Poetas Ruculistas

¿Qué es la militancia sino un acto de fe?. Así como en la política, nuestro deber poético trasciende el individualismo y se aboca al deber social de las palabras para devolverles su dignidad. Bajo esa consigna invitamos al poeta Camilo Brodsky, quien conoce las militancias políticas y poéticas desde el fondo del socavón.En Poesía bajo sospecha, Mira del Monte nos pone en aprietos con una pregunta respecto a la tiranía y la libertad. ¿Por qué será que la libertad nos cuesta tanto?En Poesíasinvergüenza, a falta del envío de poemas de nuestra audiencia, tomamos a la mala un poema de Claudio Bertoni, poeta canónico y tío de nuestro invitado para someterlo a nuestro análisis quirúrgico.En la Bitácora Ruculista discutimos sobre la función poética y tratamos de convencernos de que hay que dejar de ser poetas. Poesía sin etiquetas, porque la rosa es sin por qué.

¿De qué podemos reirnos en un poema y de qué no? ¡cuán importante es el humor cuando las papas queman! Dictadores y mafias le temen al arma de la risa. Como no podía ser de otra manera, invitamos a uno de los mayores especialistas en humor gráfico de Chile, el poeta Jorge Montealegre, que con su fina pluma nos habla del intrincado y sutil mundo del humor en tiempos de penuria.Mira del Monte nos pone en aprietos con sus preguntas sobre el dolor, la risa, el sentido del humor y sobre el horror.Lamentablemente, en este capítulo declaramos Poesíasinvergüenza desierto, por falta de interesados en la escritura. Con esto queremos decirles que ¡manden sus poemas!En la Bitácora Ruculista nos damos vuelta sobre nuestra propia amargura, sin ninguna correa para la risa histórica ni personal.Así, sin humor, sin risa, mejor llamar a la policía que seguir haciendo poesía.

"No hay dominación sin deseo de ser dominado. No haysufrimiento sin poema", dicta el vate sadomasoquista. Soslayados entreversos, látigos metafóricos y estas fórmulas dolientes que no encuentran deltodo su sentido, invitamos a una experta en sadomasoquismo literario, laacadémica y literata francesa Claire Mercier, quien hace un importante aporteen su estudio del sadismo en la literatura Latinoamericana, desde Bolaño hastaGirondo y nos habla de la relación entre la literatura y la violencia.Mira del Monte, en su sección Poesía bajo sospecha, nos traeuna frase para la reflexión literaria y personal, sobre la violencia y lasrelaciones de poder. En una relación sadomasoquista, el poder no lo tiene quienlo ejerce, sino el que la organiza. En Poesíasinvergüenza, recibimos el poema de XavieraRingeling desde Londres, que nos deja en la crudeza de sus versos unaoportunidad para hablar de la amenaza psicológica, el peligro y la violencia.En la Bitácora Ruculista establecemos un glosariosadoruculista para entrar mejor en el terreno del sadismo moral y laautodestrucción poética. Nuestras fustas listas, nuestras cuchillas afiladas ylas plumas desenfundadas con tinta sangre de dolor o placer, acaso lo mismopara una poesía tan risueña como sufriente. ¿Habrá algún poeta feliz? Seguro que sí, aunque en la soledad distópica del nuncajamás.

Buscando una cura al padecimiento crónico de la poesía y, de paso, hallarnos algún futuro rebozante en la nómina de los elegidos, hacemos uso de amarres, limpias y conjuros. Así viajamos hasta Salas, un pueblo de brujos al norte del Perú para encontrar sentido a nuestros versos. Ahí, tras pasar un río, cruzar un puente, girar tres veces a la izquierda y sortear ladridos en las sombras encontramos a don Fidel Huamán, brujo de oficio y herencia en esa tierra mística. Nos habla de la tradición del curanderismo en Salas y la relación histórica de esa ciudad con los Mochicas. Nos habla de la sabiduría de las plantas, del poder de los amuletos y, también, de cómo evitar los daños literarios. En Poesía bajo sospecha, Mira del Monte nos apunta con un concepto revelador: la magia de las palabras, cuyo poder tiene consecuencias sobrecogedoras e inesperadas.En Poesíasinvergüenza, David Blanco desde España, nos manda un poema valiosamente estructurado que forma parte de su reciente poemario. En la Bitácora Ruculista, divagamos entre conocimientos ancestrales y , como si nos lo hubiese dictado un oráculo, sanamos en nuestra fe literaria, pasando por la magia negra, blanca, persecuciones de brujas, obras literarias que alunden al curanderismo y métodos alternativos de lectura ocultista. Que cualquier amarre amoroso , cualquier portal - Ruculista- sea una oportunidad para crear el mito propio de tu poesía.Auspician: @breakingwork@lasbacanteseditorial@fipsantiagoEdición Técnica: Pablo Fante

La lengua le teme al silencio, el silencio le teme a la escucha, la escucha le teme a la palabra no dicha y, sobre todo a la autorreferencia. Con estos problemas escolásticos, invitamos a Irène Gayraud, poeta, traductora y profesora de La Sorbona, nada menos , que especialista en Orfeo y Gabriela Mistral. Nos habla de la música, el silencio y la naturaleza de la Mistral.Mira del Monte, nos trae unas preguntas intrincadas respecto a Delmira Agustini, una poeta épica que terminó su vida contra su voluntad por culpa del divorcio y su extraña libertad.En Poesíasinvergüenza, analizamos un poema maravilloso del gran José Emilio Pacheco, que nos pone la poesía al límite, sometiendo el concepto de la poesía a la cuerda que se rompe ¿Qué es poesía y qué no?En La Bitácora Ruculista analizamos la poesía que se termina en un eco malsano lleno de palabras y silencios. Volvemos para resolver nuestras discusiones a la naturaleza y a la maestra Mistral que escucha su corazón, su caminar y el bullicio natural. El poema tendrá siempre el ritmo del caminar.Cuando nombramos algo, inevitablemente, lo matamos.Lo innombrable es la esencia del decir y el temor del callar.Auspician @breakingwork_cl @lasbacanteseditorial @fip.santiago Edición técnica @pablo_fante

"Para ser un buen poeta hay que tener un enardecimiento del espíritu y cierto soplo de locura" nos dice Demócrito. Fieles a esa proposición iniciamos nuestra sexta temporada enardecidos y, con toda la seguridad de la incertidumbre, más locos que nunca. Solo así se explica que nuestro invitado de hoy, enorme poeta y reacio a las entrevistas , haya aceptado estar en nuestro programa. Diego Maquieira debe ser uno de los mayores poetas en lengua castellana , cuya voz parece escucharse desde un retiro voluntario, habitando la poesía de la mejor manera posible , en soledad y profundo pensamiento. "Yo no voy y vuelvo, sino que entro y salgo" nos dice Maquieira que con lucidez envidiable nos regala muchas lecciones de poesía y genialidad. Nos cuenta de su relación con Vallejo, Huidobro y las partículas subatómicas. La influencia de la astronomía, la música y la física en su obra, y su particular manera de relacionar conceptos con la poética de su vida.En Poesíasinvergüenza, analizamos un poema del Paulo de Jolly, a propósito de su mirada monárquica en su libro sobre Luis XIV y su relación con Maquieira.El Dato Rosa se despide en esta temporada dado que el directorio le encontró un reemplazo a Rosa Espinoza que , ciertamente , ha reclamado, chillado y gruñido como si le hubiesen quitado carne y hueso.En la Bitácora Ruculista conversamos sobre la entrevista a Diego Maquieira y le damos la bienvenida a Mira del Monte, quien estrenará desde el siguiente capítulo su sección, En la Mira. Maquieira nos deja en coma poético, cuando nos dice que los agujeros negros van a morir por falta de oscuridad y que ser poeta es tener un poder interior enorme del que se puede usar solo muy poquito.Si es cierto que la poesía necesita estar en paz con su propia unidad de medida, que esta nueva temporada ruculista sirva para encontrarla o extraviarse en ella.

Consecuentes con nuestras expediciones globales, uno de los corresponsales más pudientes del programa viajó a Medellín a conocer de cerca el vaho poético de la tierra del café y la cumbia. Se encontró ahí con una poesía resiliente, fascinante, pacificadora y llena de valentía. Prueba de ello es la enigmática entrevista que publicamos en este programa a Valeria Echavarría, poeta y politóloga colombiana que nos habla de la violencia de su país y de la poesía como derecho. El arte ha sido una esperanza muy concreta para la paz que Colombia reclama hace más de sesenta años.En Poesía Sinvergüenza, Fabián Navarrete nos manda un poema que alude a las musas ingratas del amor.En la Bitácora Ruculista nos despachamos, como si supiéramos, sobre la paz y el arte, del impacto delos programas públicos asociados a la pacificación y los festivales de poesía para este fin.¿El arte es un servicio social embellecido?, ¿La educación artística será una estafa piramidal?Si la mayoría de artistas, somos artistas fallidos, ¡qué viva la contracultura, el arte para todos, la poesía indomesticada,la pluma rebelde y la nostalgia resistente!

