Rosa de Sanatorio

Esto es una muestra, grabada con el móvil, de la presentación del libro "Litro de Versos" de Felipe Zapico en la librería madrileña "La Clandestina". Para la lectura de algunos de los poemas del libro, Felipe contó con José Luis Moreno Ruiz. Es por tanto una presentación de lujo.

Del disco "Perturbació Inesperada" de Carles Santos

Único corte de la cara B del disco "Piano" de Carles Santos. Disculpad la calidad del sonido.

Segunda parte del cuarto tema del disco "Piano" de Carles Santos.

Primera parte del cuarto terma del disco "Piano" de Carles Santos.

Tercer tema del disco "Piano" de Carles Santos

Segundo tema del disco "Piano" de Carles Santos

Primer tema del disco "Piano" de Carles Santos. Pido disculpas por la calidad de sonido, no me resulta fácil pasar un vinilo a mp3.

Los que fuimos oyentes de Rosa de Sanatorio sabemos justificada la presencia aquí de Luz Elez y su "Caminando sobre la luna". Fueron muchas horas de disfrute. Este programa se emitió el 1 de julio de 2.009.

Radio 3 trae al presente algunos de sus programas clásicos para celebrar su 30 aniversario. José Luis Moreno-Ruiz vuelve a ponerse delante de los micrófonos para ofrecernos una edición especial de este programa que se emitía en Radio 3 al final de la década de los 80. Este programa se emitió el día 1 de julio de 2.009.

Reflexión gimnástica de madrugada. Oh clítoris, botón de alarma de los incendios. Louis Aragón

El ojo de la perdiz es encarnado. Cositas, cositas, cositas, cositas. Hay cositas quietas como un pan. Salvador Dalí

El ojo frío Texto de Francis Picabia Después de nuestra muerte, deberían meternos en una bola, una bola de madera de varios colores. La empujarían rodando hasta el cementerio y los enterradores encargados de esta tarea llevarían guantes transparentes, a fin de recordar a los amantes el recuerdo de las caricias. Para aquellos que quisieran enriquecer su instalación con el placer objetivo del ser amado, habría bolas de cristal, a través de las cuales se descubriría la desnudez definitiva de su abuelo o de su hermano gemelo. Surco de la inteligencia, lampara steeplechase; los humanos se parecen a los cuervos de mirada fija, que emprenden su vuelo por encima de los cadáveres y todos los pieles rojas son jefes de estación.

Tierra al ángel cuanto antes. Poema de Juan Larrea, nacido en 1895 y muerto en 1.980. Durmiendo por tributo de flor a ya altos trigos ángel en puertas de huracán sin nieve arbusto a más alzar manos de eclipse pies ardiendo al revés de los días yo os siento porfiar de cautela en la cercada angustia y deshojar coronas de mundo en mis salinas Te amasaré al cantar caudillo a fuerza de arcos de puente asomado a tu cintura tu mirada adolece de torre y cerradura serenamente hablando. Paciente el lobo que acecha a cada tiempo como el trozo de mármol destinado a la estatua de mi voz se incorpora al helado cadáver de las horas Caen los ojos y el polvo se despierta al recuerdo por las curvadas hoces mas la vida se amolda a la carne que aún queda entre dientes y losas Dime si te aflijo remedando andenes.

Ley Fundamental de Rosa de Sanatorio. La perversión pasa, mediante un vuelco deliberado, del lado de los signos. Mientras la perversión sexual propiamente dicha, está sometida, encadenada al cuerpo y lo paraliza, lo descompone, trata de desarticularlo en signos, la perversión radiofónica apunta a sexualizar el lenguaje, a hacer de él un sustituto del cuerpo. Aquí son las palabras las que hacen el amor, tanto como el odio, tanto como la guerra, aunque ¿Por qué no?, el odio y la guerra puedan ser muchísimo más placenteros.

