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Patricia Braflan-Trobo — 28 episodes

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Title
1

Manzè Bébé de Robert Loyson : jardin ou jardin ? Quel jardin ? Ki jaden ?

2

La place du père dans la famille guadeloupéenne

3

Les femmes et "an tan lontan"

4

La technique a-t-elle colonisé l'âme du dansé gwoka ?

5

Les biais de confirmation et les proverbes négrophobes

6

Ruptures historiques et sociologiques : la naissance de l’exception féminine guadeloupéenne

7

Zo a machwa la. Quand Robert Loison fait une lecture économique des inégalités et de la pwofitasyon

8

Gwoka et negro spiritual : quand le catholicisme a toléré le tambour, le protestantisme l’a fait taire

9

Le corps des femmes leur appartient

10

Déconstruire : Nèg pé pa dirijé nèg. Le Noir est incapable de manager le Noir.

11

Le management endogène à la Guadeloupe

12

Le gwoka et la police du gwoka

13

Ès nèg pé dirijé nèg ? Le Noir peut-il manager le Noir ?

14

Guadeloupe : La légende des crabes à l'épreuve du management

15

Histoire identité et culture dans les grèves en Guadeloupe

16

Manager. Pas manager au féminin ni femme manager

17

Manager en Guadeloupe : sortir des anciens modèles

18

Le fantôme de la plantation et la théorie du fann tchou

19

Guadeloupe : mythes et réalités de la femme potomitan

20

Le féminisme guadeloupéen : un féminisme ET/ET

21

La place des femmes dans le gwoka : de la stigmatisation à la transmission

22

Ruptures historiques et sociologiques en Guadeloupe : impacts sur le féminisme guadeloupéen

23

Guadeloupe : qui parle pour la société ? Femmes et hommes à parité dans tous les débats

24

Ka nou ka pran an wonn la ? Ka nou ka ba-y an wonn la ?

25

La spiritualité consciente dans le gwoka : mythe ou réalité ?

26

L'estime de soi des Noirs : conjurer les prophéties

27

Peut-on être Noir.e et manager ?

28

Présentation Patricia Braflan-Trobo