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La medicina china tradicional (MCT) o medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china (en chino tradicional: ??, chino simplificado: ??, pinyin: zh?ngy?) o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales y supersticiones desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Los principales fundamentos teóricos médicos de la MCT se basan en esta larga experiencia, y queda reflejada, en la teoría del yin-yang y otras, como la doctrina de los cinco elementos.

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  1. 22

    Zang-fu 3-3

    En la Medicina Tradicional China (MTC), la teoría de los Zang-Fu es la teoría de los órganos-entrañas. Es la que analiza y estudiar las funciones de dichos órganos y entrañas, su relación y las manifestaciones patológicas, a partir de la observación de su fisiología. El término “órganos-entrañas” (Zang-Fu) se refiere genéricamente a todas las vísceras internas del organismo. En función de sus características, las vísceras se dividen en: Órganos (Zang) – Significa “Tesoro” y sus funciones son: Conservar la esencia y las sustancias nutritivas. Producir, transformar y reservar la energía, la sangre y el líquido orgánico. Entrañas (Fu) – Significa “Taller” y sus funciones son: Recibir y digerir los alimentos. Asimilar las sustancias nutritivas. Transformar, transportar y evacuar los desechos.

  2. 21

    Zang-fu 3-2

    En la Medicina Tradicional China (MTC), la teoría de los Zang-Fu es la teoría de los órganos-entrañas. Es la que analiza y estudiar las funciones de dichos órganos y entrañas, su relación y las manifestaciones patológicas, a partir de la observación de su fisiología. El término “órganos-entrañas” (Zang-Fu) se refiere genéricamente a todas las vísceras internas del organismo. En función de sus características, las vísceras se dividen en: Órganos (Zang) – Significa “Tesoro” y sus funciones son: Conservar la esencia y las sustancias nutritivas. Producir, transformar y reservar la energía, la sangre y el líquido orgánico. Entrañas (Fu) – Significa “Taller” y sus funciones son: Recibir y digerir los alimentos. Asimilar las sustancias nutritivas. Transformar, transportar y evacuar los desechos.

  3. 20

    Sindromes pulmon 1-1

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  4. 19

    Zang-fu 3-5

    En la Medicina Tradicional China (MTC), la teoría de los Zang-Fu es la teoría de los órganos-entrañas. Es la que analiza y estudiar las funciones de dichos órganos y entrañas, su relación y las manifestaciones patológicas, a partir de la observación de su fisiología. El término “órganos-entrañas” (Zang-Fu) se refiere genéricamente a todas las vísceras internas del organismo. En función de sus características, las vísceras se dividen en: Órganos (Zang) – Significa “Tesoro” y sus funciones son: Conservar la esencia y las sustancias nutritivas. Producir, transformar y reservar la energía, la sangre y el líquido orgánico. Entrañas (Fu) – Significa “Taller” y sus funciones son: Recibir y digerir los alimentos. Asimilar las sustancias nutritivas. Transformar, transportar y evacuar los desechos.

  5. 18

    Zang-fu 3-4

    En la Medicina Tradicional China (MTC), la teoría de los Zang-Fu es la teoría de los órganos-entrañas. Es la que analiza y estudiar las funciones de dichos órganos y entrañas, su relación y las manifestaciones patológicas, a partir de la observación de su fisiología. El término “órganos-entrañas” (Zang-Fu) se refiere genéricamente a todas las vísceras internas del organismo. En función de sus características, las vísceras se dividen en: Órganos (Zang) – Significa “Tesoro” y sus funciones son: Conservar la esencia y las sustancias nutritivas. Producir, transformar y reservar la energía, la sangre y el líquido orgánico. Entrañas (Fu) – Significa “Taller” y sus funciones son: Recibir y digerir los alimentos. Asimilar las sustancias nutritivas. Transformar, transportar y evacuar los desechos.

  6. 17

    zANG-FU 3-1

    En la Medicina Tradicional China (MTC), la teoría de los Zang-Fu es la teoría de los órganos-entrañas. Es la que analiza y estudiar las funciones de dichos órganos y entrañas, su relación y las manifestaciones patológicas, a partir de la observación de su fisiología. El término “órganos-entrañas” (Zang-Fu) se refiere genéricamente a todas las vísceras internas del organismo. En función de sus características, las vísceras se dividen en: Órganos (Zang) – Significa “Tesoro” y sus funciones son: Conservar la esencia y las sustancias nutritivas. Producir, transformar y reservar la energía, la sangre y el líquido orgánico. Entrañas (Fu) – Significa “Taller” y sus funciones son: Recibir y digerir los alimentos. Asimilar las sustancias nutritivas. Transformar, transportar y evacuar los desechos.

  7. 16

    Sindromes i.d

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  8. 15

    Sindromes de corazon 1-8

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  9. 14

    Sindromes de corazon 1-7

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  10. 13

    Sindromes de corazon 1-6

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  11. 12

    sindromes de corazon 1-5

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  12. 11

    1-3 Tao,yin yang

    La medicina china tradicional (MCT) o medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china (en chino tradicional: ??, chino simplificado: ??, pinyin: zh?ngy?) o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales y supersticiones desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Los principales fundamentos teóricos médicos de la MCT se basan en esta larga experiencia, y queda reflejada, en la teoría del yin-yang y otras, como la doctrina de los cinco elementos.