¿Será cierto que algunos poetas le interesan tanto a los cineastas que se obsesionan con ellos? ¿Los aman, los odian, los persiguen y lo apuestan todo por ellos? No. A nadie le interesa un poeta, pero sí la poesía. Como de costumbre y para no salirnos del ojo del huracán, invitamos a Marcelo Porta, cineasta, fotógrafo y tarotista, quien nos ayuda a saber si el cine necesita de la poesía para encontrar su poética o esa es una forma sutil de ponerle sal a la herida de no tener idea. Porta, amigo cercano de don Nicanor nos cuenta de esos encuentros fascinantes con Parra y sus conversaciones profundas, primero en sus clases como alumno suyo, y después cómplice de sus andanzas en su película sobre el inventor de la antipoesía. ¿Son mejores poetas aquellos poetas que son mejores personajes? Esperaremos pacientemente el estreno de "Llamadas con Nicanor Parra", para averiguarlo. En Poesíasinvergüenza, Franco Rubio, nos envía un poema cinematográfico que nos sirve de excusa para reflexionar sobre la escritura digital.En la Bitácora Ruculista, casi como si fueramos extras en la película censuradas sobre nuestras vidas, nos preguntamos si algún arte necesita de otro para existir. Poemas cinematográficos. Cineastas poetas. Buñuel, Chávarri, Tarkovski, Herzog, Pasolini, Raúl Ruiz y un largo etcétera, nos sirve de excusa para constituir nuestras divagaciones fílmicas en una vida que ha sido la preparación de toda nuestra obra.(Y, posiblemente, no ha servido para nada).

¿Por qué los animales que más odiamos , son los que más se nos parecen?, ¿por qué nos sentimos insultados cuando atentan contra el falsete de la superioridad del ser humano? Este programa está dedicado a la dignidad rastrera de serpientes, ratas y reptiles; a la ética carroñera de los gallinazos y a la resiliencia de las cucarachas, que nada le han hecho al ser humano más que existir.¿Por qué justo en estos tiempos hay que repensar el arte desde la ecopoesía? Como no tenemos ni idea, invitamos a uno de los mayores expertos en el tema, el poeta británico Niall Binns.Binns, reflexiona sobre la penitencia del antropocentrismo y nos da cuenta de que no vivimos solos en el vencindario de la evolución.Bajo esta misma lupa nos cuenta su relación con Nicanor Parra, uno de sus mentores y ecopoeta por la excelencia.¿Un poema debería reflejar siempre la problemática de su tiempo? Quizá sí.Con esa esperanza recibimos en Poesíasinvergüenza, el texto de "Hatu", un poema lleno de musicalidad y neologismos pendencieros que nos rompen la cabeza con su enigmático cripticismo. En la Bitácora Ruculista, fieles a la tradición ponemos en duda la calidad literaria de los ecopoemas , que acusamos de panfletarios sin la consciencia de que una bolsa de plástico tarda mil años en degradarse y una botella de vidrio cuatro mil.La verdadera seriedad es cómica, decía Nicanor. Que el futuro de nuestro planeta no sea una broma , a barrer el desierto se ha dicho.

Las mafias transan, golpean, destruyen, mienten, extorsionan y, finalmente, corrompen, todas las instancias de la sociedad, y avanzan peligrosamente en busca de sus intereses, amenazando a todo aquel que no forme parte de su círculo.Los grupos poéticos -muy lamentable, pero cierto- no han sido la excepción tanto en ser víctimas de las mafias literarias y, también en ser capos mafiosos de estas malas prácticas.Preocupados por esa situación , invitamos a Víctor Coral, poeta peruano que ha conocido de cerca el modus operandi de estos grupos pseudoliterarios en el Perú.En Poesíasinvergüenza, recibimos el poema de Ignacio Acuña, que, aludiendo a nuestro tema de hoy, nos deja un claro mensaje: "nunca te enamoremos de un poeta".Así, entre poetas falsos y otros no tanto, nos preguntamos: ¿cómo se hace para ser publicado, premiado o incluído dentro del canon poético, sin tener que pagar la alta cuota de la fidelidad canina a algún capo o capa de las mafias literarias? Con estas aprensiones llegamos a la Bitácora Ruculista y terminamos con una balacera de improperios, argumentos picados y gritos de callejón por defender una ética artística de acusaciones que nada tienen que ver con el talento literario ni con la poesía. Ya basta de intercambios de favores, basta de círculos mafiosos; ¡qué viva, más bien , la amistad poética! Como decía Vallejo, no compitas, mejor, solidarízate.

¿Política o poesía? ¿Poesía política o estética sin contaminantes? Cuán equivocado puede estar uno respecto a algunos conceptos si no se ha entendido que la poesía trata de devolverle la dignidad a las palabras. Quien nos advierte de los peligros de escribir sin ningún compromiso es Lina Meruane, nuestra invitada en el capítulo de hoy. Lina nos habla de su libro "Matarlo todo, escritos en tiempos de genocidio", recientemente publicado por Ediciones Libros del Cardo. Un conjunto de artículos y escritos a lo largo de varios años donde Meruane denuncia las atrocidades del exterminio en Gaza y contra del pueblo palestino.El Dato Rosa -que podría haber sido especialmente importante e incisivo este tema- brilla por su ausencia. A falta de gritos de protesta, solo nos deja escuchar los grillos de su ausencia.En Poesíasinvergüenza, recibimos un adelanto del libro de Javiera Riquelme, la "mujer metralleta", quien nos manda un poema contingente con el tema de nuestro programa, versos que detonan entre la prostitución política y la otra amorosa.En la Bitácora Ruculista debatimos como si fuéramos senadores romanos sobre las incongruencias de ser poetas apolíticos versus estetas flotantes a cinco centímetros de la realidad. ,¿Por qué las guerras se repiten una y otra vez sin que el arte sea suficiente para sensibilizar el corazón de un ser humano que mata a otro?La guerra es un negocio macrabo donde quiera que se dé y Víctimas que se convierten en victimarios. Destrucción que no da march atrás.¿Qué justifica un genocidio? Nada.No basta lo meramente estético , un poema debe explotar como una bomba nuclear, abrir la mente , cambiar el mundo, detener la bala.¿Cuál será la poesía favorita de Silvio Rodríguez , de Serrat o de Roque Dalton ? ¿Cuál será la favorita de Netanyahu, Hitler o Putin? No hay manera de cruzar el charco de esta vida sin humedecerse los calcetines como artista. Con estas reflexiones nos quedamos sin bandera ni paz, esperando que nunca más el ser humano sea el causante de la desaparición de su especie, como si se odiara a sí mismo.Auspicia @breakingworkEdición técnica: Pablo Fante

Invadidos por el espíritu del Festival de Poesía de Santiago,aprovechamos la presencia de algunos de sus invitados extranjeros para hacerles preguntas incómodas respecto a sus oficios como poetas y traductores. Tuvieron a bien, someterse a nuestro interrogatorio: Johannes Göransson (Suecia), Katherine M. Hedeen (EEUU) y Víctor Rodríguez Núñez (Cuba). Los tres nos dan sus apreciaciones sobre escribir en fácil o difícil, tener una poesía dialogante o hermética, traducir creativamente sin límites poéticos reales, inventar palabras y mezclar idiomas. En Poesíasinvergüenza nos escribe, desde Medellín,  Mateo Vásquez Grajales  un poema conmovedor que nos lleva a una experiencia mística que nos termina sumiendo en una pelea de perros sobre poesía dialógica.En la Bitácora Ruculista confesamos que nuestro proceso creativo está guiado las más de veces por la vida poética, más que por el trabajo con la lengua. Vivir poéticamente es nuestra bandera pirata. Como dice el poeta cubano, nos abocamos a “construir con otro la versión poética de la vida”.Terminamos con un anecdotario no menor sobre el impacto que tuvo el recital poético donde estos tres poetas  participaron  junto a otros poetas chilenos ante la avezadaescucha de unos trescientos niños de colegios de Quinta Normal.

Los libros son los juguetes más valiosos de las sociedades, con ellos cronstruyen puentes entre la cultura pasada y la que está por venir. Es por eso que los saqueos a las bibliotecas en tiempos de guerra, los incendios que han sufrido son una tragedia incalculable. Rolando Kattan, uno de los poetas hondureños que posee, posiblemente, la mayor biblioteca de su país ha sido invitado por nuestro programa para que nos cuente sobre su biblioteca y su perspectiva de la labor que han tenido los libros en su éxito como poeta de orden mundial. El Dato Rosa, nos trae una interesante información sobre libricidios en la historia de la humanidad y algunos otros venenos. En tanto Rosa Espinoza (que sigue con paradero desconocido) ha sido reemplazada por la IA. No será un encanto como ella, pero es más económica.En el consultorio poético le preguntamos a nuestros seguidores , qué libros salvarían de sus bibliotecas y recibimos respuestas inesperadamente teológicas.En la bitácora ruculista desvariamos con una serie de críticas sin sentido y enconos inmerecidos respecto al peso, valor económico y cuantitativo de nuestras bibliotecas quemadas por nuestros ojos cansados de releerlas. Un poeta sin biblioteca es como un cerdo sin charco.

