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113. Le opere buone malamente fatte, sono di fastidio e di peso a Nostro Signore
112. L’ubbidienza spezza le contese e toglie i corrucci, e mette pace tra Dio e l’anima
111. Nelle anime di vita interiore non ci può stare la turbazione
110. La Regina Mamma offre Luisa a Gesù come vittima, per placare la divina giustizia
109. Tutto si converte in bene per chi veramente mi ama
108. Gesù sta dentro Luisa e per mezzo di lei rimira il mondo
107. Il solo amore operante è quello che distingue i veri dai falsi amatori, ché tutto il resto è fumo
106. Tutto ciò che esce da Dio entra in Dio
105. La mano di Dio là opera dove c’è il nulla, e mai vi mescola le sue opere con le opere materiali
104. L’uomo, mettendosi di fronte all’umanità di Gesù, ha il bene di potersi purificare, santificare ed anche divinizzare nella sua stessa umanità deificata
103. Nell’Italia si alza un fuoco ed un altro ne sta alzato nella Cina; a poco a poco si confondono in uno solo
102. I finti religiosi, unendosi agli aperti nemici della Chiesa, le daranno tale un assalto che pare incredibile a mente umana
101. Non ci può essere in Gesù crudeltà alcuna, ma tutto è amore
100. È necessario lo spargimento del sangue per purgare il campo di Gesù dalle acque velenose e pestifere
99. Dice Luisa a Gesù: “Non era minor male veder soffrire una sola che tanti poveri popoli?”
98. Dove giunge la cecità degli uomini, che mentre cercano di ferire Gesù feriscono sé stessi con le loro proprie mani!
97. Dice Gesù: “Figlia, stavo ad aspettarti per potermi in te un po’ riposare, ché più non posso”
96. Dice Gesù: “La migliore cosa è rimettersi in me; essendo io pace, ancorché [tu] vedessi mandare castighi, resteresti in pace senza provare turbazione”
95. Il decreto dei castighi è firmato, non resta altro che decidere il tempo dell’esecuzione
94. Dice Gesù a Luisa: “Col richiamare in te le mie sofferenze verrai a placare il furore mio”
93. Perché un’anima viva nella Divinità e vi abiti, deve lasciare tutto per trovare tutto in Dio
92. L’anima veramente di Gesù, non solo deve vivere per Dio, ma in Dio
91. Dice Gesù: “I castighi che sto mandando sono niente a confronto di quelli che stanno preparati”
90. Una croce risplendente mette in fuga una procella
89. Nel vedere come sono ridotte le genti, Luisa prova una stretta al cuore
88. Quante maschere si smaschereranno in questi tempi di castighi!
87. Quello che Gesù vuole dall’anima è che essa non più si riconosca in se stessa, ma si riconosca solamente in lui
86. La sola croce è l’alimento dell’umiltà
85. L’umiltà più sublime è quella di perdere ogni ragione e di non discorrere sul perché e sul come
84. Il cielo con tutto il creato addita l’amor di Dio, il corpo piagato di Gesù addita l’amore del prossimo
83. Contenersi in Dio e non uscire dai confini della pace è tutto lo stesso
82. La croce assorbe nell’anima la Divinità e la rassomiglia all’umanità di Gesù
81. Dice Gesù: “Non voglio mandare flagelli, ma è la giustizia che mi costringe”
80. Il cuore di Gesù è torturato nel castigare le creature
79. La stessa giustizia è amore purissimo verso gli uomini
78. “Luisa: “Signore, scaricate sopra di me la giustizia, ed il vostro amore non sarà più violentato dalla giustizia”
77. Uno spirito umile e dolce sa rispettare tutti ed interpreta sempre bene i fatti altrui
76. Gesù piange, ma nessuno ha compassione di lui
75. Il tuo stato è in excelsis per l’unione dei nostri Voleri
74. Diletta mia, portami dei fiori e circondami tutto, che mi sento languire d’amore
73. L’anima deve tutto in sé spiritualizzare e giungere a rendersi come se fosse un puro spirito
72. Per potersi riposare in Dio è necessario il silenzio interno
