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Artículos — 85 episodes
LA MISERIA DE LA CRÍTICA AL INDIANISMO
no hay racismo, indios de mierda
¿QUÉ PASA CON ESTOS INTELECTUALES? SEÑOR CLAUDIO FERRUFINO COQUEUGNIOT, ¿ESTÁ CIEGO?
Racismo, un rasgo de la sociedad boliviana
Fausto Reinaga, Franz Tamayo, y el nacionalismo reinaguista
El Congreso Indigenal y las rebeliones rurales de 1946-1947
LA POLÍTICA DEL MIEDO ES LA MATERIA PRIMA DE LA POLARIZACIÓN
Diarios de bicicleta: SENKATA: EL MURO DE LA MEMORIA
EL PODER POPULAR COMO SENDERO DE LATINOAMERICA: Aportes sobre la coyuntura política de Bolivia
La Wiphala, símbolo de guerra de la Nación Aymara-Quechua
¿Dónde están los intelectuales indigenistas de izquierda?
Somos todos hermanos. Venimos de la misma madre. Paz, por favor.
Carta pública para Álvaro García Linera
GUERRA DE SÍMBOLOS “PATRIOS”
UNA VOZ EN EL INFIERNO. NO ES GOLPE DE ESTADO: SON NACIONES SIN ESTADO
El Alto: La memoria histórica se ha activado
¡NO SON MASISTAS, SON ALTEÑOS CARAJO!
Evismo: el fin de un ciclo
Esto no empieza con Evo ni termina con él
“La actitud opositora boliviana de hoy, le ha entregado el indio al MAS”
La legitimidad no se consigue con juego de suma cero
LOS INDIOS ENTRE EL SILENCIO Y LAS PROTESTAS
Coyuntura: “O se es demócrata en todo lo que ello implica, o se es un mero oportunista”
Elecciones e identidad indígena, antes y ahora
La cuestión indígena y las elecciones generales
Cultura política boliviana, la pata coja de la campaña opositora
UN POETA EN LA ÉPOCA DEL “AMOR LÍQUIDO”
"DEL “INDÍGENA” A LA MUJER Y EL JOVEN: LA IMAGEN Y EL RELATO COMO MEDIOS PARA ATRIBUIR REPRESENTACIÓN"
LA MISERIA DE LOS CANDIDATOS A DIPUTADOS UNINOMINALES EN A LA CIUDAD DE EL ALTO
LA NACIÓN AYMARA Y LA AUTODETERMINACIÓN
EL VIERNES QUE FUE OLVIDO
EL NEOINDIANISMO EMERGENTE
OSCAR MARTÍNEZ Y LAS CRÓNICAS DE UNA VIDA
¿Cuál el mejor caballo?
“Generación Evo”: ¿Renovación q’ara en el gobierno indígena?
LA CRUZADA POR LAS DIPUTACIONES UNINOMINALES
Sistema comunal e indianismo frente al katarismo e indigenismo
La Gran Plaza de la Revolución*
KNUT HAMSUN, UN NOVELISTA DEL HAMBRE
La invención de la tradición: Sobre el primer grito libertario el 25 de mayo en Chuquisaca y la gesta libertaria del 16
"Quispes contra Huancas" por Iván Apaza-Calle
Reportaje: Los “filósofos” de la Plaza de la Revolución. Sepa cómo los rebeldes alteños le toman el pulso a la agitada B
EL DOMADOR DEL VIENTO
DIA DE LA MADRE: ¿UNA INVENCIÓN DE LA TRADICIÓN?
Año Nuevo Aymara
Evo y Patzi la recurrencia populista colonial.
¿Qué hicieron Evo Morales y Félix Patzi por los indígenas y los jóvenes?
"Homosexualidad rural en los Andes: notas desde los Yungas de La Paz, Bolivia", por Alison Spedding y Helan Vichevich
MACUSAYA Y LAS BATALLAS POR LA IDENTIDAD
La ostentación de la identidad aymara en la urbe alteña… ¿Con quiénes buscan marcar diferencia los qamiris aymaras?
El «Wilasaku» y la dictadura del campesinado aymara
El último polvo de Víctor Hugo Cárdenas
Qhara Qhara, una marcha de las naciones indígenas en tiempos del Estado Plurinacional
Dirigencia sindical y prostitución
J. D. SALINGER, UN GUARDIÁN CONTRA EL ABISMO
Indianista anarquista mirando a Marx
"Racialidad del poder: La jailonización del gobierno indígena"
¿Es posible pensar Marx desde el Indianismo - Katarismo?
Uchusumas: los Urus guerreros
?ºlos q??aras no han dejado de ser q??aras?
Una victoria del Inka Manku Yupanki
“La plurinacionalidad impide que el indio tome el poder”
Aniversario plurinacional en año electoral
Entrevista a Yolanda Mamani: “Las cholas son instrumentalizadas por el MAS y aborrecidas por la oposición”
“LA NÁUSEA”. El espectro que nos persigue y los motivos para existir.
Desafíos de la comunidad boliviana platense
Caminando con rainer marÍa rilke
La warmi indígena y la mujer blanca mestiza, dos mundos desiguales dentro de un mundo
De la oligarquía Morales/Snopek: "El casamiento indigenista"
PARADOJAS DE LA AUTONOMÍA “INDÍGENA” EN BOLIVIA Magali Vianca Copa Pabón
Bosquejo teórico para una política aymara
La comunidad boliviana en Argentina
"Ser mujer aymara hoy en día", por Claudia Condori
Dejar lo plurinacional y desindigenizar
Que tu lucha se multiplique en la juventud
El “Temible” Willka en los nuevos billetes de 50 bs
"A propósito del 12 de octubre", por Carlos Macusaya
Indianismo y katarismo en el siglo XX: Contrastes ideológicos y políticos
El Willka Pablo Zárate y el nacionalismo Aymara
Indianismoy katarismo, de las calles a las redes sociales: La experiencia y el aporte de Wilmer Machaca
Economías Qamiris: Identidad y procesos de instrumentalización económica.
Revolución científica silenciosa desde los aymaras en el siglo XXI
La epopeya de las mujeres aymaras en 1781: Jan axsariri warminaka
"El influjo indigenista en el indianismo" Por Carlos Macusaya
Apuntes sobre la totalidad colonial