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EP133 【大結局】花咁長篇幅係想回答兩個大哉問

EP132 係靈性層面察覺男人和女人嘅真義

EP131 對上帝所造嘅一切懷有敬意

EP130 只有性激情嘅結合係冇法達至位際共融

EP129 節制係引導性興奮和激情嘅能力

EP128 性嘅節制係more than齋忍住

EP127 愛獲置放於受貪慾威脅嘅人嘅身上

EP126 婚禮、聖餐和認罪：係聖禮嘅場景持續為婚姻生活滋取能力

EP125 完全排除生育vs.自律嘅成熟行動

EP124 按生理周期去調節生育需要節制

EP123 排除生育可能性嘅操控有達位際共融嘅真義

EP122 就算理由啱晒都要用符合道德嘅方式

EP121 抗孕唔得=/=成為生仔機器狂生仔

EP120 到底將性結合和生育意義連埋一齊係咪真係可行？

EP119 1984年發表嘅身體神學可以銜接到1968年《人類生命》嘅指導

EP118 結合和生育：唔可以分割嘅兩種意義

EP117 第5季嘅總結

EP116 解讀新婚初夜嘅祈禱

EP115 至死不渝係指超越死亡威脅嘅局限

EP114 多俾亞因愛情冒險去娶一個剋死7個新郎嘅女子撒拉

EP113 愛總係要求人尋求新嘅成熟表達方式

EP112 情愛有種不停尋覓對方嘅特質

EP111 男女相遇嘅經驗，雅歌同創世記係彼此互相解釋

EP110 雅歌仔細咁勾畫夫妻對對方嘅經驗

EP109 點解叫新娘做妹妹(一)

EP108 曾為禁書嘅雅歌點樣描述身體嘅語言

EP107 你信夫妻結合係受到呼召，定係純受性慾驅使？

EP106 身體親密係再次讀出男女身體嘅配偶性意義

EP105 讀結婚誓詞嘅深層意義

EP104 愛，忠誠，交付係要用身體語言先充分表達到

EP103 點解結婚誓詞係咁樣寫？

EP102 以自己生命去活出救贖嘅標記

EP101 每個誕生嘅BB都帶住希望嘅火苗

EP100 耶穌對婚姻和貪戀嘅講話都係建基於肉體獲救贖嘅基礎之上

EP99 救贖嘅意思係 新嘅創造

EP98 聖事，到底係咩解？

EP97 阿當同基督都係以婚姻去展示救恩

EP96 婚姻係原初就標誌住上帝嘅救恩

EP95b 經夫妻結合嘅圖像從而get到救贖嘅奧秘

EP95 以賽亞講咗上帝係以色列嘅老公

EP94 基督娶教會嘅類比唔係保羅老作出來

EP93 婚姻反映基督為教會捨己「確係勁，無得頂」

EP92 婚姻係神聖莊嚴嘅...點解D婚禮主持會咁講？

EP91 結婚冇令到丈夫吞噬咗太太嘅主體特質

EP90 點解要用婚姻一體做類比 基督同教會嘅關係

EP89 愛令到順服丈夫嘅妻子免於淪為奴隸

EP88 以弗所書上下文係講緊家規

EP87 婚姻同身體都係無形恩典嘅有形標記

EP86 肉身嘅救贖

EP85 保羅演繹結婚/獨身係同時考慮現世+末世兩者嘅思想

EP84 點解話保羅其實唔係貶低婚姻呢？

EP83 保羅用咗個人經驗去解釋獨身嘅善

EP82 有人問保羅娶唔娶老婆好...佢點答？

EP81 守獨身選擇要建基於對婚姻真義的理解

EP80 人只係動物只有性衝動...呢種講法唔make sense

EP79 守獨身係嫁俾基督夫君

EP78 婚姻和獨身兩種呼召係點樣互補

EP77 守獨身=/=色即是空

EP76 獨身係以特殊方式 去呈現復活後不娶不嫁嘅狀態

EP75 聖靈成孕係擺脫咗舊約傳統嘅預期

EP74 為天國守獨身竟然係一件怪事？

EP73 為天國獨身係選擇和例外

EP72 復活係讓身體感官和精神恢復一致

EP71 復活後身體係同人嘅精神有關

EP70 第一個阿當同埋最後嘅阿當

EP69 起初-現世-復活 嘅身體經驗係可以拉埋一齊講

EP68 身體復活後展現嘅共融係更接近三一神個款共融

EP67 復活後，人嘅精神唔再同肉身對立

EP66 人嘅復活係肉身嘅提升而唔係靈魂解放

EP65 阿伯拉罕supposed係已死之人...咁阿伯拉罕嘅主又點係活人嘅主？

EP64 [蒞到第3個season] 天國有7個男人分享1個妻就知復活係唔work?