Importunados por el absurdo color de nuestra piel no aceptamos pedir disculpas por quiénes somos. No hay vergüenza en la genética de nuestro ritmo y menos de nuestra oscura poesía. Que se nos discrimine más bien por la norma y el color predecible de lo correcto. Encaramados en las confusiones de la esclavitud invitamos a Sofía Natalia Gonzáles Ayala , antropóloga experta en afrodesendecias, museos de la negritud y colorímetros de todo tipo para que nos explique la ética del racismo. Nos da cuenta de la iluminación y lo bueno, de la oscuridad y de lo malo, de todas esas cosas que ocultamos sin ser totalmente conscientes del dolor que acusa la normalización pictórica del alma.Dado que al parecer Rosa Espinoza se ha perdido para no ser encontrada nunca , enviamos a uno de nuestros asalariados al desierto de Sechura en Piura a explorar Yapatera y a conversar con doña Mercedes, parte de un pueblo negro e idílico donde se originaron las Cumananas y el Tondero, un lugar que casi no existe en los bosques de algarrobo del norte peruano donde un día fuimos felices.En Poesíasinvergüenza, a falta de opiniones sobre discriminación de nuestra audiencia , leemos un poema de Luis Silva "Cuti" del Brasil que balancea nuestra alma negra hacia reflexiones insospechadas. Todos somos de alguna forma "Zumbi de los Palmares", cimarrones sin casa y libres de cualquier tipo de esclavitud.En la Bitácora Ruculista damos fe a cuentagotas de nuestra poca consciencia sobre la negritud y también de su enorme aporte cultural. Chinos, indios, negros, mulatos , cholos , saltapatrases, cuarterones, zambos, mestizos, todos los colores modestos que miramos con extrañeza la justicia.No nos quieran más por la blancura de nuestros dientes. No nos elijan por la luminosidad de nuestro inconsciente. No nos elijan por nuestro color de piel. Bajo la ceguera del racismo ningún poeta existe. En el paraíso negro, vestimos la felicidad irrepetible todas nuestras prendas color piel. No olvides la sonrisa, para que se sienta una voz más amigable, fresca y de mentira.

No es que la poesía se confunda, se distancie o necesite de la música. O que la música desborde sus límites y se vuelva, finalmente, poesía. En este capítulo de pensamientos desorejados y versos sordos nos preguntamos por esa hermosa relación entre sonidos y palabras e invitamos al grupo chileno Lux Violeta, especialista en musicalizar poemas o quizá en ponerle poesía a su música. Sin más palabras escuchamos en un unplugged especial para nuestro programa ruculista.Rosa Espinoza está clandestina, ¡una vez más! Sus celadores han anunciado su fuga del campo de reeducación por lo que aparentemente era un túnel o una madriguera. Esperemos que siga reportándose desde donde esté, por lo menos, esta vez mandó un escueto poema de pausa o despedida.En Poesíasinvergüenza analizamos un poema de alto nivel musical de la compositora y jazzista chilena Luz Cuadros que nos deja pensando en el eco del silnecio.En la Bitácora ruculista terminamos un poco afligidos de no tener más oído que la voz de nuestras consciencias y aludimos a grandes músicos poetas y poetas musicales.

Nunca hemos tenido una casa, es cierto. Pero es justamente la ausencia del hogar la que nos ha hecho propietarios del mundo. Si no hay casa basta con cerrar los ojos para inventarnos una. Así recreamos en este capítulo Solentiname, patria idílica de poetas, artistas y campesinos. Nos dedicamos a cultivar el campo , las ideas y el ensueño. Como no sabemos realmente cómo hacerlo sostenible , invitamos a Jaime Quezada , quizá el único sobreviviente y real habitante de ese idilio. Quezada , tan cercano a Ernesto Cardenal, fundador de Solentiname , nos cuenta detalles escabrosos de cómo es vivir en el paraíso.El Dato Rosa llega cargado de realidad y Rosa Espinoza nos demuestra que las mejores residencias literarias son siempre impuestas y forzadas. No hay Solentiname que se parezca a una prisión ni Dovstoieski que se haya ganado una beca de creación .El consultorio poético , nos demuestra lo desesperada que está nuestra audiencia por hacerse de una comunidad poética que los motive a escribir en solidaridad, se habla del líquido amniótico , de la isla de la fantasía, de todos los lugares que el dinero puede comprar. La residencia lotería ideal se parece a una tarjeta de crédito.En la bitácora Ruculista ideamos estados cuya jurisprudencia se basa en la palabra y en definir cuál sería el espacio deseable para devolverle cierta dignidad a las letras que nos nombran, una comunidad hecha para escribir , para hacer el amor , para crear, tal como lo fue la biblioteca de Alejandría, la isla de Hydra que fundara Leonard Cohen o el desierto de Sechura donde todos los fantasmas de ítaca entierran su corazón. Un lugar como el paraíso que Dante nunca conoció . ¿Dónde ubicaremos la residencia ruculista ? ¿Será acaso en una isla o el pétalo de un amor ? En la ilusión geopolítica de todos esos lugares que ya han desaparecido y tercos perduran en el recuerdo. No importa. Lo importante es inventar un lugar para seguir existiendo tonales, corvos , felices

La admiración no existe sin reconocimiento y el reconocimiento no vendrá por cuánto te cultives , ni los méritos humanistas que creas merecer. La condición humana parece resumirse a un like. Así de dura y terrible parece la época vacía que nos ha tocado padecer. En lo efímero de la vida, siendo víctimas y activos miembros del consumismo y la validación nos encontrábamos hasta que Silvia Guerra, poeta, académica y editora uruguaya aceptó ser nuestra entrevistada esta semana para darnos cierta esperanza. Le preguntamos si la voracidad del consumo por redes sociales también afecta a la contemplación poética y en particular si sabría cómo ayudarnos a crecer en nuestras redes sociales ruculistas para alinearnos con las nuevas formas de expresión y canalización del arte en nuestros días . Dado el penoso devenir de nuestro Instagram y la bajísima interacción de nuestros seguidores, Rosa Espinoza llega con su Dato Rosa a darle forma estadística a nuestros mayores temores y nos explica cuál es el alcance de nuestro programa y el porqué de nuestros fracasos virales.En Poesíasinvergüenza, Carlos Perroti desde Argentina nos manda un poema que se somete sin su consentimiento a una disección desesperada para hacer su poema instangrameable. En la Bitácora Ruculista analizamos el fenómeno de la poesía de teléfono, refiriendo a poetas-influencers líderes en arte, seguidores y opinión. No sin envidia, nos adentramos en este episodio a buscar darlo todo por un like. El amor es un like, el abandono es un like, la traición es un like, la admiración también y el ego, ni hablar. Pero que la santa poesía, no se rinda ante la superfluea obstinación de hegemónico algoritmo de mentir.

Sin la voluntad de la exactitud, la muerte no mata a nadie. Vistiendo de luto nuestros pensamientos finales y seguros de que la única certeza en la vida es la muerte, nos adentramos en este programa fúnebre que habla de la relación con la muerte y la trascendencia poética , de los riesgos de transitar los bordes del abismo y de caernos a veces dentro de él. Dada nuestra oscura tendencia decidimos invitar al teólogo y religioso jesuita experto en la muerte Mario Inzulza que nos trae luz en las tinieblas de nuestras dudas. Rosa Espinoza preocupada más que por la vida o la muerte , confiesa su inclinación por la transcendencia y la posteridad. Será por eso que el Dato Rosa de esta semana se basa en la numismática que elige los rostros de poetas para perdurarlos en el tiempo a través de un valor monetario.En el confesionario poético no se nos ocurre nada mejor que pedirles a nuestros seguidores que escriban sus epitafios y analizamos algunos otros de escritores que dejaron lo mejor de su talento sobre sus lápidas .Finalmente, en la Bitácora Ruculista hacemos gala de nuestros vastos conocimientos del más allá, polemizamos sobre el Samsara , el tránsito de las almas, del judío errante, y la vigencia de las mallquis incas. Esperando que por este programa se nos otorgue algún premio consuelo en el paraíso de las valquirias y evitemos a toda costa el castigo que seguramente ya tiene nuestro nombre en el infierno de Dante, nos despedimos dedicando este programa a nuestra amiga Amanda Durán que se nos adelantó en esta exactitud tantas veces injusta que es el fin de nuestros días . ¡Buen viaje Amanda, ya nos encontraremos pronto!

Desde lo alto de la montaña, camino al templo taoísta donde pasaremos el resto de nuestros días, hacemos una parada en el palacio imperial donde encontramos más preguntas que respuestas en medio de la contemplación. Dado que por más que intentamos no le encontramos sentido a nuestra alicaída mirada poética, fuimos en busca de alguna esperanza en la vasta poesía china. Así, desde Beijing, el profesor, académico y traductor Sun Xintang se compadece de nuestra sed de saber y nos regala una pincelada de la gigantesca tradición de la poesía clásica de su país, pero también nos informa con mucha actualidad de cómo es ser poeta hoy en China. Noshabla de la poesía “de la cintura para abajo”, de los movimientos vanguardistas, de la caligrafía y de la libertad y nos sorprende contándonos que l@s poetas en el lejano oriente no se mueren de hambre, así como que todo funcionario y político debe ser, ante todo, poeta antes de ejercer un cargo público.De China no sabemos nada es cierto, pero parece que tiene mucho que enseñarnos. En ese tenor, Rosa Espinoza, confiesa su ignorancia respecto a la poesía China y le agradece a este humilde programa la oportunidad para expandir su acidez estomacal y crítica con respecto a la poesía de otras latitudes. En un acto dejusticia revalora la poesía china hecha por poetas mujeres de ese país y sienta, casi por acto reflejo, una posición ecofeminista de la actual situación.   En Poesíasinvergüenza recibimos el sulfúrico correo de Francisca Olelovo que, desde Coyhaique, nos manda un mensaje lleno de quejas y reclamos que acogemoscon sabiduría zen gracias al milagro de su estupendo poema. Más prestigioso que escribir, es dibujar los poemas y usar la caligrafía como una espada.En la bitácora ruculista, terminamos leyéndonos el horóscopo chino decepcionándonos la más de veces con nuestro destino oriental. Entre la espiritualidad china, divagaciones sobre el amor y la muerte, el azar,  los grandes sinólogos y la carne mongoliana, terminamos este capítulo que rinde homenaje y pleitesía a una de las mayores poéticas del mundo.

