Platón Regresa a la Caverna

Para suscribirse a la nueva etapa del programa pueden hacerlo directamente a través de este enlace de ivoox. https://www.ivoox.com/podcast-caverna-platon_sq_f1935022_1.html Aprovechamos también para recomendar esta entrevista a Domingo Gonzalez con motivo del regreso del programa. ¡Nos vemos en la Caverna! https://elmanifiesto.com/entrevistas/452369064/Platon-regresa-la-Caverna.html Mensaje para la sección “Comunidad” del Podcast: Este podcast dejó de emitirse en 2019. Desde junio de 2020 se emite con el nombre “La Caverna de Platón” y sus programas están disponibles en ivoox en este enlace. Suscríbase si quiere seguir disfrutando de estos programas. https://www.ivoox.com/podcast-caverna-platon_sq_f1935022_1.html

Discutimos con Jorge Martín Almeida, del libro sobre la Revolución Francesa del gran historiador Christopher Dawson.

Discutimos con Jerónimo Molina y Jorge Martín Almeida, del libro sobre la Revolución Francesa del gran historiador Christopher Dawson.

Hablamos y discutimos de la vida y obra del autor de "La decadencia de Occidente" con Alejandro Rodriguez de la Peña y Jorge Martín Almeida.

Hablamos y discutimos de la vida y obra del autor de "La decadencia de Occidente" con Alejandro Rodriguez de la Peña y Jorge Martín Almeida.

Con el telón de fondo de las revueltas francesas de los chalecos amarillos, repasamos con Dalmacio Negro el horizonte histórico que se abre en el año 2019.

Con el telón de fondo de las revueltas francesas de los chalecos amarillos, repasamos con Dalmacio Negro el horizonte histórico que se abre en el año 2019.

Con el telón de fondo de las revueltas francesas de los chalecos amarillos, repasamos con Dalmacio Negro el horizonte histórico que se abre en el año 2019.

Dalmacio Negro y Jerónimo Molina analizan la taxonomía propuesta por Carlo Gambescia. El liberalismo árquico se distingue de los otros liberalismos (anárquico, microárquico y macroárquico) por su melancólica y realista actitud ante la roca nuda de lo político.

Analizamos con el hispanista francés Arnaud Imatz, (doctor en ciencias políticas, historiador de las ideas y ex-funcionario internacional) la dicotomía izquierda/derecha estudiada en su libro "Droite Gauche. Pour sortir de l'équivoque" (2017, Pierre Guillaume de Roux). Presentada por la aplastante mayoría de los políticos y periodistas como el "horizonte insuperable de la democracia", se ha convertido en un mito incapacitante destinado a contener la resistencia popular frente a la cristalización oligárquica. Nos acompaña también Jerónimo Molina, profesor universitario y profundo conocedor del pensamiento político del siglo XX.

Analizamos con el hispanista francés Arnaud Imatz, (doctor en ciencias políticas, historiador de las ideas y ex-funcionario internacional) la dicotomía izquierda/derecha estudiada en su libro "Droite Gauche. Pour sortir de l'équivoque" (2017, Pierre Guillaume de Roux). Presentada por la aplastante mayoría de los políticos y periodistas como el "horizonte insuperable de la democracia", se ha convertido en un mito incapacitante destinado a contener la resistencia popular frente a la cristalización oligárquica. Nos acompaña también Jerónimo Molina, profesor universitario y profundo conocedor del pensamiento político del siglo XX.

Analizamos con el hispanista francés Arnaud Imatz, (doctor en ciencias políticas, historiador de las ideas y ex-funcionario internacional) la dicotomía izquierda/derecha estudiada en su libro "Droite Gauche. Pour sortir de l'équivoque" (2017, Pierre Guillaume de Roux). Presentada por la aplastante mayoría de los políticos y periodistas como el "horizonte insuperable de la democracia", se ha convertido en un mito incapacitante destinado a contener la resistencia popular frente a la cristalización oligárquica. Nos acompaña también Jerónimo Molina, profesor universitario y profundo conocedor del pensamiento político del siglo XX.

De la mano de Dalmacio Negro, miembro de la Real Academia de ciencias morales y políticas, y de Jerónimo Molina, profesor de la Universidad de Murcia, profundizamos en la idea de la política farmacológica. La idea de la política como fármaco y veneno constituye la esencia de la tradición política de Europa frente a las concepciones cratológica y utópica que emergen con la modernidad.

En compañía de Jerónimo Molina y Dalmacio Negro abordamos en este programa, y siguiendo al prolemólogo francés Gaston Bouthoul, la distinción entre teoría y doctrina. Se trata de un factor heurístico fundamental en el terreno político. Presenta: Domingo González

En este segundo programa en esRadio Murcia de Platón regresa a la caverna (segunda época) analizamos la obra de Carlo Gambescia, "Liberalismo triste". La "sustancia" examinada en él es el liberalismo y la "pureza" que interesa contrastar es la de un cierto tipo de liberalismo, el "liberalismo triste", marcado por la intensa melancolía que origina las dificultades que comportan la realidad política y lo político. Este liberalismo non ridens, melancólico, incluso triste, como indica el título del libro, que no confía en la providencia ni tampoco en el mercado, es muy distinto del liberalismo ridens, despolitizado, satisfecho y doctrinario, portador de una visión no conflictual de la realidad y proclive al final de la historia. El pensador liberal non ridens, al igual que los grandes estadistas, rechaza una teoría puramente negativa del Estado y de lo político, asumiendo que ha de enfrentarse necesariamente al eterno drama de cómo erigir un Estado sin destruir la naturaleza humana. Con Jerónimo Molina y Jesús Guillamón.

En este primer programa en esRadio Murcia de Platón regresa a la caverna (segunda época) analizamos la obra de Carlo Gambescia, "Liberalismo triste". La "sustancia" examinada en él es el liberalismo y la "pureza" que interesa contrastar es la de un cierto tipo de liberalismo, el "liberalismo triste", marcado por la intensa melancolía que origina las dificultades que comportan la realidad política y lo político. Este liberalismo non ridens, melancólico, incluso triste, como indica el título del libro, que no confía en la providencia ni tampoco en el mercado, es muy distinto del liberalismo ridens, despolitizado, satisfecho y doctrinario, portador de una visión no conflictual de la realidad y proclive al final de la historia. El pensador liberal non ridens, al igual que los grandes estadistas, rechaza una teoría puramente negativa del Estado y de lo político, asumiendo que ha de enfrentarse necesariamente al eterno drama de cómo erigir un Estado sin destruir la naturaleza humana. Con Jerónimo Molina y Jesús Guillamón.