Rosa María, de veintisiete años, dependienta de unos grandes almacenes, soltera, hermosa y muy sociable, padece de ecmofobia o terror a los objetos rematados en punta. Confiesa ensoñecerse con la siguiente fantasía erótica: Un hombre, emasculado y manco, es objeto de su lúbrica pasión, paciente de cuantas perversidades puedan ocurrírsele a ella. José Ángel, de cuarenta años, abogado en ejercicio, casado, padre de dos hijos y homosexual clandestino, lleva tres años en tratamiento de una severa anancastia, fobia caracterizada entre varias manifestaciones más, por una compulsión irrefrenable hacia la limpieza, por la sensación constante de suciedad. Si estrecha la mano de alguien en el saludo ordinario, ha de correr de inmediato a lavarse. Si consulta papeles o un libro, idem de idem. Si uno de sus hijos toma asiento sobre sus rodillas para ver la televisión, se ve sometido a un tenso esfuerzo para soportar al pequeño. Invariablemente piensa que las posaderas del niño están sucias, y que tal suciedad tiñe sus piernas. Confiesa practicar en sus clandestinas expansiones homosexuales, sin embargo, la coprofagia. Ello, una vez concluido el trato erótico, la aventura sexual mediante pago en moneda de uso corriente, le provoca nauseas de las que tarda en recuperarse varios dias, abandonando su trabajo y recluyéndose. Su mujer, pues se lo ha dicho él, cree que padece gastritis, ella no sabe nada de su tratamiento psiquiatrico. Pilar, de veinte años, estudiante, padece un terror insufrible hacia los insectos en general y especialmente hacia las hormigas. Experimenta un placer indescriptible, casi orgásmico según sus propias palabras, cuando sin que nadie la vea, o cuidando de ello al menos, acude a cualquier descampado de la ciudad, selecciona un hormigero, se acuclilla y orina allí. Pensar que las hormigas puedan devorarla por sus partes más íntimas y satisfacerse a la vez en la destrucción del hormigero, colma profundamente su ansiedad. Sólo entonces es capaz de enfrascarse en el estudio de las ciencias naturales. Asegura que su pretensión es la dedicarse a la entomología.

Me gustaría filmar una versión del Simón del desierto de Luis Buñuel con pulpos en vez de con frailes. Pulpos que llevasen puesto el cilicio. Necesito pues pulpos como frailes, pulpos calvos con ojos saltones y de piel repugnante. Si no sirven para la película, se los mandaremos a la madre Teresa de Calcuta para que les eche las bendiciones pertinentes antes de darlos a comer a sus leprosos.

Angelical tacto para los moluscos. La primera vez que uno toca ligeramente la piel de una aplisia cerca de su frágil agalla, ésta se retrae e introduce en una cavidad rocosa donde espera segura hasta que pase el peligro. Entonces llueve súbitamente sobre el mar, al que las gotas de agua ponen la carne de gallina como si la mar fuera una muchacha empapada hasta lo más hondo por una ola enfurecida. La de la aplisia es una reacción de lo más sensible. Sin embargo, si se toca el mismo punto repetidas veces sin dañar a la aplisia para nada, eso que conste, el animal pronto se habitúa al estímulo y deja de retraer la agalla, hasta le gusta, tal y como acontece, ni más ni menos, con algunos sexos. Este fenómeno se conoce en psicología con el nombre de habituación. Extrayendo el ganglio abdominal de la aplisia a través de una hendidura practicada en la piel, científicos hubo que consiguieron estudiar las cinco neuronas motoras en el momento en que la aplisia se habitúa a un roce constante y suave sobre su agalla. Más cuando tal experimento hacían los científicos empezó a llover torrencialmente contra los cristales del laboratorio. Llegó entonces una hermosa científica calada por la lluvia en el corto trayecto que iba del laboratorio a la tienda de ultramarinos de la esquina. Traía varias latas de mejillones en conserva y sugirió un alto para la merienda. Harto sorprendida quedó aquella mujer de que sus compañeros científicos banderilleasen a los mejillones con los palillos, como quien no tiene más que comer. Y como pensara que en vez de miembro viril tendrían aquellos doctores un bisturí, decidió no desnudarse, por si acaso, y proponer la orgía, posponerla mejor dicho, en una situación más propicia. Por ejemplo, cuando los moluscos se organicen en un sindicato y pidan equiparación, incluso equiparación universitaria, con todos los coños del mundo.

Un paciente que presentaba un acentuado negativismo, rechazaba con tenacidad la petición de que efectuara un dibujo. De repente pidió una regla, mas rechazando el lápiz que con la regla se le dió, procedió a medirse un pelo que asomaba por su nariz. Sin duda porque al estirarse el pelo para medirlo sintió un cosquilleo, estornudó violentamente y como cayeran sus mocos sobre la superficie plástica de la regla, dijo con mucha solemnidad "Soy el doctor Fleming y he preñado a esta regla, ahora ustedes los médicos tendrán que decorar mi habitación para cuando se produzca el magnífico alumbramiento". Pero las enfermeras de los manicomios, como suelen tener bigote, se sintieron ofendidas "Oiga usted -dijo una de ellas- ninguna de nosotras ha abusado deshonestamente de su persona". Como le castigaran a soportar diez reglazos en cada mano, con la regla que considerase preñada y como de resultas de ello le sangraran las palmas, creyó que su esposa había tenido un aborto, y se suicidó como se suicidan los locos, esto es, volviéndose cuerdo y casándose con una enfermera como en las películas americanas.