En un arranque desesperado por encontrar nuestro mayor brío artístico, la máxima destreza poética y la ambición desmedida de nuestra malentendida estética, llegamos a la conclusión de que solo un exorcismo podría aliviar nuestra sed de poesía. Poeta es quien encarna la posesión, aunque no sepa si es demoniaca o divina, mística o maldita. Así, a punto de la excomunión, decidimos invitar a una limeña experta en exorcismos: Rocío Limo, quien desde la fuerza de su dramaturgia y su mirada artística nos cuenta cómo ha trabajado las posesiones desde sus escritos teatrales y artísticos. Nos invita a analizar su obra "María Pizarro", inspirada en la primera mujer en ser exorcizada en el Perú a causa de sus ganas de aprender a leer y de un incontrolable deseo sexoidentitario por querer ser ella misma.Por su lado, la bautizada Rosa Espinoza con los ojos en blanco trae en su Dato Rosa estadísticas y métricas sobre exorcismos en la historia de la humanidad, aludiendo a fuentes como las legiones de curas especializados en ese arte, las películas de terror de los 70s´ y su propia experiencia como posesa. El Consultorio Poético se vuelve, más bien, un Confesionario Poético, dado el tema que nos convoca y mandamos al público que nos ha escrito a la canonización o, de plano, al infierno. En la Bitácora Ruculista tratamos de tender un canal de libertad para el demonio. Nos adentramos a conversar sobre el mal sin asco ni piedad. Todos los humanos se desbordan. Todos los cuerpos se pervierten. Las fuerzas que nos controlan hacen de estas discusiones un exorcismo en sí mismo. ¿Qué sería del Fausto sin las posesiones , qué de la Condesa Sangrienta sin esos impulsos, qué de Paganini sin ambas? La historia de las posesiones es una historia de cuerpos y, por lo tanto, una historia de géneros. La historia de la posesión poética está por verse.Terminamos con un accidentado Bonus track: ya que estamos posesos, Belcebú hace de las suyas y juega dejándonos al descubierto con comentarios lamentables fuera de lugar, del programa y de cualquier paraíso.

Si es verdad que somos herederos estéticos de nuestro nombre y que esclavizarnos a la autoría de nuestros versos será nuestro legado, lo mejor será borrar cualquier rastro de él para preservar su silente inexistenciaen el poema.  Así de perdidos estamos y, por tanto, empezamos este programa ruculista invocando a un autor que de un solo hachazo desapareció su nombre de su obra publicada, nos referimos al poetay abogado Gregorio Jusid, amigo y discípulo de Juan Luis Martínez, quien le enseñó los gajes de ocultarse en el poema, dado que fundamentalmente, nadaexiste. Rosa Espinoza, bajo la presión de una meditación profunda, nos trae un importante dato sobre el primer caso de plagio en la historia de la Grecia antigua y nos cuenta cómo asíel plagiario es quien usa esclavos ajenos. En nuestra sección poesía sin vergüenza, leemos un poema de la reincidente Teresa Arnaiz , que nos lleva a tomarnos la crítica de salón radicalmente en serio y terminamosen una bifurca al peor estilo del lumpen literario : ¿Interesa la obra y no el autor? ¿la biografía hace mella en el  ejerciciopoético? Entre teoría literaria y postulados de interpretación no llegamos a ninguna verdad confiable que aporte al canon, pero por menos es una discusióntierna.En la bitácora ruculista, continuamos en la competencia de aplausómetros para castigar todo argumento, hablando de la fuga del yo, la anonimia, el rastreo de las metáforas obsesivas de un autor y la pretensión de enormes poetas inclinados a la desaparición de su nombre.  No hayoriginalidad plena que le haga sombra al narcisismo poético. Edición técnica: @pabloFanteAuspicia: @breakingwork

Aludiendo al proverbial dicho que canta: “aunque la mona se vista de seda, mona se queda”, iniciamos nuestra quinta temporada ruculista contra todo pronóstico y totalmente renovados. 🌿En este nuevo ciclo presentamos un programa fresco, innovador y esperanzado con nuevas secciones y afilados comentarios, sacudiéndonos de tópicos repetidos y lugares comunes que nuestra audiencia siempre nos ha criticado. 👅En el marco del radicalismo camaleónico que nos caracteriza, nos olvidamos para siempre de seguir otorgando el Premio Nobel Alternativo para darle paso a la sección de entrevistas: “Esta lengua es mía”, y qué mejor para darle curso que invitar a Francisco Olivari, ingeniero en biotecnología molecular 😶‍🌫️ y músico para que nos hable de lo que está dominando la discusión científica y callejera, la psicodelia. A través de ella, buscamos nuevas señales de ruta, deseando que los neurotransmisores encuentren alguna luz al final del túnel con la injerencia de hongos, ayahuasca y plantas sabias que han estado al alcance de la mano desde tiempos inmemoriales en la vida de los seres humanos para lidiar con la ansiedad, la depresión y los intríngulis poéticos, que suelen hacer de los artistas seres impredecibles, desdichados, sufrientes o lunáticos.🥀Rosa Espinoza vuelve con su Dato Rosa para hablarnos del valor de la hierba mate y el tabaco desde el campo de reeducación donde la trasladaron directamente del penal donde ya no pudieron soportarla.Así mismo, inauguramos la sección Consultorio Poético, un espacio democrático y hegemónico donde recibimos problemas poéticos de la gente que no tiene nada mejor que hacer que escucharnos y buscar ayuda literaria para problemas metafísicos y cotidianos.Por último, la Bitácora Ruculista continúa más intransigente que nunca. Discutimos sobre los efectos de la psilocibina, invocamos a María Sabina, la sacerdotisa de los hongos, para terminar a merced de los desvaríos de la psicodelia y el valor psicótico de las palabras. Larga vida al ruculismo y mejor si es en medio de un viaje.Edición técnica: @pablo_fante Auspicia: @breakingwork_cl

Tratando de alejarnos, lo único que logramos es acercarnos más, aunque no siempre sepamos si es hacia la oscuridad o la luz. Con ese viaje al interior de la caverna, estrenamos el último capítulo de esta temporada y, en el mejor de los casos, el último. Para adentrarse en esa peripatética exploración, invitamos a la valiente caminante y poeta de grietas subterráneas, Ana Lissardy de Uruguay. Ana nos cuenta de su claustrofobia superada al interior de las cavernas y de sus nacimientos literarios en dirección a la luz espeleológica. En Poesíasinvergüenza analizamos un poema de Luz Acevedo, quien nos manda unas décimas maravillosamente homoeróticas y polisémicas que, sin mayor talento ni decencia, terminamos destrozando con nuestras lecturas impostadas, falsas y competitivas. En el dato Rosa , Rosa Espinoza nos trae una historia de ficción y mucho látigo cargado de deseos bajos por ganar protagonismo desde su confinamiento eco-primitivista. Nuestros poemas sin mapas se han extraviado para siempre en las cavernas que aún no conocemos y tratamos de hacer una bitácora ruculista absurda sobre aquello. Así como una madre sabe todo lo que nos pasa al interior, así las cavernas también saben en lo más profundo de la tierra cuál es la salida al extravío de lo que parece una oscuridad sin fin. Busca la salida que te mereces, Ruculista; aunque pierdas la esperanza en ese atisbo llamado cruel y tiernamente, 'imposible'.

Guiados siempre por el devenir y las caminatas esperanzadoras, nos entregamos a la reflexión desde los recobecos de la urbe, con los pies en el asfalto y la mirada poética perdida en el tránsito y en el ruido cosmopolita de la ciudad invitamos a David Añiñir, poeta mapuche, pero también urbano, punk, vecino de la pobla, ambulante y observador agudo de la realidad y el arte. Un poeta mapurbe, como él mismo se define. En el dato rosa, Rosa Espinoza nos deja con una reflexión futurista sobre los avances del urbanismo, la población citadina y la creación poética en esos azares. En Poesíasinvergüenza, Ignacio, desde su casa rodante nos manda un poema sapiensal con matiz espiritual y porrístico. En la bitácora ruculista respondemos a las preguntas sobre el urbanismo poético y las limitaciones de la ciudad. Es decir , puras divagaciones campestres y cantinflescas que pasan por el concretismo brasilero y los poemas sobre las ciudades. Después de pensar en la poética del cemento nos inclinamos a escribir desde el campo, el verde y la falta de domesticación citadina

Como si este programa hubiese salido de una lata vacía de algún pegamento adictivo, sea neoprén, terocal o similar, publicamos un nuevo y laterísimo episodio Ruculista con el bostezo en la boca y sin ningún ánimo de hacerle gracia a nadie. Por fortuna y para no petrificarnos de aburrimiento, invitamos al poeta y filósofo Daniel Ramírez, residente en Francia. El filósofo nos habla sobre la luz que debería seguir irradiando la caverna de Platón, reivindica el valor de los sofistas y de la compleja verdad de l@s influencers en clara afrenta al no pensar. En Poesíasinvergüenza, como era de esperarse, no recibimos ningún poema y, por tanto, analizamos una canción de un grupo argento llamado 'Supermerk2' que la conosureña Rosa Espinoza nos exige que analicemos casi como una extorsión. Escudriñamos el sentido del aburrimiento, la composición vacía y el laterismo como tema supremo de interés carcelario y cultural. En la bitácora ruculista evidenciando el hartazgo de percibirnos vivos, formulamos una adivinanza indescifrable a falta de ingenio poético. Ruculista, si esta vida llena de fotos predecibles en la que has convertido tu legado ya no te convence, viaja hacia ti mism@, duerme en tu hamaca, abúrrete como nunca, ama con todas tus fuerzas el sueño que apenas recuerdas y, quizá, en ese atajo hacia la nada, tapes la caverna del bostezo inexplicable de existir.

