Podcast de José Luis Vargas Alvarez

Miguel Cheuqueman, coordinador técnico de la comunidad Lafquenche en la región de Los Lagos sobre conflicto territorial en caleta Cóndor, sale al paso de las declaraciones de Juan de Grenade Kovacic. El conflicto de la costa de la comuna de Río Negro nace luego que Juan de Grenade Kovacic declarara ser propietario de un terreno que es utilizado por un grupo de personas -que según él-, no son de origen mapuche y que con sus acciones estarían destruyendo el lugar. Fuente: www.paislobo.cl

Con motivo de efectuarse nuevamente el guillatún del lago Maihue, las comunidades mapuche williche y familias guillatufe solicitan a los turistas y visitantes no acercarse a la playa de Rupumeica Bajo durante los días 01 y 07 de febrero de este año. Esta ceremonia tiene un carácter sagrado y espiritual para las familias mapuche williche que habitan la zona cordillerana, ya que las aguas del lago y los ríos son utilizadas durante el desarrollo de esta rogativa, por dicha razón se pide no intervenir los ríos que desembocan al lago Maihue. Por lo antes señalado, las familias guillatufe agradecen desde ya acoger esta solicitud y tener el máximo respeto para efectos de permitir el correcto desarrollo de esta actividad religiosa propia de las comunidades mapuche-williche del lago maihue que se realiza una vez al año.

Autoridades mapuche de la Alianza Territorial Puelwillimapu enviaron un saludo con motivo de conmemorarse un nuevo We Tripantu o “nueva salida del sol”, al mismo tiempo realizaron un llamado a no permitir que la celebración del We Tripantu se folclorice, ya que es tiempo de renuevo para la ñuke mapu, la cual tiene un significado cultural, religioso y autónomo del pueblo mapuche de carácter sagrado. En esta línea, los representantes de la Alianza Puelwillimapu manifiestan que el We Tripantu lamentablemente se encuentra folclorizado ya que se habla de “año nuevo mapuche” y en realidad, significa un periodo de cambio en los ciclos naturales de la tierra. Es por ello que a través de este mensaje, las comunidades del Puelwillimapu manifiestan que seguirán defendiendo los ríos, lagos, bosque nativo y la mapu (tierra) en general, la cual se ha visto amenazada gravemente por la llegada de empresas y proyectos energéticos que han quebrantado el equilibrio en el territorio mapuche williche.