5776. Маймор «Решофэо — ришпей-эйш...». Лаг-боЭймер 5697 г. [4] [Ковец]

«Ковец Майморим часть 1-2» , с.321. (Маймор опубликован в «Сейфер-аМайморим Кунтрейсим» т.2, с.772. Целиком книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://www.hebrewbooks.org/15644 ). [Этот маймор и два последующих были изданы для общественного изучения во время праздника Освобождения 12-13 Таммуза 5697 года]. Вкратце: • Любовь «всем сердцем твоим»: наполняющий свет, в простом смысле постижение Б-жествености. — как любит свою душу и жаждет раскрытия и распространения ее жизненности, так и... А постижение возможно только наполняющего света. Но — • Любовь «всей душой твоею»: из размышления об окружающем свете — ощущения его непостижимости, отделенности от миров. Из этого размышления происходит устремленность к поднятию и включению в бесконечный свет в месирас-нефеш. • Два типа месирас-нефеш: — Месирас-нефеш б-жественной души: она, по природе своей, стремится к своему корню и источнику в сущности бесконечного света. Пример: пламя. — Наиболее утонченный из элементов, в котором источник ощущается в наибольшей степени. В связи с этим ему свойственно поднятие. — Так же: несмотря на влияние со стороны животной души, т.д., — по своей сути, б-жественная душа находится в близости к своему источнику, и он в ней ощущается. Поэтому в б-жественной душе, по ее природе, присутствует стремление к поднятию. • Это стремление к поднятию выражается в — «Великой любви» — сильнейшем стремлении включиться в бесконечный свет. — Здесь служение состоит в стремлении, желании включения в свет. — Либо в «любви в наслаждении» — стремлении насладиться Б-гом, приводящем к «скончанию души». Здесь в душе в такой мере ощущается бесконечный свет, что она находится в ситуации «скончания». • И то, и другое (стремление и «скончание») заключено в природе б-жественной души, — т.е. не находится в рамках объяснимого, логики, разума. — Несмотря на то, что душа, включившись в источник полностью утратит свой мециюс, она хочет этого, по своей природе. — Это мсирас-нефеш б-жественной души. [Продолжение: мсирас-нефеш животной души. — На следующем уроке].