El Buen Pastor

Reflexión: Comenzamos la reflexión de La Liturgia del día de hoy, poniéndonos en El Nombre del Padre, etc. Queridos hermanos y hermanas: Dios quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. 1 Tim 2, 4. En efecto, Dios que ha creado a todos los hombres, quiere que todos los hombres conozcan lo que tanto le ha costado: Enviar a Su Hijo Único, Jesucristo nuestro Señor, para que El Sagrado Evangelio sea llevado a todos los hombres, porque dice: «serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra». Hch. 1, 8. Es decir, que así como El Padre eligió al Pueblo Judío para que sea Su grey de donde vendría El Salvador, así, habiendo los judíos no aceptado al Salvador, era, pues, necesario que se eligieran doce y luego a más judíos que creyeron en El Evangelio, es decir, que todos estos judíos y demás judíos que abrazaran El Evangelio son los que Jesús quería cuando dice: «Serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea». Queriendo, pues, El Señor Jesús que se empiece por el mismo pueblo Judío pues, ahí eligió a los doce y luego a más. Luego la extensión de La Iglesia ha sido posible hasta los confines de la tierra, porque dice Los Hechos de Los Apóstoles: «hasta los confines de la tierra»; es decir, que ello compromete a todos los hombres de toda raza en todo el mundo. Ello se manifiesta desde antiguo al Patriarca Abraham, a quien Yahvé le promete la descendencia numerosa como las estrellas del cielo. Y luego en La Iglesia Primitiva era una necesidad para el surgimiento y crecimiento de La Iglesia, y ello lo manifiesta Pedro en la visión que dice: «algo semejante a un gran lienzo que descendía, que por las cuatro puntas era bajado del cielo y venía hasta mí». Es decir, que el gran lienzo es el cosmos en el que Dios pinta a toda la creación en donde nos encontramos todos los hombres, Sus hijos a quienes nos quiere salvar; y ello da más asentimiento cuando manifiesta: «por las cuatro puntas era bajado del cielo»… es decir, que el número cuatro en la Biblia simboliza el cosmos, el mundo, ya que son 4 los puntos cardinales. Cuando se dice que en el Paraíso había 4 ríos (Gn. 4, 10) significa que todo el cosmos era un Paraíso antes del pecado de Adán y Eva. O sea, no se trata de un sitio determinado, aunque algunos continúen buscando dónde estaba. Ez 37, 9 Ap. 4, 6. Por tanto las cuatro puntas del lienzo que vio Pedro es el cosmos, todo lo creado, que como dice era bajado del cielo, es decir, que del Cielo, por Dios fue creado. Luego dice: Mata y come, a todos los animales, que Pedro decía que era inmundo, en donde todos los animales, es la representación de todo lo que Dios ha creado, es necesario para el hombre, con lo que se tira abajo toda la ley judaica llena de normas, que de suyo propio, los fariseos cumplían al pie de la letra de la manera más exagerada. La norma es buena, pero nada está escrito en piedra, no todo tiene que ser estricto, pero se debe tener discernimiento para pasar de solo la ley, a la ley y al uso de la razón con tolerancias. Y es que quienes no estaban circuncidados como los judíos, no eran vistos como aceptables para que siguieran El Evangelio. Luego dice: «Lo que Dios limpió, no lo llames tú manchado». Es decir, que lo que Dios ha limpiado con La Sangre de Su Hijo, el hombre, en efecto no es nadie para despreciarlo, por lo que tanto judíos y todo hombre en el orbe es llamado por Dios a la salvación. Y es que Jesucristo nos justificó ante El Padre con Su Sangre, pero nuestra reconciliación también depende de nosotros, de dejar la vida disipada y llevar una vida como Dios quiere. Además, el hombre tiene impregnado en su corazón, en lo más profundo de su alma la búsqueda del Único y Verdadero Dios, por ello dice el salmo de hoy: «Como busca la cierva corrientes de agua, así mi alma te busca a Ti, Dios mío». Y es que habiendo esta búsqueda de Dios por parte del hombre, es, pues, necesario que nosotros como Iglesia vayamos en pos de estos nuestros hermanos dispersos por doquier que necesitan de Dios a través de Su Iglesia. Y es así, que El Sagrado Evangelio nos dice: «Quien no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es un ladrón y un salteador». Es decir, que el aprisco es La Iglesia que resguarda al rebaño de la intemperie del mundo en el que se puede contaminar; así el ladrón que no entra por la puerta que Es Dios, ése es el Diablo, que roba en los despoblados, donde están las ovejas sin pastor, es decir, donde aún La Iglesia no ha llegado, o donde hay hombres que conocen del Señor Jesús y de Su Iglesia pero que necesitan de un pastoreo continuo, y el Diablo con sus insidias se afana por llevar a la condena a estas pobres ovejas. Es por ello la gran necesidad de seguir a los pastores de La Iglesia, y la necesidad más aún de pastores santos que no engañan, roban y degüellan a los hijos de Dios, para destruir La Iglesia. Los pastores son los que en La Persona de Cristo llaman a los hijos de Dios, los llama a cada uno por su nombre, en sus corazones, ellos escuchan su voz y dejan el mundo, porque El Señor los hace salir de sus vidas disipadas y de error, siguen a Jesús, a Su Evangelio, a Su Iglesia con Su Santa Doctrina. Sus ovejas, en efecto, siguen al Señor no solo una vez, sino, constantemente hasta el fin de sus vidas cuando ya están fuera del mundo y alcanzaron la gloria de La Salvación. Entremos por la puerta que Es Cristo, pues, Él nos dice: «Yo Soy la puerta, si alguno entra por Mí, será salvo; podrá ir y venir y hallará pastos» es decir, que si caminamos en la presencia de Dios y de Su Iglesia en donde Ella está unida y amalgamada a Él por El Espíritu Santo, se salvará, y podrá estar por doquier ya sin contaminarse, porque el hombre está sumergido en Dios que Es Jesús, y Él a través de Su Iglesia le dará «pastos», es decir, «los Sacramentos» que Dios instituyó para la salvación del hombre. Queridos hermanos y hermanas, que Dios nos bendiga y La Santísima Virgen nos proteja, y que fructifique sobre abundantemente la liturgia de hoy en nuestras vidas. Como siempre los dejo con el mensaje de la importancia de comulgar todos los días o cuanto menos los domingos y fiestas de guardar: El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, tiene Vida Eterna, y Yo lo resucitaré el último día. Dice el Señor (Jn. 6, 54) En El Nombre del Padre, etc.