  13. 10

    1-2 Tao,yin yang

    La medicina china tradicional (MCT) o medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china (en chino tradicional: ??, chino simplificado: ??, pinyin: zh?ngy?) o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales y supersticiones desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Los principales fundamentos teóricos médicos de la MCT se basan en esta larga experiencia, y queda reflejada, en la teoría del yin-yang y otras, como la doctrina de los cinco elementos.

  14. 9

    1-1 Tao ,yin yang

    La medicina china tradicional (MCT) o medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china (en chino tradicional: ??, chino simplificado: ??, pinyin: zh?ngy?) o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales y supersticiones desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Los principales fundamentos teóricos médicos de la MCT se basan en esta larga experiencia, y queda reflejada, en la teoría del yin-yang y otras, como la doctrina de los cinco elementos.

  15. 8

    Sindromes de corazon 1-4

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  16. 7

    Sindromes de corazon 1-3

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

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    Sindromes de corazon 1-2

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  18. 5

    Sindromes de corazon 1-1

    Uno de los aspectos fundamentales en cualquier rama del conocimiento es la estandarización de sus postulados principales. Para la actividad médica es prioritario estandarizar los aspectos fundamentales para el establecimiento del diagnóstico de sus enfermedades. Para la medicina tradicional china uno de sus pilares fundamentales es el denominado tratamiento acorde con la diferenciación sindromática (????bian zheng lun zhi), y en consecuencia lograr determinar cuáles son los criterios básicos para ubicar adecuadamente los síndromes es de extrema importancia. Desde Zhang Zhongjing, a finales de la dinastía Han (siglo II d C.) esta práctica se hizo una realidad, aunque las divergencias de opiniones fueron surgiendo, posteriormente, los elementos para argumentar tan o cual síndrome fueron apoyados en las opiniones de los más destacados médicos a los largo de la historia.

  19. 4

    2-2 Cinco elementos

    Los cinco elementos de esta teoría filosófica son madera, fuego , tierra, metal y agua. La teoría de los cinco elementos toma prestados los nombres y las características de estos fenómenos naturales y los traslada al universo entero, material y energético, como herramientas para explicar todo. Así la madera es el elemento asociado con la primavera, con el despertar de las cosas, con la libertad, la expansión, la mañana, lo que tiende a llenar todo, la infancia, el viento, etc. El fuego es la manifestación del verano, el calor, la exuberancia, la belleza, la unión, el rojo, lo que va hacia arriba, el medio día, la expresión más clara de lo yang, etc. La tierra es la nutrición, la canícula, lo que ocurre después del medio día, los bienes materiales, el oro, la riqueza, lo que sostiene, lo que detiene, etc. El metal es el elemento del otoño, lo que corta, el cielo claro, lo limpio, la claridad, lo que puede ser el fin y principio de las cosas. El agua corresponde con la noche, el invierno, con lo que cae, lo frío, lo que va hacia abajo, el almacén, la expresión más elocuente de lo yin, etc. La relación entre estos elementos tiene dos ciclos, el generativo (sheng) línea continua del gráfico y el dominativo (ke) línea discontinua del gráfico.

  20. 3

    2-1 cinco elementos

    Los cinco elementos de esta teoría filosófica son madera, fuego , tierra, metal y agua. La teoría de los cinco elementos toma prestados los nombres y las características de estos fenómenos naturales y los traslada al universo entero, material y energético, como herramientas para explicar todo. Así la madera es el elemento asociado con la primavera, con el despertar de las cosas, con la libertad, la expansión, la mañana, lo que tiende a llenar todo, la infancia, el viento, etc. El fuego es la manifestación del verano, el calor, la exuberancia, la belleza, la unión, el rojo, lo que va hacia arriba, el medio día, la expresión más clara de lo yang, etc. La tierra es la nutrición, la canícula, lo que ocurre después del medio día, los bienes materiales, el oro, la riqueza, lo que sostiene, lo que detiene, etc. El metal es el elemento del otoño, lo que corta, el cielo claro, lo limpio, la claridad, lo que puede ser el fin y principio de las cosas. El agua corresponde con la noche, el invierno, con lo que cae, lo frío, lo que va hacia abajo, el almacén, la expresión más elocuente de lo yin, etc. La relación entre estos elementos tiene dos ciclos, el generativo (sheng) línea continua del gráfico y el dominativo (ke) línea discontinua del gráfico.

  21. 2

    1-5 Tao yin yang

    a medicina china tradicional (MCT) o medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china (en chino tradicional: ??, chino simplificado: ??, pinyin: zh?ngy?) o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales y supersticiones desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Los principales fundamentos teóricos médicos de la MCT se basan en esta larga experiencia, y queda reflejada, en la teoría del yin-yang y otras, como la doctrina de los cinco elementos.

  22. 1

    1-4 Tao yin yang

    La medicina china tradicional (MCT) o medicina tradicional china (MTC), también conocida simplemente como medicina china (en chino tradicional: ??, chino simplificado: ??, pinyin: zh?ngy?) o medicina oriental tradicional, es el nombre que se da comúnmente a un rango de prácticas médicas tradicionales y supersticiones desarrolladas en China a lo largo de su evolución cultural milenaria. Los principales fundamentos teóricos médicos de la MCT se basan en esta larga experiencia, y queda reflejada, en la teoría del yin-yang y otras, como la doctrina de los cinco elementos.

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