71. Cerca di riempire il tuo interno di me e d’impregnarlo di tutte le virtù fino a traboccarne fuori
70. Luisa, insieme con un’altra anima vittima, impedisce in gran parte un flagello
69. Dice Luisa: “Ah, Signore, porgetemi aiuto e non mi lasciate in abbandono, sebbene lo merito”
68. Dice Gesù: “Tu con lo starti inquieta hai turbato il mio dolce riposo”
67. Nel beato soggiorno si stima la croce e chi più ha sofferto
66. Se l’Eucaristia è caparra della futura gloria, la croce è sborso per comprarla
65. Gesù a Luisa: “Il tuo refrigerio sono io, il mio refrigerio è il tuo patire”
64. La purità nell’operare è tanto grande che chi opera per il solo fine di piacermi non fa altro che mandare luce in tutto il suo operare
63. La rassegnazione al Divino Volere è olio che unge e mitiga lo spasimo delle piaghe di Gesù
62. Non c’è mai separazione tra Dio e l’anima crocifissa
61. La croce è uno specchio dove l’anima rimira la Divinità
60. Il passaporto per entrare nella beatitudine che l’anima può possedere su questa terra, deve essere firmato con la rassegnazione, l’umiltà e l’ubbidienza
59. L’umiltà è come calamita che attira Gesù all’anima
58. Il non abbandonarsi in Gesù è un volere usurpare i diritti della sua divinità
57. Gesù non giudica secondo le opere, ma secondo la volontà con cui si opera
56. Gesù con la sua grazia cambia le passioni dell’anima in tante virtù
55. Come il sole è la luce del mondo, così il Verbo di Dio nell’incarnarsi divenne la luce delle anime
54. Luisa vuole impedire a Gesù di mandare castighi
53. Il Santo Padre va in cerca dei suoi figli per raccoglierli sotto le sue ali
52.
51. Come fare per tirare gli animi al Cattolicesimo e per togliere tanta miscredenza
50. Dice un'anima purgante: noi siamo tanto immersi in Dio che non possiamo neppure nuovere le ciglia se non abbiamo da Lui il concorso
49. Quanto maggiore è l'ubbidienza, altrettanto l'anima si rende abile a distruggere ciò che è materiale
48. Chi esce dall Mia Volontà esce dalla Luce, e si confina nelle tenebre
47. L'anima conformata al Volere Divino giunge a disarmare Gesù come vuole
46. L’unione dei voleri è quello che più lega l’anima a Gesù.
45. La Divina Volontà lega Gesù all’anima. Il gran male della mormorazione.
44. La Divina Volontà è beatitudine di tutti.
43. Il segno per conoscere se uno stato è Volontà di Dio.
42. Il segno per conoscere se uno stato è Volontà di Dio.
41. La purità s’ottiene con la mortificazione e questa fa simpatica l’anima.
40. Gesù è lume di tutti nel Cielo.
39. Minacce di castighi.
38. La mortificazione dev’essere il respiro dell’anima.
37. La mortificazione è come la calce.
36. I difetti volontari formano nubi.
35. La fiducia evita all’anima di farsi legare dalla sconfidenza.
34. Sconfidenza.
33. La grazia e la corrispondenza a lei.
32. La mortificazione.
31. L’ordine delle virtù nell’anima.
30. Corrispondenza alla grazia.
29. Malvagità ed astuzia dell’uomo
28. Differenza tra la conoscenza di se stesso e l’umiltà.
27. Anche gli errori gioveranno.
26. La confidenza: scala per salire alla Divinità.
25. Effetti del peccato e della confessione.
24. La pace.
23. Effetti della conoscenza di se stesso.
22. Effetti della umiliazione e della mortificazione.
21. La carità dev’essere come un ammanto che deve coprire le azioni.
20. Gesù vuole da lei continua attitudine di sacrifizio.
19. Come Dio ci attira ad amarlo in tre modi e come in tre modi si manifesta all’anima.
18. Luisa parla della verginità e purità.
17. Eloquente elogio della croce.
16. Membra inferme e membra sane nel Corpo Mistico di Gesù.
15. Luisa accetta di soffrire nel Purgatorio per liberare alcune anime.
14. La grazia rende felice l’anima.