¿Qué le deparará el destino a las vidas sin punto de retorno? ¿Qué suerte les devendrá a quienes ya no tienen nada que perder excepto la noche que aún no ha terminado? Basados en estas elucubraciones pensamos, como Marx, que toda historia se escribe dos veces, la primera como tragedia y la segunda como farsa. Es por eso que esta semana otorgamos el Premio Nobel Alternativo a Acoyani Guzmán poeta y tarotista , que, en un acto de desprendimiento y búsqueda desesperada de la verdad accede a leernos el tarot. En vez de preguntas literarias preguntamos sobre el amor, los enemigos, el dinero, la incertidumbre y el hedonismo. Por si fuera poco, en Poesíasinvergüenza, con total descaro escogemos un poema del gran poeta y narrador Isaac Goldemberg quien en otrora tiempo nos mandó como regalo ese libro inédito para nuestra solaz y que ahora sin sangre en la cara compartimos con ustedes. En la bitácora ruculista nos leemos la suerte entre gitanos aludiendo a datos rebuscados para maquillar nuestro sórdido destino. El dato Rosa llega en un incómodo último momento, para reivindicar la inclinación femenina del Ruculismo. La vida es una eventualidad del tiempo y la muerte la más larga de las eternidades.

La palabra poética , así como la vida, es un premio que se nos da y a la vez se nos quita. Ese es el caso de nuestro Premio Nobel Alternativo de este programa, el historietista, narrador y poeta Juan Acevedo que desde el Perú nos trae la prueba de que toda realidad supera a la ficción, sobre todo con su caso. La Casa de la Literatura le otorga un premio, se anuncia , se promociona y después sin mayor explicación se le retira porque su arte no es conveniente para el gobierno. ¿Cuándo el arte es suficientemente peligroso e incómodo para vetarlo? Basados en ese principio hablamos desde la desazón de no haber sido premiados nunca y solo para poner el parche delante de la herida, declaramos que nosotros tampoco aceptaremos ningún premio jamás (hasta que nos llegue). En el Dato Rosa, Rosa Espinoza nos trae la historia de los premios rechazados de Idea Vilariño y nos da cátedra sobre la consecuencias de tomarse el arte en serio. En poesía sinvergüenza transformamos un comentario de Javiera @labicivoladora en poema gracias a la trampa de la inteligencia artificial. En la bitácora ruculista justificados lo injustificable y conversamos sobre los premios que nunca nos serán dados. De la imagen y la palabra sale un arte mestizo, de los premios y los vetos sale un poema que perdura.

Si el amor siempre te es negado, si tu actitud es casi tan inadecuada como tu apariencia, si tú tampoco sabes enamorar, Ruculista, no desesperes, este programa es para ti. Con la asistencia tecnológico-romántica de la poeta española Silvia Veloso, descubrimos en este capítulo cómo dotar de sentimientos a las máquinas, tal como dicta su brillante libro, "Sistema en caos y máquina, la educación sentimental de la inteligencia artificial". Hablamos de cómo es casarse con un holograma o de cómo apagar con un botón la angustia que el amor natural produce en nuestra humana ansiedad por lo inalcanzable. En Poesíasinvergüenza, Zurco Salcín, nos manda un poema crítico, críptico y caóticamente bello que nos hace pensar en si el amor por las máquinas será el único futuro que le deviene a l@s poetas. En la bitácora ruculista analizamos pros y contras de emparejarnos con la inteligencia artificial y, conscientes de que terminaremos con deudas y el corazón destrozado, nos alegramos por el guiño metálico que la máquina nos hace de vez en cuando. Si el amor no es imposible, es simplemente maquinal, rutinario, dominguero y finito. En busca del algoritmo de la vida, nos nutrimos de la soledad de no ser correspondidos realmente por los errores amorosos de las máquinas. PD: y como si no pudiera ser peor, Rosa Espinoza se perdió en un silencio algorítmico que nos da la seguridad de estar haciendo todo mal.

En la hibridez idiomática, no sabemos quiénes somos. Hablamos todas las lenguas y ninguna. Amamos en un idioma pero odiamos más en otro. Cada palabra es pensamiento y todo pensamiento es lenguaje. En esta malsana maraña idiomática nos encontramos con la belga Camille Berleur a quien decidimos otorgar el Premio Nobel Alternativo, acaso para sacarnos la espina que traba nuestra lengua. En Camila, una francófona-hispano-chileno-parlante profesional, basamos nuestras dudas respecto a qué diantres es zambullirse en las derivadas de una lengua. El dato Rosa, plagado de una solidaridad idiomática chilensis, nos azota con una cátedra sobre prejuicios lingüísticos que, además de dejar llagas en la piel, empieza a hacernos sangrar el pensamiento respecto a qué lengua es pobre , rica, mediocre o funcional. En esos intríngulis, y por acción lectocasuística de Poesíasinvergüenza, encontramos el poema de Bruno Rodríguez Cuello que nos mandó (no se sabe cuándo ni por dónde) un poema que no podemos dejar de comentar en medio de una batalla campal sobre contenido y forma. En la bitácora ruculista confesamos que nuestro uso culto del lenguaje no es más que una triquiñuela baja para ser aceptados medianamente en un sistema prejuicioso, corrupto y lleno de humanas inseguridades del lenguaje. Si el prejuicio pudiera traducirse en todas la lenguas significaría silencio, empatía y eviterna incomprensión.

El fanatismo se confunde con la obsesión y la obsesión, muchas veces, con la pasión. Así el Ruculismo se declara fanático de su propia ceguera, de pasiones y obsesiones inalcanzables, desde el trilladísimo fútbol hasta la cetrería. Es por eso que esta semana invitamos a Patricio Se, poeta y editor argentino que, por el contrario, alcanzó con éxito el anhelo colectivo de rendirle un homenaje fanático a Roberto Bolaño con la antología 266, entre un grupo de justamente 266 autores del mundo. A pesar de ello, Patricio nos cuenta sobre su antifanatismo por Bolaño y sus reparos con las obsesiones. En el dato Rosa, Rosa Espinoza con voz aguardientosa de tanto apoyar a las barras bravas zurdoambientalistas, nos da cátedra sobre los fanfics novelescos, en los que la fanaticada da cuenta de nuevos finales, crossover entre autores, personajes y las más ingeniosas creaciones, al margen de la crítica literaria. En Poesíasinvergüenza, recibimos el poema del fanático ruculista Alan Muñoz-Olivares, quien desde Concepción nos manda un poema en el que nos restriega que no hay poesía alguna que cure el mal de amor. En la bitácora ruculista, al borde del delirio por hambre, declaramos al Ruculismo una secta de inspiración mesiánico-milenarista y aires carismáticos. No perdemos nada intentando remontar nuestras horas bajas con cualquier fe que convierta nuestra pasión en ciego fanatismo.

La libertad del cuerpo femenino atormenta cada prejuicio simbólico de este programa. Sin saber cuánto goza un cuerpo femenino cuando goza o cómo se expresa el cuerpo de una mujer cuando escribe poesía, nos abocamos a indagar y elucubrar respuestas tontas. Es por eso que invitamos a la poeta y académica española María Ángeles Pérez López para que nos dé luces sobre este y otros temas de su especialidad, por ejemplo, la literatura chilena, la familiaridad entre Huidobro y Nicanor Parra o su experiencia con el cuerpo del poema desde la filología. Siempre preocupados por la evolución caverno-literaria de nuestras letras, hicimos una gestión medio artística, medio turbia para que el gendarme de turno, le pase un teléfono a Rosa Espinoza, recluida en prisión más como Dostoievski que como Ana Frank para que nos traiga un dato desde el ecofeminismo y su maltrecho cuerpo en cautiverio. En Poesíasinvergüenza y desde Alemania recibimos los versos de Franziska Hennemuth que nos deja con ganas de descubrir más sobre su trabajo literario y de saber si realmente existe o es un pseudónimo de alguien que nos tima. En la bitácora ruculista no podemos más que rasgarnos las vestiduras con las palabras que designan la anatomía íntima del cuerpo femenino y su poder sempiterno sobre nuestros prejuicios. Seguros de que la inteligencia artificial nos censurará el programa, abogamos por nuestra propia inteligencia para rendirle culto al cuerpo de todas las mujeres ruculistas. Ya era hora.