Iré a misa los domingos cuando tal oficio religioso lo sea de difuntos por la muerte del domingo, ese día hortera por antomomasia, en el que las familias sacan de paseo al transistor por la calle y los seguidores del Real Madrid eruptan su júbilo que es del color merengue como la eyaculación de los orangutanes mongólicos.

De Numa Hawa, aquella legendaria artista circense, escribió Papini esto; "Venía a menudo al parterre la famosa domadora Numa Hawa, poco mujer, seria y carnosa, fajada con dificultad por una malla rosa salpicada de lentejuelas oscilantes que de cuando en cuando se sumaba a la entrada llevando al cuello, a manera de collar, una enorme serpiente boa o un gorila gruñidor vestido con un gabán rojo". El gorila estaba enamorado de aquella madura pero hermosa marimacho, compromiso ochocentista entre una amazona y una walkiria de la cual se contaban gestas increibles. Numa Hawa, siempre según Papini, era mujer más prefirió la compañía de las fieras a la compañía de los hombres y no solo por amor de ganancia, si no por femenina vanagloria y por natural inclinación del ánimo a la sensualidad y a la feminidad. Según Papini, que habla de Numa Hawa en su "Juicio Universal" así pudo justificarse la domadora: "Hubo en mí, desde el comienzo de la adolescencia, un instintivo y tenaz desprecio hacia los hombres. Siempre he tenido la manía de ser más fuerte que ellos en todo. ¿Qué fuerza necesita una mujer joven para domar a un varón? Ninguna. Basta una sonrisa, una seña procaz, una promesa, un ofrecimiento de placer, en resumen, bastaba un poco de coquetería y demasiada complacencia. Me causó pronto fastidio sujetarme a los hombres, que apenas saciados querían convertirse en mis amos".Dice Papini que el mayor afán de la domadora Numa Hawa fue el de mostrar a aquellos blanduchos hombres de su tiempo de que valor y de que vigor de miembros y de voluntad era capaz una mujer. Numa Hawa, en efecto, llegó a convertirse en muy pocos años en una de las más célebres domadoras del mundo. Fue entonces cuando encontró la felicidad verdadera entre las jaulas malolientes de las casas de fieras. Entre los hombres no había encontrado más que indiferencia y ofensas, entre las fieras, por el contrario, no encontró si no respeto y siempre, siempre, mucho afecto. Cuentan que Numa Hawa, sonosada y semidesnuda, ente sus leones y entre sus tigres, bajo el fuego ardiente de los focos y las miradas de los espectadores, sentía ser bastante más que una mujer, aunque se tratase de una virgen blanca o de una adusta ama de casa. Era feliz contemplando la ferocidad reprimida, la fuerza bruta dominada por el ojo humano. Cuando ponía su cabeza en la boca de un león, se estremecía no de terror si no de placer. Los hombres eran para ella más temibles que las fieras. Numa Hawa creía que no acudían al circo para contemplar su valor legendario, su temeridad. Según ella, iban al circo abrigando la secreta esperanza de verla destrozada, despedazada por uno de sus leones. Es de justicia, sin embargo, terminar de una vez por todas con una especie infamante, con una especie maledicente, según la cual Numa Hawa gozaba sexualmente con su gorila amaestrado. Llegó a decirse, cuando mayor era su fama en toda Europa, que el gorila y ella se lo hacían hasta tres veces al día, que entre acto y acto de la función del circo el camerino de la artista era lugar en el que se consumaba la más bestial unión que darse pueda entre un animal y su domadora. Por eso decían, Numa Hawa iba como esparrancada, como si acabase de echar pié a tierra desde un caballo en el que hubiera estado subida desde los primeros años de su infancia. Pero nada más falso sin embargo. Numa Hawa mimaba a su gorila como si de un bebé se tratase. La verdad es que Numa Hawa se limitaba día a día a dar tres tomas de biberón a su gorila. Cierto es que Numa Hawa se ponía completamente en cueros cuando daba el biberón a su gorila, más ¿Acaso no es la desnudez y sobre todo la desnudez de los cuerpos más aguerridos una manifestación de la inocencia? ¿Y acaso no es la inocencia un deseo de perversión?, ¿Acaso no son los santos y los locos, y quizás las domadores de fieras quienes más acompañan el gozoso sufrimiento de nuestras pieles infantiles y hasta adolescentes?. Ítem más, recordad cual excitantemente maternal aparecía Maureen O'Sullivan en su papel de Jane, la compañera de Tarzán, cuando se colgaba a Chita de la cadera.

Séptima entrega.

Sexta entrega

Quinta entrega. Que la disfrutes SEVILLANA.

Cuarta entrega.

Segundo Poema Giratorio de Vicente Huidobro.

Segunda entrega

Emitido en Radio3, en el programa Rosa de Sanatorio.