och låter döpa sig. Men varför är dopet viktigt? Och varför ska man låta döpa sig?

I Gamla Testamentet hittar vi en himmelsfärd som på flera sätt liknar Kristi himmelsfärd i Apg 1:1-11. Det är berättelsen om Elia. Men vad handlar den berättelsen om, och hur hjälper den oss att förstå Kristi himmelsfärd?

Klas Norberg återvänder till Abraham, som i 1 Mos 12:10-20 är med om en händelse som får tron att prövas. Men vad gör man då?

Klas Norberg predikar om den utmaning som Abraham fick av Gud: att lämna en trygg tillvaro och bege sig bort till ett land som han på förhand inte visste något om.

Inför den bönevecka vi ska ha i Mönsterås predikar Christoffer Fast om bön. Vad är poängen med att man ber tillsammans, som gemenskap? Vad händer när man ber? Och vad kan man förvänta sig ska hända under och efter en bönevecka?

Varje församling och lärjunge behöver med jämna mellanrum återupptäcka sin egen identitet för att därifrån kunna välja riktning i livet. Allt vi gör, talar och tänker utgår ju ifrån vår förståelse av vilka vi i grund och botten är. Utifrån Efesierbrevet 3:1-13 undersöker vi det som Paulus beskrev som en "hemlighet", som utgjorde grunden i hans identitet som troende.

Vår värld upplever en tid av enorm oro på många platser. Det som vi ser på TV kryper dessutom närmare vår egen tillvaro. I Matteus kapitel 24 och 25 ger Jesus sina lärjungar en hälsning som i de flesta biblar fått rubriken "Talet om tidens slut". Men hur ska vi förstå vad det är som Jesus försöker säga? Vad är kyrkans uppdrag i en värld som gungar?

Luk 2:22-40.

Luk 11:1-13.

Det är ett nytt år, och många av oss blickar framåt: Vad ska det här nya året bära med sig? En utmaning till den kristna församlingen i vår tid handlar om ledarskap, som ju är ett inneord i vårt samhälle. Men vad innebär det att vara ledare? Och framförallt: Vad innebär det att vara ledare i Guds rike?

Luk 21:25-36.

Att det finns ondska och orättvisa i vår värld går ingen förbi. Att det finns en helig Gud som en dag ska döma Skapelsen är därför ett i grunden hoppfullt budskap. Ändå kan Domsöndagen fylla oss med ett obehag: Hur står det till med mitt liv och hjärta? Kommer vi klara av att mätas och vägas? Utifrån Hesekiels bok studerar vi sambandet mellan Guds rättvisa dom och kärleksfulla frälsningsplan för världen.

Kan en kamel komma igenom ett nålsöga? I Lukas 18:18-19:10 möter Jesus tre personer - den rike ynglingen, den blinde tiggaren och tullmannen Sackaios - med helt olika bakgrunder som reagerar på helt olika sätt i mötet med Jesus. Jesus visar att Han kan blicka rakt in i en människas hjärta - men vad är det Han finner där?

Dagens Bibelord är hämtat från Hebreerbrevets elfte kapitel, ofta omnämnt som "Trons kapitel". Men varför skrev författaren om dessa trons hjältar? Kanske för att uppmuntra en församling som inte längre förknippade tro med ordet "kraft" utan snarare med "kris"... Troskriser är något vi alla kan råka ut för - men tvivel behöver inte betyda slutet för tron, och Hebreerbrevet ger oss några nycklar som hjälp när tron svajar.

I Matt 5:21-26 gör Jesus en oväntad utläggning av det femte budordet, "Du skall inte dräpa", genom att tala om hur destruktiva konflikter mellan människor kan bli. Han utmanar till försoning - men är det möjligt? Att förlåta är inte enkelt, det kan nog alla människor erkänna. Hur går man tillväga?

Efter förrförra söndagens val, är det många som funderat kring valresultatet. Vad säger detta om oss? Vad innebär det för framtiden? En sak har valet tydliggjort, och det är att det idag sprider sig en rädsla i samhället: rädsla för förändringar och rädsla för främlingen. Hur kan man som kristen se på detta? Är vi kallade att göra skillnad, och är det ens möjligt?

Vem är den Fader som Jesus lär sina efterföljare att be till, och hur påverkar det vårt sätt att be idag? Klas Norberg predikar utifrån Rom 8:14-17 och Gal 3:4-7.

"Bli ordets görare, inte bara dess hörare" - denna utmaning riktar Jakob till de första kristna, som på sin tid var en minoritet av en minoritet. Vad menade han? Och hur berör denna utmaning livet som kristen idag?

Joh 11:1-17. "Dina böner är avtryckare för Guds handlingar."

Med utgångspunkt i Apg 1:1-11 söker vi kristendomens spår genom Jerusalem, Judeen, Samarien och jordens yttersta gräns. De första kristna mötte både möjligheter och utmaningar som dagens församling kan lära sig av utifrån vår tid, vårt sammanhang och våra frågor inför framtiden. Del 3: Överraskningar.

Med utgångspunkt i Apg 1:1-11 söker vi kristendomens spår genom Jerusalem, Judeen, Samarien och jordens yttersta gräns. De första kristna mötte både möjligheter och utmaningar som dagens församling kan lära sig av utifrån vår tid, vårt sammanhang och våra frågor inför framtiden. Del 1: Rötter.

Klas Norberg predikar utifrån Johannes evangelium, kap 17. Vad betyder det att någon ber för dig? Vad betyder det att Jesus ber för dig? Och hur kan vi ta Honom som exempel och be för varandra?