🐖El cuerpo es un tiempo físico y espiritual sin final. Cada dolor o satisfacción queda grabado en su memoria genética. Basados en estas trasnochadas elucubraciones invitamos a Fabrício Corsaletti, uno de los más vigentes poetas brasileros, para que nos dé sus apreciaciones sobre la fisicalidad que significa escribir, caminar y mirar. 🥀En el devenir del cuerpo, Rosa Espinoza parece haber encontrado su destino en una celda donde no hace más que observarse, y, por tanto, trae un dato fino y elevado, donde nos falifica 👊 y alecciona en estados impensados por los que pasa el cuerpo poético. 🙈En Poesíasinvergüenza, Camila Segovia Andías, nos manda un poema tan corpóreo como sensual que nos despierta el entusiasmo por sentir el elevado espíritu de lo inefable. 🛩️En la bitácora ruculista divagamos sobre ideas absurdamente heteronormadas de los cuerpos propios y ajenos al borde del pecado y la vulgaridad, siempre desde una mirada torpemente masculina. Sin nada que añadir, nos quedamos con ganas de descubrir que diría nuestro páncreas de tener voz poética, femenina y publicable.

La vida es un nudo que se aprieta buscando inútilmente desanudarse. Un privilegio cósmico que siempre nos será negado. Se puede buscar una espada que lo corte y que haga la tarea mas fácil, pero eso no ocurrirá nunca. Quizá por eso es mejor idea invitar a Martha Canfield , académica, ensayista, poeta y albacea de Jorge Eduardo Eielson, el mayor nudo que conoceremos. Nos cuenta de su amistad con el poeta y artista visual por más de cuarenta años en Italia, de la relación fraternal de Eielson con Michele Mulas, de sus cartas a la NASA, pero sobre todo de su manera de jugar con el arte como quien juega con la vida en la orilla de las estrellas. El dato Rosa -asumiendo el ecopresidio de Rosa Espinoza- llega cargado de misticismo y una sabiduría costurera que no le conocíamos. Hace nudos desde su amor por la tierra y los desanuda tejiendo consejos para unir poemas rotos. En Poesíasinvergüenza, recibimos desde Ibagué, Colombia el poema de Paula Guevara de quien no sabemos mucho, excepto que nos dejó pensando con su texto donde se queman bibliotecas irresponsables maullándole a la luna.

Caminamos, tomamos el metro, miramos por el retrovisor de nuestros autos, pasamos por un almacén, vemos vitrales enormes, llegamos al lago y ahí está: otr@ yo que se que refleja en el espejo. Sabemos bien que con esa ética narcisista no llegaremos lejos, pero nos sirve para preguntarnos ¿Cuál es el secreto de los espejos? El poeta y académico Fernando Pérez Villalón, experto en imágenes y poesía experimental nos da luces sobre estás preocupaciones poético-psiquiátricas. Rosa Espinoza sin mucha más explicación que su ausencia se ha ido de viaje a no se sabe dónde y no se sabe hasta cuándo, pero como una voz desde las sombras manda su dato Rosa sobre las maldiciones de los espejos. En Poesíasinvergüenza Roberto Nieri nos envía un poema excelente, pero desde los bajos fondos del sur de Chile. En la bitácora ruculista nos ponemos fenomenológicos respecto a la profundidad del reflejo y los filtros existencialistas de tiktok. Si el alma de cada poeta pudiera reflejarse en un espejo más de una trilladura debería llamarse poesía.

Cada vez más cerca de la frivolidad que de la poesía, hablamos en este capítulo de superhéroes y superpoderes. ¿Habrá sido Súperman un poeta? No tenemos idea , pero lo que sí sabemos es que Cristopher Reeve , el icónico actor que interpretó la saga de Súperman, estuvo en Chile como un verdadero superhéroe solidarizándose con el gremio de actores y actrices ante amenazas de la dictadura chilena en los años 80. En el dato Rosa, Rosa Espinoza confiesa que su súper poder es pasar la noche en vela sin cerrar pestañas alguna, pero que al día siguiente no es capaz de hilar dos ideas juntas. Por este motivo cede su dato para dar contexto a la entrevista del premio Nobel alternativo de este programa, el poeta Jordi Lloret. En Poesíasinvergüenza leemos un poema del flamante ganador del Slam de poesía del recital en homenaje a Bruno Montané, el slammer @DibuJosue. En la bitácora ruculista, destacamos lo mejor de nuestros infrapoderes poéticos (que más que súperpoderes parecen habilidades blandas desarrolladas por la necesidad de sobrevivir, la mala suerte y los errores criptoníticos del verso).

A punto de creer que solo el ruculismo supera al ruculismo, debemos ser tan malos con nuestras entrevistas que este programa se quedó sin entrevistado. La estatuilla del Premio Nobel Alternativo fue encontrada frente al basurero del humilde estudio donde grabamos el programa. En el embarazoso programa de hoy, el entrevistado poético anónimo nos ha prohibido de todas las formas posibles decir su famosísimo nombre, ni hacer referencia alguna a su famosísimo prestigio. En vista de ese impasse nos hemos visto obligados a centrar nuestro programa en si l@s artistas son quienes deben explicar sus obras, tema mucho menos interesante, pero inofensivo. Rosa Espinoza , extrañamente inspirada por el impasse , no trae dato Rosa , sino un rumor sobre Pessoa. En Poesíasinvergüenza, comentamos el libro Sonatinas del Umbral del filósofo, poeta y músico Daniel Ramírez, que se somete a nuestra herida crítica. En Bitácora Ruculista no tenemos más tema que los pititos que se escuchan durante todo el programa y dar tumbos entre si vale o no la pena explicar poemas; de si voz poética es lo mismo que el o la poeta; de dónde termina la vida y dónde comienza la obra. Fieles a nosotros mismos, igual publicamos el programa. ¡Venceremos (y, con veto, capitalizaremos )!

Cuando no haya retorno, viaja. Cuando la duda sea más grande que la curiosidad, viaja. Cuando quieras irte de este mundo sin desaparecer, viaja. Viaja ruculista, en bici o en una sonda espacial, pero no huyas. Al camino no le interesa tu movimiento. Ese parece ser el mensaje encriptado que la nómade Margarita Dagorret- Premio Nobel Alternativo esta semana- nos deja y quien estoicamente soporta nuestro cuestionario sobre sus muchas vidas y viajes por el mundo. Rosa Espinoza, siempre en rebeldía, nos obliga a viajar por la ruta más inaccesible pasando por el centro de la tierra hasta llegar a su antípoda al otro lado del mundo. Como si no bastara con nuestra propia existencia las antípodas proponen que pulula por ahí 'otro yo' al lado opuesto de la esfera. En Poesíasinvergüenza recibimos un poema desde el extremo sur de la tierra, Alejandro Ogando nos manda versos iluminados desde Ushuaia. En la bitácora ruculista nos declaramos errantes más que viajeros y nómadas sin destino más que turistas, al alero de exploradores como el Inca Túpac Yupanqui o las naves espaciales. Siempre que se retorna del atajo hacia la nada se vuelve con una historia. Ir a comprar el pan, puede ser el mayor viaje de tu vida, Ruculista, si sabes errar.

Y ocurrió lo inevitable. Dadas tantas bravuconadas expuestas en nuestras cuatro temporadas, el ruculismo parece haber llegado a oídos del Infrarrealismo. En plena lluvia , con vientos furibundos encontramos en las puertas de nuestro estudio de grabación a Bruno Montané , uno de los fundadores del Infrarrealismo (junto con Roberto Bolaño y Mario Santiago Papasquiaro, que en paz descansen). No tuvimos más opción que hacerlo pasar y justificar su presencia haciéndolo parte del programa sin muchas explicaciones. Por si fuera poco, Bruno estuvo custodiado de su amigo Luis Lagos , excelso editor de editoriales tan importantes como Seix Barral y Sinfín de Barcelona. Dado que en su carrera editó a varios escritores famosos como Vargas Llosa, José Donoso entre otros decidimos darle el premio Nobel Alternativo. El Dato Rosa cede su espacio a las divagaciones entre los contertulios, pero antes pone sobre el tapete las faltas de ortografía y puntuación de las pretensiones literarias. En Poesíasinvergüenza, Samuel nos manda un poema que terminan leyendo y comentando nuestros invitados. La inexistente bitácora deja en manos de Montané y Lagos la invención del aforismo en busca de algún tipo de compensación. Este programa fue testigo de un encuentro rarísimo e irrepetible entre poetas, editores y ciudadanos isleños de Kiribati, pero sobre todo de buenos amigos. (No editamos nada, el capítulo está como salió). ¡Nunca más !

Brahmagupta, matemático indio del Siglo V nos posee en espíritu y dudas reduciendo nuestra vida hasta cero. De cero está hecha la nada y de cero el absoluto de pensarnos vacíos. Con la firme intención de resolver nuestras cuitas, le otorgamos el Premio Nobel Alternativo al matemático especialista en dinámica simbólica Rafael Alcaraz quien desde México nos lleva a reflexionar sobre la estrecha relación entre pensar el número y pensar la palabra, crear la ecuación y crear el vacío, entre mirar lo general y voltear a ver lo particular. Rosa Espinoza, en un acto de inexplicable rebeldía, basa su dato en ensañarse con el cero y la visión antropocéntrica de los seres humanos de creer que solo nuestra especie entiende los bemoles de la nada sin considerar que las abejas, los delfines, los loros y los primates son expertos en multiplicarse por cero. En Poesíasinvergüenza con un análisis tan tenue como un cuadro blanco sobre fondo blanco, leemos el poema de Gris Álvarez y nos adentramos en sus licencias aglutinantes y poéticas. En la bitácora ruculista hacemos un recuento de la mala suerte que el cero ha tenido en la historia y cómo desde la nada se descubrió la profundidad casi irresponsable de su abstracción. Al final, confesamos el enorme vacío que nos han dejado los números y la exagerada vida poética de no ser nadie.