EP63 點解某D聲稱藝術嘅色情係會令人噁心反感

EP62 將位格特有嘅關係轉移到公有產物就係問題所在

EP61 睇醫生時要除衫都會覺得羞恥尷尬嘅原因

EP60 祼體雕塑與祼體電影有唔同嗎

EP59 教會嘅婚姻和家庭教育要建基於身體神學

EP58 基督訴諸人心部份嘅總結一

EP57 純潔係努力做嘅德行，亦都係聖靈賜嘅恩典

EP56 人嘅身體係God-Man的身體

EP55 人經歷咗身體同精神嘅分裂

EP54 純潔係一種操縱感官嘅能力

EP53 自我交付嘅自由係出自愛

EP52 保羅將肉體和聖靈對立起來

EP51 分析保羅所講肉性作為點樣同聖靈嘅效果對立

EP50 憑咩我哋可以考究「心嘅純潔」

EP49 決心搵返另一半整個person嘅價值 先至係真正嘅自由

EP48 性衝動係一門敏銳內在反應嘅學問

EP47 情愛eros到底係邪情私慾 定係 真善美

EP46 身體神學嘅人觀係同現代哲學家弗洛伊德、馬克思、尼采嘅解釋唔同

EP45 身體和性意欲是個好東西

EP44 基督唔似摩尼教咁以為身體和性係萬惡根源

EP43 用貪戀目光注視自己妻子就冇犯罪啦係咪（二）

EP42 用貪戀目光注視自己妻子就冇犯罪啦係咪（一）

EP41 性衝動本身係指向共融和生育而唔係使用對方

EP40 貪慾係透過目光去貶低女人嘅身體意義

EP39 目光表達緊人嘅內心

EP38 耶穌嘅聽眾當時係受到以色列智慧文學嘅影響

EP37 姦淫係扭曲咗位格之間共融嘅標記

EP36 律法和先知係點樣理解姦淫呢個概念呢

EP35 以色列嘅祖先搞咗咁多一夫多妻係妥協於姦淫下嘅產物

EP34 解釋完貪慾和羞恥後展開倫理分析

EP33 男人嘅責任更大

EP32 貪慾威脅到男女將自己作為禮物交俾對方嘅能力

EP31 羞恥心係用來保護身體嘅意義

EP30 男女變得疏離，再不信任對方亦不滿足

EP29 男人被女人見到赤裸時唔再feel到佢係同自己一體

EP28 羞恥呢種令人冇面嘅feeling到底係咩？

EP27 點解食禁果後嘅第一個反應係發現自己祼體？

EP26 人犯罪嘅動機其實係懷疑上帝冇愛佢哋

EP25 視姦？耶穌一早就用呢個概念解釋人嘅內在行為

EP24 [第2個season] He係心入面已經將She變成通姦對象

EP23 全面咁理解人和sex要用位格特質做基礎

EP22 女人第一次生bb時一眼就認出佢係人而唔係其他動物

EP21 生育會更新人對男女和人性的認識

EP20 古代人詞彙貧乏 用認識蒞講男女結合生育係有特別意思

EP19 身體係上帝恩典嘅有形可見嘅記號

EP18 今日嘅性嘅規範其實應該要參考返自起初人的身體經驗

EP17 交付往來係交出自己呢份禮物&接納對方呢份禮物

EP16 原初純潔只係阿當先經歷到？

EP15 起初人係能夠無私咁交付自己 有唔羞恥的自由

EP14 人係for another中發覺身體嘅配偶性意義

EP13 用上帝禮物的角度去睇對方

EP12 羞恥完全唔存在反映了一種圓滿性

EP11 由唔羞恥變成羞恥係身體意識嘅重大轉變

EP10 性係一再超越限制去承擔對方孤獨的抉擇

EP9 男女之間嘅關係反映神嘅三一形象

EP8 男人醒來一眼就認出女人係同類

EP7 人第一次聽到死亡已明瞭生死抉擇

EP6 人藉身體察覺自己係獨特主體

EP5 知道自己唔同 反映人嘅主觀意識

EP4 點解要參考人墮落前的經驗

EP3 原初和犯罪之間嗰條交界線

EP2 創世嘅第一敘述

EP1 兩次引述「起初」