#14 mit Rebekka Endler: Geschlechterrollen in der Anthroposophie

In dieser Folge zu hören sind: Gast: Rebekka Endler Moderation: Oliver Rautenberg alias Anthroblogger Aus dem Team #ExWaldi: Cosmo, Sarah Technik: Steffen   In dieser Folge beschäftigen wir uns mit Geschlechterrollen in der Anthroposophie   Content-Notes: Für die gesamte Folge: Frauenfeindlichkeit, spirituell begründeter binärer Genderbiologismus 00:38:02 bis 00:44:50 Klassismus Wir reden über:   00:00:00 Prolog “Die Drachen von Itzehoe” 00:01:29 Intro 00:02:30 Vorstellung Team Waldorfsalat und Rebekka Endler 00:04:44 Aus dem Zusammenhang gerissenes Zitat 00:06:51 spirituelle Binarität nach Steiner und was der Mond damit zu tun hat 00:09:03 historische Einordung, strukturelle Kritik 00:10:45 Embryonale Entwicklung und die Natur der Frau/des Mannes nach Steiner 00:14:27 Wie wird dieses Weltbild in die Schulen getragen? 00:15:39 Reinkarnationsnarrativ zur Aufrechterhaltung des Status Quo 00:21:47 Geschlecht als kulturelles Konstrukt 00:22:32 Mädchen und Jungs in der Waldorfpädagogik 00:28:49 Anknüpfungspunkte an ein rechtskonservatives Wertesystem 00:34:44 Mutterrolle 00:35:10 Der sanfte Druck der Konformität 00:38:42 Unterschiedliche Ausprägungen gegenderter Kleidung 00:43:28 Kleidungsordnungen in Waldorfeinrichtungen 00:45:31 Vaterrolle, Mutter, Kind und Ätherleib 00:51:18 Ein-Eltern-Familien, Queerness und Täterschutz  in anthroposophischen Gemeinschaften 01:01:49 Interpretationsspielraum von Rudolf Steiners Worten 01:05:49 Sind queere Lebensformen in der Anthroposophie diskriminierungsfrei möglich? 01:09:43 Männlich und Weiblich im Geistigen (Terfs und Schach) 01:14:57 Wunsch an die Zukunft 01:18:40 Wortsalat - Das Zitat in seinem Zusammenhang   Zu Rebekka Endler: Rebekka Endler ist eine deutsche Autorin, Journalistin und Podcasterin. Darüber hinaus arbeitet sie für mehrere Rundfunkanstalten.   2021 veröffentlichte sie "Das Patriarchat der Dinge", ein Sachbuch, in dem sie unsere Umwelt „in einem neuen Licht“ entschlüsselt   Webseite: https://www.rebekkaendler.com/ Twitter: @rebekkassine Podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/feminist-shelf-control  Buch: https://www.dumont-buchverlag.de/buch/endler-das-patriarchat-9783832181369/ Weiterführende Links   Einige Links zu den beiden Drachen der Waldorfschule Itzehoe   Ausführliches Instagram Highlight von #exwaldi Robin https://www.instagram.com/s/aGlnaGxpZ2h0OjE3OTA3MDEwNTUzODM2Nzk0?igshid=MzRlODBiNWFlZA==   Instagram Highlight von Cosmo https://www.instagram.com/s/aGlnaGxpZ2h0OjE4MDExMjU3MjMxODE4OTI5?igshid=MzRlODBiNWFlZA==   Blogartikel von Oliver https://anthroposophie.home.blog/2023/10/12/waldorf-verbrennt-das-woke-monster/   Der 1. Artikel von queer.de https://www.queer.de/detail.php?article_id=47250   Tagesschau Artikel vom Samstag 16.10.2012 https://www.tagesschau.de/inland/regional/schleswigholstein/ndr-queerfeindliche-aktion-kritik-an-waldorfschule-itzehoe-100.html   Die Stellungnahme der Waldorfschule Itzehoe https://ivk.waldorfschule-itzehoe.de/stellungnahme-der-freien-waldorfschule   Die Stellungnahme des Bundes des Freien Waldorfschulen https://www.waldorfschule.de/artikel/queerfeindlich-freie-waldorfschule-itzehoe-nach-michaelifest-und-drachenverbrennung-in-der-kritik Die Folge mit Rebekka Wie versprochen, Erklärungen für zwei Begriffe   https://missy-magazine.de/blog/2017/10/04/hae-was-heisst-denn-nicht-binaer/ https://kritische-maennlichkeit.de/glossar/heteronormativitaet/   Wer wissen will, welche weiteren "Weisheiten" Steiner zu dem Thema parat hat, kann das auf Oliver Rautenbergs Blog lesen: https://anthroposophie.home.blog/tag/geschlecht/   Geschlecht in der modernen Waldorfpädagogik https://www.erziehungskunst.de/artikel/genderbewusstsein#:~:text=Eine%20weitere%20Differenzierung%20des%20Genderaspekts,Mensch%20das%20Gegengeschlecht%20in%20sich.   Das klassische anthroposophische Geschlechter Bild findet ihr direkt in der AnthroWiki https://anthrowiki.at/Geschlechtertrennung   Unterschiede zwischen Männern und Frauen aus Sicht der Anthroposophie   Das aus dem Zusammenhang gerissene Zitat Quelle: GA 218, S. 119 f