"La crítica literaria debe ser apreciada como la obra literaria en sí misma", decía Walter Benjamin. Basados en aquello y entendiendo todo mal, estrenamos este capítulo sin mucho sentido, pero con voluntad inocente. Felizmente, acude a nuestro rescate Catalina Mena, crítica de arte, crítica literaria, escritora por encargo y, sobre todo poeta para hablarnos sobre el oficio de mirar desde fuera la literatura y separar la grasa de la carne en el poema. Críticamente nos dice que a veces no hay seriedad en la crítica y se confunde, muchas veces, con el cahuín, el chisme o el publireportaje. En el Dato Rosa , Rosa Espinochoiski se devela como criticona literaria y defiende a los formalistas rusos con bandera roja casi como si fuese una agente de la KGB. En Poesía Sinvergüenza analizamos con látigos y hierros al rojo vivo el poema de Mauricio Reyes que felizmente te sale ileso. En la Bitácora Ruculista terminamos anotando los pasos técnicos y pasionales para hacer crítica literaria sin morir en el intento. No es tan malo ser criticado. Por lo menos da ánimo en las caminatas interminables para seguir pensando en todo lo que hicimos mal y, por chispazos, sonreír pensando en lo que hicimos bien.

Pablo de Rokha se atraganta con un pernil tan fácil como crea un poema. Este capítulo se lo dedicamos a nuestro querido poeta de lo sensual y alimenticio. El premio Nobel alternativo esta semana recae en una de sus nietas , Patricia Tagle de Rokha que nos regala una entrevista llena de datos más importantes que curiosos sobre el poeta de marras. El Dato Rosa desde el siglo XVIII trae una serie de relaciones entre bestiarios y humores de vesícula biliar. En poesía sinvergüenza Eva Fuenzalida nos manda un poema accesible relativo al rucular como si entendiéramos el ruculismo. En la bitácora ruculista para variar desvariamos entre el arte, el estado del arte y el humores genéticos y culturales. Pablo de Rokha es un poeta digno de cualquier mérito clandestino , como la vida , los placeres y la melancolía.

Empinando el codo con soltura y agarrando a cabezazos las mesas de todos los bares, presentamos de manera lamentable este programa dipsomaniaco. ¿Por qué el vino es malo y la hostia buena? El mítico poeta Thomas Harris, uno de los mayores poetas vivos de Chile, responde esa y otras preguntas sobre el arte de beber, escribir y destruirse sin morir en el intento. Nos habla de la marginalidad y del erotismo en su obra, tildada junto a él de poesía maldita. ¿Puede haber malditismo sin misticismo ? El malditismo no solo del alcohol, sino también de los burdeles, la depresión, la pobreza y el suicidio. Rosa Espinoza, chispeante y resaqueada nos trae en su dato un listado magistral de formas de decirle a l@s borrachines. En poesía sinvergüenza Nikolo Mura desde Ruculandia nos manda un poema brillante que lleva el lenguaje poético al extremo. En la bitácora ruculista, conscientes del juicio moral que recibiremos por hacer apología en favor de Baco, aludimos a diversos estados etílicos dependientes no solo del tipo de brebaje sino del tipo de poeta dipsomaniaco, desde Dostoievski a Li Po, pasando por Poe, Onetti y Hemingway. Si bebes no conduzcas y si conduces no escribas poemas en vez de tomar el volante, ruculista.

Entonces eres un perro que se rasca y otro que se lame. Mueves la cola al llegar a casa, ladras después de que te dan de comer y celebrar los errores. ¿Cuánto vale tu fidelidad canina perrit@ ruculista? Esta semana nos visita desde Lima la más perruana de todas, la destacada poeta y académica Violeta Barrientos. Violeta nos habla de un país que ha entendido su avance en el desarrollismo como su profunda capacidad de odiar. El odio histórico, antropológico y coyuntural pareciera un laboratorio para quien quiera adentrarse en la calidad de odiar de verdad. Y el odio es la sonrisa de los perros quiltros y también su miseria. Cuando un perrito quiltro odia parece que sonríe y cuando sonrie parece que tiene rabia. En el ruculismo la rabia solo te lleva a generar una solución sanadora. Violeta nos habla de toda aquella calma que le heredó París y su ecumenismo y nos lee un poema brillante de perros y nos termina ladrando. El Dato Rosa nos devuelve una idea tendenciosa. No eres el perro que creías que eras sino el que te mereces. La perrobarbi Espinoza nos enseña a manipular el lenguaje a punta de tergiversar la 'rr' con delicadeza y destierro. No eres genial, no eres fiel, no eres moral. Eres apenas un rescate ancestral , un artículo odiable de aeropuerto. Eres el whisky que uno no aprende nunca a tomar. En el poema no hay movimiento sino sentido. La risa abunda en la boca de los tontos , dijo mi tía Susana y hasta ahora ha sido la única verdad. En poesía sinvergüenza , la entropía tutelar reaparece con nada más y nada menos que con un libro entero que nos manda Álvaro Paredes Oyarce que se expone al desasosiego crítico de nuestra hacha mordaz. En la bitácora ruculista nos apreciamos la estética indomable de ser perritos chuscos, callejeros y salvajes pero también, falderos y de pura sangre , defendemos la patada furiosa que de vez en cuando nos regala la vida y, sobre todo, defendemos la mordedura indefendible de la domesticación y el salvajismo. Ruculista, perrito de las praderas, obedece como si estuvieses domesticado y falta como si fueses imprescindible. Mientras más poeta crees que eres, menos sueltas el hueso.

No podemos pasarnos la vida despidiéndonos de la ausencia de nadie. Dada esta verdad categórica decidimos mandar a la porra el Premio Nobel alternativo e ir en busca de las necesidades urgentes de la gente de a pie. Esta semana, por ejemplo, atendemos el pedido clamoroso de Lucrecia Nogada, emprendedora gastronómica chilena, que ha sido víctima de la pérdida de un poeta que de un momento a otro desapareció. Bloqueó números, ghostió redes sociales y cambió de dirección. Nunca más supo de él. El poeta desaparecido se hizo humo como su responsabilidad afectiva ¿Los poetas son aptos para el amor? Con una mirada detectivesca e impulsados por la justicia del cahuin, buscamos al poeta desaparecido con todas las artimañas posibles. Rosa Espinosa , como no podría ser de otra manera, lo crucifica adelantando juicios de valor sobre su calidad humana. Como eso ya no nos sorprende, rescatamos su dato que somete este programa y las historias de amor al imprescindible Test de Bechdel. En poesíasinvergüenza nos llega desde Manhattan el poema de Rita Berg que nos manda un excelente poema confesional como si fuéramos el inicio de la expiación culposa que perdona la poesía y las tensiones extramatrimoniales. En la bitácora ruculista nos entregamos al servicio social a punta de falacias y maldades respecto a cómo desaparecer con más estilo que el ghosting barato y matonesco. Poeta ruculista , que solo te desaparezca la dictadura de turno o el olvido de tus lectores, pero nunca la cabronería pedante de la huida. [8:42 p. m., 4/5/2024] Javier Llaxacondor: 👻 No podemos pasarnos la vida despidiéndonos del fantasma de nadie. Dada esta verdad categórica decidimos mandar a la porra el Premio Nobel alternativo e ir en busca de las necesidades urgentes de la gente de a pie. Esta semana, por ejemplo, atendemos el pedido clamoroso de Lucrecia Nogada, emprendedora gastronómica chilena, que ha sido víctima de la pérdida de un poeta que de un momento a otro desapareció. Bloqueó números, ghostió redes sociales y cambió de dirección. Nunca más supo de él. El poeta desaparecido se hizo humo como su responsabilidad afectiva ¿Los poetas son aptos para el amor? Con una mirada detectivesca e impulsados por la justicia del cahuin, buscamos al poeta desaparecido con todas las artimañas posibles. 🌹Rosa Espinosa , como no podría ser de otra manera, lo crucifica adelantando juicios de valor sobre su calidad humana. Como eso ya no nos sorprende, rescatamos su dato que somete este programa y las historias de amor al imprescindible Test de Bechdel. 💔En poesíasinvergüenza nos llega desde Manhattan las sentidas líneas de Rita Berg que nos manda un excelente poema confesional como si fuéramos el inicio de la expiación culposa que perdona la poesía y las tensiones extramatrimoniales. 🌿🔪En la bitácora ruculista nos entregamos al servicio social a punta de falacias y maldades respecto a cómo desaparecer con más estilo que el ghosting barato y matonezco. Poeta ruculista , que solo te desaparezca la dictadura de turno o el olvido de tus lectores, pero nunca la cabronería pedante de la huida

Que tu mano tome tu otra mano, Ruculista. Si sientes suavidad, delicadeza y no encuentras callos ni rajaduras significa que la poesía en ti es liviana como un guante seda. No. No eres poeta obrer@ y el obraje en ti es solo una impostura. Desde su taller "Tungar" donde se fabricaban baterías de autos y se juntaban tod@ tipo de poetas perseguidos, locos y vanguardistas, Leoncio Bueno, el poeta obrero, periodista, asaltante de bancos, actor y todo tipo de oficios de 104 años del Perú nos cuenta con qué materiales de albañilería se construye su poesía siempre de fiesta, siempre terriploide como un rebuzno propio. El poeta nace, no necesita nada, nos dice. Desde su poética obrera nos sugiere agarrar el poema del pescuezo y simplemente subvertir la realidad . Nos cuenta de sus encuentros con Martin Adán y los desaguisados de Neruda con Vallejo, de su trabajo como actor en películas de Herzog y su voz centenaria que descubre lo que los otros no ven. Con esa inspiración, la peona Rosa Espinoza nos desasna con la trascendencia del taller de escritores 'Mano de obra' que promueve la idea de que los gremios obreros son también movimientos culturales. Termina su jornal vociferando contra el sistema y develando su verdadera identidad de come wawa. En poesía sinvergüenza Camilo Arias Calomi, un obrero de verdad, nos presupuesta un poema lleno de genialidad entre la obra de construcción, la poesía y tres toneladas de fierro. En la penosa bitácora ruculista, corroboramos que l@s conductores del programa no tienen ni idea del trabajo obrero y confunden el trabajo con sus hobbies. L@s Ruculistas nunca han trabajado de verdad así hayan pasado frío en las carreteras del altiplano escocés o se hayan pinchado con una espina en sus trabajos de jardinería. L@s poetas que trabajan parecen no ser dignos de su poesía.

En vista de los últimos sucesos rastreables desde la República de Platón - o quién sabe si desde antes- y, sabiendo que l@s vates nunca han sido famos@s por exaltar la virtud sino más bien cada uno de sus vicios, hemos decidido crear Ruculandia, un país que existe en un poema que no deja de hundirse. Y así , perniciosos como nadie nos inspiramos en los dichos de nuestra invitada de esta semana, la barranquillera Fadir Delgado quien nos dice que los territorios configuran los estilos literarios de quién osa dedicarse al errático oficio de la escritura. Casi como una condena, l@s poetas nunca terminan de dejar el país de donde han sido expulsados o han deseado irse. Fadir nos dice que cada poema transmite subterráneamente el sonido de un territorio del que es muy difícil desligarse. En vista de los bemoles aquilatados de una vida tan paria como urgente, en Ruculandia aceptamos a Eloy Márquez de Argentina que nos dispara un poema a la sien del que salimos mal parados, pero vivos. El Dato Rosa nos cobija de la lluvia y la tempestad con el manifiesto de l@s Escritores Abandonados provenientes, como no podría ser de otra forma, de los obvios pueblos abandonados de la provincia. La errante Rosa Espinoza reacciona junto con ellos a las políticas centralistas y nos trata de convencer con mucha saña de que la colectivización emancipa su propia poesía. Desterritorializados y reemanciopados en la Bitácora ruculista nos repartimos ministerios como monos con gillette que no se preocupan en generar riqueza ni equidad sino estética dura y achorada. A dónde nos llevará nuestra egolatría originaria. A dónde nuestro placer. No lo sabemos, pero, por si acaso, también creamos un ejército dirigido desde las salpicaduras de la sangre de Arquíloco y los mercenarios de Bután o Uruguay y, por si fuera poco, desde una epopeya eviterna que conoce el principio, pero nunca el fin.

¿Ya has estado en prisión? Entonces tienes alguna posibilidad de ser poeta. Bajo esa polémica premisa iniciamos este capítulo tras las rejas. Quién mejor para entusiasmarnos con el tintinear de las llaves que la argentina Cristina Domenech, quien ha pasado gran parte de su vida abriendo candados en prisiones de muchos países a través de talleres  de poesía y su poesía misma. No todo es puro verso, no sólo se crea desde el sufrimiento y no se puede pensar el dolor sin saber que en alguna parte existe la felicidad total. ¿Qué tipo de presidio representa un poema, si todo lugar puede ser un presidio? Con una esperanza sanadora, Cristina nos dice que la poesía es siempre “un mejor” y nunca “un peor” para vivir a toda costa. Segura de que l@s conductores de Ruculistas terminaremos alguna vez en cana, Rosa Espinoza nos canta el Romance del prisionero del Romancero español quedando a la altura de Menéndez y Pelayo o de cualquier avecilla que se posa en la mazmorra de la ubicuidad libertaria. En Poesía sinvergüenza recibimos un poema de versos localistas de Teresita Arnaiz que nos deja adundados con la pregunta de si valió la pena el sufrimiento del quiebre. Después de defender con ingenuidad romántica que la experiencia carcelaria te mejora como poeta, en la Bitácora ruculista nos convencemos de que toda cárcel está hecha para que no salgas nunca más de ella y que el sistema punitivo  en el que vivimos crea una sociedad que tiende al encarcelamiento y al castigo. Acaso por eso analizamos los prontuarios de Dostoievski, Vallejo, Miguel Hernández, El Marqués de Sade, Reinaldo Arenas y Milena Jesenská, entre otr@s que pisaron el infierno de las celdas y alcanzaron la libertad en la poesía que no conoce otra reclusión que la del tiempo y el ruculismo.

Define tu tribu si tienes alguna o invéntala si ninguna te representa. Desde la profundidad del bosque nativo, debajo de la Cruz del Sur, la poeta, artista visual y performer Cecilia Vicuña nos señala el camino austral del que nacen l@s poetas. Su tribu es el ahora o nunca y la práctica poética de ser verdadera con todo y contra todo. La extinción humana está a la vuelta de la esquina, nos dice, y poc@s hacen algo al respecto, por eso desde el Ruculismo nos sumamos al quipu del encuentro y a cada una de sus acciones de arte desde el Mapocho hasta el río Hudson. Cecilia nos cuenta del verdadero origen de la Tribu No, de la vigilia y el sueño, y de la poesía como acto colectivo. Rosa Espinoza, desde algún sillón donde seguramente teje quipus sediciosos, nos dice que el ritual es lo que nos une y se define de la tribu de la gansas y las cotorras. En poesía sinvergüenza, desde Argentina Carlos Perroti nos atormenta con sus haikus metafísicos que terminan por trascendernos. En este capítulo, no sin culpa, la bitácora ruculista se pierde en cuitas que nos quitan el sueño: ¿Qué idioma ha dejado de ser sagrado?, ¿una tribu Pokémon vale más o menos que la aún inexistente tribu del mutismo?, ¿existe el ecovoyerismo? El ruculismo tribal ha canibalizado a su propia tribu y entrado en trance ritual, por eso anudamos nuestra resistencia al quipu arqueológico del futuro.

Desde la sombra de un Huarango, árbol emblemático de todos los dominios del desierto, el poeta, filósofo y agricultor peruano Alberto Benavides Ganoza nos explica cómo Platón lo llevó a ser un habitante del campo y defensor de la naturaleza. No es fácil la vida en lo árido y menos si se sospecha que la tierra algún día se vengará del extractivismo pendenciero del monocultivo. Dada esa situación , en el dato Rosa, la antropocénica Rosa Espinoza aventura una categorización hortícola para jerarquizar poetas. Para no perder la costumbre, en poesía sinvergüenza hacemos un esfuerzo malsano por ponerle rigor a nuestros comentarios literarios a Pablo Cabrera sin mayor éxito. En la bitácora ruculista, por mandato gamonal de nuestros directores nos aventuramos a hacer un análisis FODA de nuestra nueva temporada que termina pareciendo más una cita con el psiquiatra que un plan estratégico. Rojos y terciados por la inclemencia de las dunas, Poetas Ruculistas vuelve con su cuarta temporada más pobres y sedientos que cabra de beduino, pero siempre fieles al manifiesto ruculista y sus arenosas contradicciones.

La poesía provoca el corte de una navaja violenta y mística, mística pero no religiosa, nos dice el poeta danés Thomas Boberg. Para él, los viajes han sido fundamentales a la hora de escribir y también en el momento de sufrir. Nos cuenta que es sano conocer otras tradiciones para enriquecer y desarrollar la propia nostalgia, sobre todo para traspasar los idiomas de los que se padece. Durante sus años en Lima vivió a Vallejo y a Martín Adán y también a Blanca Varela y se tomó un pisco sour con Antonio Cisneros y fue vagabundo con Hora Zero. Incitado por nuestro entrevistador a hablar mal de otros, Thomas ha reconocido que la poesía de España le parece un poco patética (salvo el gran Antonio Gamoneda). El Dato Rosa nos enseña que un Festival de Poesía de Santiago es glocal, glotis, que está en algodón, lo que sea. En Poesíasinvergüenza, Alberto Barañao nos analiza con el poema-aforitmo-microcuento, Etimología. En la Bitácora Ruculista no hacemos otra cosa más que hacerle propaganda al próximo FIP Santiago, que como una bacteria rebelde no desaparece. El Festival Intenacional de Poesía de Santiago se dará entre el 22 y el 25 de noviembre y vienen varios de l@s poetas más importantes del mundo. Así nomás y un simple bluf.